小學(xué)語文五年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-10九年級(jí)語文下冊(cè)《孟子兩章》知識(shí)點(diǎn)整理。
九年級(jí)語文下冊(cè)《孟子兩章》知識(shí)點(diǎn)整理
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
畎(quǎn)畝膠鬲(gé)拂(bì)士
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)委而去之委:放棄。去:離開。
(2)寡助之至至:極點(diǎn)。
(3)天下順之順:歸順,服從。
(4)傅說舉于版筑之間舉:任用,選拔。
(5)苦其心志苦:使……苦惱。
(6)人恒過恒:常常。
(7)而后作作:奮起,指有所作為。
(8)而后喻喻:明白,了解。
3.找出下列句中的通假字并解釋。
(1)親戚畔之畔通叛,解釋為背叛。
(2)曾益其所不能曾通增,解釋為增加。
(3)衡于慮衡通橫,解釋為梗塞,不順。
(4)入則無法家拂士拂通弼,解釋為輔佐。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(2)故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
(3)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
(4)《得道多助,失道寡助》的中心論點(diǎn)是:天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(5)《生于憂患,死于安樂》的中心論點(diǎn)是:然后知生于憂患而死于安樂也。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限;鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要;震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。
(2)寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。
幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉也會(huì)背叛他。幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?/p>
(3)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
所以(能施行仁政的)君主不戰(zhàn)則已,作戰(zhàn)就一定勝利。
(4)故天將降大任于是人也。
所以上天要下達(dá)重大使命到這樣的人身上。
(5)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
用這些來激勵(lì)他的心志,使他的性情堅(jiān)忍,增加他尚未具備的才干。
(6)然后知生于憂患而死于安樂也。
這樣人們才會(huì)懂得憂患使人生存發(fā)展,而享受安樂使人萎靡死亡。
三、重點(diǎn)段落背記知識(shí)清單
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
四、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《得道多助,失道寡助》選自《孟子·公孫丑下》。
2.《生于憂患,死于安樂》選自《孟子·告子下》。
3.《孟子》是儒家經(jīng)典之一。孟子,名軻,字子輿,是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。
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九年級(jí)語文下冊(cè)《孟子兩章》導(dǎo)學(xué)案
每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件,是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作,才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“九年級(jí)語文下冊(cè)《孟子兩章》導(dǎo)學(xué)案”,僅供參考,大家一起來看看吧。
九年級(jí)語文下冊(cè)《孟子兩章》導(dǎo)學(xué)案
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、了解兩篇短文所表達(dá)的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn)),并能從中受到啟發(fā)。
2.學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法,并比較兩篇短文的差異。
3.掌握兩篇短文的論辯語言。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】
了解兩篇短文所表達(dá)的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn)),并能從中受到啟發(fā)。
學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法,并比較兩篇短文的差異。
【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】
掌握兩篇短文的論辯語言。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
得道多助,失道寡助
1.預(yù)習(xí):看注釋,試譯全文;編提綱,試背全文。
2.簡(jiǎn)介孟子和《孟子》:孟子,名軻,思想家,教育家,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,并有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭(zhēng)。全書共七篇,計(jì)261章,約35000字?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》選自《告子》。
3.初讀課文,疏通文意。
(1)學(xué)生接力賽誦讀課文,后教師范讀。
(2)教師巡視,釋疑點(diǎn)撥。
(3)對(duì)照書下注釋,學(xué)生獨(dú)立思考,逐段疏通并翻譯。
4.概括課文的中心論點(diǎn)。
5.同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱。
6.課文重點(diǎn)論述了“人和”的重要性,聯(lián)系以前學(xué)過的課文例子,舉例論證。
(提示:《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》、《陳涉世家》等。)
7.提問:(1)本文論述的是不是軍事問題?孟子是否主張打仗?
(2)本文論述的作戰(zhàn)目的是什么?
(3)第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系?二、三段采用了什么論證方法?
8.整理:(1)通假字:“畔”同“叛”。
(2)文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。
(3)字詞:多音字:夫;一詞多義:利、道、池、兵、之、而;古今異義:親戚、去。
(4)詞性活用:域、固、威
9.小結(jié):這篇課文運(yùn)用了層層推進(jìn)的論證方法,論述了“人和”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用,從而闡明了施行“仁政”的重要意義。
10.作業(yè):1。領(lǐng)會(huì)本文的語言特點(diǎn)。
2.預(yù)習(xí)《生于憂患,死于安樂》一文,并簡(jiǎn)要比較兩篇短文的差異。
文中有些地方參閱了《名師特教備課筆記本?初三語文(上)》、《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)?初三語文(第五冊(cè))》等教案,在此致以誠摯的謝意!
