小學(xué)英語(yǔ)單元教案

第四單元古典詩(shī)歌（1）表達(dá)交流活動(dòng)尋覓節(jié)日詩(shī)情。

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家編輯的《第四單元古典詩(shī)歌（1）表達(dá)交流活動(dòng)尋覓節(jié)日詩(shī)情》，相信能對(duì)大家有所幫助。

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古典詩(shī)歌鑒賞

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“古典詩(shī)歌鑒賞”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

古典詩(shī)歌鑒賞

第3課時(shí)

考綱考點(diǎn)解析【考綱解讀】

考綱內(nèi)容

考綱闡釋

考點(diǎn)分布

2．評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

①鑒賞詩(shī)歌的形象。

②理解詩(shī)歌中詞語(yǔ)的含義。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。

③鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

4．概括詩(shī)歌的中心思想。分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向。形象包括主人公形象、詩(shī)人形象、景物形象、意象和意境。

語(yǔ)言包括品味詞語(yǔ)、明確風(fēng)格。

表達(dá)技巧指的是表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)、材料取舍、修辭方法等。

評(píng)價(jià)包括內(nèi)容主題的評(píng)價(jià)、思想感情的評(píng)價(jià)、作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。

三鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。

對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。

表達(dá)技巧的種類

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛，簡(jiǎn)單說(shuō)包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法（寫作手法）的使用。對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。（一）表達(dá)方式：記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等方式。這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。

抒情可分為直抒胸臆（直接抒情）和間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。（二）表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想象、類比、象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯、托物言志、賦比興、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、景情理合一等。

（三）行文結(jié)構(gòu)：承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、照應(yīng)等。

（四）材料取舍：主次、詳略、繁簡(jiǎn)等。材料是構(gòu)成文章的血肉，材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。

（五）修辭手法：比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、用典、互文等。在實(shí)際的運(yùn)用中，多種修辭又往往是一起連用的。

下列幾組概念的區(qū)分非常重要。

（一）借景抒情與情景交融：

詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！币酪罈盍篮么荷羧顺磷恚瑓s是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到倍增其哀樂(lè)的效果。

（二）虛與實(shí)

在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的。有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。

具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類：

1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。

3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇?p>再看看詩(shī)歌中的“實(shí)”。

在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)等。

虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。

虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙详I寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

（三）對(duì)比與烘托

對(duì)比烘托本是中國(guó)畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允且匀撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌；也可以是以物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜；更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。

（四）聯(lián)想和想象：多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！痹摼渚瓦\(yùn)用了夸張和烘托的寫法來(lái)表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。

（五）比喻與象征：比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中，也稱“比興”。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如唐代朱慶余《近試上張水部》巧借新婦拜見(jiàn)公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理，寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鵬、天馬、雄劍及高山大河，來(lái)寄托他的理想，象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等來(lái)象征人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來(lái)比喻他的經(jīng)歷和處境。屈原的詩(shī)歌也有這一特點(diǎn)，常以香草美人象征賢能，以燕雀烏鵲比喻小人。

（六）現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：

現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白、李賀的詩(shī)歌就具有鮮明的浪漫主義特色。

下面看幾個(gè)具體的實(shí)例：

例1閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。

端居①李商隱

遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

⑴這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答案：⑴在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。

例2閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

柳梢青送盧梅坡劉過(guò)

泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。

[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。

⑴“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用？

⑵作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。

答案：⑴內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉(cāng)促。結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，承“聚”啟“散”。（意思答對(duì)即可）

⑵主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。（意思答對(duì)即可）

古典詩(shī)歌詩(shī)鑒賞專題

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹，高中教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是小編精心為您整理的“古典詩(shī)歌詩(shī)鑒賞專題”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

古典詩(shī)歌詩(shī)鑒賞專題
高考要求：
鑒賞評(píng)價(jià)E
①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言
一．鑒賞用詞之妙
（一）中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形
（1）把握詞性的改變，體會(huì)詩(shī)人所煉之“意”。

中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，這些地方，往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。
何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”（前兩句：復(fù)如東注水，未有西歸日。）本篇描寫與友人惜別的情景?！耙褂辍倍滗秩九c友人話別時(shí)的環(huán)境氣氛，是歷來(lái)傅誦的名句。前一句寫室外：夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上，發(fā)出單調(diào)的音響。詩(shī)中雖然沒(méi)有寫人的活動(dòng)和感受，但是通過(guò)“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后一句寫室內(nèi)：天已破曉，油燈將要燃盡，充滿離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺(jué)上比較暗，夜間與白天則不然，觀察何其細(xì)致！從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了，“空階”和“離室”，則渲染出人們心境的凄惶。
例1、王維“下馬飲君酒”（《送別》王維：下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。）
【評(píng)析】這首詩(shī)寫送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味，王維筆下是一個(gè)隱士，有自己的影子，至于為什么不得意，放在老杜等人那里一定有許多牢騷，可在這里只是一語(yǔ)帶過(guò)，更見(jiàn)人物的飄逸性情，對(duì)俗世的厭棄以及對(duì)隱居生活的向往。
例2、“日色冷青松”（《過(guò)香積寺》王維：不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
【評(píng)析】這是一首寫游覽的詩(shī)，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來(lái)表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅?經(jīng)》中所說(shuō)的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺(jué)又悟到禪理的高深。全詩(shī)不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧?！叭曆饰Ｊ丈淝嗨?，”歷代被譽(yù)為煉字典范。）
　例3、常健“山光悅鳥性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。
【評(píng)析】：詩(shī)旨在贊美后禪院景色之幽靜，抒發(fā)寄情山水之胸懷詩(shī)人清晨登常熟縣的破山，入破山寺（即興福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露禮贊佛宇之情。然后走到幽靜的后院，面對(duì)美妙的佳境，忘情地欣賞，寄托自己遁世情懷?！扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深”，意境尤其靜凈。起句對(duì)偶，頷聯(lián)反而對(duì)得不工整，雖屬五律，卻有古體詩(shī)的風(fēng)韻。
例4、王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶”
例5、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”
例6、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”
例7、周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”風(fēng)已老，鶯正年輕。梅子熟了，果肉鮮圓（“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。雖然是描寫江南的初夏，但實(shí)在抵不了這一“老”一“肥”的誘惑，把它放到春天來(lái)了。風(fēng)“老”鶯雛，雨“肥”梅子。我們的古人慣于活用詞語(yǔ)，形容詞，名詞，都可作動(dòng)詞，且一作就作的鮮活生動(dòng)，呼之欲出。想那黃口雛鳥從昂首待哺的嬌憨，慢慢豐了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時(shí)光，更待其中親鳥的艱勞，形態(tài)種種，時(shí)日漫漫，到后來(lái)只得了一個(gè)“老”字，當(dāng)真濃釅醉人。我們的思想就在“老”字中徜徉，不留神便過(guò)足了幾月的時(shí)光。又一個(gè)雨“肥”梅子。又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來(lái)”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。寫出了動(dòng)態(tài)，寫出了形態(tài)，想那梅子從青青小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎?。?br> 以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語(yǔ)各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。

