小學(xué)活動(dòng)課教案

構(gòu)筑我們的精神家園——“影響我的五本圖書”寫作綜合活動(dòng)課。

[活動(dòng)目標(biāo)]

學(xué)生總是抱怨生活平淡如水，寫作如同臨著一潭死水，難興絲毫波瀾。作為教師，除了教育他們要仔細(xì)觀察，認(rèn)真體會(huì)他們正經(jīng)歷著的日常，告訴他們平平淡淡才是真，奇異罕見的風(fēng)景是為小畫家準(zhǔn)備，平淡無(wú)奇的風(fēng)景才是為大畫家準(zhǔn)備之類的話語(yǔ)以及舉例比如劉亮程就是在最平常的村莊里寫出最不平常的《一個(gè)人的村莊》等等之外，還應(yīng)該切實(shí)站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮一下問題，的確，學(xué)生終究不是大畫家，必須承認(rèn)象牙塔的生活是單調(diào)的，寢室教室?guī)c(diǎn)一線的重復(fù)感是讓人窒息的，發(fā)現(xiàn)庸俗日常之美的眼睛并非是人人都具有的。那么，既然學(xué)生對(duì)自己的生活感到厭倦，為什么不帶他們?nèi)タ纯磩e人是怎樣生活，從而再?gòu)膭e人的生活去關(guān)照自己的生活去豐富自己的習(xí)作呢？

觀照別人的生活途徑無(wú)非兩條，一是深入社會(huì)，去尋找別樣的人生，二是廣泛閱讀，洞察世事人情。前者受現(xiàn)行教育秩序的限制，只能利用節(jié)假日，教師的可控性較差，后者可以利用一切零碎的時(shí)間，足以構(gòu)建有效的秩序。

況且讀寫自古不分家，有古語(yǔ)為熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，有今話曰：閱讀，走在回家的路上，寫作，構(gòu)建我們的精神家園。

于是，在路上以及回家這人類亙古不變的兩大情結(jié)，就這樣輕易被以讀促寫，以寫帶讀所打通。

道路找到了，剩下的就是契機(jī)以及習(xí)慣。我所想到的影響我人生的五本圖書這語(yǔ)文活動(dòng)課，首先是對(duì)過往閱讀的一次盤點(diǎn)，其次是對(duì)今后閱讀的一種指向以及創(chuàng)造培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的契機(jī)，再次就是指明從別人的精神世界中汲取自己寫作營(yíng)養(yǎng)的這樣一個(gè)方法。人活著，總是需要一點(diǎn)精神，精神有了，一切都跟著來了。

[活動(dòng)準(zhǔn)備]

由于這堂活動(dòng)課的目的在于打造學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生有感即發(fā)的寫作習(xí)慣，那么教師的現(xiàn)身說法就顯得很有必要了，畢竟榜樣的力量是無(wú)窮的，畢竟在高一學(xué)生眼中，教師還應(yīng)該是一個(gè)榜樣。既然活動(dòng)課的題目叫影響我的五本圖書，那么教師就別客氣，好好談?wù)動(dòng)绊懽约旱奈灞緢D書以及怎樣個(gè)影響法吧，況且這樣做的好處還在于教師給學(xué)生做了示范，大致規(guī)定了相關(guān)的體例。所以，課前教師得先梳理自己的閱讀積淀，并且將自己寫過的讀書札記趁早油印出來，到時(shí)可以供學(xué)生賞鑒一番。此外，關(guān)于活動(dòng)課的題目要事先向?qū)W生公布，讓他們有足夠的時(shí)間去準(zhǔn)備，并且必須布置他們?cè)诮榻B圖書的同時(shí)最好將圖書也帶上。

[活動(dòng)過程]

一、鋪墊

這一環(huán)節(jié)的操作方式可以多種多樣，你可以用古人有關(guān)讀書的名言名句比如書中自有黃金屋書中自有顏如玉之類導(dǎo)入，當(dāng)然這種做法是有點(diǎn)土的，我準(zhǔn)備告訴學(xué)生的是下面這段話：

人的一生中，寫作水平的飛躍主要有三個(gè)階段，第一階段為初一初二時(shí)期，那時(shí)候人的語(yǔ)言感覺基本形成，具有語(yǔ)言天賦的人在這一時(shí)期已經(jīng)嶄露頭角，比如很多女同學(xué)細(xì)膩的筆法就是形成于這個(gè)時(shí)期。第二階段為高中和大學(xué)時(shí)期，在這一階段，主要因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，自身的思維方式初步形成，即便在第一階段并不具特別天賦的人，在這一階段可以憑借自己的思維的獨(dú)特性、敏銳性以及深刻性而使自己后來居上。那么具體哪些人可以使自己后來居上呢？顯然具有廣泛閱讀的人的條件更成熟一些，閱讀是走在回家的路上，你閱讀了，無(wú)疑你離家就越來越近了。至于第三階段，主要是指你成人后經(jīng)過世事的磨練以及生死的考驗(yàn)之后體現(xiàn)出的豁達(dá)和平穩(wěn)的心態(tài)，這樣的心態(tài)是標(biāo)志著一個(gè)人完全的成熟和徹悟，于是具有一定寫作基礎(chǔ)的人在這個(gè)時(shí)候?qū)⒂瓉淼谌物w躍。

高一學(xué)生剛好處在寫作第二次飛躍的關(guān)鍵時(shí)刻，讓學(xué)生明白這一點(diǎn)可以極大地鼓舞學(xué)生的寫作士氣，因?yàn)楹芏嗳丝赡苡X得自己就是這副樣子了，再練也是白費(fèi)心機(jī)。而且他們還將明白提高自己寫作水平的途徑，那就是閱讀。

二、示范

在一環(huán)節(jié)該輪到教師講述影響自己的五部書了。在講述過程中，以下幾個(gè)方面的內(nèi)容是不能或缺的：書的作者、書的主要內(nèi)容、對(duì)你的影響指數(shù)。

比如影響我的五本書：

1、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》

哥倫比亞作家馬爾克斯主要憑借這本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而此書同樣是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的代表作，此書通過布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描繪了該家族從興起到消亡的一百多年歷史。該書對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響是書中的開頭許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午成為很多中國(guó)先鋒作家的開場(chǎng)白。而我在大學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)小說創(chuàng)作的時(shí)候，《百年孤獨(dú)》同樣深深影響著我?，F(xiàn)在我翻翻以前的舊作，無(wú)不打著《百年孤獨(dú)》的烙印?？梢赃@樣說，是《百年孤獨(dú)》使我明白小說可以這樣寫可以這樣解讀。它讓我產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺。

影響指數(shù)：8

2、路遙的《平凡的世界》。

路遙這部嘔心瀝血之作描寫了1980年代初中國(guó)農(nóng)村青年的奮斗歷程，主人公孫少平、孫少安身上體現(xiàn)出的一種對(duì)苦難的超越精神不僅僅反映了中國(guó)農(nóng)業(yè)文明向城市文明的邁進(jìn)，更是我們中華民族特有民族精神的一種具體體現(xiàn)。我讀這部作品是在92年秋天，那個(gè)時(shí)候我初進(jìn)大學(xué)校園，高中時(shí)候苦苦追求的大學(xué)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了，但我前所未有地體驗(yàn)著理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差，于是頹廢消沉彌漫在我的腦際。就是在這個(gè)時(shí)候，《平凡的世界》及時(shí)地出現(xiàn)了，我旁觀著孫少平他們的奮斗感受著自己的懦弱，我比他們擁有更多可我為什么抱怨也更多呢？我擁有更好的奮斗條件可我為什么要退卻呢？我翻著書頁(yè)，感想萬(wàn)千，于是我決定改變自己，我要重新以一種積極的心態(tài)投入到大學(xué)生活中去。后來我也真的這樣做了。這的的確確是一本催人奮進(jìn)的書，同學(xué)們千萬(wàn)不能錯(cuò)過啊。

影響指數(shù)：8.5

3、村上春樹的《挪威的森林》

這是一本有關(guān)青春有關(guān)成長(zhǎng)的圖書以現(xiàn)在的眼光來看待過去的時(shí)光，便多了一份從容。猶如旁觀者一般，一切了然于胸，語(yǔ)言便如清清的溪水流過，清徹?zé)o痕；又如電影中的旁白，娓娓道來。但正如水過無(wú)蹤跡，當(dāng)年的情懷已不能復(fù)有，只剩下記憶。而記憶總是剔除了陰影的那部分，放大了陽(yáng)光的那部分，所以回憶總是美的。而當(dāng)美好的東西卻永遠(yuǎn)只能水中望月，霧里看花時(shí)，便產(chǎn)生了永恒的無(wú)奈與刻骨的傷感、遺憾。

日本作家村上春樹對(duì)美麗生命消失的悲憫與哀痛以及對(duì)歲月易逝，光陰難握的無(wú)限感慨讓我產(chǎn)生無(wú)限共鳴。每一個(gè)人都擁有或曾經(jīng)擁有過青春，但每一個(gè)人的青春又注定會(huì)流逝，但人生并不因此而虛無(wú)，既然回憶往往是美麗的，那么，即便僅僅為了讓自己能擁有這樣一份美麗，我們都得好好努力！

影響指數(shù)：9.0（WWw.36gh.coM 合同范本網(wǎng)）

4、余華的《活著》

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，他們互相感激，互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄誰(shuí)，同樣誰(shuí)也無(wú)法抱怨誰(shuí)，他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化為雨水和泥土?！痘钪分v述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國(guó)有句成語(yǔ)叫千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)個(gè)重壓，它沒有斷?！痘钪愤€講述了眼淚的廣闊與豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著

《活著》讓我產(chǎn)生的感動(dòng)是持久的，它讓我即便是在最困頓的時(shí)候還可以感受到自己的富足，是啊，活著真好，你還過多要求什么呢？

影響指數(shù)：9.5

5、廖亦武的《沉淪的圣殿》

廖亦武原本是活躍在1990年代中國(guó)文壇的一個(gè)先鋒詩(shī)人，而他所編寫的《沉淪的圣殿》其實(shí)是一本資料集，有關(guān)1970年代中國(guó)地下詩(shī)人的完整的資料集：有歷史當(dāng)事人的回憶，有歷史珍藏資料。其中有一專門章節(jié)是關(guān)于郭路生（食指）的，特別提到了收入高一語(yǔ)文讀本的《相信未來》的創(chuàng)作過程，此外還有北島、星星畫展、《今天》創(chuàng)刊等相關(guān)內(nèi)容。

圣殿只所以是圣殿，是因?yàn)槟鞘侨祟惞餐奁牡胤?。可今天很多人的眼中不再擁有淚水，干竭的淚腺映襯著干枯的靈魂，幸福地存活著。

閱讀這本書使我在粗鄙化的日常生活中還不致于迷糊到拋棄高韜的理想，是啊，使命是那么的漫長(zhǎng)，生存是那么的繁瑣，理想又是那么的高貴，這一切都需有思想準(zhǔn)備，一個(gè)人活著絕不僅僅是為自己而活著，為自己活著的只有自己的夢(mèng)想和不屈不撓的內(nèi)心。

夢(mèng)想令人欲說還休，信仰令人不斷成穩(wěn)。讓我們學(xué)會(huì)微笑，是的，我們必須微笑著前行，不為彼岸，只為海。

影響指數(shù)：10

三、嘗試

剩下的時(shí)間由學(xué)生活動(dòng)構(gòu)成。

1、以小組為單位，全班共分成八個(gè)組，學(xué)生分組講評(píng)影響自己的五本書，并將相干圖書展示出來。小組長(zhǎng)做好記錄。等小組中所有同學(xué)都講述完畢，小組成員在自己小組陳列的圖書中評(píng)出五本最受歡迎最影響人的圖書。

2、全班同學(xué)集中，每個(gè)小組長(zhǎng)上臺(tái)通過實(shí)物投影儀展示最受本組同學(xué)歡迎的圖書，并講述理由。而同組另一同學(xué)則將本組圖書書名同步打在電腦文擋上。

3、將每個(gè)小組的書單都列在電腦文擋上，讓全班同學(xué)評(píng)選出最受歡迎的五本圖書。

4、教師點(diǎn)評(píng)，并布置學(xué)生在五本圖書中挑選一本作為自己寫讀書筆記的對(duì)象也可以另寫自己感受最深的圖書。讓宣傳委員記錄最受本班同學(xué)歡迎的圖書名稱，并將五本圖書放到教室后面的宣傳欄中展出，開辟留言板，每個(gè)同學(xué)可以在上面書寫自己的讀后感，以此開展讀書競(jìng)賽活動(dòng)。

5、下課前分發(fā)有關(guān)教師自己撰寫的讀書札記的油印資料，以供學(xué)生示例。

6、獎(jiǎng)勵(lì)好書評(píng)，以書做獎(jiǎng)品。

[活動(dòng)組織方法和建議]

該活動(dòng)課課時(shí)安排節(jié)，最好是兩節(jié)連課，第一節(jié)的上部分時(shí)間由教師講為主，下部分時(shí)間為分組活動(dòng)，第二節(jié)全班重新集中。課題內(nèi)容要提前一周告訴學(xué)生，以便他們有充足的時(shí)間去準(zhǔn)備。課后的后續(xù)工作很重要，比如展示、開辟留言板等，一定要做好。

