小學(xué)教學(xué)教案

第31課《安徒生童話》前記教學(xué)設(shè)計(jì)。

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，未來工作才會更有干勁！你們會寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“第31課《安徒生童話》前記教學(xué)設(shè)計(jì)”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

第31課《安徒生童話》前記教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.通過課外閱讀的交流、推薦，提高課外閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2.帶領(lǐng)學(xué)生重溫安徒生的童話故事，通過閱讀了解、感受童話故事的豐富多彩。

課前準(zhǔn)備：

1.學(xué)生閱讀《賣火柴的小女孩》等童話故事；

2.要求同學(xué)帶一本自己最喜歡的課外讀物，并準(zhǔn)備向別人推薦自己喜歡的這本書。

教學(xué)過程：

一、揭題導(dǎo)入

1.同學(xué)們你們希望自己變得更美麗些嗎？如何做才能更美麗呢？

2.光有外表的美是膚淺的，擁有內(nèi)在的美才是真正的美，崇高的美?。ㄖ该f，相機(jī)板書課題：讀書讓我們美麗）

3.開學(xué)一個(gè)月了，咱們班的圖書角也成立一個(gè)月了。同學(xué)們每人提供的圖書以及學(xué)校圖書館的圖書，使我們每個(gè)人擁有了充足的圖書資源。這一個(gè)月下來你讀了幾本了，讀的哪幾本呢？

4.這些書一定讓你們變得更加美麗、更加聰慧，讓我們一起來分享你們的讀書成果吧！

二、圖書交流推介會

1.小組交流、匯報(bào)讀書成果。

2.全班交流。（指名匯報(bào)，師相機(jī)引導(dǎo)，推薦好書給班上其他同學(xué)。）

三、走近安徒生，重溫經(jīng)典

1.剛剛同學(xué)們向大家推薦了許多的好書，聽了你們惟妙惟肖的介紹，老師也忍不住

想把自己喜歡的書介紹給大家了，它的名字叫《安徒生童話》（展示書）

2.（出示安徒生圖片）這位就是安徒生，你了解安徒生嗎？（指名介紹，師補(bǔ)充資料）（出示）安徒生：（1805.4.2—1875.8.4）

迄今為止，世界上最優(yōu)秀的童話大師，其童話真正達(dá)到了“同時(shí)適合六歲與六十歲人閱讀”的境界。

安徒生，全名漢斯.克里斯蒂安.安徒生。出于于丹麥中部的小城奧登塞。他創(chuàng)作的文學(xué)各類很多，但以童話聞名于世界，一生共計(jì)寫下168篇童話。正是他，首次將“童話”從幼稚粗糙的民間傳說與故事，發(fā)展成為優(yōu)美的、飽含作者內(nèi)心情感的文學(xué)童話，為后世作家的創(chuàng)作留下經(jīng)典范文。1954年國際兒童讀書聯(lián)盟第三次大會上設(shè)立以安徒生的名字命名的世界兒童文學(xué)大獎(jiǎng)－－國際安徒生獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)至今仍是兒童文學(xué)界最高的榮譽(yù)。

3.師述：去年，2005年4月2日是安徒生誕辰200周年的日子，這一天全世界的兒童和無數(shù)成人都在紀(jì)念這個(gè)人。中國的慶典和紀(jì)念活動(dòng)也異常豐富，舉辦了兒童繪畫比賽、演出童話音樂劇和出版最新版《安徒生童話全集》等30余項(xiàng)活動(dòng)，還任命了7名“安徒生大使”，其中包括電視節(jié)目主持人鞠萍、歌唱家宋祖英、運(yùn)動(dòng)員姚明等。（出示相關(guān)文字）

4.安徒生實(shí)在太有魅力了，他的靈魂飛翔了200多年，他的文字溫暖了數(shù)代人的心，臺灣著名作家張曉風(fēng)曾經(jīng)說過這樣一段話：（出示）

