高中詩兩首教案

九年級語文下冊《外國詩兩首》知識點復習魯教版。

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九年級語文下冊《外國詩兩首》知識點復習魯教版

一、原文

蛐蛐與蟈蟈

大地的詩歌/從來/不會死亡：當/所有的鳥兒/因驕陽而昏暈，

隱藏在/陰涼的林中，就有/一種聲音

在/新割的草地/周圍的樹籬上/飄蕩

那就是/蟈蟈的樂音啊!它爭先

沉醉于/盛夏的豪華，它從未感到/

自己的喜悅消逝，一旦/唱得疲勞了，

便舒適地棲息在/可喜的草叢中間。

大地的詩歌呀，從來沒有停息：

在/寂寞的冬天/夜晚，當/嚴霜凝成/

一片寧靜，從/爐邊就彈起了/

蛐蛐的歌兒，在/逐漸升高的暖氣，

昏昏欲睡中，人們感到/那聲音

仿佛就是蟈蟈/在草茸茸的山上鳴叫。

夜

河水悄悄流入夢鄉(xiāng)，

幽暗的松林失去喧響。

夜鶯的歌聲沉寂了，

明月撒下它的光輝。

給周圍的一切披上銀裝。

大河銀星萬點，

小溪銀波微漾。

浸水的原野上的青草，

也閃著銀色光芒。

夜來臨，四下一片寂靜，

大自然沉浸在夢鄉(xiāng)。

明月撒下它的光輝，

給周圍的一切披上銀裝。

二、文學常識

1、約翰·濟慈(1795～1821)，英國浪漫主義詩人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇，如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩《白天逝去了》等。

2、謝蓋爾·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(СергейЕсенин,1895——1925)，俄羅斯詩人。生于梁贊省一個農(nóng)民家庭，由富農(nóng)外祖父養(yǎng)育。1912年畢業(yè)于師范學校，之后前往莫斯科，在印刷廠當一名校對員，同時參加蘇里科夫文學音樂小組，兼修沙尼亞夫斯基平民大學課程。1914年發(fā)表抒情詩《白樺》，1915年結(jié)識勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人，并出版第一部詩集《亡靈節(jié)》。1916年春入伍，退伍后與賴伊赫結(jié)婚。早期詩描寫農(nóng)村自然風光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。

三、賞析

1、這是濟慈早期創(chuàng)作的一首富于哲理性的小詩，洋溢著明朗歡樂的情調(diào)。

詩人以精細的觀察，抒寫了夏日郊外的蟈蟈和冬夜爐邊的蟋蟀交替歌唱的情景。但開頭疲于暑熱的鳥兒，其實是春天的歌手，而蛐蛐生命力最旺盛的時刻正是秋季(可參看濟慈的《秋頌》)，況且，春秋兩季正是百鳥爭鳴，千蟲歡唱的黃金時節(jié)。這樣，實際上詩人是揭示了一年四季大自然歌聲不絕的規(guī)律，從而贊頌了大自然周而復始、生命不息的美。這種美是永恒的，“大地的詩歌從來不會死亡”正點出了這首詩的主題。

2、本詩是一首恬靜的小夜曲，是一副明凈的水彩畫。明快的旋律，清亮的色彩，歡悅的感情，給人寧謐恬淡的意境美。詩分兩節(jié)。第一節(jié)，作者主要從“聲”的角度寫夜的寧靜。“河水悄悄流入夢鄉(xiāng)”化實為虛，把人帶入如夢如幻的柔美氛圍中，為全詩奠定抒情的基調(diào)。同時，河水低沉的聲響更加襯托出夜的安謐祥和。緊接著，詩人選擇了松林、夜鶯、長腳秧雞三個意象，用它們“失去喧響”“歌聲沉寂”“不再歡唱”來正面突出夜的寧靜，令人回味悠長。試想，原野上，一彎小河穿過沉寂的松林，連擅長唱歌的夜鶯也好像不愿打破這么夜的安靜迷人，至于長腳秧雞更是進入了夢鄉(xiāng)，這是多么和平安寧的一個夜晚啊!第一節(jié)的結(jié)句，詩人又回到溪水的歌唱，在回環(huán)的旋律中突出詩人對大自然的熱愛，對和平安寧生活的向往。

