小學(xué)語文五年級教案

語文九年級下冊《月夜》教案設(shè)計(jì)。

初中語文九年級下冊《月夜》教案設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢？讓我們一起來讀一讀吧。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》1．認(rèn)識作者，把握寫作背景。（工作總結(jié)之家 wWw.DG15.cOM）

沈尹默(1883－1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家。五四運(yùn)動時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我(指獨(dú)立存在的意識)”的(除了屈原)，

只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

2．朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

【教學(xué)提示】

抓住詩中景物特點(diǎn)來寫。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，簡單地描寫記錄當(dāng)時(shí)的某種場景，但這何嘗又不是對當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫？請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。

明確：象征意象：這首詩反映了五四運(yùn)動之前的一個(gè)社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相?！皹洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘ⅰ！皼]有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

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《月夜》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力目標(biāo)：

1.了解作者,理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌意境，品味詩歌語言，理解詩歌主旨。

2.學(xué)習(xí)詩人運(yùn)用想象和對面著筆來表情達(dá)意的寫法。

3.培養(yǎng)學(xué)生在比較中鑒賞古典詩歌的能力。

過程與方法目標(biāo)：

學(xué)生通過探究、分析、煉字、比較、揣摩等過程來賞析詩歌，采用學(xué)生自學(xué)，合作交流，教師啟發(fā)點(diǎn)撥，比較鑒賞等方法，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

教讀本詩，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)健康的審美情趣和價(jià)值觀。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1．引導(dǎo)學(xué)生品味語言，賞析詩歌意境，把握詩歌主旨。

2．通過比較掌握對面著筆的表現(xiàn)手法，提高鑒賞古典詩歌的能力。

【教學(xué)方法】

自主品味比較探究

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

(出示背景資料：天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，玄宗南逃，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居在羌村。七月，肅宗在靈武即位（今屬寧夏）。杜甫得知肅宗即位的消息后，便于八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，困在淪陷后的長安，在一個(gè)月夜，詩人望月生情，寫下了千古傳誦的名作《月夜》。

學(xué)生說杜甫：

（學(xué)生根據(jù)已有的知識積累，說說對杜甫的了解。）

（多媒體展示）

杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，又稱“杜工部，他的詩被稱為“詩史”，他被后人稱為“詩圣”，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。）

二、品讀詩歌，讀準(zhǔn)讀暢。

1．學(xué)生自讀，注意字音和節(jié)奏。

2．出示難讀字字音，正音。

3．聽錄音范讀，(指導(dǎo)學(xué)生把握節(jié)奏、語速及語氣。)

4．指名學(xué)生讀。

三、自主學(xué)習(xí)，梳通詩意。

1.自己對照課下注釋和相關(guān)資料自譯。

2.說給同桌聽，合作解決疑難詞句。

3.學(xué)生自主展示。

（教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。）

四、精讀細(xì)品，探究新知。

（一）整體感知，初步體會意境。

學(xué)生自讀詩歌，思考：詩人在詩中共寫了幾個(gè)場面？

妻子思念丈夫的場面（想象）

詩人與妻子團(tuán)圓的美好場面（想象）

詩人思念妻子兒女的場面（現(xiàn)實(shí)）

（教師適當(dāng)點(diǎn)撥并板書，引導(dǎo)學(xué)生初步感知思念之情。）

（二）研讀詩歌，探究情感。

1.細(xì)品妻子思念丈夫的場面（想象）

（1）探究：妻子明明有兒女在身邊，為什么說是“獨(dú)看”呢？

（學(xué)生抓住“遙憐小兒女，未解憶長安”思考分析。）

教師適時(shí)點(diǎn)撥明確：

(妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊！不懂得思念遠(yuǎn)在長安得父親，也不理解母親對父親的思念，所以，妻子只能“獨(dú)看”，突出了那個(gè)“獨(dú)”字。)

———活動：設(shè)身處地的揣摩妻子“獨(dú)看”時(shí)的心理活動。

（教師以寫作背景和杜甫被困的處境加以引導(dǎo)）

（當(dāng)長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長安”，更是辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐，進(jìn)一步映射出了是人的心理。

（2）賞析：妻子獨(dú)看時(shí)的的情景“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒?！?/p>

