幼兒園漢字教案

《優(yōu)美的漢字》教案。

《優(yōu)美的漢字》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力：從音、形、意三個(gè)角度來欣賞漢字的美。
過程與方法：收集與整理與漢字有關(guān)的傳說、書法、字謎等。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字的情感、弘揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自豪感。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)入課題
放歌曲《中國(guó)娃》
“最愛說的話永遠(yuǎn)是中國(guó)話，字正腔圓落地有聲說話最算話；最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它。”字正腔圓、落地有聲，這是漢字的聲音美；漢字的方方正正、橫平豎直是它的字形美；漢字還有區(qū)別于其它文字的顯著特征：表意。魯迅先生曾說過漢字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。
今天讓我們一起走近漢字，感受它的美。
二、走近漢字
（一）漢字的起源
世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫。這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。
——印度前總理尼赫魯
從倉(cāng)頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說。
史皇氏，陜西省渭南市白水縣人?！墩f文解字》記載：倉(cāng)頡是黃帝時(shí)期造字的史官，被尊為“造字圣人。”傳說中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。
倉(cāng)頡看見一名天神，相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文字的畫，倉(cāng)頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。
《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》說：“昔日倉(cāng)頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”
還有一種傳說，傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績(jī)過人，乃賜以“倉(cāng)”（倉(cāng)）姓，意為君上一人，人下一君。
魯迅曾對(duì)倉(cāng)頡造字這一史實(shí)，作過精辟的論述，意即文字非一人獨(dú)創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。