2004年的4月23日是世界圖書日，這個(gè)節(jié)日每年都有，具體時(shí)間不固定，大致是每年莎士比亞誕辰日的前后兩周。所以活動(dòng)課的安排最好能在圖書日的前后進(jìn)行，以便借借圖書日這東風(fēng)。

[活動(dòng)評(píng)價(jià)]

從生活中獲取有效信息來豐富自己的頭腦向來是我們所提倡的。但是，我們平常說的感知生活，這里的生活不應(yīng)該僅僅是自己或周圍的人正經(jīng)歷著的生活，還應(yīng)包括先人以及遠(yuǎn)方之人的生活。從這個(gè)意義上講，使人思接千載，視通四海的閱讀就顯得至關(guān)重要了。讀書的好處無(wú)需贅言。關(guān)鍵是作為語(yǔ)文教師，你能不能在班級(jí)里營(yíng)造一種閱讀氛圍，能不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。的確，這個(gè)問題是有關(guān)改變一個(gè)人習(xí)慣和思維的老大難問題。但學(xué)生從來都是需要引導(dǎo)的，于是你為什么不嘗試呢？從課堂上開始，延伸到課外也不結(jié)束，那么，你就成功了。

困難在于學(xué)生個(gè)體的差異性帶來共識(shí)的難以達(dá)成性，其中的一個(gè)小組討論中就曾經(jīng)出現(xiàn)每一個(gè)人推薦的書籍沒有一本是全組人都曾經(jīng)閱讀過的，盡管這是很極端的個(gè)例，但怎樣在合作、交流、探究中民主集中，教師事先必須有心理準(zhǔn)備并確立相關(guān)對(duì)策。此外就是閱讀活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一兩節(jié)課就能解決問題，所以除了這次的活動(dòng)課，教師要經(jīng)常性地給學(xué)生介紹好書好雜志好報(bào)紙，教師讀到什么好文章也要及時(shí)推薦給學(xué)生。只是，作為語(yǔ)文老師的你，能不能保證自己具有足夠?qū)拸V的閱讀面呢？教師自己是否有足夠的興趣去閱讀呢？教師能不能也去調(diào)查調(diào)查學(xué)生的閱讀興趣，去讀讀學(xué)生關(guān)心的一些作品呢？

就我這次活動(dòng)課而言，最后學(xué)生推出的五本圖書很是出乎我的意料，里面既缺失我們所謂的傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)比如說四大文學(xué)名著，也不包含我原以為必定入圍的在學(xué)生中很有市場(chǎng)的郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》、《幻城》以及諸如《哈里波特》等作品，于是作為老師你必須承受這種預(yù)想與現(xiàn)實(shí)間的落差，以及自身與學(xué)生間閱讀習(xí)慣的反差這是一個(gè)令人深思的結(jié)果，一方面，從中可見現(xiàn)在的年輕人有著自己的閱讀品味、閱讀習(xí)慣和話語(yǔ)系統(tǒng)；另一方面古典文化在今天的學(xué)生身上基本已經(jīng)處于斷裂的處境。

至于后來撰寫的書評(píng)，則讓我欣慰，很多的文章有深度，有見地，有真情實(shí)感，既體現(xiàn)了讀的快樂，又洋溢著寫的自在有物，正所謂，給我一點(diǎn)快感，有了快感我就喊。你能懷疑充滿快感的叫喊聲的悅耳動(dòng)聽嗎？

[活動(dòng)附件]1：現(xiàn)場(chǎng)記錄

高一（1）班最受歡迎的五本圖書

1、韓寒的《三重門》

理由：寫出了我們真實(shí)的校園生活，道出了我們的心聲，表達(dá)了我們想表達(dá)卻不敢表達(dá)的反抗。

2、《新編十萬(wàn)個(gè)為什么》

理由：在第一時(shí)間，讓我們懂得了世界的奧秘。

3、陸幼青的《生命的留言》

理由：直面死亡，升華死亡，超越死亡。陸幼青乃真猛士也。

4、鄭淵潔的《鄭淵潔童話》

理由：人生的啟蒙讀物，給我們的心靈照進(jìn)了這世界的第一縷陽(yáng)光。

5、路遙的《平凡的世界》

理由：書中體現(xiàn)出的一種奮斗精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

2：教師下水

一、青春記憶

九十年代以及文存

文/呂駕宇

我是在杭州，用極便宜的錢，將這套《九十年代文存》買到手的。在這之前，我已經(jīng)有了《六十年代》、《生于七十年代的人》以及《八十年代下的蛋》。六十年代對(duì)于我是一種前瞻，一種夢(mèng)想也是一種錯(cuò)過，七十年代對(duì)于我是出生然后是童年然后是一段最懵懂的記憶，而八十年代，我看到了疏離，看到了陌生看到了標(biāo)新立異，當(dāng)然還有理想主義者的狂歡以及沉淪。

最后，終于擁有了九十年代。與青春期有關(guān)的最后一段記憶。

站在21世紀(jì)的邊上，撫摩著上一個(gè)十年，是歷史強(qiáng)行進(jìn)入我的視野。從一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨開始，然后樹木的軀干中有了一種巖石的味道整整六年了，我被拖入了看似明凈的生活。這種生活明凈到可以用四個(gè)字加以概括，即被動(dòng)、瑣碎。但，此外，還有那么多無(wú)法簡(jiǎn)化的東西似乎丟失在白天和黑夜交接的地方。

《九十年代文存》分上下兩卷。上卷所收入的文章，主要是發(fā)表于九十年代重要思想文化論爭(zhēng)中具有某種代表性的文章，從《廢都》的有關(guān)爭(zhēng)論開始，到二王之爭(zhēng)，再到九十年代詩(shī)歌知識(shí)分子寫作、民間寫作的分裂結(jié)束。下卷收入的文章是思想文化隨筆，反思，內(nèi)省是其主題，反思我們的自由主義傳統(tǒng)，反思人的尊嚴(yán)的淪喪，反思人與人的相互爭(zhēng)斗，相互中傷。

我們的日常有著太多的爭(zhēng)論、誹謗和中傷，為了蠅頭小利，為了不中聽的話語(yǔ)，為了所謂的名譽(yù)榮譽(yù)。

當(dāng)確定性的追求成為過去，當(dāng)現(xiàn)實(shí)破碎成日常時(shí)，人和人的關(guān)系就這樣變得脆弱而緊張，仿佛一切在歷史中，在夢(mèng)想中被檢驗(yàn)過、升華過的思想、意志、情感，乃至人和人的信任、理解、相互支撐，都因現(xiàn)實(shí)的擠壓和分割重新成了問題。

幾年來，我一直習(xí)慣于用沉默甚至是冷漠來表明我的態(tài)度，而，今天，讀《九十年代文存》，哈維爾告訴我，有生活的地方總是壓抑生活；王小妮則說，這個(gè)軟弱到發(fā)黑的世界，能舉起多大的理由，讓你在飄滿落葉的泥潭里堅(jiān)持？崔健唱道，我想唱首歌寬容這兒的一切，我的嗓子卻發(fā)出了奇怪的聲音；陳家琪的聲音繼續(xù)透過紙片穿過時(shí)空傳到我的耳畔：該說話時(shí)就說話吧！

是的，說吧，說吧。

我堅(jiān)信每一個(gè)人都曾經(jīng)是真正純凈的。

在于九十年代的自己，最大的收獲是自我意識(shí)的真正覺醒。四年的大學(xué)生涯，即便我什么都不曾收獲，但在四年中，我終究是長(zhǎng)大了。是獨(dú)立的我了。在于中國(guó)文化界思想界，整個(gè)九十年代，從頭到尾依然是處于集體的迷惘、憂傷、回顧、紀(jì)念中。對(duì)文革，對(duì)人文精神，對(duì)日漸遠(yuǎn)離的夢(mèng)想以及對(duì)習(xí)以為常的自欺。

自欺，對(duì)，人是需要自欺的。要騙人，首先要瞞自己。人們抱怨世風(fēng)日下，街上都是騙子都是看客，其實(shí)更多的騙子就寄居在人的內(nèi)心。人的內(nèi)心調(diào)用張愛玲的語(yǔ)句是一襲華美的袍，袍上爬滿了虱子。

這樣的認(rèn)識(shí)，基于九十年代我對(duì)校園的告別以及重新介入，基于閱讀，廣泛的閱讀。閱讀書本比如《九十年代文存》，閱讀世態(tài)比如周圍人群的每一個(gè)眼神。黃健翔說，韓國(guó)人贏球，中國(guó)人罵人。對(duì)，這也是自欺的一種，同樣的一場(chǎng)球賽，你的立場(chǎng)，你的屁股決定了你罵人的不同對(duì)象。很多事情，所有的區(qū)分就在于你的屁股選擇坐在了哪一端。從一端遙望另一端，敵人產(chǎn)生了，自我丟失了而每當(dāng)面臨選擇的時(shí)候，每個(gè)人習(xí)慣于首先考慮的是自我的利益。

困惑總是這樣鮮活地存在。重要的是自我的經(jīng)常平衡，自我平衡是自欺嗎？閱讀是自欺嗎？我不知道。但不管怎樣，我還是很感謝自己還有閱讀這樣的嗜好，即便不是升華，起碼也是一種逃避，在瑣碎、無(wú)常之外，還有這樣一塊相對(duì)寧?kù)o的空間，讓我在現(xiàn)實(shí)的這一端，能夠清晰的看到另一端有關(guān)理想的圖景，以及讓我感受到自己還不是那么的孤單很多的問題，就這樣困擾著與我一樣的很多人，然后，為了即便是不可能找得到的答案，很多人一起上路，出走，行走在路上。

你是一個(gè)執(zhí)意要出門的人，哪怕全人類，都化妝成白鴿圍繞在床前，也不能留住一個(gè)想要離開的人。

這，同樣是我從《九十年代文存》中讀到的。

是的，人是純凈的，如同白鴿；閱讀是令人寧?kù)o的，如同家園

二、活著在路上

堅(jiān)忍地活著

文/呂駕宇

一個(gè)老人，在中午的陽(yáng)光下犁田，他的臉上布滿了皺紋，皺紋里嵌滿了泥土，他穿著一件破棉襖，紐扣都掉光了，腰上系著一根草繩，這個(gè)老人叫福貴。

福貴老了，在福貴老去的一生中，他經(jīng)歷了很多：敗家、戰(zhàn)亂、土改、大躍進(jìn)、文革他在經(jīng)歷這一切時(shí)，失去了父親、母親，失去了妻子，失去了兒子、女兒、女婿、孫子，還失去了所有的朋友所有的敵人時(shí)間在流逝，歲月掏洗著一切，該走的，不該走的都走了，福貴也老了，福貴孓然一身頑強(qiáng)地存活了下來。他買了一頭老牛，老牛的名字也叫福貴，老人與老牛相依為命。福貴是這樣開導(dǎo)他的老牛的：做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古的道理，走呀走呀。兩個(gè)福貴都走了，兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。

這就是余華那本《活著》，關(guān)于皺紋是怎樣爬上福貴的額頭，關(guān)于為何只剩了一頭牛陪伴著老去的福貴。兩個(gè)福貴走遠(yuǎn)的背影正是《活著》的結(jié)尾。

一個(gè)人和他的生命到底是一種怎樣的關(guān)系？這樣一種關(guān)系之謎在很長(zhǎng)時(shí)間里都讓余華著迷，余華想寫一本反映這種關(guān)系的書，后來他想起這本書的名字可以叫《活著》，在有了這個(gè)標(biāo)題后，福貴就這樣迎面向我們走來。

余華說，作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，他們互相感激，互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄誰(shuí)，同樣誰(shuí)也無(wú)法抱怨誰(shuí)，他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化為雨水和泥土。

余華說，《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國(guó)有句成語(yǔ)叫千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)個(gè)重壓，它沒有斷。

余華說，《活著》還講述了眼淚的廣闊與豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著

一場(chǎng)場(chǎng)暴力，一次次死亡在《活著》上演，而余華那親切、平實(shí)的第一人稱敘述卻有效地將恐懼變?yōu)榛磉_(dá)，讓死亡化為活力，讓過去展現(xiàn)當(dāng)下，讓定點(diǎn)昭示永恒。

逝者逝矣，可你還活在珍貴的人間!

