高中安全第一課教案

必修2第四單元第一課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷。

一、課前準(zhǔn)備設(shè)計(jì)

（一）教材分析

課標(biāo)要求：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。

本課從兩個(gè)方面向?qū)W生介紹了我國在19世紀(jì)40年代以來的社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷：鴉片戰(zhàn)爭以來動(dòng)蕩中的近代社會(huì)生活；新中國新生活新風(fēng)尚。把歷史的視角投入到普通的民眾中去，這體現(xiàn)了中學(xué)歷史教學(xué)的嶄新趨向。這課在本單元中地位最重要，后兩課只是對其中三個(gè)具體問題單獨(dú)拿出來講而已。

（二）學(xué)情分析

這一課與人們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，學(xué)生很容易直觀感受，具有較濃厚的興趣。大量的使用圖片，或以采訪年長者的方式及了解自己家庭生活的變化，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)的效果。但學(xué)生往往僅知其然，而不知其所以然。

（三）教學(xué)目標(biāo)

1、知識能力目標(biāo)：識記“斷發(fā)易服”“廢止纏足”“菜籃子工程”“安居工程”《中華人民共和國婚姻法》等基礎(chǔ)知識。通過分析中國人民物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷的原因，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力，以利形成良好的歷史思維。

2、過程與方法目標(biāo)：課前同學(xué)通過實(shí)踐學(xué)習(xí)法采訪年長者。課堂上通過材料學(xué)習(xí)法和觀察學(xué)習(xí)法了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化。再通過思辨學(xué)習(xí)法分析中國人民物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷的原因。最終建構(gòu)知識體系，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識到進(jìn)步的文明終將取代落后的習(xí)俗；深刻認(rèn)識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才真正實(shí)現(xiàn)新生活新風(fēng)尚。

（四）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：新中國的新生活新風(fēng)尚。

難點(diǎn)：“斷發(fā)易服”“廢止纏足”的原因。

（五）教學(xué)方式

分析式教學(xué)，師生互動(dòng)教學(xué)。

（六）教學(xué)用具

采用PowerPoint課件方式輔助教學(xué)。

二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）課前探究部分

要求學(xué)生分組去采訪一些長者，以及了解自己家庭生活的變化。通過了解一些汕尾地區(qū)近代以來人們衣、食、住、行及社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，以形成最直觀的感性認(rèn)識。同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。

（二）導(dǎo)入新課部分

播放搖滾歌手崔健的《不是我不明白》。

（演示導(dǎo)言）“不是我不明白，這世界變化快?！弊詮闹袊饺虢Ｖ袊嗣竦囊?、食、住、行及社會(huì)習(xí)俗方面發(fā)生了巨大的變化。但長期以來，中國人民卻仍未擺脫貧窮落后的面貌，改革開放以后，中國人民迫切要求改變這種貧窮落后面貌，正如鄧小平所說：“中國人民窮了幾千年了，現(xiàn)在是改變這種狀況的時(shí)候了?！痹邳h的正確路線、方針指引下，全國人民用自己的勤勞和智慧，終于實(shí)現(xiàn)了這一愿望，在20世紀(jì)末總體上已達(dá)到小康水平，物質(zhì)生活和精神生活都在發(fā)生翻天覆地的變化。學(xué)完這課后，我們將會(huì)很明白，這世界為什么變化快。先看看不同時(shí)期中國人有代表性的穿著打扮吧。

（三）師生互動(dòng)部分

1、課堂探究一：近代以來衣著的演變及其原因

情境創(chuàng)設(shè)：演示不同時(shí)期中國人有代表性的穿著打扮：清朝末年男子長袍馬褂和旗女的旗服及漢女的上衣下裳制女服；清朝男子西裝；民國時(shí)的中山裝和女士的改良旗袍；建國初的列寧裝和連衣裙；文革時(shí)的綠色軍裝和軍棉大衣；20世紀(jì)80年代初國內(nèi)流行的喇叭褲、夾克；現(xiàn)在的時(shí)裝。

設(shè)問：（1）請說說這分別是什么時(shí)候中國人的有代表性的服飾。

（2）請分別說說為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的變化？（從服裝本身的特點(diǎn)、服裝的功能、外來影響、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況等方面去思考）

2、課堂探究二：近代以來飲食種類和結(jié)構(gòu)的演變及其原因

情境創(chuàng)設(shè)：“民以食為天”。先演示“買辦和他們的洋老板正在吃西餐”，再演示糧票和油票。然后演示現(xiàn)在一些有廣東特色的菜肴。

設(shè)問：（1）西餐是怎樣傳入中國的？

（2）為何在改革開放前要這些票證來買吃的？說明了什么問題？

（3）請同學(xué)說說在改革開放前后你家飲食種類和結(jié)構(gòu)的演變？談?wù)勂渲械脑?/p>

3、課堂探究三：近代以來住房狀況的演變及其原因

情境創(chuàng)設(shè)：安居樂業(yè)是中國人的夢想。演示汕尾地區(qū)傳統(tǒng)的民居以及現(xiàn)在的居民小區(qū)樓房和別墅。

設(shè)問：（1）請分析一下汕尾傳統(tǒng)民居和“洋房”的特點(diǎn)

（2）現(xiàn)在人們的住房條件為何能得到極大的改善？

4、課堂探究四：近代以來風(fēng)俗習(xí)慣方面的演變及其原因

情境創(chuàng)設(shè)（1）：演示資料

今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長重，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)十年，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費(fèi)時(shí)甚多，若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無損，留之反勞。