（二）漢字的演變過程PPT展示
（三）魯迅之漢字三美
1、聽漢字的音美
播放詩(shī)歌《念奴嬌赤壁懷古》《雨霖鈴》
思考：學(xué)生從漢字聲調(diào)的角度來談?wù)勛约郝犕暝?shī)歌后的感受。
教師指導(dǎo)：漢字講究聲韻鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚(yáng)頓挫.剛才我們欣賞的作品或如奔放的大海、或如涓涓的小溪。其聲猶如余音繞梁，三日不絕，凈化了我們浮躁的心靈。
2、看漢字的形美
展示名人的書法藝術(shù)以及學(xué)生的書法作品（這里學(xué)生課后準(zhǔn)備）
思考：學(xué)生從漢字的筆畫和字形的角度來談自己的感受。
漢字的字形由點(diǎn)橫豎撇捺等構(gòu)成。其方方正正、四平八穩(wěn)，那些經(jīng)過藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書法是“紙上的舞蹈”。
我們用耳朵欣賞了漢字的音美，用眼睛鑒賞了漢字的形美，下面就請(qǐng)用我們的心來感受漢字的意美。簡(jiǎn)潔的明字，有怎樣的意美呢？
3、品味漢字的意美
（1）欣賞漢字日、月、山（板書：）
教師：（幻燈片）一輪圓圓的紅日描畫出太陽圓圈的形狀，如鉤的新月與太陽的形狀區(qū)別開來，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同的山。簡(jiǎn)單的幾筆勾畫，萬物形態(tài)盡現(xiàn)。
學(xué)生講解“明”字的象形構(gòu)造，并用生動(dòng)形象的語言說出由形美引發(fā)出怎樣的意美。
（幻燈片）：一輪似火的紅日，一彎皎潔的月，交相輝映，為人們驅(qū)走夜的恐慌，帶來無限的光明與希望。
（2）研討：學(xué)生指出自己所找出的漢字的意義
劣平時(shí)如果用力少，到時(shí)就會(huì)比別人差；缺少能力的人，其表現(xiàn)就可能比別人差
舒舍予是一種忘掉自己的精神，這種境界多么令人舒暢；只有不斷地舍棄和給予，才會(huì)感到舒心快樂
選走在前面的人，更有選擇的余地；被挑選出來的人，應(yīng)是事事走在別人的前面的。
美,羊大為美。原始社會(huì)過著狩獵的生活，物質(zhì)欠缺。這也是游牧民族的生活特征和審美習(xí)慣。唐代社會(huì)“以胖為美”因?yàn)樗灿杏文撩褡澹r卑族）的血統(tǒng)。（學(xué)生會(huì)意的）
（3）是否任何漢字都可以這樣解釋呢？請(qǐng)聽蘇東坡和王安石的一段故事
坡滑鳩
王安石對(duì)蘇東坡說：“我估計(jì)你是你家東面山上的一層皮，因?yàn)椤巴林ぁ痹弧捌隆?。蘇東坡答到：“以老師高見，那么‘水之骨’曰‘滑’，可水是沒有骨頭的啊”。接著，蘇問到王：“你知道‘鳩’為什么是‘九’和‘鳥‘組成的嗎？”王答到：“因?yàn)樗矣芯艂€(gè)人?！碧K東坡繼續(xù)問到：“那為什么它家只有九個(gè)人呢？又是怎么構(gòu)成的呢？”王只好搖頭作罷。蘇東坡答到：“桑之鳩兮，其子有七”《詩(shī)經(jīng)》。
上面的故事告訴我們漢字并不是都能這樣去會(huì)意的。這是因?yàn)闈h字的構(gòu)字不一樣而導(dǎo)致的。主要是象形、指事、會(huì)意和形聲。
（4）探究漢字之美：
請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，然后思考：這個(gè)會(huì)徽蘊(yùn)含了怎樣的漢字之美？可以先在小組內(nèi)討論，然后準(zhǔn)備用生動(dòng)的語言表述出來，在全班交流。
參考要點(diǎn)：上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。
她像一個(gè)“人”，又像一個(gè)“京”字，還像一個(gè)“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。
我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)龍騰虎躍的中國(guó)，正以滿腔熱情歡迎各國(guó)喜愛運(yùn)動(dòng)、熱愛和平的人們。
三、漢字與我
用優(yōu)美的語言來說說自己名字的意義。
四、猜字謎
1、春節(jié)三日（人）
2、一半在河海，一半在天空，到底在哪里？老家在山東。（魯）
3、一個(gè)字，生得怪，六張嘴，兩只角。（曲）
4、漢語文字國(guó)，有三個(gè)“兄弟”:
雖都是三筆，性格卻不同。
大哥大張嘴，不管他人事；
二哥半張嘴，只管過去事；
老三閉著嘴，十點(diǎn)遲遲起。
（己已巳）
5、有心走不快,見水它過滿,長(zhǎng)草難收拾,遇食就可餐。（曼）
五、用音形交交分辨錯(cuò)別字的技巧。
以音辨形：對(duì)于因形近而產(chǎn)生的錯(cuò)別字，如果讀音有異，我們?cè)谀x的時(shí)候，就可憑讀音來鎖定它。
以形辨形對(duì)于不辨形聲字形旁而產(chǎn)生的錯(cuò)別字，我們可以通過分析形旁的方式推斷。
以義辨形：對(duì)于不明詞義或誤解詞義而造成的錯(cuò)別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定。
六、課堂小結(jié)：
漢字的音、形、意皆具獨(dú)特魅力，足以讓每個(gè)接近她的人心曠神怡、渾然忘我。漢字之美，還美在她只對(duì)真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗，希望大家都能夠沉醉在漢字的海洋里不知?dú)w路。
五、作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們課后找一些漢字，體會(huì)漢字豐富的內(nèi)涵。并以書法的名義把名字寫在作業(yè)本內(nèi)。

相關(guān)推薦

優(yōu)美的漢字-

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！有哪些好的范文適合教案課件的？以下是小編為大家精心整理的“優(yōu)美的漢字-”，希望能為您提供更多的參考。

《優(yōu)美的漢字》教學(xué)設(shè)計(jì)

《優(yōu)美的漢字》教學(xué)設(shè)計(jì)

〔教學(xué)目標(biāo)〕

1．知識(shí)目標(biāo)：梳理掌握有關(guān)漢字的知識(shí)和文化，深刻理解漢字的美。

2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)從現(xiàn)象梳理中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從規(guī)律探究中總結(jié)方法，養(yǎng)成自覺規(guī)范書寫漢字的習(xí)慣。

