高中文言文教案

2019中考復(fù)習(xí)資料：文言文知識(shí)點(diǎn)匯總。

2019中考復(fù)習(xí)資料：文言文知識(shí)點(diǎn)匯總

一、賓語(yǔ)前置

賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語(yǔ)通常都要前置。

賓語(yǔ)前置文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，有如下幾種情況：

1、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類(lèi)句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也？“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰(shuí)與歸？“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝，可譯為“我和誰(shuí)同道呢？”b謂賓倒裝例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語(yǔ)中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí)，一般放在謂語(yǔ)的前面?？勺g為“有哪一樣”。孔子云：“何陋之有？”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝?？勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢？”“何”，疑問(wèn)代詞，“之”，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

2、文言否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語(yǔ)要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

3、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。例：蓮之愛(ài)，同予者何人？“蓮之愛(ài)”即“愛(ài)蓮”的倒裝，可譯為“喜愛(ài)蓮花”?！爸?，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝?？勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢”。“之”，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

4、介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。例：是以謂之“文”也?！笆且浴笔恰耙允恰钡牡寡b，可譯為“因此”。“是”是指示代詞，指代前面的原因。[述職報(bào)告之家 Ys575.COm]

5、其他，表示強(qiáng)調(diào)。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝?？勺g為“跨過(guò)一道道關(guān)，越過(guò)一道道山”。

二、介賓結(jié)構(gòu)后置

1、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。例：何有于我哉？全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報(bào)告了這件事”躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，全句為“于南陽(yáng)躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽(yáng)耕種，在亂世中茍且保全性命”

2、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語(yǔ)。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀”醉能同其樂(lè)，醒能述以文者?！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來(lái)記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。

三、定語(yǔ)后置

定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。

定語(yǔ)后置文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后。

1、“中心詞＋后置定語(yǔ)＋者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語(yǔ)“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！巴ひ砣慌R于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語(yǔ)后置，可譯為“一座像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉上的亭子?！?/p>

2、“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者”例：予謂菊，花之隱逸者也?！盎ㄖ[逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

3、數(shù)量詞做定語(yǔ)后置例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語(yǔ)“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟”

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2017中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料：文言文簡(jiǎn)答

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家靜下心來(lái)寫(xiě)教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編幫大家編輯的《2017中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料：文言文簡(jiǎn)答》，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

2017中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料：文言文簡(jiǎn)答

　文言文簡(jiǎn)答

1.《論語(yǔ)》：①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);

④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙?lái)表示;

⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也;

⑥闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者;

⑦孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。

⑧《論語(yǔ)》中談學(xué)習(xí)態(tài)度的：學(xué)而時(shí)習(xí)之敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)三人行，必有我?guī)熝蓪W(xué)而不厭，誨人不倦　知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者　逝者如斯夫，不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆默而識(shí)之溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也

⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

⑩《論語(yǔ)》的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門(mén)徒的言行的書(shū)。文中告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度.

AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”

《論語(yǔ)十則》中論述學(xué)習(xí)精神和教學(xué)態(tài)度的語(yǔ)句是“學(xué)而不厭，誨人不倦”

2.《魚(yú)我所欲也》中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。以魚(yú)和熊掌為喻，巧妙地回答了這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)寫(xiě)出原句：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。

3、《生于憂患，死于安樂(lè)》:說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。　文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。文中用來(lái)警策激勵(lì)人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。文中分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

4.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是：一鼓作氣。

6.諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄;諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！吨T葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致?！冻鰩煴怼分袛⑹鲋T葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！”砻髯髡咧救さ木渥邮牵浩埲悦趤y世，不求聞達(dá)于諸侯;寫(xiě)出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人;親小人，遠(yuǎn)賢臣;指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除兇，興復(fù)漢室，還于舊都;作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng);②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同;③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。;當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間;上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說(shuō)鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫(xiě))出自本文的成語(yǔ)是：三顧茅廬。

7.陶淵明的《桃花源記》:①文中是什么吸引漁人欲窮其林的?忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，

②文中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。

③文中描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

④文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

⑤文中描寫(xiě)老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。

⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

⑦文中第三段描寫(xiě)了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面?(簡(jiǎn)答)：生活幸福;民風(fēng)淳樸。

⑧本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已?問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

⑨本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

⑩出自本文有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)：世外桃源;落英繽紛;豁然開(kāi)朗;老死不相往來(lái);怡然自樂(lè);雞犬相聞;無(wú)人問(wèn)津。

(11)各用一句話概括本文四段的大意：①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問(wèn)桃花源、③離開(kāi)桃花源、④再尋找桃花源

(12)文中作者理想的社會(huì)是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

(13)本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?尋向所志，遂迷，不復(fù)得路;未果，尋病終。

8.酈道元的《三峽》：從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！度龒{》中描寫(xiě)三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。描寫(xiě)三峽春冬之景的句子：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。描寫(xiě)三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

9.韓愈的《馬說(shuō)》：寫(xiě)伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬.懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。千里馬的才能被埋沒(méi)的原因：①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也;根本原因是：伯樂(lè)不常有。食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?《馬說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。　這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

10.劉禹錫的《陋室銘》：①《陋室銘》中與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

②文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。

③文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

④文中描寫(xiě)陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

⑤文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?。

12.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》：文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧;　從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘;表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有不以物喜，不以己悲的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中原句答)文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫(xiě)的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。由四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)。

13.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》：寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也　。為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。　美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句答)　文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！∥闹胸灤┤闹骶€的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)。

14.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》:①描寫(xiě)蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

②與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

③最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。文中作者把蓮比作君子，作者認(rèn)為君子應(yīng)該是：品德高尚的人。

④比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句：香遠(yuǎn)益清。

⑤寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛(ài)，同予者何人?

⑦公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

15.蒲松齡的《狼》：最后一段說(shuō)狼亦黠矣，文中表現(xiàn)了狼的黠的地方少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前久之，目似瞑，意暇甚意將隧入以攻其后也?！独恰分凶h論點(diǎn)題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

17、南北朝樂(lè)府北方民歌《木蘭詩(shī)》：詩(shī)中寫(xiě)木蘭從軍的原因是：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名;

面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征;

寫(xiě)木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買(mǎi)駿馬;西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭;

寫(xiě)木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾;

《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。

描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng);

從“歸來(lái)見(jiàn)天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活?木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

出自《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”

18.林嗣環(huán)的《口技》：口技表演者有一段時(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音，描寫(xiě)這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲?！犊诩肌分袕膫?cè)面描寫(xiě)口技表演效果的句子有：滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕;賓客意少舒，稍稍正坐。;于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

19.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也

②移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。

③愚公移山面對(duì)的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?

④愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。

⑤愚公是怎樣開(kāi)始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。

⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。(或：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”)

⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?

⑨出自本文的成語(yǔ)：愚公移山

20.《核舟記》中描寫(xiě)佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語(yǔ)句是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

21.司馬遷《史記·陳涉世家》：本文與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉!這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。陳勝、吳廣起義的直接原因(導(dǎo)火線)：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬;起義的根本原因：天下苦秦久矣。文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾詐自稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備(宣傳工作)?丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中;夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。取得了什么效果?“卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝”。陳勝在分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和起義的前途時(shí)得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是(1)天下苦秦久矣(2)詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕。用文中的詞語(yǔ)組成兩個(gè)4字短語(yǔ)，概括陳勝、吳廣利用鬼神來(lái)威眾的兩件事：(1)魚(yú)腹藏書(shū)(2)篝火狐鳴《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話是：王侯將相寧有種乎!陳勝是我國(guó)古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想，請(qǐng)把文中表達(dá)這一思想的原句寫(xiě)出來(lái)：王侯將相寧有種乎!這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句。

22.《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫(xiě)了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。第三段描寫(xiě)了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

23.《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國(guó)防、威懾天下三個(gè)方面不能只以封疆之界、以山溪之險(xiǎn)和以兵革之利。然后提示爭(zhēng)取人和的實(shí)質(zhì)在于得道。文中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。①以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國(guó)人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì)，這叫做“得道者多助，失道者寡助”。(選用《〈孟子〉二章》中的名句回答)日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書(shū)，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。

