小學(xué)秋天教案
發(fā)表時間:2020-11-04秋天:六種不同的古典詩情(上)。
讀作品,要真正讀懂,最起碼的就是要讀出個性來,讀出它的與眾不同。讀過之后;感覺不到經(jīng)典文本的獨特,就是沒有真正讀懂。孤立地欣賞經(jīng)典文本,可能造成對作者和讀者兩方面?zhèn)€性的蒙蔽。為了剖析經(jīng)典文本的個性,一個最方便、起碼的方法,就是同類經(jīng)典文本共組。其目的是提供現(xiàn)成可比性,幫助讀者從被動接受進入主動分析和評價。比較是分析的前提,分析建立在可比性上。一般情況下,作品之間缺乏可比性,須要相當高的抽象力才能在更高的層次上找到可比性。但是題材同類的作品有現(xiàn)成的可比性,這就為我們進入分析提供了有利條件。
如果僅僅把杜牧的《山行》拿來分析,未嘗不可,但是充其量,讀者感到這首詩不錯,很可能并不能感覺到杜牧這首詩的個性。這不能完全怪讀者水平低。
沒有參照系,孤立地考察任何事物,都是難以討好的。
最簡單的比較,就是同類比較。
同樣寫秋天,你這樣寫,我也這樣寫,叫做落入套路,你這樣寫,我偏不這樣寫,叫做別具一格。這個格,也許是人格,也許是作品的風(fēng)格,不管是人格還是風(fēng)格,都是突破,都是出格。
我們這里,選擇不同時代、不同作者,同樣寫秋天的詩詞,把現(xiàn)成的差異和矛盾擺在面前,這有利于激發(fā)感悟思考。正是因為同中有異,才顯出個性的多彩,心靈的豐富,語言運用的出奇制勝。
山行杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
杜牧這首詩的可貴就在于:1.他打破了多年來天經(jīng)地義的想象機制。在一般人的想象中,花肯定比葉子美好,而杜牧卻說,葉子比花更美。在一般人看來,秋天肯定不如春天美好,而杜牧卻說,秋天比春天美好,不但比一般春天的景色鮮明,而且比春天最鮮艷的花朵還要鮮艷。這表現(xiàn)了一個詩人精神的活躍,不為常規(guī)所拘,這是詩人藝術(shù)想象的突破。2.這首詩的靈魂,全在最后這一句,以一個比喻而使這首詩經(jīng)受了千年的考驗,保持住了鮮活的藝術(shù)生命力。這個比喻的生命的奧秘在于,它是一種遠取譬。
比喻分為近取譬和遠取譬。所謂遠取譬,是從空間距離來說的,為了求新,不在人身近處,而是在人身的遠處,在人的想象遙遠的、為流行的傳統(tǒng)的想象所忽略的空間展開。嚴格說來,遠取和近取,是許慎第一個在《說文解字敘目》中提出的。但是,許慎說的不是比喻,而是傳說中文字的創(chuàng)造,近取諸身,遠取諸大自然。
實際上,從文學(xué),尤其從詩的角度來看,這不是一個空間概念,而是一個心理觀念。有時從空間而言并不遠,但是,從心理來說,卻處于被遺忘的地位。杜牧把秋天的葉子比作春天的花就是一例。從秋天想到春天,從時間的角度來說,是遠取譬,但是,從葉子想到花卻是近取。我們之所以覺得它新異,是從心理、從想象和聯(lián)系的角度來說的,這是被忽略了的,因而是出奇制勝的,是突破性的,個性特別突出,是很有創(chuàng)造性的。
為了說明這一點,我們不能不從根本上來研究一下比喻的特殊規(guī)律。
比喻的矛盾是:第一,它發(fā)生在兩個東西(秋天的葉子和春天的花朵)之間。用修辭學(xué)的術(shù)語說,是本體(葉子)和喻體(花)。所以朱熹對比喻下過一個定義,說是以彼物比此物也(朱熹《詩集傳》),這話說對了一半。并不是任何兩個不相同的東西放在一起,都能聯(lián)系得起來。要成為比喻,還得有一個條件,那就是,讓這兩個東西,在共有的一個特點(紅)上聯(lián)系起來。這是從正面來說的,從反面來說,要構(gòu)成比喻就得有一種魄力,除了這相通的一點以外,其他的一切性狀都暫時略而不計。在這里就是,不管葉子和花的區(qū)別有多大,都放在一邊,而把紅當作全部。第二,這從表面上來說,是很有點粗暴的,但是,從深層來說,又是很精致的。這個聯(lián)系必須是很精確的,不但表層的性質(zhì)要相同,而且隱含的聯(lián)想的意味也要相近。據(jù)《世說新語》記載,有一天下大雪,謝安和他的侄兒侄女聚會。謝安說,下這樣大的雪,如何來形容它好呢。一個侄兒就說了:撒鹽空中差可擬。但是,謝安的侄女謝道韞卻說:未若柳絮因風(fēng)起。謝安贊成謝道韞的。這是因為,鹽和雪在白的字面意義這一點上雖然是相通的,但鹽所引起的聯(lián)想?yún)s和雪花引起的不太相同。鹽有一定的重量,是直線下降的,速度也比較快,而柳絮比較輕,下降的速度不但比較慢,而且運動的線路飄飄揚揚,方向是不固定的。就霜葉和二月鮮花而言,它們在紅這一點上,不但相通,而且在紅所引起的聯(lián)想上紅得鮮艷,紅得旺盛,紅得熱烈,紅得有生命力也是自然而然的。
通過對紅色的強調(diào),杜牧表達了從秋天的葉子感受到的生機勃勃的情致,這表現(xiàn)出詩人的內(nèi)心迥異于其他詩人的特點。從這里,我們至少可以感受到詩人對大自然的美的欣賞,對生命中哪怕是走向衰敗的過程,都充滿了熱情,以美好的語言加以贊美。
從這里可以得到啟發(fā),要把作品寫出個性來,并不完全靠觀察、貼近生活,而要通過貼近生活來調(diào)動自己內(nèi)心深處的情感、經(jīng)驗、記憶和思想。這個過程與其說是貼近生活不如說是貼近自己,貼近自己心靈深處的情思。也許有人感到這是一句怪話,一句廢譎,自己就在身邊,不是已經(jīng)很貼近了嗎,還要貼近什么呢?不然。這恰恰是人類的一個弱點,越是自己內(nèi)心的、屬于自己的、有個性的東西,越是難以接近。這是因為,每個人都會被一些現(xiàn)成的套話包裹住,一開口,一寫文章,這些套話就自動冒出來,因為它很現(xiàn)成,不費勁。因為不費勁,所以它有一種自動化韻、自發(fā)的傾向。正是因為這樣,在寫作過程中,如果不排除現(xiàn)成的(別人的)套話,自己的個性就不能順利表現(xiàn)出來。從這個意義上來說,文章、詩歌中的個性是排除現(xiàn)成套話的結(jié)果,同時又是自覺調(diào)動自己被套話淹沒的深層情思的結(jié)果。會寫文章的人,善于調(diào)動自己內(nèi)心深處的儲存,能超越感覺的近處,從感覺的遠處找到自己的話語。
杜牧這首詩之所以動人,當然,不僅僅是因為這樣一個為讀者贊嘆了千年的比喻,還因為詩的結(jié)構(gòu)很有層次。詩人并沒有把這個比喻放在第一層次的前景位置上,而是把它安排在第二層次的位置上。在第一層次,他先引誘讀者和他一起欣賞寒冷山坡上的石路。一個斜字,有很大的潛在量,不但寫出了山的陡(不陡,就不用斜,而用橫了),也表現(xiàn)了人家的高,居然在云端里。這樣的人家,有詩的味道,是因為它很遙遠,有的版本上是在白云深處,有的則是在白云生處。從某種意義上來說,好像白云生處,更有遐想的空間。它更縹緲。對于讀者,這很能引起超越世俗的神往。
如果作者滿足于這樣的美景,就很可能使有修養(yǎng)的讀者產(chǎn)生一種缺乏個性、沒有特殊心靈感悟的印象,雖然在文字上(構(gòu)圖上)不能說沒有功夫,但是,對于詩來說,心靈感悟的特殊性好像不夠。如果寫到這里為止,就不能不令人產(chǎn)生比較平庸的感覺。在唐詩中,有許多這樣的詩,文字可以說無可挑剔,但因為缺乏心靈微妙的感興,而只能處在很普通的水平。
這首詩的杰出在于,在用目光欣賞著自然的美好景色的時候,情緒上突然來了一個轉(zhuǎn)折。寒山石徑、白云人家固然是美好的,但詩人一直讓車子按常規(guī)行進著。后來他突然把車子停了下來,原因是楓葉竟美麗到如此程度,需要停下來慢慢品味,讓視覺更充分地享受。這首詩動人的奧妙就在于用突然停車的動作,表達他內(nèi)心對美的瞬間驚異和發(fā)現(xiàn)。從結(jié)構(gòu)上說,這不是以單層次的平面,而是以第二個層次的提升來強調(diào)心理的轉(zhuǎn)折。從這個意義上說,白云深處,不如白云生處。因為深處,只是為遠處、超凡脫俗之境所吸引,而白云生處,則是深而又深的境界,這種吸引,有一種凝神的感覺。這個凝神的感覺,有一點靜止的暫停,和后面的突然發(fā)現(xiàn)的驚動,是一個對比。多少人對霜葉司空見慣而無動于衷,或有動于衷而不能表現(xiàn)這種心靈深處的突然驚動。而詩人卻抓住了這突如其來的無聲的、只有自己才體驗得到的欣喜,把它表達了出來,霜葉紅于二月花之所以經(jīng)受住了千年以上的歷史考驗,不僅由于這句詩本身,還應(yīng)該歸功于前面的鋪墊,沒有這個鋪墊,就沒有心靈轉(zhuǎn)折的過程了。
景色的美好固然動人,然而,人的驚異,對美的頓悟卻更加動人。
文學(xué)形象憑什么感動人?當然要靠所表現(xiàn)的對象的特點,但是比之對象的特點更加重要的,是人的特點,人的心靈特點,哪怕這特點是無聲的、瞬時的觸動,潛藏在無意識中的。如果不加表現(xiàn),它也許就像流星一樣,永遠消逝了。而一旦藝術(shù)家把它用獨特的語言表現(xiàn)出來了,就可能像這首詩一樣,有千年的,甚至像一些入說的那樣獲得了永恒的生命。值得注意的是,這只是一個藝術(shù)家在想象和語言上的成功,這種成功是不可重復(fù)的。后世的詩人就是滿足于把它當作典故,也是沒有出息的。也許是杜牧把楓葉的想象水準提得太高了,從杜牧以后,拿楓葉作文章,似乎就很少杰出的??赡芪ㄒ坏睦?,就是王實甫。他在《西廂記長亭送別》中,讓他的女主人公崔鶯鶯送別自己的心上人,又一次勇敢地把楓葉放在了她的面前,崔鶯鶯的唱詞就成了千古絕唱:
曉來誰染霜林醉,總是離人淚!