當(dāng)年，《活著》曾經(jīng)在意大利獲得格林扎納卡佛文學(xué)獎(jiǎng)，它獲獎(jiǎng)的評(píng)語(yǔ)是關(guān)注普通人的生活，揭示卑微者的命運(yùn)。

這些年，《活著》在國(guó)內(nèi)全面走紅并一步步趨于經(jīng)典。它的走紅如同張藝謀的一些電影：外國(guó)人都接受了它，那么我們也試著接受吧。

《活著》在西方深受那些經(jīng)歷了二戰(zhàn)戰(zhàn)火洗禮而一如既往執(zhí)著又質(zhì)樸地活著的人們的喜愛，因?yàn)樗麄兡芨羁痰馗惺芑钪哂械牧α浚核牧α坎皇莵碜詤群?，不是來自進(jìn)攻，而是來自承受，承受生命中所有的災(zāi)難和苦難，承受面臨死亡時(shí)的不死。

今天，一個(gè)春日的早晨，在閱讀了無(wú)數(shù)遍的《活著》后，我又一次捧起了《活著》。

這是一個(gè)很普通的春日，我如同常日般地活著，奔波著，勞作著，讀著還有寫著。這又是一個(gè)不尋常的春日，今天，今天以前，今天以后，在古老的神州大地上，又有一群平凡而又倔強(qiáng)的人們?cè)诓《镜乃僚爸薪?jīng)受著活著的考驗(yàn)，白色陰影籠罩下的灰色天空，不屈不撓的抗?fàn)帍臎]有停止過生命是如此具體，活著是如此強(qiáng)大正如兩個(gè)福貴遠(yuǎn)去的背影，他們老了，他們的身體晃動(dòng)著，但他們一如既往地活著，行走在路上。

三、消逝永恒

寫作：不僅僅是生命的留言

文/呂駕宇

當(dāng)一切的喧囂都隨著時(shí)間的流淌而沉靜的時(shí)候，正是再一次閱讀陸幼青的時(shí)候了。

先前。

我們?cè)臼遣粫?huì)去留意天宇下有著一個(gè)叫陸幼青的人的。盡管后來我們知道他是華師大中文系畢業(yè)生，他寫過幾篇甚至超過豆腐塊那般大的文章，并且他似乎很有錢，經(jīng)常出入五星級(jí)賓館。但，這一切又與我們何干呢，哲人說，存在就是被感知，陸幼青不被感知，于是先前的他對(duì)于我們是不存在的。

一切的變化發(fā)生在陸幼青生命的最后148天。在醫(yī)學(xué)上已被判處死刑的陸幼青正是在這個(gè)時(shí)候拿起了他的筆（手提電腦）走入了我們中間，以日記的形式記載了他生命的最后時(shí)刻與病魔以及死神做斗爭(zhēng)的情形，他說：死神在每個(gè)人的最后時(shí)刻都安排了一段孤獨(dú)的時(shí)光，就象你不可能說著話睡著一樣。我已經(jīng)走上了那條灰色的長(zhǎng)地毯，何懼之有？并且他始終堅(jiān)信：生命是因?yàn)橛薪Y(jié)局才絢麗的。當(dāng)然他更希望的是他的文字能給那些一直還在苦苦與癌癥作戰(zhàn)的人，希望自己的經(jīng)歷對(duì)他們有用

于是就這樣有了榕樹下的《死亡日記》，有了圖書版的《生命的留言》，有了BBS論壇上數(shù)不勝數(shù)的帖子，有了一顆顆被震撼、被激勵(lì)、被感動(dòng)的心靈。

正如當(dāng)初一期新聞?wù){(diào)查所說：如果沒有《生命的留言》一書，陸幼青的故事將僅僅是一個(gè)尋常的癌癥患者與病魔抗?fàn)幍墓适隆?/p>

是的，陸幼青解救了我們，是他讓我們愈加真切地感受著生命的可貴，激勵(lì)我們以更好的姿態(tài)活在這彌足珍貴的人間。

可是，陸幼青解救的又豈只是我們呢？他說：人是這樣一種動(dòng)物，當(dāng)他們成群結(jié)對(duì)的時(shí)候是強(qiáng)大的；當(dāng)他們落單的時(shí)候，僅僅是簡(jiǎn)單的孤獨(dú)感就能殺死他們。作為癌癥患者的陸幼青原本是孤獨(dú)的，但自從他觸摸了文字，又使他維系上了與外界的聯(lián)系，無(wú)數(shù)相識(shí)或者不相識(shí)的朋友在一旁的的加油喝彩使拼爭(zhēng)在生命賽場(chǎng)上的他不再寂寞白巖松說：這場(chǎng)陸幼青一個(gè)人參加的比賽，周圍的看臺(tái)人群爆滿，掌聲與喝彩、祝福與感動(dòng)從不停息。

于是，文字又解救了陸幼青自己。

謝幕了，你走吧，我留下埋單就是。陸幼青如是說。

我們注定是得從陸幼青的賽場(chǎng)走開，但同樣注定的是我們永遠(yuǎn)無(wú)法從自己的賽場(chǎng)走開。

兩年了，整整兩年了，街市依然太平著。記憶、遺忘、新的記憶正以前所未有的速度在人們的頭腦中更替著，是的，我們很多人都已經(jīng)記不起誰(shuí)是陸幼青了。

但，終究還是有些人銘記了曾經(jīng)的那份感動(dòng)

是啊，一起上路吧，以筆會(huì)友，自我解救，互相關(guān)愛，永不寂寞。

3：學(xué)生書評(píng)

衰弱的童話

讀《千年一嘆》有感

李珊

文明，一個(gè)很遙遠(yuǎn)模糊的名詞。歷史創(chuàng)造了文明，又將文明埋沒。余秋雨依舊用他深沉的目光再次為我們把文明身上纖細(xì)的土沙掀開，再次用溫?zé)岬氖种改砥鹞拿鞯倪z跡。他說，你們要用心去聽文明遺下來的悲凄，用眼去感覺

沿泥羅河南下到盧克榮，橫穿阿拉伯沙漠到蘇伊士運(yùn)河，叩開以色列和巴勒斯坦的大門，耶路撒冷，作者從這里探尋伊斯蘭文明、波斯文明。一條條振奮人心的路線。一個(gè)個(gè)讓人熱血沸騰的字眼。

很小的時(shí)候在讀陳子昂的：前不見古人，后不見來者，就獨(dú)感在歷史浩浩長(zhǎng)河、浩浩狼煙中，存活于世實(shí)在是白駒過隙，只是滄海一粟啊。事實(shí)上一段時(shí)間，某些國(guó)家在歷史長(zhǎng)河中建立的文明也正是如此，經(jīng)過時(shí)間的流逝，文明被無(wú)聲無(wú)息的建立，流傳、繁盛，又像一塊朽木一樣終究是經(jīng)不起時(shí)間的侵蝕，無(wú)聲無(wú)息默默衰弱，然后，會(huì)在哪個(gè)不為人察覺的時(shí)代或是哪處并不為人知的曠野侵蝕完畢，消逝殆盡，無(wú)影無(wú)蹤。

據(jù)說古代文明繁盛地是在希臘，而希臘的中心是雅典。史實(shí)記載雅典衰弱于公元前五世紀(jì)中后期。

事實(shí)上，這只是某一種文明的縮影，更是一切文明難以擺脫的悲劇。大海是文明的發(fā)源，而一切文明都將回歸大海，在大海中永存，或永生在人們感嘆的記憶當(dāng)中。

寥落衰敗的遠(yuǎn)景，依稀模糊的現(xiàn)場(chǎng)，仔細(xì)張望倒成了多余。作者從而考慮幾千年來的中華文明。

作者在后記中寫道：

四個(gè)月冒險(xiǎn)奔波，天天都在思念著終點(diǎn)。今天我們到了，回頭一看，卻對(duì)數(shù)萬(wàn)里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀，那里是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。

事實(shí)上，人和探索文明的人都一樣。終日辛疲奔波，天天在思考著生命的終點(diǎn)。也許到了，真得到了的時(shí)候，才會(huì)對(duì)數(shù)萬(wàn)個(gè)的日升日落產(chǎn)生眷戀。然而一不小心，我們也會(huì)終將嵌入歷史，扮演文明的過程或是文明的過客。

文明，太虛渺了，很難把握。但是在這樣的夜晚，能寫這樣的感慨，只圖個(gè)真切，別無(wú)它求。

東坡：一蓑煙雨任平生

董永悅

在宋朝的文化名人中，我最愛的是蘇軾。無(wú)論從書畫、詩(shī)詞、散文等方面來評(píng)價(jià)，他都是杰出的，堪稱大師的。很小時(shí)，我就背誦東坡的詩(shī)詞。記得《定風(fēng)波》中一句一蓑煙雨任平生對(duì)我感觸最深。每次想起，都仿佛見到一個(gè)竹杖草鞋蓑衣的老人在茫茫江湖道上踽踽獨(dú)行，身前身后只是煙雨彌漫，一條長(zhǎng)路連到天邊去。

這就是我對(duì)蘇東坡的第一印象，既朦朧又深刻。那時(shí)我不懂詞中的深意，就去問父親為什么。父親告訴我蘇東坡什么都不要了，心中空無(wú)一物，對(duì)任何東西都不留戀，所以到后來有回首向來蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情之感嘆。我還是不明白，只覺得蘇東坡很特殊又很傻。

稍大了，我讀了那些蘇東坡的詩(shī)詞，也看了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，才了解對(duì)于蘇東坡，他在煙中騰云過了，在雨里行走過了，在浮塵間游戲過了，活過了，愛過了，寫過了，還能怎樣﹖正如他自己所覺得來往煙波非定居，生涯蓑笠外無(wú)余，太多的事經(jīng)過了，再熱烈也是尋常。沒有了心動(dòng)，一切歸于沉寂，這基本上是蘇東坡的處世格調(diào)，至少在他晚年是這樣的。

然而竹杖芒鞋輕騰馬，誰(shuí)怕﹖一蓑煙雨任平生的境界并不容易達(dá)到?？褚骼俗碇H，詩(shī)涌如泉，此時(shí)大可烈酒熱冷夢(mèng)，一時(shí)徹悟，但終只一時(shí)，醒來便不再了。忘情不是喝杯忘情水就能一生不心動(dòng)的。情就如同五指山，縱然一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里也還在其中。縱能相忘于江湖，情是比江湖更大的。蘇東坡深受儒、道、釋三家影響，雖道、釋都主張?zhí)邮劳椋K東坡總還心中有掛，胸懷大志，忠誠(chéng)于君主，終不能無(wú)慮，不能萬(wàn)情皆忘，不能無(wú)欲成佛。一方面竭力忘情，一方面卻又不能無(wú)欲，這就是他最大的矛盾。一個(gè)側(cè)面影響到他的后半生，使他貶官至邊疆。

貶官之后，蘇東坡可能更接近了忘情更接近了忘情的理想境界。讀過余秋雨的《東坡突圍》，覺得余秋雨對(duì)蘇東坡的人生態(tài)度把握得不夠準(zhǔn)。在《東坡突圍》中過于煽情化的語(yǔ)言述寫了蘇東坡在小人的誣蔑下一步步走到發(fā)配黃州的結(jié)局。小人牽著大師，大師牽著歷史，小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全部成了罪孽的化身。余秋雨夸大了那些小人和蘇東坡的歷史影響。畢竟，蘇東坡是位杰出的藝術(shù)大師，對(duì)于歷史，哪怕是文化史他一人也只起了很小的一點(diǎn)作用。蘇東坡是位擅長(zhǎng)把政治痛苦、個(gè)人情感轉(zhuǎn)換為文化歡娛的大師，作為高層文官，他忠于國(guó)家卻不失瀟灑，而作為流亡文人，他放達(dá)江湖卻不失傳統(tǒng)。到了黃州蘇東坡在某種程度上是回歸到了清純空靈、淡泊靜定的思想意識(shí)，可以說這時(shí)的他已化解了自己最大的矛盾，成功地走向忘情。

正是蘇東坡不同尋常的一生造就他的藝術(shù)成就。細(xì)細(xì)想來，從春色三分，二分塵土，一分流水，細(xì)看不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚的情思，念故人老人，風(fēng)流未減，空回首，煙波里的情怨，若待得君來向此，花前對(duì)酒不忍觸，共粉淚，雨簌簌的情冷，再到一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情的情亡，蘇東坡終于走到了自己向往的境界，讀懂了他的詩(shī)詞，理清了他的心路，也就明白了他，了解了他。

有關(guān)小四（郭敬明）的隨想

邱磊磊

最近上《萌芽》BBS溜達(dá)，傻眼，里面都是關(guān)于小四的帖子。我終于為小四感到舒心了：有那么多的FANS支持他。

青春的孩子總是會(huì)相互產(chǎn)生共鳴的，如許多人所說，小四文字記述的感受是我們都曾經(jīng)擁有的，只是我們?nèi)狈σ环N駕馭文字的本領(lǐng)將它表現(xiàn)出來。于是小四成了青春的記錄者，大家眼中的新銳寫手。

總有人會(huì)拿韓寒與小四比，我說兩個(gè)人的風(fēng)格完全不同，一定要尋找相通的地方，只能說他們都說出了我們想說的，寫下了我們所想的。也有媒體說小四之所以這么紅，有摻雜炒作的成分。我敢說，這只是時(shí)間問題，小四進(jìn)入我們視野的時(shí)間問題。而不是小四會(huì)不會(huì)進(jìn)入我們視野的問題。

小四是不會(huì)讓我們失望的。從最近出的《夢(mèng)里花落知多少》可看出小四風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，讓我們?cè)诳吹耐瑫r(shí)大笑不止，笑完卻又充滿憂傷。有人在BBS上批評(píng)小四不該將結(jié)尾寫得這么凄慘，這一點(diǎn)可以聽聽他本人的解釋，他說他之所以將結(jié)局寫成這樣，目的是讓我們看看這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，告訴我們別總是在夢(mèng)里。我也贊同小四所說，如果想看看美滿結(jié)局的話，不如照本瓊瑤或看部電視劇吧。

