小學(xué)品德社會(huì)教案

第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家。

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。教案課件工作計(jì)劃寫好了之后，這樣接下來工作才會(huì)更上一層樓！有沒有好的范文是適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
能夠說出西周分封制的主要內(nèi)容。
了解奴隸主階級(jí)是通過軍隊(duì)、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的禮儀教化等手段來統(tǒng)治人民的。
識(shí)讀“周初分封略圖”，提高識(shí)圖能力，并注意古今地名(或簡(jiǎn)稱)的關(guān)系。
過程與方法
通過參與、觀看西周分封制的模擬表演，學(xué)習(xí)組織歷史短劇演出的方法，豐富的歷史想象力。
通過參與設(shè)計(jì)“西周社會(huì)網(wǎng)絡(luò)示意圖”等教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)采用多種方式表達(dá)觀點(diǎn)的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)“分封制”和“禮儀教化”，了解它們既有利于奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，又是中國(guó)“尊祖敬宗的孝親觀念和德行”這一優(yōu)良傳統(tǒng)形成的淵源，從而加強(qiáng)孝親觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：
說出分封制的主要內(nèi)容。
理解分封制和禮儀教化的作用，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)西周的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)圖。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖“周初分封略圖”，實(shí)物投影儀。
教學(xué)方法：
談話法，讀書指導(dǎo)法，歷史短劇演出法，小組競(jìng)爭(zhēng)與合作法。
板書設(shè)計(jì)
第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
一、西周的分封制
1、實(shí)行目的
2、主要內(nèi)容
3、作用
二、貴族、平民與奴隸
三、軍隊(duì)、刑法與禮儀教化
1、軍隊(duì)和刑法
2、禮儀教化
導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，上節(jié)課我們開始學(xué)習(xí)奴隸社會(huì)的歷史，還記得中國(guó)的奴隸社會(huì)經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代嗎？（生答，教師板書)
統(tǒng)治者在建立了自己的國(guó)家后，面臨的最重要、最緊迫的大事就是如何鞏固自己的統(tǒng)治。夏、商、西周都是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者究竟是如何管理廣大的疆域、統(tǒng)治眾多的臣民的呢？今天這堂歷史課，咱們就一起來探討一下這個(gè)問題。
講授新課
(板書第6課課題)
請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文“夏商西周時(shí)期……”一段楷體字，然后懸掛“周初分封略圖”。引導(dǎo)學(xué)生看圖并指出西周的疆域非常廣大，但當(dāng)時(shí)的通訊和交通手段又極其落后，因此，要有效地管理如此廣大的地區(qū)，特別是邊遠(yuǎn)的地區(qū)，就一定要有一個(gè)適合的制度。周正在總結(jié)夏、商統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種新的統(tǒng)治制度——分封制。
一、西周的分封制(板書)
師：在西周初年，周王實(shí)行分封制，大規(guī)模分封諸侯，形成了一個(gè)能對(duì)全國(guó)進(jìn)行有效；統(tǒng)治的控制網(wǎng)。那么，分封制到底是一個(gè)什么樣的制度呢？
實(shí)行目的(板書)
學(xué)生回答略
主要內(nèi)容(板書)
師：下面，我們請(qǐng)六位同學(xué)為大家模擬表演周王分封時(shí)的情景，其他同學(xué)邊觀看表演邊思考兩個(gè)問題：“周王對(duì)哪些人進(jìn)行了分封？”“分封制的主要內(nèi)容有哪些？”(投影)
學(xué)生課本劇表演2分鐘。場(chǎng)景1：周王分封嫡長(zhǎng)子；場(chǎng)景2：周王分封其余諸子；場(chǎng)景3：周王分封功臣；場(chǎng)景4：周王分封異姓貴族。對(duì)話主要內(nèi)容：周王分封；受封者表示效忠)
學(xué)生討論回答問題略。
師：(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié))周王對(duì)自己的兒子、親屬、功臣和異姓貴族進(jìn)行分封；分封制的主要內(nèi)容是周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯，叫做“授民授疆土”，同時(shí)還規(guī)定了受封者的義務(wù)，就是諸侯必須接受周王的領(lǐng)導(dǎo)，要治理好自己的侯國(guó)和保衛(wèi)周王；不僅周王能進(jìn)行分封，諸侯也可以在侯國(guó)內(nèi)進(jìn)行分封；周王、諸侯等的地位由他們的嫡長(zhǎng)子繼承。
現(xiàn)在大家都很清楚了，分封制的主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面：周王進(jìn)行分封和受對(duì)者必須履行義務(wù)。(板書)同時(shí)，我們還知道了分封制是逐級(jí)進(jìn)行的。
投影“西周分封制示意圖”并適當(dāng)講解。