24.李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：在《行路難》中最能表現(xiàn)李白面對(duì)挫折積極向上,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。但是與之相反的是,《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對(duì)困難消極避世的思想。詩(shī)中最具憂愁、苦悶之意的名句：抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。

2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料3

三十一、（蘭州）

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，

法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不

當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，

數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾從詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然

。

9.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.扶蘇以數(shù)諫故

誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕

B.陳勝、吳廣乃謀曰

當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.項(xiàng)燕為楚將

賢能為之用

D.楚人憐之

二世殺之

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)閭左：

（2）度已失期度：

（3）會(huì)天大雨nbs,p;會(huì)：

（4）宜多應(yīng)者宜：

11.陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性。根據(jù)本段內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。（4分）

偶然性：

必然性：

（二）閱讀下面文段，完成12-14題。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也

！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外

來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視

，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞（3分）

（1）鄒忌諷齊王納諫納：

（2）鄒忌修八尺有余修：

（3）孰視之，自以為不如孰：

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）我孰與城北徐公美？

（2）吾妻之美我者，私我也。

14.鄒忌在妻、妾、客的交口稱(chēng)贊中，沒(méi)有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，這是一種智慧，

也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。（4分）

答案：

9.（3分）D

10.（4分）（1）指代平民（2）估計(jì)、揣測(cè)（3）適逢、恰巧遇到（4）應(yīng)當(dāng)

11.（4分）偶然性：因暴雨斷道而誤期限（2分）

必然性：秦朝統(tǒng)治法峻刑嚴(yán)，“天下苦秦久矣”。陳勝等誤了期限按秦法都要斬首，這迫使他們?yōu)榍笊?，不得不轉(zhuǎn)戈反秦。

（2分）（意思對(duì)即可）

（二）（11分）

12.（3分）（1）接受（2）長(zhǎng)，此指身高（3）仔細(xì)、詳細(xì)

13.（4分）

（1）我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？（2分）

（2）我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。（2分）

14.（14分）①對(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度（正視自己，論人客觀等表述亦可）。（2分）

②善于思考，有反思的習(xí)慣與自省的能力。（1分）

③觀察事物深入細(xì)致，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等）。（1分）

三十二、（樂(lè)山）

文言文閱讀(12分)

荀攸傳

茍攸①字公達(dá)。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之

色，殆②將有奸!”衢寤③，乃推問(wèn)，果殺人亡命。由是異之。何進(jìn)④秉政，征海內(nèi)名士攸等二十余人。攸到，拜黃門(mén)侍郎。董

卓⑤之亂，關(guān)東兵起，卓徙都長(zhǎng)安。攸與議郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰：“董卓無(wú)道，甚于桀、紂，天下

皆怨之，雖資強(qiáng)兵，實(shí)一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據(jù)毅、函，輔王命，以號(hào)令天下，此桓、文⑥之舉也?！笔麓咕?/p>

而覺(jué)⑦，收頤、攸系獄，颥憂懼自殺，攸言語(yǔ)飲食自若，會(huì)卓死，得免。(《三國(guó)志魏書(shū)》)

[注]①本文涉及到的與荀攸有關(guān)的人物有：荀攸的祖父叫荀曇，叔父叫荀衢。②殆：大概，恐怕。③寤：醒悟。④何進(jìn)：東

漢靈帝時(shí)大將軍。⑤董卓：東漢靈帝時(shí)前將軍、并州牧。⑥桓、文：齊桓公、晉文公，春秋時(shí)霸主。⑦事垂就而覺(jué)：事情接近

成功的時(shí)候被發(fā)覺(jué)

了。

12．結(jié)合上下文，揣摩下列句中加點(diǎn)詞的意思。(3分)

①董卓無(wú)道，甚于桀、紂于：

②今直刺殺之以謝百姓以：

14．翻譯下面這個(gè)句子。(3分)

此吏有非常之色，殆將有奸!

答：

]5．根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為荀攸是一個(gè)什么樣的人?(3分)

答：

答案：

12．(3分)①主持、掌握②適逢、碰到

(答對(duì)1個(gè)小題2分，答對(duì)2個(gè)小題3分)

13．(3分)①介詞，表比較，過(guò)②連詞，來(lái)

(答對(duì)1個(gè)小題2分，答對(duì)2個(gè)小題3分)

14．(3分)這個(gè)過(guò)去的官員臉色不正常，恐怕會(huì)有奸詐。

(給分點(diǎn)：“非?！薄吧薄凹椤备?分。色，可翻譯為神色、表情。奸，邪惡、

狡詐。全句語(yǔ)意不夠順暢，酌情扣分)

15．(3分)荀攸是一個(gè)善于觀察、有勇有謀、愛(ài)憎分明、忠君愛(ài)國(guó)、心系百姓、臨危不懼的人。(答到兩個(gè)方面1分，3個(gè)方面

2分，4個(gè)方面及以上3分)

三十三、（連云港）

閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成9——13題。（15分）

（甲）狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之

。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，

蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

（乙）有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作

怒聲，驚起周視無(wú)一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺(jué)，將舐其喉，犬阻之，不使前也。乃殺之而

取其革。此事從侄虞敦言：“狼子野心，信不誣哉！”然野心不過(guò)遁逸耳。陽(yáng)為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足

道，此人何取而自貽患耶？

9．解釋下列句中加點(diǎn)的字。（2分）

（1）目似瞑（2）將舐其喉（3）信不誣哉（4）此人何取而自貽患耶

10．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義不相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然野心不過(guò)遁逸耳B．中間力拉崩倒之聲

C．叫囂乎東西，突乎南北D．而頃刻兩斃

11．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．以刀劈狼首/乃偽睡以俟B．久之，目似瞑/犬阻之，不使前也

C．更不止于野心矣/所欲有甚于生者D．乃殺之而取其革/乃重修岳陽(yáng)樓

12．翻譯文中畫(huà)線的句子。（4分）

（1）一狼徑去，其一犬坐于前

（2）陽(yáng)為親昵，而陰懷不測(cè)

13．甲、乙兩段文字寫(xiě)出了狼的什么共同特征？作者對(duì)狼分別持怎樣的態(tài)度？（3分

答案：

9．（2分）（1）鼻煙（2）咬（3）確實(shí)、的確（4）遺留、留下、招致（答對(duì)一個(gè)不得分，答對(duì)兩個(gè)、三個(gè)均得1分，答對(duì)

四個(gè)得2分）

10（3分）B

11．（3分）D

12．（4分，每小題2分）（1）一只狼徑直走開(kāi)，其中另一只狼象狗似的蹲坐在（屠夫）前面（2）表面上裝出親熱的樣子，

暗中卻懷有不可推測(cè)的惡意（意思正確即可，關(guān)鍵詞“去”“犬”“陽(yáng)”“陰”譯錯(cuò)酌情扣分）

13．（3分）陰險(xiǎn)、狡猾、奸詐（1分）甲文主要譏諷嘲笑狼的狡猾（1分）；乙文主要揭露狼野心不改的本質(zhì)（1分）。

三十四、（臨沂非課改）

閱讀下面兩段文言文，做6～9題。

[甲]吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者，將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，憤恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起奪而殺

尉，陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即

已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱(chēng)受子扶蘇，項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇

而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東攻铚、酂、苦、柘、譙

，皆下之,行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。

（節(jié)選自《陳涉世家》）

[乙]秦二世元年七月，陳勝等起大澤中。其九月，會(huì)稽守①通謂梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之時(shí)也。吾聞先即制人，

后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公即恒楚將”。是時(shí)恒楚亡在澤中。梁曰：“恒楚亡，人莫知其處，獨(dú)籍③知之耳?！绷耗顺?，

誡籍持劍居外待。梁復(fù)入，與守坐，曰：“請(qǐng)如籍，使受命召恒楚?！笔卦唬骸爸Z?！表汈?，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是

籍遂拔劍斬守頭。項(xiàng)梁持守頭，佩其印授。門(mén)下大驚，擾亂，籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆懾伏，莫敢起?！谑橇簽闀?huì)稽

