聲音幼兒園教案
發(fā)表時(shí)間：2021-02-18讓聲音為人類(lèi)服務(wù)。
滬粵版2.4《讓聲音為人類(lèi)服務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)內(nèi)容】：《2.4讓聲音為人類(lèi)服務(wù)》滬科粵教版物理八年級(jí)第2章第4課
【教材分析】：
本章從物理知識(shí)上看，都是聲音的基本知識(shí)。本節(jié)以北京天壇的回音壁、三音石及北京音樂(lè)廳為例，說(shuō)明聲音與建筑的關(guān)系。從人耳的聽(tīng)閾說(shuō)明超聲與次聲，主要介紹超聲在現(xiàn)代科技中的應(yīng)用。從四個(gè)方面說(shuō)明現(xiàn)代城市噪聲的來(lái)源。力求讓所學(xué)知識(shí)跟社會(huì)、技術(shù)中的實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)對(duì)科學(xué)和社會(huì)的熱愛(ài)，不斷培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從生活走向物理，從物理走向社會(huì)。
【學(xué)情分析】：
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)聲音的基本知識(shí)之后，將知識(shí)與社會(huì)聯(lián)系，學(xué)習(xí)本節(jié)需要學(xué)生查閱大量有關(guān)建筑、現(xiàn)代技術(shù)的資料，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識(shí)與技能
(1)了解現(xiàn)代技術(shù)中有關(guān)聲音的應(yīng)用。
(2)了解噪聲的來(lái)源和危害。
(3)知道防治噪聲的途徑，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
2、過(guò)程與方法
(1)通過(guò)觀察、參觀或觀看錄象等有關(guān)的文字、圖片、音像資料,獲得社會(huì)生活中聲的利用方面的知識(shí).
(2)通過(guò)體驗(yàn)和觀察，了解防治噪聲的思路.
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)了解聲在現(xiàn)代技術(shù)中的應(yīng)用,增強(qiáng)對(duì)科學(xué)的熱愛(ài).
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)噪聲的危害和控制，不斷培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí).
【教學(xué)理念】：
培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和分析能力，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)學(xué)習(xí),樂(lè)于探究:倡導(dǎo)學(xué)生在老師的幫助和指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),整個(gè)教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主導(dǎo)，從物理走向生活的教學(xué)理念,突出新科學(xué)課程的理念。
本節(jié)的重點(diǎn)在于：防治噪聲的途徑.
本節(jié)的難點(diǎn)在于：如何從物理學(xué)和環(huán)保角度區(qū)分樂(lè)音和噪音.
鑒于本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，建議采用的教學(xué)方法：演示法、觀察法、實(shí)驗(yàn)與討論
【教學(xué)器材】：硬塑料、玻璃、水、棉絮、課件
【教學(xué)過(guò)程】：
一、新課引入
師:前面幾節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了聲現(xiàn)象的一些性質(zhì)，并探究了它的規(guī)律，這些現(xiàn)象不僅有趣，而且包含了一定的科學(xué)道理。在物理課的學(xué)習(xí)中,不能忘記思考物理學(xué)與科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系。物理知識(shí)從實(shí)際中來(lái)，又要應(yīng)用到實(shí)際中去。一句話，學(xué)習(xí)物理知識(shí)就是要應(yīng)用它來(lái)為人類(lèi)服務(wù)，提高人們生活水平，改善生活質(zhì)量。課前，我已布置同學(xué)們收集有關(guān)聲音在科學(xué)和生活中的應(yīng)用。這節(jié)課，我們就一起交流討論一下如何讓聲音更好的為人類(lèi)服務(wù)。
二、新課教學(xué)
（一）聲音與建筑
師：聲音在建筑方面有哪些應(yīng)用?舉例說(shuō)明
生:我國(guó)不少古建筑,巧妙地應(yīng)用了聲學(xué)知識(shí),充分展示了建筑者的智慧才華.其中最著名的如北京天壇的”回音壁”和”三音石”。它們都是利用了聲音的反射原理。
課件展示：回音壁和三音石
配文：回音壁是一道約6m，半徑約32.5m的圓形圍墻，墻面十分光滑，一個(gè)人緊貼圍墻小聲講話，圍墻另一處的人可以聽(tīng)得很清楚。
三音石位于圍墻的圓心處，人站在三音石上擊掌一次，能聽(tīng)到三聲回音，因而人們稱(chēng)它為三音石。從三音石處發(fā)出的聲波向四面?zhèn)鞑?，同時(shí)到達(dá)墻面。因圓的半徑相等，聲音傳播距離、聲速相等，被反射后同時(shí)會(huì)聚到圓心處，你便聽(tīng)到第一次回聲；聲波繼續(xù)傳播，每部分聲波又同時(shí)到達(dá)剛才反射會(huì)聚到的圓心處，你聽(tīng)到了第二次回聲；聲波再繼續(xù)向前傳播，每部分聲波再次同時(shí)到達(dá)圓心處，你聽(tīng)到了第三次回聲。第二次回聲比第一次回聲弱，第三次回聲回聲更弱。這是因?yàn)槁曇粼趥鞑ミ^(guò)程中被分散和吸收了。因此第三次以后的回聲就不容易聽(tīng)出來(lái)了。若你站在偏離圓心的其他位置上拍手，就聽(tīng)不到三次回聲。
師：剛才我們介紹了古代建筑中如何利用聲音的，那么在現(xiàn)代建筑中我們又是怎樣利用聲音的？
生：日本愛(ài)知縣的音樂(lè)橋、法國(guó)巴黎市郊的音樂(lè)亭、電影院，錄音棚……
課件展示：北京音樂(lè)廳
配文：現(xiàn)代建筑如禮堂，音樂(lè)廳等，都有著很高的聲學(xué)要求。它們通過(guò)采用不同的吸聲材料，設(shè)置不同方向的反射板等，使聽(tīng)到的聲音更為清晰，豐滿。吸聲不是十分松軟，就是帶有小孔。如：泡沫塑料、棉絮、毛氈、吸聲磚、軟木等都是吸聲材料。反射板應(yīng)選擇質(zhì)地硬且平滑的材料，如硬塑料、玻璃等。
（二）聲音與音樂(lè)
師：聲音是如此的神奇，音樂(lè)家們運(yùn)用不同的音調(diào)、響度、配上伴音、和聲等，組成不同的旋律，構(gòu)成了動(dòng)人的音樂(lè)。同學(xué)們又有什么發(fā)現(xiàn)呢？
生：音樂(lè)，是流動(dòng)的藝術(shù)，是人類(lèi)心靈共同的語(yǔ)言。有的高昂雄壯，有的低沉抒情，有的輕快流暢，有的婉轉(zhuǎn)纏綿……音樂(lè)能呼喚人的呼喚，升華人的情感，激發(fā)人的斗志，淋漓盡致地把人的內(nèi)心世界表達(dá)出來(lái)。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞音樂(lè)。