3．情感目標(biāo)：了解漢字歷史與獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自豪感與珍視漢字的感情。

〔教學(xué)重點(diǎn)〕

1．通過梳理有關(guān)漢字的知識(shí)，探知漢字構(gòu)字規(guī)律，總結(jié)正確識(shí)寫漢字的方法。

2．探究漢字文化，深入理解漢字的內(nèi)涵美，激發(fā)對(duì)漢字的自豪感與熱愛之情。

〔教學(xué)難點(diǎn)〕

1．如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字方法特點(diǎn)，以及如何利用漢字構(gòu)成規(guī)律指導(dǎo)解決漢字實(shí)際應(yīng)用問題。

2．如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)漢字中包含的古人的智慧，以及怎樣引起學(xué)生對(duì)漢字的興趣。

〔教學(xué)方法〕

1．直觀圖片展示

2．現(xiàn)象梳理與問題引導(dǎo)相結(jié)合

〔學(xué)法指導(dǎo)〕

1．現(xiàn)象梳理法：找出共性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律

2．比較聯(lián)想法：發(fā)現(xiàn)差異，把握特點(diǎn)

3．逆推思維法：逆推規(guī)律，指導(dǎo)應(yīng)用

〔教學(xué)準(zhǔn)備〕

1．布置預(yù)習(xí)：通讀教材，初步把握漢字的幾種構(gòu)字方法

2．ppt課件

〔教學(xué)安排〕1課時(shí)

〔教學(xué)過程〕

一、導(dǎo)入：美的評(píng)價(jià)

“世界上有一個(gè)古老的國(guó)家，它的每一個(gè)字，都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩(shī)……”

——印度前總理尼赫魯

這句話所盛贊的正是我們的漢字！漢字是我國(guó)先民的偉大創(chuàng)造，比四大發(fā)明更早。這樣歷史悠久的文字到底有著怎樣的魅力，竟使得一個(gè)外國(guó)人也對(duì)她如此地贊美？今天，我們就一起來探尋“優(yōu)美的漢字”到底美在何處。

二、溯源：創(chuàng)造美

1．“美”字的起源與演變（圖片展示）

①甲骨文（象形字）：一個(gè)人頭戴羊角或羽毛等飾物

②發(fā)展變化：甲骨文－金文－篆文－隸書……

2．“馬”字的起源與演變（圖片展示）

①甲骨文（象形字）：一匹勢(shì)欲奮蹄的駿馬

②發(fā)展變化：甲骨文－金文－篆文－隸書……

3．探知漢字起源，總結(jié)漢字演變規(guī)律

①讓學(xué)生結(jié)合圖片“美”“馬”的相關(guān)信息談發(fā)現(xiàn)：漢字起源于象形（字畫同源，具畫面美），是我們祖先的積極探索精神和豐富想象力的偉大產(chǎn)物。

②讓學(xué)生再結(jié)合教材中的“漢字字形演變表”，總結(jié)出漢字字形由具象到抽象、由繁到簡(jiǎn)的演變規(guī)律。

③設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)：漢字非但形美，更有意美

4．小結(jié)：社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了漢字字體的演變，漢字演變的過程就是中華文明發(fā)展的縮影。每一個(gè)漢字產(chǎn)生的背后都對(duì)應(yīng)著一段相關(guān)的歷史，漢字不只是一個(gè)美的符號(hào)，她還是會(huì)說話的，能夠告訴我們與之相關(guān)的歷史。

三、解字：構(gòu)造妙、內(nèi)涵美

（一）解構(gòu)造

1．展示圖迷、字謎。借趣味猜謎活動(dòng)幫助學(xué)生形象理解并準(zhǔn)確梳理象形、會(huì)意、指事、形聲等四種構(gòu)字方法。（具體見ppt）

2．請(qǐng)學(xué)生說說自己所知道的象形字、會(huì)意字、指事字、形聲字。

3．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)漢字現(xiàn)象梳理發(fā)現(xiàn)規(guī)律：幾種不同的構(gòu)字方法，皆以象形字為基礎(chǔ)，而決定字義的正是這個(gè)不變的“形”。