守，籍為裨將，徇下縣。

（節(jié)選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》）

[注釋]①會(huì)稽守：會(huì)稽郡的郡守。②梁：項(xiàng)梁，是項(xiàng)羽的叔父。③籍：項(xiàng)籍。項(xiàng)籍字羽，所以又稱(chēng)項(xiàng)羽。④睨：斜眼看。

6.試解釋下列加點(diǎn)詞字的意思。（2分）

①吳廣素愛(ài)人素

②比至陳比

③時(shí)時(shí)而間進(jìn)間

④天下之疾犬也疾

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（4分）

①?gòu)V故數(shù)言欲亡，憤恚尉，令辱之，以激怒其眾。

譯：

②犬兔俱罷，各死其處。

譯：

8.請(qǐng)用自己的話概括甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。（4分）

答：

9.從甲乙兩文所敘的事件中，可看出陳涉和項(xiàng)梁各是怎樣的一個(gè)人？（4分）

答：

答案：

6.①素：向來(lái)②比：等到③將：統(tǒng)帥，率領(lǐng)④亡：逃亡（2分，每解釋對(duì)兩個(gè)得1分）

7.①吳廣故意多次說(shuō)要逃跑，使軍官惱怒，讓他們責(zé)辱他，（借此）來(lái)激怒士卒。②我聽(tīng)說(shuō)先動(dòng)手可以制服對(duì)方，后動(dòng)手

就被對(duì)方所制。（4分。每句2分，不要求文字一致，翻譯正確，無(wú)語(yǔ)病即可）

8.甲文中記敘了陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的過(guò)程。乙文寫(xiě)項(xiàng)梁奪取郡守之位的兵變過(guò)程。（4分，各2分）

9.陳勝是一個(gè)富有謀略，機(jī)智果敢，并有一定組織和領(lǐng)導(dǎo)才能的確人。項(xiàng)梁是一個(gè)沉著老練（或老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐等）

做事迅速果斷，善于隨機(jī)應(yīng)變的人。（4分。各2分）

三十五、（南京）

【古文閱讀】

〔甲〕

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)

亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳

陽(yáng)樓記》）

［乙］

上①與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳

，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾

遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》））

注①〔上〕皇上，這里指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。

7．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）

①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（）②自是數(shù)年之后（）

8．下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.予嘗求古仁人之心不求甚解B.然則何時(shí)而樂(lè)耶怏怏不樂(lè)

C.或請(qǐng)重法以禁之鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳溫故知新

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)不以物喜，不以己悲。

譯句：

（2）安用重法邪？

譯句：

10．用文中的句子回答下列各題。（3分）

（1）甲文表達(dá)了作者“，”的憂樂(lè)觀。（1分）

（2）乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“，，

”。(1分)

（3）從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“

”。（用甲文中的語(yǔ)句回答）(1分)

答案：

三十六、（南通）

閱讀下面的文言文，完成20—23題。(13分)

韓信拜將

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上①，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自

追之。人有言上日：“丞相何亡?！鄙洗笈缡ё笥沂?。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何日

：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者誰(shuí)?”何曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追

信，詐也!”何曰：“諸將易得耳；至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。顧

王策安所決耳②!”上曰：“吾亦欲東③耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡

耳。”上曰：“吾為公④以為將?！焙卧唬骸半m為將，信必不留。”上曰：“以為大將?！焙卧唬骸靶疑?”于是上欲召信拜

之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。”上

許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。(節(jié)選自《史記淮陰侯列傳》)

【注】①上：指漢王劉邦②顧王策安所決耳：只看您作哪種抉擇了③東：向東進(jìn)軍，與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下④為公：為了您，看

在您的面上

20．寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的意思。(4分)

①信度何等已數(shù)言上()②諸將亡者以十?dāng)?shù)()

③王必欲長(zhǎng)王漢中()④上許之()

21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(3分)

(王)必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。

22．選出下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(3分)【】

A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱(chēng)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

B．韓信隨著“亡者數(shù)十人”而離去，其原因在于他看不到自己被劉邦重用的希望。

C．“何聞信亡，不及以聞，自追之”這一細(xì)節(jié)寫(xiě)出了蕭何急于要追回韓信的迫切心情。

D．劉邦對(duì)蕭何十分信任，言聽(tīng)計(jì)從，說(shuō)明漢軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人是蕭何而不是劉邦。

23．根據(jù)上文內(nèi)容用自己的話回答，韓信最終被劉邦以隆重的儀式拜為大將，其原因有哪些?(3分)

答案;

20．①估計(jì)②計(jì)數(shù)(讓算)③為王(稱(chēng)王)④答應(yīng)(每小題1分，共4分)

21．(大王您)倘若要爭(zhēng)奪天下，除了韓信，就沒(méi)有可與您圖謀大業(yè)的人了。(3分)

22．D(3分)

23．(1)韓信自身具有“國(guó)士無(wú)雙”的真才實(shí)學(xué)；(2)蕭何極力舉薦；(3)劉邦對(duì)人才的需求及

其對(duì)蕭何的充分信任(以上意思對(duì)即可，共3分：

三十七、（寧波課改）

文言文閱讀（16分）

（一）

于是（鄒忌）入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊

地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，

受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆

朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

18．解釋下面句中加△的詞。（2分）

①臣誠(chéng)知不如徐公美▲②今齊地方千里▲

△△△

19.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

原文：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

譯文：▲

20．鄒忌善于進(jìn)諫，齊王虛心納諫。請(qǐng)借用《出師表》中一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括齊王的行為。（2分）

▲

21．鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里？（2分）

▲

（二）

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇；不然為怯。”彼勇者

恥怯，必跳而越焉；其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰：“跳而越者與千金，不然則否?！北擞虑影胝弑祭?，必跳而越焉

；其怯者猶未能也。須臾，顧見(jiàn)猛虎，暴然向逼，則怯者不待告跳，而越之如康莊矣。然則，人豈有勇怯哉？要者以勢(shì)驅(qū)之耳

。

（節(jié)選自蘇洵《諫論》）

22．下列句中加△詞解釋不正確的一項(xiàng)是（▲）。（2分）

A．且告之曰（將要）B．跳而越者與千金（給予）

△△

C．顧見(jiàn)猛虎（回頭）D．而越之如康莊矣（寬闊平坦的大道）

△△△

23．下列句中加△的詞意義和用法相同的一組是（▲）。（2分）

A．有與之臨乎淵谷者B．能跳而越此

△△

蓋余之勤且艱若此乃記之而去

△△

C．不然為怯D．其怯者猶未能也

△△

士卒多為用者其真不知馬也

△△

24．這段文字認(rèn)為“勇”與“怯”皆為“以勢(shì)驅(qū)之”。其中的“勢(shì)”內(nèi)涵豐富：對(duì)勇者而言，是指▲；對(duì)半勇半怯者而言

，是指▲；對(duì)怯者而言，是指逃命。（2分）

25．本文認(rèn)為人沒(méi)有勇和怯之分，關(guān)鍵是情勢(shì)驅(qū)使他罷了。你是怎樣認(rèn)為的呢？（2分）

答案：

（一）18．①確實(shí)，的確②土地方圓（2分。每格1分）19．譯文：眾大臣官員百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我過(guò)失的，受上等獎(jiǎng)賞。

（2分。其中關(guān)鍵詞“面刺”1分）20．察納雅言（開(kāi)張圣聽(tīng)咨諏善道）（2分）21．高明在用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸齊

王，使他樂(lè)于接受（或高明在現(xiàn)身說(shuō)法，使齊王容易接受）。（2分）

（二）22．A（2分）

23．B（2分）24．恥怯（面子）奔利（金錢(qián)）（2分。每格1分）25．例如：①這種觀點(diǎn)比較客觀地反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，

即情勢(shì)對(duì)人的思想行為的制約作用，因而有一定的合理性。②人是有勇敢和怯懦之分的，不然，怎么會(huì)有見(jiàn)義勇為、舍生取義

的人呢？③對(duì)人要作具體分析，有的人是環(huán)境的奴隸，而有的人敢于挑戰(zhàn)環(huán)境，因此，不能一概而論。（2分。本題為開(kāi)放題，