用錄音機(jī)播放：梁祝、二泉映月、命運(yùn)交響曲
一些科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了“莫扎特效應(yīng)”，大學(xué)生在聽(tīng)了10min的莫扎特奏鳴曲后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。
對(duì)聲音的研究也推動(dòng)音樂(lè)的發(fā)展，現(xiàn)在，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)的數(shù)字合成，已經(jīng)能夠逼真地模仿出各種聲音，更好的滿足了人們的文化藝術(shù)享受。
用兩個(gè)或幾個(gè)不同的音箱在不同的方位和距離處播放音樂(lè)，能使人感覺(jué)到“立體聲”效果，這是人的雙耳效應(yīng)。人通過(guò)雙耳效應(yīng)，可以判斷聲源的方位。
課件：雙耳效應(yīng)
師：這位同學(xué)準(zhǔn)備的很充分，掌聲鼓勵(lì)。雙耳效應(yīng)是因?yàn)槁曉吹絻芍欢涞木嚯x一般不同，聲音傳到兩只耳朵的時(shí)候，強(qiáng)弱及其他特征也就不同，這些差異就是判斷聲源方向的重要基礎(chǔ)。人通過(guò)雙耳效應(yīng)可以判斷聲源的方位，雙耳效應(yīng)能使人有如臨其境的感覺(jué)。立體聲雙聲道耳機(jī)就是利用了人的雙耳效應(yīng)。
（三）超聲和次聲
人耳能引起聽(tīng)覺(jué)的聲波頻率有一定的范圍，約在20-20000赫之間，低于20赫的聲波叫次聲波，高于20000赫的聲波叫超聲波。那么超聲有什么應(yīng)用呢？
生：超聲波的頻率很高，在工業(yè),農(nóng)業(yè),醫(yī)學(xué)和國(guó)防上應(yīng)用廣泛。例如用超聲清洗玻璃、陶瓷、陶瓷制品的表面污垢，用超聲來(lái)“擊碎”顆料狀物體，進(jìn)行乳化作用等。超聲波波長(zhǎng)短，傳播和反射時(shí)定向效果好，在水中損耗較小。在國(guó)防上,普遍使用回聲探測(cè)器(又叫聲納),超聲波遇到海底或其他硬物體便反射,根據(jù)收到回聲的時(shí)間可以判斷物體的距離.例如,可用聲納來(lái)探測(cè)敵方潛艇的位置,魚(yú)群位置,海底深度,海上冰山等.超聲波的穿透能力強(qiáng)，能透射幾米厚的金屬，利用這一特性和反射能力特性，可以制成超階級(jí)聲探傷儀，檢查金屬內(nèi)部有無(wú)裂縫和缺陷等。此外，超聲在醫(yī)學(xué)上應(yīng)用也逐漸廣泛，用超聲來(lái)診斷和治療疾病。例如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常用的A型和B型超聲診斷儀，其中B型診斷儀可獲體內(nèi)臟的切面聲像圖，診斷人體內(nèi)部有無(wú)腫瘤,肝硬化或其他病變。用超聲處理過(guò)的種子有縮短發(fā)芽時(shí)間,加速生長(zhǎng)的作用。在現(xiàn)代生活中，我們常見(jiàn)了還有不用洗衣粉的洗衣機(jī)，實(shí)際上利用的就是超聲波的“空化”作用，產(chǎn)生巨大能量，將污垢從衣物上震落下來(lái)溶解在水中。
生：次聲波在大氣中傳播衰減慢,它的傳播距離比聲音遠(yuǎn)得多，具有很強(qiáng)的穿透能力，但容易受大氣溫度、風(fēng)以及重力的影響。地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯、核爆炸、飛機(jī)飛行、汽車(chē)高速行進(jìn)等都能產(chǎn)生次聲波。1983年印尼一次火山爆發(fā)激起的次聲繞地球轉(zhuǎn)了3圈。我們可以建立次聲波接收站，探知遠(yuǎn)處核爆炸和導(dǎo)彈發(fā)射的情況。關(guān)于地震、海嘯和臺(tái)風(fēng)，由于它們的傳播速度都小于次聲波波速，所以收到地震、海嘯和臺(tái)風(fēng)傳遞來(lái)的次聲波，就可以及早預(yù)報(bào)這些災(zāi)害性事件的到來(lái)，事先作好防范措施。次聲有較大的破壞性,地震或核爆炸激發(fā)的次聲能將巨大建筑物摧毀,次聲還會(huì)使人產(chǎn)生頭暈,惡心,血壓升高等癥狀,嚴(yán)重的會(huì)造成內(nèi)臟出血，危機(jī)生命.雖然它不在人的聽(tīng)覺(jué)范圍內(nèi)，但一些動(dòng)物卻能聽(tīng)到或感覺(jué)到，次聲波能對(duì)一些動(dòng)物產(chǎn)生一些刺激，使一些動(dòng)物出現(xiàn)反常表現(xiàn)。
（四）噪音與樂(lè)音
從物理性質(zhì)來(lái)看噪音是由聲源作無(wú)規(guī)則的振動(dòng)產(chǎn)生的，或者是由不同頻率不同強(qiáng)度的聲音無(wú)規(guī)律的組合在一起而形成的，在示波器上的波形是雜亂無(wú)章的，無(wú)規(guī)津可循．而樂(lè)音是由聲源作規(guī)則的的振動(dòng)，在示波器上可以看出波形能遵循一定的規(guī)律，即它每隔一定時(shí)間，總有相同的振動(dòng)圖形重復(fù)出現(xiàn)，
從環(huán)境保護(hù)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，凡是干擾人們休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音，以及對(duì)人們要聽(tīng)的聲音起干擾作用的聲音，都屬于噪聲。
樂(lè)音噪音
師：從環(huán)境保護(hù)保護(hù)角度看，所有聲音都可能成為噪聲。例如，當(dāng)有人想睡覺(jué)時(shí)，其他人唱歌或聽(tīng)音樂(lè)，此時(shí)的音樂(lè)妨礙了他人休息，對(duì)想睡覺(jué)的人來(lái)說(shuō)就成為了噪聲。
師：請(qǐng)同學(xué)們利用這些器材演示一下怎樣的是噪聲。
演示實(shí)驗(yàn)：用硬塑料干檫玻璃時(shí)產(chǎn)生的聲音。
師：生活中噪聲的主要來(lái)源是什么？
生：噪聲范圍很廣，有工業(yè)噪聲、交通噪聲、氣流噪聲、城市噪聲等。城市噪聲的主要來(lái)源（70％左右）是交通噪聲，其余還有人的喧嘩聲，室內(nèi)各種活動(dòng)的聲音。我國(guó)工業(yè)化水平還不高，城市交通也不發(fā)達(dá)，但噪聲已達(dá)到嚴(yán)重的程度，故已成為廣泛關(guān)注的公害之一。
生：在建筑工地上，各種機(jī)器和設(shè)備發(fā)出的聲音；在公路上，車(chē)輛的鳴笛聲、發(fā)動(dòng)機(jī)振動(dòng)和排氣聲，以及車(chē)身的振動(dòng)聲；在工廠里，發(fā)動(dòng)機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)，材料的鋸割、沖壓、切削聲；街道上喧鬧的人群等等，都是噪聲的來(lái)源。
師：生活中有這么多的噪聲，噪聲對(duì)我們有什么危害嗎？
生：不太強(qiáng)的噪聲，如高聲喧嘩，比較吵的街道上的雜音，使人感到厭煩，分散注意力，影響工作，妨礙休息；比較強(qiáng)的噪聲，如紡布機(jī)、電鋸的聲音，使人感到刺耳難受，時(shí)間久了會(huì)引起噪聲性耳聾，還會(huì)引起心血管系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的疾病，發(fā)生心律不齊，血壓升高，消化不良等癥狀；更強(qiáng)的噪聲，如噴氣式飛機(jī)的噪聲，幾分鐘時(shí)間就會(huì)使人頭昏、惡心、嘔吐，像暈船一樣；極強(qiáng)的噪聲，還可直接造成人和動(dòng)物的死亡。