（2）還原顛倒的語(yǔ)序，把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。

１．主語(yǔ)后置。
崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）漢陽(yáng)樹歷歷（可數(shù)），鸚鵡洲芳草萋萋”，“漢陽(yáng)樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”、“萋萋”之后，看起來(lái)好象是賓語(yǔ)，實(shí)際上卻是被陳述的對(duì)象。
２．賓語(yǔ)前置
杜甫《月夜》詩(shī)：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”實(shí)即“香霧濕云鬟，清輝寒玉臂”。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā)，清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是所謂使動(dòng)用法，“云鬟”“玉臂”本是它們所支配的對(duì)象，結(jié)果被放在前面，似乎成了主語(yǔ)。辛棄疾《賀新郎》詞：“把酒長(zhǎng)亭說(shuō)?？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛?！睍x代的陶淵明怎么會(huì)酷似三國(guó)時(shí)的諸葛亮呢？原來(lái)作者是把他們二人都用來(lái)比喻友人陳亮的，分別說(shuō)明陳亮的文才和武略，按句意實(shí)為“看風(fēng)流酷似淵明、臥龍諸葛”。賓語(yǔ)“淵明”跑到了主語(yǔ)的位置上。另如錢起《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》詩(shī)：“竹憐新雨后，山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)?！保☉z新雨后之竹，愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)之山。）
３．主、賓換位
葉夢(mèng)得《賀新郎》詞：“秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。”也顯然是“黃花報(bào)霜信”的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是“主——?jiǎng)印e”的格式，但在意義上必須將它倒過(guò)來(lái)理解。再如白居易《長(zhǎng)恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶”（門戶生光彩），盧綸《塞下曲》詩(shī)“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓”（林暗風(fēng)驚草）等。
4、定語(yǔ)的位置
在偏正詞組中，定語(yǔ)在前，中心語(yǔ)在后，這是古今漢語(yǔ)的一般情況。詩(shī)詞曲定語(yǔ)的位置卻相當(dāng)靈活，往往可以離開它所修飾的中心語(yǔ)而挪前挪后。下面分別舉例說(shuō)明。
a．定語(yǔ)挪前。王昌齡《從軍行》詩(shī)：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)?！毕戮涞摹肮鲁恰奔粗赣耖T關(guān)，為“玉門關(guān)”的同位性定語(yǔ)，現(xiàn)卻被挪在動(dòng)詞“遙望”之前，很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。劉叉《從軍行》詩(shī)：“橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪。”（聞橫笛聲）都是同類的例子。陸游《晝臥》詩(shī)：“香生帳里霧，書積枕邊山?！保◣だ锷沆F，枕邊積書山。）
b．定語(yǔ)挪后。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月?！币饧础耙辉乱癸w渡鏡湖”?！霸乱埂边@個(gè)偏正詞組本為句首的時(shí)間狀語(yǔ)，現(xiàn)被分拆為二，定語(yǔ)“月”遠(yuǎn)離中心語(yǔ)而居于句末，仿佛成了賓語(yǔ)的中心部分，但作者“飛渡”的顯然只能是“鏡湖”，而不可能是“月”。又《春夜喜雨》詩(shī)：“曉看紅濕處，花重錦官城?！保ㄥ\官城花重）
5．以賓語(yǔ)面貌出現(xiàn)的狀語(yǔ)
“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！薄靶Υ猴L(fēng)”表面上是動(dòng)賓詞組，實(shí)際上“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”都不受“動(dòng)”、“笑”的支配，而是分別表示“在秋風(fēng)中動(dòng)”、“在春風(fēng)中笑”的意思。這類情況在詩(shī)詞中比較常見(jiàn)，例如：杜甫《秋興》八首之二：“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微?！保ǔ瘯熤星Ъ疑焦o，日日于江樓翠微中坐。）李商隱《安定城樓》詩(shī)：“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟?！保ㄓ缿浗装l(fā)時(shí)歸。）都是同類的例子。
6.其他
蘇軾《念奴嬌》詞：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”（應(yīng)笑我多情。）如毛澤東詞“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，學(xué)生可以很快重排為“寒秋，（我）獨(dú)立（于）橘子洲頭，（看到）湘江北去”；更為典型的、學(xué)生再熟悉不過(guò)的“欲窮千里目，更上一層樓”，學(xué)生亦能很快重排為“欲目窮千里”。千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
第一、是聲律的要求。初盛唐成熟的“近體詩(shī)”和后來(lái)的詞曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)。為了符合聲律的要求，詩(shī)人便不得不在詞序安排上作些變通。上舉晁無(wú)咎《臨江仙》詞“水窮行到處，云起坐看時(shí)”二句，本是套用王維《終南別業(yè)》詩(shī)的成句。王詩(shī)正作“行到水窮處，坐看云起時(shí)，
第二、出于修辭上的特殊需要。王維《山居秋暝》詩(shī)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一聯(lián)時(shí)說(shuō)：“按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序，原是‘浣女’之歸造成‘竹喧’；漁舟之下導(dǎo)致‘蓮動(dòng)’。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為‘浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮’，那么畫面中心就歸結(jié)于被動(dòng)因素‘竹’和‘蓮’——這是動(dòng)作過(guò)程的終點(diǎn)。由于動(dòng)作至此終結(jié)，畫面也便歸于靜止。”現(xiàn)按詩(shī)中順序的安排，“‘竹喧’、‘蓮動(dòng)’便成為‘浣女’、‘漁舟’入畫的引子。于是畫面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素‘浣女’、‘漁舟’上?！脚?、‘漁舟’之動(dòng)，不僅遠(yuǎn)比‘竹’、‘蓮’之動(dòng)鮮明可見(jiàn)，而且它們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力，使過(guò)程得以不斷持續(xù)。這就大大增強(qiáng)了畫面的動(dòng)作性、鮮明性?！?br> 其實(shí)，詩(shī)詞曲中特殊詞序的出現(xiàn)，聲律的要求和修辭的需要往往是兼而有之的。如王昌齡《從軍行》、杜甫《春夜喜雨》二例，定語(yǔ)“孤城”挪前而“錦官城”移后，除了為符合七絕和五律的平仄格式外，目的還在于突出和強(qiáng)調(diào)玉門關(guān)所處孤立突兀的地勢(shì)以及春雨后詩(shī)人想象中繁花墜落的景象。

