人民版高中歷史選修教案

人民版歷史選修三專(zhuān)題一第二三課導(dǎo)學(xué)案。

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，作為教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生能夠聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容，減輕教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢？以下是小編為大家精心整理的“人民版歷史選修三專(zhuān)題一第二三課導(dǎo)學(xué)案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第二課第一次世界大戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)

1、知識(shí)與能力：簡(jiǎn)述第一次世界大戰(zhàn)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)德奧集團(tuán)失敗的原因
2、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、性質(zhì)的分析，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史事件的分析綜合能力。從戰(zhàn)爭(zhēng)引起各國(guó)人民的革命，各國(guó)人民革命又加速戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的過(guò)程的分析，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：帝國(guó)主義是世界大戰(zhàn)的根源。世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)。體味戰(zhàn)爭(zhēng)是一切美好事物的劊子手，激起人們珍視和平向往美好生活的情操。

①第一次世界大戰(zhàn)的基本過(guò)程和重大事件②凡爾登戰(zhàn)役③索姆河戰(zhàn)役

1、一戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)線(xiàn)及交戰(zhàn)雙方
2、戰(zhàn)爭(zhēng)的主要階段及重要戰(zhàn)役[教師范文大全 Jk251.cOM]

第一次世界大戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)
1、主要戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)線(xiàn)及交戰(zhàn)雙方
（1）歐洲戰(zhàn)場(chǎng)（三條戰(zhàn)線(xiàn)）
①西線(xiàn)（北海往南，比利時(shí)、法國(guó)北部和德法邊境）：______________________________
②東線(xiàn)（北起波羅的海，南至羅馬尼亞）：______________________________
③南線(xiàn)（巴爾干戰(zhàn)場(chǎng)）：______________________________
（2）亞洲戰(zhàn)場(chǎng)：
①在亞洲南高加索地區(qū)，有_____________軍隊(duì)交戰(zhàn)
②在兩河流域和巴勒斯坦，有_____________軍隊(duì)交戰(zhàn)。
2、歐洲戰(zhàn)場(chǎng)三個(gè)階段戰(zhàn)局的演變
階段戰(zhàn)役或重大事件影響
第一階段
（1914）（）戰(zhàn)役德軍速戰(zhàn)速?zèng)Q計(jì)劃破產(chǎn)（施里芬計(jì)劃）
第二階段
（1915——1916）（）戰(zhàn)役、
（）戰(zhàn)役
（）海戰(zhàn)
飛機(jī)首次被使用，對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史產(chǎn)生重大影響。戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移到協(xié)約國(guó)一方
第三階段
（1917——1918）（）發(fā)動(dòng)無(wú)限制潛艇戰(zhàn)
美國(guó)參加對(duì)德作戰(zhàn)
（）退出大戰(zhàn)
中國(guó)等參加協(xié)約國(guó)作戰(zhàn)
（）年11月，德國(guó)投降協(xié)約國(guó)力量增強(qiáng)，
一戰(zhàn)以同盟國(guó)失敗告終

3、一戰(zhàn)結(jié)果：（同盟國(guó)失敗，協(xié)約國(guó)勝利）
（1）大戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)間和標(biāo)志：年11月，德國(guó)政府代表在福煦車(chē)廂簽署了《貢比涅森林停戰(zhàn)協(xié)定》,德國(guó)宣布投降.
（2）戰(zhàn)敗原因：（分析德奧集團(tuán)失敗的原因）
總體上，協(xié)約國(guó)的力量大于同盟國(guó)的力量。
①美國(guó)、中國(guó)等國(guó)家的參戰(zhàn)，大大增強(qiáng)了協(xié)約國(guó)的力量。
②德奧集團(tuán)挑起的一戰(zhàn)，給各國(guó)人民帶來(lái)了災(zāi)難。非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是必然失敗的。
③俄國(guó)爆發(fā)了二月革命和十月革命，并退出了戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)和革命浪潮，如德國(guó)的十一月革命，成為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的主要推動(dòng)力。
④德、奧兩線(xiàn)作戰(zhàn)，同盟國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰，也是戰(zhàn)敗的因素。
（3）性質(zhì)：帝國(guó)主義重新瓜分世界的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管塞爾維亞是正義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻不能從根本上改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義

關(guān)于美國(guó)參戰(zhàn)問(wèn)題：
（1）一戰(zhàn)爆發(fā)后，美國(guó)采取了什么政策？有何目的？

（2）1917年，美國(guó)參戰(zhàn)的原因和目的是什么？帶來(lái)的影響是什么？

1、在巴爾干問(wèn)題上矛盾最激烈的是（）
A、俄國(guó)與英國(guó)B、英國(guó)和德國(guó)C、俄國(guó)與奧匈D、英法俄與奧匈
2、南斯拉夫某城有一塊石碑，碑文是：“1914年6月28日，普林西普在這里用他的子彈，表達(dá)了我們?nèi)嗣駥?duì)爆虐的反抗和對(duì)自由的向往。“當(dāng)時(shí)”他的子彈射向
A、德國(guó)皇帝威廉二世　B、奧國(guó)皇帝儲(chǔ)斐迪南大公
C、法國(guó)國(guó)王路易十四D、俄國(guó)沙皇尼古拉二世
3、在下列各項(xiàng)中，使巴爾干半島成為“歐洲火藥桶”的主要因素是
①地理位置②民族矛盾③資源豐富④大國(guó)干預(yù)
A、①②B、①②③④C、①②④D、②③④
4、在一戰(zhàn)中起決定性作用的戰(zhàn)線(xiàn)是?。ǎ?br> Ａ、東線(xiàn)　Ｂ、西線(xiàn)?。?、南線(xiàn)?。摹W洲戰(zhàn)場(chǎng)
５、使德軍速戰(zhàn)速?zèng)Q計(jì)劃破產(chǎn)的戰(zhàn)役是（）
Ａ、馬恩河戰(zhàn)役　Ｂ、凡爾登戰(zhàn)役?。?、日德蘭海戰(zhàn)　Ｄ、索姆河戰(zhàn)役
６、一戰(zhàn)的規(guī)模從歐洲階段轉(zhuǎn)變到全球階段是在（）
Ａ、1914年Ｂ、1915年Ｃ、1917年Ｄ、1918年
7、下列關(guān)于美國(guó)正式參加第一次世界大戰(zhàn)原因表述中不正確的是（）
A、援助英法協(xié)約國(guó)集團(tuán)B、維護(hù)世界和平
C、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)D、遏制俄國(guó)二月革命的影響
8、在一戰(zhàn)中，德奧集團(tuán)戰(zhàn)敗的最根本的原因是（）
A、美國(guó)參戰(zhàn)B、俄國(guó)退出戰(zhàn)爭(zhēng)
C、意大利倒向協(xié)約國(guó)一方D、協(xié)約國(guó)綜合實(shí)力占優(yōu)
9、“20世紀(jì)初，帝國(guó)主義的殖民體系形成但又過(guò)時(shí)?！睂?dǎo)致這種“過(guò)時(shí)”的最主要原因是：
A．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．民族解放運(yùn)動(dòng)的興起
C．列強(qiáng)力量對(duì)比的變化D．局部戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷變化
10、1907年，歐洲各國(guó)在海牙召開(kāi)了第二次和平大會(huì)，其主要任務(wù)是制定“盡可能人道”的戰(zhàn)爭(zhēng)行為準(zhǔn)則。從以后十年的歷史看，這樣的“準(zhǔn)則”所起的主要作用是（）
A．阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)B．承認(rèn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的合法性
C．阻止了不人道的武器的研發(fā)D．有力地宣傳了人道主義
11、1917年，中國(guó)北洋政府對(duì)德宣戰(zhàn)，并派出大批勞工到歐洲戰(zhàn)場(chǎng)服役。80多年后，時(shí)任法國(guó)總統(tǒng)的希拉克曾這樣評(píng)價(jià)說(shuō)，“任何人都不會(huì)忘記這些遠(yuǎn)道而來(lái)的、在一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中與法國(guó)共命運(yùn)的勇士，他們以自己的靈魂和肉體捍衛(wèi)了法國(guó)的領(lǐng)土、理念和自由”。結(jié)合上述材料，對(duì)中國(guó)參戰(zhàn)的諸多評(píng)價(jià)中，你最贊成的是
A．對(duì)德宣戰(zhàn)導(dǎo)致不少中國(guó)勞工喪生B．對(duì)德宣戰(zhàn)是段祺瑞政府的錯(cuò)誤決策
C．對(duì)德宣戰(zhàn)客觀(guān)上提高了中國(guó)的國(guó)際地位D．對(duì)德宣戰(zhàn)不利于一戰(zhàn)的盡快結(jié)束
12、一戰(zhàn)期間，美國(guó)對(duì)一戰(zhàn)的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化，由保持“中立”到加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)作戰(zhàn)。出現(xiàn)這一變化的主要原因有
①美國(guó)與協(xié)約國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切②“無(wú)限制的潛艇戰(zhàn)”給美國(guó)造成重大損失
③美國(guó)愛(ài)好和平④謀取戰(zhàn)后霸權(quán)
A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③
13．第一次世界大戰(zhàn)期間，不是發(fā)生在法國(guó)境內(nèi)的重要戰(zhàn)役有
A．馬恩河戰(zhàn)役B．凡爾登戰(zhàn)役C．索姆河戰(zhàn)役D．日德蘭海戰(zhàn)
14、第一次世界大戰(zhàn)的規(guī)模從歐洲階段轉(zhuǎn)變到全球階段是在（）
A、1914年B、1915年C、1917年D、1918年
15、一戰(zhàn)爆發(fā)后，意大利加入?yún)f(xié)約國(guó)對(duì)德作戰(zhàn)，反映的實(shí)質(zhì)是（）
A、意大利背信棄義B、協(xié)約國(guó)一方具有一定的正義性
C、列強(qiáng)之間的關(guān)系以自身利益為轉(zhuǎn)移D、同盟國(guó)內(nèi)部不穩(wěn)定
16、閱讀下列材料：
材料一：歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始時(shí)，美國(guó)仍采取超脫的態(tài)度，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)被刺事件在美國(guó)幾乎沒(méi)有引起太大反應(yīng)。美國(guó)慶幸自己在地理上的超然位置。一家芝加哥報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)：“真應(yīng)該好好感謝哥倫布發(fā)現(xiàn)了美州”，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在1914年8月呼吁美國(guó)人民“從思想到行動(dòng)都應(yīng)該采取不偏不倚的態(tài)度?！?br> 材料二：到1917年4月美國(guó)參戰(zhàn)時(shí)，由華爾街的銀行給予協(xié)約國(guó)方面的現(xiàn)金貸款已達(dá)20億美元，而給德國(guó)的貸款只有2700萬(wàn)美元。
回答：（1）指出材料一中美國(guó)對(duì)歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)的政策是什么？從材料中找出美國(guó)采取這種政策的優(yōu)越條件是什么？
“中立”政策?！霸诘乩砩系某坏奈恢谩?/p>