師：既然噪聲已經(jīng)成為一大社會(huì)危害，那么我們已經(jīng)采取了怎樣的措施來(lái)控制和減少它呢？
生：改造噪聲大的機(jī)器或用噪聲小的機(jī)器，做個(gè)外罩把噪聲源罩起來(lái)，在汽車(chē)、摩托車(chē)的排氣管上加消聲器,在公路兩旁設(shè)置隔音墻,在馬路和住宅間植樹(shù)造林等都可以減弱噪聲.
師:聲音從產(chǎn)生到引起聽(tīng)覺(jué)有三個(gè)階段,聲源的振動(dòng)產(chǎn)生聲音----空氣等介質(zhì)的傳播----鼓膜的振動(dòng),因此,控制噪聲也從這三方面采取措施:
a、在聲源處控制.如改造聲源結(jié)構(gòu);在聲源處加防護(hù)罩;在內(nèi)燃機(jī)排氣管上加裝消聲器等.
b、在傳播過(guò)程中控制。利用隔音或吸音材料,把聲源與外界隔離起來(lái),如在城市里植樹(shù)、修隔音墻等.
c、在人耳處控制。如戴防噪聲耳塞，或在耳孔中塞一小團(tuán)棉花，或者雙手捂住耳朵。
師；還是剛才那個(gè)實(shí)驗(yàn)；用硬塑料干檫玻璃，現(xiàn)在我們想辦法減少這個(gè)噪聲。
實(shí)驗(yàn)：沾水再檫，沒(méi)有噪聲了----消聲；用棉絮將玻璃和硬塑料包在里面檫，噪聲很小----吸聲；用手將耳朵捂起來(lái)，噪聲減弱----隔聲。
小結(jié)本節(jié)學(xué)習(xí)中我們知道了聲音的利用，如在建筑和音樂(lè)上，知道了超聲和次聲，知道了噪聲的來(lái)源，危害和控制。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪校瑧?yīng)做到不影響他人學(xué)習(xí)、工作和休息，要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
布置作業(yè)1、教材P38中自我評(píng)價(jià)與作業(yè)1至3題
反思
利用聲音與生活中的應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，聯(lián)系生活中環(huán)境學(xué)中聲音的重要性：要防止噪聲采取一定的措施。這樣環(huán)環(huán)相扣，使學(xué)生覺(jué)得學(xué)了物理真是有好處?？刂圃肼曅枰C合治理，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要讓他們知道，理想的聲學(xué)環(huán)境對(duì)需要的聲音要求能高度保真，不需要的聲音（噪音）不致干擾人的工作、學(xué)習(xí)和休息。要教育學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德。有些娛樂(lè)場(chǎng)所為了滿足一些青年人追求刺激的欲望，不適當(dāng)加劇節(jié)奏，增大音量，其實(shí)這樣對(duì)人體是十分有害的。而一些交響音樂(lè)、協(xié)奏曲，音響控制適當(dāng)，聽(tīng)起來(lái)就舒暢悅耳。要教育學(xué)生防治噪音，每個(gè)人都要從自己做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高自己的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、聲音的利用
1、聲音與建筑
2、聲音與音樂(lè)
二、超聲和次生的應(yīng)用
三、控制和減少煩惱的噪聲
1、消聲2、吸聲3、隔聲
精選閱讀
第12課為人民服務(wù)
第12課為人民服務(wù)
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課的生字。理解“徹底。鴻毛、興旺、寄托、精兵簡(jiǎn)政、死得其所”等詞語(yǔ)。理解文中含義深的語(yǔ)句。
2．能力目標(biāo)：抓住課文的中心思想，體會(huì)作者闡述問(wèn)題的思路。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生受到革命人生觀的啟蒙教育，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn)：理解課文中含義深刻的語(yǔ)句。
難點(diǎn)：在閱讀中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)科學(xué)、社會(huì)、人生等的有益啟示。
【教學(xué)設(shè)想】
首先放手讓學(xué)生自學(xué)課文，把握文章的中心——為人民服務(wù)；然后通過(guò)自學(xué)、合作探究相結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生弄清全文圍繞“為人民服務(wù)”講了哪幾方面的意思；最后，通過(guò)對(duì)課文重點(diǎn)詞句的理解，深刻領(lǐng)會(huì)文中所講的道理。
【教學(xué)步驟】
二課時(shí)
第一課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
同學(xué)們，我們今天媒體大力宣傳的一個(gè)主題思想是什么？（三個(gè)代表）“三個(gè)代表”具體的說(shuō)就是：1．始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2．始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3．始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。而在半個(gè)多世紀(jì)前毛澤東的那篇演講說(shuō)的也是這樣一個(gè)道理，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》這篇課文。
【新課探究】
一、介紹文章的背景
1．作者簡(jiǎn)介
毛澤東，字潤(rùn)之。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山村一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。作品有《論持久戰(zhàn)》、《為人民服務(wù)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等等。毛澤東的詩(shī)詞也很有名，如《沁園春雪》、《沁園春長(zhǎng)沙》、《卜算子詠梅》、《長(zhǎng)征七律》等。
2．張思德生平
張思德小名谷娃子，1915年出生于四川省儀隴縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。全家靠給地主幫工度日，母親和幾個(gè)哥哥相繼凍餓而死，父親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不知所終。張思德成了孤兒，是叔父叔母收養(yǎng)了他，11歲時(shí)才讀了幾個(gè)月的書(shū)?？嚯y的生活，磨礪出他堅(jiān)韌的性格。
1933年8月，紅四方面軍解放了朱德總司令的故鄉(xiāng)儀隴縣，苦大仇深的張思德第一個(gè)報(bào)名參加少先隊(duì)，成為鄉(xiāng)里首任少先隊(duì)長(zhǎng)。他積極幫助紅軍籌糧籌款，受到鄉(xiāng)蘇維埃的嘉獎(jiǎng)。同年10月他加入紅軍，在縣獨(dú)立團(tuán)二營(yíng)當(dāng)通訊員，在瓦子寨戰(zhàn)斗中立功一次。