這不僅是對女主人公情感的一次成功的揭示,而且是一次成功的突圍。同樣的楓葉,不再從美好的、花一樣的春色方面去想象,而從悲痛方面去開拓,千古絕唱就這樣產(chǎn)生了。
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秋天:兩種不同的現(xiàn)代散文美
解讀郁達夫的《故都的秋》
關(guān)鍵詞語(句):悲涼、一碗濃茶、疏疏落落尖細且長的秋草、像花而又不是花的落蕊(聲音也沒有,氣味也沒有)、掃帚的絲紋、潛意識下的落寞、深沉、秋蟬衰弱的殘聲、都市閑人、黃酒/白干、稀影饃饃、鱸彭大蟹、黃彤駱駝
錢理群先生在《品一品故都的秋味》中批評過一種分析作品的線性的思維模式:時代是苦悶的,作家必定時時處處陷入單一的苦悶中,他寫出的每一篇作品必然充滿單一的苦悶感。④在分析郁達夫的這篇文章時,這樣的模式曾經(jīng)風(fēng)行一時,產(chǎn)生過大同小異的賞析文章。諸如:1933年4月,由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達夫從上海移居杭州,撤退到隱遣活適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,由于作家身處的時代在作家內(nèi)心投下深沉的憂慮或孤獨者冷落之感的陰影。因此作者筆下的秋味秋色秋的意境和姿態(tài),自然也就籠上了一層主觀情感色彩。②這樣的分析是很離譜的。在一篇藝術(shù)性的散文中,投上一層主觀感情色彩居然成了問題,言下之意,不帶主觀感情色彩的散文才是正宗。從這里可以看出,困擾了我們近一個世紀的機械唯物論真是百足之蟲,死而不僵,至今仍然蒙蔽著一些并不缺乏寫作能力的論者的眼睛。
藝術(shù)性散文并不是科學(xué)小品,它的生命就是審美的,而審美的特點就是作者主觀的感情,特有的、與眾不同的感情。如果在這一點上含混不清,就失去了欣賞的前提。
分析郁達夫的《故都的秋》的困難還在于:文章中的趣味和中學(xué)生的情感經(jīng)驗有很大的距離。對剛剛畢業(yè)的中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明,雖然有相當一部分憑直覺就能感到文章挺好,但是多數(shù)說不清好在何處,許多學(xué)生讀后的感覺是很一般,也有人覺得不太好,僅僅是出于對郁達夫大名的景仰而不敢貿(mào)然直言。多數(shù)學(xué)生感到十分茫然,不甚明白,為什么要把這樣的文章選到課本中來。
問題之所以產(chǎn)生,是看不清楚的,只有還原到豐富、復(fù)雜的背景中去,才能有所發(fā)現(xiàn),萬綠叢中一點紅,有了綠色作背景,紅色哪怕只有一點,也有足夠鮮明的視覺沖擊力。
比較有兩種,一是同類比較,二是異類比較。同類比較要容易一些,異類比較,需要的抽象力度要高的多。這是因為,比較不同類作品,要在相似點上進行,就需要撇開各自豐富的屬性,僅僅抓住一個共同點,這是需要抽象的魄力的。同類比較,相似點是現(xiàn)成的,比較就相當容易。《故都的秋》,孤立起來看,特點并不很容易看出來。找一個同類作品來比較,例如老舍的《濟南的秋天》中,就不難抓住分析矛盾的契機了。
閱讀:坐在秋天的田埂上
有一只麻雀叫了一聲,另一只麻雀尾隨著叫了一聲,而后落在稻田里,東啁啾幾聲,西嘰喳幾聲,而后低頭找谷粒吃,吃著吃著,又相互招響一聲,拍拍翅膀飛向另外一塊田;有一只麻雀飛過我身邊,扭頭看了我一眼,它黑豆似的眼睛有些不解,可能它把我當作稻草人了,這么長時間在田埂邊一動不動!
我坐在秋天的田埂邊。看著低低飛過身邊的麻雀,伸伸懶腰打打哈欠,我愜意的姿勢是隨意而為;蜷腿而坐、盤腳而從、張腳而坐,或半蹲半坐。天是那么藍,云是那么白,風(fēng)是那么輕!金黃色的陽光照耀著我,收獲之后,到田里走一走看一看,這是農(nóng)民最常見的習(xí)慣了。田里雖然沒有莊稼,可那一眼望不到邊的金黃色稻谷似乎還在眼前眩目地閃光,那揮舞鐮刀割谷的場景似乎還在繼續(xù)著,還有那揮汗如雨在打谷機上脫谷時男人們裸露著古銅聲的皮膚邊勞動邊大聲說笑,大姑娘小媳婦們則或捆稻草把或遞稻捆來,滿臉紅撲撲的……摸摸粗糙的手,摸摸掌心厚厚的老繭。我把自己坐成一捆草,一根在風(fēng)中嘩啦作響的玉米桿,一株被割去頭顱的向日葵桿……心甘情愿地承愛著收割,心平氣和地享受著陽光,自得其樂地收獲后的田野獨自站立。一個人有時候真的得向一棵莊稼一株植物好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們汲取營養(yǎng)和光熱時的積極努力,學(xué)習(xí)她們的應(yīng)對自然災(zāi)害時的大智大勇不屈不撓,學(xué)習(xí)她們在收獲時沉甸甸低下頭時的不焦不燥,學(xué)習(xí)她們在收獲之后的安之若素處之泰然。這一種陽光的心態(tài)和心境,在秋收后的田野里我能濃濃地領(lǐng)略到體悟到。于是我又想,《尚書》里說:“行有九德”,是“寬而栗,柔而立,愿而恭,禮而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義?!比绻粋€人能靜靜地到田野里,仔細觀看植物春花秋實、體驗春播秋收的整個過程向一棵棵扎根于大地之上的植物們虛心學(xué)習(xí)好好學(xué)習(xí),那么“九德”也就能修就了!
我又忍不住嘲笑起自己來,這么多年躬耕田畝,親近土地,我還是改不了掉書袋鉆牛角尖的毛病。秋收后的田野,顯得空蕩而寂寥,曾經(jīng)鋪天蓋地的金黃和熱鬧豐收的景象漸漸遠去。收割后的稻田里,稻草把排列得整整齊齊,曬著太陽。田野里沒有人,只有那些曾經(jīng)一度在稻田里耀武揚威的稻草人,如今還站在田埂邊,有風(fēng)也揮揮手,無風(fēng)也擺擺腿。還有一些悠閑的牛馬,在田野里吃著草,一會兒抬頭看看天,一會兒又低頭吃幾口草,收獲的季節(jié),牛馬們也可放松身心了!一頭牛抬起頭了,“哞哞哞”叫了幾聲,又低下頭去吃草;一匹馬朝著遠方嘶叫了幾聲,又踢踢蹄子甩甩尾巴打幾個響鼻看著遠處的天際發(fā)呆……坐在秋天的田埂上,隨手拾一根稻草莖,有事沒事地嚼著。草莖里有一種淡淡的植物汁水的味道,有節(jié)奏的咀嚼讓我的身心得以平穩(wěn)下來安然下來。
腳邊一條小水溝,細細的水流舒緩地流淌著,水太小,我聽不見水的響聲。水太淺,我看不到里面的魚兒和蝌蚪。溝邊開著一些紫的紅的白的小花,每年秋天它們都開得那么燦爛。每朵花揚起的笑臉,都洋溢出幸福與快樂。花朵間飛舞的蜜蜂也是幸福的,它們從一朵花奔向另一朵花,忙得不亦樂乎!有風(fēng)從遠處吹來,跑過山岡時,帶來了遠山上木葉的清香;跑過河流時,又帶來了河水的甘冽和魚蝦的歌聲;跑過田野時,帶來了谷物的醇香和花草的蜜香,跑過我身邊時,一些風(fēng)“攸”地被我吸起身體里,成為我身心的一部分;一些跑過草尖時,被牛和馬隨口一嘴吃下,而后又意味深遠地回味咀嚼。
坐在秋天的田野邊,我無法抒情。再多的語言再美的語言也無法呈現(xiàn)出彼時的心境與心境。田野是博大而寬廣的,田野上的陽光也是博大而寬廣的,任何小肚雞腸和自私自利的想法都會在碰到田野時冰雪般融化。而坐在田埂邊,心間飄蕩著的是浩浩然的大氣和正氣,是坦蕩蕩層出不窮涌起的大愛!坐著坐著,心胸就開闊了;坐著坐著,我的臉上就情不自禁浮現(xiàn)出達觀的笑容來;坐著坐著,人就心平氣和事理通達了。我的目光柔柔地撫摸過田野里的稻草人,稻把,穿過田野的河流,遠山,遠山上淡淡的藍天,和天際里絲絲縷縷的云朵……
坐在秋天的田埂邊,我是最快樂的人,我是我自己的神。
田園詩情
教學(xué)目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的兩個自然段 。
2、學(xué)會本課9個生字,兩條綠線內(nèi)的8個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、感受荷蘭如詩如畫的田園風(fēng)光,在誦讀中體會作者的感情。
教學(xué)重點:
品讀課文,積累優(yōu)美詞句。
教學(xué)難點:
感悟并說出文章所展示的詩情畫意。
教法學(xué)法:
引導(dǎo)探究 合作交流
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)課
1、談話導(dǎo)入
同學(xué)們,前兩天我們跟隨課文先去了泉城濟南,見識了那天下聞名的泉水,又去了人間仙境九寨溝,領(lǐng)略了那兒神奇的美景。今天,我們要去哪兒呢?