言之有理即可。）

三十八、（寧波非課改）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠

。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨

百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或

遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序

》）

17、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）弗之?。?）走送之

（3）未嘗稍降辭色（4）俟其欣悅

18、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）。（2分）

A、每假借于藏書(shū)之家（的）B、弗之?。ㄖ复瓡?shū)）

C、走送之（指代藏書(shū)之家）D、益慕圣賢之道（的）

19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）

（1）以是人多以書(shū)假余。

（2）故余雖愚，卒獲有所聞。

20、讀了這段文字，你覺(jué)得宋濂有哪些品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？（2分）

（二）（10分）

讀書(shū)佐酒（元）陸友仁

蘇子美①豪放不羈，好飲酒。在外舅②杜祁公家，每夕讀書(shū)，以一斗為率③。公深以為疑，使子弟④密

覘⑤之。聞子美讀《漢書(shū)張良傳》，至“良與客狙擊秦皇帝，誤中副車(chē)⑥，遽撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿(mǎn)飲一大

白。又讀，至“良曰‘始臣起下邳，與上會(huì)于留⑦，此天以授陛下’”，又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”復(fù)舉一大白。

公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不為多也?！保ㄟx自《研北雜志》）

【注釋】①蘇子美：即宋代詩(shī)人蘇舜欽，子美是他的字。②外舅：岳父。③率（lǜ）：標(biāo)準(zhǔn)。

③子弟：家中的晚輩。⑤覘（chān）偷看。⑥副車(chē)：帝王外出時(shí)隨從的車(chē)。⑦始臣起下邳（pī），與上會(huì)于留指張良在下邳

得到《太公兵法》,后與劉邦于留縣相會(huì)的經(jīng)歷。上，指劉邦。

21、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）好飲酒（2）聞子美讀《漢書(shū)張良傳》

（3）遽撫掌曰（4）此天以授陛下

22、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）。（2分）

A、以一斗為率（把、用）B、擊之不中（指代副車(chē)）

C、遂滿(mǎn)飲一大白（于是、就）D、與上會(huì)于留（在）

23、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（2分）

公深以為疑，使子弟密覘之。

24、從文中看，蘇子美是一個(gè)怎樣的人？（2分）

答案：

17、（1）懈?。ㄋ尚?、怠慢）（2）跑（3）臉色（神色）（4）等待（等到、等）（4分，每小題1分）

18、C（2分）

19、（1）因此人們大多（愿意）把書(shū)借給我。（2）所以我雖然愚笨，最終還是有所收獲的（最終還是得到了一些知識(shí)）。

（4分，每句2分，意思符合即可）

20、學(xué)習(xí)刻苦，求學(xué)誠(chéng)心；尊敬老師，守信用（2分，答出“學(xué)習(xí)刻苦”或“求學(xué)誠(chéng)心”給1分，答出“尊敬老師”或“守信

用”給1分）

21、（1）喜歡（2）聽(tīng)到（3）拍（擊）（4）授給（給、給予）（4分，每小題1分）

22、B（2分）

23、杜祁公對(duì)此非常懷疑，派加重晚輩秘密地去偷看他。（2分，意思符合即可）

24、熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡飲酒；性情豪放。（2分，答出“熱愛(ài)讀書(shū)”或“喜歡飲酒”給1分，答出三十九、（攀枝花非課改）

閱讀《〈孟子〉二章》，完成8-10小題（6分，每小題2分）

得道多助,失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多

助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

生于憂患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

8、下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A、域民不以封疆之界域：區(qū)域、地域

B、寡助之至，親戚畔之畔：通“叛”背叛

C、傅說(shuō)舉于版筑之間舉：被選拔，被起用

D、必先苦其心志苦：使……受苦

9、下列四組虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)環(huán)而攻之而不勝

A、以B、之

屬予作文以記之杜少府之任蜀州

故天將降大任于是人也征于色，發(fā)于聲，而后喻

C、于D、而

曹操比于袁紹擇其善者而從之

10、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)

A、《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。

B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。

C、遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的

道理。

D、《生于憂患，死于安樂(lè)》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成

功。

答案：8A9D10C

四十、（黔東南非課改）

口技（節(jié)選）（８分）

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火

爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求求聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指

，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

11、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思(2分)

(1)雖人有百手，手有百指，不能指其一端。

(2)人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

12、把下邊的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（６分）

(1)中間力拉崩倒之聲。

(2)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。(1)(2)

答案：

11(1)雖：即使。

(2)名：說(shuō)出。

12、(1)中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音。

(2)兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

四十一、（黔東南課改）

閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題。（8分）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋

舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑

人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至

其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

11、解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)屋舍儼然：(2)便要還家：

12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(6分)

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(2)率妻子邑人來(lái)此絕境。

答案：

11、(2分)⑴整齊的樣子(1分)⑵同“邀”邀請(qǐng)(1分)

12、(6分)（每小題譯出大意給1分；①小題“黃發(fā)垂髫”“怡然”能正確譯出給2分；②“妻子”“絕境”能正確譯出給2

分。）

⑴老人和小孩都高高興興，顯得心滿(mǎn)意足。

⑵（他們）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。

四十二、（山西課改）

比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成3-7題。(10分)

[甲]水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在

人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共

嬋娟。

[乙]記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中

庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

3.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)把灑問(wèn)青天()

(2)念無(wú)與為樂(lè)者()

4.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(1分)

A.不知／天上宮闕B.我／欲乘風(fēng)歸去

C.遂至承天寺／尋張懷民D.相與／步于中庭

5.按要求回答下列問(wèn)題。(3分)

(1)請(qǐng)出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”想對(duì)應(yīng)的作品原句。

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。

6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.甲、乙兩篇均寫(xiě)于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

B.甲、乙兩篇都寫(xiě)月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈

澄澈的景象。

C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。

D.甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。

7.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。(2分)

答案：

3、(1)端起灑杯(2)考慮或：想著

4.B

5.(1)起舞弄清影，何似在人間。

(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻荇。

6.(C)

7.例：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；——正與月亮有圓時(shí)，也總有缺時(shí)一樣，原本是自

然的規(guī)律。

四十三、（紹興）

二世元年七月，發(fā)閭左逋戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，

法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎?”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少予也，不當(dāng)

立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞元罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)

有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。

14．選出加“▲”的詞意思相同的一組。(3分)

A．扶蘇以數(shù)諫故，．上使外將兵——皆以美于徐公

B項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功——夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)

C．或以為死，或以為亡——而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里

D．陳勝、吳廣乃謀曰——懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰

15．選出翻譯時(shí)括號(hào)里的內(nèi)容無(wú)須補(bǔ)出的一句。(3分)

A．九百人屯(于)大澤鄉(xiāng)。B上使(之)外將兵。

C．天下苦(于)秦久矣。D．失期，法皆斬(之)。

16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(3分)

等死，死國(guó)可乎?

翻譯：▲

17．陳勝、吳廣決定起義的直接原因是什么?(用選文原句回答)(3分)

答：▲

(四)(8分)

吳富遺事①羅隱

越心未平②，而夫差有憂色。一旦復(fù)筑臺(tái)于姑蘇之左，俾③參政事者以聽(tīng)百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，視

之以伍員⑤．未三、四級(jí)⑥，且奏曰：“王之民饑矣，王之兵疲矣，王之國(guó)危矣?！狈虿畈粣?，俾嚭⑦以代焉。畢九層而不奏

，且倡曰⑧：“四國(guó)畏王，百姓歌王，彼員者欺王?！眴T曰：“彼徒欲其身之亟高⑨，固不暇為王之視也，亦不為百姓謀也，

豈臣之欺乎!”