眼中的小四依然很好的活著，憂傷的。我只能祝愿小四會(huì)寫出更好的書。

編輯推薦

動(dòng)物啟發(fā)人類的發(fā)明綜合活動(dòng)課教案資料

動(dòng)物啟發(fā)人類的發(fā)明

我們用的東西大部分都是仿生學(xué)的功勞。比如：飛機(jī)，中國(guó)公元前就廣泛流傳的玩具竹蜻蜒是直升機(jī)旋翼的起源。直到2000多年后的18世紀(jì)，竹蜻蜒傳入歐美，啟發(fā)了利用旋翼的滑面力使航空器升空的設(shè)想。
1907年11月13日，法國(guó)機(jī)械師保羅?科爾尼的直升機(jī)完成了歷史上首次載人飛離地面(約0.3米)。
自從人類發(fā)明了電燈，生活變得方便、豐富多了。但電燈只能將電能的很少一部分轉(zhuǎn)變成可見光，其余大部分都以熱能的形式浪費(fèi)掉了，而且電燈的熱射線有害于人眼。那么，有沒有只發(fā)光不發(fā)熱的光源呢?人類又把目光投向了大自然。對(duì)了，螢火蟲它的光是最好的，即不會(huì)傷害眼睛，也不會(huì)太刺眼，所以螢火蟲是電燈的祖先拉！

大烏龜背小烏龜：轉(zhuǎn)動(dòng)炮塔的坦克。
鳥在天空飛翔：制造了各種飛行器。
蜜蜂造巢窩：各種正六邊形的蜂巢結(jié)構(gòu)板材。
每只蜻蜓的翅膀末端，都有一塊比周圍略重一些的厚斑點(diǎn)，這就是防止翅膀顫抖的關(guān)鍵。飛機(jī)設(shè)計(jì)師研究蒼蠅、蚊子、蜜蜂等的飛行方法，造出了許多具有各種優(yōu)良性能的新式飛機(jī)。
鯨：外形是一種極為理想的“流線體”，而“流線體”在水中受到的阻力是最小的。后來工程師模仿（fǎng）鯨的形體，改進(jìn)了船體的設(shè)計(jì)，大大提高了輪船舴的速度。
蛋殼：能夠把受到的壓力均勻（yún）地分散到蛋殼的各個(gè)部分。建筑師根據(jù)這種“薄殼結(jié)構(gòu)”的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出許多既輕便又省料的建筑物。
袋鼠：會(huì)跳躍的越野汽車，
貝殼：外殼堅(jiān)固的坦克……
魚兒在水中游蕩：學(xué)會(huì)了游泳，發(fā)明潛艇。

有很多東西，比如雷達(dá)，就是根據(jù)蝙蝠的一些原理發(fā)明的；還有一些專業(yè)的照相機(jī)鏡頭是根據(jù)蒼蠅的眼睛原理發(fā)明的，等等。

人類的發(fā)明——來自動(dòng)物的靈感

船和潛艇來自人們對(duì)魚類和海豚的模仿。

科學(xué)家根據(jù)野豬的鼻子測(cè)毒的奇特本領(lǐng)制成了世界上第一批防毒面具。

火箭升空利用的是水母、墨魚反沖原理。

科研人員通過研究變色龍的變色本領(lǐng)，為部隊(duì)研制出了不少軍事偽裝裝備。
科學(xué)家研究青蛙的眼睛，發(fā)明了電子蛙眼。
美國(guó)空軍通過毒蛇的“熱眼”功能，研究開發(fā)出了微型熱傳感器。
人類還利用蛙跳的原理設(shè)計(jì)了蛤蟆夯。
人類模仿警犬的高靈敏嗅覺制成了用于偵緝的“電子警犬”。

現(xiàn)代的雷達(dá)——一種無(wú)線電定位和測(cè)距裝置:科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)蝙蝠不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵組成的回聲定位系統(tǒng)。因?yàn)轵鹪陲w行時(shí)發(fā)出超聲波，又能覺察出障礙物反射回來的超聲波?？茖W(xué)家據(jù)此設(shè)計(jì)出了現(xiàn)代的雷達(dá)——一種無(wú)線電定位和測(cè)距裝置
科學(xué)家通過對(duì)海豚游泳阻力小的研究發(fā)明了能提高魚雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠運(yùn)動(dòng)形式的無(wú)輪汽車(跳躍機(jī))等。
前蘇聯(lián)科學(xué)院動(dòng)物研究所的科學(xué)家在企鵝的啟示下，他們?cè)O(shè)計(jì)了一種新型汽車－－“企鵝”牌極地越野汽車。這種汽車的寬闊的底部，直接貼在雪面上，用輪勺撐動(dòng)著前進(jìn)，行駛速度可達(dá)50公里／小時(shí)。
科學(xué)家模仿昆蟲制造了太空機(jī)器人日。
澳大利亞國(guó)立大學(xué)的一個(gè)科研小組通過對(duì)幾種昆蟲的研究，已經(jīng)研制出一個(gè)小型的導(dǎo)航和飛行控制裝置。這種裝置可以用來裝備用于火星考察的小型飛行器。
英國(guó)科學(xué)家在仿生學(xué)啟發(fā)下，正在研制一種可以靠尾鰭擺動(dòng)以S形“游水”的潛艇新式潛艇的主要?jiǎng)?chuàng)新之處是使用了被稱為“象鼻致動(dòng)器”的裝置。“象鼻”由一組用薄而柔軟的材料做成的軟管組成，模仿肌肉活動(dòng)，推動(dòng)鰭的運(yùn)動(dòng)。這種新式潛艇可以充當(dāng)水底掃雷潛艇，用來對(duì)付最輕微的聲響或干擾便會(huì)引爆的水雷。
寧波市一青年教師陳董發(fā)明一種六邊形桌面的新型課桌，取代了教壇長(zhǎng)期沿襲的傳統(tǒng)長(zhǎng)方形課桌。陳董接受采訪時(shí)說，設(shè)計(jì)這種新課桌的構(gòu)思，受到了仿生學(xué)理論的啟發(fā)，大自然中，六邊形的蜂巢結(jié)構(gòu)巧奪天工，六邊形的雪花品體千姿百態(tài)……

2動(dòng)植物的啟示

有一句廣告詞說道：“只有想不到的沒有做不到的。”我認(rèn)為這句話也恰如其分地表達(dá)出防生技術(shù)在生活中的應(yīng)用。下面的例子便是證明：

2．1我國(guó)最早的仿生師——魯班

我國(guó)古代杰出的工匠魯班，在一次上山砍樹時(shí)，不小心被一棵小草劃破了手，他好奇地摘下草葉觀察，發(fā)現(xiàn)葉子的邊緣有許多鋒利的小齒，于是突發(fā)奇想，把鐵片磨上細(xì)齒用來割斷木頭，從而發(fā)明了常用的伐木工具——鋸。鋸的發(fā)明是魯班從帶齒的葉片得到的啟發(fā)。

2．2高速運(yùn)轉(zhuǎn)的恐龍鉆頭

鴨嘴龍是史前巨型爬行動(dòng)物，它的牙床上重重疊疊地長(zhǎng)了約600顆牙齒，如果上面的牙齒磨掉了，下面的牙齒會(huì)補(bǔ)上去。而且它們的牙齒是雙層的，外層的牙不能用了，內(nèi)層的牙齒會(huì)自動(dòng)補(bǔ)上去，繼續(xù)使用。機(jī)械師模仿鴨嘴龍牙齒的排列形狀，設(shè)計(jì)制成了一種恐龍鉆頭。這種新鉆頭模仿鴨嘴龍的牙齒，裝了兩層，內(nèi)層的齒嵌在較軟的材料上，當(dāng)外層的齒磨壞了不能使用時(shí)，鉆頭繼續(xù)旋轉(zhuǎn)，就會(huì)將這層軟材料磨掉，露出內(nèi)層的齒，于是鉆頭又可以繼續(xù)鉆進(jìn)了。這種鉆頭減少了調(diào)換鉆頭的麻煩，其鉆進(jìn)速度是一般鉆頭的2倍。真想不到，史前生物鴨嘴龍也能為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)做出貢獻(xiàn)。

2．3長(zhǎng)頸鹿與飛行“抗荷服”

長(zhǎng)勁鹿身高在5ｍ以上，頭部距離心臟有3ｍ，如果沒有高的血壓，頭部大腦就可能得不到充分的血液。據(jù)測(cè)定，長(zhǎng)頸鹿體內(nèi)的血壓高達(dá)46.55ｋｐａ（350ｍｍＨｇ），比人的血壓高出2倍，其他動(dòng)物如果血壓升到這樣的高值，會(huì)立即因腦溢血而死亡。長(zhǎng)頸鹿為什么不會(huì)發(fā)生腦溢血呢?原來，長(zhǎng)頸鹿的那層緊繃在身上的皮膚能抵抗突然升高的血壓。當(dāng)它低頭喝水時(shí)，緊繃的皮膚會(huì)牢牢箍住血管，不會(huì)因血壓的突然增加而被脹破?？茖W(xué)家受到啟示，發(fā)明了一種仿照長(zhǎng)頸鹿皮膚的飛行服——“抗荷服”?？购煞嫌幸惶壮錃庋b置，隨飛機(jī)速度的增高，會(huì)自動(dòng)充入一定數(shù)量的氣體，壓縮空氣對(duì)血管產(chǎn)生一定的壓力，從而使人的血壓保持正常。

2．4導(dǎo)彈命名“響尾蛇”

響尾蛇是一種毒性很強(qiáng)的蛇，它有一種能探測(cè)周圍環(huán)境中溫度變化的紅外線感受器，長(zhǎng)在眼睛與鼻孔之間的頰窩里。由于響尾蛇具備了這種紅外線感受器，在黑暗中也能準(zhǔn)確無(wú)誤地捕獲獵物。美國(guó)的海軍武器研究中心，利用這一原理，研制出一種空對(duì)空導(dǎo)彈的敏感器件，能夠探測(cè)來自目標(biāo)的紅外輻射，從而緊緊盯住目標(biāo)不放，直至把目標(biāo)摧毀。這種導(dǎo)彈被命名為“響尾蛇導(dǎo)彈”。

2．5偽裝之王變色龍

變色龍學(xué)名叫“避役”，它行動(dòng)遲緩，面目可憎，渾身灰黑色，布滿了疙瘩，可是它在一晝夜中能變換六七種顏色。原來，變色龍的表皮上有一個(gè)變幻無(wú)窮的“色彩倉(cāng)庫(kù)”，貯藏著黃、綠、藍(lán)、黑等各種色素細(xì)胞，一旦周圍的光線、溫度和濕度發(fā)生了變化，變色龍就隨之改變體色。科學(xué)家仿照變色龍，制成了一種既能自動(dòng)改變顏色，又始終與環(huán)境保持一致的軍裝。這種軍裝用一種對(duì)光線變化很敏感的化學(xué)纖維織成的布料制成，士兵穿上這種軍裝，可以放心地從白色的沙灘上登陸，在森林里軍裝是深綠色，在草地時(shí)又變成麻黃色的了。

2．6鱷魚“流淚”的啟示

兇殘的鱷魚在吞食獵物時(shí)，總是流著“悲傷”的眼淚，其實(shí)它們是在排泄體內(nèi)多余的鹽分。生活在咸水或海水中的動(dòng)物，體內(nèi)都有一種特殊的結(jié)構(gòu)——鹽腺，各種鹽腺的構(gòu)造基本一樣：中間是一根導(dǎo)管，并向四周輻射出幾千根細(xì)管，跟血管交織在一起，把血液中多余的鹽分離析出來，再通過中央的導(dǎo)管排泄到體外。鹽腺是動(dòng)物天然的“咸水淡化器”。科學(xué)家從鱷魚的流淚中得到啟示，模仿鹽腺的構(gòu)造原理，研制出一種體積小、重量輕、效率高、價(jià)格低的“仿生海水淡化器”，從根本上解決了海水淡化的難題。

2．7潛艇的外形像海豚

海豚的游泳速度每小時(shí)可達(dá)一百多千米，輕而易舉地超過現(xiàn)代潛艇的航速，海豚游泳快的秘密在哪里?仿生學(xué)家解剖了海豚，發(fā)現(xiàn)其皮膚的特殊構(gòu)造是游得快的主要原因。海豚的皮膚外面的表皮薄而富有彈性，里面的真皮像海綿一樣有許多突起，突起之間充滿了液體。這種皮膚能吸收和消除阻礙前進(jìn)的水流漩渦，使水流從它表面順利通過，因而游得快。仿生學(xué)家模仿海豚的皮膚，用富有彈性的有機(jī)材料制成一種多層的潛艇外殼，潛艇穿上這層人造“皮膚”，航行時(shí)阻力可減少一半，航速提高了1倍。

2．8啄木鳥與新型安全帽

啄木鳥一天可發(fā)出約600次的啄木聲，每啄一次的速度可達(dá)每秒55ｋｍ，比空氣中的音速還快1.6倍，而它的頭部搖動(dòng)的速度更快，約每小時(shí)2080ｋｍ，比射出的子彈還要快1倍多。此時(shí)，它頭部所受到的沖擊力約為所受重力的1000倍，而一輛時(shí)速為56ｋｍ的汽車撞在一堵墻上，受到的沖擊力僅為所受重力的10倍。為什么啄木鳥頭部可以受到那么大的力卻不會(huì)得腦震蕩?原來啄木鳥頭部的構(gòu)造與眾不同，它的腦殼非常堅(jiān)硬，周圍還有一層海綿狀的骨骼，里面吸附著很多液體，能起消震作用，頭部?jī)蓚?cè)還有強(qiáng)有力的肌肉系統(tǒng)，也能起到防震作用?？茖W(xué)家由此得到啟示，設(shè)計(jì)了一種新型安全帽：外殼堅(jiān)固，里層松軟，帽子下部有一個(gè)保護(hù)領(lǐng)圈，避免因突然而來的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)所造成的腦損傷。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，比一般防護(hù)帽效果好得多。

