小學(xué)教學(xué)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-23四合一”教學(xué)模式《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)。
老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,大家靜下心來(lái)寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃,才能在以后有序的工作!有沒有好的范文是適合教案課件?下面是由小編為大家整理的“四合一”教學(xué)模式《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
四合一”教學(xué)模式傷仲永(預(yù)案、教學(xué)案)
章節(jié)(單元)第一單元課題:傷仲永
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
1學(xué)習(xí)并掌握常見文言詞的意思。
2.能夠順暢朗讀課文,提高準(zhǔn)確翻譯課文的能力。
過程與方法:
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文
多次閱讀課文,理清思路,理解文章所要說(shuō)明的道理
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)后天教育的重要性?!?/p>
教學(xué)重點(diǎn)
1朗讀課文,正確掌握句中的停頓。
2積累掌握一些文言詞匯。
3翻譯全文。
教學(xué)難點(diǎn)
1自己利用課文注釋和工具書讀懂課文
2理解文章所要說(shuō)明的道理
課時(shí)要點(diǎn):初讀課文,讀清句字;再讀課文,整體把握文意;概括全文的主要內(nèi)容及文章主旨
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)境激趣
(一)課文導(dǎo)入
古人說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯。”這句千古名言,一語(yǔ)道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之,如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才,也會(huì)隨著時(shí)間的流逝,銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材?!?/p>
俗話說(shuō)“先天不足后天補(bǔ)”,也就是說(shuō)在后天的教育中得到彌補(bǔ)。如果先天條件好,天資聰慧,后天得不到正確的教育,那結(jié)果又是怎樣呢?今天我們就學(xué)習(xí)柳宗元的《傷仲永》。(板書課題)
(二)出示簡(jiǎn)介王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號(hào)半山。世稱王荊公,唐宋八大家之一。(以前學(xué)過他的詩(shī),誰(shuí)能背誦一首)
(三)文題含義:傷:哀傷,嘆惜。為仲永的遭遇而感傷、惋惜。王安石為什么要對(duì)方仲永哀傷、嘆惜呢?同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)了課文自然就會(huì)明白。
二、自學(xué)指導(dǎo)
A初讀課文
(一)出示初讀要求:(三分鐘后比比誰(shuí)讀得熟讀得好)
1、根據(jù)注釋,讀準(zhǔn)字音。
2、注意讀準(zhǔn)句中的停頓。
3、反復(fù)朗讀,把課文讀熟練。
(二)指名讀,根據(jù)情況板書糾正重點(diǎn)字的讀音。
隸()扳()謁()泯()稱()卒()
B再讀課文,譯講課文。
(一)出示自學(xué)指導(dǎo):
結(jié)合注釋翻譯課文,八分鐘后分小組比賽試譯課文。
提示:1、人名、地名、年號(hào)等專用名詞,不用翻譯。
2、按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序。
3、把省略的內(nèi)容補(bǔ)譯出來(lái),使譯文通順準(zhǔn)確。
(難理解的字詞、句子可請(qǐng)教小組的其他同學(xué),小組解決不了,可以記下來(lái)全班討論)
C三讀課文,理解內(nèi)容。
(一)出示自學(xué)指導(dǎo):
結(jié)合課文內(nèi)容思考:
1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
2、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?你從中明白了什么道理?
小組討論交流,三分鐘后回答
三探究交流:
(一)初讀交流:
1、給下列加點(diǎn)字的讀音。
交流后明確:
隸(lì)扳(pān)謁(yè)
泯(mǐn)稱(chèn)卒(zú)
2正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(下面答案以備交流后參考)
①未嘗|識(shí)書具,忽|啼求之。
②借旁近|與之,即|書詩(shī)四句,并|自為其名。
③其詩(shī)|以養(yǎng)父母、收族為意。
④自是|指物作詩(shī)位就,其文理|皆有可觀者。
⑤父|利其然也,日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
⑥余聞之也|久
(二)再讀交流:
1學(xué)生提出難以翻譯的字詞或句子討論。
2小組展示翻譯,一組推薦一人譯講一段,其他成員進(jìn)行補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。教師根據(jù)情況就翻譯不準(zhǔn)確的句子進(jìn)行點(diǎn)撥。
3解難釋疑,重點(diǎn)翻譯文章第三段
交流后明確:
先生說(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?