如果有人5歲了，還沒有傾聽過安徒生，那么他的童年少了一段溫馨；

如果有人15歲了，還沒有閱讀過安徒生，那么他的少年少了一道銀燦；

如果有人25歲了，還沒有細(xì)味過安徒生，那么他的青年少了一片輝碧；

如果有人35歲了，還沒有了解過安徒生，那么他的壯年少了一種豐饒；

如果有人45歲了，還沒有思索過安徒生，那么他的中年少了一點(diǎn)沉郁；

如果有人55歲了，還沒有復(fù)習(xí)過安徒生，那么他的晚年少了一份悠遠(yuǎn)。

——【臺灣】張曉鳳

⑴師范讀

⑵你讀過安徒生的童話嗎？

⑶過渡：今天我們一起走近安徒生，重溫他那親切感人的經(jīng)典故事。

四、賞讀《賣火柴的小女孩》

1.安徒生的童話里經(jīng)典的故事莫過于《賣火柴的小女孩》，這個(gè)故事大家都不陌生。

誰來回憶一下故事的大概內(nèi)容呢？（出示賣火柴的小女孩一組圖，生邊看圖邊回憶故事）

2.可憐的小女孩最后怎么了？

（出示）第二天清晨寒氣襲人的時(shí)刻，小女孩坐在那兩幢房子的角落里，雙頰紅通通的，嘴角上卻掛著微笑。她死了，是在舊年的最后一個(gè)夜晚凍死的。新年的太陽升起來照到的只是一具小小的尸體。小女孩坐在那里，身子已經(jīng)凍得僵硬了，手里依然拿著火柴，一束快要燒盡的火柴梗。

“她是想暖和暖和身子?！庇腥苏f道?？墒菂s沒有人會想到她曾經(jīng)看見了那么美麗的東西。也沒有人會想到，她跟著她的老祖母是在怎樣的光輝照耀之下走進(jìn)新年的快樂中去。

⑴師配樂范讀

⑵看著圖聽了故事，你想說什么？

⑶帶著你的理解和感受，誰來讀一讀這兩段文字。

4.讀書是幸福的，它讓我們受益匪淺，有一個(gè)和你們差不多大的孩子，她不僅認(rèn)認(rèn)真真讀了《賣火柴的小女孩》，還把自己的感受寫成了一首詩，請聽劉倩倩小朋友朗誦的自己寫的詩《你別問這是為什么》。（出示）

你別問這是為什么

媽媽給我兩塊蛋糕，我悄悄地留下一個(gè)。你別問，這是為什么？

爸爸給我穿上棉衣，我一定不把它弄破。你別問，這是為了什么？

哥哥給我一盒歌碟，我選出了最美麗的一頁。你別問，這是為了什么？

晚上，我把他們放在床頭邊，讓夢兒趕快飛出我的被窩。你別問，這是為了什么？

我要把蛋糕送給她吃，把棉衣給她去擋風(fēng)雪，在一塊唱那最美麗的歌。

你想知道她是誰？請去問一問安徒生爺爺——她就是賣火柴的那位小姐姐。

⑴聽了這首詩，你想說什么？

⑵這首詩感動(dòng)著我，你們的發(fā)言溫暖著我，我們一起來讀讀這首詩。

五、總結(jié)延伸

1.安徒生是世界童話大王，他的童話故事大都是經(jīng)典很值得一看，你還看過哪些？

2.老師這有他童話全集的一些目錄，沒看過的抓緊去拜讀吧！（出示《安徒生童話

全集》圖書目錄）

3.目錄上的省略號表示？

4.安徒生為何能寫出這么多生動(dòng)感人的童話呢？想知道的話，就到他寫得自傳《真愛，

讓我如此幸福》中找答案吧！這里的“真愛”，是對書的的真愛，對生活的真愛，更是對童話的真愛。書中有這樣一段話：（出示）

人生就是一個(gè)童話，我的人生就是一個(gè)童話。這個(gè)童話充滿了流浪的艱辛和執(zhí)著追求的曲折。我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈！

——安徒生

⑴指名讀。

⑵“阿拉丁神燈”聽說過嗎？

⑶推薦看《一千零一夜》。

5.今天，我們在一起分享了最近一段時(shí)間的讀書心得，同時(shí)還走近了安徒生，重溫了

經(jīng)典。同學(xué)們，你們有收獲嗎？

6.看來讀書確實(shí)？（讓我們美麗）以后，我們還將感受更多的經(jīng)典，讀更多的書！

精選閱讀

《走進(jìn)安徒生童話》閱讀指導(dǎo)課教案

《走進(jìn)安徒生童話》閱讀指導(dǎo)課教案

一教學(xué)目標(biāo)：

1讓學(xué)生在好書推薦活動(dòng)中認(rèn)識更多有益的課外書籍，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2在閱讀的過程中讓孩子體會到讀書的快樂，閱讀的樂趣。

