民族的小學(xué)教案

元朝的建立和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展教案。

古人云，工欲善其事，必先利其器。高中教師要準備好教案為之后的教學(xué)做準備。教案可以讓學(xué)生們充分體會到學(xué)習(xí)的快樂，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎？考慮到您的需要，小編特地編輯了“元朝的建立和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展教案”，僅供參考，希望能為您提供參考！

第五章民族融合的進一步加強和封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展

第六節(jié)元朝的建立和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

教案

教學(xué)目標(biāo)（wWW.zuoWEN101.COm 高分作文網(wǎng)）

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

蒙古的興起，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原；蒙古汗國的建立；成吉思汗的征戰(zhàn)；元朝的建立和全國統(tǒng)一，文天祥抗元斗爭。元朝的疆域，統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；元朝的行省制度。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立正確的民族觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析歷史問題的能力。

2.與所學(xué)過的歷史知識相聯(lián)系，讓學(xué)生進一步加深理解元朝統(tǒng)一全國的過程，也是蒙古族不斷進步和與其他民族融合的過程，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待歷史的能力。

3.通過講述成吉思汗和忽必烈的事跡，結(jié)合時代背景，培養(yǎng)學(xué)生將歷史人物放在特定歷史條件下加以評價的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.蒙古族是我國古老的少數(shù)民族之一，長期處于混戰(zhàn)狀態(tài)。成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古汗國，既符合蒙古各族人民的利益和愿望，也有利于蒙古社會的進步。

2.成吉思汗及后繼者對歐亞各地的征戰(zhàn)，具有二重性，一方面給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪貫?zāi)難；另一方面也促進了東西方經(jīng)濟文化交流。

3.蒙古汗國以及元朝統(tǒng)一全國，結(jié)束了晚唐五代以來長期分裂割據(jù)局面，有力地推動了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展。同時，在統(tǒng)一過程中，與漢族先進經(jīng)濟文化接觸，加速了蒙古各族由奴隸社會向封建社會邁進的步伐。

4.元朝實施行省制度，加強了中央對地方，尤其是對邊疆地區(qū)的管轄，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固，基本上奠定了我國的歷史疆域。

5.元朝統(tǒng)治者推行民族歧視和民族壓迫政策，終于在元末引起農(nóng)民大起義的爆發(fā)，導(dǎo)致元朝統(tǒng)治的滅亡。

教學(xué)要點

一、蒙古的興起

1.蒙古族是我國一個歷史悠久的民族

2.成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原

3.蒙古汗國建立和對外征伐

二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國

1.蒙古滅金、招降吐蕃、征服大理

2.元朝的建立

3.元朝統(tǒng)一全國

4.文天祥的抗元斗爭

三、統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

1.元朝的疆域

2.元朝促進了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展

四、元朝的制度

1.健全中央官制

2.行省制度

五、紅巾軍起義和元朝的滅亡

1.紅巾軍起義及其爆發(fā)的原因

2.朱元璋勢力的發(fā)展與元朝滅亡

教學(xué)要求和建議

一、本課重點：成吉思汗統(tǒng)一蒙古，忽必烈建立元朝和全國統(tǒng)一，統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，元朝行省制度。

本課難點：成吉思汗的政權(quán)建設(shè)和征戰(zhàn)與歷史進步的關(guān)系，忽必烈統(tǒng)一全國與推動歷史發(fā)展之間的關(guān)系。

二、建議教師在具體授課前，可先對本課教材作一個概述：蒙古族的興起與統(tǒng)一—→蒙古汗國的建立—→蒙古族的西征和南征—→忽必烈南征及元朝建立與全國統(tǒng)一—→統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

三、“蒙古的興起”一目，建議教師講清三個問題：①蒙古的興起；②成吉思汗統(tǒng)一蒙古；③蒙古汗國的建立；④成吉思汗對外征戰(zhàn)。

1.蒙古的興起。建議教師從這樣幾個概念即“歷史悠久”、長期“爭戰(zhàn)不已”入手，講清蒙古族的基本概況，無須過多贅述。

2.成吉思汗統(tǒng)一蒙古。建議教師重點講清統(tǒng)一蒙古的必要性和重要作用。必要性：蒙古各部為了掠奪人口、牲畜和土地等，長期混戰(zhàn)不休；金朝也壓迫剝削蒙古各部并挑起它們之間的爭斗。在這種背景下，要求結(jié)束紛亂戰(zhàn)爭狀態(tài)，反抗金朝的壓迫成為蒙古各部人民的共同愿望。重要作用：①統(tǒng)一蒙古草原，這為以后的征戰(zhàn)和實現(xiàn)全國統(tǒng)一奠定了堅實基礎(chǔ)。②就蒙古族歷史本身來看，統(tǒng)一結(jié)束了長期分裂混戰(zhàn)局面，蒙古族由氏族部落向奴隸制轉(zhuǎn)變，這是歷史的進步。

3.蒙古汗國的建立。成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部后的必然結(jié)果，就是建立蒙古汗國。蒙古汗國的建立，標(biāo)志著蒙古族歷史進入了一個新階段。蒙古族原來處于社會發(fā)展不同水平的各部，現(xiàn)在在較高的經(jīng)濟水平上得到發(fā)展，同時也使蒙古族人民抗擊金朝壓迫的力量增強了。教師同時應(yīng)指出，蒙古汗國的建立，助長了蒙古統(tǒng)治階級掠奪和剝削的貪欲。

4.成吉思汗的對內(nèi)對外征戰(zhàn)。建議教師利用如下征戰(zhàn)方位圖進行講解：

對外：成吉思汗及其子孫向西進行了三次大規(guī)模的征伐，打到中亞、俄羅斯，震撼了整個歐洲。向南征服印度河流域，建立了空前龐大的橫跨歐亞的蒙古大汗國。這個大汗國只是一個不穩(wěn)固的政治軍事聯(lián)盟，并沒有共同的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此在成吉思汗死后，逐漸形成四個獨立汗國，即欽察汗國、窩闊臺汗國、伊利汗國、察合臺汗國。

對內(nèi)：成吉思汗進攻的主要對象是金、西夏。建議教師講清兩個問題：一是滅金在政治上帶有反抗民族壓迫色彩，滅西夏主要是為了免除攻金時受西夏的牽制，帶有征服和壓迫其他民族的性質(zhì)；二是滅金和滅西夏都為統(tǒng)一中國鋪平了道路。

當(dāng)時，中原地區(qū)以及歐亞大多是經(jīng)濟文化的先進地區(qū)，為什么會被相對落后的蒙古征服?教師可從以下三點進行引導(dǎo)：①蒙古發(fā)動對內(nèi)、對外戰(zhàn)爭時，上述地區(qū)都處在內(nèi)部各種矛盾的激化狀態(tài)；②成吉思汗為首的蒙古統(tǒng)治集團，有強大的武裝力量，特別是騎兵；③成吉思汗及后繼者運用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

四、“忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國”一目，是本節(jié)課的又一個重點。建議教師講清三個問題：①蒙古滅金、招降吐蕃，征服大理；②元朝的建立；③元朝統(tǒng)一全國。

1.蒙古滅金等內(nèi)容，可簡單敘述，不必展開。

2.元朝的建立。教師依據(jù)課本講清三件事即可：①1271年忽必烈改國號為元；②1272年，忽必烈定都燕京(今北京)③元朝統(tǒng)治中心向中原轉(zhuǎn)移。

3.元朝統(tǒng)一全國。建議教師從五個方面進行教學(xué)：統(tǒng)一的過程；統(tǒng)一的戰(zhàn)略；統(tǒng)一的原因；統(tǒng)一的意義；文天祥抗元。

第一，統(tǒng)一的過程。教師可利用以下圖示進行講解。

第二，統(tǒng)一的戰(zhàn)略。蒙古汗國以及元朝對中原的征服，主要是金、西夏和南宋。但對這三個政權(quán)的征服，各有不同的戰(zhàn)略考慮：攻金之前先滅西夏，以免受西夏牽制，然后聯(lián)合南宋滅金；滅南宋先征服大理，招降吐蕃，最后使南宋陷于兩面夾擊的境地。

第三，統(tǒng)一的原因。①長期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢；②以忽必烈為首的蒙古統(tǒng)治集團，代表了從奴隸貴族轉(zhuǎn)化過來的新興封建地主階級的利益，他們掌握著強大的軍事武裝；③正確地運用了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；④南宋等政權(quán)的腐朽沒落。

