小學(xué)語文微課教案

論厄運 直面苦難 （蘇教版）。

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們充分體會到學(xué)習(xí)的快樂，幫助高中教師掌握上課時的教學(xué)節(jié)奏。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？以下是小編為大家精心整理的“論厄運 直面苦難 （蘇教版）”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

【教學(xué)目的】

1、品味凝煉的語言，體會深沉的哲理。

2、提高比較辨析的閱讀能力。

3、培養(yǎng)正確面對逆境的態(tài)度。

【教學(xué)重點】

以兩文的整合為基礎(chǔ)，讓學(xué)生對材料獨立探討以提高研討能力，并加深對苦難的認(rèn)識。

學(xué)習(xí)中先以學(xué)生篩選體現(xiàn)作者觀點的格言警句為突破口，以期理解兩篇文章的內(nèi)涵；然后學(xué)生進(jìn)行兩文相同相異點的比較；透徹理解兩文深沉的哲思后，學(xué)生拓展開去，聯(lián)想具象化的直面苦難的故事，從中領(lǐng)悟面對不同悲劇時許許多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以練筆的形式將對苦難的認(rèn)識形成文字，變成座右銘的格式珍藏在自己的內(nèi)心，化為一種人格力量。

【教學(xué)難點】

理解文章蘊(yùn)含的哲理。

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】獨立探討，整合信息。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

人生苦短，風(fēng)云難測，我們難以想象海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符?？嚯y有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。今天讓我們走進(jìn)培根和周國平的哲理散文——《論厄運》《直面苦難》，深入體會苦難中的尊嚴(yán)。

二、解題

題目中的“厄運”“苦難”，指人生并不是一帆風(fēng)順的，而是會時時會遇到什么？——“逆境”。

三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、品味凝煉的語言，體會深沉的哲理。

2、提高比較辨析的閱讀能力。

3、培養(yǎng)正確面對逆境的態(tài)度。

四、閱讀《論厄運》

1、速讀2分鐘，劃出《論厄運》中最能體現(xiàn)作者觀點的名言警句。

學(xué)生回答，討論后明確。

“好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆?！?/p>

“幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者

更難能可貴?！?/p>

“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)?！?/p>

“真正的偉人，是像神那樣無所畏懼的凡人?！?/p>

“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中顯示的?！?/p>

（注意：“最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗

淡的花朵映襯于明麗的背景”，“人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香”，兩句未點出“厄運”、“美德”等字眼，能體現(xiàn)作者觀點，但不是最能體現(xiàn)，它們是用比喻、對比給文章增添了詩意。）

2、小結(jié)，同學(xué)通過剛才找到的句子，思考培根要大家以怎樣的態(tài)度面對苦難呢？

“無所畏懼”、“勇敢戰(zhàn)勝”、“堅忍”。

五、閱讀《直面苦難》。

1、對于苦難，作者闡發(fā)了哪三個觀點？

討論后小結(jié)：

面對自然苦難，我們應(yīng)以最真實的勇氣挺立而不倒下，以此維護(hù)人在大自然面前的尊嚴(yán)。

苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。

苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員，生活在世俗的旋渦中。面對苦難，最深刻的生活體驗藏在日常生活的不為人知的角落。

2、這樣看來，《直面苦難》的主旨是什么？

人在自然悲劇面前，應(yīng)該堅強(qiáng)挺住，維護(hù)自己在大自然面前的尊嚴(yán)，這種堅強(qiáng)是戰(zhàn)勝了軟弱而挺起的堅強(qiáng)，但不要一味地美化苦難，它也有消極作用。

六、為了更透徹地理解兩文的哲理，請同學(xué)們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句，并背誦其中的3句。

七、小組討論，解決以下問題。

1、兩文的觀點有哪些共同之處？2、闡述的側(cè)重點又有什么區(qū)別？3、它們說理上各有什么特點？

相同之處是，兩文都肯定了逆境的價值。培根說：“厄運所需要的美德是堅忍”，“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中被顯示的”；周國平說：一個人只有面對平常生活中的悲劇和苦難，才能成為真正的勇者。兩文都指出了面對自然悲劇時應(yīng)有的態(tài)度。培根說：“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)的?！敝車秸f：“我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)?！?/p>

不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的，具有古典浪漫主義氣息，而周國平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料，倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”，他承認(rèn)逆境的作用，但同時指出逆境對人的消極磨損作用，反對過分夸大苦難的積極作用和美化苦難英雄的做法，說“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹”。