第二節(jié)，詩人主要從“色”的角度寫夜的安謐。明月的光輝籠罩著整個原野，皎潔的月光仿佛給大地披上了銀裝，詩人的目光由高而下，一個“撒”字寫出月光的輕柔，也表達明月對于大地的愛憐，同時也精微的表現(xiàn)出了月光的流動感。正因為月光照在了松林，也照在了河水上，所以，出現(xiàn)了“銀波微漾”的美好景象。甚至，月光下茂盛的青草也反射著銀色的月光。在這里，作者寫月光是細致精到的，用“銀裝”“銀星”“銀色光芒”寫出月光照在不同景物上的不同特點，這是月光下寧靜的夜晚的特點。第二節(jié)結(jié)句處，與第一節(jié)首位相照應，將詩歌的回環(huán)旋律加強了，從而表現(xiàn)詩人沉醉在美好夜晚中的歡悅心情。

四、課后練習

讀《蟈蟈與蛐蛐》完成題目。

1.你覺得這首詩表達了作者怎樣的思想感情?

2.請找出詩中寫夏景和寫冬景的句子。

夏景：____________________

冬景：____________________

3.詩中既有盛夏生機勃勃的景象，又有嚴冬寂寞冷清的景象，詩人寫這些景象有什么作用?請說說看。

4.詩人為什么把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”，你是怎樣理解的?

參考答案：

1.贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然美好如詩，永遠歌聲不斷，永遠充滿生機。

2.夏景：“所有的鳥兒因驕陽而昏暈，隱藏在陰涼的林中”“新割的草地周圍的樹籬”

冬景：“在寂寞的冬天夜晚，當嚴霜凝成一片寧靜”“在逐漸升高的暖氣，昏昏欲睡中”

3.寫夏景是烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”是美妙;寫冬景襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。從而來突出主題。

4.美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當做大自然的歌手，把它們的鳴唱當做大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和生機勃勃，表達詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

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初三語文《外國詩兩首》知識點人教版

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初三語文《外國詩兩首》知識點人教版

一、原文

祖國

我愛祖國，但卻用的是奇異的愛情!

連我的理智也不能把它制勝。

無論是鮮血換來的光榮，

無論是充滿了高傲的虔誠的寧靜，

無論是那遠古時代的神圣的傳言，

都不能激起我心中的慰籍的幻夢。

但是我愛——自己不知道為什么——

它那草原上凄清冷漠的沉靜，

它那隨風晃動的無盡的森林，

它那大海似地洶涌的河水的奔騰;

我愛乘著車奔上那村落間的小路，

用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色，

惦念著自己夜間住宿之處，迎接著

道路旁點點微微顫動的燈火。

我愛那野火冒起的輕煙，

草原上過夜的大隊車馬，

蒼黃的田野中小山頭上，

那一對閃著微光的白樺。

我懷著人所不知的快樂，

望著堆滿谷物的打谷場，

覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，

鑲嵌著浮雕窗板的小窗，

而在有露水的節(jié)日夜晚，

在那醉酒的農(nóng)人笑談中，

觀看那伴著口哨的舞蹈，

我可以直看到夜半更深。

黑人談河流

我了解河流：

我了解像世界一樣古老的河流，

比人類血管中流動的血液更古老的河流。

我的靈魂變和是像河流一般深邃。

晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。

在剛果河畔我蓋了一間茅舍，

河水潺潺催我入眠。

我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。

當林肯去新奧爾良時，

我聽到了密西西比河的歌聲，

我瞧見它那渾濁的胸膛

在夕陽下閃耀金光。

我了解河流：

古老的黝黑的河流。

我的靈魂變得像河流一般深邃。

二、作者簡介

1、米哈伊爾·尤里耶維奇·萊蒙托夫(俄語：МихаилЮрьевичЛермонтов；1814年10月15日——1841年7月27日)，是繼普希金之后，俄國19世紀上半葉的重要詩人，被別林斯基譽為“民族詩人”。