周天子

諸侯諸侯

卿大夫卿大夫卿大夫

士士士士

平民平民平民平民平民

奴隸奴隸奴隸奴隸奴隸[幼兒教師教育網(wǎng) Www.YjS21.COm]

引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀“周初分封略圖”，找出主要封國(guó)都集中在大河流域，而且這些諸侯國(guó)國(guó)名同今天的一些地名也有聯(lián)系。之后，提問學(xué)生：“為什么主要封國(guó)都集中在大河流域？”
學(xué)生回答略。
作用(板書)
請(qǐng)學(xué)生齊讀“通過分封制……文化發(fā)展”一段，并用一句話概括西周分封制的作用。
二、貴族、平民與奴隸(板書)
奴隸制社會(huì)的主要社會(huì)成員有貴族、平民與奴隸，他們組成了奴隸制社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本的有關(guān)內(nèi)容分析、想像一下，貴族、平民與奴隸各包括哪些人？他們?cè)诋?dāng)時(shí)各是怎樣生活的？
學(xué)生分成四組討論后派代表發(fā)言，第一至三組分別想像貴族、平民、奴隸的生活：第四組主要談對(duì)這樣的社會(huì)有何感想。時(shí)間2分鐘，可以討論，想像要合理，語言要精煉。
(在學(xué)生發(fā)言時(shí)，注意用平和的語氣糾正學(xué)生想像不合理處)
“貴族”：周王、諸侯、卿大夫、士都屬于貴族。貴族管理國(guó)家和人民，可以對(duì)人民判刑甚至處死他們，但人民卻不能這樣對(duì)貴族。全國(guó)的土地和財(cái)富都是貴族的，貴族根本不用于體力活，這些都是平民和奴隸在做。
“平民”：被大大小小的貴族統(tǒng)治著、剝削著，一年到頭辛辛苦苦工作，卻只能勉強(qiáng)維持生活，絕大多數(shù)都很貧困。但他們屬于自由人，多少還有一點(diǎn)政治權(quán)利和私人財(cái)產(chǎn)，比起奴隸還是好一些。
“奴隸”：來源于戰(zhàn)俘或犯罪的人，完全屬于他們的主人，沒有人身自由，沒有絲毫財(cái)產(chǎn)，干的是最苦最累的話，吃的是最差又少得可憐的食物，所有勞動(dòng)成果都?xì)w主人，是“會(huì)說話的工具”。被主人任意買賣、打罵，即便被隨意處死了，主人也沒罪。
“感受”：奴隸社會(huì)中，貴族殘酷剝削、壓迫平民和奴隸，貴族是統(tǒng)治階級(jí)，奴隸和平民是被統(tǒng)治階級(jí)，奴隸和平民過著悲慘的生活。但也正是平民和奴隸的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了大量的社會(huì)財(cái)富。
師：同學(xué)們談得都很好。了解了貴族、平民、奴隸的社會(huì)地位和生活情況后，下面我們一起來設(shè)計(jì)一幅“西周社會(huì)網(wǎng)絡(luò)示意圖”，具體要求請(qǐng)看屏幕。
(投影“設(shè)計(jì)要求”：(1)包括所有階級(jí)；(2)區(qū)分出階級(jí)地位；(3)各階級(jí)形成一個(gè)相互聯(lián)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)；(4)簡(jiǎn)明、美觀)
四個(gè)組集中討論和設(shè)計(jì)，3分鐘后展示各組的成果。
教師通過實(shí)物投影儀展示各組設(shè)計(jì)的示意圖，并根據(jù)設(shè)計(jì)要求加以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)：各組設(shè)計(jì)得都不錯(cuò)，只是還有些粗糙，請(qǐng)課后各組認(rèn)真加以修改，我們將把它貼在教室里。教師可展示自己設(shè)計(jì)的示意圖供學(xué)生參考。
師：奴隸主貴族對(duì)奴隸和平民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，奴隸和平民也必然要進(jìn)行反抗。在這種情況下，奴隸主又怎么辦呢？
三、軍隊(duì)、刑法與禮儀教化(板書)
在本目中，主要用談話法和讀書指導(dǎo)法進(jìn)行教學(xué)。
軍隊(duì)和刑法(板書)
師(提問)：建立軍隊(duì)的目的是什么？夏商西周統(tǒng)治者建立起強(qiáng)大的軍隊(duì)，目的就是對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓平民、奴隸的反抗。當(dāng)時(shí)，周王的常備軍隊(duì)就在14萬人以上，這在當(dāng)時(shí)的世界上是一支龐大的軍隊(duì)。
從夏到西周，都制訂了非常嚴(yán)酷的刑法，而且越來越嚴(yán)密。那么，刑法主要是處罰哪些人的？為什么會(huì)是這樣？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充總結(jié)：從夏至西周，統(tǒng)治者制定的刑法主要是針對(duì)平民和奴隸的，而貴族犯法只要繳納相當(dāng)數(shù)量的贖金就可以免刑。這就叫“刑不上大夫”(副板書)。還有一句話叫做“禮不下庶人”(副板書)，什么叫“禮”呢？
禮儀教化(板書)
師：大家還記得商朝滅亡的原因嗎？
學(xué)生回答略。
師：因此，西周統(tǒng)治者非常注意吸取商代的教訓(xùn)，一方面通過軍隊(duì)、刑法對(duì)人民進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓，但另一方面也非常注重教化民心，進(jìn)行“禮”的教育，讓人民馴服地接受統(tǒng)治。那么，到底什么是“禮”呢？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)為我們讀一下課文中的有關(guān)楷體字，幫助學(xué)生了解，當(dāng)時(shí)的“禮”指的是合乎尊卑等級(jí)身份。
由此可見，所謂“禮”，就是每個(gè)人只能做和自己身份相符合的事，也就是下級(jí)順從上級(jí)、人民順從統(tǒng)治者的統(tǒng)治。(副板書：順從)這和今天我們通常所說的“禮”的含義一樣嗎?(學(xué)生舉例說明古今“禮”的不同)
這種禮儀教化在當(dāng)時(shí)能起到什么樣的作用呢？
根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)：禮儀教化在當(dāng)時(shí)起到教化民眾、凝聚宗族、鞏固統(tǒng)治的作用，有利于中華民族尊老觀念、家族觀念和親情觀念的形成。
教師可進(jìn)一步小結(jié)：西周的統(tǒng)治者吸取商亡的教訓(xùn)，注意治民之道，系統(tǒng)地提出了“禮、樂、刑、政”一整套治民之術(shù)，其中最突出的就是“禮”和“刑”。西周的禮儀制度和暴力鎮(zhèn)壓互相配合，共同作為統(tǒng)治人民的手段。在西周，“禮”只適用于奴隸主階級(jí)，“刑”則專門對(duì)付和鎮(zhèn)壓平民、奴隸，所以說“禮不下庶人，刑不上大夫”。
課堂小結(jié)
請(qǐng)學(xué)生談?wù)勍ㄟ^今天這堂歷史課的學(xué)習(xí)有哪些收獲。(學(xué)生談時(shí)，教師在黑板上作簡(jiǎn)單的記錄，如了解了分封制，學(xué)習(xí)了用示意圖的方法表達(dá)觀點(diǎn)，知道了一些今天地名的歷史淵源等)
課后要求學(xué)生重點(diǎn)復(fù)習(xí)分封制的主要內(nèi)容，并要求各組把“西周社會(huì)網(wǎng)絡(luò)示意圖”認(rèn)真設(shè)計(jì)、修改，第二天進(jìn)行展示。
課堂練習(xí)略。