同年冬天他又隨部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到四川，進(jìn)入當(dāng)?shù)亓袑幮W(xué)學(xué)習(xí)文化和軍事，畢業(yè)后被調(diào)到省軍區(qū)指揮部政治部當(dāng)交通員，不久加入共青團(tuán)。他在戰(zhàn)斗中渾身是膽，被戰(zhàn)友們譽(yù)為“小老虎”。1935年5月，他跟隨紅四方面軍退出川陜根據(jù)地，開(kāi)始長(zhǎng)征，其間三次過(guò)草地。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，張思德所在部隊(duì)在開(kāi)赴前線前，留下老弱病殘編成了一個(gè)警衛(wèi)連。張思德因有傷病也被編入警衛(wèi)連，任副班長(zhǎng)，負(fù)責(zé)云陽(yáng)鎮(zhèn)八路軍留守處和榮譽(yù)軍人學(xué)校的警衛(wèi)。1937年10月，張思德加入了共產(chǎn)黨，1938年春任班長(zhǎng)。1940年春，張思德調(diào)往延安，在中央警衛(wèi)營(yíng)任通訊班長(zhǎng)。
1942年10月，軍委警衛(wèi)營(yíng)與中央教導(dǎo)大隊(duì)合編為中央警衛(wèi)團(tuán)，領(lǐng)導(dǎo)決定張思德由班長(zhǎng)改為戰(zhàn)士，張思德愉快地接受了組織安排。他說(shuō)：“當(dāng)班長(zhǎng)是革命工作需要，當(dāng)戰(zhàn)士也是革命工作需要。”他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代參軍11年，同期入伍的同志有許多人已當(dāng)了團(tuán)長(zhǎng)甚至旅長(zhǎng)，張思德身為戰(zhàn)士卻從不計(jì)較職務(wù)高低。
1944年夏天，張思德帶領(lǐng)4個(gè)戰(zhàn)士到安塞縣燒炭。他們完成任務(wù)后，為了多出炭，張思德又參加了突擊隊(duì)，與戰(zhàn)友一起開(kāi)挖了一孔新窯。
9月5日中午時(shí)分，窯洞即將挖成時(shí)突然塌方，張思德奮力把戰(zhàn)友推出洞去，自己則被砸埋在窯里犧牲，時(shí)年29歲。
他雖然只活了29歲，但他短暫的一生是完全、徹底為人民服務(wù)的一生。他的死比泰山還要重。9月8日，中央警衛(wèi)團(tuán)為他舉行了追悼會(huì)。
3．寫(xiě)作背景
《為人民服務(wù)》是毛澤東1944年9月8日在中共中央警衛(wèi)團(tuán)追悼張思德的會(huì)議上的講演。1944年9月8日，即張思德?tīng)奚蟮牡?天，中央直屬機(jī)關(guān)在延安鳳凰山腳棗園操場(chǎng)上為他舉行了約千人的追悼會(huì)，毛澤東親筆題詞“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础?。下?時(shí)以后，毛澤東邁著沉重的步子走上祭臺(tái)，作了題為《為人民服務(wù)》的演講。在本文中，毛澤東用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，以嚴(yán)密的邏輯論證來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張。
4．相關(guān)知識(shí)
（1）司馬遷：我國(guó)西漢時(shí)期的著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他用二十余年時(shí)間寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史──《史記》。他在《報(bào)任少卿書(shū)》里說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?br> （2）八路軍：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日革命武裝。原是中國(guó)工農(nóng)紅軍的主力部隊(duì)，1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后改編為國(guó)民革命軍第八路軍，是華北抗日的主力。第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，跟新四軍和其他人民武裝一起改編為中國(guó)人民解放軍。
（3）新四軍：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日革命武裝。原是紅軍游擊隊(duì)，1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后編為新四軍，是華中抗日的主力。第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，跟八路軍及其他人民武裝一起改編為中國(guó)人民解放軍。
（4）李鼎銘：陜北的開(kāi)明紳士，曾被選為陜甘寧邊區(qū)政府的副主席。
（5）根據(jù)地：據(jù)以長(zhǎng)期進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的地方，特指我國(guó)在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命根據(jù)地。
（6）法西斯：對(duì)內(nèi)取消民主，實(shí)行恐怖統(tǒng)治，對(duì)外實(shí)行武力侵略和民族壓迫的資本主義國(guó)家最反動(dòng)最野蠻的獨(dú)裁者。
（7）演講知識(shí)──演講稿概述
演講稿也叫演說(shuō)詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是舞臺(tái))的聽(tīng)眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演)；其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉諭聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
二、讀課文——整體感知
要求⑴先標(biāo)明自然段，解決字詞問(wèn)題；⑵默讀，快速瀏覽全文；⑶請(qǐng)學(xué)生朗讀課文；⑷結(jié)合課文內(nèi)容思考，毛澤東在文中論述了什么主題？毛澤東從張思德之死，深刻地論述了“生與死這一人生的重大主題”。
1．需要掌握的字的讀音
鴻毛（hóng)李鼎銘（dǐngmíng)送葬（zàng)追悼會(huì)（dào)
2．詞語(yǔ)積累
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！肮獭?，必?！盎颉?，有的人?！坝凇?，表示比較。泰山：山名，在山東泰安市。古人以泰山為高山的代表．后常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。鴻毛：鴻雁的毛。常用來(lái)比喻事物輕微或不足道。
精兵簡(jiǎn)政：中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的一項(xiàng)重大政策。內(nèi)容是縮小黨政軍等機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員，特別是盡量減少機(jī)關(guān)的行政人員和部隊(duì)非戰(zhàn)斗人員，以減輕人民負(fù)擔(dān)，使部隊(duì)、機(jī)關(guān)變得更精干，更靈活，更有戰(zhàn)斗力。現(xiàn)多指縮小機(jī)構(gòu)，減少工作人員。