（3）注意詩(shī)詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。

在詩(shī)詞鑒賞中，根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白，還原詩(shī)歌的場(chǎng)景，獲得更高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！泵髅魇侨瑔?wèn)答，至少要六句才能完成對(duì)話，作者采用答話包孕問(wèn)話的方法，精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個(gè)意象接一個(gè)意象，一個(gè)畫面接一個(gè)畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗(yàn)的積累、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。
其實(shí)，中國(guó)古典詩(shī)詞意象的組合，借助了漢語(yǔ)語(yǔ)法意合的特點(diǎn)，詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語(yǔ)。例如辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，（用的是明月、清風(fēng)這樣慣熟的詞語(yǔ)，但是，當(dāng)它們與別枝驚鵲和半夜鳴蟬結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個(gè)聲色兼?zhèn)?、?dòng)靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對(duì)仗的工穩(wěn)了。月和驚鵲，風(fēng)和鳴蟬并非事物的簡(jiǎn)單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”上句追憶京城相聚之樂(lè)，下句抒寫別后相思之深。詩(shī)人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說(shuō)法，卻拈出“一杯酒”三字?！耙槐啤?，這太常見(jiàn)了！但惟其常見(jiàn)，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持。”王維《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！倍鸥Α洞喝諔浝畎住吩疲骸昂螘r(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見(jiàn)，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會(huì)的情景。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭欤軌虬殃?yáng)春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會(huì)之樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)了。
再試想，要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢(mèng)李白》云：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜?！薄耙褂辍保芤饝讶酥椋钌屉[《夜雨寄北》云：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！痹凇敖倍牎耙褂辍?，就更增加蕭索之感。“夜雨”之時(shí)，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字?！盁簟?，這是一個(gè)常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！、陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過(guò)華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！薄耙或T紅塵”和“妃子笑”之間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)詞，直接拼合在一起?？梢哉f(shuō)是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說(shuō)是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個(gè)鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩(shī)人只是把兩個(gè)具有對(duì)比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補(bǔ)充，又不許將它凝固起來(lái)。一旦凝固下來(lái)，就失去了詩(shī)味；而詩(shī)歌的魅力，正在詩(shī)的多義。再如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。”“門掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為黃昏時(shí)分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩于門外，又可以理解為，在此黃昏時(shí)分，將春光掩于門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個(gè)關(guān)門的動(dòng)作，時(shí)間又是黃昏，這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了他的寂寞、失望和惆悵。

(二)、其他值得注意的字詞
許多詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。詩(shī)僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐葘ⅰ皵?shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說(shuō)明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《晴景》一詩(shī)：“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。”王安石改“飛來(lái)”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，張先“云破月來(lái)花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到蓬勃的春意寫出來(lái)了，一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來(lái)了。這些是詩(shī)人的獨(dú)特感受，寫出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩(shī)人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩(shī)人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。杜甫詩(shī)句：“四更山吐月，殘夜月明樓。”“明”字是形容詞用如動(dòng)詞，使畫面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字（同學(xué)們自己體會(huì)?。┨撛~用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩(shī)云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁。”葉夢(mèng)得評(píng)道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見(jiàn)于言外。

①鑒賞詩(shī)歌，要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。
例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒(méi)一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（《哀江南》孔尚任）
在這里，一個(gè)“?！弊忠俗⒛浚髡卟](méi)有用“留”、“見(jiàn)”，其妙處就在“?！彪m與“留”意思相近，但“?！弊忠话闶潜粍?dòng)的，而且有“殘存”，“殘余”的意思；另外“剩”字有時(shí)間性，給人一種“無(wú)可奈何”之感?！傲簟眲t無(wú)這么多含義。“見(jiàn)”只就眼前而言，不能給人以今昔對(duì)比的變遷感。
例2：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例3：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
例4：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
例5：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）
看這句詩(shī)，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見(jiàn)滋潤(rùn)，所以說(shuō)“花光濕”，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)“光”字顯得花有精神，所以說(shuō)“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。
②修飾語(yǔ)：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。
例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。
例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
曰細(xì)，脈脈綿綿，寫的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。
例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）
前兩句寫少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。
③特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：
a.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《竹枝詞其一》劉禹錫）
千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)
c.表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感?；蜃プ∧鼙憩F(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”紅與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會(huì)到詩(shī)人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。
過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚(yáng)州慢》姜夔）
紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）
二、總體的語(yǔ)言特色
（一）清新

