小學(xué)語文五年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-10九年級(jí)上冊語文《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)匯總。
九年級(jí)上冊語文《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)匯總
1作者簡介
茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
2相關(guān)背景
這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時(shí)期。由于中國國民黨頑固派消極抗日,積極反共,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面,中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹,來表達(dá)對北方抗日軍民熱愛和贊美之情,便寫下了此文。
3寫作思路
描繪形象(白楊樹)——精神品質(zhì)(不平凡、力爭上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過禮贊白楊樹,歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)
4寫作線索
本文以“白楊樹實(shí)在是不平凡的”為線索,贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。
5主要內(nèi)容
本文以白楊樹為象征,通過描寫白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
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九年級(jí)上冊語文《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
1.通過課文學(xué)習(xí),理解“散文形敬神不散”和象征手法。
2.把握排比句和反問句。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1托物喻義散文的特點(diǎn)是重點(diǎn)之一。
2.象征主義的寫作手法是重點(diǎn)之二。
3.難點(diǎn)是理解、把握排比句和反問句。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
大氈(zhān)開墾(kěn)主宰(zǎi)坦蕩如砥(dǐ)潛(qián)滋(zī)暗(àn)長無邊無垠(yín)諸(zhū)如倦(juàn)怠(dài)婆娑(suō)懨(yān)懨(yān)欲睡丫(yā)枝虬(qiú)枝參(cān)天初融(rónɡ)秀頎(qí)地殼(qiào)暈(yùn)圈
2.解釋下列詞語。
(1)視野:視力所及的范圍。
(2)黃綠錯(cuò)綜:黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。
(3)妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩“文
章本天成,妙手偶得之?!?/p>
(4)無邊無垠:沒有地域的界限,廣闊無邊的意思。
(5)倔強(qiáng):(性情)剛強(qiáng)不屈。
(6)縱橫決蕩:縱橫馳聘,沖殺突擊。
(7)捕木:常綠喬木,木質(zhì)堅(jiān)實(shí),是貴重的木材。
(8)秀頎:美而高。頎,高。
3.(1)粗讀課文,給文章分段,歸納段意及中心。
(2)思考課文預(yù)習(xí)提示。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介:
茅盾(1896—1981)中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻,字雁冰,筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(蝕),10月東渡日本與黨失去聯(lián)系,1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國民黨文圍剿??箲?zhàn)期間在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下從事抗日救亡工作,主編(文藝陣地)雜志。1940年到延安魯藝講學(xué),后又到重慶、香港等地,堅(jiān)持和平,反對內(nèi)戰(zhàn),反獨(dú)裁。1948年到達(dá)大連,后到北京參加政協(xié)會(huì)議并籌備第一次全國文代會(huì),當(dāng)選為中國文藝聯(lián)合會(huì)副主席。作協(xié)主席。建國后歷任文化部長,全國人大代表,歷屆全國政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。1981年3月31比中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。和魯迅、郭沫若一樣,茅盾是中國文壇上燦爛明星。為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》〈林家鋪?zhàn)印怠达L(fēng)景談〉〈白楊禮贊〉等。
2.什么是象征手法?
在文藝創(chuàng)作中,象征主義往往是和比喻手法融合在一起的,但二者又有區(qū)別:(1)比喻可以用于表示任何事物的性狀,而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì),而且也都從本質(zhì)特征上考慮。(2)一般的比喻,其喻體在全篇文章中不占主要地位,它并不是文章的主要題材,如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了,這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志,(3)比喻適用于各類文體,象征一般只適用于抒情作品。
3.“貴族化的楠木”象征什么?