（2）材料二和材料一有何矛盾之處？這種矛盾反映了什么實(shí)質(zhì)問(wèn)題？結(jié)果如何？
材料一宣稱(chēng)采取“不偏不倚”的態(tài)度，而材料二顯示美國(guó)明顯偏于協(xié)約國(guó)。這種前后矛盾的表現(xiàn)正說(shuō)明美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)不甘心置身事外，而是打著“中立”的旗號(hào)，積極地參與戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)了帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)。結(jié)果：在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了兩年多的時(shí)間，雙方都精疲力竭的情況下，美國(guó)于1917年迫不及待地參加對(duì)德作戰(zhàn)。

第三課第一次世界大戰(zhàn)的影響

1、知識(shí)與能力：簡(jiǎn)述第一次世界大戰(zhàn)的后果，認(rèn)識(shí)世界大戰(zhàn)對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的影響。
2、過(guò)程與方法：理解識(shí)記、合作探究、習(xí)題演練等方式完成學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)大戰(zhàn)的危害，為和平事業(yè)而努力。

第一次世界大戰(zhàn)的影響。

1、第一次世界大戰(zhàn)同盟國(guó)失敗的原因
2、第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)和影響

一、戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命
1、參戰(zhàn)國(guó)的革命與獨(dú)立：
①俄國(guó)十月革命：誕生了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇俄，影響歐美工人運(yùn)動(dòng)；
②德國(guó)與匈牙利：
原因：俄國(guó)十月革命首先取得成功，為歐洲許多國(guó)家工人階級(jí)和勞動(dòng)人民指明了方向。
表現(xiàn)：德國(guó)十一月革命和匈牙利無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命等。
結(jié)果：都遭到失敗。
意義：作為社會(huì)主義的偉大嘗試，在歷史的畫(huà)卷上留下了重重的一筆。
2、亞非拉殖民地半殖民地的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲：
①原因：一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)的奴役與掠奪，激化民族矛盾；宗主國(guó)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，一定程度上放松控制，使殖民地半殖民地民族工業(yè)有所發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)隊(duì)伍得以壯大；
②意義：沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治，奠定了二戰(zhàn)后摧毀殖民體系的基礎(chǔ)。

二、摧毀四大帝國(guó)
1、1918年戰(zhàn)況
（1）1918年3月至7月，____________發(fā)動(dòng)五次攻勢(shì)，結(jié)果損失慘重，戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移到____________手中。
（2）1918年8月，協(xié)約國(guó)聯(lián)軍全線(xiàn)出擊，迅速突破德軍防線(xiàn)。
（3）1918年9月，保加利亞士兵發(fā)動(dòng)起義，保加利亞政府宣布投降。
（4）1918年10月，____________宣布投降，退出戰(zhàn)爭(zhēng)。
（5）1918年，____________土崩瓦解，11月3日正式投降。
2、一戰(zhàn)結(jié)束
（1）1918年11月，德國(guó)爆發(fā)____________革命，推翻德皇威廉二世的統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級(jí)政府。
（2）1918年11月11日，德國(guó)同協(xié)約國(guó)集團(tuán)簽訂____________，第一次世界大戰(zhàn)正式結(jié)束。
3、中東歐政治版圖發(fā)生劇變：一戰(zhàn)摧毀了四個(gè)帝國(guó)—--俄羅斯帝國(guó)、德意志帝國(guó)、奧匈帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)。誕生了一批民族獨(dú)立國(guó)家。
三、大戰(zhàn)的影響
1、大戰(zhàn)給世界造成巨大損失，給世界人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)改變了帝國(guó)主義國(guó)家力量對(duì)比，導(dǎo)致世界格局變化：西歐相對(duì)衰落和美日崛起，
3、戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命與獨(dú)立的浪潮：十月革命勝利，建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。嚴(yán)重削弱了帝國(guó)主義和殖民主義的力量，奠定了二戰(zhàn)后摧毀殖民體系的基礎(chǔ)。
4、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的影響
①一戰(zhàn)成為一系列新技術(shù)發(fā)展的催化劑：飛機(jī)進(jìn)入實(shí)用階段、汽車(chē)取代馬車(chē)、缺乏原料國(guó)家大力發(fā)展化學(xué)合成技術(shù)等等
②一戰(zhàn)促使政府機(jī)構(gòu)改變職能：政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)職能加強(qiáng)
③一戰(zhàn)改變的人們的思想觀(guān)念：人民要求和平的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)高漲與和平主義思潮盛行一時(shí)；社會(huì)主義理想和觀(guān)念的影響
5、戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有消除帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，反而制造了許多新的矛盾，這些新矛盾為新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)播下了火種。