第四，元朝的大統(tǒng)一，在我國歷史上具有深遠的意義：①它結(jié)束了唐末以來國內(nèi)分裂割據(jù)和幾個政權(quán)并立的政治局面，奠定了元、明、清六百多年國家長期統(tǒng)一的政治局面；②它促進了國內(nèi)各族人民之間經(jīng)濟文化的交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)，進一步促進了我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展；③它為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件；④元朝的統(tǒng)一，還加強了中外文化交流和中西交通的發(fā)展；⑤從蒙古族的歷史發(fā)展角度看，統(tǒng)一的過程就是蒙古族從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變的過程。

第五，如何看待元的統(tǒng)一和文天祥抗元。元朝統(tǒng)一全國，無論從整個中國歷史，還是從蒙古族的歷史發(fā)展角度看，都應(yīng)加以肯定。但也必須看到，在元統(tǒng)一全國的過程中，漢族人民遭受了殘酷的屠殺和壓迫，當(dāng)時民族矛盾十分尖銳。文天祥反抗蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為。他在抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀念?？梢?，與對外戰(zhàn)爭一樣，元朝統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭也具有兩重性。

五、“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”一目，需講明兩個問題：

1.元朝建立以后，實現(xiàn)了空前的大統(tǒng)一。其版圖“有漢唐之地而加大”，從漠北到海南，從東北到新疆東部、南部，都在元朝政府管轄之下，尤其是把今蒙古西藏、新疆東部及南部、海南島、臺灣以及東北邊遠地區(qū)納入中央政府的管轄范圍之內(nèi)，加強了內(nèi)地和邊疆各民族之間多方面的聯(lián)系，促進了多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，基本上奠定了中華民族的歷史疆域。對課文中《元朝疆域圖》，教師應(yīng)予充分重視。教學(xué)中利用插圖形象化特點和引文，使學(xué)生掌握元朝疆域的歷史概念。

2.元朝促進了我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展是本節(jié)的重點和難點。課文將此歸納為四個方面的表現(xiàn)，實際上重點講述了民族融合的發(fā)展和元朝對邊疆地區(qū)的管轄。教師應(yīng)首先指出，元朝建立了幅員廣闊的多民族國家，為國內(nèi)各民族的和平友好往來創(chuàng)造了便利條件。各民族的活動范圍空前擴大，彼此往來異常頻繁。經(jīng)濟文化交流日益發(fā)展，這是促進多民族統(tǒng)一國家發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。其次，民族融合的形式是多種多樣的。元朝統(tǒng)一中國后，許多漢族人來到邊境，而內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸與漢族融合。此時民族融合的另一個特點是，一個新的民族——回族開始形成了。民族融合加強了各民族的凝聚力，各族人民共同締造了祖國的歷史。第三，元朝對邊疆地區(qū)的有效管轄超過前代。在福建行省設(shè)置澎湖巡檢司，對澎湖和琉球(今臺灣)進行管轄；在云南設(shè)行省直接進行管理；西藏也正式成為元朝的一個行政區(qū)，元朝政府在那里派有官吏，駐扎軍隊，實行有效的管轄。本目末尾的一段小字，學(xué)生有余力者可自己閱讀，教師不必講述。只是對較難理解的概念和人物，如西藏地區(qū)的佛教即藏傳佛教、八思巴等需由教師稍加解釋，幫助學(xué)生理解。

六、“元朝的制度”一目中，需講明兩個問題：

1.元朝的建立，標(biāo)志著蒙古族從奴隸制到封建制轉(zhuǎn)化的完成。蒙古奴隸主貴族在征服各民族，主要是征服漢族的過程中，不能不適應(yīng)漢地的生產(chǎn)力發(fā)展水平，逐漸采納和保持漢地原有的封建制度。元朝基本上沿襲金宋舊制，同時，應(yīng)指出宣政院是元朝設(shè)立的一個特殊的機構(gòu)，它既是管理全國佛教事務(wù)的機關(guān)，又直接統(tǒng)領(lǐng)吐蕃的政務(wù)和軍事。

2.元朝是當(dāng)時地域遼闊的封建國家，為了進行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度。行省為中央政府派駐地方的機構(gòu)。金朝曾在地方設(shè)置行尚書省，作為地方的管理機構(gòu)，但沒有成為定制。元朝在中央設(shè)中書省作為全國最高行政機構(gòu)，中書省的省臣被派往地方執(zhí)政，稱為行中書省事。行省成為常設(shè)的地方行政機構(gòu)，其轄區(qū)逐漸穩(wěn)定下來，進而成為地方行政區(qū)劃的名稱。元朝陸續(xù)設(shè)立河南、江浙、江西、湖廣、陜西、四川、遼陽、甘肅、云南、嶺北、征東11個行省，其中，征東行省設(shè)置時間不長，便詔罷，“從其國俗”，實有10個行省。黃河以北，太行山以東、以西之地稱為“腹里”，直屬中書省。西藏地區(qū)則由宣政院統(tǒng)轄。行省制度對中央加強地方管理較為有效。行中書省的權(quán)力很大，“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省表里?！插X糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領(lǐng)之”(《元史百官志》)。元朝的行省制度對后世的政治制度影響深遠，行省從此成為我國的地方行政機構(gòu)，明清沿用此制，一直保留到今天。行省制度是本節(jié)教材的重點內(nèi)容之一，要使學(xué)生明確建立行省制度的目的、行省制度的內(nèi)容，對邊疆地區(qū)的有效管轄以及對后世產(chǎn)生的深遠影響。

七、“元朝滅亡”一目，屬于選講范圍，可指導(dǎo)學(xué)生了解三個問題：

1.紅巾軍起義的原因，教材寫道：“腐敗的政治、沉重的徭役負擔(dān)和統(tǒng)治階級的經(jīng)濟掠奪，使階級矛盾空前尖銳，加上民族歧視和民族壓迫，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義?！苯虒W(xué)時，教師可對“民族歧視和民族壓迫”的內(nèi)容稍加解釋，不必多補充材料。

2.起義的爆發(fā)和發(fā)展。關(guān)于起義的爆發(fā)，教師可著重指出，劉福通領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義沉重打擊了元朝統(tǒng)治者，動搖了元朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，削弱了其軍事力量，為后來朱元璋推翻元朝提供了條件。

3.朱元璋推翻元朝，教師應(yīng)注意講清：佃農(nóng)出身的朱元璋先投奔濠州的郭子興起義隊伍，1356年他率部攻占集慶建立了立足的基地，后接替郭子興成為該部的領(lǐng)袖。由于他采用了朱升提出的“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的建議，避免遭受元朝統(tǒng)治者的打擊，迅速發(fā)展自己的軍事和經(jīng)濟實力，很快控制了長江中下游的廣大地區(qū)。1367年，朱元璋發(fā)布討元文告，提出“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀，救濟斯民”，具有很強的號召力。他派徐達、常遇春率軍25萬北伐，1368年，攻克大都，元朝在全國的統(tǒng)治至此結(jié)束。

