小學(xué)衛(wèi)生與健康教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-2612.我與地壇。
12.我與地壇
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。
2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近?!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、體味母親的“苦”
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!??
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!?/p>
三、體會(huì)“我”的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。
⑴“那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀?,來不及為母親想,甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。
⑵“曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了?!拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨。“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?br>
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《我與地壇》
《我與地壇》教案
肖培東
教學(xué)目的:
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排:
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):
預(yù)習(xí):
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)
二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)
(一)第一部分
1.“當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去”,作者是“跑”著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?
(“它等待我出生……雙腿”)
2.“獨(dú)自”去地壇時(shí),作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的
句子。(“十五年前的一個(gè)下午………自己的身影”)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)
3.于是我們常常能在地壇,夕陽(yáng)下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)
朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”,依舊有生機(jī),朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)
坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都“坦然安臥”,由此,作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂。卡夫卡認(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想,以一種平靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴,并且還提到了“上帝的安排”。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎?
(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?
故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說:“我常常要到那園子里去?!?/p>
(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然與人之間會(huì)有如此不尋常的關(guān)系。導(dǎo):作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”請(qǐng)問擺在母親面前的到底是怎樣的一個(gè)難題?
配樂讀2-3段,深沉而凝重的話語(yǔ)。
a矛盾:五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。兒子忽然失去了雙腿,母親又不能替代他,悲痛又無可奈何,心里憂慮太多太多
b有一個(gè)細(xì)節(jié)就寫出了母親的這種心理痛苦,“有一回……反應(yīng)”,心神不定,失魂落魄(讀,評(píng))所以說母親也在受折磨,無處發(fā)泄的痛苦——活得最苦
(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):“曾經(jīng)有過……”)
由此可見,母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
(3)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻?!?/p>
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂:滿文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高??梢?,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。
導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學(xué)們:你如何對(duì)待生死問題?如何對(duì)待自己的父母?
為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。”但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以“感悟生活”為話題,課后作文。
板書:
地壇:荒蕪但并不衰敗母親:疼愛,理解兒子
(注定)活得最苦
意志堅(jiān)韌
作者:設(shè)想
生存的啟示
生,不再可以辯駁
決定活
死,不必急于求成
怎樣活承受苦難,堅(jiān)忍生活
《我與地壇》教材解析
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件,大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。寫好教案課件工作計(jì)劃,才能規(guī)范的完成工作!你們會(huì)寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎?考慮到您的需要,小編特地編輯了“《我與地壇》教材解析”,相信能對(duì)大家有所幫助。
《我與地壇》教材解析
生存的感悟——史鐵生《我與地壇》讀解
史鐵生是一位有相當(dāng)成就的青年小說家,但我們這里介紹的《我與地壇》卻是他的散文,毫無疑問,史鐵生的這次“客串”相當(dāng)成功,散文界甚至公認(rèn)它是近年不可多得的優(yōu)秀作品。
作品近一萬(wàn)三千言,這在散文中是不多見的。小說有長(zhǎng)、中、短之分,散文似無此分法,但以它這樣的篇幅,實(shí)在可以算作“中篇散文”了。讀過之后,我們分明可以感到這篇作品的分量非同一般,可以體會(huì)出它對(duì)于史鐵生的特殊意義,作家顯然十分珍視這次機(jī)會(huì),他試圖通過這次寫作去回顧自己以往的生活尤其是自己殘疾以后的心路歷程,它是回憶,是自省,彌漫著沉郁的人生況味,閃爍著澄明的智慧之光。
從內(nèi)容上看,《我與地壇》有兩條線,其一是作家與地壇的那種非同尋常的親情關(guān)系;另一條則是作家對(duì)地壇生活場(chǎng)景中的幾個(gè)人物的觀察、描寫和思索。前一條可稱為“人與景觀”,第二條則不妨稱為“人與人”。
地壇是北京的一處古跡,和天壇、日壇、月壇等曾經(jīng)同是清王室祭祀的處所,然而隨著時(shí)代的變遷,當(dāng)天壇等幾經(jīng)增繕成為人們游覽的熱鬧所在時(shí),地壇卻于風(fēng)吹雨打中頹圮荒涼趨于沉寂,因而一般來說,寫地壇似不大容易出文章。事實(shí)上,《我與地壇》也不是一篇通常意義上的寫景狀物、模山范水的紀(jì)游作品,地壇對(duì)作家來說,已不是一般的人文景觀,他已進(jìn)入到作家生活之中,或者也可以反過來說,作家進(jìn)入了地壇,地壇成為作家棲居的精神家園,他在其中感悟到賴以支撐自己生命的人生哲理和情思。作者寫地壇,突出的便是這種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。因此,作家雖然寫了地壇的外觀,但他沒有對(duì)地壇的古今沿革進(jìn)行考索和記敘,也沒有對(duì)地壇的面貌作什么總體的細(xì)致的描繪和刻畫,作家情所獨(dú)鐘,抓住的是地壇那種對(duì)他心靈具有啟發(fā)的味道,那就是他所理解的地壇的精髓,地壇的魂。把文章前前后后反復(fù)讀過來,概括地說,令作者感動(dòng)的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已生生不息的生命意識(shí)。因此,在作家的眼里筆下,一方面,地壇是那么荒蕪、古舊,是“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄”;另一方面,生命依然頑強(qiáng),它們是愈見蒼幽的老柏樹,是茂盛得自在坦蕩的野草荒藤,是如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空的蜜蜂,是搖頭晃腦、展須疾行的螞蟻,是忽飛忽走、時(shí)隱時(shí)見的瓢蟲,還有把蒼涼的歌聲灑滿天地間的雨燕,讓人浮想聯(lián)翩滿是稚氣地留在雪地上蹣跚歪斜深深淺淺的孩子們的腳印……處處、時(shí)時(shí),都洋溢著生命的律動(dòng)。正是這種難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
我與地壇(節(jié)選)1
教學(xué)目標(biāo):
1.欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
2.體味母愛的深沉偉大,理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
3.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn):
1.欣賞作者筆下地壇的美。
2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3.領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
1.導(dǎo)入——作家簡(jiǎn)介(課件展示)
2.朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容
(放背景樂——洞簫曲《憶故人》)
3.欣賞文章第一部分(課件展示)
(放背景樂——洞簫曲《憶故人》)
進(jìn)入古園
下面我們一起走進(jìn)古園,古園是怎樣的古園呢?