第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲霸權(quán)的削弱表現(xiàn)在哪些方面？

1、第一次世界大戰(zhàn)中陣亡人數(shù)和造成的經(jīng)濟(jì)損失分別是（）
A、7350萬(wàn)人、3000多億美元B、1000多萬(wàn)人、3000多億美元
C、2000萬(wàn)人、4000多億美元D、1000多萬(wàn)人、4000億美元
2、在一戰(zhàn)中損失特別慘重的協(xié)約國(guó)（）
A、英國(guó)B、德國(guó)C、法國(guó)D、美國(guó)
3、在一戰(zhàn)中，沒(méi)有衰落，反而崛起的列強(qiáng)是（）
A、日本、美國(guó)B、英國(guó)、美國(guó)C、日本、英國(guó)D、美國(guó)、德國(guó)
4、從國(guó)際格局來(lái)看，一戰(zhàn)的重要影響是（）
A、俄國(guó)十月革命取得成功B、歐洲在世界的中心地位開(kāi)始動(dòng)搖
C、美國(guó)開(kāi)始獨(dú)霸世界D、英國(guó)霸權(quán)地得到進(jìn)一步加強(qiáng)
5、英國(guó)國(guó)際金融中心地位開(kāi)始衰落是在（）
A、第一次世界大戰(zhàn)前B、第一次世界大戰(zhàn)后
C、第二次世界大戰(zhàn)前D、第二次世界大戰(zhàn)后
6、一戰(zhàn)后，歐洲相對(duì)衰落體現(xiàn)在下列哪些方面（）
①經(jīng)濟(jì)衰退②信仰出現(xiàn)危機(jī)③政治危機(jī)④對(duì)殖民地控制
A、①②③B、①③④C、①②④D、①②③④
7、對(duì)一戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)表述不正確是（）
A、戰(zhàn)后美國(guó)為世界上最大債權(quán)國(guó)B、戰(zhàn)后美國(guó)成為世界上最大資本輸出國(guó)
C、戰(zhàn)后美國(guó)成為世界金融中心之一D、戰(zhàn)后美國(guó)成為世界霸主
8、第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲的政治打擊最為嚴(yán)重的事件是（）
A、俄國(guó)十月革命B、德國(guó)十一月革命
C、匈牙利革命D、波蘭獨(dú)立
9．早在1887年，恩格斯就警告歐洲各國(guó)的統(tǒng)治者：如果你們開(kāi)始跳一場(chǎng)最后的大戰(zhàn)舞，那么，在悲劇結(jié)束時(shí)你們必將垮臺(tái)。下列哪些國(guó)家的歷史可以佐證這一預(yù)言？
①德意志帝國(guó)②沙皇帝國(guó)③奧匈帝國(guó)④奧斯曼帝國(guó)
A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④
10．“在當(dāng)代革命中，東方各民族為了不再僅僅充當(dāng)別國(guó)發(fā)財(cái)?shù)膶?duì)象而決定世界命運(yùn)的時(shí)期到來(lái)了?！辈牧戏从沉恕耙粦?zhàn)”帶來(lái)的影響是
A．歐洲出現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)B．出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的新高潮
C．建立了新的國(guó)際體系D．俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命
11、人類(lèi)歷史發(fā)展到20世紀(jì)出現(xiàn)了世界大戰(zhàn)，其原因包括①世界已基本上形成一個(gè)整體?、谏a(chǎn)力的迅速發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步?、鄣蹏?guó)主義國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)影響到它們控制下的區(qū)域?、艿蹏?guó)主義國(guó)家爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范圍的斗爭(zhēng)變得空前激烈
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
12、英國(guó)外交大臣格雷曾說(shuō)：“整個(gè)歐洲的燈火正在熄滅”，這是一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，開(kāi)始于（）
A、19世紀(jì)初B、19世紀(jì)末C、第一次世界大戰(zhàn)后D、第二次世界大戰(zhàn)后
13、打破資本主義一統(tǒng)天下局面的標(biāo)志性事件（）
A、俄國(guó)十月革命的勝利B、德國(guó)十一革命
C、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲D、德意志、奧匈帝國(guó)毀滅
14、一戰(zhàn)改變了帝國(guó)主義國(guó)家之間的力量對(duì)比，其中正確描述是（）
A、西歐交戰(zhàn)國(guó)的經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)，但戰(zhàn)后迅速得以恢復(fù)
B、英國(guó)依然保持著世界工業(yè)第一強(qiáng)國(guó)
C、美國(guó)成為世界上最大的債權(quán)國(guó)和最大的資本輸出國(guó)
D、日本經(jīng)濟(jì)在大戰(zhàn)期間停滯不前
15、當(dāng)我們從世界歷史發(fā)展角度審視第一次世界大戰(zhàn)給世界帶來(lái)了什么的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一些極為重大的變化就是從此開(kāi)始的，一戰(zhàn)對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展帶來(lái)了一些重大意義的深遠(yuǎn)影響。試從以下幾點(diǎn)加以簡(jiǎn)要說(shuō)明；
（1）西歐相對(duì)衰落：
經(jīng)濟(jì)衰退，工業(yè)倒退，生產(chǎn)力水平降低，海外投資銳減，債務(wù)加重歐洲在世界的工場(chǎng)和金融中心的領(lǐng)導(dǎo)地位向大西洋彼岸轉(zhuǎn)移。政治危機(jī)，俄國(guó)十月革命影響下歐洲許多國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)高漲。在精神領(lǐng)域，充滿(mǎn)了幻滅感和危機(jī)感。
（2）美國(guó)、蘇聯(lián)的崛起：
美國(guó)和蘇聯(lián)崛起：一戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力倍增，成為世界上最大債權(quán)國(guó)和資本輸出國(guó)，國(guó)際金融中心開(kāi)始從倫轉(zhuǎn)向紐約，其國(guó)際地位也大大提高，參與國(guó)際事條并發(fā)揮重大作用。俄國(guó)十月革命勝利，使一嶄新的社會(huì)主義制度誕生，許多國(guó)家和民族有了新的斗爭(zhēng)方向。
（3）世界殖民體系開(kāi)始動(dòng)搖：
一戰(zhàn)引發(fā)了亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲，沉重打擊了列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治，從而開(kāi)始了世界殖民體系的解體過(guò)程。

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人民版歷史選修四專(zhuān)題三第四五課導(dǎo)學(xué)案

“軍事天才”拿破侖波拿巴

1．簡(jiǎn)述拿破侖參加法國(guó)大革命、建立法蘭西第一帝國(guó)、稱(chēng)霸歐洲和改造法國(guó)等主要政治活動(dòng)。分析其對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響．培養(yǎng)分析和評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2．以問(wèn)題探究、分析比較的方法，了解拿破侖的重要活動(dòng)，分析拿破侖成長(zhǎng)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，探討拿破侖與重大歷史事件間的互動(dòng)關(guān)系，剖析拿破侖對(duì)歷史的影響與功過(guò)得失，介紹對(duì)拿破侖評(píng)價(jià)的各種看法和觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在了解拿破侖主要活動(dòng)的過(guò)程中，正確理解歷史人物與其所處時(shí)代之間的關(guān)系，正確看待歷史人物與歷史事件之間的必然與偶然的關(guān)系。
3．拿破侖是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的代表人物，也是一個(gè)叱咤于歷史舞臺(tái)上的偉大人物。通過(guò)對(duì)拿破侖豐富的人生經(jīng)歷的認(rèn)知和分析，使學(xué)生獲得更多的人生經(jīng)驗(yàn)和人生智慧，提高自身的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)社會(huì)生存環(huán)境的能力，確立積極進(jìn)取、勇于探索和勇于創(chuàng)新的人生態(tài)度。


1．荒野雄獅
(1)下列是拿破侖在法國(guó)布里埃納軍校讀書(shū)時(shí)領(lǐng)頭打架時(shí)的圖片：
照片體現(xiàn)出拿破侖的哪些性格特點(diǎn)?青年拿破侖的思想深受哪些人的影響?

(2)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后．拿破侖是怎樣嶄露頭角的?

2．稱(chēng)霸歐洲
(1)歐洲各國(guó)封建君主為什么策劃組成反法聯(lián)盟，干涉法國(guó)革命?拿破侖為什么被派遠(yuǎn)征埃及?

(2)閱讀教材第51頁(yè)[學(xué)思之窗]，思考：上述公報(bào)，反映了拿破侖的哪些個(gè)性特點(diǎn)?

3．拿破侖改造法國(guó)
拿破侖建立帝國(guó)后，對(duì)內(nèi)采取了哪些重要措施?

4．走向末日
(1)拿破侖為什么要頒布“大陸封鎖令”?它的內(nèi)容是什么?這對(duì)法國(guó)產(chǎn)生了什么嚴(yán)重后果?

(2)拿破侖為什么要遠(yuǎn)征俄國(guó)?產(chǎn)生了什么嚴(yán)重影響?

(3)歸納拿破侖失敗的原因。

1．拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)
戰(zhàn)場(chǎng)上的拿破侖締造了傳奇。所以藝術(shù)家們首選的題材就是“在戰(zhàn)場(chǎng)上意氣風(fēng)發(fā)的拿破侖”。法國(guó)新古典主義畫(huà)派代表雅克路易大衛(wèi)的《跨越阿爾卑斯山圣伯納隘道的拿破侖》(右圖)，描繪的是1796年拿破侖為攻打意大利而率兵取道阿爾卑斯山大圣伯納山口的場(chǎng)景。年輕的拿破侖騎在一匹直立的烈馬背上，手指高高的阿爾卑斯山峰，英雄氣概躍然紙上，栩栩如生。
拿破侖前期和后期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)有何不同?

2．拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命所產(chǎn)生的影響
有人說(shuō)他是個(gè)英雄?他改變了歐洲的歷史。
有人說(shuō)他是個(gè)瘋子，他想干什么，就干什么。
有人說(shuō)他具有政治與軍事才能，但只有在法國(guó)革命的形勢(shì)
下，他才能漸露頭角。
有人說(shuō)他執(zhí)政時(shí)的措施鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，應(yīng)該肯定。
有人說(shuō)他稱(chēng)帝，建立法蘭西帝國(guó)，是歷史的倒退，對(duì)他應(yīng)該否定。
(1)拿破侖建立帝國(guó)是歷史的倒退嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

(2)拿破侖頒布的《拿破侖法典》對(duì)資本主義社會(huì)有何貢獻(xiàn)?

(3)拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了哪些重要影響?

人民版歷史必修2專(zhuān)題三導(dǎo)學(xué)案

揚(yáng)中樹(shù)人第二學(xué)期高一年級(jí)歷史導(dǎo)學(xué)案
專(zhuān)題三中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索第一課社會(huì)主義在探索中曲折發(fā)展
時(shí)間：25分鐘
概述20世紀(jì)50年代至70年代我國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

1．中國(guó)特色的社會(huì)主義革命——社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉
（1）“一五計(jì)劃”中優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的原因：
①受蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的影響；②受當(dāng)時(shí)國(guó)際環(huán)境的影響，當(dāng)時(shí)美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)敵視新中國(guó)，只有盡快建立強(qiáng)大的軍事工業(yè)，才能增強(qiáng)國(guó)防力量；③因?yàn)橹袊?guó)的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，特別是重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱。
（2）社會(huì)主義三大改造的必要性
①對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造的必要性：A、我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，要建成社會(huì)主義國(guó)家，必須首先調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性；B、1950年土地改革建立的農(nóng)民土地私有制難以滿(mǎn)足社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展的需要；C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)（分散性、封閉性、落后性），使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)易破產(chǎn)、分化。
②對(duì)資本主義工商業(yè)改造的必要性：A、民族資本主義經(jīng)濟(jì)相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)相比，是一種落后的、剝削的經(jīng)濟(jì)；B、資本主義私有制難以滿(mǎn)足社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，容易造成生產(chǎn)的盲目性，造成資源的巨大浪費(fèi)。

1．（2009年，江蘇單科，10）在江蘇省常熟白茆鄉(xiāng)，時(shí)人傳唱著一首山歌：“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)木橋，
合作社是康莊道，人民公社辦起來(lái)。天堂哪有人間好!”此首山歌（）
A．最早傳唱于上個(gè)世紀(jì)60年代B．富有地域特色
C．表明集體化完全是農(nóng)民自覺(jué)、自發(fā)的行為D．反映了農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制的變化
2．（2010年，江蘇單科，13）文物是研究歷史的重要物證，下列對(duì)右圖信息理解正確的是（）
A．工業(yè)大躍進(jìn)時(shí)期以股息發(fā)放工資
B．資本主義工商業(yè)改造采取公私合營(yíng)政策
C．人民公社社員按期領(lǐng)取生產(chǎn)貸款
D．手工業(yè)者以入股形式參加生產(chǎn)合作社