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[基礎(chǔ)知識]蒙古興起成吉思汗統(tǒng)一草原蒙古汗國建立成吉思汗征戰(zhàn)元的建立和統(tǒng)一多民族國家的建立發(fā)展文天祥抗元元的疆域元的行省制度
[基本理論]
1．蒙古是我國境內(nèi)古老的少數(shù)民族，成吉思汗的統(tǒng)一符合各族人民利益，了有利于蒙古社會的進步；
2．成吉思汗及后繼者的征戰(zhàn)，具有兩重性質(zhì)，既給人民帶來災(zāi)難，又傳播的東西方文化；
3．元的統(tǒng)一，結(jié)束了五代以來分裂割據(jù)局面，有力推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，加速了蒙古社會的封建化進程；
4．元行省制度和對邊疆的效管轄，鞏固了統(tǒng)一多民族國家，奠定了我國的基本疆域；
5．元統(tǒng)治者的民族壓迫政策，既有階級壓迫的痕跡，又遭至各族人民反抗，終至元被滅亡。
[能力培養(yǎng)]
1．通過學(xué)習(xí)和思考，形成正確的民族觀和戰(zhàn)爭性質(zhì)分析；
2．進一步理解元統(tǒng)一的過程，也正是封建化的過程；
3．評價成吉思汗的歷史作為。
[重點難點]成吉思汗征戰(zhàn)的性質(zhì)分析，統(tǒng)一多民族國家的鞏固以及行省制度的重要意義。
[教具教法]地圖，資料，討論，分析。
[教學(xué)過程]
[導(dǎo)入新課]
由五代遼宋夏整體形勢綜述而導(dǎo)入。重點按政治形勢、政權(quán)格局和互相關(guān)系描述?？纯唇y(tǒng)一趨勢是怎么表現(xiàn)的？主要是民族融合的加強，以及中原農(nóng)耕文明的吸引力……等等。
一．蒙古的興起。
1．統(tǒng)一與建國。12世紀中后期，各部落間征戰(zhàn)不已，是故此高原稱蒙古高原。鐵木真率部經(jīng)十余年征戰(zhàn)，統(tǒng)一草原。1206年，在斡難河源召開大會，被推為大汗，是為成吉思汗，蒙古汗國建立。
2．征伐。西至中亞、俄羅斯，南至印度河流域，并多次進攻西夏與金。這一段時間的戰(zhàn)爭，多為軍事侵略戰(zhàn)爭，只是進攻過程中，客觀承擔(dān)了中國文化與西方文化的傳播者的使命。
[蒙古統(tǒng)一歷史條件]蒙古各部為爭
奪人口、牲畜和土地，長期混戰(zhàn)；
金也壓迫蒙古并挑起爭斗，因為蒙
古人民要求結(jié)束戰(zhàn)爭，反對金的壓
迫和統(tǒng)一各部是蒙古各部人民的愿望。
[蒙古統(tǒng)一的歷史作用]為以后征戰(zhàn)
和統(tǒng)一全國奠定了堅實基礎(chǔ)；結(jié)束
了長期混戰(zhàn)，且由原始社會向奴隸
制社會轉(zhuǎn)變，也是一種歷史的進步。
二．忽必烈建元與統(tǒng)一中國。
1．建元。1234年，蒙古滅金。后招
降吐蕃，征服大理。1271年改號為
元，1272年定都燕京，稱大都，是
為元世祖。元的統(tǒng)治中心始南移。
2．滅南宋。1276年，破臨安。南宋亡。
3．文天祥抗元。評價，史學(xué)界有爭議。
4．完全統(tǒng)一。1279年，南宋君臣亡，統(tǒng)一完成。

三．統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
1．疆域?？涨皬V闊。新疆、西藏、云南、東北、臺灣、南海諸島一應(yīng)均在元統(tǒng)治范圍之內(nèi)。
2．統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
（1）漢人大量遷入邊疆地區(qū)，帶去先進生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)了邊疆。而邊疆地區(qū)人民大量內(nèi)遷至中原與江南，與漢人雜居，民族融合加強；
（2）遼金時期居住在黃河流域的契丹人和女真人與漢人融合，元時被稱漢人。
（3）唐以來不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人在我國一些地區(qū)定居，元時更有大量遷入中國，與漢人、蒙古人和畏吾兒人長期雜居通婚，形成“回族”。
（4）元時西藏正式成為我國一個行政區(qū)域。元又設(shè)澎湖巡檢司加強對流球的管轄。
四．元朝的制度。
1．措施。
（1）中央設(shè)中書省和樞密院。中書省上承天子，下總百司，為最高行政機關(guān)，行宰相職權(quán)。樞密院為最高軍事管理機關(guān)。
（2）設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管理西藏地區(qū)。元制襲金宋舊制，但宣政院為創(chuàng)舉。它直接統(tǒng)領(lǐng)吐蕃的政務(wù)與軍事。
（3）地方行省制度。河北、山西、山東為中書省直接管轄，其它為行中書省管轄范圍，簡稱行省或省。中央派員管理。這一制度對后世影響深遠。先有11個行省，其中征東行省實施時間不長，便詔罷，“從其國俗”。此制明清一直沿用，至今。
五．紅巾軍起義和元滅亡。（略）只據(jù)朱元璋建明事回顧，學(xué)生作為常識將其基本掌握和了解即可。先由朱升提出“高筑墻，廣積糧，緩稱王”建議，后1367年發(fā)出文告，“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀，救濟斯民”。1368年后元順帝北走塞外，仍稱元，史稱北元，至1402年始去國號。
[課堂小結(jié)]靖同學(xué)歸納元統(tǒng)一的歷史影響或歷史地位。后將文化部分學(xué)完后，再復(fù)習(xí)一次，加上經(jīng)濟與文化部分。
[課后反饋]

考點3 元朝的統(tǒng)治和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

1．蒙古的興起、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國

識記鐵木真統(tǒng)一蒙古草原、1206年建立蒙古政權(quán)，蒙古滅西夏、金、招降吐蕃，征服大理、忽必烈1271年建立元朝、1276年滅南宋、1279年統(tǒng)一全國的史實；正確看待文天祥抗元；分析元朝能夠統(tǒng)一全國的原因與統(tǒng)一全國的意義

2．元朝的制度和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

掌握元朝的疆域、對西藏與臺灣的有效管轄(宣政院與澎湖巡檢司的設(shè)立)；從內(nèi)容、意義等方面全面理解行省制度；歸納元朝民族融合的表現(xiàn)，理解元朝時統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展的含義、影響；分析元末農(nóng)民起義的原因、識記主要領(lǐng)導(dǎo)人及其在1368年滅元的史實。

1．如何評價元朝的統(tǒng)一和文天祥抗元

元朝的大統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上長期的分裂割據(jù)局面，并為元朝以后的歷史發(fā)展以及統(tǒng)一這一主流奠定了基礎(chǔ)，促進了國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟文化交流，為祖國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了良好條件，大大加強了中外文化交流，密切了中國與世界的聯(lián)系?？傊慕y(tǒng)一使疆域擴大、社會安定，有利于人民生產(chǎn)、生活，促進了民族大融合，促進了多民族國家的發(fā)展。

另外一方面，當(dāng)時蒙古社會的生產(chǎn)方式，遠比漢族生產(chǎn)方式落后，元朝的統(tǒng)一是通過軍事征服和屠殺來完成的，蒙古貴族在統(tǒng)一的征服戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)出的掠奪性和殘酷性，給人民的生命的財產(chǎn)造成了很大的損失。這勢必激起其他民族的反抗，文天祥抗元反對軍事屠殺和掠奪，又是正義的，他身上表現(xiàn)出來的不畏強暴，寧死不屈的崇高氣節(jié)正是值得我們學(xué)習(xí)和敬佩的，這種崇高氣節(jié)已經(jīng)成為中華民族性格的象征。另外，文天祥抗元和岳飛抗金一樣都是發(fā)生在中華民族內(nèi)部兄弟民族間的事情，他部是抵御異族的侵略，因此，文天祥也不能被稱為民族英雄。

總之，歷史問題是復(fù)雜的，我們認識歷史問題不能簡單化、片面化，要學(xué)會用辨證的觀點，全面的認識歷史問題。

2．行省制度及其影響

行省制度：元朝實行的一種行政區(qū)劃管理制度。元朝的疆域比以往任何朝代都遼闊，為了加強對全國有效的管理，元朝在秦朝郡縣制的基礎(chǔ)上，實行行省制度：在中央設(shè)中書省，作為全國的最高行政機構(gòu)，大都及附近地區(qū)，由中書省直接管轄，稱“腹里”(包括今天的河北、山西、山東等地)，其他地方設(shè)“行中書省”，由中央政府委派官吏管理，又簡稱“行省”或者“省”。

行省制度對后世影響深遠：首先，為我國明清以后的行政劃分奠定了初步影響；其次，加強了這樣對邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺灣、西藏成為中央直接管轄的一個行政區(qū)；再次是行省制度把各族人民統(tǒng)一在一個中央政府管轄之下，便于民族間友好相處和角落，促進了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強，成為一個不可分割的整體。

古代的三大地方行政制度

(1)西周分封制。周王把一定的土地和人民分別授予王族、功臣和先代的貴族，讓他們建立起諸侯國，護衛(wèi)王室。諸侯要服從命令，貢獻財物，并隨從作戰(zhàn)。諸侯權(quán)力和地位可以世襲，分封制鞏固了周朝的統(tǒng)治，擴大了疆域，春秋時期，隨著諸侯爭霸戰(zhàn)爭的進行，分封制逐漸崩潰。西漢初年，曾部分使用分封制，但很快形成王國問題，其消極作用遠大于積極作用。