動(dòng)植物對(duì)我們的發(fā)展有著不可低估的作用，然而由于人類對(duì)環(huán)境的肆意開發(fā)，致使許多動(dòng)植物的家園遭到破壞，有許多物種在人們還未了解它們時(shí)便消失了，這種寶貴的財(cái)富一旦損失便無(wú)法挽回，我們應(yīng)珍惜地球上與我們共同生活的朋友，不要讓它們成為我們貪婪的殉葬品，我們要用的自己的聰明才智使這個(gè)大家庭變得更和諧美麗。

我的寫作夢(mèng)

我的寫作夢(mèng)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.能有感情地朗讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的意境，感受童年幸?？鞓返纳詈兔篮玫脑竿?/p>

2.認(rèn)識(shí)本課生字，背誦喜歡的詩(shī)歌。如果有興趣，嘗試寫一首兒童詩(shī)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

想象詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

課時(shí)安排2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入。

把上學(xué)期同學(xué)們有關(guān)理想的文章引入課堂，引發(fā)對(duì)夢(mèng)想的談話。

二、學(xué)習(xí)《我的寫作夢(mèng)》

（一）導(dǎo)讀引入，激發(fā)興趣

指名讀導(dǎo)讀部分的前三句。

師導(dǎo)：今天我們要學(xué)習(xí)兒童詩(shī)。剛才同學(xué)們讀的我們班級(jí)墻報(bào)上的《理想》這幾句話實(shí)際也可以稱得上是一首抒發(fā)童年夢(mèng)想的詩(shī)?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把課文讀一讀，看看它能帶給我們?cè)鯓拥母惺堋?/p>

（二）自學(xué)兒童詩(shī)，讀通、讀順、把體會(huì)和不懂得地方作上記號(hào)。

回憶學(xué)習(xí)方法，用不同色彩代表不同含義的批注。

（三）同學(xué)們?cè)谙旅孀杂山涣鳌?/p>

1、老師巡回，參與討論。

2、重點(diǎn)關(guān)心學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，與他們一起思考。

3、對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)，注意提高要求。

（四）全班交流。

可以代表討論小組，也可以代表個(gè)人。

（五）老師檢測(cè)生字詞學(xué)習(xí)情況。

注意區(qū)別形近字，重點(diǎn)解釋“鉛字”的意思。

（六）認(rèn)真朗讀課文。

三、小結(jié)課文，課堂練習(xí)。

第二課時(shí)

一、全班一起朗讀課文。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)。

（一）、指名上臺(tái)，其他同學(xué)在下面，聽寫和解釋。

（二）誦讀詩(shī)歌，感悟想象

1.生自由讀詩(shī)。想想每個(gè)小節(jié)作者所表達(dá)的愿望。

2.指名分小節(jié)讀詩(shī)，想一想，每節(jié)寫什么？

3.指名說作者在每一個(gè)小節(jié)里所表達(dá)的美好心愿。

4.說一說自己最喜歡哪一個(gè)小節(jié)，為什么？

5.學(xué)生自由品讀詩(shī)句。

（1）“我”為什么沉甸甸的信，就像是放飛的翅膀？

（2）“我”為什么決的郵筒像一只大大的儲(chǔ)蓄罐，存進(jìn)去的又是夢(mèng)想？

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，如，平日里看見陽(yáng)光的感受、腳踩土地的感覺以及結(jié)合天空、白云的樣子和土地上草木蔥翠的情景，談感受。

6.生展示讀，并說說自己在讀的過程中似乎看到了一幅怎樣的畫面。

7.比較讀，看看誰(shuí)能通過朗讀表現(xiàn)詩(shī)歌所表達(dá)的意境。

（三）回歸全詩(shī)，感受意境

1.師：讓我們把整首詩(shī)串起來完整地讀一讀，邊讀邊想，詩(shī)人是怎樣表達(dá)自己的美好夢(mèng)想？這首詩(shī)在表達(dá)上有哪些值得我借鑒的地方？

2.生談自己的發(fā)現(xiàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。

3.生再次自由讀文，感受詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏。

4.全體齊讀。

三、總結(jié)作者的寫作方法。

1、選擇真實(shí)樸素的寫作材料。

2、展開想象，用心理活動(dòng)表達(dá)對(duì)夢(mèng)想的追求。

3、充滿童趣，充滿生活氣息。

四、你也寫一首兒童詩(shī)？

板書設(shè)計(jì)

1、我的寫作夢(mèng)

作品——放飛（）

郵筒——秘密大吃一驚

一天天等待

儲(chǔ)蓄罐——一個(gè)夢(mèng)

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課------祖國(guó)美如畫 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，老師需要做好課前準(zhǔn)備，編寫一份教案。從而在之后的上課教學(xué)中井然有序的進(jìn)行，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？以下是小編為大家精心整理的“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課------祖國(guó)美如畫 教案教學(xué)設(shè)計(jì)”，僅供參考，大家一起來看看吧。

孫紹振：讓語(yǔ)文成為青少年精神生命的家園

作為杰出的教學(xué)工作者，為了教學(xué)順利的展開。所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離，還讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，那你有沒有為了一個(gè)問題而去做過一份教案呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“孫紹振：讓語(yǔ)文成為青少年精神生命的家園”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

●蘇俄式的語(yǔ)文課本，以語(yǔ)言與文學(xué)分成兩門課程為特點(diǎn)，文學(xué)的分量很重。20世紀(jì)50年代蘇俄十年制中學(xué)的文學(xué)課本，實(shí)際上是一套完整的俄國(guó)文學(xué)史。

●德國(guó)到高中階段有大量的選修課，學(xué)生可以選修文學(xué)經(jīng)典，也可以選修哲學(xué)經(jīng)典。班級(jí)就以所選經(jīng)典來劃分。課堂上就是討論經(jīng)典。

●美國(guó)大中小學(xué)對(duì)于學(xué)生的口頭交際均有專門課程，大學(xué)有演講系，且有博士學(xué)位，有專門的演講教授。在這方面，美國(guó)有相當(dāng)高的學(xué)科水平和實(shí)踐基礎(chǔ)。

國(guó)內(nèi)外語(yǔ)文課本的比較

新中國(guó)成立以前，國(guó)民政府頒布過《國(guó)家教科書》、《戰(zhàn)時(shí)國(guó)語(yǔ)讀本》等等，是比較強(qiáng)調(diào)政治性的。國(guó)民黨提倡新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)期，就有宣傳忠孝仁愛信義和平等等觀念的古文，還有《國(guó)父遺囑》、《曾國(guó)藩家書》、蔣介石給蔣經(jīng)國(guó)的信等等。(后來臺(tái)灣的官方課本因襲了這一指導(dǎo)思想和相關(guān)內(nèi)容。據(jù)一份網(wǎng)上公布的調(diào)查，這些課文大都不受臺(tái)灣中學(xué)生的歡迎)。但當(dāng)時(shí)的課本是多元的，學(xué)校和教師有選擇自由。

新中國(guó)成立之初，在短期內(nèi)還來不及編寫新課本，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，曾經(jīng)使用過開明版的《開明新編國(guó)文讀本》。但是，這套課本不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，逐漸有了新編的、統(tǒng)一的課本。我們當(dāng)時(shí)所能接觸的只能是蘇俄教學(xué)思想和體制。因而蘇俄式的課本就應(yīng)運(yùn)而生了。

蘇俄式的語(yǔ)文課本，以語(yǔ)言與文學(xué)分成兩門課程為特點(diǎn)，文學(xué)的分量很重。20世紀(jì)50年代蘇俄十年制中學(xué)的文學(xué)課本，實(shí)際上是一套完整的俄國(guó)文學(xué)史。

蘇俄中學(xué)把俄語(yǔ)作為一門單獨(dú)的課程是有道理的。因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)法、詞法的復(fù)雜程度在世界上是數(shù)一數(shù)二的。不經(jīng)過嚴(yán)格的語(yǔ)法、詞法的系統(tǒng)教育，不可能在口頭上和書面上達(dá)到自由、通順、流暢表述的要求。

在這方面，德國(guó)人與之有相像的地方，其疑問句法的復(fù)雜與俄語(yǔ)相比，有過之而無(wú)不及。故在德國(guó)初級(jí)中學(xué)，語(yǔ)法和知識(shí)占了相當(dāng)重要的地位。但是，到了高級(jí)中學(xué)，他們就基本上不講知識(shí)了。他們不是把語(yǔ)言和文學(xué)加以并列，而把德語(yǔ)和哲學(xué)并列起來。高中有大量的選修課，比如，一個(gè)學(xué)生可以選修文學(xué)經(jīng)典，也可以選修哲學(xué)經(jīng)典。班級(jí)就以所選經(jīng)典來劃分。課堂上就是討論經(jīng)典。學(xué)生必須發(fā)言，成績(jī)占60%，他們強(qiáng)調(diào)的是自主的學(xué)習(xí)和獨(dú)立的見解。

從學(xué)術(shù)思想來說，20世紀(jì)60年代以后，語(yǔ)言學(xué)有逐漸成為人文學(xué)科包括哲學(xué)文學(xué)的基礎(chǔ)的趨勢(shì)，故語(yǔ)言課程在歐洲中學(xué)中的比重始終是很重的，中學(xué)生學(xué)習(xí)兩門到三門外國(guó)語(yǔ)司空見慣。這與歐洲民族雜居，又有重視語(yǔ)法詞法的傳統(tǒng)有關(guān)，英國(guó)早就有文法學(xué)校的傳統(tǒng)設(shè)置。但是，在中學(xué)里，純粹知識(shí)的傳授，死記硬背是很少的。

從20世紀(jì)50年代后期開始，政治形勢(shì)和文化傳統(tǒng)都不允許我們照搬蘇俄。隨著形勢(shì)的發(fā)展，語(yǔ)文的泛政治化形成潮流，這是任何語(yǔ)文專家都難以阻擋的。

直到粉碎四人幫以后，我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)才重新提出語(yǔ)文本身特點(diǎn)的問題。但是，當(dāng)西方語(yǔ)文教育思想涌入時(shí)，我們又饑不擇食，陰差陽(yáng)錯(cuò)地，匆忙地接受了托?？荚嚨臉?biāo)準(zhǔn)化模式，而且一旦接受，就成為教學(xué)的指揮棒，機(jī)械化的應(yīng)試教育使得西方很強(qiáng)烈的人文精神都受到了窒息，語(yǔ)文教學(xué)又一次陷入困境。

我國(guó)的語(yǔ)文課本，雖然有許多西方國(guó)家課本所不能及的優(yōu)點(diǎn)，但是在激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、不拘一格而富有個(gè)性的創(chuàng)造性和想象力方面，是大大落伍的；尤其在激起課堂內(nèi)趨力方面，顯得異常薄弱?，F(xiàn)在，語(yǔ)文教學(xué)的落伍狀態(tài)已經(jīng)引起了有識(shí)之士乃至全國(guó)人民的憂慮。

關(guān)鍵在于，從20世紀(jì)50年代以來，我國(guó)語(yǔ)文課本的指導(dǎo)思想過分集中在語(yǔ)言的工具性上。這與當(dāng)時(shí)斯大林的語(yǔ)言是社會(huì)交際工具，是思想的物質(zhì)外殼的絕對(duì)權(quán)威理論有直接的關(guān)系。我國(guó)的語(yǔ)文課本，長(zhǎng)期片面性地拘泥于工具性的理論基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)也片面地糾纏于字、詞、句、段、篇的模式，忽略了個(gè)體的特殊性和語(yǔ)言的個(gè)性，無(wú)異于取消了以人為本，也就談不上什么人文性了。

當(dāng)前首先要解決的問題是，在前沿學(xué)科理論基礎(chǔ)上，把人文性與工具性結(jié)合起來。為了激發(fā)興趣和主動(dòng)參與的情感，在美國(guó)，中學(xué)課本中有一系列的學(xué)生參與空間，包括同樣的課文有多種結(jié)尾的想象和選擇，還有母語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ)相關(guān)課程的選修課和課外活動(dòng)。

美國(guó)大中小學(xué)對(duì)于學(xué)生的口頭交際均有專門課程，大學(xué)有演講系，且有博士學(xué)位，有專門的演講教授。在這方面，美國(guó)有相當(dāng)高的學(xué)科水平和實(shí)踐基礎(chǔ)。美國(guó)人為中學(xué)生所設(shè)計(jì)的口語(yǔ)交際練習(xí)有許多值得借鑒之處。如初中生入學(xué)以后最初的口頭交際課程中，有自我介紹一章。練習(xí)的設(shè)計(jì)是：