2、板書課題:田園詩情
指名讀題,用不同語氣。
田園?看到田園,你想到了什么?田地和苗圃,泛指農(nóng)村。想到了
詩情?看到詩情,你又想到了什么?詩一樣的情懷,有一個詞叫做詩情畫意
我們剛剛學(xué)過的美麗的《九寨溝》能不能稱作田園詩情?
3、好,那讓我們詩情畫意的來讀一讀課題。
4、質(zhì)疑過渡:這田園詩情的地方是哪兒呢?對,就是把郁金香定為國花的荷蘭。今天呀,我們將要走出國門,來到歐洲西部的花之國、水之國、牧場之國荷蘭,去看一看那里的田園風(fēng)光,感受那里的田園詩情,一睹那獨具特色的域外風(fēng)情,好嗎?
二、借助預(yù)習(xí)單,檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查生字識、寫。
(1)出示學(xué)生預(yù)習(xí)單,查看學(xué)生書寫是否正確、規(guī)范。教師注意提醒寫法。
(2)學(xué)生練習(xí)自己寫錯的和不滿意的生字。
2、檢查詞語
出示詞語
極目遠眺 儀態(tài)端莊 綠意盎然 剽悍強壯
遼闊無垠 悠然自得 默默無聞 舒緩平穩(wěn)
(1)讀詞,說說詞語的意思。
(2)學(xué)生用上其中的一些詞說幾句連貫的話,要求簡潔清楚。
3、自己輕聲讀讀課文,要求
(1)讀準字音,讀通課文,難讀的地方可以多讀幾遍。
(2)積累好詞,在好詞下面做記號。
4、指名分小節(jié)讀課文,相機正音,學(xué)生評議。
交流圈畫到的好詞,多讀幾遍。
5、再讀課文,邊讀邊想象,你看到了哪些田園風(fēng)光,給你留下了怎樣的印象?
讀后交流,匯報
草原奶牛圖 郁金香低地駿馬圖 動物王國 傍晚圖 夜晚圖
三、精讀感悟,感受荷蘭的田園風(fēng)光、詩情畫意
1、過渡:是呀,碧綠如絲絨般的草原,流動的奶牛,鮮艷的郁金香,剽悍強壯的駿馬,悠然自得的動物、寧靜的夜晚這就是荷蘭的田園風(fēng)光,這就是荷蘭留給我們的印象!
2、那么,你最喜歡哪一處美麗的風(fēng)光呢?它又讓你感受到怎樣的詩情畫意了呢?請同學(xué)們再來讀讀課文,邊讀邊畫出你最喜歡的地方,并多讀幾遍。邊讀邊想象景象,邊讀邊體會情趣。
3、自讀自悟
4、小組交流:把你最喜歡的地方讀給小伙伴聽,把你最深的感受與組內(nèi)同學(xué)分享,把你的困惑拿出來大家一起討論,等會我們請小組派代表把你們看到的和感受到的說給同學(xué)們聽。
6.輕聲讀課文,你認為作者是按照什么順序來描寫荷蘭牧場的?
(按照時間順序來寫的,先寫了白天的牧場,接著寫了傍晚的牧場,最后寫了夜晚的牧場)
7.你最喜歡哪一部分?那我們就隨著你的心愿先來欣賞白天的牧場是什么樣的?
(請同學(xué)們自由讀24自然段把你喜歡的句子畫起來)
A.極目遠眺,碧綠如絲絨般的草原上,~~好似牛群的家長。我喜歡這句話,因為從這句話中體會到在茫茫遼闊的大草原上,有許許多多的,姿態(tài)各異的奶牛。(你真會用詞姿態(tài)各異用的非常貼切。)
B.綠意盎然的村野鄉(xiāng)間,是大片大片的郁金香。我喜歡這句話,因為從這句話中體會到這里的風(fēng)光特別得美。
教師小結(jié):是啊,茫茫的大草原,一望無垠,站在高處極目遠眺看到的是那如絲絨般的草地,一頭頭姿態(tài)各異的奶牛,綠意盎然的村野鄉(xiāng)間,鮮艷的郁金香。這是一種什么樣的感覺?(美,安靜,祥和---的感覺)請你試著把這種感覺讀出來。(板書:安靜)
C.白天的牧場除了奶牛還有什么?(駿馬)讀一讀描寫駿馬的句子,說說你發(fā)現(xiàn)了什么?(我發(fā)現(xiàn)了這里的駿馬,特別健壯)。老師佩服你有一雙慧眼,這里的駿馬為什么這么健壯呢?(環(huán)境好)
師小結(jié):深深的野草,長長的運河,給這些駿馬提供了優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境,草肥、水美,一匹匹駿馬驃悍強壯,腿粗如樁,它們在這里無憂無慮的生活,自由馳騁,簡直就像在天堂一般,試著用自己的朗讀表達出來。
D.草原僅僅是牛、馬的王國嗎?(不,還有許多別的動物)
拓展練習(xí):( )的( )
8、白天的牧場是那么的安靜,祥和,溫馨,同時又生機勃勃,充滿活力。那么到了傍晚、夜晚展現(xiàn)在我們面前的又是怎樣的荷蘭呢?(默讀5、6自然段)用你自己最滿意的詞語來描述。(教師隨機板書:寂靜、寧靜)
9、指導(dǎo)有感情的朗讀課文。
四、教師總結(jié),升華情感
1、真正的荷蘭不僅僅體現(xiàn)在那花之國水之國,更是那駿馬的自由王國,是那天堂般的動物世界,是那寧靜安謐的夜晚,是那悠然的家園、獨具特色的域外風(fēng)情,還是那作者內(nèi)心深處溢發(fā)的對荷蘭田園風(fēng)光的贊美和向往之情!
2、這就是真正的荷蘭。我們雖然不能親自到荷蘭感受那里的田園風(fēng)光,但是我們可以通過閱讀去世界各地旅行,去領(lǐng)略異國風(fēng)情,去感受人與自然和諧同一的美,這就是讀書給我們帶來的快樂,這就是語文給我們帶來的快樂,它把我們帶入了一個美妙的世界。齊讀課題。
五、拓展小練筆。
自擬一個自己熟悉的場景寫一寫。
板書設(shè)計:
田園詩情
奶牛圖郁金香圖
駿馬圖動物世界贊美
擠奶圖夜晚圖向往
詩中有畫,畫中有詩
浙教版三上《秋天的果園》教案
教學(xué)目標:
理解課文意思,學(xué)會生字“紅、黃、勞、動、笑”,理解“歡笑”“勞動”等詞語。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)檢查:
1、用卡片認讀生字詞和偏旁。
2、口頭組詞:紅、黃、動
3、指名朗讀課文,并說說這篇課文一共有幾句話?
二、朗讀、理解課文第1句。
1、指名讀,這一句告訴我們什么?
2、什么叫“果子熟了”?(“熟了”就是可以吃了,應(yīng)該收獲了。)
3、果園里哪些果子熟了?它們是什么樣的?(用線劃出)
板書:蘋果紅梨黃葡萄紫
4、自由讀讀句子,說說“紅紅的蘋果,黃黃的梨”后面要加一個“還有”?看圖,為什么說“一串串”葡萄,而不說“一串”?
5、指導(dǎo)朗讀這一句:要是你到果園去,看到那么多的果子成熟了,會怎樣?(用高興的語氣來讀讀。)
紅紅的/蘋果,黃黃的/梨,還有一串串的/紫葡萄。(注意:“一串串”的“一”讀第二聲,第二個“串”讀輕聲。)
6、誰知道除了蘋果、梨、葡萄是秋天成熟的以外,還有什么水果也成熟了?
