小學(xué)傳統(tǒng)文化教案

第2課原始農(nóng)耕文化教案。

第2課原始農(nóng)耕文化教案

〖教學(xué)實錄〗
師：通過前面幾節(jié)課的學(xué)習，我們對歷史這門學(xué)課應(yīng)該有一個點感性認識了。今天我們將要學(xué)習
第2課　原始農(nóng)耕文化

（板書，黑體字為板書內(nèi)容，下同）
我們已經(jīng)學(xué)過中國遠古人類，知道了目前所知中國最早的遠古人類（稍稍停頓，讓學(xué)生來回答。）――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。我省目前所知最早的人類――和縣人。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會用――火。
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進入了一個新時代：農(nóng)耕時代，為了大家學(xué)習這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方（黃河中下游地區(qū)）和南方（長江流域）。請同學(xué)們把書翻到第13頁看圖“我國農(nóng)業(yè)先民遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
下面請同學(xué)們閱讀教材，然后回答兩個簡單問題：代表中國北方和南方的兩個文化遺址有哪些相同點？有哪些不同點？
學(xué)生閱讀教材后，回答問題，先說相同點，后說不同點。
相同點：
土地肥沃　這個相同點學(xué)生不易注意到。
家畜飼養(yǎng)和種植莊稼　畜（chu4）：禽獸，現(xiàn)專指家養(yǎng)的禽獸。我們經(jīng)常能看到的春聯(lián)“六畜興旺”。其中“六畜”指的是豬、牛、羊、馬、雞、狗（沒有一個學(xué)生知道“六畜”為何物，但都能“猜”出幾個來）。家畜飼養(yǎng)和谷物栽培，改善了人們的生活條件，人類開始進入原始農(nóng)耕時代。有了比較的食物來源，人們再也不必像過去那樣四處奔波，開始了：　
（原始農(nóng)業(yè)和定居，只要學(xué)生講出來一項，就引導(dǎo)學(xué)生找出另一項來，我的幾個班的學(xué)生都是先講出家畜飼養(yǎng)和種植莊稼。）
定居或半定居生活　聚落：村落，人們聚居的地方。遺址：古人遺留下來的城堡、村落或寺廟等建筑基地。遺跡：前人留下的痕跡。遺產(chǎn)：先人所遺留下來的財富。
（向?qū)W生指明這幾個詞的本意，以免用錯。）
制作陶器　指導(dǎo)學(xué)生看“半坡人的魚紋彩陶盆”及“半坡尖底瓶”。讓學(xué)生完成教材中的“動腦筋”。汲水時手提繩子將瓶置于水中，這時因瓶是空的，重心在瓶的中上部，瓶就倒置水中。注滿水后，重心移到瓶的中下部，恢復(fù)了正平衡，瓶就直立起來。尖底瓶的制作說明半坡人已經(jīng)通過長期實踐，懂得了重心原理，并將它運用到汲水工具的制作上。
（學(xué)生回答的不好，沒有抓住要點，我向?qū)W生提出分析問題時，要抓住事物的主要特征，要講道理，不能想當然，要有條理，即我們前面所講的科學(xué)精神。對尖底瓶要以“小口、短頸、粗腹、尖底、雙耳”為主，并向?qū)W生簡單介紹了王先勝的看法，王先生認為不是汲水器而是祭祀用的禮器。我不知道哪一種說法是對的。許多時候，我是“揣著糊涂裝明白”。）
（講到有關(guān)瓦、陶、瓷時，出了點問題。六班的課，講課時，看到對面實驗樓大廳伸出部分的頂部，蓋著紅色的瓦片，就以此為例說起了瓦。學(xué)生馬上糾正，那不是瓦，是瓷磚。慚愧！）
紡織　紡輪是最早的紡紗工具，大約出現(xiàn)于舊石器時代晚期。據(jù)考古報告說，在全國三十個省市較早的規(guī)模較大的居民遺址中，幾乎都有紡輪出土，紡輪使用時需加一根插桿，合稱紡墜。紡墜是利用其本身自重和連續(xù)旋轉(zhuǎn)而工作的。
捕魚　
新石器時代　考古學(xué)上稱使用磨制石器的時代為“新石器時代”。指導(dǎo)演生看教材上的圖“原始農(nóng)耕點穴下種想像圖”及“骨耜和石斧”。
不同點
　北方南方
氣候溫暖氣候濕潤
種植粟、黍　種植水稻
半地穴式房屋干欄式房屋
指導(dǎo)學(xué)生回答北方和南方的不同特征。學(xué)生在回答時進行以下的說明。
我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
房屋樣式的不同，也與環(huán)境有很大的關(guān)系。要定居下來的人們，在北方和南方面臨著不同的問題，北方主要是解決取暖的問題，南方主要是解決雨水的問題，面臨的問題不一樣，解決的方式就不一樣。
學(xué)生的問題：
1．指導(dǎo)學(xué)生看書的圖“河姆渡出土的距今約7000年的稻谷遺存”時，六班有學(xué)生問“稻谷為什么是黑色的？”
備課時沒有認真看課文注釋，讓學(xué)生回答后，隨便講了幾個可能？碰對了，運氣不錯，還胡亂地說到明十三陵（上課時忘了具體是哪個陵？課后查了資料，是其中的定陵）開挖及古文物的保護。二班和五班上課時，變成了我問學(xué)生。學(xué)生們的猜測：黑米；做飯時燒糊了；埋在地下與煤接觸變黑了；