兩篇文章都具有濃郁的思辯色彩和哲理味，觀點鮮明簡潔而有力度，但是在說理方式上，卻很不一樣。《論厄運》環(huán)環(huán)相扣，層層深入，分析周密嚴(yán)謹(jǐn)，見解深刻獨到?！吨泵婵嚯y》不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣，而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發(fā)，直接點明思考的結(jié)果。

八、拓展

學(xué)生談關(guān)于“苦難中的尊嚴(yán)”的經(jīng)典故事，尤其是直面自然悲?。ㄉ喜∷馈⑻鞛?zāi)人禍）的故事?；仡櫰俊段遗c地壇》（史鐵生），推薦小說《平凡的世界》（路遙）。

對于學(xué)生來說，順境和逆境不是什么新鮮話題。抓住文本中內(nèi)容，以此為支撐，啟迪學(xué)生的思維，讓他們在原有基礎(chǔ)上認(rèn)識得到深化。《讀本》上選了王蒙的《人生三境》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

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直面苦難(學(xué)案)

直面苦難(學(xué)案)
課前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
學(xué)生利用工具書自己解決語文基礎(chǔ)知識，了解文章內(nèi)容。
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
一基礎(chǔ)知識
1、給下列加點字注音。
渾渾噩噩（）蒼穹（）慰藉（）瘟疫（）炫（）耀荒謬（）蕓蕓（）眾生拯（）救旋渦（）慷慨赴（）死
2、填寫下列字
（）眾生眾說紛（）（）約（）著（）開得勝（）樂無窮
（）視竹（）
3、解釋詞義
申冤：
慰藉：
旗開得勝：
渾渾噩噩：
繪聲繪色：
4、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。()
（1）她不住內(nèi)心的喜悅，一雙聰穎的眼睛顯得更加炯炯有神。
（2）人物雨花石出自天然，石中畫面呈現(xiàn)了人物的形體，其線條簡繁有度，色彩豐富，色調(diào)和諧，人物形象。
（3）人民法院經(jīng)審議，認(rèn)定該裁決廣大人民群眾的利益，應(yīng)當(dāng)予以撤消。
A．掩蓋惟妙惟肖違反B．掩飾繪聲繪色違反
C．掩飾惟妙惟肖違背D．掩蓋繪聲繪色違背
5、下面加點成語使用不正確的一項是（）
A．這些封建糟粕不名一文，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)歷史的垃圾堆。
B．在班級開的主題演講會上，小麗侃侃而談，繪聲繪色，同學(xué)們都聽呆了。
C．腐朽的清政府開門揖盜、引狼入室，與帝國主義簽定了許多出賣國家主權(quán)的不平等條約。
D．國民黨軍隊紀(jì)律敗壞，許多士兵在上司的帶領(lǐng)下，竟然明火執(zhí)仗，公開在大街上搶劫。
二走近作者
利用工具書和課外資料了解周國平。
三課文內(nèi)容
1、自己或同位之間試著概括每段的主要意思。
2、歸納總結(jié)這篇文章的主題[
四、提出疑惑
同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，寫在下面。

課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識苦難對人生的意義；理解文中的重要句子。
2、分析文章思路；把握各個層次之間的關(guān)系。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確面對苦難的態(tài)度
學(xué)習(xí)重難點：正確對待苦難
二、學(xué)習(xí)過程
探究一：課文節(jié)選了八段文字，分為幾個部分？
探究二：人生苦短，風(fēng)云難測，苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。《直面苦難》中作者對苦難闡發(fā)了幾個觀點？
探究三：《直面苦難》的主旨是？
三重點探究
社會悲劇和自然悲劇對于我們?nèi)祟悂碚f又有何不同？請大家從三個方面著手思考。
對待的感受原因結(jié)局

總結(jié)：作者用（）的手法，突出了面對生活中平凡的苦難的有血有肉的普通人的無奈、失敗。
四反思總結(jié)
思考問題
①我們面對苦難時，應(yīng)保持怎樣的心態(tài)？
②面對著自然悲劇，孤立無助的我們應(yīng)該怎么辦？
③當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難后，我們就是英雄了嗎？
五當(dāng)堂檢測
重點句子的考查
1、我們是舞臺上的英雄，哪怕眼前這個劇場里的觀眾全都渾渾噩噩，是非顛倒，我們?nèi)杂杏職獍褢蜓菹氯ィ萁o我們心目中絕對清醒公正的觀眾看，我們稱這觀眾為歷史、上帝或良心。（如何理解）
2、可是面對自然悲劇，我們有什么呢？（在全文中的作用）
3、然而我們未必就因此倒下。（含義作用）
4、我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。（破折號的作用）
5、當(dāng)然，淹沒并不等于不存在，它們?nèi)匀淮嬖谟谌粘Ｉ钏|及不到的深處，成為每一個人既無法面對也無法逃避的心靈暗流。（“心靈暗流”運用了什么修辭？）