萊蒙托夫主要作品有《海盜》、《罪犯》、《奧列格》、《夢》、《懸崖》、《他們相愛…》、《塔馬拉》、《約會》、《葉》、《我獨自上路…》、《海的公主》和《預言家》。

2、蘭斯頓·休斯(1902—1967)在美國文壇，尤其是黑人文學方面，是一個舉足輕重的人物。他寫過小說、戲劇、散文、歷史、傳記等各種文體的作品，還把西班牙文和法文的詩歌翻譯成英文，甚至編輯過其他黑人作家的文選，但他主要以詩歌著稱，被譽為“黑人民族的桂冠詩人”、哈萊姆的桂冠詩人”。

休斯著名詩篇《新的歌》《讓美國重新成為美國》，長篇小說《辛普爾這樣主張》等。

三、課文賞析

《祖國》

運用豐富的意象，在流動、變幻中描寫景物和民俗，融會了詩人憂郁和欣喜，嘆惋和贊美等復雜的感情，仿佛對俄羅斯的鄉(xiāng)村大地，作了一次有趣的巡禮。通過對俄羅斯河山風景和俄羅斯人民生活的熱情謳歌，抒發(fā)了對祖國強烈執(zhí)著的“愛情”。

《黑人談河流》

詩人以“河流”這一高度凝練的意象回顧了人類的歷史，突出了黑人種族在人類發(fā)展歷史中的地位，顯示了黑人對自己種族的自豪感，具有很強的號召力。

四、課后練習

一、《祖國》一詩中，詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?談談你的看法。

【參考答案】

在《祖國》中，詩人以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。

二、朗讀《黑人談河流》，回答下面的問題。

1.詩人想通過談”河流“來表達什么樣的思想感情?

2.”我的靈魂變得像河流一般深邃“應該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果?

【參考答案】

1.在《黑人談河流》一詩中，”河流“是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

2.”我的靈魂像河流一般深邃“，可以理解為由于黑人對”河流“(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的”靈魂“里有所積淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構上的前后呼應。

九年級語文上冊《外國詩兩首》復習要點

九年級語文上冊《外國詩兩首》復習要點

不同的詩人面對大自然，總是有不同的感受。英國浪漫主義詩人濟慈就捕捉到了兩種很平常的昆蟲叫聲，發(fā)出了“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。俄國田園詩人葉賽寧則給我們描繪了寧靜、美好的夜。

《蟈蟈與蛐蛐》

一、本文的主要內(nèi)容是什么？

本文是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然美好如詩，永遠充滿生機。

二、本文寫作上有什么特點？

1、本文的構思非常巧妙。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想像空間，角度新穎獨到，構思頗具匠心。

2、本詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優(yōu)美，情味濃郁。這首詩的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃，是詩人生命情感對大自然的敏銳的心靈感應，使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

3、本文語言平易，通俗易懂。

三、作者為什么把昆蟲的叫聲稱為“大地的詩歌”？

美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當做大自然的歌手，把它們的鳴唱當做大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

《夜》

一、本文的主要內(nèi)容是什么？

這首小詩主要寫了夜的靜謐、美麗，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

二、文章中是如何體現(xiàn)“夜”的美麗的？

本文的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬物都歸于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。雖不言靜而靜自現(xiàn)。這里既有聽覺，又有視覺，也有與白日的聯(lián)想和對比。第二節(jié)接著寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動寫靜、以動襯靜而更顯其靜；然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，引入月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。第三節(jié)進一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草，都在月光下增熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這不是簡單的重復，而是以反復的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍，令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。

詩人所描寫的夜景，是多么靜謐，又是多么美麗，像優(yōu)美的圖畫，像輕柔的音樂，像迷人的夢境，讓人沉浸其中而產(chǎn)生無限的遐想。作者是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融入自然。全詩雖是純?nèi)粚懢埃瑓s滲透著詩人對自然的心靈感應，滲透著生命的底蘊。