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《夏商西周的社會(huì)與國(guó)家》教案
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力：通過對(duì)“西周的分封制”的學(xué)習(xí)，明確西周分封制的主要內(nèi)容，了解周王是如何通過分封制加強(qiáng)自己的統(tǒng)治的；了解夏商西周統(tǒng)治階級(jí)是通過軍隊(duì)、刑法的暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手段來統(tǒng)治人民的；通過分析、運(yùn)用“西周分封形勢(shì)圖”，增強(qiáng)識(shí)圖辨析能力。
（二）過程與方法：通過演說西周分封制，把學(xué)生帶入特定的歷史情境中，培養(yǎng)學(xué)生歸納、總結(jié)歷史知識(shí)的能力和歷史想像能力；通過參與設(shè)計(jì)“西周分封制示意圖”活動(dòng)，學(xué)習(xí)采用多種方式表達(dá)觀點(diǎn)的方法，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力；通過識(shí)讀運(yùn)用“西周分封形勢(shì)”圖，增強(qiáng)識(shí)圖能力和根據(jù)圖表捕獲信息、分析問題的能力。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)“分封制”、“禮儀教化”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，理解它們既有利于奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，又是中國(guó)古代“尊祖敬宗的孝親觀念”這一優(yōu)良傳統(tǒng)形成的淵源。了解平民與奴隸的悲慘處境，激發(fā)學(xué)生尊重、熱愛勞動(dòng)人民的情感。
學(xué)情分析：