4．小結(jié)：我們的祖先真的很聰明，有形的他就畫，無形的他就想別的招，而千變?nèi)f化，都只在一個(gè)小小的方塊之間，這就使得我們認(rèn)識(shí)漢字的時(shí)候有跡可尋、有法可依，有意可感。

（二）由構(gòu)造解內(nèi)涵

1．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)“貝”旁系列字（財(cái)、貨、贈(zèng)、購(gòu)、買、賣……）的探究發(fā)現(xiàn)漢字認(rèn)知規(guī)律與其文化內(nèi)涵：

①盡管構(gòu)字法不同，但只要有相同的形旁，則字義往往相關(guān)。

②這系列漢字告訴我們古代曾有以“貝”為手段的貨幣制度與交易形態(tài)。

2．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)“礻（示）”旁系列字（祖宗祝祐祟……）和“崇”字的比較探究發(fā)現(xiàn)：

①形旁相同的字意義相關(guān)，而以“山”為形旁的“崇”與“祟”等意義無關(guān)。

③這系列字讓我們發(fā)現(xiàn)了古代的巫術(shù)文化、我國(guó)的民俗文化。

3．探究“我”（假借字）“國(guó)（國(guó)）”、“公”“頌”兩組漢字

①這兩組漢字同樣說明了漢字形旁相同，意義相關(guān)。

②“戈”能衛(wèi)我證明我，武力才能衛(wèi)國(guó)，闡明了一條人類歷史永遠(yuǎn)的定理。

③背私即公，多私乃公；為多數(shù)人著想就能得到稱頌?？梢钥闯鑫覈?guó)的傳統(tǒng)文化思想和人生價(jià)值觀。

4．總結(jié)探究發(fā)現(xiàn)：

①形旁相同的字往往意義相關(guān)。由此可以得出認(rèn)知漢字的方法：據(jù)形推義。

②漢字本身具有豐富文化內(nèi)涵，具有文化美。

5．板書“姓名”二字，讓學(xué)生提出問題：“為什么姓名的‘姓’是女字旁”等。

5．小結(jié)：通過這番梳理與探究，我們發(fā)現(xiàn)識(shí)寫漢字其實(shí)并不是一件特別艱難的事情。而且，當(dāng)我們面對(duì)每個(gè)漢字時(shí)如果追問幾個(gè)“為什么”，會(huì)有更多的收獲。

四、拓展：藝術(shù)美

1．書法藝術(shù)

2．交流藝術(shù)

傳說，和珅建了一座亭子，請(qǐng)紀(jì)昀題字寫橫額。紀(jì)昀揮毫寫了兩個(gè)大字“竹苞”。竹苞，竹筍也，出自《詩(shī)經(jīng)》，是形容事物像竹筍一樣可以頂石破土。和珅想，這是說我在仕途上能取得成功，非常高興。后來，乾隆探訪，看到亭上大字，突然發(fā)笑。（個(gè)個(gè)草包）

3．小結(jié)：書法藝術(shù)，視之賞心悅目，書之怡情養(yǎng)性，值得追求。交流有技巧，則含蓄委婉，能給生活增添許多的趣味，能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)與智慧。