三、學習作者選取角度的方法，寫一段描寫自然景物的文章，要寫出自己細膩的感受。

課文研討

一、整體把握

1．《蟈蟈與蛐蛐》

這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然美好如詩，永遠歌聲不斷，永遠充滿生機。

這首詩注重氛圍的營造，動靜相襯，意境優(yōu)美，情味濃郁。“所有的鳥兒因驕陽而昏暈，/隱藏在陰涼的林中”，“新割的草地周圍的樹籬”，“可喜的草叢”，這些景物描寫展現(xiàn)了盛夏生機勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂音”的美妙；“它爭先/沉醉于盛夏的豪華，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適地棲息在可喜的草叢中間”，渲染了“蟈蟈的樂音”濃郁、喜悅的感情色彩?！霸诩拍亩煲雇?，當嚴霜凝成/一片寧靜”，“在逐漸升高的暖氣，/昏昏欲睡中”等句，表現(xiàn)了嚴冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，與前面的氛圍既形成對照又十分和諧，襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫”結(jié)尾，在詩人的聯(lián)想中，將前后兩幅畫面疊印在一起，讓冬天“蛐蛐的歌兒”呼應盛夏“蟈蟈的樂音”，在詩人的心靈中交織成一首此起彼伏的“從來不會死亡”“從來沒有停息”的“大地的詩歌”。

這首詩的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃，是詩人生命情感對大自然的敏銳的心靈感應，使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

2．《夜》

這首小詩著力展示夜的靜謐、美麗，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

詩的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬物都歸于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。雖不言靜而靜自現(xiàn)。這里既有聽覺，又有視覺，也有與白日的聯(lián)想和對比。第二節(jié)接著寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動寫靜、以動襯靜而更顯其靜；然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，引入月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。第三節(jié)進一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草，都在月光下熠熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這不是簡單的重復，而是以反復的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍，令人更深切地感受到詩人情感的波蕩和律動。

詩人所描寫的夜景，是多么靜謐，又是多么美麗，像優(yōu)美的圖畫，像輕柔的音樂，像迷人的夢境，讓人沉浸其中而產(chǎn)生無限的遐想。作者是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融入自然。全詩雖是純?nèi)粚懢?，卻滲透著詩人對自然的心靈感應，滲透著生命的底蘊。

二、問題研究

《蟈蟈與蛐蛐》一詩的構思有什么特點？

這首詩構思巧妙，短小精致而又十分大氣。全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會死亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨；又分別描繪盛夏“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想像空間，角度新穎獨到，構思頗具匠心。

教學建議

一、這兩首都是田園詩。田園詩一般表達詩人對大自然的熱愛，因人、因詩而異，各有其特點?？梢詮奶飯@詩的角度，對兩首詩的具體內(nèi)容、景物描寫、語言特點、感情意蘊等方面進行比較。

二、欣賞《蟈蟈與蛐蛐》一詩，可根據(jù)它上下兩部分相互呼應的特點，讓學生感受盛夏“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”所表現(xiàn)的大自然的無比美好和無限生機。欣賞《夜》一詩，要抓住夜景的靜謐、美麗的特點，體會蘊含其中的詩人的情感。

三、教學詩歌，不宜多講，而重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯(lián)想和想像進入詩的意境。教師只須在關鍵處點撥，多讓學生自己用心領悟。

有關資料

一、作者簡介

1．濟慈

約翰·濟慈（1795—1821），英國浪漫主義詩人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇，如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩《白天逝去了》等。他的詩想像豐富，絢麗多彩，詩中有畫，色彩感和立體感強，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢幻般恬靜的月光，洋溢著進步的自由精神和人類的崇高理想。他主張詩人以“美的夢幻”“自由的想像”進行創(chuàng)作，表現(xiàn)“永恒的美的世界”。他的詩對英國維多利亞時代的詩人、后來的唯美派詩人以及20世紀的意象派詩人都有很大影響。詩人25歲宏才初展時，就不幸與世長辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個把名字寫在水上的人?！?/p>

2．葉賽寧

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧（1895—1925），俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭，教會師范學校畢業(yè)后，在莫斯科當?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月革命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔，最后在精神憂郁中自殺。

二、《蟈蟈與蛐蛐》賞析（許自強）

這是濟慈早期創(chuàng)作的一首富于哲理性的小詩，洋溢著明朗歡樂的情調(diào)。

詩人以精細的觀察，抒寫了夏日郊外的蟈蟈和冬夜爐邊的蟋蟀交替歌唱的情景。但開頭疲于暑熱的鳥兒，其實是春天的歌手，而蛐蛐生命力最旺盛的時刻正是秋季（可參看濟慈的《秋頌》），況且，春秋兩季正是百鳥爭鳴，千蟲歡唱的黃金時節(jié)。這樣，實際上詩人是揭示了一年四季大自然歌聲不絕的規(guī)律，從而贊頌了大自然周而復始、生命不息的美。這種美是永恒的，“大地的詩歌從來不會死亡”正點出了這首詩的主題。