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：分封制的主要內(nèi)容。分封制是本課的主干，牽涉到整課知識(shí)的教學(xué)，與以后歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)也有很大的聯(lián)系。
難點(diǎn)：理解分封制的內(nèi)容和作用；理解禮儀教化對(duì)于維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的重要意義。
方法突破：通過情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)西周的社會(huì)，演說分封制、西周各個(gè)階層的情況，突出重點(diǎn)；通過探究活動(dòng)，特別是學(xué)生繪制相關(guān)的示意圖，加深對(duì)分封制的理解，并體會(huì)分封制的重要作用；典型例子，讓學(xué)生對(duì)“祭祀”為代表的禮儀教化有較為深入的認(rèn)識(shí)，理解禮儀教化對(duì)于維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的重要意義。
教法與學(xué)法導(dǎo)航：
教學(xué)方法：講述法、談話法、閱讀指導(dǎo)法、情景設(shè)置法、圖表法等方法。
學(xué)習(xí)方法：歷史演說法、識(shí)圖法、分組討論法、合作探究法等。
教學(xué)準(zhǔn)備：
（一）教師準(zhǔn)備
1.認(rèn)真分析學(xué)情，了解學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)知水平和具備的能力，在此基礎(chǔ)上確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法等。
2.查閱相關(guān)書籍、網(wǎng)站，收集與本課有關(guān)的資料，并加以整理。
3.制作多媒體課件。
（二）學(xué)生準(zhǔn)備
學(xué)生自主預(yù)習(xí)，對(duì)本課內(nèi)容形成初步的認(rèn)識(shí)。并利用網(wǎng)絡(luò)等多種有效途徑搜集積累相關(guān)的知識(shí)，豐富自我的知識(shí)庫(kù)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
俗話說：“江山易打不易守”。對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)期各方面條件都很差的夏商西周來說，“守江山”更是困難重重。采取什么樣的措施才能使國(guó)家穩(wěn)定長(zhǎng)存成為擺在統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治者面前的棘手問題。富有卓見和能力的帝王是如何做的呢？就讓我們回到古代，去尋找體驗(yàn)吧！
一、巧設(shè)情境，演說歷史
活動(dòng)安排：全班分成三個(gè)大組，分別代表周天子、諸侯和歷史評(píng)論家。小組分工合作、整理所分的內(nèi)容，形成觀點(diǎn)。每組出一名代表來演說，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
演說內(nèi)容：
一組：假如你是周天子，你會(huì)采取怎樣的措施來鞏固剛剛建立的國(guó)家？
二組：假如你是西周的某一個(gè)諸侯，你會(huì)擁有怎樣的權(quán)利義務(wù)？
三組：假如你是一位歷史學(xué)家，對(duì)于西周的固國(guó)措施會(huì)給出怎樣的評(píng)價(jià)？
活動(dòng)：學(xué)生閱讀教材，整理、歸納。小組內(nèi)交流合作，補(bǔ)充完善自己的觀點(diǎn)。教師巡視，聆聽學(xué)生們的交流，適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
演說歷史：
同學(xué)們進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的探究學(xué)習(xí)，也都形成了自己的合作成果。下面，我們就來演說歷史。
各組學(xué)生代表講述：
周天子：我西周建立了，看看我們國(guó)家的處境，周邊的“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”等嚴(yán)重威脅我們。（結(jié)合西周形勢(shì)示意圖進(jìn)一步凸顯周邊少數(shù)民族政權(quán)對(duì)西周的威脅。形象、直觀）為此，我采取分封制?！笆诿袷诮痢迸c諸侯，諸侯也可以把本封地內(nèi)的民眾和土地逐級(jí)分封（展示制作的示意圖1）：
圖1：
這樣，在重要的地區(qū)建立起統(tǒng)治據(jù)點(diǎn)，形成對(duì)全國(guó)的控制網(wǎng)。（展示制作的示意圖2）這樣就起到了拱衛(wèi)王室的作用，我就可以高枕無憂了！
圖2：
諸侯：我從周天子那里得到土地和臣民，管理當(dāng)?shù)厥聞?wù)。必須服從周王的命令，定期到周室朝見、納貢和服役。我們諸侯國(guó)之間保持密切聯(lián)系，共同抵御“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”的進(jìn)攻，保衛(wèi)周王安全。
史學(xué)家：“封建親戚，以藩屏周。”的分封制對(duì)維護(hù)周王室的安全起到了重要的作用。
（結(jié)合教材西周分封示意地圖）