五、認(rèn)寫：美中不足（學(xué)習(xí)應(yīng)用現(xiàn)狀）

1．聽寫：滄桑、松弛、渙散……

2．找錯(cuò)別字：

①漚心瀝血（嘔）戒驕戒燥（躁）

②針貶時(shí)弊（砭）膾灸人口（炙）

③高贍遠(yuǎn)矚（瞻）青出于籃（藍(lán)）

3．分析寫錯(cuò)漢字的原因

①忽略結(jié)構(gòu)，不講方法——解決辦法：據(jù)義推形

②不夠重視，對(duì)漢字認(rèn)識(shí)不夠，有偏見，妄自菲薄

六、發(fā)現(xiàn)：前景美

1．shishishishi

詩(shī)獅虱尸（可想象的有形文字）

2．A●●●●●●●●●●●●●●●●

B●●●●

●●●●

●●●●

●●●●（閱讀效率高的方塊文字）

3．牛公牛母牛小牛牛奶（最儉省的詞構(gòu)文字）

Oxbullcowcalfmilk

4．目前漢字鍵盤輸入速度遠(yuǎn)超拉丁文字；音節(jié)少，在未來可能的聲控計(jì)算機(jī)尤有可為。

5．小結(jié)：事實(shí)證明曾有的“廢除漢字”論調(diào)是錯(cuò)誤的，這么多年過去了，漢字不但沒有消亡，反而在新的歷史時(shí)期表現(xiàn)出了更強(qiáng)的活力更大的優(yōu)勢(shì)，我們完全有理由相信我們的漢字一定會(huì)有一個(gè)更加美好的發(fā)展前景。

七、總結(jié)：美好愿望

1．守住“字”的家園

①“字”：我們的精神家園，漢民族存在的根據(jù)，不可割斷的文化血脈；

②“字”：凝固的語言，可識(shí)可傳，可探知?dú)v史，可汲取前人智慧，可傳承澤被后代

2．用好“字”的利器

尼赫魯?shù)馁澝溃恢皇且驗(yàn)闈h字的詩(shī)畫美；世界已興起了學(xué)習(xí)漢語的潮流，也不只是因?yàn)橹袊?guó)的再度崛起，是漢字本身博大精深的文化內(nèi)涵美征服了他們。今天乃至未來，它更可能是開創(chuàng)新世界的利器，值得我們?nèi)パ芯亢烷_發(fā)。

八、作業(yè)

三五人組成一個(gè)小組，每小組選同一形旁的漢字在課外進(jìn)行探究，然后交流分享各組合力探究得來的成果。

附加資料：1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“21世紀(jì)人類要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧。”

高一語文《優(yōu)美的漢字》教案

一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高一語文《優(yōu)美的漢字》教案》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高一語文《優(yōu)美的漢字》教案

教材地位:
此文被安排在新人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第一冊(cè)梳理探究部分，有助于指導(dǎo)學(xué)生深刻理解我國(guó)漢字文化，把握漢字的結(jié)構(gòu)，也有助于漢字意義的理解，并且還可以讓學(xué)生以更飽滿的激情投入到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的“優(yōu)美”（形體美、音韻美、意蘊(yùn)美等），增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字和中華文化的了解和熱愛，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有學(xué)好漢字、傳播漢字文化的使命感。
2、了解漢字的構(gòu)成方法，掌握兩種常見的文言文實(shí)詞推斷法（字形法與字音法）。
3、學(xué)會(huì)從現(xiàn)象梳理中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從規(guī)律探究中總結(jié)方法，養(yǎng)成規(guī)范正確書寫漢字的習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、記住漢字的起源、形體、構(gòu)成方面的基本知識(shí)。
2、能夠運(yùn)用漢字形體、構(gòu)成方面的基本知識(shí)解決實(shí)際問題。
學(xué)生分析：
這些高一的學(xué)生他們有自己收集資料并分析的能力；能夠也愿意表達(dá)自己的感受與思想，能與同學(xué)們合作交流。
教學(xué)方法：
1．直觀圖片展示
2．現(xiàn)象梳理與問題引導(dǎo)相結(jié)合
學(xué)法指導(dǎo)：
1．現(xiàn)象梳理法：找出共性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律
2．比較聯(lián)想法：發(fā)現(xiàn)差異，把握特點(diǎn)
3．逆推思維法：逆推規(guī)律，指導(dǎo)應(yīng)用
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.請(qǐng)結(jié)合課本、網(wǎng)絡(luò)、工具書等資源，梳理漢字的起源，漢字形體的演變及其演變規(guī)律，漢字的構(gòu)成方法等知識(shí)。
2.查閱工具書或網(wǎng)絡(luò)資源，各搜集10個(gè)常見的象形字、指事字、會(huì)意字，并寫出它們的篆體。（課本上P74頁(yè)出現(xiàn)的可以算在此列。）
3.請(qǐng)用優(yōu)美的文字說說自己名字的意義。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解漢字的演變歷史及演變規(guī)律。
2、認(rèn)識(shí)漢字的“優(yōu)美”（形體美、音韻美、意蘊(yùn)美等），增強(qiáng)對(duì)漢字和中華文化的了解和熱愛。
3、認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有寫好漢字、傳播漢字文化的使命感。
新課導(dǎo)入
印度前總理尼赫魯曾對(duì)女兒說：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)?！?br> 文學(xué)家魯迅也曾說過，漢字有三美：形美以感目，音美以感耳，意美以感心。
能讓這兩位偉人如此的贊嘆，漢字的魅力究竟何在？今天就讓我們一起走進(jìn)《優(yōu)美的漢字》，感受中國(guó)漢字的博大精深。
（一）欣賞漢字的音美（梳理漢字字形演變）
1.投影各種形體的書法作品，讓學(xué)生加深印象和感性認(rèn)識(shí)。
問：欣賞歷朝歷代不同字體的書法名作，大家感受到的漢字了漢字的什么美？
明確：形體美
教師總結(jié)：漢字是由線條圖形構(gòu)成的表意文字，有點(diǎn)端莊秀美，有的自然簡(jiǎn)潔，有的流暢飄逸。正因?yàn)槿绱?，中?guó)才有那么豐富的書法藝術(shù)。
2、檢測(cè)預(yù)習(xí)。（投影）
●漢字的形體變化