1.以自己朋友的身份介紹自己。

2.以自己的寵物的視角介紹自己。

3.虛擬在自己的葬禮上為自己作悼詞。

其中第三條可能并不適合中國(guó)國(guó)情，但可以從中得到啟發(fā)。將之改為：虛擬在自己當(dāng)上了科學(xué)院院士的時(shí)候，作自我介紹。

在目前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和人際競(jìng)爭(zhēng)日益緊張的時(shí)候，口頭交流和書面交流有著同樣的重要意義，而在口頭方面我們無(wú)疑沒有優(yōu)勢(shì)。要改變這種狀況，我們不能僅僅從概念上空喊人文精神，而且應(yīng)該培養(yǎng)起青少年開放、敏捷的心智，流暢、簡(jiǎn)潔的表述，抒情、雄辯、幽默的口才。而這一切都要在中學(xué)的語(yǔ)文課本中和閱讀、寫作融為一體。

快樂的家園

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。通常大家都會(huì)準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。從而以舉一反三的方式學(xué)會(huì)其他的知識(shí)點(diǎn)，那你有沒有為了一個(gè)問題而去做過一份教案呢？小編特地為您收集整理“快樂的家園”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

快樂的家園

教材分析：

本課時(shí)內(nèi)容是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)字的起始內(nèi)容，教學(xué)中，通過組織學(xué)生找、想、畫、說等教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生建立數(shù)與實(shí)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使他們看見實(shí)物的數(shù)量能迅速想到數(shù)字符號(hào)，看到數(shù)字符號(hào)能聯(lián)想到各種具體的實(shí)物，從而生動(dòng)形象地理解數(shù)的意義；教材還提供了一支小球隊(duì)的畫面，旨在讓學(xué)生在具體情境中區(qū)分?jǐn)?shù)的不同含義，課中，我讓學(xué)生臨時(shí)組建一支小球隊(duì)，通過排隊(duì)、提問等活動(dòng)讓學(xué)生身臨其境感受數(shù)可以表示順序、代號(hào)這一層含義；教材提供的“練一練”題材很好，我利用多媒體將練習(xí)材料呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生更形象直觀地明確題意，了解數(shù)學(xué)問題的書面解決形式，進(jìn)一步幫助學(xué)生建立數(shù)與實(shí)物之間的聯(lián)系。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過生動(dòng)有趣的活動(dòng)，形象地理解數(shù)“1”，認(rèn)識(shí)1-10各數(shù)的符號(hào)表示方法。

2、通過在具體情境中活動(dòng)，初步體會(huì)1-10各數(shù)在不同情境中表示不同的含義，可以表示物體的個(gè)數(shù)，也可以表示順序、代號(hào)。

3、通過生動(dòng)有趣的活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望。培養(yǎng)學(xué)生初步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和初步的觀察能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行交流的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生建立數(shù)與實(shí)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，使學(xué)生理解數(shù)的意義。

教學(xué)難點(diǎn)：在具體情境中，理解1-10各數(shù)在不同情境中的不同含義。

教學(xué)過程：

一、在情境中激趣：

林老師想給大家介紹一下老師小時(shí)候生活的地方，你們想聽嗎？（想聽?。┝掷蠋煆男∩钤诿利惖霓r(nóng)村，那兒有藍(lán)天白云，有山有水，有花有草，還有美麗的田園，是個(gè)非常美好的地方，你們想去看看嗎？（想?。┱n件出示快樂的家園畫面。

二、在活動(dòng)中激思：

1、認(rèn)識(shí)“1”。

①找“1”。

林老師生活的地方不僅美麗，里面還藏著許多數(shù)學(xué)問題呢！同學(xué)們認(rèn)真觀察，你能從畫面中找出“1”表示什么嗎？（老師根據(jù)學(xué)生的回答板書）

（很大的物體）一座山……一個(gè)蘿卜……（單個(gè)物體）

1

（很小的物體）一滴水……一筐蘿卜……（一群物體）

同學(xué)們說了這么多，說得真好！原來“1”可以表示一個(gè)蘿卜、一朵花這些單個(gè)的物體，也可以表示一筐蘿卜、一個(gè)班級(jí)這樣的一群物體，可以表示一座山、一條河這些很大的物體，也可以表示一滴水、一粒米這樣很小的物體。（板書：?jiǎn)蝹€(gè)物體、一群物體、很大的物體、很小的物體）

②想“1”。

老師出示1支粉筆：現(xiàn)在看到這支粉筆，你能想到哪個(gè)數(shù)？（想到了“1”。）看到“1”（出示卡片）你又想到了什么物體呢？（一個(gè)人、一張課桌、一塊黑板……）

③畫“1”。

看到數(shù)字“1”，你想到的那個(gè)物體，能用一個(gè)○或一個(gè)其他的圖形符號(hào)畫出來嗎？

④說“1”。

說一說，你畫的一個(gè)什么圖形符號(hào)？這個(gè)符號(hào)表示一個(gè)什么物體？

2、認(rèn)識(shí)2—10

同學(xué)們觀察得很仔細(xì)，都說得很好(抓住現(xiàn)場(chǎng)：舉起一本書，這是1本書，再拿來1本書，合起來就是2本書，可以用“2”來表示)，誰(shuí)來說“2”還能表示什么呢?那“3”能表示什么呢?“4”能表示什么呢?(同桌互相說)昨天我們認(rèn)識(shí)了1～10這幾個(gè)數(shù)，請(qǐng)你選1個(gè)數(shù)和小組的小朋友一起說一說。

3、認(rèn)識(shí)基數(shù)和序數(shù)

①、剛才同學(xué)們說得很好，現(xiàn)在我們?nèi)プ闱驁?chǎng)看看(電腦出示：小小足球場(chǎng))。

足球場(chǎng)上正在舉行一場(chǎng)精彩的比賽，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?每個(gè)運(yùn)動(dòng)員身上都有一個(gè)數(shù)，這衣服上的數(shù)表示什么呢?(學(xué)生自由說)

②、師小結(jié)：對(duì)，衣服上的數(shù)可以表示號(hào)碼，也可以表示是第幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員。請(qǐng)同學(xué)們指著圖，自己讀一讀運(yùn)動(dòng)員身上的號(hào)碼。

③、問：有幾個(gè)號(hào)碼?有10個(gè)號(hào)碼就表示有幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員?(學(xué)生回答)

④、思考：比賽結(jié)束后，運(yùn)動(dòng)員們要排隊(duì)，他們按什么順序排隊(duì)呢?

⑤、實(shí)際操作。

現(xiàn)在我們按號(hào)碼從小到大的順序排隊(duì)，請(qǐng)10個(gè)同學(xué)來當(dāng)運(yùn)動(dòng)員(每人手中拿有一個(gè)數(shù))，請(qǐng)運(yùn)動(dòng)員聽口令，現(xiàn)在我們按1，2，3，4，…的順序排隊(duì)，看誰(shuí)排得又快又好。請(qǐng)同學(xué)們說一說，你喜歡幾號(hào)運(yùn)動(dòng)員，他排在隊(duì)伍中的第幾個(gè)?(如有同學(xué)說他喜歡8號(hào)，當(dāng)他數(shù)到8號(hào)運(yùn)動(dòng)員時(shí)，引導(dǎo)他說出：“8號(hào)運(yùn)動(dòng)員正好排在隊(duì)伍中的第8個(gè)?！蓖瑫r(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出：“從1號(hào)到8號(hào)共有8個(gè)運(yùn)動(dòng)員”。)

⑥、我們要向這些小朋友學(xué)習(xí)，經(jīng)常參加體育鍛煉，把自己的身體練得棒棒的。

三、在練習(xí)中啟智：

1、好啦，現(xiàn)在我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。

今天小聰和我們一塊玩“找朋友”的游戲，小聰已經(jīng)找到1的好朋友是一架飛機(jī)，問：“你們能幫其他數(shù)找到好朋友嗎?”請(qǐng)同學(xué)們把好朋友用線連起來。

2、請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一數(shù)、畫一畫。

3、每組圖中，把與左邊同樣多的部分圈起來。

4、今天小朋友們學(xué)得很好，現(xiàn)在老師交給你們一個(gè)任務(wù)，有沒有信心完成?請(qǐng)你們把教室或家里能用1～10的數(shù)字來表示的物體，記在小腦袋里，下節(jié)課說給同學(xué)們聽聽，好嗎?

四、在小結(jié)中明理：

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了1-10各數(shù)，這些數(shù)可以表示物體個(gè)數(shù)，也可以表示順序、代號(hào)?！?”可以表示單個(gè)物體，也可以表示一群物體，可以表示很大的物體，也可以表示很小的物體。這些數(shù)字多有意思呀！同學(xué)們?cè)谏钪性敢夂退鼈兘慌笥褑幔?/p>

《桂林山水》語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)

老師要承擔(dān)起對(duì)每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任，在開展教學(xué)工作之前。這時(shí)就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛聽老師愛講的教案。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？以下是小編收集整理的“《桂林山水》語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

課中的活動(dòng)教學(xué)在具體操作中應(yīng)注意的方面有許多，以下是其中之一。選取活動(dòng)角度方面。所謂選取角度，是說在一節(jié)課中要以某種活動(dòng)或某種學(xué)習(xí)活動(dòng)的組合作為主要活動(dòng)，教師要突出這主要活動(dòng)的設(shè)計(jì)，并通過它來帶動(dòng)學(xué)生在課中的積極活動(dòng)。下面是《桂林山水》的教學(xué)設(shè)計(jì)，其主要的活動(dòng)角度為讀寫結(jié)合。

教師引導(dǎo)：

1.幫助掌握第一種語(yǔ)言現(xiàn)象。

(1)引導(dǎo)理解句意。出示：我看見過()的大海，欣賞過()的西湖，卻從沒看見過漓江()。

讓學(xué)生思考這句話進(jìn)的是什么意思。

(2)指導(dǎo)領(lǐng)悟表達(dá)方式。大海、西湖、漓江水這三者之間是怎樣連接起來的?同樣表達(dá)方式的句子還有嗎?你怎么知道的?

(3)引導(dǎo)借鑒寫作方法。提示：我()過________，()過________，卻從沒()過________。

(4)輔助小結(jié)學(xué)習(xí)方法。(理解語(yǔ)言意思領(lǐng)悟表達(dá)方式運(yùn)用方式表達(dá))

2.幫助學(xué)習(xí)第二種語(yǔ)言現(xiàn)象。

(文中有關(guān)漓江水靜、清、綠的內(nèi)容)

提示寫作范圍：星星(多亮、美);葡萄(多綠、甜);菊花色彩(白、黃、綠)。

學(xué)生活動(dòng)：

1.默讀思考后書面練習(xí)：

(1)()的大海()的西湖

(2)這句話的意思是漓江的水既不同于_______，也不同于________。

(3)圈畫連接詞(我看見過，欣賞過，卻從未見過。)

(4)相互討論，積極思維。

(5)根據(jù)自己原有認(rèn)知水平，進(jìn)行仿寫或創(chuàng)造性描寫。

(6)交流信息，互為評(píng)價(jià)、補(bǔ)充與矯正。

(7)同桌討論，歸納方法，思維過程外顯。

2.按總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法，由組長(zhǎng)組織合作學(xué)習(xí)，自讀自悟、質(zhì)疑、討論、寫作。

推薦代表按語(yǔ)言意思表達(dá)方式仿寫練習(xí)匯報(bào)合作學(xué)習(xí)情況，其余組進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后補(bǔ)充、矯正寫作內(nèi)容。

這樣的讀寫結(jié)合，真正從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，為學(xué)生自主活動(dòng)創(chuàng)造條件，并貫穿整堂課的教學(xué)，目標(biāo)明確，訓(xùn)練到位。

花語(yǔ)繽紛——語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

老師在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到難解決的問題而耗費(fèi)半節(jié)課的時(shí)間吧,所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢？小編特地為您收集整理“花語(yǔ)繽紛——語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

花語(yǔ)繽紛——語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

活動(dòng)目標(biāo)

1．通過活動(dòng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)花卉品種，了解花卉知識(shí)，賞析花卉詩(shī)詞，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

2．創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)感悟生活中的美，陶冶學(xué)生的情操。

3．培養(yǎng)學(xué)生搜集、積累和初步運(yùn)用、創(chuàng)造信息的能力，培養(yǎng)合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1．收集有關(guān)描寫花的詩(shī)詞，花卉傳說，花的品種介紹，各國(guó)國(guó)花，花的知識(shí)。

2．收集花的各種圖片、歌曲、照片、音像等資料。

3．拍攝各種花展的資料，錄象。

活動(dòng)過程

一、故事激趣

同學(xué)們，花是大自然贈(zèng)予人類最美好的禮物，是有生命的裝飾品，是幸福、美好、健康的象征。人們愛花賞花，借花抒情。唐代女主武則天曾借酒催花，以致花王牡丹被貶洛陽(yáng)。

（師講述故事）今天我們就暢游百花園，徜徉花海間。

二、花林漫步

（１）（現(xiàn)在，讓我們結(jié)伴而行，去詩(shī)叢中尋芳探香。要求：以小隊(duì)為比賽單位，每小隊(duì)商量一下，起一個(gè)與花有關(guān)，帶有詩(shī)意的隊(duì)名。如空谷幽蘭隊(duì)，國(guó)色天香隊(duì)。