茅盾同志說:貴族化的桶木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。
4.導(dǎo)語
(白楊禮贊)是一篇借景抒情,具有濃郁象征色彩的散文。它蘊(yùn)藏著詩一樣的情愫,使一個(gè)客觀對應(yīng)物——白楊樹,在精湛的藝術(shù)描寫中賦有了人格化的生命力。細(xì)膩的白楊樹外形是革命者的形象,更多局部細(xì)節(jié)描寫組成了一組組象征性的意象群。這一切在學(xué)習(xí)本課時(shí)都當(dāng)引起同學(xué)們的注意。
三、正課
1.讀一讀課文,思考并回答,這篇散文可以分成幾個(gè)部分,各部分
的大意是什么?全文的中心又怎么概括?
討論、明確。全文可分成五個(gè)部分。
第一部分:(第1自然段)點(diǎn)題,直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。
第二部分:(第2至4自然段)轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的環(huán)境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺,襯托出白楊樹,用肯定的語氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。
第三部分:(第5、6自然段)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分:(第7、8自然段)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實(shí)揚(yáng)的手法,贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分:(第9自然段)運(yùn)用對比手法,表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn),又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。
中心大意是:本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
2.看一看文中多處出現(xiàn)的“白楊樹實(shí)在是不平凡的一種樹”說一說它“不平凡”的含義。
討論、明確。課文四次提到“不平凡”,三次提到“極普通”,偉大和不平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中,不平凡而又普通,意思相同。“不平凡”就是偉大,極普通就是很平凡。白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹,它當(dāng)然很平常,但以它外形的美,尤其是內(nèi)在美來說,它是不平凡的。
3.提問:全文抒情線索是什么?
討論、明確。白楊樹實(shí)在是不平凡的。
4.提問:課文第二部分寫高原的目的是什么?
討論、明確。寫白楊樹前先寫高原,目的有兩個(gè)。其一交代白楊樹的生長環(huán)境,襯托它傲然挺立的形象;其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個(gè)抗日根據(jù)地,為后文揭象征意義作鋪墊。
5.動(dòng)手在第三部分文中找一找體現(xiàn)白楊樹外形、色彩,風(fēng)格的詞,并把它們標(biāo)記下來。想一想其中最關(guān)鍵、最重要的詞是哪個(gè)。它的含義又是什么?
討論、明確。外形:“筆直”,干;“絕無旁枝”“丫枝一律向上”“絕不旁逸斜出”枝;“片片向上,幾乎沒有斜生”葉;色彩:“銀色”“淡青色”;風(fēng)格:“倔強(qiáng)”,“直”“不折不撓”“力爭上游”。最關(guān)鍵、最重要的詞是“力爭上游、倔強(qiáng)挺立”它表現(xiàn)了白楊樹不僅外形美,內(nèi)在的精神更美。
四、小結(jié)
散文的開頭從贊美白楊樹不平凡起筆,沒有說理由,因?yàn)檫@是這篇課文的主線。寫高原景色,一波三折,先是有壯美的感覺,同時(shí)又產(chǎn)生倦怠、單調(diào),這一揚(yáng)一抑之后才讓白楊樹出場。從白楊樹生長環(huán)境、廣袤的大自然又收縮到特定環(huán)境的一點(diǎn),這是由面到點(diǎn)。從遠(yuǎn)視哨兵似的白楊樹,到近視干、枝、葉、皮的細(xì)致描寫,這叫由遠(yuǎn)及近的描寫。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)第一題的第12、3小題。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.細(xì)讀課文第四部分,思考課后練習(xí)二、三題。
2.就課文不明白的地方質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入
上一節(jié)課,我們就白楊樹賴以生存的“景美”自身的“形美”及白楊樹內(nèi)在的“神美”作了講析。這節(jié)課我們主要討論一下白楊樹的象征意義和排比、反問連用句。
三、正課
1.讀一讀第四部分,思考并回答下列問題。
(1)動(dòng)手畫出文中排比句,反問句??匆豢淳浞ㄓ泻巫兓?。
討論,明確。句法變化是①只覺得②不想到③竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到
④又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到。句法中有異。點(diǎn)破象征意義。
(2)提問:這四句排比句和反問句連用,意思怎樣加強(qiáng)?