(三)三讀文交流:
1、課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段?
三個(gè)階段:
第一階段,幼年作詩(shī)的非凡天賦。如:“即書詩(shī)四句”,“指物作詩(shī)立就”,“文理皆有可觀”。
第二階段,寫十二三歲的方仲永才能大不如先前,“不能稱前時(shí)之聞”。
第三階段,寫方仲永完全變成一個(gè)平庸之人,“泯然眾人矣”。
2、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?
“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”,“其受于人者不至”。
3、你從作者最后一段的議論中明白了什么道理?
天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人。所以一定要珍惜大好的時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí)。
(四)齊讀全文,加深對(duì)課文主旨的理解。
附板書:
傷仲永王安石
神童(指物作詩(shī)立就)→普通人(泯然眾人)
(不使學(xué))
↓
學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)十分重要
四合一”教學(xué)模式傷仲永(學(xué)案)
教學(xué)過程:
A固本題:
一解釋帶“——”的字。
(1)世隸耕(2)未嘗識(shí)書具
(3)并自為其名(4)指物作詩(shī)立就
(5)邑人奇之,稍稍賓客其父(6)或以錢幣求之
參考答案:1.(1)屬于(2)曾經(jīng)(3)題上(4)完成(5)對(duì)……感到驚奇;漸漸;以賓客之禮相待,把……當(dāng)作賓客(6)有的(人)
二翻譯下列句子
1、自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。
從此有人指定事物叫他寫詩(shī),他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。
.2邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去作客,有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩(shī)。
3.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。
4其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意
這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容
B提高題:
1解釋下列多義字
之
①忽啼求之:(它,指書具,代詞。)
②借旁近與之:(他,指仲永,代詞。)
③余聞之也久:(這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”,代詞。)
④不能稱前時(shí)之聞:(的,助詞。)
⑤卒之為眾人:(語(yǔ)氣助詞,不譯。)
于
①環(huán)謁于邑人:到,介詞。
②于舅家見之:在,介詞。
③賢于材人遠(yuǎn)矣:比,介詞。
④受于人者不至:從,介詞。
然
①父利其然也(這)
②泯然眾人矣(……的樣子)
2、請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容寫幾組不少于五言的對(duì)偶句。
答:1、方仲永空有天資智,朱買臣全靠勤奮功。2、聰慧無(wú)為傷仲永,勤奮有成勉后生C培優(yōu)題:
一閱讀下列文段,完成練習(xí):
司馬光救友
光(司馬光)生七歲,凜然(嚴(yán)肅莊重的樣子)如()成人,聞講《左氏春秋》(又稱《春秋左氏傳》,相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫),愛之(),退()為家人講,即了()其大指(指同“旨”,主要意思)。自是()手不釋()書,足跌(失足)沒()水中,眾皆()棄去(),光持()石擊甕破之(指代甕),水迸(bèng,涌出),兒得活。
1.解釋加點(diǎn)的字詞,將答案寫入文中括號(hào)。
2.從文中哪些句子可看出司馬光勤奮好學(xué)?