──康有為《請斷發(fā)易服改元折》，選自見湯志鈞：《康有為政論集》（上冊），中華書局1981年版

這種愚蠢的風(fēng)俗，是滿洲人強(qiáng)迫我們做成的，必須等全體的中國人決心把它去掉，或者至少要有一個(gè)大多數(shù)，使全世界都知道才行。并且這種發(fā)辮不過是中國所受許多恥辱中的一種，我們應(yīng)該立刻地把許多恥辱全體去掉的。

──選自陳錫祺主編：《孫中山年譜長編》（上冊），中華書局，1991年版

設(shè)問：請分別歸納康有為和孫中山要求斷發(fā)剪辮的原因

情境創(chuàng)設(shè)（2）：介紹纏足的由來，演示三寸金蓮穿的鞋子。

設(shè)問：為何要放足？這說明了什么問題？

情境創(chuàng)設(shè)（3）：演示資料

光、宣之交，盛行文明結(jié)婚，倡于都會(huì)商埠，內(nèi)地亦漸行之。禮堂所備證書（有新郎、新婦、證婚人、介紹人、主婚人姓名），由證婚人宣讀，介紹人（即媒妁）、證婚人、男女賓代表皆有頌詞，亦有由主婚人宣讀訓(xùn)詞來賓唱文明結(jié)婚歌者。

──許珂：《清稗類鈔》第5冊，中華書局1984年版

第一條廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度。

第二條禁止重婚、納妾。禁止童養(yǎng)媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人藉婚姻關(guān)系問題索取財(cái)物。

第三條結(jié)婚須男女雙方本人完全自愿，不許任何一方對他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。

第十七條男女雙方自愿離婚的，準(zhǔn)予離婚。男女一方堅(jiān)決要求離婚的，經(jīng)區(qū)人民政府和司法機(jī)關(guān)調(diào)解無效時(shí)，亦準(zhǔn)予離婚。

──《中華人民共和國婚姻法》，1950年4月13日中央人民政府委員會(huì)第七次會(huì)議通過

設(shè)問：請結(jié)合汕尾實(shí)際談?wù)勚袊詠砘橐鲋贫鹊淖兓霸?/p>

（四）知識結(jié)構(gòu)探究

期望學(xué)生在教師的幫助下，通過填寫表格的方式，梳理課本內(nèi)容，形成知識結(jié)構(gòu)。

動(dòng)蕩中近代生活發(fā)生變化

新中國的新生活新風(fēng)尚

新中國成立后

改革開放以來

衣

（概括說）

食

住

社會(huì)風(fēng)俗

原因

（五）課堂總結(jié)部分

總結(jié)回答下列兩個(gè)問題

1.近代以來我國人民生活發(fā)生了哪些重要變化？

2.近代以來影響我國人民生活變化的因素有哪些？

（六）課后作業(yè)部分

1、鞏固習(xí)題（略）

設(shè)計(jì)10道單項(xiàng)選擇題，1道材料解析題，1道問答題。

2、課后拓展探究

（1）訪問老一輩工人（農(nóng)民），了解新中國成立前后生活的變化，然后寫成一篇篇短文。

（2）對自己的家庭在改革開放前后的物質(zhì)生活（包括收入、住房、衣食、家用電器等）進(jìn)行調(diào)查，然后用表格展示出來。

三、教學(xué)后記設(shè)計(jì)

（一）評價(jià)出這節(jié)課的--的實(shí)施結(jié)果。

（二）對這節(jié)課的--進(jìn)行及時(shí)的修改、補(bǔ)充、完善。

（三）寫出教學(xué)感想、心得、體會(huì)。

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必修2第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案

教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件，大家應(yīng)該要寫教案課件了。只有制定教案課件工作計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚得水！你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎？小編特地為您收集整理“必修2第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案