(2)郡縣制。商鞅變法，在地方廢除分封制，設(shè)立縣制。秦朝推行郡縣制，縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里等基層行政組織。郡縣長官由皇帝親自任免?？たh制幾乎盛行于整個封建時代，對后世影響深遠。

(3)行省制。元朝在地方設(shè)行省制。行省是中央最高行政機關(guān)──中書省的派出機構(gòu)，其行政長官直接對中書省負責(zé)。行省制不僅在當(dāng)時有效的加強了中央集權(quán)，維護了國家的統(tǒng)一，而且經(jīng)過后世的調(diào)整與補充，其積極作用愈益明顯。

中國古代的地方行政制度從分封制、郡縣制到行省制，說明了中國古代社會地方行政制度的形成與演變，經(jīng)歷了一個從低級到高級不斷發(fā)展的過程?？たh制在否定分封制的基礎(chǔ)上得到確立和發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)進一步鞏固，維護了國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，對后世影響深遠。行省制有利于各族人民交流和國家統(tǒng)一，促進了民族融合，使中華民族的向心力與凝聚力加強，日益成為一個不可分割的整體，為我國明清以后的地方行政區(qū)劃奠定了初步基礎(chǔ)。

▲注意：中國古代的重要政治、軍事制度可用“一、二、三、四、五”來概括?！耙弧笔侵阜饨▽Ｖ浦髁x中央集權(quán)；“二”是指兩大中央行政制度，即三公九卿制和三省六部制；“三”是指三大地方行政制度，即分封制、郡縣制和行省制；“四”是指四大地方管理制度，即編戶制度、保甲制度、猛安謀克制和八旗制度；“五”是指五大軍制，即府兵制、募兵制、保甲制度、猛安謀克制和八旗制度。其中府兵制、保甲制度、猛安謀克制和八旗制度都是兵農(nóng)合一的社會制度。

3．明朝以前中國古代人口流動的主要類型和各種類型發(fā)生的原因及概況

元朝是我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時期，其中人口流動是一個關(guān)鍵的因素。那么明朝以前中國古代人口流動的概況及原因是什么呢？

類型：主要有三大類：第一類是北方少數(shù)民族的內(nèi)遷至黃河流域；第二類是北方人口的南遷至長江以南；第三類是漢族人口大量遷居邊疆地區(qū)。

原因：第一類：游牧民族生產(chǎn)的不穩(wěn)定性和漢族先進經(jīng)濟文化的吸引。

概況：東漢時五胡內(nèi)遷；突厥、契丹、女真、蒙古南下中原。

第二類：黃河流域時常發(fā)生戰(zhàn)爭和南方相對安定。

概況：東漢至南朝，北民南遷；安史之亂、靖康之亂北民大量南遷。

第三類：政府組織；躲避中原戰(zhàn)亂；大一統(tǒng)下的人口流動。

概況：秦朝時遷大量人口至河套和越族地區(qū)；安史之亂漢人避居邊疆；元時漢人遷居邊疆。

4．從承上啟下、繼往開來的角度去全面認識元朝的歷史地位

（1）元朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)的局面，重新實現(xiàn)了國家大一統(tǒng)的局面。元朝統(tǒng)一后的有效管轄措施，使中國的疆域發(fā)展為歷史上幅員最遼闊的時期。

（2）首創(chuàng)行省制度，這是歷史上從中央到地方行政管理制度的一項重大改革，又是強化中央集權(quán)的一項新的舉措，對后世乃至今天產(chǎn)生了深遠的歷史影響。

（3）民族融合出現(xiàn)又一次新高峰，是統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時期。蒙古等少數(shù)民族大量內(nèi)遷，漢族大量遷居邊疆，契丹族、女真族與漢族融合，還形成了一個新的民族──回族。元政府加強了對西藏、琉球和云南等邊疆地區(qū)的管轄。

（4）漕運海運規(guī)模空前。元世祖時，開鑿了會通河、通惠河，漕運船只從杭州可直抵大都。后又開辟了海運，船只從劉家港出發(fā)由海路到直沽，再轉(zhuǎn)運到大都。漕運海運的開辟，是“南糧北調(diào)”的需要，是江南經(jīng)濟超過北方的一種必然反映。

（5）對外貿(mào)易發(fā)達。大都成為聞名世界的商業(yè)大都市，每天不僅有大量商品涌入，而且來自亞、非、歐各國的商隊和使節(jié)絡(luò)繹不絕。泉州是元朝對外貿(mào)易的最大港口，六勝塔以實物見證了當(dāng)年的貿(mào)易盛況。

例1．(2004年高考北京卷，14)我國東北在元代屬于

A．遼陽行省B．嶺北行省C．宣政院轄區(qū)D．黑水都督府

本題答案是A?；貞浽牡胤叫姓^(qū)劃可得知當(dāng)時東北在元代屬于遼陽行省管轄。嶺北行省管轄今天的蒙古高原及廣闊的西伯利亞地區(qū)；宣政院轄區(qū)是西藏地區(qū)；黑水都督府是唐朝管轄東北的機構(gòu)之一。故A項符合題意。

例2．(2004年高考上海卷，7)“起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一?！边@一史書記載反映的是下列哪個王朝的興起？（）

A．宋B．元C．明D．清

本題答案是B。關(guān)鍵是閱讀并弄懂題干中材料的意思。通過材料敘述的生活地域和統(tǒng)一進程進行判斷可以得知B項符合題意。

例3．(2004年全國文綜卷Ⅱ，19)中國古代地方官制的演變體現(xiàn)了中央集權(quán)的不斷加強。回答：行省制度最早設(shè)立于（）

A．宋朝B．元朝C．明朝D．清朝

本題答案是B?？疾榈氖腔镜臍v史知識點，這類題要求平時對教材基礎(chǔ)知識有一個牢固的掌握。為加強中央集權(quán)，元朝在地方上實行行省制度，這一制度一直影響到今天。

例4．（2005年高考全國卷文綜Ⅰ，14）元朝時，西藏正式成為中央政府管轄下的一個行政區(qū)，中央政府（）

A．在西藏設(shè)立行省B.以宣政院為管理西藏地區(qū)的機構(gòu)C．在西藏設(shè)置衛(wèi)所D.設(shè)置駐藏大臣本題答案是B。本題旨在考查對元朝管轄西藏措施掌握的準確程度，元朝對地方的控制主要是通過地方行政機構(gòu)行省來實施，但對西藏地區(qū)的管轄則是通過在中央設(shè)置的宣政院實施，由此，西藏正式成為元朝的行政區(qū)，正確答案為B。解答該題的關(guān)鍵，必須正確區(qū)分元明清三代加強對西藏地區(qū)管轄的措施，C、D兩項分別是明、清兩代對西藏管轄的措施。

例5.（2005年高考北京卷文綜，15）下列四幅我國東南沿海的歷史地圖中，與元代臺灣情況相符的是

本題答案是C。本題屬于讀圖式選擇題，解題關(guān)鍵是讀圖，在此基礎(chǔ)上依據(jù)圖中等有效信息去分析。A圖符合三國時期情況，B圖符合隋唐時期情況，D圖符合清朝時期情況，只有C圖符合元代對臺灣的管轄情況。

隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃的發(fā)展及與唐朝的關(guān)系。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．通過本節(jié)有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用正確的有關(guān)理論，全面、科學(xué)地分析較為復(fù)雜的民族關(guān)系史問題的能力，并初步掌握辯證地分析及研究歷史問題的方法。

2．通過分析民族關(guān)系、民族融合、中華民族發(fā)展等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步掌握史論結(jié)合、

論從史出的原則，提高學(xué)生的論證歷史問題的能力與表達能力。

3．通過分析頡利可汗、骨力裴羅、大祚榮、松贊干布、尺帶珠丹等少數(shù)民族歷史人物在歷史上的作用，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1．突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃等族均有悠久的歷史，對祖國邊疆的開發(fā)、中華民族的發(fā)展，都做出過杰出的貢獻。