3在活動(dòng)中，進(jìn)行讀書方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，想象能力，形成初步的鑒賞能力。

二教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入，激起學(xué)習(xí)欲望。

1、同學(xué)們好！很高興又和大家在一起讀書。經(jīng)常讀書會使我們增長知識，陶冶情操。還記得關(guān)于書籍的一些名人名言嗎？（高爾基說過書籍是人類進(jìn)步的階梯，莎士比亞說過沒有了書籍就像生活沒有了陽光）從這些名人名言中，我們看出有益的書的確是一樣好的東西！能幫助我們的學(xué)習(xí)，能使我們的生活更多彩。

2、同學(xué)們喜歡童話嗎？你看過那些童話故事？生答。

3、說起童話，有一個(gè)人就不得不提。它是位童話大師。今天老師有他的作品插圖。同學(xué)們請看：出示《丑小鴨》插圖，看到它，你想到了哪個(gè)童話故事？出示《皇帝的新裝》插圖?？吹剿阆氲搅四莻€(gè)故事?出示《拇指姑娘》插圖。看到它，你又想到了那個(gè)故事?你們知道這三個(gè)童話故事是誰寫的嗎？生答。

4、安徒生這個(gè)名字家喻戶曉，耳熟能詳。出示安徒生圖片，你了解他嗎？生答。

老師這也有一些安徒生的資料，大家來看一看。出示安徒生資料《安徒生童話》真正達(dá)到了同時(shí)適合六歲與六十歲人閱讀的境界臺灣著名作家張曉風(fēng)曾經(jīng)說過這樣一段話：（出示）

如果有人5歲了，還沒有傾聽過安徒生，那么他的童年少了一段溫馨；

如果有人15歲了，還沒有閱讀過安徒生，那么他的少年少了一道銀燦；

如果有人25歲了，還沒有細(xì)味過安徒生，那么他的青年少了一片輝碧；

如果有人35歲了，還沒有了解過安徒生，那么他的壯年少了一種豐饒；

如果有人45歲了，還沒有思索過安徒生，那么他的中年少了一點(diǎn)沉郁；

如果有人55歲了，還沒有復(fù)習(xí)過安徒生，那么他的晚年少了一份悠遠(yuǎn)。

5、是什么讓人給他以這么高的評價(jià)呢？今天我們一起走近安徒生，重溫他那親切感人的經(jīng)典故事。

二、賞讀《賣火柴的小女孩》

1.安徒生的童話里經(jīng)典的故事莫過于《賣火柴的小女孩》。請同學(xué)們讀一讀，試著完成讀書卡。填完后和同學(xué)說說你讀到了什么，感受到了什么？

篇名作者閱讀時(shí)間主人公收獲故事情節(jié)：

心得體會：

自讀，填表。小組交流。全班交流。

2、生交流，師穿插介紹社會背景及寫作背景。

1848年，他到國外去旅行。在途中收到了一封朋友的來信，要求他按照信中寄來的三張畫片寫一篇故事。其中一張畫片上，畫的是一個(gè)窮苦的小女孩，金黃的長頭發(fā)打成卷兒披在肩上，看上去很美麗，她手里拿著許多火柴，瞪大了一雙可憐的眼睛，好像在想些什么。安徒生看著這張畫片，雙眼漸漸濕潤了。他想起了自己的媽媽。媽媽小時(shí)候要過飯，有一次要飯時(shí)，實(shí)在走不動(dòng)了，竟然昏倒在路上。他又想起了在童年時(shí)代惟一疼愛他的奶奶。爸爸去世以后，媽媽改嫁了，他只好和奶奶相依為命。每到傍晚，他坐在墻角里，蜷著腿縮成一團(tuán)，盼望著討飯的奶奶快些回來。慈祥的奶奶一回家，便把他摟在懷里，給他帶來溫暖，為他解除饑餓。他還想起了在丹麥封建王朝統(tǒng)治下，千千萬萬窮苦的兒童……想著、想著，他情不自禁地?cái)傞_稿紙，以自己的親身感受和對廣大窮苦兒童的同情，以及對統(tǒng)治階級的憎恨，奮筆疾書，寫出了《賣火柴的小女孩》這篇優(yōu)美動(dòng)人的童話。