王賜員死，而拓用事⑩。明年，越入?yún)恰?/p>

①吳宮：春秋時(shí)吳王夫差的宮室。②越心未平：公元前494年，越王勾踐被吳國(guó)打敗后，和其臣民常懷報(bào)仇復(fù)國(guó)之心。③

俾：使。④一之日：十月以后的第一個(gè)月，即十一月。⑤伍員：字子胥，吳國(guó)大臣。⑥未三、四級(jí)：沒(méi)等建好第三、第四層

。⑦嚭：伯嚭，吳國(guó)太宰。⑧倡：宣揚(yáng)。⑨這句意思是說(shuō)嚭只想自己的官職趕快升得高些。亟：急，趕快。⑩用事：專(zhuān)權(quán)

，當(dāng)權(quán)。

18．解釋文中加“▲”的詞。(3分)

①兵：▲②畢：▲③固：▲

19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(任選一句)(3分)

①夫差不悅，俾嚭以代焉。

②豈臣之欺乎!

翻譯：▲

20．這篇短文揭示了怎樣一條深刻的歷史教訓(xùn)?(2分)

答：▲

答案：

14．D15．D

16．同樣是死，為國(guó)事而死行嗎?

17．會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

(四)(8分)

18．①軍隊(duì)(士兵)②完成(造好)③本來(lái)

19．①夫差不高興，讓嚭替換了伍員。②哪里是我欺騙呢!

20．不辨忠奸，聽(tīng)信讒言，必將亡國(guó)。

四十四、（四川達(dá)州）

讀下面的文言文，完成18——22題。（15分）

五柳先生傳

陶淵明

先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，

便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)

堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟

？葛天氏之民歟？”

18、下面各組中加點(diǎn)的詞與其它三項(xiàng)意思或用法相去甚遠(yuǎn)的一項(xiàng)分別是：

（1）（）（2）（）（3）（）（3分）

（1）A、期在必醉　B、君問(wèn)歸期未有期

C、盈縮之期，不但在天　D、度已失期

（2）A、或置酒而招之B、悵恨久之

C、楚人憐之D、又?jǐn)?shù)刀斃之

（3）A、親舊知其如此　B、其兩膝相比者

C、以彰其咎D、其真無(wú)馬邪

19、根據(jù)文意，翻譯下面的句子。

（1）好讀書(shū)，不求甚解。

（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

20、五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或詞語(yǔ)回答）？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象？

答：

21、陶淵明“好讀書(shū)”，我們今天的青少年更應(yīng)該繼承前輩的這種優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的

熏陶，豐富自己的精神世界”。請(qǐng)你寫(xiě)出一部你讀后受到感染與熏陶的作品名稱(chēng)、作者、人物形象（應(yīng)寫(xiě)出是怎樣的一個(gè)人物

形象）。

作品名稱(chēng)：《》；作者：（2分）

人物形象：

（2分）

答案：

18、（1）A（2）B（3）D。19、（1）喜歡讀書(shū)，（只求領(lǐng)會(huì)要旨）不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。（2）不為貧賤而憂愁

，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。20、（三大志趣）好讀書(shū)，性嗜酒，著文章；刻畫(huà)了一個(gè)雖然貧窮卻悠閑自適的餓隱士形象。21、略

四十五、（蘇州）

閱讀《桃花源記》中的兩段文字，完成6-10題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋

舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑

人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至

其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

6.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？（4分）

A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗行道之人弗受（《孟子》）

B.有良田美池桑竹之屬曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）

C.余人各復(fù)延至其家更若役，復(fù)若賦（《捕蛇者說(shuō)》）

D.不足為外人道也以咨諏善道，察納雅言（《出師表》）

E.遂與外人間隔又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）

〔答〕和

7.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確？（2分）

A.此人一一為（桃花源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋

B.食馬者不知其能千里而食（馬）也。（馬說(shuō)）

C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

D.旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與（客）坐談。（《鄒忌諷齊王納諫》）〔答〕

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”。（2分）

答：

9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？（2分）

答：

10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫(xiě)這些想像

中的世界有什么相同的用意？（2分）

答：

答案：

6.A、B（A項(xiàng)：走；B項(xiàng)：指示代詞，這；C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”/恢復(fù)；D項(xiàng)：說(shuō)/道理；E項(xiàng)：隔開(kāi)/偷偷地）

7.A（“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”）

8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見(jiàn)一座山。

9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。

10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的

一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美

好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

四十六、（宿遷）

閱讀下面文言文，完成8-11題。（15分）

[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗

之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗

趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?！嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)

；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

[乙]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)①！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士②邪！但當(dāng)涉獵

，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者

才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》）

【注】①當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)。②博士：古時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)教授的學(xué)官。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（4分）

①錄畢，走送之，不敢稍逾約走：

②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)嘗：

③蒙乃始就學(xué)乃：

④及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：

9.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（4分）

①以是人多以書(shū)假余。（2分）

②蒙辭以軍中多務(wù)（2分）

10.甲文是通過(guò)和兩件事來(lái)反映宋濂求學(xué)經(jīng)歷的，乙文則是通過(guò)從側(cè)面反映了呂蒙的學(xué)習(xí)效果。（3分）

11.細(xì)讀甲乙兩文，談?wù)勊五ァ蚊蓛扇说某晒?duì)你有什么啟發(fā)？（4分）

答案：

四十七、（隨州）

閱讀《上樞密韓太尉書(shū)》一文，回答8~13題。（14分）

上樞密韓太尉書(shū)

蘇轍

太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣

。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱(chēng)其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其

文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文，而不自知也。

轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書(shū)，雖

無(wú)所不讀，然皆古人之陳?ài)E，不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆](méi)，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故

都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且

大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門(mén)人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎

此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見(jiàn)焉。

且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來(lái)也，于山見(jiàn)終南、嵩、華之高，于水見(jiàn)黃河之大且深，于人見(jiàn)歐陽(yáng)公，而猶

以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。

轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來(lái)，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益

治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。

8．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

①文者氣（）之所形也

②稱(chēng)（）其氣之小大

③動(dòng)乎其言而見(jiàn)（）乎其文

④恣（）觀終南、嵩、華之高

9．下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

例句：慨然想見(jiàn)古之豪杰

A．思之至深B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也

C．送杜少府之任蜀州D．甚矣，汝之不惠

10．結(jié)合文意翻譯下面句子。（2分）

然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。

譯句：

11．這篇以議論為主的書(shū)信體文章談?wù)摰闹行脑掝}是，作者在文中所要表明的主要觀點(diǎn)是。（2分）

12．作者在文中提出了“養(yǎng)氣”的兩條途徑，其中一條途徑是，另一條途徑是，并強(qiáng)調(diào)自己特別重視通過(guò)的途徑來(lái)“養(yǎng)

氣”“治文”。（2分）

13．作者寫(xiě)作本文的目的是“愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯”，聯(lián)系全文看，你認(rèn)為他的目的能達(dá)到嗎？為什么？（2

分）

答案：

8．①指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。（意近即可）②相當(dāng)，配合③顯現(xiàn)，（表達(dá)）。④無(wú)拘束。9．B10．如不先養(yǎng)氣

，只是學(xué)作文，文章是寫(xiě)不好的，而氣可以通過(guò)修養(yǎng)獲得。11．為文與養(yǎng)氣文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而

致。12．加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)豐富外在閱歷豐富外在閱歷13．示例：作者“求見(jiàn)”的目的能夠達(dá)到。因?yàn)槲恼履芤詰┣械难赞o、

真摯的感情打動(dòng)人，以卓越的見(jiàn)識(shí)、非凡的才華吸引人，以正當(dāng)?shù)睦碛?、?yán)密的推論說(shuō)服人。

2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料4

四十八、（太原）

閱讀文言文，完成11—14題，（12分）

[甲]潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往

來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，

乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

[乙]道州城西百余步，有小溪，南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。兩岸悉皆怪石，敧嵌盤(pán)屈，不可名

狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相映。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游