1．社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立的標(biāo)志是（）
A．中華人民共和國(guó)的成立B．土地改革運(yùn)動(dòng)的基本結(jié)束
C．《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布D．“三大改造”的基本完成
2．三大改造的實(shí)質(zhì)是（）
A．引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路B．個(gè)體手工業(yè)聯(lián)合成集體合作化
C．對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平贖買(mǎi)D．變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命
3．中共八大指出社會(huì)主義制度確立后，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是（）
A．國(guó)家、集體利益與個(gè)人利益的矛盾B．人民政權(quán)與國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力之間的矛盾
C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D．先進(jìn)的社會(huì)制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾
4．右面這幅宣傳圖（圖中火車(chē)運(yùn)載的是一根玉米長(zhǎng)棒）反映的現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)在（）
A．20世紀(jì)五十年代初期
B．20世紀(jì)五十年代后期
C．20世紀(jì)八十年代初期
D．20世紀(jì)八十年代后期

1．“對(duì)于我，失去的是我個(gè)人的一些剝削所得，它比起國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃的投資總額是多么渺
小?！?jīng)過(guò)一個(gè)公私合營(yíng)的過(guò)程，……自己完全可以成為光榮的社會(huì)主義社會(huì)的自食其力
的勞動(dòng)者。”這段話(huà)所反映的歷史事件是（）
A．對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B．對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造
C．對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D．對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的改造
2．下表為我國(guó)l957—1958年城鄉(xiāng)居民人均年消費(fèi)量(公斤)，造成這一變化的主要原因是（）
年份糧食植物油豬肉
1957年2032.45.1
1958年163.51.851.55
A．1959至1961年我國(guó)出現(xiàn)嚴(yán)重自然災(zāi)害B．互助合作運(yùn)動(dòng)影響了農(nóng)民生產(chǎn)積極性
C．“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．公私合營(yíng)挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性

專(zhuān)題三第一課社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展
參考答案（006）

題號(hào)12
答案DD

題號(hào)1234
答案DDDB

題號(hào)12
答案CC

揚(yáng)中樹(shù)人第二學(xué)期高一年級(jí)歷史導(dǎo)學(xué)案
專(zhuān)題三中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索第二、三課社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期完成時(shí)間：25分鐘
1．了解中共十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其歷史意義；2．講述家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)改革與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系；3．概述我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的史實(shí)，分析我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的特點(diǎn)；4．了解我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程，認(rèn)識(shí)其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的意義。

1．全面理解經(jīng)濟(jì)體制改革
（1）概念：在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
（2）必要性：建國(guó)以來(lái)，我國(guó)一直實(shí)行高度集中、高度統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
（3）前提：堅(jiān)持社會(huì)主義制度。
（4）內(nèi)容：改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)。
（5）目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
（6）根本目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
（7）實(shí)質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
2．建國(guó)后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次調(diào)整
土地改革農(nóng)業(yè)合作化人民公社化家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
時(shí)間1950—1952年1953—1956年1958—1978年1978年—至今
原因封建地主土地所有制阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿(mǎn)足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要認(rèn)為公有化程度越高越能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正確總結(jié)了合作化和人民公社化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
內(nèi)容廢除地主土地所有制，實(shí)行農(nóng)民土地所有制。變生產(chǎn)資料私有制為公有制，并實(shí)行集體經(jīng)營(yíng)提高公有化制度，擴(kuò)大公有化規(guī)模在堅(jiān)持土地公有制的前提下，實(shí)行分戶(hù)經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧
結(jié)果解放了生產(chǎn)力，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展開(kāi)辟了道路。進(jìn)一步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力嚴(yán)重挫傷了生產(chǎn)者的積極性調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
●典型例題1：
發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)，是以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村工作的必然要求。下列三幅圖反映的是中共在不同時(shí)期的農(nóng)村政策，有關(guān)其表述正確的是（）

土地改革人民公社化運(yùn)動(dòng)農(nóng)民領(lǐng)取生產(chǎn)承包合同書(shū)
A．結(jié)果都保護(hù)了農(nóng)民利益B．都調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性
C．都在一定程度上改變了經(jīng)營(yíng)方式D．都改變了土地所有制性質(zhì)
3．國(guó)有企業(yè)改革的過(guò)程
階段政策性調(diào)整階段（1984—1992年）制度創(chuàng)新階段（1992年—今天）
中心內(nèi)容擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，增強(qiáng)企業(yè)活力，實(shí)行廠(chǎng)長(zhǎng)（經(jīng)理）負(fù)責(zé)制。以產(chǎn)權(quán)制度改革為中心內(nèi)容，實(shí)行以股份制為主要形式的現(xiàn)代企業(yè)制度。
措施①管理體制：把高度集中的管理體制改為間接管理為主、宏觀(guān)調(diào)控的管理體制；②所有制：把單一的公有制發(fā)展為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；③分配制度：把平均主義分配改為以實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。①建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。
②“抓大放小”，在大中企業(yè)中推行公司制、股份制，對(duì)小企業(yè)采取改組、聯(lián)合等多種形式。
●典型例題2：
1984年3月24日，福建省55位廠(chǎng)長(zhǎng)經(jīng)理在《福建日?qǐng)?bào)》上發(fā)出“請(qǐng)給我們‘松綁’”的呼吁。隨后，《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載了這封呼吁信，將“松綁”風(fēng)吹向全國(guó)。這里的“松綁”主要是指（）
A．允許企業(yè)實(shí)行公私合營(yíng)B．承認(rèn)企業(yè)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)完全分離
C．?dāng)U大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)D．確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

1．（2008年，廣東單科，15）農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（）
A．克服了分配中的平均主義B．成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的唯一形式
C．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村土地的私有化D．取代了人民公社的政權(quán)組織形式

1．下列屬于中共十一屆三中全會(huì)內(nèi)容的是：①確定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)；②重新確立了
實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；③黨和國(guó)家的主要任務(wù)是集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)
的工業(yè)國(guó)；④決定實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策（）
A．①②③B．②③④C．①②④D．①④
2．中共十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（）
A．允許農(nóng)民自行處理全部農(nóng)產(chǎn)品B．實(shí)質(zhì)屬于土地經(jīng)營(yíng)制度的改革
C．解決了農(nóng)民的土地所有權(quán)問(wèn)題D．是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的根本變革
3．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是（）
A．發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)B．?dāng)U大國(guó)企生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)
C．國(guó)有企業(yè)實(shí)行廠(chǎng)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制D．增強(qiáng)企業(yè)活力
4．到20世紀(jì)80年代末，我國(guó)初步形成的對(duì)外開(kāi)放格局是（）
A．經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——內(nèi)地
B．沿海開(kāi)放城市——經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——內(nèi)地
C．沿海開(kāi)放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——經(jīng)濟(jì)特區(qū)——內(nèi)地
D．經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——沿海開(kāi)放城市——內(nèi)地
5．20世紀(jì)90年代中國(guó)改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志是（）
A．上海的對(duì)外開(kāi)放B．開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東
C．長(zhǎng)江沿岸的全線(xiàn)開(kāi)放D．開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦西
6．20世紀(jì)90年代中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)入新的階段，其標(biāo)志是（）
A．中共十四大和中共十五大召開(kāi)B．中共十四大和對(duì)外開(kāi)放格局形成
C．鄧小平南方談話(huà)和中共十四大D．鄧小平南方談話(huà)和中共十五大
7．中共十四大提出的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）
A．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B．實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)成分并存
C．實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D．改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制
8．下列有關(guān)中共十五大內(nèi)容說(shuō)法不正確的是（）
A．公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B．國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在國(guó)有企業(yè)的規(guī)模
C．公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化
D．非公有制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

1．1978年12月，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村自發(fā)實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)并取得空前大豐收，這從根本上表明這
種形式（）
A．是中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的唯一途徑B．符合現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的需要
C．與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)D．改變了農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制形式
2．鄧小平的“南方談話(huà)”是推進(jìn)改革開(kāi)放的催化劑，其背景是：（）
①社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭到挫折；②中國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的政治風(fēng)波；③社會(huì)主義事業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；
④鄧小平理論成熟并形成體系
A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④
3．從1978年到1992年，歷經(jīng)14年的探索和實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了明確方向。這里
的“方向”指（）
A．對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革同時(shí)對(duì)外開(kāi)放B．堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
C．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．長(zhǎng)期推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
4．右圖說(shuō)明城市經(jīng)濟(jì)體制改革后：（）
①?lài)?guó)有企業(yè)、集體企業(yè)的比重明顯下降
②城市個(gè)體及其他企業(yè)成分占有較大比重
③由單一公有制經(jīng)濟(jì)向公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變
④?chē)?guó)有企業(yè)改革已經(jīng)完成
A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④
5．下列圖片反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。

請(qǐng)分別指出每幅圖片反映的中共采取的重大舉措，概述其歷史意義或影響。（16分）從中能得出哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？（6分）