五湖四海：指全國(guó)各地，有時(shí)也指世界各地。本課指革命隊(duì)伍里的人來(lái)自全國(guó)各地和各個(gè)方面。
死得其所：所：處所、地方。得其所：得到適當(dāng)?shù)臍w宿或好的安排。死得其所指死得有價(jià)值、有意義。
哀思：悲哀思念。本課指對(duì)死者的悲哀的思念之情。
送葬：把死者的遺體送到埋葬的地方或火化（火葬)的地方。
寄托：寄附，托放。本課指把我們的哀思寄附、托放在對(duì)死者的追悼活動(dòng)上。
興旺：興盛，旺盛。本課是指擴(kuò)大、強(qiáng)盛的意思。
追悼：懷念死者，表示哀悼。
3．課文整體感知：
這篇演講詞圍繞“為人民服務(wù)”這一主題講了哪些內(nèi)容？歸納各段的內(nèi)容(讀懂文章每段內(nèi)容，才能從整體上把握全篇，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的思路)
第1段：我們的隊(duì)伍是徹底地為人民的利益工作的，張思德同志就是隊(duì)伍中的一員。
第2段：張思德是“為人民利益而死的”，他的死比泰山還要重。
第3段：指出我們要為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。
第4段：為人民的利益而犧牲是“死得其所”，但要盡量減少不必要的犧牲。
第5段：號(hào)召大家追悼為人民的利益而犧牲的同志，寄托哀思，團(tuán)結(jié)起來(lái)。
第二課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
復(fù)習(xí)上一課時(shí)知識(shí)導(dǎo)入。
【新課探究】
一、齊讀課文，逐段分析內(nèi)容
全文是圍繞著全心全意為人民服務(wù)這個(gè)中心，分五層表達(dá)出來(lái)的。
第一層（第1節(jié)），提出我黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的宗旨，是為著解放人民的，為人民的利益工作的。
第一層講我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，根本的宗旨就是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)就要完全、徹底。也就是說(shuō)，除了為人民服務(wù)之外，再?zèng)]有別的目的，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都應(yīng)該是為人民謀利益，而不是為個(gè)人或小團(tuán)體謀利益。只有這樣做，才稱(chēng)得上是名副其實(shí)的革命者，一個(gè)人活著才有意義。課文用“革命”點(diǎn)明“我們這個(gè)隊(duì)伍”的性質(zhì)，用“為著解放人民的”“徹底地為人民的利益工作”點(diǎn)明我們這個(gè)隊(duì)伍的任務(wù)。第三句話指出張思德同志生前參加了革命隊(duì)伍，而且是“完全”“徹底”地為人民服務(wù)。
探究第一部分（第一自然段）。
（1）從這段話中找出與中心聯(lián)系最密切的一句話。
（我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。）
（2）勾畫(huà)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)句子表達(dá)的意思。
（學(xué)生大都會(huì)勾畫(huà)出‘完全”和“徹底”兩個(gè)詞語(yǔ)?！巴耆本褪前俜种伲藶槿嗣穹?wù)之外，再?zèng)]有任何別的目的?！皬氐住本褪亲龅降椎囊馑?，不達(dá)到目的決不休止。只有做到完全、徹底地為人民服務(wù)，才稱(chēng)得上是名副其實(shí)的革命者，一個(gè)人活著才有意義。）
（3）教師小結(jié)：這段話點(diǎn)明了我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的根本宗旨。
（4）齊讀。
第二層（第2節(jié))，講人死的兩種不同的意義，著重指出“為人民利益而死，就比泰山還重”。
第二層講人死的兩種不同的意義。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死就比泰山還重，雖死猶生。這里毛澤東通過(guò)講革命者對(duì)生死的看法，揭示了革命的生死觀。第二節(jié)的中心句是“人總是要死的，但死的意義有不同?！边@一句跟下面三句是總（起)分（述)關(guān)系。這樣說(shuō)可以啟迪革命的同志分清人生的不同意義，從而充分肯定張思德同志生前的功績(jī)。
探討第二部分（第二自然段）
（1）讀課文，勾畫(huà)這段的中心句。
（人總是要死的，但死的意義有不同。）
（2）教師引導(dǎo)：作者圍繞這個(gè)中心句是怎樣進(jìn)行論述的？
（先引用司馬遷的話作論據(jù)，然后具體講了什么樣的人死得毫無(wú)意義，什么樣的人死得有價(jià)值；最后，肯定了張思德的死比泰山還重。）
（3）理解司馬遷的話。
（可在理解句子含義之前，抓住“固”、“或”和“于”幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)理解?！肮獭北緛?lái)；“或”，有的；“于”，表示比較。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)句子的意思，人總是要死的，有的人的死比泰山還要重，有的人的死比鴻毛還要輕。）
（4）談一談生活當(dāng)中為人民利益而死的例子。
（可讓學(xué)生先組內(nèi)交流一下，然后選幾個(gè)有代表性的事例在班內(nèi)交流。如董存瑞、雷鋒、孔繁森、賴(lài)寧……）
（5）教師小結(jié)：這段話主要講了人死的兩種不同意義及革命者對(duì)生死的看法，揭示了革命的生死觀。
第三層（第3節(jié))，講我們應(yīng)當(dāng)為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。
第三層講要為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。在我們的工作中，難免出現(xiàn)一些錯(cuò)誤和問(wèn)題，不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。不管是同志、朋友，還是反對(duì)過(guò)自己的人，誰(shuí)的意見(jiàn)都聽(tīng)得進(jìn)去。只要你說(shuō)得對(duì)，對(duì)人民有好處，我們都要改正，都要照辦。衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是是否符合人民的利益。毛澤東同志用李鼎銘先生提出的“精兵簡(jiǎn)政”的例子，說(shuō)明要采納一切符合人民利益的建議和批評(píng)。本段共六句話，其中有“不管……都……”“只要……就……”連接的三個(gè)表示條件關(guān)系的復(fù)句。用這樣的句式來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力量，突出強(qiáng)調(diào)了“我們這個(gè)隊(duì)伍”堅(jiān)持工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益高于一切。
學(xué)習(xí)第三部分（第3自然段）。
（1）默讀，思考：這部分是圍繞哪幾句話來(lái)論述的？
（只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。）
（2）理解復(fù)雜句子的意思。