答:
3.古籍中記述少年或聰明或好學(xué)的故事很多,你能寫出幾個(gè)有關(guān)的故事來(lái)嗎?答:
參考答案:
(二)1、象;它指《春秋左氏傳》;回家;了解;從此;放下;沒入;離開;拿2、聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講。自是手不釋書。3、匡衡囊螢映雪讀書蘇秦、孫敬懸梁刺股讀書謝道韞詠雪。
四合一”教學(xué)模式傷仲永(復(fù)案)
復(fù)習(xí)題:
一熟讀課文,抄寫文下注釋一遍,翻譯第一二自然段,背誦最后一段
二.解釋下列加點(diǎn)的字詞。
(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人()()(2)不能稱前時(shí)之聞()
(3)泯然眾人矣()(4)受之于天()
(5)賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也()()
(6)得為眾人而已耶()答案:(1).“扳”,通“攀”,牽、引;四處拜訪(2)相當(dāng)(3)完全(4)承受(5)勝過;比;“材”同“才”,才能;被(6)能夠
三閱讀全文,回答下列問題
1、方仲永這一故事的結(jié)局是什么?讀完本文,你悟出什么道理?(本文作者要講述的道理是什么?)
答:泯然眾人矣。說(shuō)明了人的天資與后人成材的關(guān)系。人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng),即使是天賦很高的人,如果不受教育,也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。
2、你怎樣看待方仲永的父親的做法?
答:方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途,這是相當(dāng)愚昧無(wú)知的,是讓人鄙棄的。
3、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才?你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系?哪方面更重要?
答:不驕傲,勤努力,發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,繼續(xù)發(fā)展。二者相輔相成,后天教育更為重要。
4、如果你天資聰穎,是一個(gè)方仲永式的神童,你將怎樣做?
答:如果我是個(gè)神童,我也會(huì)努力學(xué)習(xí),在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,不學(xué)習(xí)將會(huì)落后,我要勇于進(jìn)取,敢為人先,將來(lái)更好地回報(bào)社會(huì)。
5、如果你學(xué)習(xí)成績(jī)一般,你是否會(huì)自暴自棄?
答:如果我成績(jī)一般,我也會(huì)加倍努力,以為我知道“一分耕耘,一分收獲”的道理。
四以“由方仲永所想到的”為題寫一篇500字左右的讀后感
擴(kuò)展閱讀
《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)_
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件,到寫教案課件的時(shí)候了。我們要寫好教案課件計(jì)劃,新的工作才會(huì)如魚得水!有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢?小編特地為大家精心收集和整理了“《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)_”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握句中的停頓
2、正確進(jìn)行翻譯
教學(xué)重點(diǎn)
同上
教學(xué)難點(diǎn)
1、幾個(gè)句子的停頓
2、幾個(gè)用法特殊的詞
3、幾個(gè)難句的大意
預(yù)習(xí)要求
1、掌握下列字的讀音及意思:
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文,畫出文中不清楚停頓的句子。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
古人說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!边@句千古名言,一語(yǔ)道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之,如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才,也會(huì)隨著時(shí)間的流逝,銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永,就是這樣一個(gè)典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一:指名朗讀,師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二:由學(xué)生提出,師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。
可能出現(xiàn)的句子停頓[可根據(jù)需要投影]:
1、仲永/生五年
2、借旁近/與之,即/書詩(shī)四句,并/自為其名
3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意
4、自是/指物做詩(shī)/立就,其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人
7、余聞之也/久
8、其/受之天也,賢于材人/遠(yuǎn)矣
請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文,教師隨時(shí)指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡(jiǎn)介
提問:這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品,來(lái)給大家談?wù)劊?/p>
(學(xué)生講述)
[投影]
王安石:字介甫,號(hào)半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
四、題解
(教師)講述:本文是一篇隨筆。
[投影]隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑,意境雋永。
(教師)提問:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?