清新一般是用在寫景詩(shī)中，一般詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見(jiàn)于以下一些人詩(shī)中。一是大部分山水田園詩(shī)人，陶潛的詩(shī)特點(diǎn)主要在平淡，有時(shí)候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩(shī)則相對(duì)比較清新。
1、王維
唐代詩(shī)人，畫家。開元九年（721）進(jìn)士，因通音律授大樂(lè)丞。不久謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開元二十二年，被張九齡擢為右拾遺。二年后九齡罷相，他倍感沮喪，有歸隱心。40多歲時(shí)，先后隱居終南山和輞川，亦官亦隱。思想日趨消極，佛教信仰日益發(fā)展。安史之亂中被俘，被迫做偽官。亂平，降為太子中允。后復(fù)累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩(shī)現(xiàn)存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《過(guò)香積寺》、《輞川集》20首、《贈(zèng)裴十迪》等。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類詩(shī)中，常有寫景佳句，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，歷代傳誦不衰。
王維的詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(zhǎng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹一幟，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫日常生活的小詩(shī)，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩(shī)都是五絕或七絕，情真語(yǔ)摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩(shī)、唱和詩(shī)及宣揚(yáng)佛理的詩(shī)偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩(shī)壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永，極富詩(shī)情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱。對(duì)后人影響巨大。
正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬(wàn)物，才使他的詩(shī)有了一種其他詩(shī)人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時(shí)鳴春澗中?！保ā而B鳴磵》）“颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下?！保ā稒杓覟|》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬澹寧和的無(wú)盡遐思。
2、孟浩然
唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽(yáng)。前半生主要居家侍親讀書，以詩(shī)自適。曾隱居鹿門山。40歲游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，返襄陽(yáng)。在長(zhǎng)安時(shí)，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩(shī)名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩(shī)歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無(wú)憤世嫉俗之作，但更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，其詩(shī)雖不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后，開盛唐田園山水詩(shī)派之先聲。孟詩(shī)不事雕飾，清淡簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《過(guò)故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但沖澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”一聯(lián)，精力渾健，俯視一切。但這類詩(shī)在孟詩(shī)中不多見(jiàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅?，F(xiàn)通行的《孟浩然集》收詩(shī)263首，但竄有別人作品。
“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”。綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，這是一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫，這里有清新的泥土味；這里有強(qiáng)烈的生活感。這里“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”（聞一多《孟浩然》），但是深深融在整個(gè)詩(shī)作的血肉之中的不乏恬淡的藝術(shù)美更不乏淳樸的生活美。孟浩然在這里仿佛尋找到了一種皈依的感覺(jué)。詩(shī)人終于將那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至連那隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也徹底丟開了。思緒終于舒展了，甚至詩(shī)人的舉措也都靈活自在了，自然在這里顯示了它的征服力。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”這四句詩(shī)是孟浩然藝術(shù)境界和精神境界俱臻化境之作?！耙箒?lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”王國(guó)維評(píng)價(jià)李煜的詞“儼有釋迦基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，孟浩然這兩句詩(shī)里面也有一種極大極深的感情蘊(yùn)涵著?！八那榕c萬(wàn)物的情有一種共鳴”，有一種對(duì)宇宙對(duì)人生的深厚的同情。這首詩(shī)表現(xiàn)最高的玄心，亦表現(xiàn)最大的風(fēng)流。這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我達(dá)到了無(wú)我，盡管這期間他甘苦備嘗，但終于苦盡甘來(lái)
平淡:平淡不同于平庸與淡而無(wú)味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語(yǔ)言說(shuō)出，富有情味的，所以說(shuō)往往平淡而有思致。正如王安石所說(shuō)：看似平淡最奇崛，成如容易卻艱辛。
平淡首推陶淵明，能夠把詩(shī)寫到平淡的人不多，李煜的詞絕對(duì)不是平淡，相反，帶有一種強(qiáng)烈的感發(fā)的力量。
3.李商隱----詩(shī)歌不但絢麗，而且朦朧晦澀
唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南子。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今屬河南）。初學(xué)古文。受牛黨令狐楚賞識(shí)，入其幕府，并從學(xué)駢文。開成二（837），以令狐之力中進(jìn)士。次年入屬李黨的涇原節(jié)度使王茂元幕府，王愛(ài)其才，以女妻之。因此受牛黨排擠，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕府，終身不得志。李商隱詩(shī)現(xiàn)存約600首。其中政治詩(shī)感慨諷諭，頗有深度和廣度。其詠史詩(shī)托古諷今，成就很大。這類詩(shī)往往譏刺前朝或本朝君王的荒淫誤國(guó)，也有的則借詠史寄托自己懷才不遇的感慨。這類詩(shī)多用律絕，截取歷史上特定場(chǎng)景加以鋪染，具有以小見(jiàn)大、詞微意深的藝術(shù)效果。名作如《隋宮二首》、《南朝》。他的抒情詩(shī)感情深摯細(xì)膩，感傷氣息很濃，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”（《登樂(lè)游原》）。李詩(shī)抒情，較少直抒胸臆，而特別致力于婉曲見(jiàn)意，其詩(shī)往往寄興深微，余味無(wú)窮。但刻意求曲有時(shí)也帶來(lái)晦澀難懂的弊病。他的詠物詩(shī)體物工切，摹寫入微，能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神韻，寄寓作者的情懷。無(wú)題詩(shī)是李商隱的獨(dú)創(chuàng)。它們大多以男女愛(ài)情相思為題材，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗。如“昨夜星辰昨夜風(fēng)”、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”二首。也有的托喻友朋交往和身世感慨，如“待得郎來(lái)月已低”和“何處哀箏隨急管”二首。還有一些詩(shī)寄興難明。李商隱詩(shī)歌的基本風(fēng)格是情深詞婉，能于麗中時(shí)帶沉郁，流美中不失厚重，對(duì)后世的詩(shī)壇和詞壇影響很深。其詩(shī)繼承面較廣。其七律成就最高，繼承了杜甫精嚴(yán)頓挫的特點(diǎn)，又融合了齊梁詩(shī)的艷和六朝民歌的清麗，以及李賀詩(shī)的幻想象征手法。
4.李賀----李賀的詩(shī)也比較絢麗乃至于奇麗
李賀詩(shī)歌的總體特征,前人有的評(píng),那就是奇詭瑰麗。李賀詩(shī)歌美學(xué)的別一個(gè)特征是藝術(shù)形式上的鮮明創(chuàng)造性、獨(dú)特性、陌生化美學(xué)效果的追求。這主要表現(xiàn)在用詞求生、求冷求硬,立意新奇不俗,章法奇突跳蕩,境界惝恍朦朧四個(gè)方面。李賀詩(shī)歌中,少有前人用過(guò)的熟詞熟字,他的選詞用字,總是務(wù)求給人以陌生感。。這種陌生感即體現(xiàn)在他多用許多冷色調(diào)的字和帶有硬性基質(zhì)的詞匯。一些字如“泛”、“凝”、“幽”、“淚”、“冷”、“苦”、“驚”、“血”頻頻在詩(shī)中出現(xiàn)。色調(diào)的冷是它們的共同特征。在冷色調(diào)字眼的使用中,我們見(jiàn)出詩(shī)人的力避陳言的用心和獨(dú)特的詩(shī)情。這種獨(dú)特即是表現(xiàn)了他的凄惋哀愁的思考,使得詩(shī)歌總能使人體會(huì)到詩(shī)人情思的冷僻,清冷的意象使得詩(shī)歌境界異常清幽。