專(zhuān)題三第二、三課社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
參考答案（007）

題號(hào)12
答案CC

題號(hào)1
答案A

題號(hào)12345678
答案CBDABCAB

題號(hào)1234
答案CACB
5．答案要點(diǎn)：
（1）圖一：舉措：中共八大召開(kāi)。（2分）意義：它是探索社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)良好開(kāi)端；集中體現(xiàn)了中共在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路方面的初步成果。（2分）
（2）圖二：舉措：“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。（2分）影響：極大地破壞了社會(huì)生產(chǎn)力，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)。（2分）
（3）圖三：舉措：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（2分）意義：調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，從根本上改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。（2分）
（4）圖四：舉措：對(duì)外開(kāi)放（2分）意義：引進(jìn)了外資、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。（2分）
（5）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①必須一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，只有從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義建設(shè)才能發(fā)展。②必須反對(duì)“左”的“右”的錯(cuò)誤干擾中國(guó)革命和建設(shè)，特別防止“左”的錯(cuò)誤干擾中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。③只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，革命和建設(shè)才無(wú)往而不勝；黨只有探索中，改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。（6分）

蘇教版高中語(yǔ)文必修三專(zhuān)題三導(dǎo)學(xué)案

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。你知道如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的教案呢？小編特地為大家精心收集和整理了“蘇教版高中語(yǔ)文必修三專(zhuān)題三導(dǎo)學(xué)案”，僅供參考，希望能為您提供參考！

蘇教版高中語(yǔ)文必修三專(zhuān)題三導(dǎo)學(xué)案
蘇教版普通高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修三第三專(zhuān)題文明的對(duì)話(huà)導(dǎo)學(xué)案
《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》教案
【課前導(dǎo)學(xué)】
1、積累字詞：媲美事過(guò)境遷抱殘守缺明日黃花
褒貶曇花一現(xiàn)銷(xiāo)聲匿跡孤芳自賞
威懾一蹴而就面目全非班駁陸離
積淀篩選攻訐咀嚼時(shí)髦蛻除
2、課前探究
1）、讓學(xué)生查閱資料了解中國(guó)以及本地的傳統(tǒng)文化。初步理解傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵。
2）、思考教材中的“問(wèn)題探討”。
【課堂講學(xué)】
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)生能夠通過(guò)文本的學(xué)習(xí)，了解傳統(tǒng)的內(nèi)涵、本質(zhì)意義，從而正確的對(duì)待傳統(tǒng)，喚醒他們的尊崇傳統(tǒng)的意識(shí)。
2.學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識(shí)，表述對(duì)文本的理解和感受。
3.學(xué)生能夠了解正反論證、比喻論證等說(shuō)理方法的作用，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些論證方法以提高議論文閱讀和寫(xiě)作能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化、文化傳統(tǒng)等一些概念的把握以及這些概念之間的相互聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
20世紀(jì)80年代，隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒學(xué)的興起，再加上改革開(kāi)放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國(guó)大陸興起了一股文化熱。學(xué)術(shù)界普遍對(duì)即將過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)進(jìn)行反思，試圖總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期革故鼎新運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于一些過(guò)激的口號(hào)和行文做出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào)，讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué)，成為一時(shí)的風(fēng)尚。在這種背景下，龐樸針對(duì)這種種現(xiàn)象，寫(xiě)了《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》，從文化學(xué)的角度，做出了分析。
二、作者簡(jiǎn)介：
龐樸，江蘇淮安人。1954年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系研究生班畢業(yè)，任教與山東大學(xué)。1974年年調(diào)中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部《歷史研究》雜志從事編輯工作，以后曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)科學(xué)文化發(fā)展史》國(guó)際編委會(huì)中國(guó)代表?，F(xiàn)為“國(guó)際簡(jiǎn)帛研究中心”主任。主要著作有，《沉思集》、《稂莠集——中國(guó)文化與哲學(xué)論集》、《一分為三——中國(guó)傳統(tǒng)思想考釋》《公孫龍子研究》、《儒家辯證法研究》等等。
三、課文研讀：
1、釋題：傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個(gè)關(guān)系型的題目。可見(jiàn)，本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。
龐樸認(rèn)為：文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中，器不離道。
2、要求學(xué)生快速瀏覽課文，理清思路。全文可分為四個(gè)部分。
引子部分：是全文總起，闡述什么是傳統(tǒng)，正確對(duì)待傳統(tǒng)的重大意義。提出應(yīng)區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個(gè)概念。
“傳統(tǒng)文化”部分：闡述什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、范圍，以及應(yīng)該采取的方針和態(tài)度。
“文化傳統(tǒng)”部分：將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較，從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)，探討其誕生、生長(zhǎng)、變化的規(guī)律，以及不同文化得以交流的基礎(chǔ)。
“財(cái)富與包袱”部分：論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性，闡明應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)。
全文是總分總結(jié)構(gòu)。
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，著重探討傳統(tǒng)是什么，它包含哪些內(nèi)容，我們?nèi)绾握_對(duì)待傳統(tǒng)。
3、研讀文本：
（1）研讀引子部分：
A、提問(wèn)：讀課文第一段，思考什么是傳統(tǒng)？（用原文回答）
明確：傳統(tǒng)是那個(gè)在以往的歷史中形成的，鑄造了過(guò)去，誕生了現(xiàn)在，孕育著未來(lái)的民族精神及其表現(xiàn)。
傳統(tǒng)與文化密不可分，我們常常會(huì)看到文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，那么什么是傳統(tǒng)文化，什么又是文化傳統(tǒng)呢？
B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別，說(shuō)成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”，這里采用了什么手法？有何作用？該如何理解？
明確：類(lèi)比?；橄鬄榫唧w，貼切、形象，增強(qiáng)說(shuō)理的生動(dòng)性。雖然字相同但內(nèi)涵不同，差異很大，引出下文。
（2）研讀“傳統(tǒng)文化”部分：
提問(wèn)：讀課文“傳統(tǒng)文化”部分，思考什么是傳統(tǒng)文化？
（引導(dǎo)學(xué)生劃出重點(diǎn)詞句，下定義，訓(xùn)練概括能力）
明確：傳統(tǒng)文化的全稱(chēng)是傳統(tǒng)的文化，落腳在文化，是對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來(lái)文化而言的。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的，制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。例如民族服飾，生活習(xí)俗，古典詩(shī)文，忠孝觀(guān)念之類(lèi)，也就是通常所說(shuō)的文化遺產(chǎn)。具有時(shí)代性和民族性。
板書(shū)關(guān)鍵詞：
傳統(tǒng)文化：“文化”文化遺產(chǎn)有形的時(shí)代性民族性
四、課后作業(yè)：預(yù)習(xí)后兩個(gè)部分。
【課堂練習(xí)】
1、根據(jù)文意，請(qǐng)分別給“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”兩個(gè)概念下定義。
傳統(tǒng)文化：
文化傳統(tǒng)：
2、根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)文章第一第二部分的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念的區(qū)別。
答：
3、教學(xué)設(shè)計(jì)文章引言部分明確指出了“傳統(tǒng)”與“文化”這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，請(qǐng)找出來(lái)并把相關(guān)語(yǔ)句摘抄在下面。
①摘抄：
②根據(jù)上面摘抄的文字，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言表述“傳統(tǒng)”與“文化”之間的關(guān)系。
答：
【課外探究】
討論你所了解的傳統(tǒng)文化。
如：傳統(tǒng)習(xí)俗：正月十五鬧元宵、端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)團(tuán)圓賞月
傳統(tǒng)建筑：四合院、兵馬俑、皇家園林、徽居
傳統(tǒng)文藝：詩(shī)詞歌賦、戲曲、皮影戲、武術(shù)、飛天、壁畫(huà)、樂(lè)器、書(shū)法、刺繡、瓷器、太極、文房四寶、玉雕、青銅器
傳統(tǒng)思想：儒家思想