2．唐朝疆域遼闊。安西都護府、北庭都護府所管轄的地區(qū)和瀚海都督府、黑水都督府、渤海都督府所管轄的地區(qū)，歷史上都是中國領(lǐng)土。

教學(xué)重點和難點

教學(xué)重點：唐與回紇和吐蕃的關(guān)系，以及唐對西北、東北地區(qū)的管轄。

教學(xué)難點：唐朝比較開明的民族政策對漢族與各少數(shù)民族政治經(jīng)濟文化的發(fā)展

發(fā)揮了積極的作用。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

引導(dǎo)學(xué)生分析本節(jié)引言，掌握其基本線索：

隋唐時期，統(tǒng)一的多民族國家得到進一步發(fā)展和鞏固。

A．北方的突厥、回紇、靺鞨，西南的吐蕃、南詔等先后建立了政權(quán)，開發(fā)了祖國邊

疆地區(qū)。

B．隋唐交通的發(fā)達使中原和邊疆往來頻繁，促進了邊疆地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。

C．唐朝推行較為開明的民族政策，在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立機構(gòu)，加強管理，漢族

與邊疆民族的交往空前頻繁。

唐朝前期的疆域，空前遼闊：東到大海，西達咸海，東北至外興安嶺、庫頁島一帶，

南及南海。

講授新課

一、突厥的崛起和衰落

1．突厥汗國的建立

突厥是我國古代少數(shù)民族，興起于阿爾泰山一帶；

6世紀中期建立了突厥汗國，很快統(tǒng)一我國西北地區(qū)，中亞各國望風(fēng)歸附。

2．突厥的經(jīng)濟生活

突厥人鍛冶技術(shù)較高；

突厥和中原地區(qū)有貿(mào)易往來；

突厥成為溝通中原和中亞貿(mào)易的橋梁。

3．突厥汗國分裂為東西兩部

隋朝初年，突厥被隋打敗，分裂為東西突厥。

隋末中原動亂，東突厥強大起來，不斷向南進擾。

4．唐朝對東西突厥地區(qū)的管轄

貞觀初期，唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗，東突厥滅亡。

在東突厥地區(qū)設(shè)都督府，仍以突厥貴族為都督、將軍。

唐太宗的開明政策對北方各族產(chǎn)生巨大影響，他們紛紛入朝，尊稱唐太宗為“天可

汗”。

唐朝先征服依附西突厥的高昌，置安西都護府，統(tǒng)轄高昌故地。后派兵大破西突厥，

武則天時，又置北庭都護府，管轄西突厥故地，后與安西都護府分治天山南北。

二、從回紇到回鶻

1．回紇的統(tǒng)一及接受唐朝封號

7世紀初，回紇在色楞格河一帶逐水草而居；

東突厥滅亡后，回紇逐漸南移，歸附唐朝。

唐太宗任用回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督；

8世紀中期回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，唐玄宗冊封他為懷仁可汗。

2．回紇與唐朝的親密關(guān)系及經(jīng)濟文化交流

安史之亂期間，回紇出兵助唐平叛。

從唐肅宗開始，幾次同回紇和親。

這是以往和親中少有的。

回紇以畜牧業(yè)為主，盛產(chǎn)馬、羊和駱駝，通過互市與中原進行貿(mào)易。

一部分貴族開始建筑宮室、城邑，逐步定居下來。

3．回鶻汗國的瓦解及民族西遷

8世紀后期，回紇改名回鶻。

9世紀中期，回鶻汗國瓦解。

A．有的西遷西州（今新疆），稱西州回鶻，也就是維吾爾族的祖先；

B．有的西遷甘州（今甘肅），稱甘州回鶻，是裕固族的祖先；

C．有的西遷至中亞。

三、靺鞨和渤海國

1．靺鞨族的生活

靺鞨分布于松花江、黑龍江流域。他們以漁獵和放牧為生，也經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)。

7世紀中期以后，靺鞨的黑水和粟末兩部落強大起來。

2．唐朝對東北地區(qū)的管轄

8世紀前期，唐朝在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府，任命其首領(lǐng)做都督。

黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐朝版圖。

3．渤海國與唐朝的經(jīng)濟交流

粟末靺鞨在黑水靺鞨南面，受中原封建文化影響較大。

7世紀末，粟末部首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán)，自立為王。

開元初，玄宗封大祚榮為渤?？ね酰y(tǒng)轄忽汗州，加授忽汗州都督。

粟末靺鞨以渤海為號。渤海也正式劃入唐朝版圖，并有“海東盛國”的美譽。

四、南詔的崛起

1．唐朝支持南詔統(tǒng)一六詔

7世紀前期，在彝族和白族祖先生活的云南洱海一帶，分布著六詔，最南邊的南詔

逐漸強大起來，建立了政權(quán)。

8世紀前期，南詔首領(lǐng)皮羅閣在唐玄宗的支持下，統(tǒng)一六詔。唐玄宗封他為云南王。

2．南詔社會經(jīng)濟的發(fā)展

南詔社會經(jīng)濟有較大發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)比較先進，商業(yè)繁榮。

南詔大部分地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，稻谷收割后，又種大麥，這是我國農(nóng)業(yè)史上最早實行

復(fù)種制的地區(qū)。

手工業(yè)中的冶煉業(yè)進步，出產(chǎn)的浪劍聞名于世。

絲織業(yè)的水平已趕上蜀地。不少漢人工匠在那里傳授技藝。

五、吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系

1．吐蕃的統(tǒng)一

吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝。

7世紀前期，松贊干布做了吐蕃的贊普，統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些（今拉薩）。

為鞏固統(tǒng)治，他仿照唐朝官制，設(shè)置各級官府，建立嚴密的軍事組織，制定嚴酷的

法律，還命人創(chuàng)制了吐蕃文字。

2．松贊干布和文成公主

松贊干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給了他。

文成公主入吐蕃，帶去大批精美的手工藝品和多種生產(chǎn)技術(shù)、醫(yī)藥書籍，大大有利

于吐蕃經(jīng)濟、文化的發(fā)展。

唐蕃自此結(jié)為姻親之好，兩百年間，新贊普即位，必請?zhí)铺熳印皟悦薄?/p>

3．唐蕃戰(zhàn)爭與長慶會盟

吐蕃強大后，和唐爭奪西域等地。安史之亂期間，還一度攻入長安。

8世紀初，唐蕃再次和親，金城公主嫁與吐蕃贊普。

9世紀中期，吐蕃與唐會盟。盟約里說：“患難相恤，暴掠不作?！边@次會盟發(fā)生在

唐穆宗長慶陣間，史稱“長慶會盟”。會盟碑至今還屹立在西藏拉薩大昭寺門前。

隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)于好的教案要怎么樣去寫呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”，相信能對大家有所幫助。