3、讀書是幸福的，它讓我們受益匪淺，有一個(gè)和你們差不多大的孩子，她不僅認(rèn)認(rèn)真真讀了《賣火柴的小女孩》，還把自己的感受寫成了一首詩《你別問這是為什么》。（出示）

你別問這是為什么

媽媽給我兩塊蛋糕，我悄悄地留下一個(gè)。你別問，這是為什么？

爸爸給我穿上棉衣，我一定不把它弄破。你別問，這是為了什么？

哥哥給我一盒歌碟，我選出了最美麗的一頁。你別問，這是為了什么？

晚上，我把他們放在床頭邊，讓夢兒趕快飛出我的被窩。你別問，這是為了什么？

我要把蛋糕送給她吃，把棉衣給她去擋風(fēng)雪，在一塊唱那最美麗的歌。

你想知道她是誰？請去問一問安徒生爺爺??她就是賣火柴的那位小姐姐。

聽了這首詩，你想說什么？

這首詩感動(dòng)著我，你們的發(fā)言溫暖著我，我們一起來讀讀這首詩。

三、總結(jié)閱讀方法。

這節(jié)課我們是怎么讀這篇童話的？師生一起總結(jié)。抓情節(jié)，談感受。以后再遇到這樣的文章就可用這種方法讀。

四、延伸

安徒生是世界童話大王，他的童話故事大都是經(jīng)典很值得一看，你還看過哪些？

老師這有他童話全集的一些目錄，沒看過的抓緊去拜讀吧！（出示《安徒生童話全集》圖書目錄）

讓我們帶著對童話的熱愛，對書的熱愛，讀更多的童話，讀更多的書。最后送大家兩句話：世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書苦思的剎那；

世界上最舒展的一刻是在讀書時(shí)那會心的微笑。

讓我們拿起書，以書為伴，暢游在多姿多彩的課外閱讀中，讓閱讀成為我們終生的承諾。

教學(xué)反思：由于小學(xué)生正處于辨別是非的能力不強(qiáng)的階段，養(yǎng)成優(yōu)秀的品德非常重要，為使學(xué)生能在愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)，學(xué)會明辨是非。并基于三年級學(xué)生剛踏入課外閱讀的門檻，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣尤為重要。學(xué)會正確的閱讀方法對學(xué)生一生受用，因此我結(jié)合三年級學(xué)生閱讀的特點(diǎn)，以閱讀《安徒生童話》為契機(jī)，掌握正確的閱讀方法，養(yǎng)成良好的品格，并引發(fā)學(xué)生閱讀其他書籍的興趣。

第19課　觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

第19課　觀舞記

教學(xué)目的：

1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。

2、鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、印度舞蹈，交流感受。

播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。

二、誦讀積累，整體感知。

1、試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。

明確：如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。

2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。

這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會并加以積累。

如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。

四、合作探究，比讀鑒賞。

本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。

例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

其他可比較兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。

五、總結(jié)存儲，課外延伸。

1、總結(jié)存儲：用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

2、課外延伸：

（1）用形象生動(dòng)的語言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù)，可適當(dāng)進(jìn)行模仿、運(yùn)用。如：楊麗萍的孔雀舞

（2）課外查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的句子。

（3）以《水滸傳》和金庸的武俠小說作材料，品評其武打場面的精彩描寫。

課外資料：

一、印度舞蹈藝術(shù)

印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。

到了吠陀時(shí)代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情?！扒裆炒┲W光的衣服，像舞女一樣”，“男子戴金首飾，通過舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭的場面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”。可見當(dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過“舞蹈”一詞。至于在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了?！读_摩衍那》中寫道：“在阿逾陀日夜舉行舞會和音樂會，供國王享樂”，“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。

但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝?，一般認(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前?！段枵摗肥且徊吭婓w著作，它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面，從理論到實(shí)踐無不具備，而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要，起一個(gè)戲劇工作手冊的作用。

到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地，他不僅以詩馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對音樂和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。

同音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來時(shí)興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候，音樂舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會歧視，當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫了一長篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會上卑賤的地位。不過音樂和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。