二．明快

就是不繞彎子，一語(yǔ)道破，一語(yǔ)中的。明快莫過(guò)于白居易了。
其他如含蓄簡(jiǎn)潔也不是那一個(gè)詩(shī)人所獨(dú)有的，大部分詩(shī)人多多少少都有一些而已。事實(shí)上，在做題的時(shí)候，我們往往不能單獨(dú)析出一個(gè)特點(diǎn)，而往往連在一　起說(shuō)，比如簡(jiǎn)潔明快，清新平淡等等。而詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格也遠(yuǎn)不是這些詞所能夠概括的。例如：
1、簡(jiǎn)潔又表述為：洗煉（練）：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落。
淺顯明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
2、質(zhì)樸清新淡雅，自然，
3、詞藻華麗
4、明快：明白通暢。
5、沉郁頓挫蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。還有雄健雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚。等，這一般是用在諸如杜甫、辛棄疾、陸游等人的身上。

三．檢測(cè)練習(xí)
下列詩(shī)詞中加點(diǎn)的字各有其妙處，請(qǐng)加以鑒賞分析

1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）

2、海上生明月，天涯共此時(shí)(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)

4、野曠天低樹，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)

5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)

6、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)

7、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)

8、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)

詩(shī)歌鑒賞（二）抒情方式

抒情方式包括直接抒情與間接抒情，直接抒情就是直抒胸臆，間接抒情又包括借景抒情，借物抒情以及寓情與景，寓情于物。
一、古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感
●憂國(guó)傷時(shí)
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如：杜牧《過(guò)華清宮》長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開?！∫或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》
對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩(shī)即景抒情
●建功報(bào)國(guó)
建功立業(yè)的渴望。如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
保家衛(wèi)國(guó)的決心如：王昌齡《從軍行》
報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷　如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》
山河淪喪的痛苦如：陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》
年華消逝，壯志難酬的悲嘆　如：蘇軾《水調(diào)歌頭赤壁懷古》
揭露統(tǒng)治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》
理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》
●思鄉(xiāng)懷人
羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。溫庭筠《商山早行》
思親念友　如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子十年生死兩茫?！?br> 邊關(guān)思鄉(xiāng)如：范仲淹《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》
閨中懷人　如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲)
●生活雜感
寄情山水、田園的悠閑　如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》
昔勝今衰的感慨如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
借古諷今的情懷　如：辛棄疾《京口北固亭懷古》
青春易逝的傷感如：李清照《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》
仕途失意的苦悶　如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》
告慰平生的喜悅?cè)纾憾鸥Α洞阂瓜灿辍贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰⑿翖壖病段鹘旅髟聞e枝驚鵲》
●長(zhǎng)亭送別
依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)如：王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陳心志的告白如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。【評(píng)析】　這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開郎胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。

二、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容在注意的問(wèn)題
1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。
2、一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如，唐代國(guó)力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，在他們的詩(shī)，尤其是邊塞詩(shī)，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國(guó)的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國(guó)力衰微的大宋朝，已沒(méi)有了大唐的氣象，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國(guó)之愁多了。
3、許多古代詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào)，它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。
4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點(diǎn)要特別注意，當(dāng)然，讀者有時(shí)也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行二度創(chuàng)作。另外，一個(gè)作家的整體創(chuàng)作趣向和風(fēng)格要般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。

三、檢測(cè)練習(xí)

下列詩(shī)詞中均有“愁”，請(qǐng)分析每一首詩(shī)中“愁”的具體內(nèi)容。
1、長(zhǎng)相思(白居易)汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。
2、菩薩蠻(辛棄疾)
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
3、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
4、武陵春(李清照)
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。
5、南鄉(xiāng)子(王安石)
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。
6、蝶戀花(柳永)
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
7、宿建德江(孟浩然)
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
8、虞美人(李煜)
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
9、宣州謝眺樓餞別校書叔云(李白)
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
10、對(duì)雪(杜甫)
戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無(wú)淥，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。
1.閨中懷人之愁

3.思友之愁、失意之愁

10.戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁。

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。
這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。以婉約派詞人、詩(shī)人寫的較多。
關(guān)于送別詩(shī)的作法，《詩(shī)法家數(shù)》曾作過(guò)如下歸納：“第一聯(lián)敘題意趣；第二聯(lián)合說(shuō)人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合說(shuō)景，或帶思慕之情，或說(shuō)事；第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。于中二聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味淵永為佳?！?/p>

操練
閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。
（一）送杜十四之江南孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
1．這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？（包含著作者怎樣的心情？）
答：“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然，寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。
2．詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？
答：第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。

（二）送魏萬(wàn)之京李頎
朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。
關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。
莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。
注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。
1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？
答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。
2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？
答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。

（三）送友人李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。
1．首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境？
答：用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。
2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？
答：頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。

鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

古人云，工欲善其事，必先利其器。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫教案時(shí)要注意些什么呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

課前預(yù)習(xí)1
班級(jí)：姓名：

鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧
1、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。
這首詩(shī)寫法上最突出的特點(diǎn)是什么?試簡(jiǎn)要分析。

2、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答詩(shī)后的問(wèn)題
寒食
孟云卿
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
試從景情關(guān)系的角度簡(jiǎn)要分析詩(shī)中“滿”字在表情達(dá)意方面的作用？

3、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。
武陵春
李清照
風(fēng)住塵香花已遲，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。
“載不動(dòng)、許多愁”歷來(lái)為人所稱道，這一句好在哪里？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。

課前預(yù)習(xí)2
班級(jí)：姓名：

鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧
1、閱讀下面的一首詩(shī)，回答詩(shī)后的問(wèn)題。白梅
王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
本詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么？試分點(diǎn)加以簡(jiǎn)要分析。

2、閱讀下面的一首詩(shī)，回答詩(shī)后的問(wèn)題。
蘭溪棹歌
戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘。
試分析這首詩(shī)中“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。

3、閱讀下面的一支小令，回答后面的問(wèn)題
[清江引](秋懷)
張可久
西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
試分析這首詩(shī)中景與情的關(guān)系。

第1單元古代中國(guó)的政治制度

第1單元古代中國(guó)的政治制度

考點(diǎn)1：商周時(shí)期的政治制度（了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。）

第1課夏、商、西周的政治制度

一、夏、商的政治制度

1、起源：2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏，我國(guó)早期國(guó)家政治制度起源.