處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)。徘徊溪上，為

之悵然。

[注]①道州：今湖南省道縣。唐時(shí)偏僻荒涼，元結(jié)曾在此為官。合營(yíng)溪：匯入營(yíng)溪。

③敧：傾斜。④嵌：張開(kāi)。⑤逸民退士：遁世隱居的人。⑥置州：設(shè)置州郡。

11、[甲]文第一段描寫(xiě)的內(nèi)容是；[乙]文中描寫(xiě)溪水的語(yǔ)句是

12、解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）

①潭中魚(yú)可百許頭可：②以其境過(guò)清清：

③南流數(shù)十步南：④不可名狀名：

13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。（4分）

①其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

②佳木異竹，垂陰相映。

14、面對(duì)美景，[乙]文作者為什么會(huì)產(chǎn)生“悵然”的情緒？（2分）

答案：

、11、（潭）水和（游）魚(yú)清流觸石，洄懸激注12、①大約，大概②凄清，冷清清③向南④說(shuō)出13、①那石岸的形狀

象狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。②秀美的樹(shù)木奇異的竹林，垂下的陰影相互掩映。14、這里景色優(yōu)美卻無(wú)人

賞愛(ài)，觸發(fā)了作者對(duì)自己境遇的感慨。

四十九、（泰州A）

（一）（10分）

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲

與常馬等不可得，安求其能千里也？

（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）

臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣

長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致

遠(yuǎn)之材也。

①介：披上戰(zhàn)甲。②褫（chǐ）：解除。（節(jié)選自岳飛《論馬》）

13．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）

（1）且欲與常馬等不可得（）（2）比行百余里（）

14．翻譯下列句子。（4分）

（1）安求其能千里也？

（2）介而馳，其初若不甚疾……

15．在第二段文字中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是

。（2分）

16．這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？（2分）

答案：

13．（1）等同，一樣（2）及，等到（本題2分。每小題1分）

14．（1）怎么能要求它日行千里呢？（2）披上戰(zhàn)甲奔馳，開(kāi)始時(shí)它（們）好像并不很快……（本題4分。每小題2分，譯錯(cuò)

1處扣1分，扣完為止）

15．自午至酉，猶可二百里。（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。（1分）

16．要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。（2分,只答第一句給1分，答第二句給2分）

五十、（泰州B）

陳勝者。陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)

相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”……行收兵。比至陳，車(chē)六

七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰

與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為

張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。

陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳?？蹖m門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門(mén)今欲縛之。自辯數(shù)，乃置

，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“伙頤①!涉之為王沉沉者②”

楚人謂多為伙，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始?？统鋈胗l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓③妄言，輕威

。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。

[注釋?zhuān)孩倩镱U：伙，表示眾多的意思；頤，通“矣”，嘆詞。②沉沉者：富麗深邃的樣子。③顓(zhuān)：獨(dú)一，專(zhuān)擅。

13．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

①比至陳：（）②或說(shuō)陳王曰：（）

14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

②諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。

15．你怎樣看待陳勝所說(shuō)的“茍富貴，無(wú)相忘”這句話？（2分）

16．你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示?（2分）

①原因：

③啟示：

答案：

13．（1）及，等到（2）有人（本題2分。每小題1分）

14．（1）陳涉長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“燕雀怎么知道天鵝的志向呢！”（2）眾多陳涉的老朋友、舊相識(shí)都各自離開(kāi)，因此再也沒(méi)有

親近陳涉的人了。（本題4分。每小題2分，譯錯(cuò)1處扣1分，扣完為止）

15．反映出他不滿(mǎn)現(xiàn)狀、渴求改變命運(yùn)的心態(tài)及對(duì)富貴生活的向往，表現(xiàn)出與窮朋友同甘共苦的心愿。（2分，只答后一句

也可）

16．①得人心成功，失人心失敗。（1分）②人心向背是成敗的關(guān)鍵。（1分）

五十一、（天津）

閱讀下面的兩段文言文，回答17-21題。（12分）

【甲】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮

友善，謂為信然。

時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？’’先主曰：“君與俱來(lái)。

”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?/p>

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。

【乙】班超字仲升，扶風(fēng)①平陵②人，徐③令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。

有口辮，而涉獵書(shū)傳。永平④五年，兄固⑤被召詣校書(shū)郎⑥，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投

筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，擾當(dāng)效傅介子⑦、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子

安知壯士志哉1”

注釋?zhuān)孩俜鲲L(fēng)：漢朝郡名。②平陵：漢朝縣名。③徐：徐縣．漢朝縣名。④永平：漢明帝年號(hào)。⑤固：班超的哥哥班固，《

漢書(shū)》的作者。⑥校書(shū)郎：官名．⑦傅介子：西漢冒險(xiǎn)家，以計(jì)斬樓蘭王聞名于世。

17.解釋文中加點(diǎn)詞的具體含義。(2分）

①由是先主遂詣亮（）②不恥勞辱（）

18．乙文中有一個(gè)句子與甲文中的“時(shí)人莫之許也”有同樣的表達(dá)效果，找出這個(gè)句子寫(xiě)在下面的橫線上。(2分）

_________________________________________________________________

19.將乙文中畫(huà)線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分）

家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。

譯文：___________________________________________________________

20.下面的句子中有一個(gè)通假字，試推測(cè)是哪一個(gè)字并寫(xiě)出本字。(2分）

大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？

通假字是_________，本字是___________。

21.刻畫(huà)人物有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，比較兩文在這方面有何異同，試結(jié)合原文加以分析。(4分）

答：___________________________________________________________

答案：

17.(2分）①去拜訪②以……為恥辱（認(rèn)為……是恥辱）（每詞1分）

18.(2分）左右皆笑之。（多寫(xiě)不給分）

19.(2分）家中貧寒，常作為受官府雇傭的抄書(shū)人來(lái)謀生（供養(yǎng)家庭）。

或：家中貧寒，常被官府雇傭抄書(shū)來(lái)謀生（供養(yǎng)家庭）

20.(2分）通假字：研本字：硯（各占1分）

21.(4分）相同之處：兩文都有對(duì)人物的正而描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，如甲文開(kāi)頭的話和乙文的大部分文字都屬正面描寫(xiě)。甲文除

開(kāi)頭的正面描寫(xiě)外，均為側(cè)面描寫(xiě)；乙文的“左右皆笑之”，也是側(cè)而描寫(xiě)。不同之處是，甲文以側(cè)面描寫(xiě)為主；乙文以正面

描寫(xiě)為主。

或：甲文的正面描寫(xiě)有對(duì)行為的描寫(xiě)和對(duì)外貌的描寫(xiě)；乙文的正面描寫(xiě)既有對(duì)行為的描寫(xiě)又有對(duì)語(yǔ)言的描寫(xiě)，但無(wú)對(duì)外貌的

描寫(xiě)。甲文的側(cè)面描寫(xiě)既有對(duì)行為的描寫(xiě)又有對(duì)語(yǔ)言的描寫(xiě)；乙文的側(cè)面描寫(xiě)只有對(duì)行為的描寫(xiě)。（從兩種不同的角度分析均

可，異同各占2分，不結(jié)合文本扣一半分。）

五十二、（濰坊）

閱讀下面文章，完成20－23題。（12分）

（甲）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)

底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激

石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯

上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（吳均《與朱元思書(shū)》）

（乙）西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石

簣數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅

霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時(shí)；其實(shí)湖光染翠

之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤為清絕：花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留

與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

（袁宏道《晚游六橋待月記》，有刪節(jié)）

注：①羅紈（wán）:絲織品。②午未申：指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間

。③夕舂：夕陽(yáng)。

20、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

①急湍甚箭，猛浪若奔奔：

②泉水激石，泠泠作響作：

③梅花為寒所勒勒：

④山嵐設(shè)色之妙設(shè)：

21、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）

①負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈

A.

②橫柯上蔽，在晝猶昏

①猿則百叫無(wú)絕

B.

②月景尤為清絕

①夾岸高山，皆生寒樹(shù)

C.

②皆在朝日始出

①梅花為寒所勒

D.