①分封分遠(yuǎn)近。周初共分封71國(guó)，同姓諸侯40國(guó)，占據(jù)富庶地區(qū)、戰(zhàn)略要地和交通要沖。②通過逐級(jí)分封，編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)了對(duì)諸侯的控制。③打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。④推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化交流。
（方法指導(dǎo)：鼓勵(lì)學(xué)生拓寬思維視野，多角度分析問題，突破教材，如諸侯國(guó)的勢(shì)力強(qiáng)大，會(huì)威脅周王室的統(tǒng)治地位。）
小結(jié)：分封制的推行對(duì)鞏固西周的統(tǒng)治起到了重要的作用，分封制從其作用來看，重點(diǎn)是防止了外來的入侵，在國(guó)家內(nèi)部，西周的社會(huì)情況又是怎樣的？
二、走進(jìn)歷史，體驗(yàn)生活
夏商西周的社會(huì)是以血緣親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級(jí)的。在這樣的社會(huì)中，不同身份的人會(huì)有怎樣的生活經(jīng)歷？讓我們走進(jìn)夏商西周的社會(huì)中，去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去感悟。
（分組，每個(gè)小組代表一個(gè)階層：一組代表貴族；二組代表平民；三組代表奴隸。合作交流，整理歸納，每小組推薦一人為代表進(jìn)行陳述。）
貴族：我們貴族階層包括諸侯、卿大夫和士。我們享有各種特權(quán)，往往兼任各級(jí)官員，是高高在上的統(tǒng)治階級(jí)。
平民：我們雖然屬于貴族階層，但沒有貴族應(yīng)有的特權(quán)。我們被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞動(dòng)。幸運(yùn)的是我們擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)。我們是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者。
奴隸：我們的處境太悲慘了！我們主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒，毫無人身自由，經(jīng)常被王和貴族用于賞賜和買賣。更甚的是貴族們除了強(qiáng)迫我們做苦役外，有時(shí)還殺死我們，用作祭祀祖先的供品，或者為死去的貴族殉葬。“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！?br> 看，這是我整理的數(shù)據(jù)：
河南二里頭遺址：30多具殉葬者的骨架
殷墟某墓葬：400多人
甲骨文記載，商朝后期殺人祭祀人數(shù)至少1.4萬
小結(jié)：分封制度猶如一座大金字塔（結(jié)合前面的分封制示意圖1），重重地壓在平民與奴隸的身上，殘酷的剝削和壓迫必然會(huì)引起平民和奴隸的強(qiáng)烈反抗，以周天子為首的奴隸主貴族又是以什么手段來維護(hù)自己的統(tǒng)治呢？又采取了哪些有效的措施？
學(xué)生閱讀教材，整理歸納：軍隊(duì)、刑法、禮儀教化等手段。
明確：
軍隊(duì)：國(guó)家建立強(qiáng)大的軍隊(duì)，對(duì)內(nèi)可以鎮(zhèn)壓奴隸或平民的反抗。對(duì)外征戰(zhàn)，抗擊外來侵略。
刑法：制定了殘酷的刑法，如墨面、割鼻、斷足、斬首等，對(duì)反抗者形成強(qiáng)大的威懾。
禮儀教化：通過祭祀祖先的禮儀活動(dòng)，教育感化民眾，起到維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。
小結(jié)：“國(guó)之大事，在祀與戎?！倍Y儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓，維護(hù)了西周統(tǒng)治?！凹漓搿边@種古老的儀式歷經(jīng)千年，在今天依然發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。以歷史為基點(diǎn)，讓我們走進(jìn)今天的“祭祀”!
三、史政鏈接，學(xué)以致用。
學(xué)生：閱讀教材“祭祀”的資料。
（補(bǔ)充圖片：清明節(jié)祭祀祖先的圖片；漁民祭祀媽祖的圖片等；臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜回大陸到陜西祭拜黃帝陵的視頻資料等。）
問題探究1：為什么今天還保留這種習(xí)俗？
明確：這是中國(guó)人尊祖敬宗的表現(xiàn)，也是孝親觀念的體現(xiàn)。它可以增強(qiáng)血親意識(shí)和宗族凝聚力。
問題探究2：臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜回大陸的第一站就是到陜西祭拜黃帝陵。這說明了什么？對(duì)此，你的深刻感受是什么？
學(xué)生談感受。
明確：黃帝是中華民族的人文始祖，宋楚瑜此舉深受海內(nèi)外華人的熱切關(guān)注和由衷的贊許。這表明海峽兩岸人民都同屬一根，都是炎黃子孫，實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是人民的熱切期盼。這件事也從另一個(gè)角度說明了祭祀祖先能起到尊祖敬宗、增強(qiáng)血親意識(shí)和民族凝聚力、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，也表明今天還保留祭祀這種習(xí)俗。感受成理即可。