【課堂講學(xué)】
第二課時(shí)
一、內(nèi)容回顧：明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分：
1、提問(wèn)：重讀課文“文化傳統(tǒng)”部分，思考什么是文化傳統(tǒng)？
（可圍繞以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生：
文化傳統(tǒng)是如何形成的？結(jié)論：民族精神
文化傳統(tǒng)的變化和外來(lái)文化的關(guān)系？結(jié)論：區(qū)別于其他民族的精神特質(zhì)。）
明確：文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體，不可捉摸，仿佛無(wú)所在，但它卻無(wú)所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中，還在你我的靈魂之中。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。民族精神是其成員共有的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，共同的思維方式和行為方式，心理素質(zhì)和性格特征的總和。民族精神是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的精神特質(zhì)的總和。如中華民族具有愛(ài)國(guó)主義民族精神，重視團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，勤奮勇敢等，猶太民族經(jīng)商意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很濃，大和民族具有強(qiáng)烈的民族擴(kuò)張的本性和武士道精神等。
板書(shū)關(guān)鍵詞：
文化傳統(tǒng)：“傳統(tǒng)”民族精神無(wú)形的
惰性漸變性
2、結(jié)合以上兩個(gè)問(wèn)題思考作者為什么要花較大的篇幅來(lái)闡釋“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念？
因?yàn)樽髡叩囊鈭D（中心論題）就是剖析兩者之間的關(guān)系，以便讀者能夠正確的看待傳統(tǒng)。
三、研讀“財(cái)富與包袱”部分：
1、應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)？讀文找出作者的觀(guān)點(diǎn)
明確：既是財(cái)富，也是包袱。
2、為什么說(shuō)傳統(tǒng)既是財(cái)富又是包袱？
明確：傳統(tǒng)是財(cái)富——如果某個(gè)民族沒(méi)有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，每一天都在從頭開(kāi)始去練習(xí)生存本領(lǐng)，那情景是不堪設(shè)想的。因此，傳統(tǒng)文化是祖宗的豐富遺產(chǎn)，文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富。
傳統(tǒng)是包袱——傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想，束縛行動(dòng)的本性，常常造成原地踏步的局面，也會(huì)引起某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果。傳統(tǒng)是民族沉重的負(fù)荷，是社會(huì)前進(jìn)的包袱。
舉例：傳統(tǒng)是財(cái)富——這個(gè)例子在我們的身邊隨處可見(jiàn)，我們現(xiàn)在所運(yùn)用的語(yǔ)言文字都是自古以來(lái)繼承演變過(guò)來(lái)的，我們掌握的許多生存本領(lǐng)，如建筑本領(lǐng)，造紙本領(lǐng)，制藥本領(lǐng)都是從古人那里學(xué)習(xí)繼承的。前人也為我們留下了許多寶貴的智慧，創(chuàng)造出許多諸如紅樓夢(mèng)，史記，論語(yǔ)，唐詩(shī)三百首等優(yōu)秀文史遺產(chǎn)，供我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)欣賞。
傳統(tǒng)是包袱——如封建社會(huì)對(duì)待婦女的許多落后做法，論語(yǔ)中唯女子與小人難養(yǎng)也，將女子與小人化等，三妻四妾，男尊女卑，女子無(wú)才便是德，裹小腳等。
3．提問(wèn)：既然傳統(tǒng)既是財(cái)富又是包袱，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)呢？
明確：我們應(yīng)該辯證地看待傳統(tǒng)，批判地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，繼承其精華，摒棄其糟粕。用原文的話(huà)來(lái)回答就是，為了走向未來(lái)，需要的不是同過(guò)去的一切徹底決裂，將過(guò)去徹底砸爛，而是應(yīng)該妥善地利用過(guò)去，在過(guò)去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來(lái)大廈。
【課堂練習(xí)】本課作業(yè)本
【課外探究】靈活運(yùn)用文中觀(guān)點(diǎn)討論：于丹和易中天的走紅對(duì)傳統(tǒng)是幸還是不幸？

《東方和西方的科學(xué)》教案
【課前導(dǎo)學(xué)】
一、介紹作者、解題。
喬治薩頓是一位科學(xué)史家，在某種意義上講，他可以說(shuō)是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一，也是一位名的新人文主義的倡導(dǎo)者。在薩頓之前，科學(xué)史自身雖然已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷程，但卻還沒(méi)有作為一門(mén)獨(dú)立的職業(yè)化的學(xué)科而為世人所普遍接受。而薩頓通過(guò)一生的努力，以其業(yè)績(jī)奠定了科學(xué)史學(xué)科的基礎(chǔ)：他創(chuàng)辦了重要的科學(xué)史刊物；他確立了這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)立性；他建立了以學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)會(huì)；他為科學(xué)史領(lǐng)域提供必要的參考資料、一般性的綜述、高級(jí)的專(zhuān)著以及教學(xué)手冊(cè)，并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系?？傊?，人們經(jīng)常把薩頓看作是當(dāng)代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一。
本文中的東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期，這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。
本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)史的短文。
二、學(xué)生閱讀課文，并用一句話(huà)概括每一小節(jié)的內(nèi)容。
【課堂講學(xué)】
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠通過(guò)問(wèn)題探討，認(rèn)識(shí)文明對(duì)話(huà)的內(nèi)涵及其意義。
2、能為較長(zhǎng)的學(xué)術(shù)文章提煉關(guān)鍵詞語(yǔ)，寫(xiě)出內(nèi)容提要。
3、認(rèn)識(shí)各種常見(jiàn)議論文在表達(dá)方式、語(yǔ)言使用和整體風(fēng)格上的不同特點(diǎn)。
4、了解、運(yùn)用常用的論證方法。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查學(xué)生用一句話(huà)概括每一小節(jié)的內(nèi)容的情況。
二、師生討論歸納如下：
1、從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度來(lái)看，東方和西方是極端對(duì)立的。
2、科學(xué)全部形成的種子是來(lái)自東方的。
3、今日西方仍需要東方。
4、分析這類(lèi)人的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)。
5、凈化西方文明的途徑和方法。
6、新的鼓舞來(lái)自東方。
7、指出科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用。
8、東西方文化的共同本質(zhì)。
9、感恩東方文明，并對(duì)它寄予希望。
10、再一次強(qiáng)調(diào)應(yīng)該具有科學(xué)的態(tài)度，以實(shí)現(xiàn)東西方文明的融合。
三、歸納本文的結(jié)構(gòu)提綱：
第一部分：（1－3）要正確認(rèn)識(shí)東方和西方的關(guān)系。
第二部分：（4－8）不能正確認(rèn)識(shí)東西方科學(xué)的原因及其危害。
第三部分：（9－10）總結(jié)全文，促使東西方文化融合，完滿(mǎn)地實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的使命。
四、問(wèn)題探討：
1、東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？
明：東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭，并且會(huì)給現(xiàn)代西方帶來(lái)新的生機(jī)。
2、作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類(lèi)文明方面在作用，并批評(píng)了某些偏見(jiàn)的？
明：作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論，告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見(jiàn)的西方人，要他們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行文明對(duì)話(huà)，促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。
五、探究寫(xiě)法：
1、多用詩(shī)意的比喻，增強(qiáng)作品的形象性。
如：第二節(jié)“實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親”。用了一個(gè)人們習(xí)見(jiàn)的比喻，揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。
“光明從東方來(lái)，法則從西方來(lái)，”光明是隱喻，比喻來(lái)自東方的真理，這真理像陽(yáng)光一樣投射過(guò)來(lái)。
2、文章組合上多變化，比較自然。
自己的擔(dān)憂(yōu)——存在的問(wèn)題——一代人的使命——強(qiáng)調(diào)應(yīng)具有的科學(xué)態(tài)度——文明要經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)而存活下來(lái)。
【課堂練習(xí)】
問(wèn)題一《東方和西方的科學(xué)》一文選用了哪些材料闡述了什么論點(diǎn)？
問(wèn)題二本文運(yùn)用了比較論證的方法，請(qǐng)結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)什么是比較論證，作者是怎樣通過(guò)比較來(lái)闡述道理的。
問(wèn)題三以具體語(yǔ)段為例，試分析體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