這首小詩很富于田園詩的情趣。著墨不多，冬夏兩幅小景宛然在目。夏日的草地、籬笆和濃陰，冬夜令人昏昏欲睡的溫暖的爐邊，把人自然引入靜謐安詳?shù)木辰纭＿@時傳來的蟈蟈和蟋蟀的聲音，更襯托出環(huán)境的幽靜，真可謂“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，收到以動襯靜的效果，能喚起人一種親切的回憶。為了適于表達主題，詩人采用了冬夏對比的手法，然而，由于夏冬兩種境界之情調(diào)十分相似，加上詩人明寫冬夏，暗示春秋，末尾又添上由蟋蟀到蟈蟈的巧妙聯(lián)想，使全詩渾然一體，毫無割裂之感。

（選自《歐洲名詩人抒情詩賞析》，北京出版社1985年版）

三、《蟈蟈與蛐蛐》原文

TheGrasshopperandtheCricket

JohnKeats

Thepoetryofearthisneverdead.

Whenallthebirdsarefaintwiththehotsun

Andhideincoolingtrees,avoicewillrun

Fromhedgetohedgeaboutthenew?mownmead

ThatistheGrasshopper’s.Hetakesthelead

Insummerluxury;hehasneverdone

Withhisdelights,forwhentiredoutwithfun

Herestsateasebeneathsomepleasantweed.

Thepoetryofearthisceasingnever.

Onalonewinterevening,whenthefrost

Haswroughtasilence,fromthestovethereshrills

Thecricket’ssong,inwarmthincreasingever，

Andseemstooneindrowsinesshalflost,

Thegrasshopper’samongsomegrassyhills.

九年級語文下冊《外國詩兩首》教學案

九年級語文下冊《外國詩兩首》教學案

一、知識點撥與學法引導

（一）整體感知

俄國大詩人萊蒙托夫的《祖國》一詩，發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。詩歌把兩種愛國主義的觀點對照得十分鮮明，一種是真實的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教，明確否定沙皇統(tǒng)治集團所宣揚的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。詩歌通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明了真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。

《黑人談河流》這首詩，詩人用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來。這首詩的藝術構思是跳躍的，但又有著嚴密的思想邏輯：我認識河流——它亙古如斯，比人類久遠——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認識河流——生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

（二）學法引導

由于兩首詩歌都是外國人抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的，因而有必要對兩位詩人各自國家和種族特點進行一些課外的閱讀，這樣才能幫助理解詩歌的意象和思想感情。尤其是，要抓住關鍵語句仔細品味。

（三）審美鑒賞

1、平實中見真情

《祖國》這首詩，詩人描畫了一幅幅俄羅斯人民生活的風俗畫：打谷場上堆滿了豐收的谷物，農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板；更有節(jié)日的夜晚，農(nóng)人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面。所有這些詩人無不感到親切和愉快，他“可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。畫面背后，深藏著的是詩人對祖國人民及其生活的熱愛，這還包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，即詩人所說的“奇異的愛情”。

2、深邃中顯自豪

《黑人談河流》短短的幾行詩，詩人的思想超越了久遠的時代，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。但仔細分析詩歌表象，可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認識河流——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉?！拔艺J識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認識人類文明發(fā)展的歷史。詩人是借遍布世界的大大小小的河流，歌唱人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。歌頌黑人曾經(jīng)作出過的杰出貢獻，表達對美國當時社會種族歧視政策的蔑視