課堂小結(jié)：走進(jìn)夏商西周的社會(huì)，我們知曉了西周的分封制，體驗(yàn)了西周不同階層的生活，認(rèn)識(shí)到了禮儀教化對(duì)維護(hù)西周統(tǒng)治的重要意義。課下，希望同學(xué)們能向身邊的老人詢問你所感興趣的禮儀的起源及意義，讓歷史繼續(xù)走進(jìn)我們的生活！
板書設(shè)計(jì)：

課堂作業(yè)：
1、有人說：“‘封邦建國(guó)’加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系”這主要是評(píng)價(jià)（）
A．世襲制B．禪讓制
C．分封制D．宗法制
2、下列反映西周歷史的電影場(chǎng)景，明顯不符合史實(shí)的是（）
A．周王用青銅器祭祀祖先
B．王宮中擺放著玉器
C．某諸侯殉殺了數(shù)十人
D．某平民犯法，交納了贖金被免于刑罰
3、對(duì)西周時(shí)分封制作用的表述中，不正確的是（）
A．受封者有義務(wù)服從周王的統(tǒng)治，治理諸侯國(guó)
B．形成了眾邦林立、脫離中央統(tǒng)治的局面，阻礙了社會(huì)發(fā)展
C．推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展
D．密切了西周與各少數(shù)民族的關(guān)系，穩(wěn)定了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治
4、你認(rèn)為在夏商西周時(shí)社會(huì)地位最低等的階層是（）
A．卿大夫B．士C．平民D．奴隸
5、《墨子》一書中寫道：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！边@說明（）
①社會(huì)等級(jí)界限森嚴(yán)
②天子、將軍和大夫等組成社會(huì)的統(tǒng)治階層
③奴隸毫無人身自由，處境十分悲慘
④奴隸成為祭祀的供品和貴族殉葬品
A．①②③④B．①③C．①③④D．①②
6、史書《左傳》記載：“國(guó)之大事，在祀與戎”。表明在夏商西周時(shí)，國(guó)家的大事主要是（）
A．祭祀與發(fā)展農(nóng)業(yè)B．農(nóng)業(yè)與打仗
C．對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓D．祭祀與打仗
7、右圖為“夏商西周等級(jí)示意圖”，反映了夏商西周時(shí)期各階級(jí)階層的社會(huì)地位。你知道當(dāng)時(shí)各階級(jí)階層分別是哪些人嗎？把每一等級(jí)的身份名稱分別寫在對(duì)應(yīng)的橫線上。