課后練習(xí)與提高
一問題探討
你在生活中遇到過苦難嗎？你是如何看待的？或者你看到別人是怎樣看待苦難的？
二[情景設(shè)置]
有個同學(xué)早晨起來遲了，匆匆忙忙刷完牙，連臉也來不及洗就趕往學(xué)校?？熳叩杰囌緯r，公交車剛好開走，于是只好打的。的士開了一段路卻發(fā)生了車禍，他的頭撞在椅背上，很痛?？磥砩蠈W(xué)肯定要遲到了，他想給班主任打電話，一摸口袋發(fā)現(xiàn)手機(jī)忘帶了。于是只好另打一輛的，不巧的是，那段路這天早上正在修，司機(jī)只好繞了個大彎子才把他送到學(xué)校。這一繞，他的打的費不夠了，好說歹說，司機(jī)才少收了他的錢，可話說得很難聽，讓人受不了。他匆匆進(jìn)校門，剛好校長逮住幾個遲到的學(xué)生在訓(xùn)話，一見他來得更遲，馬上把別人撂在一邊，也不管青紅皂白，把他狠狠訓(xùn)了一頓。班主任知道后，也不問清情況，又訓(xùn)了他一頓，還讓他寫一篇兩千字的檢討……

【問題設(shè)計】
如果你是那位同學(xué)，你會怎么對待這件事？并說說為什么采用這樣的對待方式。
【寫作訓(xùn)練】
如果我們班有個女同學(xué)遇到了這樣的事，而這件事又被周國平知道了，周國平會怎樣安慰這位女同學(xué)？請仔細(xì)閱讀課文，然后模仿《直面苦難》中周國平所寫的內(nèi)容、周國平說話的語氣，寫一段安慰這位女同學(xué)的話。
課前預(yù)習(xí)學(xué)案（答案）
一基礎(chǔ)知識
1、字音
渾渾噩噩（è）蒼穹（qióng）慰藉（jiè）瘟疫（wēnyì）炫（xuàn）耀荒謬（miù）蕓蕓（yún）眾生拯（zhěng）救旋渦（wō）慷慨赴（fù）死
2、填寫下列字
（蕓蕓）眾生眾說紛（紜）（赴）約（附）著（旗）開得勝（其）樂無窮
（蔑）視竹（篾）
3、略
4、C
5、A
二走近作者
周國平，1945年7月生于上海。著名詩人、哲學(xué)家?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。曾著有紀(jì)實文學(xué)《妞妞，一個父親的札記》、學(xué)術(shù)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》，銷量均突破十萬。另有《守望的距離》等散文集，以及《悲劇的誕生》、《偶像的黃昏》等多部譯著。部分作品被譯成多國文字。
大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平?！敝車降淖髌芬云湮牟珊驼芩稼A得了無數(shù)讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。
三課文內(nèi)容
1、自己或同位之間試著概括每段的主要意思。
一段從社會悲劇談起，指出人們經(jīng)受社會悲劇可以含笑受難慷慨赴死的獨特之處。
二段介紹了人類遭受自然悲劇與遭受社會悲劇的不同，突出了人類在自然悲劇面前的毫無慰藉與孤獨無助。
三段指出了人類在毫無慰藉的自然悲劇面前的堅強(qiáng)與勇氣，強(qiáng)調(diào)了人類為維護(hù)最高尊嚴(yán)的勇敢。
四段苦難是令人絕望的，不應(yīng)美化和炫耀。
五段苦難是可怕的，他并不像舞臺上那樣繪聲繪色，而是在無聲無息中毀滅了英雄，磨鈍了心靈
六段人類的尊嚴(yán)是由軟弱并承擔(dān)苦難而顯出的。
七段軟弱并承擔(dān)苦難才是生活中的大多數(shù)。
八段苦難并不一定能使人崇高，但會形成心靈暗流。
2、歸納總結(jié)這篇文章的主題
本文作者談了自己對苦難的認(rèn)識，對傳統(tǒng)的苦難凈化心靈、悲劇使人崇高的傳統(tǒng)觀點進(jìn)行了質(zhì)疑，指出了人類在苦難面前的孤立無助，贊美了軟弱的人在苦難面前的偉大尊嚴(yán)。
課內(nèi)探究學(xué)案（答案）