《拿來(lái)主義》教案
【課前導(dǎo)學(xué)】
1、了解魯迅的創(chuàng)作與作品
魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說(shuō)集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等。
2、本雜文中作者提到了幾個(gè)“主義”？作者對(duì)此的態(tài)度分別是什么？
【課堂講學(xué)】
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證等方法把深?yuàn)W的抽象的道理講得深入淺出，生動(dòng)形象的論證藝術(shù)；體會(huì)魯迅雜文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)本文，認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度------批判地繼承，并能運(yùn)用正確的觀(guān)點(diǎn)解釋一些實(shí)際問(wèn)題。
3．學(xué)習(xí)形象化說(shuō)理的方法。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1．理解當(dāng)今實(shí)行“拿來(lái)主義”的必要性。
2．學(xué)會(huì)分析當(dāng)今中外文化交流的現(xiàn)象。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：介紹魯迅的創(chuàng)作與作品
魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說(shuō)集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等。
二、本雜文中作者提到了幾個(gè)“主義”？作者對(duì)此的態(tài)度分別是什么？
明確：①閉關(guān)主義②送去主義③送來(lái)主義④自己來(lái)拿。
1．分析“閉關(guān)主義”
問(wèn)：什么是“閉關(guān)主義”呢？作者是怎么否定它的？
明確：“自己不去，別人也不許來(lái)”，就是“閉關(guān)主義”。作者用“給槍炮打破了大門(mén)”“又碰了一串釘子”予以否定。
2．分析“送去主義”
問(wèn)：“到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了”，作者這樣說(shuō)有依據(jù)嗎？
明確：有。“先是送一批古董到巴黎去展覽”；“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去”；“聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’”。
問(wèn)：這是例證法。那么是怎樣否定“送去主義”的呢？
明確：：通過(guò)與尼采的類(lèi)比，作者指出“送去主義”的危害——“當(dāng)佳節(jié)大典之際”，我們的子孫“拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”，也就是必淪為乞丐。
3．分析“送來(lái)主義”
問(wèn)：“送來(lái)”的都是些什么東西？
明確：送來(lái)的“先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著‘完全國(guó)貨’的各種小東西。”
問(wèn)：這種“送來(lái)”的本質(zhì)是什么呢？
明確：傾銷(xiāo)商品和文化侵略。
4．總結(jié)：
閉關(guān)主義，實(shí)行不通。送去主義，淪為乞丐。聽(tīng)?wèi){送來(lái)，大受其害。所以，我們要——自己來(lái)拿。
由此看來(lái)，1—7段論證的是什么問(wèn)題？——明確：論證為什么要“拿來(lái)”。
三、承遞
1—7段論證的是為什么要“拿來(lái)”，照此思路，那么，8—8節(jié)論證的應(yīng)該是——怎么拿來(lái)。
四、分析比喻論證
1．“大宅子”比喻什么？對(duì)待“大宅子”的態(tài)度和方法，文章擺出了哪幾種？
明確：⑴“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。
?、茖?duì)待“大宅子”的態(tài)度和方法有：
　①孱頭——徘徊不敢走進(jìn)門(mén)
?、诨璧啊乓话鸦馃?br> ?、蹚U物——欣欣然接受一切
?、苣脕?lái)主義——占有，挑選
2．聯(lián)系“大宅子”這個(gè)比喻，說(shuō)說(shuō)前三種態(tài)度和方法究竟分別是什么意思。
明確：前三種態(tài)度和方法的意思分別是：懦弱無(wú)能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義；
盲目排斥的虛無(wú)主義；崇洋媚外、主張“全盤(pán)西化”的投降主義。
這里運(yùn)用比喻的手法批判了“拿來(lái)”的三種錯(cuò)誤態(tài)度。進(jìn)而提出了拿來(lái)主義的正確原則：占有，挑選。
3．第9段借助一系列生動(dòng)貼切的比喻，對(duì)“拿來(lái)主義占有，挑選”的態(tài)度和方法做了形象的闡述。用平實(shí)的語(yǔ)言，該怎么表達(dá)？
明確：有害無(wú)益的（即“魚(yú)翅”），要“拿來(lái)”，而且“使用”；
既有毒素又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用處的方面，清除它有害的方面；
人民根本不需要的（即“煙燈”“煙槍”和“姨太太”），原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）。
4．拿來(lái)主義究竟怎么“占有，挑選”？根據(jù)上面的分析，用精練的語(yǔ)言加以概括。
明確：取其精華，棄其糟粕，即批判地繼承。這種態(tài)度和方法同樣適合于本國(guó)的文化遺產(chǎn)。
5．模仿歸納1—7段論證思路的方法，歸納8—9段的論證思路。
五、最后一節(jié)總結(jié)全文
要求學(xué)生閱讀第10段，想一想這段的五句話(huà)分別能回答什么問(wèn)題、設(shè)計(jì)好問(wèn)題后請(qǐng)把問(wèn)題和答案連在一起讀一遍，看看是否通順，自然。
（我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？）總之，我們要拿來(lái)。（拿來(lái)之后應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對(duì)待呢？）我們要或使用，或存放，或毀滅。（正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？）那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。（怎樣才能做到正確對(duì)待文化遺產(chǎn)？）然而首先要這人沉著，勇猛，有辯別，不自私。（實(shí)行“拿來(lái)主義”有什么重要性和迫切性？）沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。
【課堂練習(xí)】作業(yè)本
【課外探究】我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【課堂講學(xué)】第二課時(shí)
一、簡(jiǎn)介背景，了解作者的寫(xiě)作風(fēng)格——諷刺
本文寫(xiě)于1934年6月4日，最初發(fā)表在6月7日《中華時(shí)報(bào)》副刊《動(dòng)向》上，后由作者編入《且介亭雜文》。
本文寫(xiě)在中華民族災(zāi)難深重的年代。日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)東北三省之后，妄圖進(jìn)一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)，而國(guó)民黨反動(dòng)政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣(mài)國(guó)反共政策，對(duì)外出賣(mài)國(guó)家領(lǐng)土，對(duì)內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。
為了維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”（禮、義、廉、恥）和“八德”（忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平）為內(nèi)容的所謂“新生活運(yùn)動(dòng)”。于是文化界的反動(dòng)文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，掀起一股復(fù)古主義的逆流，以此來(lái)對(duì)抗革命文化的傳播和發(fā)展。由此可見(jiàn)，“媚外”與“復(fù)古”二者緊密配合是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)和一些反動(dòng)文人的基本特點(diǎn)。
而一些資產(chǎn)階級(jí)買(mǎi)辦文人，甘作“洋奴”和“西崽”，極力鼓吹“全盤(pán)西化”完全否定我國(guó)的文化傳統(tǒng)，以此對(duì)抗革命文化。
為了促進(jìn)革命文化的健康發(fā)展，1934年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)行了對(duì)文藝大眾化和文藝新舊形式等問(wèn)題的討論。在討論中，有些同志受“左”傾機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“機(jī)會(huì)主義”，“類(lèi)似投降”。根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)時(shí)一些青年看到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化侵略，出于愛(ài)國(guó)主義熱情和對(duì)國(guó)家民族前途的關(guān)心，對(duì)一切外國(guó)的東西部有一種恐懼心理。
由此可以看出。當(dāng)時(shí)在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問(wèn)題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀(guān)念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫(xiě)了這篇《拿來(lái)主義》（板書(shū)標(biāo)題），闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實(shí)行“拿來(lái)主義”的正確主張。文章中著重談的是如何對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題，但魯迅先生提出的主張也足以批駁那些對(duì)本國(guó)文化的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。因此，“拿來(lái)主義”完全適用于對(duì)待一切文化遺產(chǎn)。
二、體味文中詞語(yǔ)的諷刺、幽默的效果。
魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，語(yǔ)言風(fēng)格：犀利、幽默、諷刺。
請(qǐng)學(xué)生找出文中有關(guān)例句，具體體味。
例：捧著“幾張古畫(huà)”“一路的掛過(guò)去”“捧”刻畫(huà)恭敬的媚態(tài)，“幾張”顯得相當(dāng)貧乏，卻一路張揚(yáng)，見(jiàn)得多么寒傖可憐，可鄙可笑。
例：“活人替代了古董”，“算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”。反語(yǔ)。媚外求榮又出新的花招，愈演愈烈，諷刺強(qiáng)烈。例：“一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度”“豐富”“大度”應(yīng)加雙引號(hào)，諷刺其不自量力。
三、學(xué)生質(zhì)疑
進(jìn)一步品味先生用詞的犀利、諷刺的效果?！澳脕?lái)主義”的含義
它是魯迅先生的創(chuàng)見(jiàn)，是一種形象的說(shuō)法，即批判地繼承文化遺產(chǎn)，吸取精華，剔除糟粕。與毛澤東同志倡導(dǎo)的“古為今用，洋為中用”的精神完全一致。
四、理清全文思路
作者開(kāi)始先批判了“送去主義”，邊批判邊樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)，然后以生動(dòng)的比喻闡述了“拿來(lái)主義”如何對(duì)待文化遺產(chǎn)，最后對(duì)全文作了總結(jié)，明確了實(shí)行“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族文化的重要意義和實(shí)行“拿來(lái)主義”的人必須具備的品質(zhì)。請(qǐng)同學(xué)們列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。
第一部分、（1-7段）批判“送去主義”，樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)。
1．（1-2段）揭露“送去主義”媚外求寵，自欺欺人的可恥行徑，提出“拿來(lái)”的主張。
2．（3-5段）指出“送去主義”的危害，進(jìn)一步提出“拿來(lái)主義”的主張。
3．（6-7段）指出“送去主義”產(chǎn)生的另一危害，明確提出本文論點(diǎn)。
第二部分（8-9段）闡明“拿來(lái)主義”的具體內(nèi)容。
第三部分（第10段）總結(jié)全文，并提出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的條件，以及實(shí)行“拿來(lái)主義”的重要性和緊迫性。
五、歸納本文中心
明確本文中心包含四個(gè)要點(diǎn)：
①批判國(guó)民黨反動(dòng)政府的賣(mài)國(guó)政策，
②批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，
③闡明對(duì)文化遺產(chǎn)的正確主張，
④指出正確對(duì)待文化遺產(chǎn)的必要性。
六、學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)。
1．比喻論證（8、9段）------用有相似點(diǎn)的事物打比方。
2．類(lèi)比論證（第3段）------用同類(lèi)事物相比較。
3．對(duì)比論證（8、9段）-----用性質(zhì)相反事物作比較。
【課堂練習(xí)】作業(yè)本剩余練習(xí)
【課外探究】如何看待我國(guó)每年引進(jìn)外國(guó)大片這一現(xiàn)象。

選修三專(zhuān)題頻繁的地區(qū)沖突學(xué)案及答案

A層

1、了解巴勒斯坦地區(qū)的戰(zhàn)略地位及民族、宗教矛盾，初步認(rèn)識(shí)中東問(wèn)題的復(fù)雜性。

2、了解五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局及影響，認(rèn)識(shí)中東地區(qū)“和平”的必要性和迫切性。

3、了解蒙巴頓方案的背景、主要內(nèi)容及惡果；

B層

1、了解中東戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程，認(rèn)識(shí)中東問(wèn)題的復(fù)雜性和解決中東問(wèn)題的艱難性。

2、了解印巴沖突的由來(lái)，認(rèn)識(shí)克什米爾歸屬問(wèn)題是印巴兩國(guó)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)的重要根源。

C層

了解印巴戰(zhàn)爭(zhēng)，分析地區(qū)沖突產(chǎn)生的原因和教訓(xùn)。

1、閱讀教材p112-116

2、填寫(xiě)新坐標(biāo)p72自主研修內(nèi)容

3、構(gòu)建知識(shí)體系圖解

阿以沖突的由來(lái)：領(lǐng)土問(wèn)題和民族問(wèn)題

阿以沖突的復(fù)雜性：⑴⑵⑶⑷

中東戰(zhàn)爭(zhēng)：⑴原因⑵概況⑶結(jié)果⑷影響

艱難的和平之路：進(jìn)展⑴⑵⑶問(wèn)題⑴⑵⑶

印巴分治：⑴原因：①英國(guó)殖民者“分而治之”政策造成印度和巴基斯坦的分立，埋下了矛盾的種子。1947年，英國(guó)總督公布印巴分治的“蒙巴頓方案”

②克什米爾地區(qū)歸屬問(wèn)題是印巴矛盾的導(dǎo)火索③美蘇兩國(guó)不斷向印巴出售武器，事實(shí)上也推動(dòng)了印巴兩國(guó)一次次走向戰(zhàn)爭(zhēng).