《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案

一、簡要分析中國近代物質(zhì)生活和習(xí)俗的發(fā)展趨勢、特點(diǎn)、表現(xiàn)及其原因
1．發(fā)展趨勢：走向西化；由封閉落后走向開放進(jìn)步，走向近代化。
2．突出特征：中西合璧、新舊并存。但帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。其他特點(diǎn)：中國社會(huì)生活的變化與中國近代向西方學(xué)習(xí)密切相關(guān)；中國社會(huì)生活的變化隨著中國民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加強(qiáng)；中國社會(huì)生活的變化在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡；中國社會(huì)生活雖然不斷發(fā)生變化，但始終保持著民族特色。
3．具體表現(xiàn)
（1）鴉片戰(zhàn)爭后，西餐開始在中國出現(xiàn)，西裝傳入中國。中華民國成立后西裝和中山裝開始流行。
（2）出現(xiàn)西式建筑，寬闊的馬路、自來水、電燈等。
（3）社會(huì)習(xí)俗的變遷：中華民國成立后，頒布剪辮易服、廢止纏足等法令；社交禮儀采用握手、鞠躬；稱呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后實(shí)行陽歷，增添了國慶、元旦等新節(jié)日。清末民初，受過新思潮影響的青年男女開始反對包辦婚姻，主張婚姻自由；出現(xiàn)西式婚禮和葬禮。（揭開“剪辮易服”序幕的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的留美學(xué)童；戊戌變法時(shí)期的維新派也主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”。近代變化最為明顯的是婚喪禮俗。）
4．原因：西方國家對中國侵略的客觀影響；歷屆政府的影響；近代工商業(yè)發(fā)展的影響；
西方民主思想的影響和先進(jìn)的中國人主動(dòng)吸收西方文明。
二、簡要敘述中國現(xiàn)代物質(zhì)生活和習(xí)俗的演變及其原因
1．物質(zhì)生活方面的演變
（1）新中國成立后：農(nóng)民分得土地，城市解決了勞動(dòng)就業(yè)問題；統(tǒng)購統(tǒng)銷，穩(wěn)定了物價(jià)。
（2）改革開放以來：
“吃”──1987年基本實(shí)現(xiàn)溫飽；實(shí)施“菜籃子工程”。
“穿”──衣服人均擁有量大幅度提高，款式多樣化。
“住”──農(nóng)村住房不斷更新并樓房化；1995年“安居工程”實(shí)施。
2．社會(huì)習(xí)俗方面的演變
（1）取締賣淫嫖娼、販毒吸毒、聚眾賭博、反動(dòng)會(huì)道門等丑惡現(xiàn)象。
（2）廢除包辦婚姻制度，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度。
（3）黨和政府提倡節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)、樂于助人，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生根本變化。
（4）實(shí)行雙休日，延長節(jié)日休假時(shí)間，休閑方式多樣化；并注重環(huán)保、講究衛(wèi)生等社會(huì)新風(fēng)尚也在逐步形成。
2．原因：新中國成立，人民當(dāng)家作主；開展了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；黨和政府切實(shí)解決人民困難；實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，穩(wěn)定物價(jià)政策；黨和政府把實(shí)現(xiàn)“小康”作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)；實(shí)行了改革開放政策。
三、中國近現(xiàn)代社會(huì)生活方式變化的主要階段特點(diǎn)
1．19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期，中西合璧，不土不洋是這一階段社會(huì)生活方式最突出特點(diǎn)。
2．20世紀(jì)50年代后(新中國成立后)，面貌煥然一新，但受到政治生活的明顯影響。
3．20世紀(jì)80年代后(改革開放后)，變化迅速，科技在民眾生活中的影響不斷增加。

一、淺談我國古代服飾的特點(diǎn)
1．樣式變化不大，寬松肥大，遮蓋了女性的曲線；反映了晚清時(shí)期，在封建倫理道德之下，人們的思想拘謹(jǐn)、保守、呆板。
2．服飾和階級身份緊密相連，有著繁復(fù)的制度和規(guī)定，反映了古代封建社會(huì)的等級森嚴(yán)，但也反映了當(dāng)時(shí)的民族特色。
3．是手工產(chǎn)品，歷代服飾既體現(xiàn)了我國古代手工業(yè)的發(fā)展水平。也反映我國的文明文化的歷程。
二、簡析中國近現(xiàn)代生活中服飾變化的原因、表現(xiàn)及其特點(diǎn)
1．影響中國近現(xiàn)代生活中服飾變化的主要原因
（1）歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方國家資本的注入，把以工業(yè)文明、科學(xué)文化和生活方式為核心的近代文明移植到中國，鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，西方文化和西方生活方式傳入中國。
（2）西學(xué)思潮、革命思潮的推動(dòng),中國人開始追求個(gè)性解放。
2．中國近現(xiàn)代生活中服飾變化的三大階段
第一階段（鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立）：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。
男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝。
女裝：旗袍（新式與舊式）。
第二階段（新中國建立后到十一屆三中全會(huì)）：這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流。
男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝。
女裝：列寧裝、布拉基、綠軍裝。
第三階段（十一屆三中全會(huì)后）：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。
現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣，什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服，真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變，大街上的姑娘和小伙子永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
3．中國近現(xiàn)代社會(huì)服飾文化變遷的特點(diǎn)。
（1）在鴉片戰(zhàn)爭后直至民國時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外向?qū)W習(xí)西方。
（2）由過去的封建傳統(tǒng)服飾向現(xiàn)代服飾趨進(jìn)的過程。
（3）變化中呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。
三、西式服裝能夠被國人接受并得以流行的原因分析
從穿著的角度來講，西裝適體、瀟灑；從中國社會(huì)政體的轉(zhuǎn)變角度看，是民國成立后剪發(fā)易服的產(chǎn)物。共和建立，剪除辮子，移風(fēng)易俗成為時(shí)代潮流。剪發(fā)必然引起服飾的變化，因而剪發(fā)風(fēng)行必然推動(dòng)易服潮流的興起。民國成立后，清朝袍褂、補(bǔ)服等都已過時(shí)，滿式的鞋帽、衣飾已受到人們的厭棄。但是，在民國初年，成熟的中式服裝尚未出現(xiàn)，在易服的風(fēng)氣中出現(xiàn)了一股盲目的西化傾向；從社會(huì)思潮的角度來看，民國初年服飾崇洋風(fēng)氣受西化思潮的推動(dòng)。民主共和的建立實(shí)質(zhì)上是在制度層面學(xué)習(xí)近代西方文化，辛亥革命的理論及其制度模式均直接源于西方。革命黨人長期在海外活動(dòng)，接受西方文化較多。因而，當(dāng)共和制度建立后，新政府以西方社會(huì)政治為原本進(jìn)行大量改革，仿行西政西俗成為一時(shí)風(fēng)氣，在都市社會(huì)興起一股西化思潮。