（投影出示：因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以……我們就照你的辦。）
①指名讀、齊讀。
②每句話講的是什么？
（第一句講有了缺點(diǎn)就不怕別人批評(píng)。第二句講不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。第三句講，凡是“說(shuō)得對(duì)”、“對(duì)人民有好處”，不管是誰(shuí)的批評(píng)和意見(jiàn)，我們都會(huì)接受、照辦。）
③讀這段話，注意句中三組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
（3）結(jié)合本段意內(nèi)容，談一談黨的隊(duì)伍日益壯大的原因。
第四層（第4節(jié))，進(jìn)一步提出，為人民服務(wù)有一個(gè)共同的革命目標(biāo)，就是要解放全民族。
第四層講要為人民的利益搞好團(tuán)結(jié)，提高勇氣，不怕?tīng)奚?，互相?ài)護(hù)。革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，都是為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)──為人民服務(wù)。既然目標(biāo)一致，就沒(méi)有理由不搞好團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)的人越多越好，因?yàn)橹挥腥嗣癫攀莿?chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。只要堅(jiān)定地相信人民，緊緊地依靠人民，就什么樣的困難都能克服，什么樣的敵人都能打敗。為了人民的利益要不怕?tīng)奚?，這種犧牲是有意義、有價(jià)值的。一方面要不怕?tīng)奚?，?dāng)人民利益需要的時(shí)候勇敢地挺身而出，毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的生命，視死如歸；另一方面，要盡量地減少不必要的犧牲。為了做到這一點(diǎn)，毛澤東同志提出三個(gè)“互相”，充分體現(xiàn)了革命隊(duì)伍內(nèi)應(yīng)有的同志情誼。
本段可以分四小層。第一小層：我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)革命目標(biāo)走到一起來(lái)了，但要取得全民族的解放，還要團(tuán)結(jié)更多的人。第二小層：講怎樣對(duì)待困難，要看到成績(jī)、光明，要提高我們的勇氣，不要灰心。第三小層：講正確對(duì)待犧牲。一是為人民利益而犧牲是“死得其所”；二是要避免不必要的犧牲。第四小層：革命隊(duì)伍的人要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助。
學(xué)習(xí)第四都分（第四自然段）。
（1）指讀，思考：共同的革命目標(biāo)是什么？
（取得全民族的解放，完全、徹底地為人民服務(wù)。）
（2）為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)我們應(yīng)該怎樣做？
（“不怕困難”、“不怕?tīng)奚?、“互相?ài)護(hù)”）
（3）抓住“死得其所”，正確理解“不怕?tīng)奚薄?br> （這“里講了兩方面的意思：一方面．要不怕?tīng)奚?，?dāng)人民利益需要的時(shí)候，勇敢地挺身而出，毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的生命；另一方面，要盡量地減少不必要的犧牲，不要因?yàn)槊ё?、蠻干造成本來(lái)可以避免的犧牲。）
第五層（第5節(jié))，聯(lián)系當(dāng)時(shí)為張思德開(kāi)追悼會(huì)的實(shí)際，提出開(kāi)追悼會(huì)的意義，不僅是寄托哀思，更重要的是團(tuán)結(jié)人民。
第五層講開(kāi)追悼會(huì)的目的。開(kāi)追悼會(huì)是為了寄托哀思，對(duì)死者表示懷念、哀悼。開(kāi)追悼會(huì)還因?yàn)樗勒呤菫槿嗣穹?wù)的，值得人們沉痛地懷念他。這樣的人雖然死了，但他們永遠(yuǎn)活在人們心中。本文在講演結(jié)束時(shí)仍回到追悼張思德“完全”“徹底”為人民服務(wù)的革命精神，緊扣講話中心，又進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)張思德同志的哀悼之情。
學(xué)習(xí)第五部分（第5自然段）。
自讀課文，思考：我們要為什么人開(kāi)追悼會(huì)？開(kāi)追悼會(huì)的意義是什么？
（這部分內(nèi)容較簡(jiǎn)單，可讓學(xué)生自學(xué)之后，直接說(shuō)出自己的看法。）
二、再讀課文，弄清如下幾個(gè)問(wèn)題：
（1）第三、四段的中心句。
（2）張思德的死為什么比泰山還重？
（3）為什么要開(kāi)追悼會(huì)？
明確：為了懷念死者，懷念那些曾為人民服務(wù)，為人民做過(guò)貢獻(xiàn)的人，同時(shí)開(kāi)追悼會(huì)也能使人民更加團(tuán)結(jié)，使整個(gè)民族團(tuán)結(jié)起來(lái)。
（4）因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。這幾句話的啟發(fā)。
明確：為人民服務(wù)，要善于接受別人的批評(píng)。無(wú)論是自己的同志，親密的朋友，還是平日相處時(shí)有矛盾的人、反對(duì)過(guò)自己的人，這些人的批評(píng)都要聽(tīng)得進(jìn)去。只要是正確的批評(píng)和意見(jiàn)，我們就要接受，就要改正，就要照辦。這就表明了衡量是與非的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是要符合人民的利益，對(duì)人民有好處。
小結(jié)：為人民服務(wù)的宗旨。
三、尋找論據(jù)。
1．論據(jù)：作者在第2段首先引用了司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》中的一句話“人固有一死……”把它作為道理論據(jù)來(lái)贊譽(yù)張思德的死；接著有舉出張思德的事例作為事實(shí)論據(jù)，指出張思德是“為人民利益而死的”，他的死比泰山還要重。為了充分說(shuō)明這一點(diǎn)，作者又在第3段舉出了李鼎銘精兵簡(jiǎn)政的建議被采納這一事實(shí)作為
2．又一個(gè)事實(shí)論據(jù)，指出我們要為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的，使文章很有說(shuō)服力。
3．論證方法：a、引用；b、對(duì)比；c、例證。對(duì)比論證-----為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。例證法-----精兵簡(jiǎn)政。
4．段落關(guān)系：層次清楚，逐層深入。（結(jié)合五個(gè)觀點(diǎn)分析）