歷史：4.6《隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展》教案（舊人教版高三）　
教學(xué)目標(biāo)
一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)
突厥汗國的建立和分裂；東突厥和西突厥與唐的關(guān)系；回紇汗國的建立及其與唐的關(guān)系；黑水靺鞨、粟末靺鞨與唐的關(guān)系；南詔的崛起及與唐的關(guān)系；吐蕃的統(tǒng)一及與唐的關(guān)系。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.通過引導(dǎo)學(xué)生分析“隋唐時期邊疆各族發(fā)展較快的原因有哪些?”培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。
2.通過分析唐與突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史問題的能力。
3.通過分析頡利可汗、骨力裴羅、大祚榮、松贊干布、尺帶珠丹等少數(shù)民族歷史人物在歷史上的作用，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物的能力。
三、思想教育目標(biāo)
1.突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃等族都有悠久的歷史，對祖國邊疆的開發(fā)、中華民族的發(fā)展，做出過杰出的貢獻。
2.唐朝時期，我國統(tǒng)一的多民族國家有了進一步的發(fā)展，各族人民加強了政治、經(jīng)濟、文化等方面的聯(lián)系，民族之間的戰(zhàn)爭是民族關(guān)系的支流，相互間的友好關(guān)系是主流。
3.唐朝疆域遼闊。安西都護府、北庭都護府所管轄的地區(qū)和瀚海都督府、黑水都督府、渤海都督府，歷史上都是中國領(lǐng)土。
教學(xué)要點
一、突厥的崛起和衰落
1.突厥汗國的建立
2.突厥的經(jīng)濟生活
3.突厥汗國分裂為東西兩部
4.唐朝對東西突厥地區(qū)的管轄
二、從回紇到回鶻
1.骨力裴羅統(tǒng)一回紇及接受唐朝“懷仁可汗”封號
2.回紇與唐朝的親密關(guān)系及經(jīng)濟文化交流
3.回鶻汗國的瓦解及民族西遷
三、靺鞨和渤海國
1.靺鞨族的生活
2.唐朝對東北地區(qū)的管轄
3.渤海國與唐朝的經(jīng)濟交流
四、南詔的崛起
1.唐朝支持南詔統(tǒng)一六詔
2.南詔社會經(jīng)濟的發(fā)展
五、吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系
1.吐蕃的統(tǒng)一
2.松贊干布和文成公主
3.唐蕃戰(zhàn)爭與長慶會盟
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：唐與回紇和吐蕃的關(guān)系，以及唐對西北、東北地區(qū)的管轄。
教學(xué)難點：評價唐朝民族關(guān)系
課時和教具
兩課時
教學(xué)過程
一、隋唐時期多民族國家的特點是：漢族的經(jīng)濟文化高度發(fā)達，邊疆各民族社會獲得很大的發(fā)展和進步，漢族與各民族的統(tǒng)一是在各自的政治經(jīng)濟文化都得到很大發(fā)展、相互間更加緊密結(jié)合上的統(tǒng)一。唐朝比較開明的民族政策發(fā)揮了積極的作用。
二、“突厥的崛起和衰落”一目，　
1.突厥汗國的建立。732年建立的《闕特勤碑》中，突厥可汗自稱“九姓回紇者，吾之同族也”，突厥與回紇同源，屬于鐵勒的一支。突厥最初活動的地區(qū)在準噶爾盆地之北，約在今葉尼塞河上游，后逐漸向東遷徙。6世紀中期建立起以漠北為中心的突厥汗國，阿史那土門自立為伊利可汗。木桿可汗在位時(553～572)，轄境“東自遼海(今遼河上游瀕海一帶)以西，西至西海(今中亞里海)萬里，南自大漠以北，北至北海(今貝加爾湖)”；可汗牙帳設(shè)在于都斤山(今鄂爾渾河上游杭愛山之北山)。突厥汗國是草原游牧民族的部落聯(lián)盟國家，它制定了官制、兵制和刑法。
2.突厥的經(jīng)濟生活。教材概述了三個方面：第一，突厥經(jīng)濟生活的支柱產(chǎn)業(yè)是畜牧業(yè)。舉凡衣、食、住、行，生活所需，無不取給于此，其中以羊、馬為主。祭祀鬼神、婚喪慶吊、往來酬答，均以羊、馬作為犧牲和禮品。588年，突厥部落首領(lǐng)一次貢馬達萬匹，羊2萬只，駝、牛各500頭?？梢娖湫竽翗I(yè)的發(fā)達。第二，手工業(yè)是突厥經(jīng)濟生活的重要部門。5世紀中葉，冶鐵業(yè)已形成獨立的手工業(yè)部門，并較為發(fā)展?！吨軙回蕚鳌酚涊d的兵器有弓矢、鳴鏑(響箭)、甲(長矛)、刀劍及“金鏃箭”“金狼頭”等。課文小字部分介紹了前蘇聯(lián)考古學(xué)家從突厥墓葬中發(fā)掘的大量文物，說明突厥鍛冶技術(shù)已達到相當(dāng)水平。第三，6世紀，突厥與中原有了貿(mào)易往來。588年，都藍可汗遣使隋朝，請求在雙方邊境設(shè)置關(guān)市，進行貿(mào)易，隋文帝下詔準許。唐初，突厥與唐朝雖屢有戰(zhàn)爭，但彼此間的互市并沒有斷絕。與突厥互市，內(nèi)地得到牛馬，促進了中原經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。727年，唐玄宗曾開發(fā)西受降城與突厥互市。突厥以大批的牲畜交換唐朝的大宗布帛、絹繒等，馬的輸入，對中原地區(qū)馬種的改良和養(yǎng)馬技術(shù)的提高，起到積極作用。突厥還與中亞地區(qū)進行商品交換，他們將中原的絲、帛運往中亞，從中獲利，把所產(chǎn)的鐵售給羅馬，成為溝通中原和中亞貿(mào)易的橋梁。
3.突厥汗國分裂為東西兩部。581年，突厥佗缽可汗死，汗室內(nèi)訌，形成沙缽略、阿波、達頭等可汗并立局面。582年，沙缽略率諸路可汗兵馬進攻隋朝。583年隋出兵反擊，沙缽略敗走。達頭、阿波等聯(lián)合進攻沙缽略，形成獨立的西突厥，突厥由此分裂為東西兩個汗國。西突厥在阿爾泰山以西，東突厥控制著東起興安嶺，西到阿爾泰山的廣大地區(qū)。
4.唐朝對東西突厥地區(qū)的管轄。這是本節(jié)重點之一，教師應(yīng)著重講清以下兩個問題：①唐太宗大敗東突厥，建都督府。東突厥在隋末唐初勢力很大，擁兵百余萬。頡利可汗不斷向南進擾，劫掠財物、人口。唐初有人向高祖李淵建議放棄長安，遷都山南以避突厥。李世民反對，力主積極防御并進行反擊的準備。629年，唐朝政權(quán)穩(wěn)定，關(guān)中豐收，而東突厥內(nèi)部頡利與突利二可汗之間矛盾重重，又遇連年雪災(zāi)，牲畜凍死，人民忍饑挨餓。唐朝反攻東突厥的政治條件已經(jīng)具備，唐太宗命李靖率軍十余萬，分六路進攻東突厥。第二年，頡利遁走，遣使佯言請和。李靖乘勝追擊，生擒頡利可汗，俘眾十余萬，東突厥滅亡。唐太宗采納溫彥博的建議，采取“全其部落”的政策，在東起幽州(治所在今北京)，西至靈州(治所在今寧夏靈武)一帶，設(shè)置了四個都督府，安置十多萬內(nèi)附突厥人。又在原先頡利可汗所統(tǒng)轄的地區(qū)置定襄、云中兩個都督府，仍以突厥貴族為都督、將軍，管理當(dāng)?shù)氐耐回什柯?。其余約萬家入居長安，其首領(lǐng)皆拜將軍、中郎將，其中五品以上的高官達百余人。對頡利可汗，也歸還其家屬，賜以良田美宅，授予右衛(wèi)大將軍職銜。講到此處，教師可引一條資料請學(xué)生思考并回答：即李淵在唐太宗宴請大臣的宴席上說過“胡越一家，自古未之有也”反映了什么情況?學(xué)生回答后，教師可歸納指出：唐太宗開明的民族政策既解除了唐朝北方的邊患，也有利于突厥的發(fā)展。這在北方各民族中產(chǎn)生了巨大的政治影響，他們紛紛入朝，尊稱唐太宗為“天可汗”。李淵在宮廷宴席上看到頡利可汗即興起舞，南越首領(lǐng)馮智戴詠詩，由衷地發(fā)出了這樣的感慨，它反映了唐朝開明的民族政策所開創(chuàng)的前所未有的民族和睦景象。②唐在西突厥故地建立安西都護府和北庭都護府。