明確:哀傷,嘆息。表達(dá)了作者的感情。
五、自讀課文,掌握大意
(教師)講述:王安石哀嘆方仲永什么呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問,自由朗讀課文一遍。
(一)學(xué)生自由誦讀。
(二)學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補(bǔ)充注釋(可四人小組探討),掌握大意。
教師補(bǔ)充課文注釋[幻燈]
(1)理解幾個(gè)用法特殊的詞
1、“即書詩(shī)四句”書:名詞活用為動(dòng)詞,寫。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日:名詞活用為狀語(yǔ),每天。
3、“邑人奇之”奇:形容詞活用為動(dòng)詞,對(duì)……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客:名詞活用為動(dòng)詞,把……當(dāng)賓客招待。
5、“父利其然也”利:名詞活用為動(dòng)詞,認(rèn)為有利。
(2)理解幾個(gè)詞語(yǔ)
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng):贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)。
3、“或以錢幣乞之”或:有的人。4、邑人:同縣的人
5、“從先人還家”從:跟從。6、“前時(shí)之聞”:以前聽到的名聲。
7、“卒之為眾人”卒:最終。眾:普通。8、“如此之賢也”賢:(有)才能。
9、“且為眾人”且:尚且。10、“固眾人”固:本來(lái)。
(3)理解下列句式
1、“不使學(xué)”省略句,省略了賓語(yǔ),即“不使(之)學(xué)”:不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
2、“還自揚(yáng)州”倒裝句,正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”:從揚(yáng)州回家。
3、“受之天也”省略句,省略了介詞,即“受之(于)天”:從上天那里得到或上天賦予的
學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥。
(三)檢測(cè)自讀效果。四個(gè)大組口答競(jìng)賽。(要求學(xué)生合上書本)
[幻燈](1)朗讀下列句子,要求讀準(zhǔn)句中的停頓
1、借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名
2、其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意
3、自是指物做詩(shī)立就,其文理皆有可觀者
4、其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣
(2)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
1、父異焉5、環(huán)謁于邑人
2、其文理皆有可觀者6、泯然眾人矣
3、稍稍賓客其父7、賢于材人遠(yuǎn)矣
4、或以錢幣乞之8、則其受于人者不至也
(四)翻譯課文。要求一人一句,注意詞義正確
(五)初步感知課文:掌握了文章大意之后,我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?(學(xué)生回答)
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結(jié)
本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課,我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)
1、抄寫文下注釋一遍
2、熟讀課文,背誦最后一段
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者的思想觀點(diǎn)
2、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?/p>
教學(xué)重點(diǎn)
同上
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)2、3
預(yù)習(xí)要求
思考文后練習(xí)一
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí),整體把握文章內(nèi)容
[投影]
1、方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎?
4、最后一段作者講了什么道理?
明確:
1、“忽啼求之”;“即書詩(shī)四句”;“指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”。
2、第一階段:幼時(shí)天資過人
第二階段:十二三歲時(shí)才能衰退
第三階段:又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個(gè)人情況來(lái)看,原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來(lái)說(shuō),原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。
二、揣摩語(yǔ)言
[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔,本文語(yǔ)言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因,僅用了158個(gè)字,沒有一句廢話,每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1、“世隸耕”:三字交代了身份、家世,是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。
2、“啼”:一個(gè)字生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
請(qǐng)同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。
(學(xué)生討論)自由發(fā)表意見。
明確:
1、“忽”“即”“立”:三個(gè)副詞,使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”:三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。
4、“不使學(xué)”:三字看似平淡,卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事:僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論:言簡(jiǎn)意深,說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。
以上,教師可摘要啟發(fā)講解。
三、質(zhì)疑探究
[投影]
文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段,你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)?說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想:作者為什么要詳寫這一階段呢?