5．在找出了本文的論據(jù)和論證方法后，大家一起來(lái)歸納一下本文的中心論點(diǎn)。我們?cè)跉w納前先回憶一下毛澤東是在什么情況下作的本文，他的目的又是什么？對(duì)，在1944年9月8日，張思德?tīng)奚笕?，在為他舉行的追悼會(huì)上，毛澤東題詞“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础敝螅髁祟}目《為人民服務(wù)》的演講。目的就是號(hào)召革命隊(duì)伍中的每一個(gè)同志向張思德學(xué)習(xí)，做到為人民服務(wù)。那么大家思考一下本文的中心論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)怎樣歸納？中心論點(diǎn)：我們都應(yīng)當(dāng)向張思德同志學(xué)習(xí)，做到為人民服務(wù)。
四、重點(diǎn)語(yǔ)句分析
1．我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
這句話有兩個(gè)意思：一個(gè)是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的性質(zhì)，是“革命的隊(duì)伍”。一個(gè)是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的宗旨，是為著解放人民的，為人民的利益工作的。性質(zhì)決定了宗旨?！巴耆?，就是百分之百，也就是說(shuō)，除了為人民服務(wù)，再?zèng)]有任何別的目的?！皬氐住?，就是貫徹到底，也就是說(shuō)，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都應(yīng)該為人民謀利益。
2．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
固，本來(lái)。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有人死得比泰山還重，有人死得比鴻毛還輕。
3．只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。
這句話同前面的意思聯(lián)系起來(lái)。什么是“好的”？符合人民利益的，對(duì)人民有好處的就是好的。反之，就是“錯(cuò)的”。為什么要“堅(jiān)持好的”，“改正錯(cuò)的”?因?yàn)槲覀兪恰案锩年?duì)伍”，“我們是為人民服務(wù)的”，只有“為人民的利益堅(jiān)持好的”，“改正錯(cuò)的”，才能做到完全、徹底地為人民服務(wù)；只要我們這樣做，我們就能更好地為人民的利益工作，就能與人民的關(guān)系更密切，就能得到更多的人民群眾的擁護(hù)，我們的隊(duì)伍就一定會(huì)更加興旺、發(fā)展起來(lái)。
4．我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。
這句話對(duì)完成爭(zhēng)取全民族的解放這一革命任務(wù)提出了要求。本句有三個(gè)“要”。前兩個(gè)是講在困難面前應(yīng)該采取的態(tài)度，最后一個(gè)是講這樣做的目的?！坝職狻敝缚朔щy，戰(zhàn)勝困難的勇氣。
5．我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。
這句話是說(shuō)，革命隊(duì)伍中的干部要關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)戰(zhàn)士，使每個(gè)戰(zhàn)士都感到溫暖；革命隊(duì)伍內(nèi)的人要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助，這樣，隊(duì)伍內(nèi)部才能團(tuán)結(jié)起來(lái)。三個(gè)“互相”，體現(xiàn)了革命隊(duì)伍內(nèi)部的同志情誼。
五、課后練習(xí)題解答提示
（一)圍繞著為“為人民服務(wù)”這一主題，作者主要講了以下內(nèi)容：
第一段：指出我們的隊(duì)伍是“徹底地為人民的利益工作的”，張思德同志就是隊(duì)伍中的一員。
第二段：指出張思德是“為人民利益而死的”，他的死比泰山還要重。
第三段：指出我們要為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。
第四段：指出為人民的利益而犧牲是“死得其所”，但要盡量減少不必要的犧牲。
第五段：號(hào)召大家追悼為人民的利益而犧牲的同志，寄托哀思，團(tuán)結(jié)起來(lái)。
（二)格言警句主要有：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！薄拔覀?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)?！?br> （三)略
（四）注意舉身邊的例子、自己熟悉的例子，談出真切感受。
【小結(jié)】
（一）寫(xiě)作特點(diǎn)
1．論說(shuō)觀點(diǎn)層次清楚，說(shuō)理透徹
2．語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明
（二）文章主旨
本通過(guò)悼念張思德，講為人民服務(wù)的道理，號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德完全、徹底為人民服務(wù)的精神，團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗日本侵略者。
（三）擴(kuò)展
l.朗讀課文，體會(huì)全文圍繞“為人民服務(wù)”這個(gè)中心，是怎樣一層一層表達(dá)的？
（要使學(xué)生體會(huì)到課文所講的五個(gè)問(wèn)題，都是以為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，從不同側(cè)面說(shuō)明怎樣才能做到完全徹底地為人民服務(wù)。）
2．聯(lián)系實(shí)際，談學(xué)習(xí)體會(huì)
可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄人物和和平年代涌現(xiàn)出來(lái)的模范，談一談從他們身上學(xué)到了什么。）
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
為人民服務(wù)
毛澤東
什么是為人民服務(wù)道理論據(jù)
正反對(duì)比論證層次安排
為什么要為人民服務(wù)事實(shí)論據(jù)
例證法
怎樣才能為人民服務(wù)
中心論點(diǎn)：我們都應(yīng)當(dāng)向張思德同志學(xué)習(xí)，做到為人民服務(wù)。
【教學(xué)實(shí)踐與反思】
《為人民服務(wù)》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
1．為人民服務(wù)
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語(yǔ)言特色：
語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明。為了準(zhǔn)確表達(dá)意思和觀點(diǎn)，雖然是演講，作者也很注意對(duì)詞語(yǔ)的選擇。如“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄巴耆?，就是百分之百，也就是說(shuō)，除了為人民服務(wù)，再?zèng)]有任何別的目的。“徹底”，就是貫徹到底，也就是說(shuō)，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都應(yīng)該為人民謀利益。又如：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)?！边@句話中，作者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了表?xiàng)l件關(guān)系的詞語(yǔ)“只要……就”準(zhǔn)確地表達(dá)出了為人民服務(wù)和我們隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)系?！拔覀兌际莵?lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路?！薄爸袊?guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。”等語(yǔ)句，后來(lái)傳遍了中國(guó)的家家戶戶，成為每個(gè)黨員和要求進(jìn)步的同志的座右銘。