西突厥射匱可汗繼位，他廣開疆土，東起金山，西至西海，玉門關(guān)以西的一些地方政權(quán)都服屬于他。618年，射匱死后，其弟繼位稱統(tǒng)葉護可汗。他把汗庭遷到石國(在今中亞烏茲別克斯坦塔什干)北面的千泉，授西域各國以頡利發(fā)的稱號，向各國征稅。阿史那賀魯可汗時，亦屢次進擾西域各國。西突厥由于稱霸西域，奴役當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族，影響了絲綢之路的暢通，而且威脅著唐朝。為了維護對西域的管轄，保護中西商路，唐朝與西突厥進行了長期的斗爭。第一步先取西域天山南路諸國——高昌、焉耆、龜茲、疏勒、于闐，削弱西突厥在西域的勢力。第二步，657年唐高宗派蘇定方滅西突厥。唐太宗為了加強對西域地區(qū)的管轄，早在640年攻破高昌后，在高昌設(shè)立了安西都護府。702年，武則天為了進一步鞏固西北邊疆，在庭州設(shè)立了北庭都護府。天山以北包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以西的廣大地區(qū)屬北庭都護府管轄；天山以南直至蔥嶺以西、阿姆河流域的廣大地區(qū)屬安西都護府管轄。唐朝恢復(fù)在西域的統(tǒng)治，對于鞏固西部邊防，維護國家統(tǒng)一，發(fā)展商業(yè)和交通以及對西域社會發(fā)展和中外經(jīng)濟、文化的交流起了積極作用。
三、“從回紇到回鶻”一目，教材著重講述了以下三個問題：
1.骨力裴羅統(tǒng)一回紇及接受唐朝“懷仁可汗”封號。①回紇的強大。(投影：地圖《唐朝后期的疆域和邊疆各族的分布》)回紇是鐵勒諸部之一。隋代到唐朝初年，回紇在色楞格河一帶逐水草而居，臣屬于突厥汗國。因不堪忍受突厥貴族的奴役和壓迫，回紇一再進行反抗。627年，回紇人民在其首領(lǐng)菩薩領(lǐng)導(dǎo)下大敗東突厥，聲震北方。東突厥滅亡后，回紇受薛延陀控制?；丶v協(xié)助唐朝擊敗薛延陀以后，盡據(jù)其地，唐朝在那里廣置羈縻州，并以回紇部為瀚海都督府，以其首領(lǐng)吐迷度為懷化大將軍兼瀚海都督?；丶v日益興盛。②回紇汗國的建立。744年，回紇聯(lián)合后突厥統(tǒng)治下的其他各部滅后突厥，不久盡有其地，唐玄宗冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為“懷仁可汗”。骨力裴羅遂統(tǒng)一漠北，建立起東自黑龍江，西至阿爾泰山的強大的回紇汗國，建牙帳于烏德山。
2.回紇與唐朝的親密關(guān)系及經(jīng)濟文化交流。這是本節(jié)重點之一，教師可從以下兩方面進行分析：①回紇與唐朝的政治關(guān)系?；丶v汗國存在96年共13名可汗，其中12名可汗接受了唐政府冊封?！鞍彩分畞y”時，回紇兩次出兵援助唐政府：757年，葛勒可汗遣子葉護率兵助唐收復(fù)長安、洛陽；762年，回紇第三代可汗牟羽可汗助唐討平史朝義。自758年唐肅宗將親生幼女寧國公主嫁與回紇葛勒可汗開始，唐朝前后三次將公主(寧國公主、唐德宗女兒咸安公主、唐穆宗的妹妹太和公主)嫁給其可汗，足見唐朝與回紇(回鶻)的政治關(guān)系特別親密?；丶v(回鶻)與唐朝為鄰，北方邊境平靜無戰(zhàn)事。②回紇與唐朝的經(jīng)濟文化交流?；丶v經(jīng)濟以畜牧業(yè)為主，盛產(chǎn)馬、大足羊和駱駝。游牧民族的單一經(jīng)濟，使交換成為經(jīng)濟生活中不可缺少的組成部分?；丶v與唐朝經(jīng)濟往來十分密切，其交換有“貢賜”與“互市”兩種形式。貢賜是回紇以朝貢方式向唐進獻馬匹、毛皮等土特產(chǎn)，唐廷則賜予絹帛等中原物品，這是特殊形式的商業(yè)貿(mào)易?；ナ?，以絹馬互市和茶馬互市為主要內(nèi)容。馬絹交易每年以馬數(shù)萬匹易絹數(shù)萬匹，可見規(guī)模之大。利用互市、朝貢等方式居于中原的回紇人還經(jīng)營高利貸。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，財富的增加，到8世紀時，原來逐水草而居的回紇人，一部分貴族開始建立城市、宮室，逐漸定居下來。前蘇聯(lián)考古學(xué)家的發(fā)掘證明，在漠北有若干城郭是回紇汗國建造的。例如色楞格河畔富貴城、鄂爾渾河畔的合剌巴剌合孫城等。課文小字部分介紹了合剌巴剌合孫城遺址的規(guī)模、建筑風(fēng)格及許多裝飾物具有鮮明的唐朝特點。與此同時，中原文化也影響到回紇，摩尼教由中原傳到回紇并被其定為國教?；丶v還采用了唐開元歷。長安、洛陽的漢人喜穿回紇服裝，出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”的景象。
3.回鶻汗國瓦解及民族西遷。788年，回紇可汗改稱回紇為回鶻。9世紀中期，回鶻瘟疫流行，又遇暴風(fēng)雪，羊馬死亡很多，民眾流離失所。840年，居住西北的黠戛斯10萬騎兵進攻回鶻牙帳，殺死可汗、宰相，掠其財物，回鶻汗國瓦解。大部分回鶻人向西遷移，有的西遷西州、龜茲，在高昌建立高昌回鶻(或稱西州回鶻)汗國，后被蒙古首領(lǐng)成吉思汗所降服，改稱“畏兀兒”，這一支就是今維吾爾族的祖先；有的西遷河西走廊，以甘州為中心，建立了甘州回鶻汗國，這一支是今裕固族的祖先；有的西遷越過蔥嶺，在中亞建立了黑汗王朝或稱哈剌汗國。
四、“靺鞨和渤海國”一目，教材敘述了以下三個問題：
1.靺鞨族的生活。靺鞨是我國東北的一個古老民族。先秦時稱“肅慎”，世居白山黑水之間，以漁獵為業(yè)；東漢魏晉時稱“挹婁”；南北朝時稱“勿吉”；隋唐時稱“靺鞨”。主要有粟末、伯咄、安車骨、拂涅、號室、黑水和白山七大部落。唐朝初年靺鞨諸部分布在松花江以北、牡丹江流域、黑龍江中下游的廣大地區(qū)。地處最南的粟末部與最北的黑水部最強大。他們依山負水，掘地為穴，架木覆土，群聚而居。夏日逐水草，冬天入居穴中。大多以漁獵和放牧為生，善養(yǎng)豬，富者有豬數(shù)百頭。男子衣豬狗皮，婦女服布裙。靺鞨族還經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)，種植粟麥等。
2.唐朝對東北地區(qū)的管轄。這是本節(jié)重點之一。①黑水都督府的設(shè)置。唐太宗時，黑水靺鞨向唐朝納貢。722年，黑水靺鞨首領(lǐng)倪屬利稽入朝，唐玄宗封其為勃利州刺史。725年唐朝在黑水靺鞨境內(nèi)設(shè)置黑水軍。726年，在黑水靺鞨最大部落置黑水都督府，任命其首領(lǐng)倪屬利稽為都督。其余各部刺史隸屬都督。唐廷直接任命長史，派駐黑水都督府。黑水都督府的設(shè)置，標(biāo)志著黑水靺鞨地區(qū)正式納入唐朝版圖。②唐朝封大祚榮為渤海郡王。粟末靺鞨靠近中原，中原發(fā)達的封建文化給粟末?靺鞨以深刻影響，促進了社會發(fā)展。605年，粟末?靺鞨首領(lǐng)突地稽率眾自扶余城(在今吉林四平)內(nèi)附于隋。698年，粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮在東牟山(在今吉林敦化)和奧婁河(今牡丹江上游)一帶建立震國，自立為國王。713年，唐玄宗冊封大祚榮為渤?？ね?，以其統(tǒng)轄的地區(qū)為忽汗州，加授大祚榮為忽汗州都督。忽汗州都督府即渤?？ぃ翘瞥跂|北地區(qū)設(shè)置的最高軍政機構(gòu)之一。從此，粟末靺鞨專稱渤海。渤海正式成為唐朝版圖內(nèi)的一個州。762年，唐朝詔令渤海為國，以大欽茂為王。大欽茂(738～794年在位)時期的渤海政權(quán)仿效唐朝典章制度，建立三省六部，確定五京(上京、東京、西京、南京、中京)，推行京、府、州、縣的制度。軍事上仿唐十六衛(wèi)制；制定法律，設(shè)置監(jiān)獄等。渤海疆域最盛時“南接新羅，以泥河(今朝鮮咸鏡南道龍興江)為界，西南與唐朝以遼河為界；東至海，西臨契丹，東北至黑水靺鞨，西北至室韋，地方五千里”，人口三百萬左右。與建國初“地方二千里，戶十余萬”相比，疆域擴大，人口增加，從而獲得“海東盛國”的贊譽。都城遷到上京龍泉府。