8、閱讀下列兩則材料，回答問題：
材料一：祭祀，是把酒、犧牲、稻黍和玉帛等物品奉獻(xiàn)給崇拜對(duì)象，以祈求神靈保佑、降福免災(zāi)的一種儀式。早期祭祀以祭拜天地和自然神靈為主。周朝發(fā)展成維護(hù)政治統(tǒng)治的、嚴(yán)密的宗廟祭祀制度。其中，祭祀社稷體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，祭祀祖先則成為維護(hù)宗法等級(jí)秩序、強(qiáng)化血親意識(shí)和增強(qiáng)宗族凝聚力的重要手段。
材料二：禮的原義是祭祀祖先、天神的儀典。西周初期，規(guī)定了一整套在衣食住行方面必須合乎尊卑等級(jí)身份的禮儀規(guī)范，并發(fā)展成指導(dǎo)人們行為的基本準(zhǔn)則。
問題：
①你知道古代社會(huì)里是怎樣規(guī)定尊卑等級(jí)身份的？
②作為二十一世紀(jì)的青少年，你是如何看待歷史上的禮儀規(guī)范？
③清明節(jié)是中國(guó)人祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì)于其中的一些不良風(fēng)氣，你想說些什么？
（參考答案：1、C2、D3、B4、D5、A6、D7、、依次為天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸8、①按照一套符合統(tǒng)治階級(jí)意志的禮儀規(guī)范劃分。②能從歷史的角度進(jìn)行批判，言之有理即可。③點(diǎn)評(píng)：知史明鑒題，采取批判地吸收，自覺抑制的態(tài)度，言之有理即可。）
教學(xué)反思：
分封制及禮儀教化對(duì)初中學(xué)生來說是比較枯燥、抽象的概念，較難理解。運(yùn)用歷史演說的方法，化抽象為形象，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，深刻了解夏商西周的社會(huì)狀況，理解西周分封制的內(nèi)容和意義。通過合作探究，充分理解“祭祀”的歷史作用以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響，從而有效突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。教學(xué)中，教師注重學(xué)生多種能力的鍛煉和培養(yǎng)，如識(shí)圖能力，靈活運(yùn)用圖片解決問題的能力，歸納總結(jié)能力等。每個(gè)環(huán)節(jié)完成，教師的及時(shí)歸納小結(jié)，提升了使學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和理解，也為下一環(huán)節(jié)作了很好的鋪墊，整堂課環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)謹(jǐn)連貫。
不足與改進(jìn)措施：分組演說探究，學(xué)生只對(duì)本組內(nèi)的問題探究深入，理解深刻，對(duì)其他小組所探究的問題，則比較陌生，理解可能比較膚淺?？梢悦總€(gè)小組都所有問題都進(jìn)行探究，小組內(nèi)充分交流，然后抽簽確定各小組演說的具體內(nèi)容，這樣既能全面深入地探究問題，又可以通過其他小組的探究結(jié)論來補(bǔ)充、完善自己的探究結(jié)果。演說活動(dòng)過于注重知識(shí)的再現(xiàn)，活動(dòng)不夠生動(dòng)，不夠靈活，影響了活動(dòng)效果?？梢约由蟿?dòng)作、表情等方面的表演；也可以轉(zhuǎn)變角色來演說，如諸侯演說周天子，貴族演說奴隸，身份、地位變了，演說的語氣、情感也會(huì)隨之變化。這樣形式新穎，更利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情。
教后反思：

第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家導(dǎo)學(xué)案

教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，這樣我們接下來的工作才會(huì)更加好！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家導(dǎo)學(xué)案”，相信能對(duì)大家有所幫助。

第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家導(dǎo)學(xué)案
(請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù))
1、了解西周分封制的主要內(nèi)容。
2、知道夏商周國(guó)家統(tǒng)治人民的手段有哪些。
3、學(xué)會(huì)細(xì)致觀察課文的圖片，從中獲得有效的歷史信息。

請(qǐng)你認(rèn)真閱讀教材28-32頁(yè)的內(nèi)容，完成填空，并把相關(guān)內(nèi)容在課文中圈劃出來。
1、請(qǐng)同學(xué)們的主要內(nèi)容是周王把_________________和_________________授予某個(gè)諸侯，稱為“_________________”，由諸侯管理_________________。諸侯必須服從_________________，管理_________________，保衛(wèi)_________________。
2、夏商西周社會(huì)等級(jí)分明，劃分為________、_________和_________，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是_________________。
3、夏商周國(guó)家統(tǒng)治人民的手段有____________、______________________。

請(qǐng)同學(xué)們看下圖，說一說西周社會(huì)分封制的主要內(nèi)容。

夏商西周的社會(huì)與國(guó)家學(xué)案

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家都在十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南虢贪刚n件。寫好教案課件工作計(jì)劃，接下來的工作才會(huì)更順利！有沒有出色的范文是關(guān)于教案課件的？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《夏商西周的社會(huì)與國(guó)家學(xué)案》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第6課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
班級(jí)：姓名：小組：編號(hào)：