②歌吹為風(fēng)

22、翻譯下面的句子。（4分）

①經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

譯文：

②此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

譯文：

23、甲、乙描寫(xiě)的對(duì)象各不相同，但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫(xiě)出作

者的思想感情。（4分）

答案;

20、①奔：飛奔的馬。②作：發(fā)出。③勒：約束，阻止。④設(shè)：著，涂。

21、C

22、①（那些）治理政務(wù)的人，看到（這些幽深的）山谷，就會(huì)流連忘返。

②這種快樂(lè)（只能）留下來(lái)給山中的僧人和游覽的客人享受，怎么能夠?qū)δ切┯顾椎娜苏f(shuō)呢？

23、寄情山水、熱愛(ài)山水，欣賞大自然之美，洗掉內(nèi)心的塵垢，保持一份內(nèi)心的清凈和獨(dú)立的人格、情操；但又流露出一種

避世、避俗的心態(tài)。

五十三、（溫州非課改）

閱讀下面兩則文言文，完成19－26題

（一）（13分）

林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并

怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑

人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延

至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”

19、從選段中理出“漁人”的行蹤，在空格處填入短語(yǔ)。（2分）

發(fā)現(xiàn)桃花源——（▲）——（▲）

20、在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。（2分）

⑴悉如外人（▲）⑵便要還家（▲）

21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

譯文：▲

22、第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是▲，▲，▲；表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子是▲。（4分）

23．如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情？（2分）▲

（二）太宗論盜（9分）

上（唐太宗）與群臣論止盜，或請(qǐng)重法以禁止，上哂（shěn譏笑）之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒

切（逼迫）身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)

年之后，海內(nèi)升平（太平），路不拾遺，外戶(hù)（大門(mén)）不閉，商旅野宿焉。

24、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴或請(qǐng)重法以禁止▲⑵朕當(dāng)去奢省費(fèi)▲

⑶輕徭薄賦▲⑷安用重法邪▲

25、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列兩個(gè)詞語(yǔ)。（2分）

⑴路不拾遺▲⑵商旅野宿▲

26．短文中唐太宗認(rèn)為“止盜”應(yīng)采取什么措施？（3分）▲

答案：

19．訪問(wèn)（進(jìn)入）桃花源離開(kāi)桃花源

20．（1）咸（皆）（2）延

21．（他們）問(wèn)起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了。

22．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

23．寄托了作者對(duì)美好生活、和平社會(huì)的向往之情。

24．（1）有人（2）去除（3）減輕（4）怎么（哪里）

25．（1）遺失在路上的財(cái)物無(wú)人拾取。（2）商人旅客在野外露宿。

26．取奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏。

五十四、（烏魯木齊）

閱讀下面的文言文和詩(shī)歌要，完成17～21題。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼

洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

⒘下列句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)是：（）

┌屠懼，投以骨

A.┤

┕雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

┌而兩狼之并驅(qū)如故

B.┤

┕彼竭我贏，故克之

┌一狼徑去

C.┤

┕去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

┌止增笑耳

D.┤

┕非梧桐不止

⒙將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。

譯：

②其一犬坐于前。

譯：

⒚填空。

本文按照屠戶(hù)、懼狼、御狼、殺狼的順序敘事，從“一狼得骨止，一狼仍從”等行為和“　”的神情可

以看出狼的狡猾，這個(gè)故事更表理了屠戶(hù)的。

⒛請(qǐng)談?wù)勀銖倪@個(gè)故事中得到的啟示。

答：

答案：

⒘C

⒙①場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。（2分），

②其中一只狼像狗似的蹲坐在前面。（１分）

⒚遇狼目似瞑，意暇甚機(jī)智勇敢

⒛例：①像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗的。

②對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存有幻想，不能妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

五十五、（無(wú)錫）

王翦將兵

王翦者，頻陽(yáng)東鄉(xiāng)人也。少而好兵，事秦始皇。

秦將李信者，年少壯勇，嘗以兵數(shù)千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以為賢勇。于是始皇問(wèn)李信：“吾欲攻取荊，

于將軍度用幾何人而足?”李信曰：“不過(guò)用二十萬(wàn)人?！笔蓟蕟?wèn)王翦，王翦曰：“非六十萬(wàn)人不可。”始皇曰：“王將軍老矣

，何怯也!李將軍果①勢(shì)壯勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬將二十萬(wàn)南伐荊。王翦言不用，因謝病，歸老于頻陽(yáng)。龜信攻平與

，蒙恬攻寢，大破荊軍。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，與蒙恬會(huì)城父。荊人因隨之，三日三夜不頓舍②，大破李信軍

，秦軍走。

始皇聞之，大怒，自馳如頻陽(yáng)，見(jiàn)謝王翦。曰：“寡人以不用將軍計(jì)。李信果辱秦軍。今聞荊兵日進(jìn)而西，將軍雖病，獨(dú)忍

棄寡人乎!”王翦目：“大王必不得已用臣，非六十萬(wàn)人不可?！笔蓟试唬骸盀棰勐?tīng)將軍計(jì)耳。”于是王翦將兵六十萬(wàn)人，始皇

自送至灞上。

王翦果代李信擊荊，大破荊軍。

注：①果：果斷。②頓舍：停止。③為：惟。

8．解釋下列加點(diǎn)字的含義。(4分)

①少而好兵——②李將軍果勢(shì)壯勇，其言是也——

③于是引兵而西——④李信果辱秦軍——

9．下列句中的“以”與“寡人以不用將軍計(jì)”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)

A．嘗以兵數(shù)千逐燕太子丹至于衍水中B．故臨崩寄臣以大事也

C．始皇以為賢勇D．扶蘇以數(shù)諫故

10．翻譯下列句子。(3分)

①王翦者，頻陽(yáng)東鄉(xiāng)人也。

②吾欲攻取荊，于將軍度用兒何人而足?’

11．你怎樣看待王翦由“謝病”而重新“將兵”大破“荊軍”的舉動(dòng)?試結(jié)合義段作簡(jiǎn)要分析。(2分)

答：

答案;

8．（4分）①好：喜愛(ài)，喜歡；②是：對(duì)（正確）；③引：率領(lǐng)，帶領(lǐng)；④辱：使……蒙受恥辱（羞辱）。

（每個(gè)1分）

9．（2分）D

10．（3分）①王翦是頻陽(yáng)東鄉(xiāng)人。（1分）

②我想攻?。üゴ颍┏?guó)，在將軍看來(lái)打算用多少士兵才夠(足夠)？（2分）

11．（2分）王翦的托病是因?yàn)榍赝踺p信李信的話疏遠(yuǎn)自己，自己是迫不得已告老還鄉(xiāng)。當(dāng)荊兵每天向西進(jìn)軍時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭

，王翦義無(wú)反顧，重新帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打荊軍，表現(xiàn)了王翦不計(jì)個(gè)人恩怨，以國(guó)家利益為重的品格。

五十六、（武漢）

閱讀下面的詩(shī)文。完成第7—11題。{15分)

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

，中通外直，不蔓不枝．香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹

之愛(ài)，宜乎眾矣。

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

【乙】風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰。猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中

笑。

毛澤東《卜算子詠梅》

7．解釋下面句中加點(diǎn)的詞：(4分)

(1)出淤泥而不染

(2)予謂菊，花之隱逸者也

(3)陶后鮮有聞

(4)待到山花爛漫時(shí)

8．翻譯下面的句子。(2分)

蓮，花之君子者也。

譯文：

9．作者“獨(dú)愛(ài)蓮”的原因是什么?(請(qǐng)用原文回答)(2分)

10．【甲】文用——、——襯托了蓮花的形象，【乙】文用——、——等自然環(huán)境來(lái)烘托梅花的形象。(4分)

11．兩文所歌頌的對(duì)象在精神品質(zhì)上有什么相似之處?(3分)

答案;

7．(1)沾染；污染(2)我(3)聽(tīng)說(shuō)(4)等待；等8．蓮，是花中的君子。

9．蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

10．菊花、牡丹；風(fēng)雪懸崖(冰天雪地、懸崖冰雪)、萬(wàn)花叢。

11．不論在什么樣的環(huán)境中都要堅(jiān)守自己的節(jié)操(品質(zhì)、精神)。

五十七、（廈門(mén)）

閱讀甲、乙兩則文言文，完成15—19題（17分）

[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗

之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。

（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

[乙]歐陽(yáng)公①四歲而孤②，家貧無(wú)資。太夫人③以荻④畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，家無(wú)書(shū)讀。就閭里⑤士

人家⑥借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)⑦。自幼所作詩(shī)賦文字⑧，下筆已如成人。