3.渤海國與唐朝的經(jīng)濟交流。①渤海國的經(jīng)濟發(fā)展。教師可以要求學(xué)生思考并回答：渤海國在社會經(jīng)濟和生活方面發(fā)生了哪些變化?變化的原因是什么?②渤海國與唐朝的經(jīng)濟交流。渤海國的交通相當(dāng)發(fā)達，有朝貢道、營州道、契丹道、新羅道、日本道及黑水靺鞨道等六大水陸干線通往中原、鄰近地區(qū)及新羅、日本等國。同唐朝的互市歲歲不絕。隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、漁獵業(yè)的發(fā)展，商業(yè)貿(mào)易也有所發(fā)展，但仍以物物交易為主。主要通過朝貢與賞賜的形式進行，入唐朝貢的使團有時也在民間開展一定范圍的交易。為了政治需要和擴大經(jīng)濟往來，唐廷在登州設(shè)立渤海館負責(zé)接待渤海使者，辦理貿(mào)易業(yè)務(wù)。渤海輸出的主要是毛皮、人參、牛黃、白附子、麝香、馬、牛、羊，以及特產(chǎn)鯨鯢魚等；從唐朝輸入的主要是絲織品，也有供貴族使用的金銀器、工藝品和書籍等。
教師可以引一條資料投影，即唐朝詩人溫庭筠送渤海國王子歸國時的詩句“疆里雖重海，車書本一家，盛勛歸舊國，佳句在中華”，作為本目總結(jié)，并要求學(xué)生回答初中所學(xué)的“車書本一家”的含義是什么?學(xué)生回答后，教師進行概括，指出：渤海不僅在政治上是唐王朝的一個組成部分，而且在經(jīng)濟上、文化上與唐朝是不分彼此的一家。
五、“南詔的崛起”一目，教材主要敘述了三個問題：
1.唐朝支持南詔統(tǒng)一六詔。教師可以在以下三個方面進行敘述和分析：①六詔興起與南詔勢力的增強。7世紀前期，在今云南一帶居住著許多少數(shù)民族，主要有烏蠻(今彝族的祖先)、白蠻(今白族的祖先)。烏蠻不斷向洱海擴張勢力，征服了當(dāng)?shù)氐陌仔U，先后成立了六個詔，即蒙詔、越析詔、浪穹詔、賧詔、施浪詔、蒙舍詔。六詔互不統(tǒng)屬。蒙舍詔因地處六詔最南端，故又稱南詔。649年，南詔首領(lǐng)細奴邏建立大蒙國，自稱奇嘉王，臣屬唐朝。②唐朝支持南詔統(tǒng)一六詔。第一，南詔統(tǒng)一六詔的背景。早在唐初，唐朝就積極開展對西南各部族的招撫，廣置羈縻州縣。7世紀末，正當(dāng)唐朝積極經(jīng)營洱海地區(qū)的時候，位于唐朝西鄰的吐蕃迅速壯大，并不斷派兵進攻唐朝的西部邊疆，同時向東南深入到洱海地區(qū)和四川地區(qū)，嚴重威脅唐朝的西部邊疆。在吐蕃威脅下，五詔(蒙詔、越析詔、浪穹詔、賧詔、施浪詔)常依附吐蕃。為了遏制吐蕃勢力南下，減輕吐蕃對西南邊疆的壓力，唐朝積極支持南詔統(tǒng)一洱海地區(qū)。第二，南詔統(tǒng)一六詔的經(jīng)過。從約730年至737年，唐朝調(diào)動姚州都督府的兵力協(xié)助南詔進行統(tǒng)一活動。在唐玄宗的支持下，南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一了六詔。738年，唐玄宗冊封南詔王皮羅閣為云南王。皮羅閣諸子皆被唐朝封為刺史。第三，南詔統(tǒng)一六詔的意義。南詔的統(tǒng)一，結(jié)束了洱海地區(qū)各部落長期紛爭的局面，有利于洱海地區(qū)各族社會的進步和發(fā)展。唐朝通過冊封云南王來管理西南邊疆，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，有利于漢族與西南各民族間的經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展。
2.南詔社會經(jīng)濟的發(fā)展。教師可讓學(xué)生閱讀課本上相關(guān)的小字部分，思考并回答：①南詔社會經(jīng)濟有較大發(fā)展的原因是什么?學(xué)生回答后，由教師進行歸納，指出：第一，南詔的統(tǒng)一，結(jié)束了洱海地區(qū)各部落間長期紛爭的局面，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。第二，唐朝先進生產(chǎn)技術(shù)與文化的影響，促進了南詔社會經(jīng)濟的發(fā)展，縮小了南詔與內(nèi)地在經(jīng)濟文化上的差異。②南詔農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)繁榮的表現(xiàn)有哪些?
3.南詔與唐朝經(jīng)濟文化交流。南詔的生金、丹砂、浪人劍、棉布等土特產(chǎn)傳入唐朝。宋人周去非的《嶺外代答》談到南詔的棉布，唐人稱為朝霞吉貝，織作精致，都已傳入內(nèi)地。南詔還有一種赤藤杖，屢見于唐人的詩歌中，該是南詔的一種特產(chǎn)。此外，南詔樂也轉(zhuǎn)入唐朝。南詔還從漢地吸收不少農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。被俘的成都工匠在南詔傳授紡織技藝，南詔手工業(yè)發(fā)達起來，與蜀地不相上下。這一批手工業(yè)者對唐朝與南詔的經(jīng)濟文化交流做出了貢獻。南詔城邑建筑大多模仿唐朝，現(xiàn)存的云南大理崇圣寺三塔就是漢族工匠恭韜、微義設(shè)計建造的，至今仍矗立于蒼山之麓。唐朝后期，南詔不斷選送王室、貴族子弟到長安、成都學(xué)習(xí)。被俘的唐朝縣令鄭回，擔(dān)任過南詔王鳳伽異、異牟尋等的老師，又長期擔(dān)任清平官，將唐文化大量傳入南詔。不少南詔人深通漢文，擅長詩賦，南詔王隆舜、清平官楊奇鯤都寫了膾炙人口的詩篇，被收錄于《全唐詩》中，足見當(dāng)時唐代文化對南詔的巨大影響。
六、“吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系”一目，教材主要寫了吐蕃統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系兩方面的內(nèi)容。教師在學(xué)生回憶初中相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，應(yīng)講清以下三個問題：
1.吐蕃的統(tǒng)一。吐蕃是藏族的祖先。隋朝時候，青藏高原上建立了一些分散的政權(quán)，其中吐蕃政權(quán)實力最強。629年，松贊干布繼位為贊普，統(tǒng)一了青藏高原，建立起吐蕃王朝，定都邏些。松贊干布仿照唐朝的政治制度，在贊普之下設(shè)大相、副相各一人，總管全國政事。還設(shè)有主管司法、王朝內(nèi)部政事、屬部及軍事征討等事務(wù)的官職；仿照唐朝的府兵制，建立了軍政組織，制定了嚴酷的法律。還命人創(chuàng)制了吐蕃文字，即古藏文，吐蕃民族的文化也隨之得到廣泛的傳播。
2.松贊干布和文成公主。這是本節(jié)重點之一。松贊干布為了加強和唐朝的關(guān)系，學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進文化，634年向唐朝遣使納貢，請求通婚。640年，唐太宗答應(yīng)將宗室女文成公主嫁給松贊干布。
649年，唐高宗授松贊干布“駙馬都尉”的官職，封他為“西海郡王”。從此結(jié)為姻親之好。兩百年間，新贊普繼位，必得請?zhí)瞥瘍苑狻?br> 關(guān)于文成公主的貢獻，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶初中相關(guān)知識，向?qū)W生提問：文成公主在吐蕃生活近四十年，為吐蕃經(jīng)濟文化發(fā)展做出了哪些貢獻?
3.金城公主與長慶會盟。710年，唐中宗又以宗室女金城公主嫁與吐蕃贊普尺帶珠丹，進一步加強了唐蕃友好關(guān)系。但兩個王朝的關(guān)系也有沖突。吐蕃幾度與唐會盟、敗盟之后，終于在821至822年雙方會盟，盟約說：“患難相恤，暴掠不作?！辈⒂?23年建立了《唐蕃會盟碑》，該碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門前，成為漢藏兩族人民友好情誼的歷史見證。
小結(jié)、用本節(jié)前言作總結(jié)，要求學(xué)生對照《唐朝后期疆域和邊疆各族的分布》圖，找到唐朝疆域四至及回紇、靺鞨、南詔、吐蕃的活動地區(qū)；引導(dǎo)學(xué)生分析：“隋唐時期邊疆各族發(fā)展較快的原因有哪些?”