三、理解第二句。
1、指名讀第二句。(板書:勞動)什么叫“勞動”?舉例說說。
(板書:歡笑)什么叫“歡笑”?人們?yōu)槭裁礆g笑?(因為果子豐收了,辛勤的勞動換來了好收成。)
2、指導(dǎo)朗讀:人們/在/勞動,人們/在/歡笑。(用輕松的語氣讀,“在”讀重音。)
句式訓(xùn)練:用“誰在什么地方干什么?”的句式說話。
四、指導(dǎo)書寫:
1、認識偏旁:立刀旁、絞絲旁、竹字頭。
2、你用什么方法記住這些生字的?(自由介紹)
紅、黃:表示顏色的詞。
勞動:因為要用力氣,所以都有一個“力”字。
五、練習(xí):回家背誦課文。
那么一種氛圍 ——何其芳詩《秋天》賞析
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。就必須編寫一份較為完整的教案,這樣有利于我們準確的把握教材中的重難點。這樣不僅拉進了學(xué)生與自己的距離,還讓學(xué)生學(xué)到了知識,你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎?下面是由小編為大家整理的“那么一種氛圍 ——何其芳詩《秋天》賞析”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
《秋天》選自何其芳早年創(chuàng)作的詩集《預(yù)言》(1931-1933)。它不像那個時期的詩人們那樣愛用象征手法,寫得神秘莫測,或愛尋味哲理,顯示思想的深高厚重;也不像他向前拘守個人狹小天地,纏綿悱惻于男女私情,除了幽怨、苦思就是期待,而是難得地將視野投向鄉(xiāng)野,投向普通人的活動場景,以觀者的身份言身外他人之事,表現(xiàn)一派明朗純凈的詩意詩風(fēng)。詩作采用直陳其事的寫法,表面看來似乎簡單、直白,缺少象征的奧義,實則意味情味既深且長。詩中透出那么一種氛圍,那么一種神韻,這是最能勾住讀者心魄的東西。
所謂氛圍,在文學(xué)作品尤其是抒情作品中,通常是指作品中的整體性的境象、風(fēng)神、氣韻。它與嚴羽的“氣象混沌,難以句摘”的氣象有所類似,又有所不同,氣象所指更為廓大,包括內(nèi)容、形式各個方面;氛圍似乎主要關(guān)乎內(nèi)容,涉及意象、意境、情感等。氛圍可感而不可言,正如司空圖所言:“神而不知,知而難狀?!币嗳缣迫怂裕骸八{田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也?!钡x之有感,了然于心,也應(yīng)能言追心意,形之于文。
在《秋天》里詩人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活,每一句詩都是一幅畫面,三節(jié)詩又組成三幅復(fù)合畫面。畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。
第一幅畫面是“農(nóng)家豐收圖”。這里不是寫某個農(nóng)夫,而是寫普遍的農(nóng)家活動。寫了兩個場景,一是山谷伐木,一是籬間背瓜果。山谷伐木置于篇首,丁丁聲悠遠地飄來,訴諸聽覺;震落了清涼的露珠,訴諸視覺和觸覺,真是一片世外風(fēng)光,啟迪人追思那邈遠的印象,《詩經(jīng)》中不是有“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木”之句嗎?“飄”和“幽谷”在何其芳早年詩中常出現(xiàn),不過那都是寫虛的,用的是比喻義、引申義,用在這里才是寫實的,別有一番情韻。背瓜果所伴隨的心情和表情在詩中未點明,但讀者可以想到,那是欣喜、笑盈盈的?!皸ⅰ北居脕砻鑼懹猩奈镱悾F(xiàn)用在這節(jié)詩的末尾,來概括秋天在農(nóng)人家里的狀況,將虛無的東(秋天)西視象化了,創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。
第二幅畫面是“霜晨歸漁圖”。其中“霧”“霜”這些表現(xiàn)環(huán)境氛圍的詞(還有上一節(jié)的“露”),也是何其芳早年詩中常出現(xiàn)的,傳達出清涼、冷寂、朦朧的氣氛。畫面還包括一系列活動:撒網(wǎng),收漁,搖槳。這些平常活動畫面在這里都蘊含著淡而遠、清而靜的神韻?!拜p輕”一詞常在何詩中出現(xiàn),在此仿佛“信手拈來”,顯示出漁人悠閑與自得的心情。也許在早年何其芳的心目中,秋天就真的是這么寧靜、悠遠。
第三幅畫面是“少女思戀圖”。這節(jié)詩從野草、蟋蟀和溪水寫起,相當于古人所謂“感興”的寫法,即先言他事,由興而感,由景入情。野草寥廓,溪水清洌,這本不是人的活動,其后必有續(xù)言,那就是少女心懷戀情。大自然繁囂的夏天過去了,秋天到來卻變化清靜了,人在寂靜時大都反觀自身,傾聽心靈之聲。牧羊女聽了一夏的“牛背上的笛聲”,忽然聽不到了,心靈的某一角落開始萌動起來,真是“如樹根在熱的夏夜里震動泥土”(何其芳詩《夏夜》)。寫戀愛尤其是初戀,是早年何詩所擅長的,這次他寫得更含蓄也更精彩了。這一節(jié)才五行,就寫出了由外景向內(nèi)情的過渡,寫出了初戀從無到有的過渡。詩人選取了“牧羊女的眼里”這一特定角度,雖未明寫眼神,但讀者自能見出那里面的清純、明凈,那是初戀少女似戀非戀時的特殊眼神。而且比較這三節(jié)詩我們可以看到,前兩節(jié)主要寫外在景物與人事,這第三節(jié)真正寫入心靈深處,寫出了微妙的感覺,使全詩收束在感情的實處。不這么寫,難以入情、入神,詩就“飄浮”起來了。
總之,《秋天》這首詩通過描繪不同場景、畫面,創(chuàng)造了一種既來自人世又遠離塵俗的氛圍。這一氛圍具有清靜、清遠、清甜、清柔的特點。它寫的是繁忙夏天之后的農(nóng)閑景象,所以具有清靜的氛圍;它寫的是世處桃源般的生活,不見農(nóng)家些許的艱難苦恨,所以具有清遠的氛圍;它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情,所以具有清甜的氛圍;它像何其芳其他詩作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象,避開喧囂的景境,避開拙重之詞,所以具有清柔的氛圍。詩中各幅畫面,以及畫面里的各個意象,無一不和諧地統(tǒng)一;因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠、清甜、清柔等多方面特點也無一不達于極致。技蓋至此,非高手不能為。可是何其芳寫這首詩時才是20歲左右的大學(xué)生!
詩情畫意《蘆花蕩》
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。有的老師會在很久之前就精心制作一份教學(xué)計劃。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識點,你知道有哪些教案是比較簡單易懂的呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“詩情畫意《蘆花蕩》”,僅供參考,但愿對您的工作帶來幫助。
【選文簡析】
《蘆花蕩》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》(人教版)八年級上冊,是荷花淀派創(chuàng)始人孫犁的一篇充滿詩情畫意的小說。文中老頭子的形象因其個性鮮明而豐滿,在充滿神奇色彩的蘆花蕩的映襯下,尤為奇特。
【學(xué)情分析】
學(xué)生在對《蘆花蕩》進行初始閱讀時,就不難把握老人的英雄形象,因為這一點是顯而易見的。相反,對于這么一個干癟老頭身上的人情、人性之美,學(xué)生理解起來有一定的難度,而這恰恰是小說最成功之處。
【課堂實錄】
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
掃描教材插圖中白洋淀的圖片,同時配上音樂。
師:看著這樣的圖片,聽著這樣的音樂,展開你豐富的想象,你想到了什么?或想到了誰?
生1:我想到:我獨自一人泛舟其上,小舟飄呀飄呀,一直飄向水的深處。
師:真美,你的描述讓老師也不由神往了。
生2:我想到:雙休日,我和幾個好友駕船來到此處,戲水玩樂,好不自在。
師:說到戲水,老師突然想到《水滸》中的一等一的戲水高手,有和老師英雄所見略的嗎?
生3:我還真想到了浪里白條張順。
生4:還有人稱阮氏三雄的阮氏兄弟。
師:真不錯,同學(xué)們的想象使這美麗的蘆花蕩更添魅力。今天,我們就要一起走進孫犁筆下抗戰(zhàn)時期的這一片蘆花蕩,來認識一位平凡而又富有傳奇色彩的老人。
二、概括故事,整體感知
師:這位平凡而又富有傳奇色彩的老人,文中稱他為──老頭子。那好,我們就一起用最簡潔的語言來講講這位老人的故事。每個小組,每位同學(xué)說一句,到最后一位同學(xué)得把故事講完。
(每一小組熱烈而有秩序地進行小組活動;教師巡視并視情況參與若干小組的活動;學(xué)生聲音漸輕。)
師:好,現(xiàn)在我們打破組與組的界限,進行全班接龍游戲。
生5(組1第一生):老頭子靠著自己水上的本事,每天夜里在水淀出入。
生6(組3第二生):一次,他要護送兩個女孩子進入蘆花蕩。
生7(組7第三生):在護送途中,大菱受傷了,老頭子很自責、很難過。
生8(組8第四生):老頭子發(fā)誓要為大菱報仇,他做到了,打得鬼子哭爹喊娘。
師:四個組中的四位同學(xué)已完成了故事接龍,大家來評一評:簡潔嗎?完整嗎?
生9:我認為還可以更簡潔,比如講到人物感受的文字可以不要。
師:評得有理,具體說說哪幾句可以不要。
生9:比如老頭子很自責、很難過。這樣的語句可以精簡。
師:很好,當大家在概括故事梗概時,將故事講清即可,故事中人物的感受不需要涉及。還有誰再來說說?