2、內(nèi)容：①中央：王位世襲制；相、卿士、卜、祝、史、師等的設(shè)立。②地方：侯、伯。(定期向王納貢;奉命征伐)

3、特點(diǎn)：①王位世襲制取代禪讓制，“家天下”取代“公天下”②初步建立從中央到地方的行政管理制度。③承前啟后，繼承與發(fā)展相結(jié)合。

4.影響：夏商早期政治制度對(duì)西周政治制度起了重要作用，對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。

二、西周的政治制度

1、等級(jí)森嚴(yán)的分封制

⑴目的：鞏固統(tǒng)治（封建親戚，以蕃屏周）。

⑵內(nèi)容：

A、土地和人民(“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?

B、對(duì)象：①王族(燕、魯、衛(wèi)、晉、吳)、②功臣(齊)③先代貴族(杞、宋、許、陳、楚)；最初分封的諸侯沒(méi)有秦國(guó)．

C、義務(wù)與權(quán)利

①義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

②權(quán)利——職位世襲、對(duì)卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

⑶評(píng)價(jià)：

A、積極作用：①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄，鞏固了王權(quán)；②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局；④西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。

B、消極影響：①?zèng)]有解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。②受封諸侯，在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，不利于中央集權(quán)的鞏固。③西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。是導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn)的根源。

⑷特點(diǎn)：

①分封對(duì)象以同姓親族為主體，分封內(nèi)容主要是土地、人口②層層分封，等級(jí)森嚴(yán)：天子—諸侯—卿大夫—士③周王為最高統(tǒng)治者，絕對(duì)服從周王④權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合

⑸崩潰的時(shí)間、原因、表現(xiàn)：

A、時(shí)間：西周后期

B、原因：①主要原因：諸侯在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上享有很強(qiáng)的獨(dú)立性，勢(shì)力日益壯大；西周后期，王權(quán)衰弱。②根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)井田制走向崩潰）

C、表現(xiàn)：①楚王問(wèn)鼎；②諸侯爭(zhēng)霸

2、血緣關(guān)系維系的宗法制

⑴定義：是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。

⑵目的：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

⑶內(nèi)容：①宗法制是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種措施；②宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；③大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的；④大宗與小宗在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系。

⑷特點(diǎn)：①最大的特點(diǎn)（核心）：嫡長(zhǎng)子繼承制。（原則：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”）；②把血緣關(guān)系同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái),“家”與“國(guó)”密切結(jié)合；③保證各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán)；④大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；⑤形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。

⑸作用：①保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；②有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

⑹宗法制與分封制的關(guān)系：①兩者是相輔相成、互為表里的關(guān)系；②宗法制是維系分封制的血緣紐帶；③分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)；

3、禮樂(lè)制——維護(hù)分封制和宗法制（實(shí)質(zhì)上是一種等級(jí)制度、政治制度）

①春秋時(shí)期，周天子失去了天下共主的地位，由“禮樂(lè)征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自諸侯出”。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著新興地主階級(jí)的興起，由“禮樂(lè)征伐自諸侯出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自大夫出”。

三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

①商（銅鼎和甲骨文）——王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合②宗法制——以宗法制為核心，具有濃厚的部族色彩；③分封制——最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中④夏400多年、商600多年、周800多年——具有開創(chuàng)性和相對(duì)的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性。

考點(diǎn)2：秦中央集權(quán)制度的形成（知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。）

第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成

一、秦朝中央集權(quán)制形成背景（秦的統(tǒng)一）

1、統(tǒng)一的經(jīng)過(guò)：①滅六國(guó)（時(shí)間：前230年—前221年）→韓、趙、魏、楚、燕、齊②平越族，設(shè)三郡，加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的控制（靈渠：溝通長(zhǎng)江和珠江兩大水系）③擊匈奴：取得河套地區(qū)，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城

2、統(tǒng)一的原因

A、客觀原因：①社會(huì)基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一(分裂阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展)②政治基礎(chǔ)：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，出現(xiàn)局部統(tǒng)一③民心基礎(chǔ)：長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一④理論基礎(chǔ)：韓非子的法家思想；⑤民族融合：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)各族人民的初步融合，有利于統(tǒng)一

B、主觀原因：①秦國(guó)通過(guò)商鞅變法,實(shí)力超過(guò)其他國(guó)家②秦王嬴政的雄才大略（任用外來(lái)人才;正確的戰(zhàn)略和策略：遠(yuǎn)交近攻)

3、統(tǒng)一的影響：建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建王朝。

秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：

⑴政治上：建立專制主義中央集權(quán)政治制度；⑵經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣、度量衡，車軌

⑶文化上：統(tǒng)一文字，焚書坑儒；⑷軍事上：北擊匈奴，南平越族

⑸法律上：頒布《秦律》；

⑹建筑上：修筑長(zhǎng)城、修筑通達(dá)全國(guó)的馳道、直道，修建靈渠

二、秦朝中央集權(quán)制的具體內(nèi)容

１、皇帝制度的建立

⑴名稱來(lái)源：秦始皇自以為功德超過(guò)傳說(shuō)中的“三皇五帝”，使用“皇帝”稱號(hào)，確立了“皇帝”制度。

⑵特征：皇帝獨(dú)尊，皇位世襲，皇權(quán)至上

2、中央官制的建立——三公九卿制

⑴三公九卿：最高官三個(gè)：丞相：幫助皇帝處理全國(guó)政事，受御史大夫牽制；御史大夫：下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)察百官；太尉：負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù)，但秦始皇末任命，自掌軍權(quán)。丞相之下又設(shè)諸卿，如：宗正（管理皇族和外戚）；廷尉（管理刑獄、司法）