生于憂患,死于安樂
一、導(dǎo)入
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。
二、正課
1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中:發(fā),起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。
傅說舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅(jiān)實(shí)。筑,搗土用的杵。
膠鬲舉于魚鹽之中:魚鹽,販賣魚和鹽。
管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。
百里奚舉于市:市,市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。
故天將降大任于是人也:大任,重大的責(zé)任,擔(dān)子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說。
必先苦其心志:苦,使動(dòng)用法,使……痛苦??嗥湫闹?,使他內(nèi)心痛苦。
勞其筋骨:勞,使動(dòng)用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。
餓其體膚:餓,使動(dòng)用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。
空乏其身:空乏,使動(dòng)用法,使……貧困??辗ζ渖?,使他受貧困之苦。
行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動(dòng)用法,使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性:所以,用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性,動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法,使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來。
曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。
三、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。
人恒過:恒,常。過,犯錯(cuò)誤,犯過失。
然后能改:然后,這樣以后。
困于心:內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。
而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。
征于色:征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻:喻,被人了解。
入則無法家拂士:入,在里面,指國內(nèi)。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。
出則無敵國外患者:出,在外面,指國外。敵國,敵對(duì)的國家。外患,外來侵略的憂患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。
然后知生于憂患:生于憂患,憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納:全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段):說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是,在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段):從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。
第二部分(3段):從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段):歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納:本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個(gè)別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國的事實(shí)加以說明。論證“生
于憂患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問:本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納:本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡,用排比句式,每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)。
四、總結(jié)
1.詞性活用:
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”
2、一詞多義:
用
國防固國不以山溪之險(xiǎn)。
國家國恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”,輔弼入則無法家拂士
3.通假字。
曾同“增”,增加曾益其所不能。
衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮
拂同“弼”,輔弼入則無法家佛士
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中
給故天將降大任于是人也
在而死于安樂也
以
憑以天下之所順
用來所以動(dòng)心忍性
四、作業(yè)
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記:1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦,有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
《孟子兩章》(學(xué)案生用)
班級(jí)姓名:
《生于憂患,死于安樂》練習(xí)
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
1、《生于憂患,死于安樂》選自,中心論點(diǎn)是。闡述了孟子的人才觀。
2、給下面的加點(diǎn)字注音。
畎畝( ) 傅說(?。∧z鬲(?。》曳魇浚ǎ?/p>
3、找出句子中的通假字并解釋。
入則無法家拂士。困于心衡于慮。
曾益其所不能
4、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思
所以動(dòng)心忍性()() 困于心衡于慮而后作()
傅說舉于版筑之間()出則無敵國外患者()
故天將降大任于是人也()空乏其身()
舜發(fā)于畎畝之中()管夷吾舉于士()
百里奚舉于市()()苦其心志()人恒過()
5、翻譯句子:
(1)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡
(2)故天將降大任于是人也。
(3)生于憂患,死于安樂。
6、比較下列各組加點(diǎn)的詞語,意思相同的一項(xiàng)是()
A.國恒亡河曲智叟亡以應(yīng)
B.故天將降大任于是人也故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手
C.故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌
D.國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)
7、本文作者認(rèn)為國家長(zhǎng)盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。(用課文詞語回答)