各小隊(duì)介紹自己的隊(duì)名，教師板書各隊(duì)的名稱。）

詩(shī)叢尋芳：（課件出示，教師請(qǐng)一位同學(xué)介紹比賽規(guī)則：讀詩(shī)句，添花名，答對(duì)者得一朵小花）

借問（）（）何處落風(fēng)吹（）（）滿店香

（）（）落盡子規(guī)啼千樹萬(wàn)樹（）（）開

牧童遙指（）（）村偶向（）（）深處行

映日（）（）別樣紅（）（）依舊笑春風(fēng)

名花詩(shī)詞：（課件出示，指生讀規(guī)則：根據(jù)花名被詩(shī)詞，一首得一朵小花，花多為勝。）

桃花菊花梅花荷花桂花

（２）每一朵花都代表著浪漫，也有著或美麗或凄婉的傳說。讓我們進(jìn)入傳說長(zhǎng)廊，去品味動(dòng)人的故事吧。

傳說長(zhǎng)廊：（課件出示，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一種花，講述它的故事。以流利，流暢，動(dòng)聽為勝）

學(xué)生講故事，互評(píng)。

（宣布剛才各隊(duì)的得分，鼓舞士氣）

（３）鮮花，絢麗多姿，高雅別致，觀之賞心悅目，聞之芬芳馥郁。我們一起看看花的品種吧。

花容花色：（課件出示：各種花的圖片。要求每小隊(duì)介紹花的樣子、品種、產(chǎn)地及你所了解的知識(shí)。介紹得越多，得的小花越多）

學(xué)生介紹花的知識(shí)。

（４）人們習(xí)慣用花來表情達(dá)意，于是花被賦予了人格化，形成了一種特有的語(yǔ)言—花語(yǔ)，成為花文化的主流。我們只有熟悉花語(yǔ)，才能更好地用花來聯(lián)絡(luò)感情。

花語(yǔ)解讀：（課件出示規(guī)則：搶答各種花的象征意義，答對(duì)，答多為勝）

梅花—菊花—康乃馨—郁金香—玫瑰—水仙—芍藥—

百合—睡蓮—勿忘我—向日葵—

花之雅稱：牡丹—蓮花—蘭花—月季—菊花—茉莉—

十大名花：（）

花中四友：（）

各國(guó)國(guó)花：（）

（５）送花，已成為時(shí)尚?？伤突▍s大有講究?，F(xiàn)在，我們來表演一下，在不同場(chǎng)合應(yīng)該送什么花。

心香一束：（課件要求：小隊(duì)討論，什么場(chǎng)合送什么花合適，然后表演，并說出理由。）

學(xué)生表演，師生評(píng)分。

（６）有些花不僅可以觀賞，且具有藥理作用，是良藥珍饈，可以養(yǎng)顏，美容。

花卉妙用：請(qǐng)各小隊(duì)說出花的一種或幾種作用。說多者為勝。

學(xué)生各抒己見。

三、為花留影

蘇軾有詩(shī)：只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。惜花之情溢于言表。我們愛花，也怕花凋零早。所以，我們用我們的筆寫下花的嬌容，畫下花的芳姿，使它長(zhǎng)留我們心中。

妙手丹青：（課件出示規(guī)則：根據(jù)花名，小隊(duì)合作，畫出花的形狀，題一首寫此花的詩(shī)。自己寫的小詩(shī)可加十分。）

浮想聯(lián)翩：（課件出示規(guī)則：根據(jù)提示的情境，引用合適的詩(shī)句，想象，改編，合作寫一個(gè)片段。）

（一）清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，一個(gè)書生問路于牧童，牧童告訴他，酒家在杏花村。

（二）程顥在一個(gè)中午，在花叢柳樹間穿行。

師生共同評(píng)分，宣布優(yōu)勝小隊(duì)。

實(shí)踐活動(dòng)課《可能性》教學(xué)反思

《快樂的家園》教案

作為大家敬仰的人民教師，要對(duì)每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。這時(shí)就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛聽老師愛講的教案。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？以下是小編收集整理的“《快樂的家園》教案”，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

《快樂的家園》教案

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1．通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，讓學(xué)生初步感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愉悅。

2．在具體情境中，初步認(rèn)識(shí)1～10的數(shù)，初步體會(huì)基數(shù)、序數(shù)的含義。

3．通過在具體情境中活動(dòng)，能運(yùn)用數(shù)表示日常生活中的一些事物，培養(yǎng)學(xué)生初步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和初步的觀察能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行交流的能力。

〖教材分析〗

“快樂的家園”是第一單元“生活中的數(shù)”的開端，學(xué)生將初步認(rèn)識(shí)10以內(nèi)的數(shù)，體會(huì)數(shù)的意義。

在教學(xué)中要特別重視創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有情趣的數(shù)學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感；在數(shù)數(shù)、認(rèn)數(shù)、讀數(shù)的過程中，要重視實(shí)物操作，給學(xué)生留下充分的時(shí)間與空間，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上體會(huì)數(shù)的意義。

學(xué)校教育的開始是學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，在教學(xué)中我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、書寫、思考、傾聽、提問等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)的過程中獲得成功的體驗(yàn)。

〖教學(xué)設(shè)計(jì)〗

(一)活動(dòng)一：猜一猜

1．小朋友們喜歡小動(dòng)物嗎?今天有一位小動(dòng)物要和我們一塊兒學(xué)習(xí)，你猜它是誰(shuí)呢?它有：兩只長(zhǎng)耳朵四條腿；愛吃蘿卜和青菜；蹦蹦跳跳真可愛。(電腦出示：小白兔)

2．可愛的小白兔給我們帶來一幅美麗的圖畫：

這是它向往的快樂的家園。

(設(shè)計(jì)意圖根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，首先從創(chuàng)設(shè)“猜猜看它是什么動(dòng)物”這一有趣的情境出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓他們以高昂的情緒投入到學(xué)習(xí)中去。)

(二)活動(dòng)二：夸夸美麗的家園

1．(指著畫面)這真是一個(gè)美麗的家園，生活在這樣的家園里，小白兔一定會(huì)感到很快樂。同學(xué)們仔細(xì)觀察，看看圖上都畫了些什么。

2．誰(shuí)能說出圖上哪些東西的個(gè)數(shù)是“1”。(學(xué)生自由說)

3．老師小結(jié)：剛才小朋友們說了很多個(gè)數(shù)是“1”的事物，它們都可以用“1”來表示(電腦出示“1”)?！?”的威力可真大，它可以表示單個(gè)的一個(gè)蘿卜；也可以表示由許多個(gè)蘿卜組成的一筐蘿卜；還可以表示一座高山，一株小草等(電腦同時(shí)閃動(dòng)一個(gè)蘿卜、一筐蘿卜、一座高山、一株小草)。

4．現(xiàn)在請(qǐng)你們看看自己的身體和周圍，有哪些事物能用“1”表示呢?(讓學(xué)生自由說，教師同時(shí)舉起實(shí)物或做手勢(shì)。)

5．同學(xué)們觀察得很仔細(xì)，都說得很好(抓住現(xiàn)場(chǎng)：舉起一本書，說這是1本書，再拿來1本書，合起來就是2本書，可以用“2”來表示)，誰(shuí)來說2還能表示什么呢?

6．那3能表示什么呢?4能表示什么呢?(同桌互相說)昨天我們認(rèn)識(shí)了1～10這幾個(gè)數(shù)，請(qǐng)你選1個(gè)數(shù)和小組的小朋友一起說一說。

(設(shè)計(jì)意圖沒有學(xué)生自己的思考就沒有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論、比較、概括，使學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)認(rèn)數(shù)。這個(gè)過程使學(xué)生不但掌握知識(shí)，也了解知識(shí)的形成過程；同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，對(duì)凌亂的認(rèn)數(shù)順序進(jìn)行整理，培養(yǎng)有序思維能力。)

(三)活動(dòng)三：小小足球場(chǎng)

1．剛才同學(xué)們說得很好，現(xiàn)在我們帶小白兔去足球場(chǎng)看看(電腦出示：小小足球場(chǎng))。

足球場(chǎng)上正在舉行一場(chǎng)精彩的比賽，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?每個(gè)運(yùn)動(dòng)員身上都有一個(gè)數(shù)，這衣服上的數(shù)表示什么呢?(學(xué)生自由說)

2．師小結(jié)：對(duì)，衣服上的數(shù)可以表示號(hào)碼，也可以表示是第幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員。請(qǐng)同學(xué)們指著圖，自己讀一讀運(yùn)動(dòng)員身上的號(hào)碼。

3．問：有幾個(gè)號(hào)碼?有10個(gè)號(hào)碼就表示有幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員?(學(xué)生回答)

4．思考：比賽結(jié)束后，運(yùn)動(dòng)員們要排隊(duì)，他們按什么順序排隊(duì)呢?

5．實(shí)際操作。

現(xiàn)在我們按號(hào)碼從小到大的順序排隊(duì)，請(qǐng)10個(gè)同學(xué)來當(dāng)運(yùn)動(dòng)員(每人手中拿有一個(gè)數(shù))，請(qǐng)運(yùn)動(dòng)員聽口令，現(xiàn)在我們按1，2，3，4，…的順序排隊(duì)，看誰(shuí)排得又快又好。請(qǐng)同學(xué)們說一說，你喜歡幾號(hào)運(yùn)動(dòng)員，他排在隊(duì)伍中的第幾個(gè)?(如有同學(xué)說他喜歡8號(hào)，當(dāng)他數(shù)到8號(hào)運(yùn)動(dòng)員時(shí)，引導(dǎo)他說出：“8號(hào)運(yùn)動(dòng)員正好排在隊(duì)伍中的第8個(gè)。”同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出：“從1號(hào)到8號(hào)共有8個(gè)運(yùn)動(dòng)員”。)

6．我們要向這些小朋友學(xué)習(xí)，經(jīng)常參加體育鍛煉，把自己的身體練得棒棒的。

(設(shè)計(jì)意圖通過創(chuàng)設(shè)“小小足球場(chǎng)”這一情境，讓學(xué)生在具體的情境中輕松地掌握基數(shù)和序數(shù)。這個(gè)過程不但使學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、判斷正誤的能力，同時(shí)滲透思想教育。)

四)活動(dòng)四：“練一練”

1．好啦，現(xiàn)在我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。

今天小聰和我們一塊玩“找朋友”的游戲，小聰已經(jīng)找到1的好朋友是一架飛機(jī)，問：“你們能幫其他數(shù)找到好朋友嗎?”請(qǐng)同學(xué)們把好朋友用線連起來。

2．請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一數(shù)、畫一畫。

3．每組圖中，把與左邊同樣多的部分圈起來。

4．今天小朋友們學(xué)得很好，現(xiàn)在老師交給你們一個(gè)任務(wù)，有沒有信心完成?請(qǐng)你們把教室或家里能用1～10的數(shù)字來表示的物體，記在小腦袋里，下節(jié)課說給同學(xué)們聽聽，好嗎?

(設(shè)計(jì)意圖利用生動(dòng)有趣的畫面吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上，注意兼顧習(xí)題的層次性、針對(duì)性和實(shí)踐性，讓不同程度的學(xué)生有不同程度的發(fā)展。最后設(shè)計(jì)了一個(gè)小調(diào)查，因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)本身來源于生活，教師所要做的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，從而感受數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，體會(huì)“生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)處處應(yīng)用于生活”，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望。)

〖教學(xué)反思〗

整節(jié)課的設(shè)計(jì)注意體現(xiàn)新課改的理念，密切數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的生活情境。一開課，我就創(chuàng)設(shè)猜謎語(yǔ)情境，通過游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而引出新課。

《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，為學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)提供交流與合作的機(jī)會(huì)。日常生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)?！翱鞓返募覉@”這一情境是學(xué)生日常生活中很熟悉的，可以說每個(gè)學(xué)生都看到過。在本節(jié)課中，我從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們看一看、說一說，把觀察和語(yǔ)言表達(dá)緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生去感悟、去體驗(yàn)，較好地掌握了所學(xué)知識(shí)。

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，教師要為學(xué)生提供活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)?！靶⌒∽闱驁?chǎng)”就設(shè)計(jì)成一個(gè)游戲活動(dòng)，通過生動(dòng)有趣的活動(dòng)，使學(xué)生在玩中學(xué)、樂中悟，實(shí)際效果很好。稍有不足的是活動(dòng)中沒有充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)參與的精神，而是讓他們被動(dòng)地接受知識(shí)。例如我設(shè)計(jì)一個(gè)游戲：讓10個(gè)學(xué)生扮演10個(gè)運(yùn)動(dòng)員，按1，2，3，4，…的順序來排隊(duì)，然后問你喜歡幾號(hào)運(yùn)動(dòng)員?他排在隊(duì)伍中的第幾個(gè)?學(xué)生回答后，全班同學(xué)來驗(yàn)證。這樣一來，部分學(xué)生就被動(dòng)地接受知識(shí)，不如這樣設(shè)計(jì)問題：請(qǐng)學(xué)生說一說你喜歡幾號(hào)運(yùn)動(dòng)員，他排對(duì)了嗎?你自己數(shù)數(shù)。這樣，學(xué)生就主動(dòng)參與到活動(dòng)中去，就會(huì)主動(dòng)去探索，從中獲取知識(shí)。