⑵作用：①互相配合、互相牽制，皇權(quán)獨(dú)攬；②減少?zèng)Q策失誤

3．郡縣制的全面推行

A、背景：①歷史原因:分封制的弊端（相當(dāng)大的獨(dú)立性,容易分裂割據(jù)）；②現(xiàn)實(shí)目的:為加強(qiáng)中央集權(quán)(采納李斯建議)；③實(shí)施基礎(chǔ):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣。

B、內(nèi)容：①郡是最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)，其最高行政長(zhǎng)官是郡守，負(fù)責(zé)承受中央命令，督責(zé)所屬各縣；②縣是郡的下一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官是縣令或縣長(zhǎng)，負(fù)責(zé)治理民眾、管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役。③縣以下是鄉(xiāng)、里基層行政機(jī)構(gòu)。此外還有負(fù)責(zé)地方治安的“亭”；④郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝調(diào)動(dòng)任命，不得世襲?？たh制的特點(diǎn)在于形成了中央垂直管理地方的形式。

C、作用：①加強(qiáng)了中央集權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制；②是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。

4.郡縣制與分封制比較

⑴相同點(diǎn):①目的：鞏固自己的統(tǒng)治；②性質(zhì)：古代重要的地方行政制度③作用：都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用

⑵不同點(diǎn):

分封制郡縣制

官員產(chǎn)生方式世襲產(chǎn)生，有封地皇帝任免，無(wú)封地

劃分標(biāo)準(zhǔn)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分

與中央的關(guān)系諸侯是周王的臣屬，服從周王的命令，但諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu)，地方絕對(duì)服從于中央

影響易形成分裂割據(jù)有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一

三、秦朝中央集權(quán)制度的影響

⑴積極：

A、對(duì)秦朝：①有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一②有利于促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展（能調(diào)動(dòng)人力、物力和財(cái)力等抵御外敵、進(jìn)行工程建設(shè)）③有利于以及對(duì)以華夏族為主體的中華民族的形成。

B、對(duì)后世：奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。

⑵消極：中央集權(quán)制之下的專制統(tǒng)治；易形成暴政,導(dǎo)致了秦的短命。

考點(diǎn)3：漢到元政治制度的演變（列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。）

第3課從漢制元政治制度的演變

一、中央集權(quán)發(fā)展——地方管理制度演變

階段朝代地方制度對(duì)中央集權(quán)影響

形成秦郡縣制加強(qiáng)趨勢(shì)：中央權(quán)力不斷加強(qiáng);地方權(quán)力不斷削弱

鞏固

漢初郡國(guó)并行削弱

武帝推恩令加強(qiáng)

完善唐節(jié)度使，發(fā)展為藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱

加強(qiáng)宋收兵權(quán)建禁軍；派文官設(shè)通判；掌控賦稅加強(qiáng);但三冗;積貧積弱

新發(fā)展元行省制,宣慰司,宣政院轄地加強(qiáng)，重大變革，省制開端

1、漢朝：郡國(guó)并行制度

特點(diǎn)：①“漢承秦制”(皇帝制度、郡縣制、三公諸卿)②“有所損益”:郡國(guó)并行制---郡(郡縣制)國(guó)(王國(guó)-諸侯王)并立

2、唐朝：設(shè)置節(jié)度使

唐朝在地方設(shè)節(jié)度使，發(fā)展成為割據(jù)勢(shì)力。安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴(yán)重削弱中央集權(quán)

3、北宋：

措施、特點(diǎn)

措施：①軍事上：削奪兵權(quán)，削減節(jié)度使權(quán)力,守內(nèi)虛外，強(qiáng)干弱枝　②行政上：文官出任地方長(zhǎng)官，設(shè)通判監(jiān)督?、圬?cái)政上：設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)地方錢糧　

特點(diǎn)：從軍權(quán)入手

影響：利：①改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)；②基本解決了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

弊:導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)的臃腫，形成“三冗”局面，為北宋埋下了積貧積弱的禍根。

4、元朝：行省制度

實(shí)行原因：①歷史原因：吸取北宋過(guò)分集權(quán)導(dǎo)致國(guó)家積貧積弱的教訓(xùn).②現(xiàn)實(shí)原因：疆域空前遼闊,為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制.③民族因素：元朝是少數(shù)民族建立的政權(quán)

影響：對(duì)當(dāng)時(shí)：①便利了中央對(duì)地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；②鞏固了多民族國(guó)家的一。對(duì)后世：它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開端。

二、君主專制的演進(jìn)——中央官制演變

朝代措施影響

秦皇帝制度、三公九卿建立專制主義制度；丞相權(quán)力很大趨勢(shì)：相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)

漢西漢的中、外朝制度;東漢“雖置三公，事歸臺(tái)閣”皇帝總攬大權(quán)一分為二

隋唐三省六部制一分為三

北宋①設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu)②設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割相權(quán)一分為三

元中書省為最高行政機(jī)構(gòu)相權(quán)反彈

１、漢：中外朝

⑴調(diào)整原因：丞相位高權(quán)重，威脅皇權(quán)。

⑵漢武帝時(shí)設(shè)立中外朝①中朝：皇帝侍從、秘書任尚書令、侍中，參與軍國(guó)大事決策。尚書令權(quán)力日顯。②外朝：以丞相為首三公九卿組成，執(zhí)行。

⑶結(jié)果：相權(quán)一分為二;削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。

２、唐朝：三省六部制

⑴源流:三省六部制是西漢以后長(zhǎng)期發(fā)展形成，魏晉南北朝握有實(shí)權(quán)的先是尚書省、繼而是中書省、再是門下省;至隋朝正式確立，唐朝進(jìn)一步完善。

⑵運(yùn)作程序：中書省（決策）——門下?。▽徍耍袝。▓?zhí)行），尚書省下設(shè)禮部（主管禮儀）、吏部（主管官吏）、戶部（主管戶口）、工部（主管工程）、兵部（主管軍事）、刑部（主管刑法）

⑶影響：①對(duì)當(dāng)時(shí)：A、相權(quán)一分為三。三省合作，三省相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊。B、進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制C、減少?zèng)Q策失誤，提高行政效率；②對(duì)后世：是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，以后歷朝基本沿襲這種制度。