（選自《歐陽(yáng)公事跡》）

注釋?zhuān)孩賉歐陽(yáng)公]指歐陽(yáng)修。②[孤]幼年喪父。③[太夫人]指歐陽(yáng)修的母親。④[荻dí]多年生草本植物，與蘆葦相似。⑤[

閭里]鄉(xiāng)里。⑥[士人家]讀書(shū)人家。⑦[惟讀書(shū)是務(wù)]即“惟務(wù)讀書(shū)”。務(wù)，致力，從事。⑧[文字]文章。

15．解釋下列句中加點(diǎn)的詞：（4分）

①以是人多以書(shū)假余②無(wú)從致書(shū)以觀

③弗之?、芗邑殶o(wú)資

16．閱讀文言文，要勤查工具書(shū)。下面是《古漢語(yǔ)常用字字典》對(duì)“假”字的幾種解釋?zhuān)袛嗄囊环N解釋最適合“每假借于

藏書(shū)之家”中的“假”字。（只需填序號(hào)）（2分）

假①借。②寬容。③如果，假如。④非正式的。

17．根據(jù)語(yǔ)句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是：（2分）

A．余幼/時(shí)即嗜學(xué)B．手指/不可屈伸

C．歐陽(yáng)/公四歲而孤D．多誦古人/篇章

18．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（4分）

①錄畢，走送之，不敢稍逾約。②及其稍長(zhǎng)，家無(wú)書(shū)讀。

19．簡(jiǎn)要回答下面問(wèn)題：（5分）

（1）平時(shí)我們說(shuō)話、寫(xiě)文章常引用名人事例來(lái)印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)為[甲]段宋濂的事例可以用來(lái)印證下面哪一個(gè)觀點(diǎn)呢

？（只需填序號(hào)）（2分）

A．崇尚科學(xué)、消除愚昧，社會(huì)才能進(jìn)步。

B．虛心請(qǐng)教、經(jīng)常復(fù)習(xí)，有助于鞏固知識(shí)。

C．誠(chéng)實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。

（2）你怎樣看待“歐陽(yáng)修母親畫(huà)荻教子”這種做法？請(qǐng)結(jié)合[乙]段內(nèi)容談?wù)?。?分）

答案：

15．①因此②得到③懈怠，放松④錢(qián)財(cái)（4分，各1分）

16．①（2分）

17．B（2分）

18．（4分）

①抄寫(xiě)完畢，（跑著）趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。

②到了他稍稍長(zhǎng)大些，家里沒(méi)有書(shū)可讀。

要點(diǎn)與評(píng)分：扣住基本字詞，譯句要通順。每句2分。

19．（1）C（2分）

（2）（3分）

例一：歐陽(yáng)修母親在家境貧困的情況下，畫(huà)荻教子，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)。使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏

艱難、刻苦學(xué)習(xí)還是可以學(xué)好知識(shí)的。

例二：歐陽(yáng)修的成才，除了自身的發(fā)奮努力之外，與其母親注意對(duì)他的啟蒙教育有很大的關(guān)系。可見(jiàn)，良好的家庭教育是子

女健康成長(zhǎng)的重要因素。

要點(diǎn)與評(píng)分：可從母親的角度說(shuō)，也可從歐陽(yáng)修成長(zhǎng)的角度說(shuō)。結(jié)合文段說(shuō)出看法2分，語(yǔ)言表達(dá)1分。

五十八、（襄樊）

閱讀下文，完成11-15題。（l0分）

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通

外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹

之愛(ài)，宜乎眾矣。

11．解釋下列句中加線詞的意思。(2分)

①可愛(ài)者甚蕃()②亭亭凈植（）

12．下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（?。?分）

A．陶后鮮有聞芳草鮮美，落英繽紛B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂，良多趣味

C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞此人一為具言所聞

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)．宜乎眾矣。

14．閱讀本文，許多同學(xué)喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因?yàn)檫@兩句寫(xiě)出了蓮的高潔、質(zhì)樸，比喻君子既不與惡濁

的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫(xiě)蓮的那些語(yǔ)句？為什么？（3分）

15．某市在確定市花的活動(dòng)中，居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種，你贊成哪種

花？并談?wù)劺碛?。?分）

答案：

11．①多(0.5分)②樹(shù)立或立（0.5分）

12．D(2分)

13．對(duì)于蓮花的愛(ài)好（0.5分），像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對(duì)于牡丹的愛(ài)好（05

分)人該是很多了（0、5分）

14．寫(xiě)出喜歡的句子1分，表述理由時(shí)寫(xiě)出蓮的形象1分，進(jìn)一步表述出其喻義1分。

示例：我喜歡“香遠(yuǎn)益清”這句話，因?yàn)檫@句寫(xiě)出了蓮的芬芳，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

15．（2分）示例l；贊成蘭花，蘭花無(wú)論后于何處都是默默無(wú)聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚(yáng)、不媚俗

的品質(zhì)。

示例2：贊成梅花，“梅花香自苦寒來(lái)”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進(jìn)、戰(zhàn)勝困難的精神。

示例3：贊成桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料，入藥、人茶，有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，自然讓人聯(lián)想到無(wú)私的奉獻(xiàn)

。（由桂冠、月中的桂樹(shù)想到桂花的高貴亦可）

五十九、（徐州）

(一)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠

，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑

人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至

其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

7．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)

(1)屋舍儼然：(2)雞犬相聞：

(3)咸來(lái)問(wèn)訊：————(4)皆嘆惋：

8．下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是(2分)【】

A．①率妻子邑人來(lái)此絕境②奇山異水，天下獨(dú)絕

B．①問(wèn)今是何世②由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳

C．①不復(fù)出焉　②出則無(wú)敵國(guó)外患者

D．①設(shè)酒殺雞作食?、谝缓勈常欢垢?，得之則生，弗得則死

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。(4分)

(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

譯文：　

(2)不足為外人道也。

譯文：　

10．下列詩(shī)(文)名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是(2分)【】

A．何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)

B．閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》)

C．從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。(陸游《游山西村》)

D．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》)

(二)有人于太行之北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚?！背既眨骸熬?，奚為北面?”曰：“吾馬良。”曰：“馬雖良

，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊枚唷！背荚唬骸坝秒m多，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊呱啤！贝藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。

此所謂南其轅而北其轍也。

(選自《戰(zhàn)國(guó)策》)

11．解釋下面句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(2分)

(1)馬雖良，此非楚之路也。(2)吾用多。

12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。(4分)

(1)君之楚．奚為北面?

譯文：

(2)此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。

譯文：

13．成語(yǔ)“南轅北轍”現(xiàn)在用來(lái)比喻

答案：

7．(4分，每處一分，意思對(duì)即可得分)(1)整齊的樣子(2)聽(tīng)到(3)都(4)驚訝，驚奇

8．(2分)答案：D

9．(4分，每句2分)(1)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)知道魏、晉兩個(gè)朝代了。(2)不值得對(duì)外面的人說(shuō)?。?/p>

10．(2分)答案：B

(二)(7分)

11．(2分，每處1分，意思對(duì)即可)(1)好(2)財(cái)物

12．(4分，每處兩分)(1)您要到楚國(guó)去，為什么向北面走?(2)這幾個(gè)方面的條件越好，那么離楚國(guó)也就越遠(yuǎn)。

13．(1分，意思對(duì)即可)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與實(shí)際行動(dòng)恰好相反。

六十、（煙臺(tái)）

①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，

便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵

蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤．不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛

天氏之民歟?

7．下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（）。(2分)

A．宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以謂之“文”也D．忠之屬也，可以一戰(zhàn)

8．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

（1）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

9．文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛(ài)好：一是_______________________，達(dá)到了_______________________的程度；二

是____________________________________，達(dá)到了_______________________的程度。(2分)

10．陶淵明通過(guò)寫(xiě)五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)

11．有人說(shuō)：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了?！睂?duì)此你是怎么看

的？(2分)

答案：

7、A

8、（1）房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風(fēng)和太陽(yáng)。（2）不為貧賤而憂慮不安，不急于追求榮華富貴。

9、好讀書(shū)欣然忘食性嗜酒期在必醉

10、仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。

11、示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。