二、對比材料--高爾斯華綏《觀舞》

某日下午我被友人邀至一家劇院觀舞。幕啟后，臺上除周圍高垂的灰色幕布外，空蕩不見一物。未久，從幕布厚重的皺褶處，孩子們一個(gè)個(gè)或一雙雙聯(lián)翩而入，最后臺上總共出現(xiàn)了十多個(gè)人。全都是女孩子；其中最大的看來也超不過十三四歲，最小的一兩個(gè)則僅有七八歲。她們穿得都很單薄，腿腳胳臂完全袒露。她們的頭發(fā)也散而未束；面孔端莊之中卻又堆著笑容，竟是那么和藹而可親，看后恍有被攜去蘋果仙園之感，仿佛己身已不復(fù)存在，惟有精魂浮游于那縹緲的晴空。這些孩子當(dāng)中，有的白皙而豐滿，有的棕褐而窈窕；但卻個(gè)個(gè)歡欣愉快，天真爛漫，沒有絲毫矯揉造作之感，盡管她們顯然全都受過極高超和認(rèn)真的訓(xùn)練。每個(gè)跳步，每個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)，仿佛都是出之于對生命的喜悅而就在此時(shí)此地即興編成的舞蹈對于她們真是毫不費(fèi)難，不論是演出還是排練。這里見不到躡足欠步、裝模做樣的姿態(tài)，見不到徒耗體力、漫無目標(biāo)的動(dòng)作；眼前惟有節(jié)奏、音樂、光明、舒暢和(特別是)歡樂。笑與愛曾經(jīng)幫助形成她們的舞姿；笑與愛此刻又正從她們的一張張笑臉中，從她們肢體的雪白而靈動(dòng)的旋轉(zhuǎn)中息息透出，光彩照人。

盡管她們無一不覺可愛，其中卻有兩人尤其引我注目。其一為她們中間個(gè)子最高，膚褐腰細(xì)的那個(gè)女孩，她的每種表情每個(gè)動(dòng)作都可見出一種莊重然而火辣的熱情。

舞蹈節(jié)目中有一出由她扮演一個(gè)美童的追求者，這個(gè)美童的每個(gè)動(dòng)作，也都異常嫵媚；而這場追逐宛如點(diǎn)水蜻蜓之戲舞于睡蓮之旁，或如暮春夜晚之向明月吐訴衷曲表達(dá)了一縷攝人心魂的細(xì)細(xì)幽情。這個(gè)膚色棕褐的女獵手，情如火燎，實(shí)在是世間一切渴求的最奇妙不過的象征，深深地感動(dòng)著人們的心。當(dāng)我們從她身上看到她在追求她那情人時(shí)所流露的一腔迷惘激情，那種將得又止的夷猶神態(tài)，我們仿佛隱然窺見了那追逐奔流于整個(gè)世界并永遠(yuǎn)如斯的偉大神秘力量如悲劇之從不衰歇，雖永劫而長葆芳馨。

另一個(gè)使我最迷戀不置的是身材倒數(shù)第二、發(fā)作淺棕、頭著白花半月冠的俊美女神，短裙之上，絳英瓣瓣，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。她的妙舞已遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫出兒童的境界。她那嬌小的秀顱與腰肢之間處處都燃燒著律動(dòng)的圣潔火焰；在她的一小段“獨(dú)舞”中，她簡直成了節(jié)奏的化身?？於弥?，恍若一團(tuán)喜氣驟從天降，并且登時(shí)凝聚在那里；而滿臺喜悅之聲則洋洋乎盈耳。這時(shí)從臺下也真地響起了一片??與嘖嘖之聲，繼而歡聲雷動(dòng)。

我看了看我那友人，他正在用指尖悄悄地從眼邊拭淚。至于我自己，則氍毹之上幾乎一片溟，世間萬物都頓覺可愛；仿佛經(jīng)此飛仙用圣火一點(diǎn)，一切都已變得金光燦燦。

或許惟有上帝知道她從哪里得來的這股力量，能夠把喜悅帶給我們這些枯竭的心田；惟有上帝知道她能把這力量保持多久!但是這個(gè)蹁躚的小愛神的身上卻蘊(yùn)蓄著那種為濃艷色調(diào)、優(yōu)美樂曲、天風(fēng)麗日以及某些偉大藝術(shù)珍品等等所同具的力量足以把心靈從它的一切窒礙之中解脫出來，使之泛滿喜悅。

第31課時(shí)Howlonghaveyoubeencollectingshells學(xué)案