生10:老師,我不是評點,而是有疑問。剛才第一位同學(xué)所講關(guān)于老頭子的情況需要講嗎?
師:能提出疑問真好。同學(xué)們覺得呢?
生11:我認為不用講,因為這與故事無關(guān)。
生12:怎么無關(guān),不是有聯(lián)系的嗎?應(yīng)該講一講。
師:同學(xué)們都能積極思考,非常好。剛才大家接龍式的故事講述,其實就是在概括故事梗概。在概括故事梗概時,應(yīng)該講清時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。除此外,故事的背景也可以講一講,而剛才大家提及的老人的有關(guān)情況就是屬于背景。
三、賞析人物,深入研讀
師:講完老人的故事,喜歡這位老人嗎?最喜歡他的哪一點?讀有關(guān)語句,并說說你的感
(適當提示:主要可以從老人的性格等方面去考慮。要求學(xué)生迅速跳讀課文,從文章中找根據(jù),形成自己見解后再小組交流。要求學(xué)生能結(jié)合文本、聯(lián)系自己的感受去分析人物,這樣的分析才顯得真切。)
組1:我喜歡老人的自信。課文中說:他對葦塘里的負責同志說:你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險。多么自信。而且他的自信也是有基礎(chǔ)的,他的水上工夫確實了得。
組2:如果我是那個受了傷的女孩,我喜歡老人說到做到,為我報仇。你看,文中老人是這么說的他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血。老人是這么說,也是這么做的,而且做到了。
組3:我喜歡老人的智勇雙全。文中這么寫:鬼子們追上來,看看就扒上了船。老頭子又是一篙,小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn),蓮蓬的清香,在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏,亂轉(zhuǎn)著身子,抓上抓下。你看,一個老人就這么把日本鬼子玩得團團轉(zhuǎn),不就靠老人的智勇雙全嗎?看著覺得真解恨!
師:老人就沒有讓人不喜歡的地方?
(評點:這一問題引領(lǐng)學(xué)生換一個角度去分析人物,運用逆向思維的方式讓人物在學(xué)生進一步的品讀中逐步顯得豐滿起來。)
組5:我們組在討論時,就有同學(xué)提出這樣的問題:老人有點過于自信了,而且就是老人的過于自信使兩個小姑娘受了傷;而且當大菱受傷后,老人又表現(xiàn)得過于自尊。但討論后意見還是不能統(tǒng)一,想請教大家。
師:你們覺得老人的過于自信自尊表現(xiàn)在哪里呢?
組5一生:過于自信表現(xiàn)在:
不怕,洗一洗吧,多么俊的一個孩子呀!這么危險的時候怎么能洗臉發(fā)出聲音來呢;再如
不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們??山Y(jié)果照得雪亮;還有呢,不怕。他打不著我們!最后還不是掛了花。
組5又一生:我說說過于自尊。當大菱受傷后,老人覺得面子下不來,說:我不能送你們進去了。;后來又說:我沒臉見人。這不就是過于自尊嗎?
師:還真有理有據(jù)。哪個組來談?wù)劊?/p>
組6:我們組贊成你們組這位同學(xué)的意見,老人是有點過于自信,害得其中一位小姑娘受了傷;而且為了維護自己的自尊,竟然要拋下兩個女孩不顧了。
師:以上文字讓我們讀到的難道僅僅是老人的過于自信自尊?
(學(xué)生陷入沉思。)
組7:我們不同意。像剛才所提到的
不怕,洗一洗吧,多么俊的一個孩子呀!仔細讀,多么俊更多能讀到的還應(yīng)該是老人對兩個孩子的喜愛,也正是這份喜愛才讓他忘了這是多么危險的時候了。
組8:這么說,不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們。除了理解為老人過于自信外,聯(lián)系上一句女孩子正在擰著水淋淋的頭發(fā),叫了一聲,那更應(yīng)該是老人為了安慰驚慌的孩子,這不也是出于對孩子的喜愛嗎?
組9:對,應(yīng)該聯(lián)系上下文。老人說不怕。他打不著我們!這句話時,是柔和地說的。用柔和的語氣說話的老人是一個怎樣的老人呢?同學(xué)們可以看文中對老人的外貌描寫老頭子渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛卻特別亮。這顯然是白洋淀上的一條硬漢子,這柔和一詞已足以說明問題了。
組5:那老人說我不能送你們進去了。;又說我沒臉見人。那該如何理解呢?難道這也不能說明老人的過于自信而導(dǎo)致的過于自尊嗎?
師:看看下文有一處集中寫老人心理感受的──為什么這一次的任務(wù),偏偏沒有完成?自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進去,怎么張嘴說話?這老臉呀!這說明老人有著高度的責任感,而且以前的確沒有失過手,因為非常自責才會這么說。
組7:而且這也是老人的個性之所在呀。這樣的老人不可敬嗎?
師:真好,同學(xué)們能有這樣的感悟,老師打心眼里為你們高興。
組5:那得謝謝老師的指點才對。我明白了,課文中的老人的確自信,但真正使小姑娘受傷的不是老人的自以為是,而是老人對孩子的喜愛。也正是這一點使老人的形象更有立體感,不但不應(yīng)該成為讓我們不喜歡的理由,相反該是最讓我們喜歡的地方。
師:對,老人既是白洋淀上的一條硬漢子,卻又柔情似水。這樣一位率真而又個性鮮明的老人怎么不值得我們喜愛?
四、品味景物,適當延伸
師:老人的形象有個性、真實,無處不折射出可貴的人性之美,但老師要說:蘆花蕩的映襯使老人的形象更美,誰能來印證老師的這句話?
生13:彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上。多么靜謐的夜景,讓人陶醉。在這樣的背景下,人物怎么會不美呢?
生14:在那里,鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄撒。這樣美的蘆花,不正因為老人為大菱報了仇,他眼前之景才會那么輕松、美麗的嗎?
師:大家已經(jīng)談得很不錯了,不過老師還想補充一點──文中人物美,景物也美,兩者相映成趣,極為和諧。更神奇的是,文中似乎很難找到戰(zhàn)爭時期原本應(yīng)有的火藥味,相反同學(xué)們感受的更是其中特有的溫馨。
(生或點頭,或微笑。)
師:無獨有偶,孫犁的《荷花淀》中景物與人物之間也極為和諧。追問:為什么在孫犁的筆下,雖然是反映戰(zhàn)爭時代的作品,其人物、景物都是這么美?
(評點:此一追問重在讓學(xué)生感受作者所追求的光明的人生以及對人情的向往。學(xué)生思維被激活,自由地談。)
五、教學(xué)檢測,拓展學(xué)習(xí)
要求學(xué)生從以下兩題中任選一題:
1、課外閱讀孫犁的《荷花淀》,體會作品中人物個性、人性之美。
2、關(guān)注你的生活,捕捉獨具魅力的個性、人性之美,抒寫下來。
(評點:這一設(shè)計既是拓展學(xué)習(xí),又是課堂教學(xué)檢測的延伸。)
【專家評點】
從英雄形象的定性上升至人性之美的探討,進而領(lǐng)略人物形象的豐滿,這是本課教學(xué)構(gòu)思;而生成性的、對話式的教學(xué)模式則是實施手段。顯然,設(shè)計者是站在文學(xué)高點及教育理論前沿完成本案的。所謂高點,即是立足于荷花淀派及孫犁特色進行人性定位;所謂前沿,則是在教學(xué)中引進學(xué)生本位的先進教育策略,在交流中進行人物成像。
這種居高臨下而又植根學(xué)生理解的教學(xué)設(shè)計使本課大氣而從容。從現(xiàn)代闡釋學(xué)看,任何文本的闡釋,都立足于解釋者的立場、觀點、趣味和思想方法。在《蘆花蕩》教學(xué)進程中,第一闡釋者是學(xué)生而非教師。以學(xué)生的先結(jié)構(gòu)(海德格爾語,即認識水平)而言,顯然無法站至文學(xué)史的高點。文本提供給八年級學(xué)生的最佳入口應(yīng)該是人物形象的初步評論。學(xué)生本位的前沿意識使教師設(shè)計了最喜歡和不喜歡兩大導(dǎo)入性問題,這使得闡釋沿著學(xué)生認知甚至感受水平順利展開。同時,設(shè)計者非常注意避免超越文本的主觀臆斷式闡釋,要求學(xué)生從具體語句中找出根據(jù)。伽達默爾曾說:藝術(shù)的語言意味著在作品本身存在著意義的過量。重視文本的存在,才能讓闡釋獲得意義保證,并引領(lǐng)學(xué)生到達初始閱讀所無法到達的高度。
與眾不同的麻雀教案
與眾不同的麻雀
備課人總第節(jié)教學(xué)時間:
教學(xué)目標:
1、認識本課8個生字,會寫6個生字。
2、能夠正確流利地朗讀課文。懂得生活當中要注意觀察周圍的事物,時刻提高警惕,注意危險的出現(xiàn),善于開動腦筋思考問題的好品質(zhì)
3、初步了解課文,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
重點:識記本課的生字
難點:理解課文
關(guān)鍵:認字、識字
課時:2課時
教具:課件、卡片
學(xué)具:教材等
相關(guān)知識點:對麻雀的一些了解
教學(xué)突破點:初步了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上感悟道理
教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣:
同學(xué)們,你認識它嗎?(出示一只小麻雀的圖片)大家看它與普通的麻雀沒什么兩樣,其實啊,這是一只與眾不同的小麻雀呢!想知道嗎?我們一起來讀讀課文吧!