明確:
方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個(gè)時(shí)期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗(yàn)與反思
[投影]
你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系,即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認(rèn)為自己很聰明的話,讀了文章后,有什么感受和啟發(fā)?假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨,讀了文章后,又有什么感受和啟發(fā)?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事,通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來(lái),人的成長(zhǎng),關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人,就更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,希望你們珍惜讀書機(jī)會(huì),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條
傷仲永
傷仲永
王安石
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言知識(shí)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?br> 4、揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn),弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,理解作者的思想觀點(diǎn);
注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?,揣摩精?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
自學(xué)內(nèi)容:
1、查找作者簡(jiǎn)介。
2、讀課文,正音、斷句。
3、結(jié)合注譯和查找工具書,翻譯課文。
一、了解作者。
本文選用《臨川先生文集》,作者王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。做官后,向朝廷上萬(wàn)言書,提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì),他兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公,謚號(hào)“文”。著有《臨川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。
二、讀課文。
參照以下示例,注意句中的停頓。
1.借旁近/與之,即/書詩(shī)四句,并/自為其名。
2.其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意……
3.余聞之也/久。
采用比賽形式進(jìn)行朗讀,男女生比賽、小組比賽、全班齊讀。
三、譯課文。
小組組討論翻譯,提出問題全班交流,指定學(xué)生串講課文。教師明確重要字詞。
總結(jié)文言知識(shí):
通假字:(1)扳,通“攀”,牽、拉。
(2)材,通“才”,才能。
詞類活用:書,動(dòng)詞,寫。
意動(dòng)用法:(1)父異焉。“認(rèn)為……奇怪?!?br> (2)邑人奇之。“認(rèn)為……奇怪?!?br> (3)稍稍賓客其父?!鞍选?dāng)作賓客?!?br> (4)父利其然也?!罢J(rèn)為……有利。”
之(1)忽啼求之。代詞,指書具。
(2)借旁近與之。代詞,指仲永。
(3)傳一鄉(xiāng)秀才觀之。代詞,指詩(shī)。
(4)余聞之也久。代詞,指這件事。
(5)受之天也。代詞,指通悟。
于(1)環(huán)謁于邑人?!暗健?br> (2)于舅家見之。“在”
(3)賢于材人遠(yuǎn)矣?!氨取?br> (4)受于人者不至也?!皬摹?br> 課文翻譯:金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲,未曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,(仲永)當(dāng)即寫了四句詩(shī),并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩(shī),(他能)立即寫好,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,有的人還花錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天牽著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。
我聽到這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī),(寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年,(我)從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問起方仲永的情況,回答說(shuō):“(他已經(jīng))才能完全消失,成為普通人了?!?br> 王先生說(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?
當(dāng)堂檢測(cè),完成練習(xí)冊(cè)上的習(xí)題。
四、學(xué)內(nèi)容。
小組合作選題:1、將全文劃分為兩部分,并思考分別運(yùn)用了什么表達(dá)方式?
2、題目為“傷仲永”,“傷”是什么意思?在文中具體指什么?
3、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?哪個(gè)階段是詳寫哪個(gè)階段是略寫?為什么要如此安排?
4、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,文中哪句話表明了原因?請(qǐng)分析本句,由此你得出什么結(jié)論?
5、最后一段中心意思是什么?你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)以“由方仲永所想到的”為題,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
思考:方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?
3、三個(gè)階段:
①童年時(shí)期,才思敏捷.天賦極高,如五歲時(shí)就“啼哭求之”?!皶?shī)為名”,“指物作詩(shī)立就”,“文理可觀”等。
②少年時(shí)期,才思衰退,大不如前,“不能稱前時(shí)之聞”。
③青年時(shí)期。才思平庸,與眾無(wú)異,“泯然眾人矣”。
課文采用“聞”、“見”?!奥劇钡姆绞揭来螌懥朔街儆啦拍馨l(fā)展變化的三個(gè)階段,真實(shí)可信,有說(shuō)服力。詳寫第一個(gè)片斷,突出方仲永幼年聰慧,是可塑之才,有發(fā)展?jié)摿Γ瑸楹竺娴膶懰耐嘶飨落亯|,突出“傷”的前提,寫其父貪利之舉,點(diǎn)明傷的原因;略寫后兩個(gè)片斷,引人深思,點(diǎn)明“傷”的內(nèi)容。這樣處理,內(nèi)容集中而意旨明。
4、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是“其父利共然,不使學(xué)”,把仲永當(dāng)做賺錢的工具。荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。