（四）重點難點突破

1、《祖國》這首詩中，詩人是通過描寫什么來抒發(fā)愛國之情的？說說用這樣的方法有什么特別的表達效果？

[析]設置此題本質(zhì)上還是要我們理解詩歌要借助形象抒情言志的特點。完成這道題，有助于理解這首詩的主題，了解這首詩在寫作上的藝術特色。

[參考答案]這首詩抒發(fā)詩人的愛國之情，沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒情，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，抒寫自己在原野夜色中旅行的感受以及和農(nóng)民一起歡樂的情景，以此來表情達意的。詩人讓自己的愛國情感在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里緩緩釋放出來，這種愛真實、本色，易于感染讀者。

2、《黑人談河流》一詩中，詩人寫到了亞洲的幼發(fā)拉底河、非洲的剛果河、美洲的密西西比河等多條河流。想一想，詩人借談論河流來表達什么思想感情？

[析]河流只是詩人抒發(fā)自己情感的對應物，透過事物的表象分析其實質(zhì)，才能真正領略作者的寫作意圖。這道題意在讓學生抓住詩歌中的核心對象，理解這首詩的主題。

[參考答案]《黑人談河流》一詩中，“河流”只是個高度凝練的意象，“黑人”也不是單一的個體。我們可以將“河流”理解為歷史的象征，“黑人”是包括作者在內(nèi)的所有黑人。黑人對河流的追溯，就是對他們自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

二、自學階梯評估

達標訓練

1、讀準下列加點字的音

虔（）信顫（）抖鑲嵌（）深邃（）

晨曦（）河畔（）瞰（）望黝（）黑

2、《祖國》一詩的作者是（國別）詩人（姓名）；《黑人談河流》一詩的作者是美國黑人文藝運動的領袖（姓名），被譽為“”

3、如何理解《祖國》這首詩中“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義？

4、請從我國古代詩歌中，摘出兩句抒發(fā)愛國情懷的詩句，并注明作者。

（1）

（2）

能力提高

閱讀《黑人談河流》，完成練習。

我了解河流：

我了解像世界一樣古老的河流，

比人類血管中流動的血液更古老的河流。

我的靈魂變得像河流一般深邃。

晨曦中我在幼發(fā)底河沐浴。

在剛果河畔我蓋了一間茅舍，

河水潺潺催我入眠。

我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。

當林肯去新奧爾良時，

我聽到密西西比河的歌聲，

我瞧見它那渾濁的胸膛

在夕陽下閃耀金光。

我了解河流：

古老的黝黑的河流。

我的靈魂變得像河流一般深邃。

1、依次寫出詩歌中出現(xiàn)的下列河流，分別位于哪個大洲。

剛果河（）幼發(fā)拉底河（）尼羅河（）密西西比河（）

2、中華文明發(fā)祥地所在的大河是。

3、詩人想通過談“河流”來表達怎樣的思想感情？

4、“我的靈魂變得像河流一般深邃”這句詩應該怎樣理解？這句詩在詩歌中兩次出現(xiàn)有什么表達效果？

開放探究

閱讀席慕容《成熟》，回答問題。

成熟

童年的夢幻褪色了

不再是只愿做一只

長了翅膀的小精靈

有月亮的晚上

倚在窗前的

是漸呈修長的雙手

將火熱的頰貼在石欄上

在古長春藤的陰里

有螢火在游

不再寫流水帳似的日記了

換成了密密的

模糊的字跡

在一頁頁深藍淺藍的淚痕里

有著誰都不知道的語句

1、作者說“童年的夢幻褪色了”這句詩的意思是什么？

2、詩歌中“修長的雙手”代指什么？

3、“流水帳似的日記”是否代表童年的時光？

4、你認為“在一頁頁深藍淺藍的淚痕里有著誰都不知道的語句”這兩句詩應該怎樣理解？

三、資料下載

1、

“有我”才能不盲從

――讀萊蒙托夫《祖國》有感

俄國大詩人萊蒙托夫在1841年寫下了抒發(fā)自己對祖國“奇異的愛情”的《祖國》。詩人借對俄國大地上最普通的，像草原、森林、河流、白樺、夜色，像燈火、馬隊、打谷場、草房、舞蹈等風土人情的贊美，表達了自己對祖國崇高的、純潔的、非功利的、發(fā)自內(nèi)心的、最本質(zhì)的、“不知為什么”的熱愛。這是一種真愛。如不聯(lián)系創(chuàng)作背景，讀者只會感到詩人對祖國的愛是熱忱的，真摯的，還會感到詩的第一節(jié)詩人對“鮮血換來的光榮”“充滿了高傲的虔信的寧靜”，“遠古時代的神圣的語言”的否定是極難理解的。