2．穴居：學(xué)生們想到了延安，還有一個學(xué)生想到了地道戰(zhàn)。南方的房屋一個學(xué)生想到了吊腳樓。
3．有學(xué)生問“種子是從哪來的？”
　
〖教學(xué)資源〗
原始農(nóng)耕時代
原始農(nóng)耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標準，其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡述中國原始農(nóng)耕文化的特征?！备鶕?jù)李根蟠等著《中國原始社會經(jīng)濟研究》一書（中國社會科學(xué)出版社1987年版），我國原始社會若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事，是由攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響”（第71頁）。據(jù)最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳－14數(shù)據(jù)表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。這些都比半坡和河姆渡的農(nóng)耕文化略早。一般來說，原始農(nóng)耕時代相當于石器時代的新石器時代，也相當于以社會結(jié)構(gòu)為演進標志的氏族公社繁榮階段。
（人教版教師教學(xué)用書）
聚落
村落，人們聚居的地方?！稘h書溝洫志》：“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落?！保ā掇o?！罚?br> 聚落是人類各種形式的集聚地的總稱，也叫人類住區(qū)，在地圖上常被稱為居民點。它不單是房屋建筑的集合體，還包括與居住地直接有關(guān)的其它生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施。即包括房屋建筑（住宅、機構(gòu)、商店、工廠、倉庫以及文化娛樂、教育衛(wèi)生等建筑）；街道或聚落內(nèi)部的道路、廣場、公園、運動場等人們活動的場地；供居民洗滌飲用的池塘、河溝、井泉、聚落內(nèi)部的空閑地、蔬菜地、果園、林地等幾部分。可見，聚落既是人類居住、生活、休息等各種社會活動的場所，也是人類進行生產(chǎn)勞動的場所。聚落一般可分為鄉(xiāng)村和城市兩大類。
人們集中地居住在一起，就形成了聚落（settlement）。鄉(xiāng)村居民的居住地相對分散。規(guī)模比較小的居民點叫做村莊（village）,規(guī)模比較大的居民點叫做集鎮(zhèn)（town）。城市（city）是人口達到一定規(guī)模、主要從事非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)活動的居民聚居地。
任式楠在《我國新石器時代聚落的形成與發(fā)展》(《考古》2000年第7期)一文中認為：
新石器時代的聚落發(fā)展經(jīng)歷了四大階段:（一）約自公元前1萬年甚至更早開始的新石器時代早期,原始農(nóng)業(yè)基本確立,人類大都實行以天然洞穴為主的相對定居生活。（二）公元前7500-前5000年的新石器時代中期,農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟成份中處于支配地位,農(nóng)業(yè)文化完全確立,較大的農(nóng)業(yè)聚落逐漸形成。以彭頭山文化晚期灃縣八十土當及興隆洼文化敖漢旗興隆洼聚落為代表能分為前后兩段。（三）公元前5000-前3000年的新石器時代晚期,以原始農(nóng)業(yè)為主的綜合經(jīng)濟繁榮高漲,農(nóng)業(yè)聚落興盛發(fā)展并走向分化。此一階段亦能分為前后兩段,前段代表性聚落有黃河中游仰韶文化半坡類型的姜寨、半坡、北首嶺及趙寶溝文化的趙寶溝遺址等。長江下游則以河姆渡早期遺存為代表,新石器晚期前段文化特征在于環(huán)壕聚落中居址、窯場、基地等設(shè)施分布有較統(tǒng)一的規(guī)劃和嚴密的布局,但聚落間面積大小似無高低身份差別。新石器時代晚期后段,以大河村遺址為代表,聚落分化日益明顯,形成了中心聚落與普通聚落的等級差別,房屋結(jié)構(gòu)變得復(fù)雜而形式多樣,甚至出現(xiàn)殿堂式建筑。（四）公元前3000-前2000年的新石器時代未期即銅石并用時事期,以龍山文化遺存為代表。這一時期原始農(nóng)業(yè)和快輪制陶、精工琢玉、冶銅手工業(yè)生產(chǎn)增長很快,聚落結(jié)構(gòu)方面突出變化是,具有中心地位的大型聚落,與國周圍多少不一的小中型聚落,形成等級和主從關(guān)系的聚落群體架構(gòu),許多中心聚落往往建成較大型城址。
網(wǎng)絡(luò)　
圖說中國
聚落的形成
評論：超越農(nóng)耕文化的負面影響
魏效冰：《原始農(nóng)耕文化》一課的教與學(xué)
張萍：“半坡尖底瓶”探究
王先勝：關(guān)于尖底瓶，流行半個世紀的錯誤認識
鑒定古陶器方法
古陶瓷的燒成與分類
燃燒鏡底下的真實？——笛福、“真瓷”與十八世紀以來的跨文化書寫
河姆渡遺址博物館（勵志的句子 www.DJZ525.COm）