二、初讀課文整體感知:
1、讓學(xué)生用自己喜歡的讀書方式讀課文,要求:讀準字音,讀通順語句。
2、議議:這篇課文主要講了一件什么事?
三、小組合作自主識字:
1、出示生字:責、絲、刮、悄、救。
2、把生字卡分給各學(xué)習(xí)小組。小組成員在小組長的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)生字。
3、小組匯報學(xué)習(xí)成果。對于合作學(xué)習(xí)效果較好的學(xué)習(xí)小組給予表揚,獎勵果實。
四、指導(dǎo)朗讀培養(yǎng)語感。
1、老師讀課文。
2、教師領(lǐng)讀。
3、指名讀。
4、分角色朗讀課文。
五、練習(xí)。
一字開花。
六、小結(jié)。
這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有何收獲?
板書設(shè)計:與眾不同的麻雀
第二課時
教學(xué)流程:
一、復(fù)習(xí):開火車讀下列詞語。
絲毫、妨礙、繼續(xù)、人群、刮目相看、七嘴八舌、耳目一新、與眾不同。
二、這篇課文寫的是一只與眾不同的小麻雀。從課文中哪些地主可以看出它與眾不同呢?這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。
三、精讀課文理解內(nèi)容,讀對話,注意讀出人物語氣。
1、麻雀們說:“我們?nèi)际怯L(fēng)站立,為什么你跟我們相反?”
2、小麻雀說:“我喜歡這樣,我并沒有防礙你們呀!”
3、麻雀們譴責道:“和我們大家不一樣,你真是一個不合群的人!”
4、小麻雀大叫道:“貓來了!貓來了!快逃!”
四、練習(xí):
1、自己試著說一句帶有這種語氣的句子。
2、同學(xué)生們表演課本劇。
五、小結(jié):你們喜歡這只與眾不同的麻雀嗎?學(xué)習(xí)完這篇課文對你有何啟發(fā)?
六、特色作業(yè)設(shè)計:把《與眾不同的麻雀》這個故事講給大家聽。
板書設(shè)計:與眾不同的麻雀
小麻雀—麻雀們站的相反—迎風(fēng)站立沒有防礙—譴責
《田園詩情》教材分析
作為一小學(xué)位老師,我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。所以大多數(shù)老師都會選擇制定一份教學(xué)計劃。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容,你知道有哪些教案是比較簡單易懂的呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“《田園詩情》教材分析”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
【教學(xué)建議】
1、本文作者是捷克的卡爾恰彼克。文章以詩一般的語言向人們描繪出具有牧場之國稱號的荷蘭的美麗的田園風(fēng)情。你看,碧綠的草原,黑白的花牛,乳白色的綿羊,黑色的豬群;金色的晚霞,默默擠奶的人,寧靜的夜,閃爍的燈美麗富饒的荷蘭就像一幅幅田園畫幅站在讀者面前。這一切讓人感受到人與自然之間,人與牲畜之間是那么的安詳靜謐,天然和諧,優(yōu)游自得。
2、本文是自讀課文,應(yīng)放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。在獨立自學(xué)的基礎(chǔ)上,可以組織學(xué)生圍繞荷蘭印象這一話題交流讀文的感受。在交流的過程中,教師可有意識引導(dǎo)學(xué)生細細品味文中重點描寫的牛群與第4、5節(jié)中描寫的人們活動之間的聯(lián)系,從而體會牛與荷蘭人民生活之間的密切關(guān)系,感受到牛在荷蘭的獨特地位。
3、本文每一小節(jié)的內(nèi)容都是一幅恬美的田園畫,那些畫有靜、有動,動靜結(jié)合。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力,可以讓學(xué)生選擇自己最喜歡的小節(jié)的內(nèi)容畫出來,將語言文字轉(zhuǎn)換成生動形象的圖像;同時,還可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游,將自己所畫的荷蘭風(fēng)情畫上的內(nèi)容介紹給大家,從而促使學(xué)生將課文的語言內(nèi)化為自己的言語。
【教學(xué)目標】
1、自主識字若干個。運用各種方法理解萬籟俱寂、驃悍、悠然自得等詞語的意思。
2、有感情朗讀課文,自主選擇課文的段落熟讀成誦。
3、感受荷蘭詩情畫意般的田園風(fēng)情,受到美的熏陶。
田園詩情教學(xué)反思
《田園詩情》這篇課文是一首意境優(yōu)美的散文詩。課文所描寫的是被稱為水之國、花之國、牧場之國的荷蘭的田園風(fēng)光,字里行間洋溢著寧靜悠閑的情趣和意境,讓人不覺為之動容。
教學(xué)中,我從尊重、展示、發(fā)展學(xué)生個性的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進行個性化學(xué)習(xí),美文除美讀之外還要注重對其中優(yōu)美詞句的積累和運用。
首先我通過創(chuàng)設(shè)情景渲染,希望能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。然后從揭示課題入手導(dǎo)入新課,激發(fā)出自主閱讀的興趣,整體感知課文,課文哪些地方深深地吸引了你?在這個基礎(chǔ)上,再次讓學(xué)生進一步讀課文,讀出自己的感受。找出自己印象深刻的或比較喜歡的部分,并說說自己為什么喜歡,留下了什么印象。
每到一處,我都引領(lǐng)學(xué)生感受荷蘭和諧、優(yōu)美、寧靜、悠閑的田園風(fēng)光圖感受作者熱愛大自然的情懷。在這一教學(xué)片斷中,老師應(yīng)該扣田園選畫面,滲透一些寫法的指導(dǎo),不能只停留在理解的基礎(chǔ)上,應(yīng)緊緊圍繞“這才是真正的荷蘭”入手,把自己的預(yù)設(shè)與學(xué)生的生成有機地結(jié)合起來,以文為本,引導(dǎo)學(xué)生多次朗讀課文,進一步領(lǐng)會課文,抓住重點讀懂課文。
我覺得美文教學(xué),除了感受景美,更要感受文字的美,我們在平時的教學(xué)中如果能多給學(xué)生創(chuàng)造一些機會,讓他們能將所學(xué)的語文知識巧妙地積累,再結(jié)合具體的語言環(huán)境靈活地運用,不僅能激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣,同時也能達到學(xué)習(xí)語文的目的.
六上《草蟲的村落》說課稿
《草蟲的村落》說課稿打開這篇課文,一股素雅溫馨的自然風(fēng)裹挾著鳥語花香,蟲鳴犬吠,月光魚影撲面而來,清山秀水的詩情畫意,草蟲世界的奇妙和諧剎那間把我吸引了傾聽著大自然的聲音,領(lǐng)略著大自然的豐姿,我們突然打開了一扇奇異獨特的大門,一直通向我們和大自然的心靈深處——
這組課文告訴我們這樣一個信息:人類,終于學(xué)會了把自己放得卑微渺小些,以大自然普通一員的身份,以欣賞、敬畏的心態(tài)看待我們周圍的一切這時,我們才發(fā)現(xiàn):原來草蟲的村落是一片快樂的天地,奇異無比作家以獨特的視角,敏銳的思緒,細膩的筆觸感受著自然萬物,在大膽奇特的想象和豐富多彩的聯(lián)想中,揭示出人與自然相處的簡單道理:賦予萬物以人性,實現(xiàn)心靈的交融,就能創(chuàng)造出美好和諧的境界
感受著作者們的奇思妙想,揣摩著編者們的匠心獨運,我由讀者轉(zhuǎn)化為教者的目標定位越來越清晰,那就是我要引領(lǐng)孩子們依據(jù)《草蟲的村落》這篇語言材料感悟文本,培養(yǎng)情感;遷移寫法,形成能力因此我設(shè)定的教學(xué)目標是:
1.正確讀寫“靜謐、小巷、音韻、勤勉、龐然大物”等詞語
2.有感情地朗讀課文抄寫喜歡的語句
3.與大自然為友,感悟自然中花鳥蟲魚、山川草木的生命與靈性,與大自然進行“心靈對話”
4.體會作者怎樣用心觀察大自然,怎樣通過豐富的想象來表達獨特的感受
教學(xué)重、難點是:
1是讓學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí),感受作者對大自然、對小生靈的那一片愛戀之情;
2是體會作者如何進行觀察、并如何運用豐富的想象來表達自己的獨特感受
說教學(xué)設(shè)計
(一)情境激趣導(dǎo)入
播放夏日蟲鳴的聲音
交流:你聽到了什么?你仿佛看到了什么?
大自然的聲音和色彩總能讓人陶醉,走進去使人流連忘返讓我們跟隨著作者的步履慢步走進《草蟲的村落》,去享受大自然為我們帶來的樂趣吧!