二、學(xué)習(xí)過程
探究一：課文節(jié)選了八段文字，分為幾個部分？
第一部分（第1—3段）在自然悲劇面前，我們注定失敗，但我們咬牙堅持，以尊嚴(yán)的方式承受苦難。
第二部分（第4—7段）應(yīng)該認(rèn)清苦難的消極性，不用浮夸的言辭美化苦難，遮蔽苦難的真實面貌。
第三部分（第8段）作者否定了世俗對苦難英雄的錯誤期待，指出苦難英雄也只是我們蕓蕓眾生的一員，對苦難的最深刻的生命體驗常常不為人知，也無法言說。
探究二：人生苦短，風(fēng)云難測，苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)?！吨泵婵嚯y》中作者對苦難闡發(fā)了幾個觀點？
①面對自然苦難，我們應(yīng)以最真實的勇氣挺立而不倒下，以此維護(hù)人在大自然面前的尊嚴(yán)。
②苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。
③人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。
探究三：《直面苦難》的主旨是？
人在自然悲劇面前，應(yīng)該堅強(qiáng)挺住，維護(hù)自己在大自然面前的尊嚴(yán)，這種堅強(qiáng)是戰(zhàn)勝軟弱而挺起的堅強(qiáng)，但不要一味地美化苦難，它也有作用。

三重點探究
社會悲劇和自然悲劇對于我們?nèi)祟悂碚f又有何不同？請大家從三個方面著手思考。
對待的感受原因結(jié)局
社會悲劇精神優(yōu)于惡勢力正義感支撐歷史的公正含笑受難英雄
自然悲劇無法自慰感到卑微沒有靈魂的敵手沒有上帝孤立無助眾生

總結(jié)：作者用對比的手法，突出了面對生活中平凡的苦難的有血有肉的普通人的無奈、失敗。
四反思總結(jié)
思考問題
①我們面對苦難時，應(yīng)保持怎樣的心態(tài)？（不美化苦難，不畏懼苦難）
②面對著自然悲劇，孤立無助的我們應(yīng)該怎么辦？（我們不能因此倒下，我們要維護(hù)人的最高的也是最后的尊嚴(yán)）
③當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難后，我們就是英雄了嗎？（作者對此進(jìn)行了否定。他說：只要我活下去，我就仍舊只能是蕓蕓眾生中的一員。其實，苦難英雄也只是我們蕓蕓眾生中的一員。）
五當(dāng)堂檢測
重點句子的考查
1、我們是舞臺上的英雄，哪怕眼前這個劇場里的觀眾全都渾渾噩噩，是非顛倒，我們?nèi)杂杏職獍褢蜓菹氯?，演給我們心目中絕對清醒公正的觀眾看，我們稱這觀眾為歷史、上帝或良心。
指出了我們心目中歷史、上帝或良心的特點：絕對清醒公正。
2、可是面對自然悲劇，我們有什么呢？
兩個作用：承上啟下的過渡；轉(zhuǎn)折作用，暗示自然悲劇與社會悲劇的不同。
3、然而我們未必就因此倒下。
突出強(qiáng)調(diào)了人類的未必倒下，與前文形成對照和轉(zhuǎn)折。
4、我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。
解釋說明
5、當(dāng)然，淹沒并不等于不存在，它們?nèi)匀淮嬖谟谌粘Ｉ钏|及不到的深處，成為每一個人既無法面對也無法逃避的心靈暗流。
比喻
課后練習(xí)與提高（答案）
一問題探討
你在生活中遇到過苦難嗎？你是如何看待的？或者你看到別人是怎樣看待苦難的？
比如學(xué)習(xí)上生活上自己遇到了什么困難，怎么克服的。近幾年中國發(fā)生的一系列災(zāi)難：03年的非典，07年的雪災(zāi)，08年的地震，禽流感，甲流，今年的泥石流，洪水等等面對這些災(zāi)難國家是怎樣克服的，災(zāi)區(qū)人民又是怎樣自救的。自己從中學(xué)到了什么。（本題是開放性的學(xué)生可以見仁見智）
二寫作訓(xùn)練（參考答案）
周國平如是說：
同學(xué)，哭出來吧！女孩愛哭不是罪。軟弱是人的天性，愛哭是女孩的天性，你哭的樣子其實很可愛。在你哭的時候，眼淚已沖刷掉了你的不快，眼淚已帶走了你的苦難。我相信，哭過以后的你，會變得堅強(qiáng)勇敢。
人處于俗世，總會承受或大或小的苦難，總會遭受這樣那樣的厄運。我們在遇到苦難時會憤怒，會不平，會痛苦，會悲哀……我們，只是凡人，無法改變發(fā)生的一切，注定要默默地承受。佛，太遙遠(yuǎn)，看不清這一個又一個苦難，所謂的忍，所謂的磨難，所謂的英雄，所謂的得道，那是看盡凡塵、脫離俗世后的灑脫。而我們，這樣的凡夫俗子，惟有接受并忍耐或發(fā)泄，這時，任何的的軟弱都是會被包容的，淚水能洗盡一個人所有的悲哀。請不要害怕哭泣，愿你在淚水后成長！