⑵影響

印巴戰(zhàn)爭(zhēng)：⑴⑵⑶

1、你對(duì)中東和平進(jìn)程的前景有什么看法?

2、結(jié)合本課內(nèi)容和你已有的知識(shí)，試分析中東和平進(jìn)程中有哪些不利因素。

3、閱讀課持后材料，請(qǐng)思考印巴分治給印巴兩國(guó)人民帶來(lái)了什么影響。

一、選擇題：

1.下列國(guó)家或地區(qū)屬于中東地區(qū)的是

①印度　②越南?、郯＜啊、芗s旦

A.①②B.②③C.①③D.③④

2.在下列事件中，聯(lián)合國(guó)發(fā)揮過(guò)重要作用的是

①朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)?、谘艩査w系確立?、奂~倫堡審判?、馨屠账固狗种?p>A.①②③B.①④C.②③D.①②③④

3.1948年宣布結(jié)束對(duì)巴勒斯坦委任統(tǒng)治的國(guó)家是

A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.意大利

4.第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是

A.阿拉伯國(guó)家不承認(rèn)以色列國(guó)B.巴勒斯坦人和猶太人都想擁有耶路撒冷

C.宗教信仰不同，宗教派別復(fù)雜D.以色列違反聯(lián)大決議，侵占巴勒斯坦土地

5.巴解組織成立后，巴勒斯坦的阿拉伯人進(jìn)入了有組織的斗爭(zhēng)階段，其斗爭(zhēng)口號(hào)是

A.消除種族歧視B.尊重宗教信仰C.重建家園D.驅(qū)逐猶太人

6.20世紀(jì)中期以來(lái)，一些大國(guó)紛紛插手中東地區(qū)的爭(zhēng)奪，使這一地區(qū)的形勢(shì)更趨緊張。這些國(guó)家參與中東地區(qū)的爭(zhēng)奪，是為了控制這一重要的戰(zhàn)略要地，更是為了

A.控制中東地區(qū)的油氣資源B.幫助阿拉伯人建立家園

C.支持以色列統(tǒng)一巴勒斯坦D.推廣自己的意識(shí)形態(tài)

7、埃及和以色列握手言和，開(kāi)始通向和平而努力的標(biāo)志是

A．《戴維營(yíng)協(xié)議》的簽署B(yǎng)．“中東和平路線(xiàn)圖”計(jì)劃

C．《巴勒斯坦有限自治宣言》D．“以暴制暴”的軍事鎮(zhèn)壓

8．在巴勒斯坦地區(qū)，宗教信仰比較復(fù)雜，這也是矛盾特別激烈的原因之一，這一地區(qū)匯集的宗教文化有A.佛教、道教、伊斯蘭教B.佛教、伊斯蘭教、基督教C.猶太教、佛教、天主教D.基督教、猶太教、伊斯蘭教9．長(zhǎng)期以來(lái)制約著中東社會(huì)進(jìn)步的是：

A、阿以沖突B、兩伊矛盾C、石油危機(jī)D、耶路撒冷問(wèn)題

10．自“貝爾福宣言”發(fā)表以來(lái)，中東地區(qū)阿以沖突就不時(shí)發(fā)生，那么導(dǎo)致中東地區(qū)動(dòng)蕩不安的關(guān)鍵是A.不同的宗教信仰B.地區(qū)恐怖主義C.排他性的主權(quán)要求D.英國(guó)的殖民統(tǒng)治

11．1947年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，規(guī)定在巴勒斯坦地區(qū)分別建立獨(dú)立的阿拉伯國(guó)和猶太

國(guó)。聯(lián)合國(guó)作出這一決定的主要?dú)v史依據(jù)是

A．猶太人的祖先曾在此地生活并建國(guó)B．猶太人在二戰(zhàn)中的悲慘遭遇

C．英國(guó)曾發(fā)表“貝爾福宣言”D．猶太人的圣地在此地的耶路撒冷

12．以色列建國(guó)后，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，也就是巴勒斯坦戰(zhàn)爭(zhēng)．在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，阿拉伯國(guó)家占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但停火后．以色列卻控制了戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，其原因是A.阿拉伯國(guó)家無(wú)心戰(zhàn)爭(zhēng)B.西方大國(guó)的直接參戰(zhàn)C.以色列總體實(shí)力強(qiáng)大D.阿拉伯國(guó)家分歧過(guò)大

13.造成中東地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、和平進(jìn)程艱辛的因素有

①地理位置②民族、宗教矛盾③資源豐富④大國(guó)干預(yù)

Ａ、①③B、①②③④C、①②④Ｄ、②③④

14.在艱難的中東和平進(jìn)程中，埃及總統(tǒng)薩達(dá)特和以色列總理拉賓先后被極端主義分子剌殺。他們遇剌的共同原因是

A．中東地區(qū)存在著極端民族主義勢(shì)力B．在“六日戰(zhàn)爭(zhēng)”中遭遇嚴(yán)重失敗

C．倡導(dǎo)“以土地?fù)Q和平”的原則D．同意接受“貝爾福宣言”

15．進(jìn)人21世紀(jì)，中東地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)依然不斷，但在各方面因素的共同作用下，中東地區(qū)正在一步步的邁向和平．其中起關(guān)鍵作用的是A.西方大國(guó)從中協(xié)調(diào)B．以色列的多次讓步C.巴以人民對(duì)和平的追求D.聯(lián)合國(guó)的總體控制二、非選擇題：

材料一:(英國(guó)政府)贊成在巴勒斯坦為猶太人民建立一個(gè)民族家園,并盡最大的努力來(lái)達(dá)到此目的?！柏悹柛Ｐ浴保?917年）

材料二:右圖為聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議制定的分治方案。

請(qǐng)回答：①英國(guó)的“貝爾福宣言”實(shí)際上是英國(guó)實(shí)行的什么政策？

一戰(zhàn)后列強(qiáng)又在此地區(qū)實(shí)行了什么政策？這一政策與前者有何不同？其實(shí)質(zhì)是什么？

②之后關(guān)于中東地區(qū)又有何決定？該決定有何影響？

③根據(jù)所學(xué)知識(shí)，英國(guó)支持猶太人立國(guó)的原因是什么？

參考答案

1、你對(duì)中東和平進(jìn)程的前景有什么看法?

答案提示：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流，實(shí)現(xiàn)中東和平也是大勢(shì)所趨、人心所向。1991年的馬德里中東和會(huì)和1993年的巴、以和平協(xié)議以來(lái)的歷程已經(jīng)說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：和平是中東地區(qū)及其全世界人民的共同愿望，但中東和平進(jìn)程會(huì)遭受挫折，根據(jù)近年來(lái)的中東局勢(shì)分析，通往和平的道路將會(huì)非常曲折，它需要國(guó)際社會(huì)的協(xié)調(diào)、努力和巴以雙方的相互諒解。

2、結(jié)合本課內(nèi)容和你已有的知識(shí)，試分析中東和平進(jìn)程中有哪些不利因素。

答案提示：中東問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、安全、宗教、種族等因素，中東和平進(jìn)程的瓶頸是巴以領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題。此外，近年來(lái)阻礙中東和平進(jìn)程的因素主要有兩種：(1)巴以雙方間的報(bào)復(fù)與反報(bào)復(fù)已形成惡性循環(huán)，以色列強(qiáng)硬派領(lǐng)導(dǎo)人采取的強(qiáng)硬政策、巴勒斯坦一些激進(jìn)組織采取的暴力行動(dòng)都給和平進(jìn)程蒙上了陰影。(2)西方大國(guó)的中東政策也是中東和平進(jìn)程受阻的重要原因，美國(guó)在阿以問(wèn)題上采取明顯的“雙重標(biāo)準(zhǔn)"——極力扶植以色列，對(duì)阿拉伯人采取打壓政策。

3、閱讀課持后材料，請(qǐng)思考印巴分治給印巴兩國(guó)人民帶來(lái)了什么影響。

答案提示：印巴分治給印巴人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難：在分治過(guò)程中，印度教徒伊斯蘭教徒的遷徙和仇殺，不僅造成了大批難民，使當(dāng)?shù)厝嗣竦恼Ｉ钍艿接绊懀沂褂?、巴兩?guó)人民心中埋下了互相敵視的種子；原來(lái)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)被割裂，從而造成兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重困難；分治導(dǎo)致的克什米爾問(wèn)題成了印、巴兩國(guó)長(zhǎng)期對(duì)立的重要根源

一、選擇題：1-5DBBBA6－10ABDAC11－15BDCAC

16、①“分而治之”政策；“委任統(tǒng)治”政策；更為隱蔽；殖民統(tǒng)治。

②1947年11月29日，“聯(lián)大”通過(guò)巴勒斯坦分治的決議；是阿以沖突長(zhǎng)期存在的關(guān)鍵；很快導(dǎo)致了巴勒斯坦戰(zhàn)爭(zhēng)。

③A英國(guó)殖民勢(shì)力衰退B美蘇德的排擠和壓力。