5、以“由方仲永所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)。
本題意在訓(xùn)練學(xué)生確立觀察角度、從材料中提煉觀點(diǎn)的能力,以及闡述觀點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)能力。要求發(fā)言中心明確,層次清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。限定時(shí)間,是要求迅速思考、快速組織語(yǔ)言。要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀點(diǎn),不拘一格。
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文在語(yǔ)言表達(dá)上,用詞洗煉、生動(dòng)。
可從兩方面體會(huì):
①用詞的精當(dāng)傳神。如第一段中寫方仲永“啼求之”,一個(gè)“啼”字生動(dòng)地寫出了索求書具的情態(tài);“忽”“即”“立”三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;“環(huán)謁”一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。
②從全篇來(lái)看,行文也是筆墨極省,既高度概敘,以至難以再刪一字,同時(shí)也富于文采,描寫細(xì)膩,與文體特點(diǎn)相映生輝。
教學(xué)反思:
學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步的掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)了語(yǔ)感,了解了道理:一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深惋惜,并發(fā)表議論,以此引發(fā)人們的思考。誦讀與積累是我的文言文教學(xué)的兩個(gè)基本理念。在這節(jié)課中,除了強(qiáng)調(diào)誦讀外,我還十分注意指導(dǎo)同學(xué)們對(duì)知識(shí)進(jìn)行積累,歸納整理,對(duì)學(xué)生在課堂上能自覺“溫故而知新”的大加贊賞,意在讓學(xué)生們重視文言知識(shí)的積累,并能做到舉一反三。這節(jié)課上比較成功的一點(diǎn)是在最后的問題“由方仲永所想到的”,一個(gè)小小的問題引發(fā)了一場(chǎng)熱烈的討論,本來(lái)是要學(xué)生談?wù)劇皬姆街儆赖谋瘎∷氲降摹?,學(xué)生門在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),還多角度、多方面地探討了造成方仲永悲劇的原因(主觀的、客觀的,個(gè)人的、集體的、社會(huì)的),就這樣,學(xué)生的思維在討論的撞擊中迸發(fā)出了創(chuàng)新的火花,課堂教學(xué)真正“活”了起來(lái)。認(rèn)真反思本節(jié)課的得失,我認(rèn)為本節(jié)課最大的可取之處,就是完全確立了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究意識(shí)。
傷仲永導(dǎo)學(xué)案
七年級(jí)語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案《傷仲永》編號(hào):03號(hào)
班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):
學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)流程
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握有關(guān)文言實(shí)詞的意義和用法。
2、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀課文,借助工具書讀懂故事,并能復(fù)述故事,感悟故事。
3、準(zhǔn)確把握和理解作者的思想感情,領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理,引導(dǎo)學(xué)生正確處理天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系。課時(shí):第一課時(shí)
形式:獨(dú)學(xué)
二、學(xué)法指導(dǎo):通過充分的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),探究問題,積累知識(shí)。課時(shí):第一課時(shí)
形式:獨(dú)學(xué)
三、學(xué)前預(yù)習(xí)
1、了解作者及作品
王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。他年輕時(shí)候,文章寫得十分出色,得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士,當(dāng)官之后積極推行變法,后來(lái)新法被廢,王安石憂憤成疾,第二年病逝。
唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽(yáng)修為師)。(分為唐二家和宋六家)
2、給下列字注音
隸()扳()謁()邑()矣()泯()稱()卒()焉()耶()
四、學(xué)中探究。
1、加點(diǎn)字詞解釋。
(1)傷仲永()(2)世隸耕()(3)未嘗識(shí)書具()(4)忽啼求之()(5)父異焉()()(6)借旁近與之,即書詩(shī)四句()()()(7)并自為其名()(8)收族為意()(9)自是指物作詩(shī)立就()()(10)其文理皆有可觀者()(11)邑人奇之()()()(12)稍稍賓客其父()()(13)或以錢幣乞之()()()()(14)父利其然也()
(15)日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。()()()(16)余聞之也久()()()(17)令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞()()
(18)泯然眾人矣()()(19)仲永之通悟,受之天也()()(20)賢于材人遠(yuǎn)矣()()()(21)彼其受之天也()(22)卒之為眾人,則其受于人者不至也()()()
2、句子翻譯。
(1)自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。
翻譯:
(2)邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
翻譯:
(3)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
翻譯:
(4)其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。
翻譯:
(5)卒之為眾人,則其受于人者不至也。
翻譯:
(6)彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
翻譯:
課時(shí):第一課時(shí)
形式:獨(dú)學(xué)+小展示
時(shí)間:20分鐘
要求:異質(zhì)對(duì)學(xué)后,5、6號(hào)同學(xué)爬黑板小展示。
課時(shí):第一課時(shí)
形式:獨(dú)學(xué)+小展示
時(shí)間:25分鐘
五、課堂探究
1、方仲永的變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?