人教版高二語文上冊《論厄運、直面困難》教案

人教版高二語文上冊《論厄運、直面困難》教案

論厄運、直面困難（節(jié)選）·教案

【教學(xué)目的】

1、品味凝煉的語言，體會深沉的哲理。

2、提高比較辨析的閱讀能力。

3、培養(yǎng)正確面對逆境的態(tài)度。

【教學(xué)重點】

以兩文的整合為基礎(chǔ)，讓學(xué)生對材料獨立探討以提高研討能力，并加深對苦難的認(rèn)識。

學(xué)習(xí)中先以學(xué)生篩選體現(xiàn)作者觀點的格言警句為突破口，以期理解兩篇文章的內(nèi)涵；然后學(xué)生進(jìn)行兩文相同相異點的比較；透徹理解兩文深沉的哲思后，學(xué)生拓展開去，聯(lián)想具象化的直面苦難的故事，從中領(lǐng)悟面對不同悲劇時許許多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以練筆的形式將對苦難的認(rèn)識形成文字，變成座右銘的格式珍藏在自己的內(nèi)心，化為一種人格力量。

【教學(xué)難點】

理解文章蘊(yùn)含的哲理。

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】獨立探討，整合信息。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

人生苦短，風(fēng)云難測，我們難以想象海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符?？嚯y有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。今天讓我們走進(jìn)培根和周國平的哲理散文——《論厄運》《直面苦難》，深入體會苦難中的尊嚴(yán)。

二、解題

題目中的“厄運”“苦難”，指人生并不是一帆風(fēng)順的，而是會時時會遇到什么？——“逆境”。

三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、品味凝煉的語言，體會深沉的哲理。

2、提高比較辨析的閱讀能力。

3、培養(yǎng)正確面對逆境的態(tài)度。

四、閱讀《論厄運》

1、速讀2分鐘，劃出《論厄運》中最能體現(xiàn)作者觀點的名言警句。

學(xué)生回答，討論后明確。

“好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆?！?/p>

“幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者

更難能可貴?！?/p>

“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)?！?/p>

“真正的偉人，是像神那樣無所畏懼的凡人?！?/p>

“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中顯示的。”

（注意：“最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗

淡的花朵映襯于明麗的背景”，“人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香”，兩句未點出“厄運”、“美德”等字眼，能體現(xiàn)作者觀點，但不是最能體現(xiàn)，它們是用比喻、對比給文章增添了詩意。）

2、小結(jié)，同學(xué)通過剛才找到的句子，思考培根要大家以怎樣的態(tài)度面對苦難呢？

“無所畏懼”、“勇敢戰(zhàn)勝”、“堅忍”。

五、閱讀《直面苦難》。

1、對于苦難，作者闡發(fā)了哪三個觀點？

討論后小結(jié)：

面對自然苦難，我們應(yīng)以最真實的勇氣挺立而不倒下，以此維護(hù)人在大自然面前的尊嚴(yán)。

苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。

苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員，生活在世俗的旋渦中。面對苦難，最深刻的生活體驗藏在日常生活的不為人知的角落。

2、這樣看來，《直面苦難》的主旨是什么？

人在自然悲劇面前，應(yīng)該堅強(qiáng)挺住，維護(hù)自己在大自然面前的尊嚴(yán)，這種堅強(qiáng)是戰(zhàn)勝了軟弱而挺起的堅強(qiáng)，但不要一味地美化苦難，它也有消極作用。