《祖國》創(chuàng)作的具體動機，教材已交代的很清楚：“1839年有位詩人（斯拉夫派詩人霍米亞柯夫）發(fā)表一首《祖國》的詩（“一首”后恐漏“名為”等同類詞語），他認為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的溫順和對東正教①的虔信。沙皇集團的御用文人也曾借愛國主義來炫耀他們的文治武功，”（教材注①，引文中括號內(nèi)文字為筆者所加。）由此，我們感到萊蒙托夫的愛國主義與沙皇政府宣傳、稱榜的“正統(tǒng)”的愛國主義是格格不入的，是截然相反的，何以至此？緣于萊蒙托夫在對愛國主義的認識上做到了“有我”。

所謂“有我”，就是指觀察，認識和評價事物依自己的世界觀而行，有獨立而清醒的觀點和見解，不盲從于他人。就萊蒙托夫而言，他所處的時代正是俄國解放運動的第一個階段――貴族時期（1825－1861）。沙皇統(tǒng)治雖然很嚴酷，十二月黨人運動②被鎮(zhèn)壓，但十二月黨的影響卻在不斷擴大。萊蒙托夫作為一個正直、善良的貴族青年，熱情澎湃的詩人，像他崇拜的普希金一樣，思想上是站在十二月黨人一邊的。他反對沙皇的專制暴政，渴望自由，同情人民。同時，他借作品反映自己的思想。

萊蒙托夫因為“有我”而寫出了不朽的《祖國》，我們現(xiàn)在誦讀這首詩，為其中的藝術之美所熏陶，為其中的愛國熱情所活動，除此之外，不更應學習萊蒙托夫的“有我”來讀《祖國》，來理解我們現(xiàn)今的愛國主義嗎？換言之，萊蒙托夫沒有盲從他那個時代“正統(tǒng)”的愛國主義，我們也不能盲從萊蒙托夫的愛國主義，而要站在我們時代，社會的立場上去認識、理解愛國主義，做到“有我”。

[注]

①東正教：亦稱“正教”。與天主教、新教并稱為基都教三大派別。后正教分別為東西兩派，東派在十六世紀末于莫斯科設立大主教后，逐漸形成了使用南斯拉夫語的俄羅斯正教，受沙皇控制利用，成為沙皇俄國對內(nèi)統(tǒng)治壓迫人民，對外進行侵略滲透的工具。

②十二月黨運動：1825年12月（俄歷）俄國一部分受資產(chǎn)階級民主思想啟蒙的貴族青年，由于不滿沙皇的殘酷統(tǒng)治，而發(fā)動了反對專制制度的武裝起義，終被沙皇鎮(zhèn)壓，但對俄國解放運動產(chǎn)生了深遠的影響，被視為解放運動的起點。

2、蘭斯頓·休斯與他的《黑人談河流》

蘭斯頓·休斯（1902—1967）是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀20年代哈萊姆文藝復興的杰出代表，被譽為“黑人桂冠詩人”。

從總的傾向來說，休斯一生的文學活動都是同他所處的時代的美國黑人運動緊密相連，同廣大黑人的命運息息相關。休斯的創(chuàng)作真實而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希望，以及對自由、民主的追求與渴望。

休斯的詩歌從黑人的音樂和民歌中汲取營養(yǎng)，把爵士樂的節(jié)奏融入于自由詩中，因而他的詩開闊，舒展，節(jié)奏熱情得像爵士樂那樣強烈。他的詩格調(diào)清新，意境深遠，具有震撼人心的感人力量，對美國現(xiàn)代黑人文學與非洲黑人詩歌的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。

《黑人談河流》這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流——非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。讀完全詩，不難看出，詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強他們?yōu)槊篮梦磥矶窢幍男判?。充分地體現(xiàn)了熱愛自己的民族，為自己種族的文明和尊嚴而驕傲的感情，這首詩寫得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩，但卻蘊含著深不可測的力量。（選自《美國文學發(fā)展史》，黑龍江教育出版社1996年版）