〖案例點(diǎn)評(píng)〗

1．創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境?！翱鞓返募覉@”和“小小足球場(chǎng)”是學(xué)生日常生活中很熟悉的情境，可以說是每個(gè)學(xué)生都看見過的或者親身經(jīng)歷過的。教師在生活化的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)了富有兒童情趣的學(xué)習(xí)情境。這樣，不但使孩子們感到親切自然，激發(fā)了他們的求知欲望，還吸引他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)過程中。借助情境，將抽象的知識(shí)變成了學(xué)生看得見、摸得著的事物，培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。

2．重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。本節(jié)課教師為學(xué)生提供了大量觀察的素材和機(jī)會(huì)。在“夸夸美麗的家園”時(shí)，讓學(xué)生有意識(shí)觀察：圖上都畫了些什么?哪些東西的個(gè)數(shù)是“1”?“如何讓這些剛?cè)雽W(xué)的孩子學(xué)會(huì)觀察與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有關(guān)的問題”，教師做了比較好的嘗試。

當(dāng)然，僅僅讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)以外的樂趣是不夠的。數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該體現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，那就是把數(shù)學(xué)課變得更有數(shù)學(xué)味道，使學(xué)生在真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

小學(xué)語(yǔ)文綜合性活動(dòng)課設(shè)計(jì)——從《草船借箭》引開去 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

一個(gè)優(yōu)質(zhì)課堂，就是老師在講學(xué)生在答，講的知識(shí)都能被學(xué)生吸收。通常大家都會(huì)準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測(cè)和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那么教案怎樣寫才好呢？下面是小編為大家整理的“小學(xué)語(yǔ)文綜合性活動(dòng)課設(shè)計(jì)——從《草船借箭》引開去 教案教學(xué)設(shè)計(jì)”,歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益。

《她是我的朋友》綜合資料

【近、反義詞】：

近：顫抖發(fā)抖啜泣抽泣

嗚咽哽咽竭力盡力

反：痛苦歡樂掩蓋揭露

迅速緩慢輸血失血

【巧析詞語(yǔ)】：

啜泣（chu^q@）：抽噎，抽抽搭搭地哭。

竭力（ji6l@）：盡力。

休克（xik8）：這是一種細(xì)胞急性缺氧綜合癥，表現(xiàn)為血壓下降，血流減慢，四肢發(fā)冷，臉色蒼白，體溫下降，神志淡漠。

輸血（shxu8）：把健康人的血液或血液的組成部分（如血漿、血小板等）用一定的器械輸送到病人體內(nèi)。

嗚咽（wy8）：低聲哭泣。

顫抖（ch4nd%u）：神情激動(dòng)，緊張而發(fā)抖。

迫在眉睫（p^z4m6iji6）：比喻事物臨近眼前，十分緊迫。課文指必須立即輸血。

【點(diǎn)撥難句】：

1．一陣沉默之后，一只小手顫抖著舉起來。忽然又放下去，然后又舉起來。

這句話反映了阮恒當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心理活動(dòng)。為了挽救朋友是獻(xiàn)血還是不獻(xiàn)血？矛盾的心情，在行動(dòng)上就會(huì)猶豫不決，所以當(dāng)時(shí)就表現(xiàn)了一陣沉默。獻(xiàn)血對(duì)阮恒來說畢竟沒有親身經(jīng)歷過，他當(dāng)時(shí)既感到神秘，又很膽小、緊張、害怕。因此一只小手顫抖地舉起來，忽然又放下去，通過短暫時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，阮恒想到朋友的生命危險(xiǎn)，他下定決心，一定要給朋友獻(xiàn)血，他的手又舉起來了，這一系列的心理和動(dòng)作的變化，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)阮恒的內(nèi)心世界。

2．醫(yī)生轉(zhuǎn)過身向那個(gè)小男孩提出同樣的問題。小男孩回答說：她是我的朋友！

這兩句話是阮恒和醫(yī)生一問一答。阮恒為什么以為獻(xiàn)了血自己就會(huì)死而還要獻(xiàn)血呢？從他的回答中可以看出不僅是出自對(duì)朋友的一片友情，更因?yàn)樗c被救的小姑娘都是深受戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的孤兒，他們有著共同的命運(yùn)，共同的遭遇，共同的處境，在朝夕相處中，結(jié)下了深厚的情誼。這種情誼促使他無(wú)私地獻(xiàn)出自己的鮮血，甚至準(zhǔn)備獻(xiàn)出自己的生命。

【精釋課題】：

她是我的朋友是一個(gè)名叫阮恒的小男孩說的話，課文寫他為了救護(hù)受了重傷的朋友，毅然獻(xiàn)出了自己的鮮血的故事。

【段落結(jié)構(gòu)】：

課文按事情發(fā)展的順序可分為三段。

第一段（第1～4自然段）：講一名孤兒在炮彈爆炸中受了重傷，急需輸血。

第二段（第5～11自然段）：講阮恒是怎樣獻(xiàn)血的。

第三段（第12～14自然段）：講阮恒獻(xiàn)血是為了朋友。

【歸納中心】：

本文講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一所孤兒院里，一個(gè)小男孩為了挽救同伴垂危的生命，毅然地獻(xiàn)出自己的鮮血的故事，贊美了孩子間純潔、崇高的友情。

【提示寫法】:

通過對(duì)人物動(dòng)作、表情的描寫，來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和思想品質(zhì)。緊緊抓住人物內(nèi)心對(duì)輸血一事的極度害怕來寫，寫出人物在愿意獻(xiàn)血時(shí)和獻(xiàn)血過程中的具體表現(xiàn)，在害怕的心理中，突現(xiàn)出他勇敢的品質(zhì)，進(jìn)而表現(xiàn)出他心靈和情感中那感人至深的東西，從而充分地表現(xiàn)出了文章的主題。

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)提示】：

1．練習(xí)給課文分段，歸納段落大意，抓住課文主要內(nèi)容。

2．學(xué)會(huì)生字詞。

3．有感情地朗讀課文。

快樂的家園教案

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅(jiān)持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。上課自己輕松的同時(shí)，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？以下是小編收集整理的“快樂的家園教案”，僅供參考，大家一起來看看吧。

借語(yǔ)文活動(dòng)課形式教學(xué)《陶罐和鐵罐》

借語(yǔ)文活動(dòng)課形式教學(xué)《陶罐和鐵罐》

小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)其中一篇課外閱讀課《陶罐和鐵罐》是一篇寓言故事。教學(xué)這則寓言，我們采取語(yǔ)文活動(dòng)課的形式采進(jìn)行。

這則寓言告訴人們：人都有長(zhǎng)處不口短處，要看到別人的長(zhǎng)處。正視自己的短處。教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)，無(wú)論什么時(shí)候部不能驕傲自大，必須謙虛謹(jǐn)慎，怎樣才能把這則寓言的寓意真正滲透到學(xué)生的思想中去，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作中明白人各有所長(zhǎng)，能正確對(duì)待別人的長(zhǎng)處，和睦相處，共同為集體，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我們采用話劇的手法把這則寓言的深刻寓意表現(xiàn)出來，讓學(xué)生看后有身臨其境之感從中懂得道理，受到教育。

開門見山：講臺(tái)正中是公正人（老師），左邊是陶罐的扮演者，右邊是鐵罐的扮演者，他們頭上分別帶著涂上彩色花紋的陶罐和鐵罐的頭飾

（陶罐的神情是謙虛的，而鐵罐表現(xiàn)出來的是一副驕傲的樣子）。兩旁坐著熱情的觀眾。

第一幕：鐵罐奚落陶罐

老師開場(chǎng)白：國(guó)王的御廚里有兩只罐子。一只是陶的，一只是鐵的。驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落它。

鐵罐：你敢碰我嗎？陶罐子。(傲慢地問)

陶罐：不敢，鐵罐兄弟。(謙虛地回答)

老師：鐵罐為什么敢這樣問陶罐?

觀眾（1）：因?yàn)殍F罐堅(jiān)固，不怕碰撞，這也是鐵罐的優(yōu)越性。

觀眾(2)：鐵罐認(rèn)為陶罐經(jīng)不起它的碰撞才敢這樣問。

鐵罐：我就知道你不敢，懦弱的東西。(輕蔑的神氣)

陶罐：我確實(shí)不敢碰你，但并不是懦弱。

（爭(zhēng)辯說）我們生來就給人們盛東西的，并不是來互相碰撞的，說到盛東西，我不見得比你差，再說。

鐵罐：住嘴（惱怒了）你怎么敢和我相提并論!你等著吧，過不了幾天，你就會(huì)成碎片，我卻永遠(yuǎn)在這里。(氣勢(shì)洶洶)

陶罐：何必這樣說呢?我們還是和睦相處吧，有什么可吵的呢!(和顏悅色)

鐵罐：和你在一起，我感到羞恥，你算什么東西!我們走著瞧吧，總有一天，我要把你碰成碎片!

老師：鐵罐為什么看不起陶罐?越來越傲慢無(wú)理?

觀眾（3）：鐵罐自以為不怕碰撞就了不起，盲目自大，說話尖刻，不尊重別人，更是沒有正確評(píng)價(jià)自己。

老師：陶罐爭(zhēng)辯說：我們生來就是。這句話說明了什么?

觀眾（4）：陶罐爭(zhēng)辯，說明陶罐謙虛并不是懦弱。我們應(yīng)發(fā)揮自己的作用，為人民服務(wù)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，不能比長(zhǎng)處斗自大。

老師：從陶罐和鐵罐的對(duì)話中，可以看出什么?

觀眾(5)：鐵罐蠻橫無(wú)理，充分暴露了鐵罐只看到自己的長(zhǎng)處，看不到別人長(zhǎng)處的缺點(diǎn)。而陶罐謙虛但不懦弱，對(duì)鐵罐的不講道理，陶罐不再理會(huì)它了。

第二幕：世界的變化

老師：(有感情地對(duì)白)時(shí)間在流逝，世界上發(fā)生許多事情，王朝覆滅了，宮殿倒塌了，兩只罐子遺落在荒涼的場(chǎng)地上。上面覆蓋了厚厚的渣滓和塵土。

(陶罐和鐵罐坐下伏在桌子上)

第三幕：陶罐和鐵罐的變化

老師：許多年過去了，有一天人們來到這里，掘開厚厚的堆積物，發(fā)現(xiàn)了那只陶罐。(用手拍拍陶罐)

觀眾(6)：?jiǎn)?，這里頭有一只罐子!(表情驚訝地)

(陶罐慢慢地站起來，彎著身子。)

觀眾(?)：真的，一只陶罐?(高興得大聲叫起來)

老師：慢慢地捧起陶罐，倒掉里面的泥土，擦洗干凈，和它當(dāng)年在御廚的時(shí)候一樣光潔、樸素、美觀。(老師表演)

觀眾(8)：多美的陶罐!小心點(diǎn)，千萬(wàn)別把它碰壞了，這是古代的東西，很有價(jià)值的。

陶罐：(站起身)謝謝你們!（興奮地說)我的兄弟鐵罐就在旁邊，請(qǐng)你們把它掘出來吧，它一定悶得夠受。

老師：人們立即動(dòng)手，翻來覆去，把土地都掘遍了。但是，連鐵罐的影子也沒見到，不知道它在什么年代完全氧化了，早已無(wú)影無(wú)蹤(鐵罐取下頭飾，回到觀眾席)。

老師：人們?yōu)槭裁磿?huì)找不到鐵罐?

觀眾(9)：鐵罐雖然不怕碰撞，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，隨著天氣的變化，被氧化了。連痕跡都找不到了。

老師：在這里。鐵罐的下場(chǎng)和陶罐不朽的文物價(jià)值形成了鮮明的對(duì)比。

老師總結(jié)：這則有趣的寓言故事已經(jīng)表演完畢，在此我們用熱烈的掌聲對(duì)扮演陶罐、鐵罐的同學(xué)和部分觀眾的表演表示感謝，他們精彩的、惟妙惟肖的表演給我們留下了深刻的印象?，F(xiàn)在，有一個(gè)問題請(qǐng)同學(xué)們思考并回答：

故事告訴我們什么道理?并結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)或生活中有什么感受。

（這時(shí)，同學(xué)們都熱烈討論，互相談自己的感受。)

大家認(rèn)為：這個(gè)故事告訴我們，在集體中每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，比人優(yōu)越。也沒有理由驕傲。比不上別人也不要消沉，要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，互相合作、互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

（請(qǐng)?zhí)展?、鐵罐的扮演者和部分同學(xué)談體會(huì)。）

陶罐扮演者：我是一個(gè)謙虛而又不懦弱的陶罐的扮演者但在實(shí)際中我可不是一個(gè)謙虛的人。

鐵罐扮演者：我是一個(gè)驕傲而又盲目自大的鐵罐的扮演者。從這個(gè)角色中我感受到鐵罐因?yàn)榭床黄饎e人的長(zhǎng)處也看不到自己的缺點(diǎn)，而得了個(gè)可悲的下場(chǎng)．希望自己在學(xué)習(xí)中不重蹈鐵罐的覆轍。

同學(xué)：暢談自己的體會(huì)。

老師：這是一堂寓意深刻的思想教育課，同學(xué)們積極參與、踴躍發(fā)言，談自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，談改正的方向收到預(yù)期的效果。