六、為了更透徹地理解兩文的哲理，請同學(xué)們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句，并背誦其中的3句。

七、小組討論，解決以下問題。

1、兩文的觀點有哪些共同之處？2、闡述的側(cè)重點又有什么區(qū)別？3、它們說理上各有什么特點？

相同之處是，兩文都肯定了逆境的價值。培根說：“厄運所需要的美德是堅忍”，“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中被顯示的”；周國平說：一個人只有面對平常生活中的悲劇和苦難，才能成為真正的勇者。兩文都指出了面對自然悲劇時應(yīng)有的態(tài)度。培根說：“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)的。”周國平說：“我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。”

不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的，具有古典浪漫主義氣息，而周國平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料，倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”，他承認(rèn)逆境的作用，但同時指出逆境對人的消極磨損作用，反對過分夸大苦難的積極作用和美化苦難英雄的做法，說“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹”。

兩篇文章都具有濃郁的思辯色彩和哲理味，觀點鮮明簡潔而有力度，但是在說理方式上，卻很不一樣?！墩摱蜻\》環(huán)環(huán)相扣，層層深入，分析周密嚴(yán)謹(jǐn)，見解深刻獨到?！吨泵婵嚯y》不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣，而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發(fā)，直接點明思考的結(jié)果。

八、拓展

學(xué)生談關(guān)于“苦難中的尊嚴(yán)”的經(jīng)典故事，尤其是直面自然悲劇（生老病死、天災(zāi)人禍）的故事。回顧篇目《我與地壇》（史鐵生），推薦小說《平凡的世界》（路遙）。

對于學(xué)生來說，順境和逆境不是什么新鮮話題。抓住文本中內(nèi)容，以此為支撐，啟迪學(xué)生的思維，讓他們在原有基礎(chǔ)上認(rèn)識得到深化。《讀本》上選了王蒙的《人生三境》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

《直面苦難》（節(jié)選）學(xué)案

《直面苦難》（節(jié)選）學(xué)案
【教學(xué)目的】
1、了解作者；積累本文中的字詞。
2、加深對苦難的認(rèn)識，培養(yǎng)正確對待逆境的態(tài)度；領(lǐng)悟文中充滿的人生智慧，樹立積極的人生理想。
【教學(xué)重點】
培養(yǎng)學(xué)生對材料獨立探討以提高研討能力，并加深對苦難的認(rèn)識。
【教學(xué)難點】
理解文章蘊(yùn)含的哲理。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】獨立探討，整合信息。
先行性知識
1、作者簡介：周國平，1945年生于上海，當(dāng)代著名哲學(xué)家、作家、詩人，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有紀(jì)實文學(xué)《妞妞，一個父親的札記》、學(xué)術(shù)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》，銷量均突破十萬；散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》；隨感集《人與永恒》；譯著《尼采詩集》、《悲劇的誕生》、《偶像的黃昏》等。
大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平?！敝車降淖髌芬云湮牟珊驼芩稼A得了無數(shù)讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。他的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來深受讀者喜愛。
2、背景資料：作者說本文是從自己作品中摘錄出有價值并可以獨立存在的句子和段落，分類加以編排而成，這樣做是為方便讀者閱讀。其實作者本來偏愛這種長短參差、自由靈活的“感悟體”。他喜歡柏拉圖的對話、帕斯卡爾的思想錄、蒙田的隨筆、尼采的格言等，喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里，認(rèn)為這種文字有更多的質(zhì)樸、直覺和洞見。本文集中代表了他的寫作風(fēng)格。
3、題解：
作者說：所謂苦難，指那種造成巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不能抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或災(zāi)荒，患重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡等；包括個人在生活中遇到的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗等?！爸泵妗庇袃蓪雍x：其一，不回避苦難；其一，勇敢面對苦難。
4、有關(guān)“苦難”的名言警句
☆兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界……十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂?！疯F生《我與地壇》
☆故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
☆人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。----孟子
☆當(dāng)一個人鎮(zhèn)定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人?！獊喞锸慷嗟?br> ☆不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮?！撞飞?br> 學(xué)習(xí)過程：
一、基礎(chǔ)知識積累：