討論、明確。①讓人由樹聯(lián)想到什么②讓人由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。③由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。④由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個(gè)反問句由外向內(nèi),層層深入。
(3)提問:第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評(píng)價(jià),這是
先抑后揚(yáng)的寫法。具體說說怎么抑又怎么揚(yáng)?
討論,明確。兩個(gè)“沒有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美,這是欲揚(yáng)先抑?!暗恰瓊フ煞颉惫P鋒一轉(zhuǎn),則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對比更突出了白楊樹與眾樹的不同。先抑后揚(yáng),贊美由樹到人。
(4)提問:白楊樹象征了什么?
討論,明確。白楊樹象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
2.讀讀第五部分,思考并回答下列問題。
(1)提問:“楠木”象征了什么?作者寫它的目的是什么?
討論,明確。“楠木”象征了賤視民眾,頑固倒退的人,(諸如國民黨反動(dòng)派)作者寫它的目的是為了,以樹比樹.(白楊樹和楠木),人比人(北方農(nóng)民和國民黨反動(dòng)派),以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。
(2)提問:“那也是直挺秀頎的”意思是什么?
討論,明確。這句話形褒實(shí)貶,意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿,卻自居高貴,缺乏內(nèi)在的美,一語雙關(guān),指村實(shí)指人——“賤視民眾”
(國民黨反動(dòng)派)的人。
(3)提問:把白楊樹和捕木進(jìn)行對比用意如何?
討論,明確。這對比①表達(dá)了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民黨反動(dòng)派,表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的贊美白楊樹,形成首尾呼應(yīng),結(jié)束全文。
3.提問:課文語言運(yùn)用的特點(diǎn)是什么?舉例說說。
討論,明確。特點(diǎn)是語言凝練優(yōu)美,富于變化。尤其是譴詞用字更
注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”;用“坦蕩如砥”寫高原的“平”;用“黃綠錯(cuò)綜”寫高原的“色”;用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。
四、小結(jié)
《白楊禮贊》是我國現(xiàn)代散文園地的一篇力作,也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。這篇散文思想博大精深,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美,藝術(shù)魁力非同小可。把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出?!吧瘛笔亲髡摺岸Y贊”白楊的根本。“形”是作者工筆細(xì)描的白楊樹外貌,是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦,與它的“神不散”有很大關(guān)系。結(jié)構(gòu)上有疏有密,有散有攏,線索清晰,層次井然,作者淋漓盡致的抒情,一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前。真是一篇難得的好范本。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)第二、三題。
八年級(jí)語文上冊《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)滬教版
一般給學(xué)生們上課之前,老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件,大家都在十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南虢贪刚n件。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃,新的工作才會(huì)更順利!你們清楚有哪些教案課件范文呢?小編收集并整理了“八年級(jí)語文上冊《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)滬教版”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
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一、原文
白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”??刹皇?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊樹是不平凡的樹,它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!