第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷

第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷

了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。

重點(diǎn)：近代以來我國在社會(huì)生活和習(xí)俗領(lǐng)域的變化
難點(diǎn)：影響物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素

1.運(yùn)用歸納法，從衣食住社會(huì)風(fēng)俗方面歸納近現(xiàn)代中國人物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷，并形成階段性特征的認(rèn)識。如，概括近現(xiàn)代中國百姓婚俗的變化的基本特征，并分析其原因。
2.分析社會(huì)現(xiàn)象，要學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。通過對本科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要能夠認(rèn)識到飲食結(jié)構(gòu)的變化對人們交往方式的影響。
3．注意對比改革開放前后人民生活水平的變化，認(rèn)識改革開放的意義。
4.學(xué)習(xí)本課可結(jié)合初中教材中有關(guān)近代以來人們物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變化的知識理解本課的相關(guān)內(nèi)容。認(rèn)識到隨著西方文化的涌入，中國的社會(huì)風(fēng)俗和衣食住行等深受影響；戊戌變法、辛亥革命、新中國的成立、十一屆三中全會(huì)等重大歷史事件大大改變了中國人民的社會(huì)生活。理解中國近代以來社會(huì)生活的變化深刻反映出社會(huì)的變化和發(fā)展。

衣：中山裝、西裝、旗袍、學(xué)生裝、裙子與粗布大衫并行
食：出現(xiàn)西餐館、面包房、咖啡店
住:歐式洋房、中西合璧豪宅出現(xiàn)
“斷發(fā)易服”“廢止纏足”
改革傳統(tǒng)的婚姻制度，婚喪儀式由鋪張繁瑣愚昧改為簡約文明
社交禮儀逐漸平等化

“食”：建國初對糧食等實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，憑票計(jì)劃供應(yīng)，后實(shí)行“菜籃子工程”
“衣”：從灰藍(lán)色調(diào)為主導(dǎo)顏色五彩繽紛，款式多樣
“住”：從住房緊張到推行“安居工程”、城鄉(xiāng)住房質(zhì)量提高
①20世紀(jì)50---70年代崇尚勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)
②休閑娛樂方式多樣化，健康向上的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成

一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活
⑴鴉片戰(zhàn)爭前的中國，物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗多①。
⑵鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)在②建廠、開店、辦銀行，西方文化逐步③到國民生活中。
〖解讀〗社會(huì)生活變遷主要發(fā)端于通商口岸的原因：首先，是通商口岸最早受到西方的侵略，“西學(xué)東漸”的影響較早，也較為深入。其次，這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟(jì)就比較繁榮，人民的思想比較開放，受封建思想的影響比較小，而封建統(tǒng)治較為薄弱。第三，這些地方成為人員混雜，流動(dòng)性特別強(qiáng)的地區(qū)。家族、宗族的血緣關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊，個(gè)性比較自由。
2．城市社會(huì)生活狀況的變化
⑴衣著：“洋布”“洋裝”逐漸進(jìn)入④的生活中。
辛亥革命以后，孫中山提倡⑤裝。20世紀(jì)二三十年代，中國的服裝更是⑥，西服、大衫、旗袍、學(xué)生裝、歐洲風(fēng)格的裙子同時(shí)盛行于大城市中。
〖解讀〗
A.服飾是思想、文化的重要外在表現(xiàn)形式。服飾的變化反映出近代中國思想觀念和社會(huì)風(fēng)尚的變化。
B.中山裝：孫中山先生倡導(dǎo)的一種具有特殊意義的服裝。中山裝上衣五個(gè)扣代表中國五大民族，袖口三個(gè)扣代表孫中山的三民主義，上衣四個(gè)兜代表東南西北全國的統(tǒng)一。中山裝因其特有的政治含義很快被中國隊(duì)知識分子和青年學(xué)生接受并迅速推廣開來。
①沿襲傳統(tǒng)；②通商口岸；③滲透；④中國城市百姓；⑤中山；⑥五花八門。
⑵飲食：一些大城市出現(xiàn)①等。②成為有錢人的一種時(shí)尚。
⑶居?。阂恍┕賳T和商人也建起③或④的豪宅。
⑷風(fēng)俗習(xí)慣：戊戌變法時(shí)期的維新派，主張⑤“”⑥“”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有了⑦的色彩。民國時(shí)期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里，婚喪儀式由煩瑣愚昧改為⑧。
〖解讀〗如何理解剪辮子、不纏足具有反清革命色彩：由于清政府入關(guān)后強(qiáng)迫漢人改變發(fā)型，帶有嚴(yán)重的民族壓迫色彩；婦女纏足也是在封建男權(quán)社會(huì)形成的畸形的審美標(biāo)準(zhǔn)，因此剪辮子、不纏足本身就是反封建斗爭，就是進(jìn)步是歷史現(xiàn)象。
3．農(nóng)村社會(huì)生活狀況：廣大農(nóng)村仍然處于⑨、的狀態(tài)，農(nóng)民過著貧窮的生活。⑩在農(nóng)村堅(jiān)若磐石地沿襲下來。
〖解讀〗農(nóng)村各種習(xí)俗變化很小的原因：A.主要原因是由于農(nóng)村的封閉、落后狀態(tài)和保守的觀念，使城市與農(nóng)村的聯(lián)系少，交流少，而與外國的聯(lián)系就幾乎為零。B.長期以來形成的封建傳統(tǒng)觀念堅(jiān)如磐石，嚴(yán)重束縛了中國農(nóng)民的思想意識。
①西餐館；②吃西餐；③歐式洋房；④中西合璧；⑤斷發(fā)易服；⑥廢止纏足；⑦反清革命；⑧簡約文明；⑨落后、封閉；⑩傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
二、新中國社會(huì)生活新風(fēng)尚
1．改革開放前
⑴新中國成立后，人民當(dāng)家作主，人民生活逐步得到改善。
⑵20世紀(jì)50----70年代，①、是中國社會(huì)風(fēng)尚的主流。人們衣著樸素、食物比較簡單，城市住房總體看②，許多生活必需品要③計(jì)劃供應(yīng)。
2．改革開放以來
⑴物質(zhì)生活：1987年，中國人民已經(jīng)基本上解決了④。為了進(jìn)一步提高飲食水平，政府倡導(dǎo)⑤“”工程。中國人的著裝也從單一的款式走向⑥化。為改善人民的住房狀況，1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)⑦“”工程。
〖解讀〗菜籃子工程：是指政府為解決城市居民的副食品消費(fèi)所采取的改進(jìn)副食品產(chǎn)供銷渠道的一系列措施。列入“菜籃子工程”范圍的副食品品種大致有五類：如肉豬、禽蛋、蔬菜、水產(chǎn)品、奶牛等。
⑵風(fēng)俗習(xí)慣：實(shí)行雙休日后，⑧成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，⑨、、的社?huì)風(fēng)尚也在逐步形成。
①勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)；②比較擁擠；③憑票證；④溫飽問題；⑤菜籃子；⑥多樣化；⑦安居工程；⑧休閑娛樂；⑨注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)。