3、北宋：“二府三司”：

①中書門下（最高行政機(jī)構(gòu)）②樞密院（軍政）合稱“二府”。③后增設(shè)參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)。④設(shè)三司使管理財(cái)政，分割宰相的財(cái)權(quán)

三、選官、用官制度的變化

A、選官、用官制度的變化

1、漢朝實(shí)行察舉制度①目的：搜羅人才，加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治②創(chuàng)立、依據(jù)：漢武帝；品德和才能③影響：選拔了人才，加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了西漢的強(qiáng)盛

2、魏晉南北朝時(shí)期九品中正制度①依據(jù)：門第②影響：世家大族控制了選拔途徑，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)

3、隋唐興起的科舉制度①背景：世家大族衰落②概況：隋文帝－隋煬帝－唐宋元③依據(jù)：考試成績(jī)

4.評(píng)價(jià)科舉制

⑴積極：①科舉制是封建選官制度一大進(jìn)步，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源、提高官員文化素質(zhì)。②科舉取仕，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)中央集權(quán)。③為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。

⑵消極：①嚴(yán)重禁錮了人們的思想。②忽視實(shí)用性學(xué)問(wèn)，不利于科技的發(fā)展。③阻礙了近代知識(shí)分子開眼看世界，是造成中國(guó)落后于西方的文化因素。

B、發(fā)展規(guī)律：

①標(biāo)準(zhǔn):由家世財(cái)產(chǎn)門第逐漸發(fā)展到才學(xué)，選拔標(biāo)準(zhǔn)趨向公開公平②選官權(quán):從地方收歸中央③選擇方式：由舉薦評(píng)定授官到科舉考試，趨向嚴(yán)密、科學(xué)

四、從漢至元中國(guó)古代政治制度演變特征

（1）皇權(quán)與相權(quán):皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)日益削弱。

（2）中央與地方:中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。

（3）選官制度:歷代王朝都重視選官制度的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)官吏的控制，逐漸將選官權(quán)收歸中央。

考點(diǎn)4：明清君主專制制度的加強(qiáng)（了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。）

第4課明清時(shí)期君主專制的強(qiáng)化

一、明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的背景

1、背景:中國(guó)封建社會(huì)開始步入晚期，統(tǒng)治階級(jí)更加腐朽，社會(huì)矛盾更加尖銳。

2、目的:為穩(wěn)定、鞏固封建統(tǒng)治。

二、明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的措施

㈠明朝君主專制發(fā)展到新高度

1、中央：廢宰相，權(quán)分六部

⑴原因：①丞相胡惟庸驕恣擅權(quán)（直接原因）②廢行省設(shè)三司使統(tǒng)領(lǐng)中央各部的宰相，職權(quán)擴(kuò)大（具體原因）③元朝丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重，以致皇權(quán)不穩(wěn)（歷史原因）④相權(quán)過(guò)大，威脅皇權(quán)（根本原因）

⑵影響：利——有利于加強(qiáng)皇權(quán)，防止了權(quán)臣亂政。弊——①易造成皇權(quán)過(guò)分集中；②皇帝政務(wù)繁多，身心疲憊；③也易造成太監(jiān)亂政。

◎內(nèi)閣的出現(xiàn)：君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物

A、原因：廢丞相后，皇帝政務(wù)繁多。

B、形成的過(guò)程：

（1）明太祖：置殿閣大學(xué)士侍從顧問(wèn)奠定基礎(chǔ)

（2）明成祖：置文淵閣大學(xué)士參與機(jī)務(wù)正式確立

（3）明宣宗：置內(nèi)閣大學(xué)士授予閣臣票擬權(quán)發(fā)展

（4）明神宗：置內(nèi)閣首輔(張居正)侵奪六部職權(quán)全盛

C、職權(quán)：侍從顧問(wèn)，不能制約皇權(quán)

①票擬:就是秘書起草對(duì)公文的審批意見(jiàn)；②批紅:就是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)審批意見(jiàn)的認(rèn)可與否。

D、機(jī)構(gòu)性質(zhì)：非法定的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)

2、地方：廢行省，設(shè)三司

⑴原因：行中書省權(quán)力過(guò)大⑵職能：布政司、都指揮司、按察司，分管地方的行政、軍政和監(jiān)察⑶影響：①加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；②使統(tǒng)領(lǐng)中央各部的宰相，職權(quán)擴(kuò)大

㈡清朝君主專制發(fā)展到頂峰

1、清初中樞機(jī)構(gòu):議政王大臣會(huì)議、內(nèi)閣和南書房

2、軍機(jī)處設(shè)置——專制頂峰（雍正）

⑴原因：①用兵西北，為了保密(直接原因)②為了加強(qiáng)專制皇權(quán),解除議政王大臣會(huì)議對(duì)皇權(quán)的限制(根本原因)

⑵性質(zhì)：輔助皇帝處理政務(wù)（承旨、下達(dá)）的最重要的中樞機(jī)構(gòu)

⑶特點(diǎn)(地位、人員確定、職能、機(jī)構(gòu)設(shè)置、決策)①不是一個(gè)正式的權(quán)力機(jī)關(guān),但地位凌駕于內(nèi)閣和六部之上(地位)；②軍機(jī)大臣均由欽定(親臣、重臣)，可隨時(shí)被撤換(人員確定)；③秉承皇帝旨意辦事(跪受筆錄，承旨下達(dá)，不能決策)軍政大權(quán)集中于皇帝之手(職能)；④機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單，人員精干，辦事效率較高(機(jī)構(gòu)設(shè)置)；⑤政治決策封閉性特征明顯(決策)

⑷影響：①提高了行政效率；②進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制；③標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰。

三、明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的影響

⑴積極作用：有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮，為康乾盛世的出現(xiàn)提供政治保障。

⑵消極作用:(世界潮流、政治、思想文化、經(jīng)濟(jì))①與當(dāng)時(shí)世界潮流背道而馳(世界潮流)；②皇權(quán)專制，容易形成暴政，出現(xiàn)政治腐敗(政治)；③文化專制，阻礙了中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展(思想文化)；④極大妨礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng)，中國(guó)發(fā)展開始大大落后于西方(經(jīng)濟(jì))