1、給下列加點字注音：（A級）
渾渾噩噩（）蒼穹（）慰藉（）瘟疫（）（）
炫耀（）荒謬（）蕓蕓（）眾生旋渦（）驕橫（）
2、解釋詞語：（A級）
渾渾噩噩：
蕓蕓眾生：
二、整體感知、理清思路：
（1）課文節(jié)選了八段文字，分為三個部分，概括每部分主要內(nèi)容。（B級）
第一部分（第1—3段）：
第二部分（第4—7段）
第三部分（第8段）：
（2）《直面苦難》的主旨是什么？（B級）

三、文本研習(xí)，鑒賞品位：
1、面對自然悲劇（天災(zāi)）和社會悲劇（人禍），作者認(rèn)為怎樣維護(hù)自己的尊嚴(yán)？（C級）

2、“一個人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作?！?/p>

“不要對我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！”
我們從中看出作者有什么樣的苦難觀？（C級）

3、結(jié)合【拓展閱讀】，朗讀課文第三部分，加深對作者的苦難觀的理解，我們應(yīng)從作者身上學(xué)習(xí)哪些精神品格？（C級）

四、比較閱讀：
本文與《論厄運》一文的觀點有哪些共同之處？兩文在闡述的側(cè)重點又有什么區(qū)別？在說理上兩文各有什么特點？（D級）

五、拓展延伸：你認(rèn)為現(xiàn)實生活中哪些情況能稱為苦難？請舉例說明。我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度面對苦難呢？（D級）
小結(jié)：本文是一篇短小精悍的文章讓我們感慨頗深。生活中的苦難，我們無力讓它不存在，讓它徹底消失，惟有我們努力地去克服它。克服苦難，我們生活才有意義，生活才過得美好充實。