1．中國近代物質(zhì)生活和習(xí)俗的演變及原因、特點(diǎn)。
⑴演變
物質(zhì)生活方面：　
①環(huán)境——大城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生變化；
②服飾——斷發(fā)易服；
男子：長袍馬褂—西服禮服—中山裝—列寧裝（干部裝）—休閑服
女子：旗裝—旗袍—連衣裙
③飲食——西式餐飲出現(xiàn)并逐步為老百姓接受；
④居住——西式住宅不斷增加
社會(huì)風(fēng)俗方面：
①婦女解放——廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由
②婚喪禮儀——由鋪張繁瑣愚昧改為簡約文明
③社交禮儀——西式握手、鞠躬取代等級界限鮮明的跪拜禮，“先生”、“同志”取代了尊卑貴賤森嚴(yán)的“老爺”“大人”。
④增添了國慶、元旦等新節(jié)日。
⑵原因：①西方國家對中國侵略的客觀影響②歷屆政府的影響③近代工商業(yè)發(fā)展的影響④西方民主思想的影響和先進(jìn)的中國人主動(dòng)吸收西方文明。
⑶特點(diǎn)：①中國社會(huì)生活的變化與中國近代向西方學(xué)習(xí)密切相關(guān)；②中國社會(huì)生活的變化隨著中國民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加強(qiáng)；③中國社會(huì)生活的變化在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡；④中國社會(huì)生活雖然不斷發(fā)生變化，但始終保持著民族特色。
2．概述中國現(xiàn)代物質(zhì)生活和習(xí)俗的演變。分析其原因。
⑴演變
物質(zhì)生活：
①新中國成立后：農(nóng)民分得土地，城市解決了勞動(dòng)就業(yè)問題；統(tǒng)購統(tǒng)銷，穩(wěn)定了物價(jià)。
②改革開放以來：
“吃”——1987年基本實(shí)現(xiàn)溫飽；實(shí)施“菜籃子工程”
“穿”——衣服人均擁有量大幅度提高，款式多樣化
“住”——農(nóng)村住房不斷更新并樓房化；1995年“安居工程”實(shí)施
社會(huì)習(xí)俗方面：
①取締賣淫嫖娼、販毒吸毒、聚眾賭博、反動(dòng)會(huì)道門等丑惡現(xiàn)象
②廢除包辦婚姻制度，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度
③黨和政府提倡節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)、樂于助人，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生根本變化。
④實(shí)行雙休日，延長節(jié)日休假時(shí)間，休閑方式多樣化；并注重環(huán)保、講究衛(wèi)生等社會(huì)新風(fēng)尚也在逐步形成。
⑵原因：①新中國成立，人民當(dāng)家作主②開展了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)③黨和政府切實(shí)解決人民困難。（實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，穩(wěn)定物價(jià)政策）④黨和政府把實(shí)現(xiàn)“小康”作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)⑤實(shí)行了改革開放政策

1．西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。
2．允許臣民自由剪發(fā)的最早時(shí)間是清朝末年，而不是辛亥革命后。
3．清朝纏足陋俗最盛，但清朝并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。