8、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)?試具體比較分析。
9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言?
10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才;現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此,你有什么看法,請(qǐng)舉例談?wù)劇?/p>
《得道多助,失道寡助》同步練習(xí)
一、文學(xué)常識(shí)填空:
1、孟子,名。時(shí)期學(xué)派的代表人物。
2、《孟子》是一部記錄的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書,共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。
二、解釋一詞多義:
道:1、會(huì)天大雨,道不通()2、得道者多助()
3、伐無道,誅暴秦()
固:1、固國不以山溪之險(xiǎn)()2、汝心之固,固不可徹()
池:1、有良田美池桑竹之屬()2、池非不深也()
國:1、固國不以山溪之險(xiǎn)()2、搜于國中三日三夜()
三、解釋加點(diǎn)詞:
1、環(huán)而攻之而不勝()()2、夫環(huán)而攻之()
3、是天時(shí)不如地利也()4、兵革非不堅(jiān)利也()
5、委而去之()()6、域民不以封疆之界()
7、威天下不以兵革之利()8、寡助之至,親戚畔之()()
四、翻譯下面句子:
1、故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
2、得道者多助,失道者寡助。
3、以天下之所順,攻親戚之所,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
4、然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。
五、回答問題:
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
1、本文的中心論點(diǎn)是
2、從上文看,得“人和”的實(shí)質(zhì)是“”,得“人和”的最佳局面是“”。
3、本文主要采用的論證方法是。
4、現(xiàn)代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意義,請(qǐng)結(jié)合你的生活,談?wù)剬?duì)“道”的理解。
5、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句:
答案:
一、
1、軻戰(zhàn)國儒家
2、孟子及其弟子《大學(xué)》、《論語》、《中庸》
二、解釋一詞多義:
道:道路仁政道義
固:鞏固固執(zhí),頑固
池:池塘護(hù)城河
國:國防國都
三、解釋加點(diǎn)詞:
1、圍攻表轉(zhuǎn)折2、發(fā)語詞3、這4、泛指武器裝備5、委:放棄;去:離開
6、限制憑借7、震懾8、少“畔”同“叛”,意義:背叛。
四、翻譯下面句子:
1、所以說,管理百姓(限制老百姓)不能只靠劃定的疆域的界限,
鞏固國防不能靠山川的險(xiǎn)阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。
2、能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,
支持幫助他的人就少。
3、憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連內(nèi)外親屬(兄弟骨肉)
都反對(duì)的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。
五、回答問題
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和
2、“得道”“天下順之”
3、舉例論證,對(duì)比論證
4、(1)、以國家外交部而言,“道”指國家間和平共處、互不侵犯;
(2)、以國家內(nèi)部而言,“道”指愛民,為老百姓著想;
(3)、以個(gè)人而言,“道”指與人為善,仁義道德。
5、二人同心,其利斷金。
家和萬事興。
兄弟同心金不換,妯娌同心家不散。
眾人拾柴火焰高
團(tuán)結(jié)就是力量
人心齊,泰山移。
答案:
1、《孟子?告子》生于憂患,死于安樂關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就
3、拂通弼,輔弼衡通橫,梗塞,不順曾能增,增加
4、使……堅(jiān)韌、奮起,有所作為、被舉用,被選拔、在外面,指國外、
給、動(dòng)詞,使他受到貧困之苦、指被任用
5、翻譯
(1)(一個(gè)國家)內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個(gè)國家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。
(2)所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。
(3)憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展;安逸享樂使人萎靡,必將導(dǎo)致滅亡。
6、B
7、法家拂士敵國外患
8、這六個(gè)人出身都卑微。(種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸),他們都是經(jīng)過艱苦的磨練,顯露出不同凡人的才干,后來都被統(tǒng)治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事業(yè)。
9、人要成大器,就必須經(jīng)受磨練
自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男
10、這是一道開放性試題,無惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來談,言之成理均可。
九年級(jí)語文下冊(cè)《送行》知識(shí)點(diǎn)整理
九年級(jí)語文下冊(cè)《送行》知識(shí)點(diǎn)整理
了解作者,初讀課文
1、首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文注釋①,誰能說你從注釋①中搜集到了哪些有關(guān)作者的信息?(板書)
名:馬克斯·比爾博姆
地:英國
作者時(shí):十九世紀(jì)
評(píng):漫畫家、作家
作:《馬克斯·比爾博姆文集》
2、下面請(qǐng)同學(xué)們默讀課文全文,邊讀邊完成下列任務(wù):
①圈劃文中出現(xiàn)的生字詞,結(jié)合上下文思考其意思。
②初步感知課文內(nèi)容,文中都寫了哪些人的送別?有什么不同?
③在閱讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)了什么問題,并向大家提出來,我們共同來討論。
理解課文內(nèi)容:
①散文的題目《》,圍繞題目,全文都寫了誰的?送別的對(duì)象分別是誰?
(我們起身前往美國的朋友,勒羅來英國旅行不相認(rèn)識(shí)的美國小姐)
②這兩種,在送別目的、場(chǎng)面、效果等方面分別有什么不同?
(板書)
局促不安
我們遠(yuǎn)行的朋友說多余的話
(真情)強(qiáng)作歡顏
感人的表情
勒羅陌生的小姐給予最好的忠告
(受雇)熱切地說
③我的朋友即將起身前往美國,做為朋友,我們心中都充滿了戀戀不舍的情感,可是在車站給他時(shí),為什么顯得那么拘謹(jǐn)、尷尬、局促不安,只好強(qiáng)作歡顏,說可有可無的多余的話話?
④勒羅給見面不到半小時(shí)的來英國旅行的美國小姐,卻顯得大方、自然、真誠、神采奕奕,臨別贈(zèng)言從他口中一瀉而出,同學(xué)們能說說這是為什么嗎?