二、字詞
大氈(zhān)子開墾(kěn)外殼(ké)
錘(chuí)煉主宰(zǎi)倦怠(dài)
潛(qián)滋暗長旁逸(yì)斜出
泛(fàn)出婆娑(pósuō)坦蕩如砥(di)
懨懨(yān)欲睡暈(yùn)圈倔(jué)強(qiáng)(jiàng)
虬(qíu)枝秀頎(qí)垠(yín)
[視野]視力所能看到的范圍。
[妙手偶得]文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然得到的。
[錘煉]反復(fù)推敲,加以提煉。
[主宰]支配。
[垠]地域的邊界。
[坦蕩如砥]平坦得像磨刀石一樣。
[潛滋暗長]暗暗的不知不覺的生長繁殖。
[懨懨]精神不好困倦的樣子。
[旁逸斜出]樹枝從樹干的旁邊斜伸了出來。
[暈圈]模模糊糊圓形的片。
[參天]聳入高空。
[偉岸]高且直。
[縱橫決蕩]縱橫馳騁,沖殺突擊。
[頎]高。
三、作者簡介
茅盾原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。
茅盾代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。
其他作品:《幻滅》(中篇小說)、《動(dòng)搖》(中篇小說)、《小說說研究ABC》(理論)、《歐洲大戰(zhàn)與文學(xué)》(理論)、《追求》(中篇小說)、《神話的研究》(理論)等
四、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段),總起全文,點(diǎn)明題旨,直抒對白楊樹的贊美。
第二部分(第2~4段),描寫西北高原的景象,引出“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。
第三部分(第5、6段),贊頌白楊樹力爭上游、緊密團(tuán)結(jié)的精神,突出了白楊樹的“不平凡”。
第四部分(第7、8段),歌頌白楊樹樸實(shí)的風(fēng)格,四個(gè)反詰語氣的句式連用,將作者濃烈地感情揭示了出來。
第五部分(第9段),斥責(zé)賤視民眾、頑固倒退的人們,呼應(yīng)開頭贊美白楊樹。
四、課后練習(xí)
丁香賦
每當(dāng)冰雪消融,一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿北國冰城,是丁香選擇了哈爾濱,還是哈爾濱選擇了丁香?問花花不語,天地間都在感嘆著花與城的奇緣。
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹丁香開?!碑?dāng)春風(fēng)尚未完全驅(qū)走哈爾濱的冰寒,丁香就像春天的使者,綻滿枝頭,如霞如煙,哈爾濱的春天實(shí)在是太短暫了。丁香就像春天里的一個(gè)夢,與哈爾濱的春天交相輝映,有了丁香花,哈爾濱的春天就變得芳香四溢,美倫美奐。
春天的丁香花,夏天的太陽島,冬天的冰雪,是每個(gè)哈爾濱人心中的摯愛。幾十萬株丁香裝點(diǎn)著哈爾濱的街道、公園、庭院。
丁香的花小如丁,數(shù)不清的小花匯到一起,一蔟蔟的,紫中帶白,白中映粉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,花如云,花如海,花如霞。這情景給寒冬里走過來的人以張力,創(chuàng)造的熱情,想象的馳騁。
丁香,花香襲人,在花草中,它的香氣最為濃郁了,倘若你漫步街頭,往往是還沒有看見花,香氣已先沖入鼻中,一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢想自己的未來。
丁香在我國有一千多年的栽培歷史,它給中國的文化平添了無限秀色。
古時(shí),有許許多多關(guān)于丁香的傳說,說丁香是“神樹”,它能給人帶來幸福。
歷代的文人墨客,又為丁香留下了許多名篇:
“五月丁香開滿城,芬芳流蕩紫云藤?!?/p>
李商隱則用“芭蕉不展丁香潔,同向春風(fēng)各自開”的詩句,描述情人的思戀之心。
哈爾濱人把丁香作為自己的市花,丁香是他們情感的寄托,審美的移情,更是對生命價(jià)值的一種追求。
丁香花的生命力很頑強(qiáng),能綻放在北緯45度線上,深得哈爾濱人的寵愛。
這里的丁香外表柔媚,但它的根緊緊地抓住土地,纖細(xì)的枝桿,勁健地支撐著一簇碩大的花冠,抵御著北方的風(fēng)寒和干旱。
初春,丁香濃香馥郁花飛全城;深秋,濃綠的葉子也久久不肯落下;就是到了嚴(yán)冬,它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。
哈爾濱人對丁香的深情,在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌,她聚小而成大氣,抗艱難而爭上游,堅(jiān)韌、頑強(qiáng),生機(jī)勃勃。
丁香是哈爾濱人精神的寫照,丁香是北國歷史的見證,丁香,秀美的花色,繁茂的花叢,把北國冰城裝點(diǎn)得分外嬌嬈。
丁香是哈爾濱人的摯愛,哈爾濱是丁香永久的家園。
(選自中央電視臺(tái)《電視散文精品》作者:張福海)
1.閱讀全文,說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。
2.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹丁香開?!笔歉鶕?jù)()寫的《》中的詩句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”改寫而成。
3.作者根據(jù)什么說丁香“給中國的文化平添了無限秀色”?(可用文中原句回答)
4.品味下面句子的精彩之處。(任選一句)
①花如云,花如海,花如霞。
②就是到了嚴(yán)冬,它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。
5.丁香花、太陽島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛,南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛。請你選擇具有你熟悉的某地方特征的一景或一物,寫一段話,抒發(fā)自己的喜愛之情。(不得直接套用文中的原句,不超過60字)