一、單項(xiàng)選擇題
1．中國近代前期大城市里逐漸取消“大人”、“老爺”稱呼，代之以“先生”、“同志”；禁止蓄辮、纏足、賭博；用握手、鞠躬取代了跪拜禮。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因有（）
①清政府的大力提倡②中共的大力宣傳③西方民主思想的影響④自然經(jīng)濟(jì)的徹底瓦解⑤中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
A．①②③B．②③④c．③④⑤D．③⑤
答案：D
解析：本題主要考查學(xué)生分析理解歷史現(xiàn)象的能力。解答此類習(xí)題要注意透過現(xiàn)象分析事物的本質(zhì)，首先①、④兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤，因?yàn)榍逭欠饨▽Ｖ平y(tǒng)治勢力的代表，絕不會(huì)大力提倡民主平等思想；而自然經(jīng)濟(jì)的徹底瓦解是在新中國成立之后的現(xiàn)象；“老爺”“大人”到“同志”“先生”的稱謂變化，是人們受西方民主平等觀念的影響的體現(xiàn)。再者就是②項(xiàng)表述錯(cuò)誤，題干中的現(xiàn)象雖然中共也提倡，但它們的的發(fā)生應(yīng)與戊戌變法和辛亥革命關(guān)系更為緊密。
2．下列哪一生活現(xiàn)象不能反映中西文化的碰撞與交匯（）
A．中山裝和旗袍出現(xiàn)B．照相館的出現(xiàn)C．中西大菜D．長拜作揖禮儀
答案：D
解析：本題主要考查西方文明對中國文化的影響。結(jié)合教材可知，D項(xiàng)說法出現(xiàn)在封建社會(huì)，不具有中西文化碰撞的色彩。
3．上海是近代人們生活習(xí)俗變化最大的地方，這主要是因?yàn)樯虾＃ǎ?br> A．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B．交通便利C．開放早，受外國影響大D．人才集中
答案：C
解析：上海是近代以來最早開放的地區(qū)，也是各種經(jīng)濟(jì)成分、思想潮流和政治勢力集中的地區(qū)，因此生活習(xí)俗變化最大。
4．以下是《申報(bào)自由女子之新婚談》中一段關(guān)于“文明婚禮”的描述：“梳一東洋頭，披件西式衣，穿雙西式履，凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用；昂然登輿，香花簇?fù)?，四無障礙，無須偽啼假哭，扶持背負(fù)；宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請跪拜起立之煩?！背霈F(xiàn)這樣婚禮的原因不包括（）
A．近代西方思想的傳播B．近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變
C．中國封建制度的結(jié)束D．近代工業(yè)文明的發(fā)展
答案：C
解析：本段材料介紹的是近代社會(huì)的婚姻風(fēng)俗的變化。A、B、D三項(xiàng)都是變化的原因，而封建制度的結(jié)束是在新中國成立后，因此不是原因。
5．讀下列廣告：“女學(xué)生周某某，現(xiàn)年28歲，------畢業(yè)于美國女子大學(xué)?，F(xiàn)執(zhí)教于京師某女子學(xué)校。------自懸牌之日起，至民國8年1月止，某男如有與某某同等之能力及資產(chǎn)者，每日午后至6時(shí)，為會(huì)談期?！睂Υ瞬牧显u論正確的有（）
①其背景為辛亥革命后，臨時(shí)政府主張婚姻自由②反映當(dāng)時(shí)一些女青年思想解放
③這一現(xiàn)象多出現(xiàn)于中國的大中城市④體現(xiàn)了西方近代進(jìn)步思想對中國社會(huì)的影響
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
答案：D
解析：本題以廣告形式體現(xiàn)中國近代城市婚姻習(xí)俗的變遷。通過結(jié)合教材和材料內(nèi)容中關(guān)鍵信息可知，這種現(xiàn)象發(fā)生在辛亥革命后，且此女子在美國學(xué)習(xí)期間受進(jìn)步思想影響，回國后又在京師工作，因此，上述四選項(xiàng)均正確。
6．“肥料袋做褲，省錢又省布，前面印‘日本’，后面是‘尿素’”。這首上個(gè)世紀(jì)六七十年代流行的民謠揭示了當(dāng)時(shí)部分中國人的服飾形象。浸透汗水、打著補(bǔ)丁的咔嘰布工裝，斜紋布軍裝，洗得發(fā)白的中山裝，共同引領(lǐng)著七十年代樸素、單調(diào)的服裝潮流。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是（）
①當(dāng)時(shí)商品供應(yīng)匱乏，穿衣還主要停留在遮身御寒上②受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的影響③人們不喜歡穿著打扮④受民國時(shí)期服飾的影響
A.①②③B.②③④C.①②D.①③④
答案:C
解析：人們的服飾習(xí)慣具有強(qiáng)烈的民族傳承性，但更重要的是受當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和制約。從這個(gè)角度出發(fā)，①②選項(xiàng)符合題意，③選項(xiàng)違背了正常的心理，④對當(dāng)時(shí)服飾的影響并不大因此答案為C項(xiàng)。
7．(08年江蘇高考試題)1869年，《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國()
A.雖已開放，但人們思想還比較保守
B.西方男女平等觀念逐漸深入人心
C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊
D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識
答案：A
解析：本題考查近代中國人思想變化，屬于較難題。幾千年的舊習(xí)慣，婦女生孩子是女性醫(yī)生接生的，而材料里“外國生產(chǎn)皆男醫(yī)接生，”在中國是不太合適的。“雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！睉?yīng)該男醫(yī)生為男病人看病，女醫(yī)生為女病人看病，即“男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善！”可以判斷出近代中國人的思想還比較保守的。正確答案A項(xiàng)。
8．康有為、梁啟超等主張改變婚姻依賴“父母之命，媒妁之言”的舊習(xí)，提倡“夫婦擇偶判妻，皆由兩廂情愿”，他們還主張廢除纏足。辛亥革命后，南京臨時(shí)政府頒布法令禁止纏足。這些在當(dāng)時(shí)的主要意義是()
①有利于鏟除社會(huì)陋習(xí)，樹立社會(huì)新風(fēng)②促使人們的精神面貌發(fā)生了變化
③提高了婦女的地位，實(shí)現(xiàn)了男女平等④動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位
A．①②③④B．③④C．①②④D．②④
答案：C
解析：本題主要考查康有為梁啟超的主張以及南京臨時(shí)政府關(guān)于生活習(xí)俗的規(guī)定具有的意義。結(jié)合教材內(nèi)容可知，陳舊的風(fēng)俗習(xí)慣的去除對改變社會(huì)風(fēng)氣、人們的精神面貌、人們的社會(huì)地位都有重要意義。而只有大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)才能起到④項(xiàng)的作用，如陳獨(dú)秀等發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)等。
9．民國初年有一首打油詩稱：“無媒婚嫁始文明，奠雁牽羊禮早更。最愛萬人齊著眼，看儂親手挽郎行。”以下對材料的解讀，不正確的是（）。
A．民國初年自由婚姻有一定的發(fā)展B．當(dāng)時(shí)婚姻自由已經(jīng)很普遍了
C．新式的婚姻不像舊式的繁瑣D．大膽追求婚姻自由得到了新聞傳媒歌頌
答案：B
解析：做此題時(shí)一定要注意時(shí)間：民國初年。通過結(jié)合教材可知，改變傳統(tǒng)的婚姻制度是在近代以來受西方思潮的影響下出現(xiàn)的。因此，這種現(xiàn)象不會(huì)很普遍。
10.19世紀(jì)中期,歐洲一部分女權(quán)主義者提出改革婦女服裝的倡議,并設(shè)計(jì)試穿了短裙和女式長褲,女子服飾有所簡化.出現(xiàn)這一服裝改革潮流的社會(huì)根源是()
A.民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)B.工業(yè)化使大量婦女參加工作
C.社會(huì)審美觀的改變D.婦女的社會(huì)地位大大提高
答案:B
解析:19世紀(jì)中期是第一次工業(yè)革命基本結(jié)束的時(shí)間，工業(yè)化生產(chǎn)要求婦女著裝簡化。
11.1912年3月2日，南京臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的名義公布了《令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官廳稱呼文》。文中指出：“查前清官廳視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者，增慚；施之者，失體，義無取焉……嗣后各官廳人員，相稱咸以官職。民間普通稱呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官廳惡稱?！边@項(xiàng)變革是希望在人際關(guān)系中樹立一種（）
A.自由的觀念B.平等的觀念C.博愛的觀念D.互助的觀念
答案：B
解析：從材料內(nèi)容可知：南京臨時(shí)政府成立前后對人的稱呼發(fā)生了重大變化：大人、老爺---先生、君?？梢娙穗H關(guān)系由不平等變得更加平等。這是社會(huì)的重大進(jìn)步。
12.從舊式婚禮與新式文明婚照兩幅圖片可以看出，我國近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大的變化，表現(xiàn)在（）
①服飾的變化?、诎l(fā)式的變化③禮儀的變化?、苁欠窭p足的變化
A.①②③④B.①③④
C.①②③D.②③④
答案：A
解析：本題旨在考查古代與近代婚姻風(fēng)俗的不同。通過看圖可發(fā)現(xiàn)，
近代婚姻在服飾、發(fā)式、禮儀、纏足方面發(fā)生了巨大變化。