答:
2、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么?
答:
3、方仲永的聰明反映在哪些地方?
答:
4、文章運(yùn)用了什么表達(dá)方式?
答:
5、這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理?(或文章最后一段的議論講了什么道理?)
答:
6、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的根本原因是什么?
答:
7、方仲永的遭遇給了我們什么啟示?
答:
課時(shí):第二課時(shí)
形式:獨(dú)學(xué)+小展示+大展示
時(shí)間:40分鐘
要求:獨(dú)學(xué)后組內(nèi)小展示;全班進(jìn)行大展示
六、拓展訓(xùn)練
有貨玉帶者,子弟以為佳,呈旦,旦命系之,曰:“還見佳否?”曰:“系之,安得自見?”旦曰:“自負(fù)重而使觀者稱好,無(wú)乃(無(wú)乃:表示委婉反問。不是;豈不是)勞乎?亟還之!”旦生平不置(購(gòu))田宅。曰:“子孫當(dāng)念自立,何必田宅,徒使?fàn)庁?cái)為不義耳!”兄子睦①,頗好學(xué),嘗獻(xiàn)書求舉進(jìn)士②,旦曰:“我嘗以大盛為懼,豈可復(fù)與寒士爭(zhēng)進(jìn)!”至其歿(死)也,子素③猶未官。
【注釋】
①睦:王睦。②進(jìn)士:做官。③素:王素。
1、解釋下列詞語(yǔ)
(1)有貨玉帶者貨()(2)呈旦呈()(3)安得自見安()(4)頗好學(xué)士頗()(5)嘗獻(xiàn)書求舉進(jìn)士書()舉()
2、翻譯下列句子
(1)系之,安得自見
(2)我嘗以大盛為懼,豈可復(fù)與寒士爭(zhēng)進(jìn)!
3、讀完此文后,你有什么收獲?
課時(shí):第三課時(shí)
形式:獨(dú)學(xué)+群學(xué)+大展示
時(shí)間:40分鐘
要求:小組分工承擔(dān)問題,課前把小組成果寫到黑板上,課堂教師組織大展示。
七、鞏固訓(xùn)練(課堂上進(jìn)行檢測(cè))
1、加點(diǎn)字詞解釋。
(1)傷仲永()(2)世隸耕()(3)未嘗識(shí)書具()(4)忽啼求之()(5)父異焉()()(6)借旁近與之,即書詩(shī)四句()()()(7)并自為其名()(8)收族為意()(9)自是指物作詩(shī)立就()()(10)其文理皆有可觀者()(11)邑人奇之()()()(12)稍稍賓客其父()()(13)或以錢幣乞之()()()()(14)父利其然也()(15)日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。()()()(16)余聞之也久()()()(17)令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞()()
(18)泯然眾人矣()()(19)仲永之通悟,受之天也()()(20)賢于材人遠(yuǎn)矣()()()(21)彼其受之天也()(22)卒之為眾人,則其受于人者不至也()()()