第7課漢字與書法教案

一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，有效的提高課堂的教學(xué)效率。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《第7課漢字與書法教案》，希望能為您提供更多的參考。

第7課漢字與書法教案
[課標(biāo)要求]概述漢字起源、演變的過程，了解中國(guó)書法藝術(shù)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。
[知識(shí)梳理]
一、漢字的發(fā)展演變
1、文字的重要性：文字以一定的可視符號(hào)系統(tǒng)，將人們的思維、語言、經(jīng)驗(yàn)及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來，使人類文化得以交流和傳承，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。
2、漢字的雛形：新石器時(shí)代，陶器上的刻畫符號(hào)，與后來的成熟文字有一定的淵源關(guān)系。
3、趨于成熟：
（1）商朝的甲骨文：是目前所知最早的成熟的漢字
（2）商周時(shí)期的金文
①商周時(shí)期澆鑄在青銅器上的文字，被稱為“金文”。
②到了西周晚期，一位史官對(duì)漢字進(jìn)行系統(tǒng)地整理，形成了金文的標(biāo)準(zhǔn)字體——“籀文”。
3．漢字統(tǒng)一：秦朝的“書同文”
（1）原因：
①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)對(duì)漢字任意儉省筆畫、紊亂偏旁，以致異形雜出、一字多形等，文字的交流功能大大削弱，不利于文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步；
②秦始皇為了消除這種混亂情況和便于推行政令、鞏固統(tǒng)一，果斷推行“書同文字”的政策。
（2）具體做法：①以秦國(guó)的小篆作為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)的文字；②接著推廣書寫更為簡(jiǎn)便的隸書。
（3）意義：文字的統(tǒng)一，有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流，有利于形成國(guó)家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、書法藝術(shù)
[問題探究1]什么叫書法？