二、材料分析題
13．閱讀下列材料：

請回答以下問題：
⑴判斷圖A、圖B反映的時(shí)代。
⑵圖A、圖B服飾.稱呼發(fā)生了很大的變化，請解釋其原因。
⑶觀察圖C，該種服裝流行反映了哪些時(shí)代信息?
⑷相對于圖C，圖D圖E中的服飾發(fā)生了什么變化?為什么會(huì)發(fā)生此種變化?
答案：
⑴清朝(回答清末或清朝時(shí)間段內(nèi)均可)；民國。
⑵清末民初西風(fēng)東漸，國人模仿、崇尚西方的生活習(xí)慣與服飾樣式；辛亥革命后民主平等的觀念深入人心，改變了清朝尊卑有別的稱呼陋習(xí)。
⑶穿列寧裝成為一種時(shí)尚潮流；建國初中國經(jīng)濟(jì)十分落后，人民生活水平不高，服飾比較單調(diào)；由于建國初中國實(shí)行“一邊倒”的外交政策，與蘇聯(lián)親密的政治經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系深刻影響中國人民的日常生活，包括服飾打扮.禮儀習(xí)慣在內(nèi)的一切都向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。
⑷服飾開始多樣化。改革開放后中國經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展，人民生活質(zhì)量大幅提高。
14.閱讀下列材料
主食肉食蔬菜水果飲料
改革開放前定量供應(yīng)的米、面食為主，配以雜糧家畜、家禽比重小，逢年過節(jié)才能改善平日蔬菜、冬日咸菜，配以少量豆制品數(shù)量少、品種少茶、少量啤酒和汽水
改革開放后精制米、面比例下降，副食品明顯增加品種多樣，隨買隨吃，精肉比重大蔬菜繁多，來源廣泛數(shù)量多，品種多，口感好國產(chǎn)、進(jìn)口飲料琳瑯滿目
請回答以下問題：
⑴據(jù)材料簡要分析說明我國人民在改革開放后，在飲食結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的重大變化及其主要原因。
⑵據(jù)材料說明改革開放以來，我國人民的物質(zhì)生活和精神生活的內(nèi)在聯(lián)系。
⑶通過分析上述材料，試用簡潔的語言描述新中國成立以來我國人民在物質(zhì)生活和精神生活等方面的過去、現(xiàn)在和將來的特征。例如：過去——現(xiàn)在——將來，活著——生活——生活更好。
答案：
⑴變化：豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌；人們更講究營養(yǎng)，注意膳食結(jié)構(gòu)，粗糧和綠色食品受到了人們的歡迎。
主要原因：政府實(shí)施了“菜藍(lán)子工程”。
⑵與人們密切相關(guān)的物質(zhì)層面上的衣食住行問題解決之后，作為精神層面上的業(yè)余生活就有條件上一個(gè)新的臺階，人們得以追求高層次、高品位和多樣化的生活。
⑶溫飽——小康——全面小康。