[設(shè)計意圖]
設(shè)計這一導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)情境,以富有感染力的音樂,激發(fā)學(xué)生情緒,調(diào)動學(xué)生的生活體驗,使學(xué)生心中對昆蟲世界充滿了探索和向往的激情同時為體現(xiàn)本單元的重點——豐富的聯(lián)想和想象打下基礎(chǔ)
(二)初讀課文,整體感知
1.讀課文,畫出不理解的生字、詞語找出來,大家共同想辦法解決
2.小蟲子的世界究竟蘊藏著什么呢?你在“草蟲的村落”里看到了些什么?印象最深的是哪些?給不同的畫面取個題目[歸來的游俠幸福的迎接來客人了動聽的演奏勤勉的勞作精細的分工]
[設(shè)計意圖]
以概括小標題的形式整體感知課文,理清課文層次,鍛煉學(xué)生語言概括能力,培養(yǎng)語文素養(yǎng)
(三)深入村落,與蟲同樂
作者發(fā)現(xiàn)了草叢中小蟲子的快樂天地,是多么得意啊,是啊,小蟲的快樂天地帶給我們多少驚喜,讓我們也深入草叢,去感受小蟲的快樂,感受小蟲帶給我們的驚喜
1學(xué)習(xí)“歸來的游俠”一段
師:同學(xué)們,請閉上眼,認真聽,仔細想(教師進行語言描述)迎著微風(fēng),伴著花香,我們一起佇立在大自然中放眼望去,綠油油的禾田和點綴著淡紫色小花的田野一直延伸到山腳下周圍靜得出奇,以至于天空中的鳥叫聲,樹葉的落水聲和草叢中此起彼伏的蟲鳴聲都聽得一清二楚在一處綠陰下,我們躺了下來,翻轉(zhuǎn)下身子,發(fā)覺身體在逐漸地縮小,縮小,縮小……此時,空間在我們眼前擴大了,細密的草莖組成了茂盛的森林一只小蟲,一只生著堅硬黑甲的小蟲,迷失在這座森林里
[設(shè)計意圖]
教師用生動的語言把學(xué)生帶入情境,可以讓學(xué)生盡快走入文本,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生在情境中自己也好像變成一只小甲蟲,他們就是生著堅硬黑甲的小蟲
課件出示課文第3自然段,學(xué)生自由讀
(1)讀完課文談?wù)勛约旱母惺?,你也覺得它是個“游俠”嗎?從哪里感受到的?(傲然前進左沖右撞)你能把這種感情帶上動作讀出來嗎?學(xué)生興趣昂然地讀
(2)真像個英勇的俠士啊如今俠士遠游歸來了,你想它會跟它的村民怎樣打招呼呢?學(xué)生想象打招呼,順勢學(xué)“寒暄”
(3)大家想一想,在身高高于他數(shù)十倍的森林里左沖右撞時,可能會遇到什么情況呢?你在森林里行走過嗎,聯(lián)系著想一想學(xué)生談出小甲蟲克服重重困難,然后讀出小甲蟲的英勇
[設(shè)計意圖]
讓學(xué)生聯(lián)系實際想象,引領(lǐng)學(xué)生深入感悟文本內(nèi)涵,把文本語言串起來,有機訓(xùn)練,內(nèi)化成學(xué)生自己的語言,對課文理解更加深刻
2學(xué)習(xí)“幸福的迎接”一段
(1)讀了這段文字,有什么問題又問小甲蟲嗎?(預(yù)設(shè):那只嬌小的甲蟲是誰?從他們意味深長的對視中,仿佛聽到他們在說什么?)
(2)游俠云游數(shù)日,歷經(jīng)千辛萬苦回來了,親人見面不說話,而是意味深長地對視良久你知道這意味深長的對視包含著什么嗎?
師:真是此時無聲勝有聲,千般情,萬般意,都凝聚在這對視中,讓我們帶著這樣的體會讀“那只英勇的黑甲蟲,走進了村子我看見在許多同類蟲子中間,一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠歸者它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去”
[設(shè)計意圖]
利用兒童的好奇心、喜歡童話的特點,發(fā)揮學(xué)生的想象,走進小甲蟲的心里,體會小蟲之間的情感,然后帶著感情讀句子,感受草蟲們也有人類社會一般的生活
3學(xué)生自主交流5——9自然段
那么在小蟲子的世界里到底還蘊藏著什么?用剛才的讀書方法,什么方法呢?抓住重點詞和句子聯(lián)系生活實際想像,自由讀五到八自然段,看看在草蟲的村落里還蘊藏著什么,我還可以一邊讀一邊把有感受深刻的句子畫出來在旁邊寫出自己的想法(學(xué)生勾畫自由交流探討)
預(yù)設(shè):
(1)從“村民的和諧生活”中,體悟作者的獨特感受(抓住“駐足癡望”、“攀談地很投機”讓學(xué)生繪聲繪色地讀,體會小甲蟲們不但同類之間相處得很好,和異類的關(guān)系也十分的融洽他們在這個小天地中,生活得真是其樂融融)
[設(shè)計意圖]
“課程標準”中要求學(xué)生“對作品中情景和形象,能說出自己的體驗”在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花,當學(xué)生有了心得之后,讀相關(guān)的語段感情就要充沛、真摯教師對學(xué)生的朗讀因鼓勵、肯定,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅
(2)從“音樂演奏會”中,體悟作者的獨特感受
“我的目光為一群音樂演奏者所吸引,它們差不多有十幾個吧,散聚在兩棵大樹下面──這是兩簇野灌叢,紫紅的小果實,已經(jīng)讓陽光烘烤得熟透了”
鼓勵學(xué)生帶著感情讀的同時發(fā)揮想象,理解甲蟲們所在的音樂廳很美,是“天然”的
“甲蟲音樂家們?nèi)褙炞⒌卣駝又岚?,?yōu)美的音韻,像靈泉一般流了出來此時,我覺得它們的音樂優(yōu)于人間的一切音樂,這是只有蟲子才能演奏出來的!”
①聯(lián)系實際,說說你聽到過哪些大自然的音樂家演奏出來的音樂
②作者認為甲蟲的叫聲“優(yōu)于人間的一切音樂”,從中你體會到了什么?
③抓住“音韻”、“靈泉”,體會作者豐富的想象力
[設(shè)計意圖]
語文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延伸有大自然的音樂引發(fā)體驗,注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)
(3)從“村民的勞動”“精細的分工”中,體悟作者的獨特感受
現(xiàn)在它們歸來了,每一個都用前肢推著大過身體兩三倍的食物,行色匆匆地趕著路是什么力量使它們這么勤勉地奔忙呢?是什么力量使甲蟲們這么勤勉地奔忙,你讀懂了嗎?(生活的快樂,以及對家庭的責任,促使甲蟲們勤勞地工作著,在勞動的同時,它們也快樂著
[設(shè)計意圖]
學(xué)要有所得,通過學(xué)生的交流感受深刻的句子,引領(lǐng)學(xué)生自主解讀文本,從字里行間去感悟作者的情感,去感悟語言文字的美!
(4)說話練習(xí)
我還看見了許多許多……
例:在草蟲村落中的舞蹈廳中,“我”看見了甲蟲舞蹈家們在忘我地舞動著身體,演繹出優(yōu)美的舞姿!
用“在草蟲村落中的,“我”看見了”說說你看到了什么?
回歸整體,拓展延伸
1.讀課文第一、十、十一自然段,表現(xiàn)作者對大自然的熱愛采用了什么協(xié)作方法?這樣寫有什么好處?
2.說說哪些描寫體現(xiàn)作者想象豐富,感受獨特?你有沒有類似的經(jīng)歷,講出來和大家共同分享
3.聽音樂展開想象,寫一寫此時你想到了什么?融入自己的感受(隨堂落實“小練筆”)
[設(shè)計意圖]
讀寫結(jié)合,進一步強調(diào)想象的重要性,充分鼓勵學(xué)生的發(fā)展小學(xué)生習(xí)作從模仿起步,就提供了很好的范例重點要放在展開想象、融入自己的情感方面
人教新課標三上《秋天的雨》教案
在每學(xué)期開學(xué)之前,老師們都要為自己之后的教學(xué)做準備。有的老師會在很久之前就精心制作一份教學(xué)計劃。上課自己輕松的同時,學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。那么老師怎樣寫才會喜歡聽課呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《人教新課標三上《秋天的雨》教案》,僅供參考,希望可以幫助到您。
一、學(xué)習(xí)目標:
1、分段品讀課文,感知內(nèi)容,進一步體會秋雨的美。
2、背誦自己喜歡的段落。
3、積累好詞佳句。
二、本課的教學(xué)重難點是:
通過課文生動的描寫,體會秋天的美好,感受語文的語言美。
四、教學(xué)方法:
采用我校“導(dǎo)--學(xué)--析--練”教學(xué)模式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文,從課文中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,然后師生分析解決問題,進行練習(xí)拓展,使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能融入到實際生活中去。
五、學(xué)生學(xué)法:
讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要途徑,在多種形式讀的活動中讓學(xué)生有所感悟,有所體驗,有所收獲。
六、教學(xué)過程:
(一)激情導(dǎo)入新課---導(dǎo)(2分鐘)
大地經(jīng)過春雨的滋潤,夏天炎熱的洗禮,秋雨姑娘像把鑰匙,悄悄地打開了秋天的大門……秋天的雨給我們送來了五彩繽紛的世界,給我們帶來了豐收的喜悅。這節(jié)課老師想和同學(xué)們一起分享《秋天的雨》。
(二)學(xué)習(xí)新課
首先出示基礎(chǔ)性目標---學(xué)(10分鐘):
1、品讀第一自然段,邊讀邊想:為什么說秋天的雨是一把鑰匙?
2、秋天的大門被打開后,你最想看到的是什么呢?
3、品讀第二自然段,思考:秋天的大門打開后,作者首先看到的是什么?
其次出示能力性目標---析(20分鐘):
4、品讀想像第三自然段。
(1)說說你從第三自然段里,看到了秋雨里還藏著什么?
(2)從“好多好多香甜的氣味”想像:秋天的雨里還藏著哪些香味?
(3)想像:假如你這時站在果樹下,花叢中,你最想做什么?
5、品讀想像第四自然段。
(1)秋天的雨不光帶來了色彩和香味,還挺會關(guān)心人呢?
(2)讀第四自然段,并思考:秋天的雨,吹起了金色的小喇叭,它會對一些好朋友關(guān)心地說些什么?