（一）出現(xiàn)的原因及特征
1、原因：
（1）單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大，為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造提供了可能和前提；
（2）具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的知識(shí)群體的形成和壯大，則為發(fā)展?jié)h字書法藝術(shù)提供了人力準(zhǔn)備，這也是書法藝術(shù)不斷推陳出新、異彩紛呈的動(dòng)力。
2、特征：以筆墨黑白空間和線條的剛?cè)峥轁?rùn)，來表達(dá)作者的情感、志趣。
（二）發(fā)展歷程
1．秦漢——自發(fā)階段：
①秦小篆和漢隸都具有書法的美感，但多重實(shí)用；
②小篆圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻；漢隸雄放灑脫，雄厚深沉。
2．魏晉南北朝——自覺階段
[問題探究2]如果說秦漢時(shí)期的書法美是自發(fā)的，那么，為什么到魏晉南北朝時(shí)期能成為自覺的書法藝術(shù)？
（1）原因：
①社會(huì)的變遷影響到了人的心理，促使了人的覺醒，這種覺醒使得審美變成了一種自覺；
②士人群體逐漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；
③筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。
（2）典型代表：王羲之的《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書”。
3．隋唐——新的高峰（書法理論日趨成熟）
[問題探究3]隋唐時(shí)期具備了哪些能夠促使書法藝術(shù)達(dá)到高峰的條件？
（1）條件：國(guó)家一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，思想開放，兼收并蓄，整個(gè)社會(huì)充滿活力，激蕩著一種進(jìn)取精神，同時(shí)法度和規(guī)范成為社會(huì)發(fā)展的需要。
（2）表現(xiàn)：
①草書——狂放不羈：張旭、懷素(顛張狂素)
②楷書——注重規(guī)范法度，力求建立新的法度：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)（顏筋柳骨)
4．宋代——崇尚意趣、忽略法度
（1）原因：①市民階層興起，社會(huì)生活豐富多樣；②理學(xué)的發(fā)展，使人們?cè)谖乃噷徝郎弦渤霈F(xiàn)了新的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。③重文
（2）代表：“宋四家”——蘇（蘇軾）、黃（黃庭堅(jiān)）、米（米芾）、蔡（蔡襄）

5．明代——呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化趨勢(shì)
[問題探究4]明代書法為什么會(huì)呈現(xiàn)出平民化、世俗化和個(gè)性化的趨勢(shì)？
（1）原因：由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇杭等地成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心。
（2）代表：祝枝山、文徵明
三、篆刻藝術(shù)
1．定義：即是用篆書刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。他的創(chuàng)制以書法為前提，與書法并成為姊妹藝術(shù)。
2．秦漢時(shí)期——篆刻藝術(shù)發(fā)展的標(biāo)志性時(shí)期，為以后印章藝術(shù)的發(fā)展提供了重要樣本。
（1）秦印——雍容大度，精致不拘，以小篆為主
（2）漢印——方正質(zhì)樸，端莊豪放，以小篆為基礎(chǔ)，又融合了隸書的風(fēng)格
3．篆刻藝術(shù)的發(fā)展
（1）宋元以后，書畫家開始用印章來給書畫作品加印，但篆刻還沒有從它的實(shí)用功能中分離出來；
（2）明中葉以后，以文彭等人為代表，篆刻和書法、繪畫一起，成為中國(guó)古代藝術(shù)的重要組成部分。
課堂小結(jié)：
1、漢字的演變趨勢(shì)和主要字體
趨勢(shì)：是由繁到簡(jiǎn)，字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。
字體：小篆、隸書、草書、楷書、行書
2．概述中國(guó)古代書法藝術(shù)發(fā)展的歷程和及原因。
時(shí)期發(fā)展歷程或特點(diǎn)原因
秦漢秦小篆和漢隸都具有書法的美感，但大多還是實(shí)用性文字。文字剛獲得統(tǒng)一
魏晉南北朝漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)①社會(huì)的變遷影響到了人的心理，促使了人的覺醒，這種覺醒使得審美變成了一種自覺；
②士人群體逐漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；
③筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。
隋唐書法藝術(shù)達(dá)到了新的高峰國(guó)家一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，思想開放，兼收并蓄，整個(gè)社會(huì)充滿活力，激蕩著一種進(jìn)取精神，同時(shí)法度和規(guī)范成為社會(huì)發(fā)展的需要。
宋代崇尚意趣、忽略法度①市民階層興起，社會(huì)生活豐富多樣；②理學(xué)的發(fā)展，使人們?cè)谖乃噷徝郎弦渤霈F(xiàn)了新的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。③重文
明代平民化、世俗化、個(gè)性化由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇杭等地成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心。