(師生共同誦讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!薄澳菚r(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影?!保?/p>
“我”又是怎樣的“我”呢?
(師生共同誦讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”
)
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
(師生共同誦讀:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光?!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息?!保?/p>
“我”在古園中的沉思
(師生共同誦讀:“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”
)
“沉思”時(shí)的古園
(師生共同誦讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道?!保?/p>
4.欣賞文章第二部分
(放背景樂——洞簫曲《憶故人》)
母親是怎樣的母親呢?
(師生共同誦讀母親的幾個(gè)“知道”)
“我”對(duì)母親的設(shè)想
(師生共同誦讀:要注意對(duì)“母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。”這句話誦讀語(yǔ)氣的處理)
“我”的“沉郁和哀怨”
(師生共同誦讀“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了?!弊⒁獯颂帉?duì)“又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝”的語(yǔ)氣處理)
印象中的母親
(師生共同誦讀,注意對(duì)幾個(gè)“看見”句以及最后一段的語(yǔ)氣處理)
誦讀說明:
文章中有許多近乎排比的句式深切的表達(dá)了作家濃郁的感情,需要反復(fù)的誦讀才能夠體會(huì),教師自身必須注意到這一點(diǎn)。因?yàn)橛械母星樽鳛閷W(xué)生這個(gè)年齡階段的人來說可能體會(huì)并不是很深,但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來的話,學(xué)生定會(huì)理解的。
《我與地壇(節(jié)選)》教案
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?以下是小編為大家收集的“《我與地壇(節(jié)選)》教案”歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
《我與地壇(節(jié)選)》教案【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)難點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),我以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:我進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
指導(dǎo):兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。
問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
指導(dǎo):
“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”
一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
1、四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。
地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓我看到人生的真相。又在我入園的時(shí)候,讓我看見那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。
2、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息。
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的-刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,-群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有--場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)我;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。
四、研讀——作者說地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。兩句話有什么區(qū)別?
地壇離我家很近:以我家為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以地壇為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
【板書】(用幻燈片或可見表現(xiàn)效果較好)
我與地壇史鐵生
去雕飾琉璃剝蝕朱紅淡褪
突然殘廢高墻坍圮玉砌雕欄散落
陷入人生困境
顯本真老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩
生存還是死亡生命自有蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂情趣蟬蛻、露水、草木各顯其美
永恒之景生命永恒太陽(yáng)、雨燕
成為心靈家園之美孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后,漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無知覺。
二、體味母親的苦
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))
她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。
母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。
……,反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。
她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。
2、為什么作者要說這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。
我所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受我的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。
三、體會(huì)我的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。
⑴那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用她的兒子而不用我,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。
⑵曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而我,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
回想自己最初寫小說的動(dòng)機(jī),雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望(指想讓母親驕傲)我也有,且一經(jīng)細(xì)想,發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。
在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候,在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是我感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是烏兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來這園中找我了。
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,我走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了我,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找我了。我的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找我時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)我已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)我來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
多年來我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
這句形象地表現(xiàn)了母親在我生命中的重要性--在我的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為我遮風(fēng)擋雨。我在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?br> 3、發(fā)展性作業(yè):比較地壇與母親的異同點(diǎn),并在我國(guó)傳統(tǒng)文化中找出地--母的根源。
【板書】理解兒子沉浸在自己的痛苦之中
母親擔(dān)憂卻不敢表現(xiàn)希望讓母親驕傲(不自覺)兒子
再也熬不住了懂得母親,已經(jīng)來不及了