（心中有目標(biāo)，你就會(huì)走向成功?。?br> 1．掌握西周分封制的目的、分封制的主要內(nèi)容及作用，了解西周的階級(jí)結(jié)構(gòu)。
2．了解夏商西周統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民的主要手段：暴力鎮(zhèn)壓與禮儀教化相結(jié)合。
請(qǐng)看課本28－29頁(yè)，回答下列問題：
一．西周的政治制度：制：
1．原因（目的）：
★2．內(nèi)容：
①周王把土地和臣民授給某個(gè)諸侯，稱為。
②諸侯的義務(wù)：服從的命令，保衛(wèi)周王；必須定期到周室、和。
3．作用：
①加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
②密切了，推動(dòng)了。
二．西周的政治等級(jí)：（周天子→→→→（平民→）
貴族（統(tǒng)治階級(jí)）（被統(tǒng)治階級(jí)）
三、西周的統(tǒng)治手段：，。
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）
一、論從史出：閱讀材料，回答問題：
材料一：天有十日，人有十等……故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺(tái)。——《左傳》（原文大意看書本33頁(yè)材料閱讀）
1、這則史料反映了西周初年實(shí)行的社會(huì)制度。其主要內(nèi)容是。

材料二：封建親戚，以藩屏周。（原文大意看書本29頁(yè)底部解析）
2、此材料表明分封制的目的是，其分封的原則是：。

材料三：周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇敵，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
3、閱讀材料二和材料三，你認(rèn)為分封制能否保證周天子對(duì)廣大疆域的長(zhǎng)久統(tǒng)治？為什么？
2.學(xué)習(xí)小組疑點(diǎn)、難點(diǎn):

請(qǐng)你自行設(shè)計(jì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：

（拾級(jí)而上，順達(dá)成功的頂峰?。?br> （一）選擇題
1.周幽王烽火戲諸侯的故事家喻戶曉，與諸侯，列國(guó)產(chǎn)生相關(guān)的制度是（?。?br> A．世襲制　B．禪讓制　C．分封制　D．郡縣制
★2．下列內(nèi)容不符合西周分封制的是（）。
A．周天子分封親屬功臣，讓他們到各地做諸侯B諸侯必須服從周天子的命令，保衛(wèi)周天子
C各個(gè)諸侯必須保持密切聯(lián)系共同抵御外族入侵D諸侯要按受封土地?cái)?shù)量向天子定期納稅
3．西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎…元士三鼎或一鼎?！辈牧戏从车谋举|(zhì)問題是（）
A．西周社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)B．西周社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重
C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
4．分封制使西州貴族集團(tuán)形成的等級(jí)次序是（）
A周王---卿---諸侯---士B周王---諸侯---卿大夫---士
C周王---諸侯---士---大夫D周王---大夫---士---卿
5、夏商西周國(guó)家統(tǒng)治人民的兩種主要手段是（?。?br> ①暴力鎮(zhèn)壓②實(shí)行分封制③禮儀教化④實(shí)行宗法制
A．①②　B．③④　C．①③　D．②④
6、貴族把奴隸當(dāng)作祭祀祖先的供品或殉葬品始于（）。
A．夏朝B．商朝C．西周D戰(zhàn)國(guó)
（二）材料解析題
1．材料一：王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里…….——摘自《禮記.王制篇》
材料二：天子適諸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削卿地，三不朝則六師移之。——摘自《孟子.告子》
請(qǐng)回答：①材料一記載的是一種什么制度？分賜土地多少的依據(jù)是什么？

②材料二中的“巡狩”和“述職”各指什么？諸侯和天子的關(guān)系如何？

③材料二對(duì)諸侯作了哪些法律規(guī)定？此規(guī)定的目的是什么？

制度類知識(shí)的學(xué)法指引：
要了解這個(gè)制度出現(xiàn)的背景、目的，內(nèi)容、發(fā)展、影響、啟示。以分封制為例：
目的：鞏固統(tǒng)治
內(nèi)容：授民授疆土，受封者的義務(wù)。
作用：初期鞏固統(tǒng)治，密切了同周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。但一旦王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，就會(huì)戰(zhàn)亂連連。