6、齊讀最后一個自然段,說說:為什么說秋天的雨帶給大地的是一曲豐收的歌?帶給小朋友的是一首歡樂的歌?
重點理解句子“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。”
(三)課堂小結(jié)(2分鐘)
秋天是輕柔涼爽的,秋天是五彩繽紛的,秋天是香甜無比的,秋天是一個美麗、豐收的季節(jié),讓我們熱愛這美麗的秋天,熱愛這美麗的大自然吧。
(四)當堂訓(xùn)練(10分鐘)
完成課時達標的第二課時
(五)板書設(shè)計
11、秋天的雨
一把鑰匙
秋天的雨一盒五彩的顏料
(豐收、歡樂)藏著好聞的氣味
告訴大家冬天快來了
新課標二上:《秋天》教學(xué)設(shè)計
老師講課學(xué)生愛聽,還愿意自學(xué)的情況下,往往少不了一份教案。就必須編寫一份較為完整的教案,這樣有利于我們準確的把握教材中的重難點。讓同學(xué)聽的快樂,老師自己也講的輕松。那么教案怎樣寫才好呢?下面是小編為大家整理的“新課標二上:《秋天》教學(xué)設(shè)計”,僅供參考,希望可以幫助到您。
很多老師都會提前做好教學(xué)設(shè)計,這樣能夠更好地開展教學(xué),以下是小編整理的新課標二上:《秋天》教學(xué)設(shè)計,歡迎參考!
一、教學(xué)目標:
1、知道秋天的一些特點,感受秋天的美。
2、能按一定順序看懂圖意。
二、教學(xué)用具:
實物投影
三、教學(xué)過程:
(一)復(fù)習(xí)檢查
1、檢查生字詞:
〈出示:我會讀〉黃澄澄、池塘、梧桐樹、藏在底下、當做、催
2、輕聲自由朗讀全文,說說這篇課文寫了哪幾個地方的美麗景色。
(二)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生自主選擇:先來欣賞哪個地方的美景?
1、秋天的天空。
1)自由讀,讀后,你覺得秋天的天空有什么特點?[板書:高、藍]
2)有多高,有多藍?能不能用另一個詞把“那么”換一換?(多么)
3)比一比,哪句好,為什么?
〈出示:我知道〉
天很高,很藍。藍天上飄著白云。
天那么高,那么藍。高高的藍天上飄著幾朵白云。
4)朗讀。
2、秋天的池塘。
在池塘的周圍,最吸引你的是什么?讀一讀,找一找。[板書:落葉]
這些落葉實在太漂亮了,那水中的小魚,岸邊的螞蟻,空中的燕子[同時貼上這些動物的圖片]看見這些落葉,會把它當做什么呢?
1)自由讀三、四兩段,完成練習(xí):
〈出示:我會說〉()把落葉當做()。
2)指名回答。[板書:——傘
——運動場
——電報]
3)這三種小動物,你最喜歡誰?喜歡誰就扮演誰,選擇書上寫你的那句話來有感情地讀一讀。
4)采訪活動:秋姑娘送給了你們這么好的禮物,你們難道不想對她說些什么嗎?
小魚:你想對秋姑娘或?qū)@頂傘說什么嗎?
螞蟻:你呢?
燕子:你能告訴大家這封電報上都寫了什么內(nèi)容?
5)想象:還有那些小動物,它們又會把落葉當做什么?請你模仿書中的句子說一說:
〈出示:我也會〉
有的落在(哪里?),(誰?怎樣做?),把它當做(什么?)。
3、感情朗讀全文,感受秋天的美。
(三)小結(jié),拓展延伸
秋姑娘送給我們?nèi)绱嗣利惖木吧?,如此生機勃勃的世界,那小朋友們準備回送給秋天什么禮物呢?
(四)作業(yè)
〈出示:日積月累:〉
1、摘抄課文中你認為寫得好的句子。
2、去找一找描寫秋天的文章或古詩,讀一讀,背一背。
杰出的古典小說大家羅貫中
在每學(xué)期開學(xué)之前,老師們都要為自己之后的教學(xué)做準備。在上課前要仔細認真的編寫一份全面的教案。上課自己輕松的同時,學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。如何才能編寫一份比較全面的教案呢?小編收集整理了一些杰出的古典小說大家羅貫中,僅供參考,大家一起來看看吧。
元末明初,我國的小說創(chuàng)作進入了一個新的時期,尤其是章回體小說步入日臻完善的階段。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》,即《三國志通俗演義》,就是通過生活在這一歷史時期的、杰出的小說大家──羅貫中的椽筆誕生并風(fēng)行于世的。他在我國的文學(xué)發(fā)展史上,建樹了不可磨滅的偉大功績。同時,為世界文學(xué)的寶庫,也增添了燦爛的光彩。
羅貫中,名本,別號湖海散人。生卒年不詳。太原清源人(今太原市清徐縣),其祖籍四川成都府,先祖羅仲祥后唐時仕青州(即今清徐)。后因原籍水災(zāi)且路遠途遙。落籍太原清源,遷居城西白馬山(今白石溝)寺溝村。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。
大約是羅氏先祖為仕宦出身的緣故吧,后世羅氏家族很重視對后代進行水源木本的家族歷史教育,一直保持了耕讀傳家,詩禮教子的家風(fēng)。在這種家傳的影響之下,貫中從小喜愛讀書,博洽經(jīng)史,為后來的創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。然而,貫中所處的時代是一個民族矛盾和階級矛盾異常尖銳復(fù)雜的時代。元朝蒙古貴族的殘酷統(tǒng)治和壓榨,激起了全國人民的反抗,推翻元朝統(tǒng)治的斗爭如火如荼。各方義軍,諸如朱元璋、陳友諒、張士誠,不僅與元軍奮戰(zhàn),而且還進行著相互的兼并。據(jù)說,步入青年的羅貫中,就在這個歷史大動蕩的影響下,浪跡江湖,參加了張士誠領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,并入其幕府,充任幕客。而且,王圻的《稗史匯編》就說他有志圖王,是一個有政治抱負的人。這一點從他后來所著的《三國演義》中,可以看出一些端倪。
羅貫中從事小說稗史的創(chuàng)作,似乎應(yīng)得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有時間和有可能致力于文學(xué)創(chuàng)作,成為我國文學(xué)史上首先用全力從事小說創(chuàng)作的作家。他有許多的著作傳世,諸如《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》和雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》等。相傳,他還寫過十七史通俗演義,并曾參與了《水滸傳》的撰寫。尺蠖齋評釋的《西晉志傳通俗演義》序文就說:羅氏生不逢時,才郁而不得展,始作《水滸傳》,以抒其不平之鳴。
貫中的長篇巨制《三國演義》,大約是他后期的作品。這部古典文學(xué)名著,描述了從東漢中平元年(18年)的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)統(tǒng)一中國的將近一個世紀中,魏、蜀、吳三國間的政治和軍事斗爭歷史。他依據(jù)陳壽《三國志》提供的歷史線索和歷史人物,博采裴松之對《三國志》補缺、備異、懲妄、論辯,所保存的大量寶貴史料,吸取了西晉至元一千多年來民間傳說的豐富營養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己參加元末農(nóng)民起義軍的生活經(jīng)歷,發(fā)揮個人的卓絕藝術(shù)才能,縱橫捭闔,巧妙駕馭,形象生動地描述了近一百年中浩瀚繁富的歷史事件,完成了這部75萬字的古典名著。
在這部名著中,貫中寄托了自己個人的愛憎情感,客觀地揭露了封建統(tǒng)治集團之間政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的和非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻劃了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾虞我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、挺而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就,則是多方面的,充分地顯示了羅貫中在人物的刻劃方面有著驚人的技巧。全書四百多個人物形象中,不管是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首,還是諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙子龍、黃忠、魯肅、周瑜、黃蓋、郭嘉、許攸、張遼、陸遜以及王允、董卓、呂布這些巨謀勇將,忠奸之臣,都具有鮮明的生動的個人特性。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造,真可謂出神人化,呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的,這一點充分證實他確實參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)場,瞬息變化的戰(zhàn)斗形勢,描述的那樣千變?nèi)f化,各具特色,顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復(fù)雜性。然而,正是由于羅貫中有參加戰(zhàn)爭的經(jīng)歷,再加上他超人的藝術(shù)技巧,以及創(chuàng)作時的苦心孤詣,慘談經(jīng)營,才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役,重點突出,錯落有致,疏密相間,虛實照應(yīng);鋪排戰(zhàn)爭場面,大肆揮灑,波瀾起伏,風(fēng)馳電掣,氣勢磅礴;渲染戰(zhàn)場氣氛,隨意勾勒,生動逼真,有聲有色。
羅貫中是我國元末明初的一位杰出的古典小說家,是他把意回體小說這一文學(xué)式樣推向成熟的階段。后來的很多學(xué)者和作家曾給予他極高的評價,把他同馬司遷、關(guān)漢卿相提并論。他的偉大的文學(xué)創(chuàng)作成就,成為中國文學(xué)、世界文學(xué)寶庫中的珍貴財富。他所創(chuàng)作的《三國志通俗演義》,不僅在國內(nèi)家喻戶曉,婦孺皆知,而且被翻譯成十多個國家的文字,風(fēng)行全世界,受到世界各國人民的喜愛。在國外,他的《三國演義》被稱之為一部真正具有豐富人民性的杰作,而《大英百科全書》則稱他為第一位知名的藝術(shù)大師。