①再說說詩句的大意，思考：最能體現(xiàn)佇立之久的字，進(jìn)行賞析

②學(xué)生在小組內(nèi)交流“濕”和“寒”的精妙之處。

③學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥。

（突出了妻子望月之久，思念之癡。）

———明寫妻子思夫至深，暗寫作者的思妻至切，突出了作者的思念之苦。

2.細(xì)品團(tuán)圓的美好場面（想象）

學(xué)生自讀詩歌，思考：作者通過想象團(tuán)圓幸福的情景來表達(dá)了怎樣的感情？

明確：想象一個(gè)團(tuán)圓的幸福場面反襯作者思念之情。

———與《夜雨寄北》比較，理解“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的異曲同工之妙。

（教師出示《夜雨寄北》，進(jìn)一步分析借助團(tuán)圓的美好反襯分隔兩地的思念之苦。）

——與杜甫的《述懷》比較，進(jìn)一步深層探究主旨。

（出示《述懷》的相關(guān)詩句，通過分析《述懷》，結(jié)合寫作背景及杜甫濟(jì)世情懷點(diǎn)撥學(xué)生進(jìn)一步研讀詩歌主旨。）

“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；

“寄書問三川，不知家在否”；

“幾人全性命?盡室豈相偶!”

（明確：在詩人“獨(dú)看”的淚痕里，不僅表現(xiàn)了對妻子思念之情，也浸透著天下離亂的悲哀；在“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對和平幸福生活的向往。）

五、鑒賞比較。

（教師出示《望月懷遠(yuǎn)》，進(jìn)行鑒賞比較）

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，把握詩意

（1）借助資料，學(xué)生自譯。

（2）交流展示。

2．學(xué)生自讀，思考：同為思念之作，兩首詩在構(gòu)思上有什么不同之處？

（教師以表格點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生，在比較中鑒賞體會作者獨(dú)特的構(gòu)思。）

（明確：作者主要通過對方著筆、借人映己的表現(xiàn)手法，通過想象家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉(xiāng)親人的思念之深。）

六、拓展運(yùn)用，自主提升。

出示《邯鄲冬至夜思家》，學(xué)生自學(xué)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)對面著筆的寫法。

1.簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。

（明確：“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，坐在“燈前”自然引出“影”，而“伴”又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝呆坐的“影”陪伴著抱膝呆坐的“身”，充分反映出作者思家的孤寂心情。）

2.作者是怎樣寫“思家”的？寫得怎樣？

（明確：作者主要通過借人映己、對方著筆的表現(xiàn)手法，通過想象家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉(xiāng)親人的思念之深。）

七、課后小結(jié)

以“月”為線索，貫通全詩，采用對面著筆、借人映己的表現(xiàn)手法，通過寫詩人對妻子的思念，反映了亂離時(shí)代人民的痛苦，表達(dá)了對和平幸福生活的向往。

八、布置作業(yè)

1.背誦《月夜》。

2.搜集關(guān)于“月”的古詩名句，制作名句卡片。

人教版九年級下冊語文《月夜》經(jīng)典教案

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“人教版九年級下冊語文《月夜》經(jīng)典教案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

初中語文九年級下冊《月夜》教案

一.新課導(dǎo)入

1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩九首，開創(chuàng)了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因?yàn)檫@首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

二.作者簡介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三.背景資料

1917年，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

四.細(xì)讀感悟

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了五四運(yùn)動之前的一個(gè)社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識和探索真理的精神與人格。

初中九年級下冊語文短詩五首《月夜》精品教案

初中語文九年級下冊《月夜》教案設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢？讓我們一起來讀一讀吧。

二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》

1．認(rèn)識作者，把握寫作背景。

沈尹默(1883－1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家。五四運(yùn)動時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我(指獨(dú)立存在的意識)”的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

2．朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。

明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

【教學(xué)提示】

抓住詩中景物特點(diǎn)來寫。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，簡單地描寫記錄當(dāng)時(shí)的某種場景，但這何嘗又不是對當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫？請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。

明確：象征意象：這首詩反映了五四運(yùn)動之前的一個(gè)社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相?！皹洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘??！皼]有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立?！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識

分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。