五、作業(yè)布置：
學(xué)生談關(guān)于“苦難中的尊嚴(yán)”的經(jīng)典故事，尤其是直面自然悲劇（生老病死、天災(zāi)人禍）的故事。回顧篇目《我與地壇》（史鐵生），文科班可以推薦小說《平凡的世界》（路遙）。
對于學(xué)生來說，順境和逆境不是什么新鮮話題。抓住文本中內(nèi)容，以此為支撐，啟迪學(xué)生的思維，讓他們在原有基礎(chǔ)上認(rèn)識得到深化。《讀本》上選了王蒙的《人生三境》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
【拓展閱讀】
這不是一本書，而是一個父親用感情的一磚一瓦壘筑起來的一座墳！周國平是一個哲學(xué)家，更是一個父親，一個愛他的孩子勝過一切哲學(xué)的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。作者為女兒妞妞寫了一本書。這本書就叫《妞妞》，還有一個副題：“一個父親的札記”。
妞妞只活到一歲半，而離開我已經(jīng)快三年了。姐妞活著時喜歡玩書，抓到隨便一本書便會快樂地喊叫：“妞妞的書！”這聲音一直在頭腦里盤旋，叮囑作者寫出了這本真正屬于她——至少是關(guān)于她——的書。
《妞妞》新版自序
本書初版至今已整整十年。十年來，有許多人為它流眼淚，也有個別人朝它啐唾沫。書有自己的命運，決定這命運的首先是讀者，最終是時間，惟獨不是作者。我自己的感覺是，隨著歲月的流逝，這本書離我越來越遠(yuǎn)，它不再屬于我。也許正因為如此，我反而能夠跳出來，比較平靜地面對讀者的反應(yīng)。
我想對流淚的讀者說：在人世間，每天都有災(zāi)難發(fā)生，更悲慘的還有的是，請不要為書中講述的十多年前某個小家庭的悲情故事流淚了。十多年前，我初為人父，偏偏遭遇和自己親骨肉的生死之別，這使我對父女親情有了刻骨銘心的體驗。然而，我所遭受的境遇雖是特殊的，我所體驗到的親情卻是普遍的。讀者的反饋告訴我，讀了這本書，許多做父母的更加珍惜養(yǎng)兒育女的寶貴經(jīng)歷了，許多做兒女的更加理解父母的愛心了。上天降災(zāi)于我，仿佛是為了在我眼前把親情從平凡的日常生活中剝離出來，讓我看清楚它的無比珍貴，并通過我向人們傳達(dá)。如果說本書還有一點價值，這也許是其中之一。
我還想說：雖然我所遭遇的苦難是特殊的，但是，人生在世，苦難是尋常事，無人能擔(dān)保自己幸免，區(qū)別只在于形式。我相信，在苦難中，一個人能夠更深地體悟人生的某些真相，而這也許是本書的另一個價值。我從來不是超然的哲人，相反，永遠(yuǎn)是帶著血肉之軀承受和思考苦難的。置身于一個具體的苦難中，我身上的人性弱點也一定會暴露出來，盲目、恐懼、軟弱、自私等等其實是凡俗之人的苦難的組成部分，我對此毫不避諱。如果那些啐唾沫的讀者聽得進(jìn)去，這些話也是對他們說的。
作為一本書的《妞妞》已經(jīng)不屬于我，任憑讀者和時間去評判。作為女兒的妞妞始終在我和雨兒的心中，任何評判都與她無關(guān)。妞妞永遠(yuǎn)一歲半，她在時間之外。我的生活沒有停留在十多年前的那個苦難上面，它仍在前行，其后又發(fā)生了許多事情，這證明我的確是一個受制于時間的凡俗之人。但是，我知道，我心中有一個角落，它是超越于時間的，我能在那里與妞妞見面，我還知道，我前方有一片天地，它也是超越于時間的，我將在那里與妞妞會合。
周國平
　2006年5月15日　
《妞妞——一個父親的札記》第十三章艱難的訣別（6）
又一次醒來，我發(fā)現(xiàn)妞妞說話已經(jīng)極為艱難，她的頭腦依然清醒，但已經(jīng)力不從心?！耙猈A……要WAWA?！彼吐暤卣f。我知道她想要說要爸爸媽媽，但這兩個音都發(fā)不出來了。我抱她到琴房，她說：“彈——”就是發(fā)不出“琴”這個音。我彈一個曲子，問她是什么，她動一動嘴唇，算是回答。我趕緊說：“妞妞真聰明，是《找朋友》。”抱她到各個房間，問她是哪里，她也都動一動嘴唇，說不出話來。
一次次發(fā)作，一次次注射，藥力遞減，對機(jī)體的破壞卻在積累。于此同時，腫瘤仍在發(fā)展，終于堵塞住食道，無法再進(jìn)任何飲食。妞妞逐漸進(jìn)入了衰竭狀態(tài)。
每回她深睡過去之后，我總是寸步不離地守在她身邊，數(shù)著她的脈搏和呼吸。“妞妞，去吧，去吧……”我對她輕輕耳語，希望她聽見我的叮嚀，安心離去?？墒?，看到她終于慢慢醒來，我又如釋重負(fù)，大舒一口氣。
現(xiàn)在，人人都在等待那個注定的結(jié)局，心中交織著冷靜、焦慮、期待和恐懼。唯獨妞妞沒有等待，她只是昏睡和疼痛，忍受著疾病和藥物的雙重消耗。然而，那個結(jié)局卻正是她的、惟獨屬于她而不屬于任何人的結(jié)局。
結(jié)局終于到來了。
妞妞已經(jīng)兩天沒有醒來。她睡在小床上，身子縮得很小，面色蒼白，呼吸微弱。我和雨兒晝夜守在小床邊，不時摸摸她的小手。小手仍是溫?zé)岬?。她睡得很沉，似乎不再被疼痛攪擾，她那衰竭的身體已經(jīng)無力感受疼痛了。
屋里靜極了，只有街上不時傳來的汽車聲打破這寂靜。窗戶遮著簾子，光線幽暗。人人踮著腳走路，仿佛怕驚醒正在沉入永恒睡眠的小生命。其實她是不會被驚醒的了。毋寧說，人人都意識到了死神已經(jīng)來臨，此刻它是這間屋子的唯一主人，而一切活著的人反而成了理應(yīng)銷聲匿跡的影子。
時近黃昏，妞妞忽然動了動嘴唇，我和雨兒同時聽見她用極微弱的聲音說：“開開……”
沒錯，她想說“開開音樂”。我去打開音響，把音量調(diào)到最低限度，屋里回響起搖籃曲的旋律。
妞妞突然伸出手，緊緊抓住挨近她的雨兒的手腕，輕輕嘆了一口氣。接著，她的手松弛了，全身猛烈抽搐了一下，停止了呼吸。
汽車毫無必要地向醫(yī)院飛馳。妞妞在我的懷里，她的小腦袋無力地垂到了一側(cè)。
妞妞死于一九九一年十一月七日下午五時。

《論厄運》教案

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課，有效的提高課堂的教學(xué)效率。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？下面是由小編為大家整理的“《論厄運》教案”，歡迎您參考，希望對您有所助益！