高一歷史《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案

一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負(fù)責(zé)，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“高一歷史《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高一歷史《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》學(xué)案

一、課標(biāo)要求
了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：
掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);
通過觀看課件和課外收集資料，掌握改革開放后我國人民生活水平提高的表現(xiàn)，了解其原因;
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;
回憶已學(xué)知識，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
2、過程與方法：
(1)通過課前調(diào)查、查找資料，及學(xué)生自主課堂展示(輔之教師所提供的材料)了解近代以來人們物質(zhì)生活和習(xí)俗的變化;
(2)通過整理和歸納材料，在對比分析中理解變化的原因，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)的能力;
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識到隨著西方的文明沖擊，中國社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢，認(rèn)識到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛祖國，熱愛生活。
三、學(xué)習(xí)對象分析
學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識，探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。
難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識影響中國近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。
五、課前準(zhǔn)備多媒體課件學(xué)生收集資料教案
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)(預(yù)計(jì)用時(shí)1課時(shí))
(一)導(dǎo)入
近現(xiàn)代的歷史，相對來說是大家比較熟知的，同時(shí)對我國而言近現(xiàn)代也是一段風(fēng)雨激蕩與眾不同的歷史。古老的中國在西方的不斷入侵下，開始了由傳統(tǒng)向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變既可以從改變國家、民族的政治經(jīng)濟(jì)等大事中體現(xiàn)，也可從平凡人的社會(huì)生活中體現(xiàn)。本單元題為中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，他既是一個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)等大變遷的外在表現(xiàn)，又為我們提供了一個(gè)新的視角來審視中國近現(xiàn)代史。本單元共三課內(nèi)容分別講述了近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活與習(xí)俗、交通通訊、大眾傳媒的變遷。接下來就讓我們學(xué)習(xí)第14課，“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”。
(二)新課講授
1.過渡：師：本課題為“物質(zhì)生活與習(xí)俗”變遷，重點(diǎn)講述了人們衣、食、住和風(fēng)俗的變化，關(guān)鍵在于一個(gè)“變”字，今天我們?nèi)蝿?wù)便是要認(rèn)識近現(xiàn)代以為這些方面都發(fā)生了哪些變化?又是為什么會(huì)發(fā)生這些變化。在這之前，我讓大家分別就本課的相關(guān)內(nèi)容做了些調(diào)查，接下來就請兩位同學(xué)就你們自己選擇的方向，來做出展示。
2.學(xué)生活動(dòng)(展示1：近現(xiàn)代服飾的變遷)
3.點(diǎn)評及提問探究環(huán)節(jié)
問題一：為何20世紀(jì)二三十年代，中國人的服飾五花八門?
(學(xué)生作答)
答題要點(diǎn)：半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)及地區(qū)差異性
傳統(tǒng)向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)蕩
問題二：為何新中國成立后到改革開放前，人們的衣著十分樸素，單一?
答題要點(diǎn)：政治：政治運(yùn)動(dòng)的影響(文革)
經(jīng)濟(jì)：物資匱乏，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
思想：社會(huì)主義的革命文化教育，勤儉節(jié)約的風(fēng)尚
外部：“一邊倒”外交政策，受蘇聯(lián)影響較大
4.學(xué)生活動(dòng)(展示2：近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變遷)
5.點(diǎn)評及提問探究環(huán)節(jié)
問題三：為何近代社會(huì)人們的風(fēng)俗發(fā)生巨大變化?
答題要點(diǎn)：外：鴉片戰(zhàn)爭后，西方物質(zhì)文明和思想文化影響
內(nèi):
近現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展的影響，推動(dòng)中國風(fēng)俗近代化
近代政治變革和政府政策推動(dòng)
思想解放運(yùn)動(dòng)
問題四：除此之外，近代以來還有那些習(xí)俗發(fā)生了變化?(學(xué)生作答)
6.表格總結(jié)近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷

探究：近代以來影響人們的物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的因素有哪些?
思路：
1、外部：西方物質(zhì)文明和政府政策的推動(dòng)
2、政治體制變革和政府政策的推動(dòng)
3、經(jīng)濟(jì)體制的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高
4、思想解放的作用
5、科技革命對人們物質(zhì)生活和精神生活的影響
······
7.教師課后總結(jié)，布置作業(yè)
(三)板書設(shè)計(jì)
14.物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷
一、物質(zhì)生活的變化
1.衣
2.食
3.住