相關(guān)知識

第2課原始農(nóng)耕文化的遺存教案

第2課原始農(nóng)耕文化的遺存教案
河姆渡、半坡、大汶口原始居民的生活地點、距今時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、建造房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)各是怎樣的？
一．自學(xué)目標
1.了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活情況，以他們?yōu)槔f出我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，認識到他們對中國遠古時代社會進步的重要性。
2.通過對河姆渡、半坡遠古居民的了解，認識到中國不僅是四大文明古國之一，也是人類起源地之一，激發(fā)熱愛祖國的感情，增強民族意識。
3.知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因。
二.自學(xué)重點、難點
重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，“新石器”的含義。
難點：大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因
三.教法與學(xué)法
教法：導(dǎo)學(xué)與談話
學(xué)法：觀察與比較、討論與探究
四．自學(xué)指導(dǎo)：
：
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的？（采集、打獵、捕魚）他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便？（受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題？開始一種什么樣的新生活？我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的？本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用《我國原始農(nóng)耕時代主要的遺址圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置（4分鐘）。
：學(xué)生閱讀或教師提示。
導(dǎo)學(xué)1、河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點？生產(chǎn)工具怎樣？他們種植什么作物？住什么樣的房子？主要飼養(yǎng)何種家禽？手工業(yè)制造有哪些？學(xué)生閱讀第一目后回答。
討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步？
引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。（5分鐘）
導(dǎo)學(xué)2、河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢？請大家仿照第一目學(xué)習第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。
比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋？而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋？
主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫熱；而黃河流域干旱、風沙大，氣候比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。
想象：我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工？
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女：耕作、防止；男子：打獵、制陶；老人：做家務(wù)。（5分鐘）
導(dǎo)學(xué)3、請大家自學(xué)第三目——大汶口原始居民。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？
由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。（5分鐘）
：指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進行歸類：（5分鐘）
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民

五．當堂訓(xùn)練（15分鐘）

〖單項選擇〗：
1、我國在世界上最早種植水稻的居民是（）
A、北京人B、山頂洞人C、河姆渡人D、半坡人
2、下列不屬于河姆渡原始居民主要生產(chǎn)活動的是（）
A、種植粟、黍等農(nóng)作物B、已經(jīng)挖掘水井C、制作簡單的樂器和原始音樂D、飼養(yǎng)家畜
3、在北方農(nóng)耕文化中具有代表性的原始聚落遺址在（）
A、云南元謀B、西安半坡C、陜西藍田D、浙江余姚河姆渡
4、我國在世界上最早種植粟的居民是（）
A、元謀人B、河姆渡人C、大汶口人D、半坡人
5、同屬于黃河流域的原始居民是：（）A、北京人和山頂洞人B、半坡人和大汶口人C、半坡人和河姆渡人D、河姆渡人和大汶口人

〖填空題〗：
1、半坡原始居民住在的房屋里，河姆渡原始居民住在的房屋里，過著的生活。
2、原始居民會制作簡單的和原始。
3、原始居民普遍使用石器。
4、原始居民能制造色彩鮮麗的彩陶，上面會有各式各樣的美麗圖案。陶器上還有一些刻畫符號，有些學(xué)者認為這是我國雛形。