⑤對(duì)于勒羅在給美國小姐過程中的表現(xiàn),同學(xué)們是怎樣評(píng)價(jià)的?勒羅的眼淚是不是他真實(shí)感情的流露?請(qǐng)同學(xué)們說說你們的看法,并說明的理由。
(這是開放性的問題問,只要學(xué)生的意見觀點(diǎn)能言之成理,言之有據(jù)老師都要加以肯定。當(dāng)學(xué)生思路堵塞時(shí),老師可從聯(lián)系課文內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際中引導(dǎo)學(xué)生)
參考觀點(diǎn)舉例:
1、勒羅的眼淚是他真實(shí)感情的流露。首先,從課文中描寫他時(shí)行動(dòng)的語句“熱切地說著什么”“他眼里深摯的慈愛實(shí)在動(dòng)人”“臨別贈(zèng)言從他口中一瀉而出”當(dāng)列車就要開時(shí)“雙手仍緊抓那個(gè)年輕的美國人”“又沖上前去,小聲地最后再叮嚀幾句”“我發(fā)現(xiàn)他確實(shí)淚水盈盈”可以看出這他真實(shí)感情的流露,因?yàn)檠詾樾穆?,外在行為是感情的自然表露。其次,從?lián)系生活實(shí)際中我們也強(qiáng)以這么認(rèn)為,人是最富有同情心。從散文提供的情節(jié)中,我們知道,美國小姐是一個(gè)人到英國旅行的,在英國沒有親人、朋友,勒羅看到美國小姐形只孤單,在英國不相認(rèn)識(shí)任何人,想到她在漫漫的旅途中,將孤獨(dú)寂寞,于是喚起他的同情心。不過,勒羅的眼淚,不是惜別的淚水,而是同情產(chǎn)淚水。
2、勒羅的眼淚不是他真實(shí)感情的流露。理由是:①勒羅只是一名受雇于“英美社交處”的員,他給美國小姐并不是出于友情、親情,而是為了賺取費(fèi),一個(gè)為了賺錢目的人,當(dāng)然沒有真實(shí)情感流露了;②勒羅是半小時(shí)前才見面的,也就是說他們之間是陌生人,勒羅怎么會(huì)對(duì)一個(gè)陌生人產(chǎn)生真實(shí)送別的情感,流下惜別的淚水呢?(我發(fā)現(xiàn)他確實(shí)淚水盈盈,你認(rèn)為他流的是什么淚水?)職業(yè)性的淚水。
3、勒羅的眼淚是演員進(jìn)入角色后的真實(shí)感情的流露。課文中勒羅說他是在演戲,并且說“沒有感情演不成戲”。演員也常常說這么一名話“進(jìn)入角色,出不來”在過程中,勒羅已經(jīng)把自己當(dāng)成美國小姐的父親或她的親朋好友來表演,由于“他是優(yōu)秀演員”,他進(jìn)入美國小姐父親的角色,他想到女兒即將離自己,非常擔(dān)憂女兒在外的日子,于是反復(fù)叮嚀,提出旅途中的最好的忠告,并且戀戀不舍,于是不由自主地流下了惜別的淚水。當(dāng)然,這不是現(xiàn)實(shí)中勒羅的惜別之淚,而是表演“月臺(tái)父女送別”這一出戲中的父親這個(gè)角色對(duì)戲中女兒的惜別之淚,可以把這種淚水叫做:戲中父親的角色之淚。
九年級(jí)語文下冊(cè)《莊子》知識(shí)點(diǎn)整理
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注釋
或:有的人。
恐:害怕。
國:國都。
往:前往。
鹓雛(yuānchú):古代傳說中像鳳凰一類的鳥,習(xí)性高潔。
止:棲息。
練實(shí):竹實(shí),即竹子所結(jié)的子。
醴(lǐ)泉:甘美如醴(甘甜,甜美)的泉水。
于是:在這時(shí)。
鴟(chī):貓頭鷹。
嚇(hè):模仿鴟發(fā)怒的聲音。下文的“嚇”用作動(dòng)詞。
夫(fú):可以不譯,也可以譯作那那鹓鶵。
三:虛指多次
一詞多義(詞類活用)
①嚇
仰而視之曰:“嚇”:模仿鴟發(fā)怒的聲音。今子欲以子之梁國而嚇我邪:嚇用作動(dòng)詞,威脅
②于
鹓雛(yuānchú)發(fā)于南海:起飛、從
于是鴟得腐鼠:在
而飛于北海:到達(dá)
③之
子知之乎:代詞,鹓雛
今子欲以子之梁國而嚇我邪:助詞,的
古今異義
①非梧桐不止
止:古義:棲息今義:停止
②于是鴟得腐鼠
于是:古義:在這時(shí)今義:因果關(guān)系
國:古義:國都今義:國家
特殊句式
1、判斷句:鯈魚出游從容,是魚之樂也。
2、倒裝句:搜于國中三日三夜(狀語后置)
發(fā)于南海,飛于北海(同上)
3、省略句:惠子相(于)梁