參考答案:
1.贊美哈爾濱人“聚小而成大氣,抗艱難而爭上游,堅(jiān)韌、頑強(qiáng),生機(jī)勃勃”的精神。
2.岑參;白雪歌送武判官歸京
3.古時(shí),有許許多多關(guān)于丁香的傳說。歷代的文人墨客,又為丁香留下了許多名篇。
4.①采用排比、比喻修辭手法,寫出了丁香花的數(shù)目之多,花色之艷。
②采用擬人、比喻修辭手法,表達(dá)出對丁香花富有生機(jī),孕育生命的贊嘆。
5.如:南京的雨花石,是出了名的,多少年來,人們到南京旅游,或多或少要帶一些雨花石離去,因?yàn)樗鼘庫o、明朗、堅(jiān)定、無我,就像人的一種精神。
部編本八年級(jí)語文上冊《白楊禮贊》課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
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部編本八年級(jí)語文上冊《白楊禮贊》課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
第14課《白楊禮贊》
1.文學(xué)常識(shí)
茅盾(1896--1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國現(xiàn)代作家。
主要作品有長篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),
短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
2.文章思想內(nèi)容
(1)相關(guān)背景:這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時(shí)期。由于中國國民黨頑固派消極抗日,積極反共,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面,中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹,來表達(dá)對北方抗日軍民熱愛和贊美之情,便寫下了此文。
(2)寫作思路:描繪形象(白楊樹)——精神品質(zhì)(不平凡、力爭上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過禮贊白楊樹,歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)
(3)寫作線索:本文以“白楊樹實(shí)在是不平凡的”為線索,贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。
(4)主要內(nèi)容:本文以白楊樹為象征,通過描寫白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
3.重點(diǎn)字詞
無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)懨懨(yānyān)欲睡虬(qiú)枝婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)
[妙手偶得]:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的(妙語佳句)。語出陸游的詩“文章本天成,妙手偶得之?!?br>
[主宰]:支配;統(tǒng)治;掌握。
[諸如此類]:與此相似的種種事物。
[倦怠]:疲乏困倦
[倔強(qiáng)]:(性情)剛強(qiáng)不屈。
[參天]:(樹木等)高聳在天空。
[婆娑]:盤旋(多指舞蹈)。
[泛出]:透出。
[鄙視]:輕視;看不起。
4.重點(diǎn)句子
(1)白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
點(diǎn)撥:起筆破題,直抒胸臆,感情強(qiáng)烈,醒目突出,“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”,突出了禮贊的原因。
(2)然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
點(diǎn)撥:“剎那間……猛抬眼”,傲然聳立,像哨兵似的樹木突然出現(xiàn)了。“我”的情緒由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫,文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮,眼前的景色由“單調(diào)”的高原,忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹木,但又不直接指明白楊樹,而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上,為下文白楊樹的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問答句提醒讀者的注意,引起讀者的共鳴。
(3)讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!
點(diǎn)撥:“楠木”象征了賤視民眾,頑固倒退的人,(諸如國民黨反動(dòng)派),作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和楠木),人比人(北方農(nóng)民和國民黨反動(dòng)派),這對比表達(dá)了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民黨反動(dòng)派,表示憤慨、鄙棄之情,也深化了散文的主題,形成首尾呼應(yīng),結(jié)束全文。