〖連線題〗：
1、半坡原始居民A、種植水稻，生活在長江流域
2、河姆渡原始居民B、出現(xiàn)了貧富分化
3、大汶口原始居民C、普遍使用磨制石器，種植蔬菜
〖列表題〗：
剛才我們已經(jīng)做了這么多的基礎(chǔ)題目，現(xiàn)在關(guān)上課本，考考你的對比能力

名稱
項目
半坡遺址
河姆渡遺址
所在地區(qū)
糧食品種
出現(xiàn)時間
原始飼養(yǎng)業(yè)
原始手工業(yè)

六.課后小結(jié)：

第2課原始的農(nóng)耕生活

第2課原始的農(nóng)耕生活教案

做好教案課件是老師上好課的前提，大家應(yīng)該在準備教案課件了。教案課件工作計劃寫好了之后，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！哪些范文是適合教案課件？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《第2課原始的農(nóng)耕生活教案》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

第2課原始的農(nóng)耕生活教案
河姆渡遺址、半坡遺址（∨）
河姆渡遺址、半坡遺址七上P7—9能力要求：識記

一、河姆渡的原始農(nóng)耕
河姆渡原始農(nóng)耕遺址位于流域的省市，距今約年，種植的主要農(nóng)作物是（世界上最早種植），河姆渡原始居民住著的房子。
二、半坡原始居民的生活
半坡原始農(nóng)耕遺址位于流域的省市附近的半坡村，距今約年，半坡原始居民種植的主要農(nóng)作物是（世界上最早種植），居住的房子，能制造色彩鮮麗的。

1.◆(2010蘇州)2009年11月，被確認為我國發(fā)現(xiàn)的最早人工栽培水稻地區(qū)之一的蘇州草鞋山遺址又有新的考古發(fā)現(xiàn)，進一步豐富了其文化內(nèi)涵。在下列遠古人類中，也已經(jīng)種植水稻的是（）
A．元謀人
B．山頂洞人
C．半坡人
D．河姆渡人
2.◆(2010聊城)“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！睋?jù)考古發(fā)現(xiàn)，使用磨制石器、種植粟的是（）
A．北京人B．山頂洞人C．河姆渡居民D．半坡居民
3.假如你是距今約七千年長江流域的原始居民，下列生活中不可能出現(xiàn)的是（）

ABCD
4.1973年，浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時，意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時代人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈、稻葉堆積。這處遺址是（）
A．北京人遺址B．山頂洞人遺址C．半坡人遺址D．河姆渡人遺址
5、能最早種植粟、制造彩陶、居住在半地穴式房子里的原始居民是（）
A．元謀人B．北京人C．河姆渡人D．半坡人
6.2008年11月至2009年1月，“至尊國禮”(即世界各國領(lǐng)導(dǎo)人饋贈給我國領(lǐng)
導(dǎo)人的珍貴禮品)在西安半坡博物館隆重展出。下列關(guān)于該博物館說法，正確的是（）
①它是在半坡遺址發(fā)現(xiàn)后建立的②它只是用來收藏和展示“至尊國禮”
③它展出了半坡遺址中出土的歷史文物④它展示再現(xiàn)了我國原始農(nóng)耕的圖景
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
7.下列文物出土于同一原始文化遺址，生活在該遺址的原始居民：（）
①已經(jīng)工使用磨制石器②會紡線織布③燒制陶器④擁有成熟的文字
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
8、元謀人、河姆渡遺址都分布在（）
A．黃河流域B．長江流域C．珠江流域D．遼河流域
9.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，遠古人類開始建造房屋，過起定居的生活。右圖干欄式房屋是下列哪一個遠古人類的房屋樣式？（）
A．元謀人B．北京人
C．河姆渡人D．半坡人
10.北京2008年第29屆奧運會吉祥物是5個具有民族特色
的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國古代彩陶中的
魚紋裝飾圖案.看到這個可愛的福娃,我們應(yīng)該感謝制造這
種彩陶的（）
A.北京人B.河母渡原始居民
C.半坡原始居民D.大汶口原始居民

緊扣考點。通過比較的方法識記河姆渡、半坡遺址被發(fā)現(xiàn)的時間、地點，河姆渡、半坡原始居民種植的作物及其他能力。不考的內(nèi)容稍做了解。