3把握重點(diǎn)：
重點(diǎn)語(yǔ)句分析
1．我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
這句話有兩個(gè)意思：一個(gè)是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的性質(zhì)，是“革命的隊(duì)伍”。一個(gè)是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的宗旨，是為著解放人民的，為人民的利益工作的。性質(zhì)決定了宗旨。“完全”，就是百分之百，也就是說(shuō)，除了為人民服務(wù)，再?zèng)]有任何別的目的?！皬氐住保褪秦瀼氐降祝簿褪钦f(shuō)，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都應(yīng)該為人民謀利益。
2．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
固，本來(lái)?；?，有的人。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。
3．只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。
理解這句話要同前面的意思聯(lián)系起來(lái)。什么是“好的”?符合人民利益的，對(duì)人民有好處的就是好的。反之，就是“錯(cuò)的”。為什么要“堅(jiān)持好的”，“改正錯(cuò)的”?因?yàn)槲覀兪恰案锩年?duì)伍”，是“徹底地為人民的利益工作的”，只有“為人民的利益堅(jiān)持好的”，“改正錯(cuò)的”，才能做到完全、徹底地為人民服務(wù)；只要我們這樣做，我們就能更好地為人民的利益工作，就能與人民的關(guān)系更密切，就能得到更多的人民群眾的擁護(hù)，我們的隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。
4．我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。
這句話對(duì)完成爭(zhēng)取全民族的解放這一革命任務(wù)提出了要求。本句有三個(gè)“要”。前兩個(gè)是講在困難面前應(yīng)該采取的態(tài)度，最后一個(gè)是講這樣做的目的。“勇氣”指克服困難，戰(zhàn)勝困難的勇氣。
5．我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。
這句話是說(shuō)，革命隊(duì)伍中的干部要關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)戰(zhàn)士，使每個(gè)戰(zhàn)士都感到溫暖；革命隊(duì)伍內(nèi)的人要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助，這樣，隊(duì)伍內(nèi)部才能團(tuán)結(jié)起來(lái)。三個(gè)“互相”，體現(xiàn)了革命隊(duì)伍內(nèi)部的同志情誼。
4攻克難點(diǎn)：
演講稿也叫演說(shuō)詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。
嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾之間的信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主，以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)，好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
5質(zhì)詢(xún)疑點(diǎn)：
“泰山”“鴻毛”之比如何理解?
講人死的兩種不同的意義。“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”張思德同志是為人民利益而死的，他的死就比泰山還重，雖死猶生。這里毛澤東通過(guò)講革命者對(duì)生死的看法，揭示了革命的生死觀。第二節(jié)的中心句是“人總是要死的，但死的意義有不同?！边@一句跟下面三句是總(起)分(述)關(guān)系。．這樣說(shuō)可以啟迪革命的同志，分清人生的不同意義，從而充分肯定張思德同志生前的功績(jī)。
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《為人民服務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《為人民服務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)議論文圍繞論點(diǎn)分層論述的表達(dá)方法，初步了解“引用、對(duì)比、舉例”的論證方法。
2.發(fā)現(xiàn)本文作為演講辭語(yǔ)言淺顯易懂、結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)的特點(diǎn)。
3.在閱讀中感悟革命前輩高尚的品格，滲透為人服務(wù)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)議論文圍繞論點(diǎn)分層論述的表達(dá)方法。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中感悟革命前輩高尚的品格，滲透為人服務(wù)的意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)“鼎”字，初試演講，導(dǎo)入新課。
1.學(xué)習(xí)“鼎”。書(shū)寫(xiě)，筆順，目字；組詞，一言九鼎，理解意思：說(shuō)話能起到很大的作用，令人信服。
2.引出毛主席的演講《為人民服務(wù)》。讓人信服地演講文章第一自然段（第二句話）。
3.引導(dǎo)學(xué)生明白文章論點(diǎn)——為人民服務(wù)（把題目帶進(jìn)文章第二句話演講）。強(qiáng)調(diào)“徹底”“完全”，引出議論文體。
4.對(duì)比中感悟一言九鼎。（改為我是為班級(jí)服務(wù)的。）
二、嘗試脫稿演講，提綱挈領(lǐng)。
1.演講需脫稿，本文800字左右。怎么能背下來(lái)呀！要找到關(guān)鍵詞。引出分層論述。
2.尋找二、三、四自然段的關(guān)鍵詞。方法：段首、或者段尾
死的意義改正缺點(diǎn)團(tuán)結(jié)互助（相機(jī)板書(shū)）
三、以第二自然段為例，了解論證方法。
1.對(duì)比演講第二自然段。（教師演講，今天我圍繞為人民服務(wù)講三個(gè)方面的內(nèi)容，一是死的意義，你們信服嗎？干巴巴的說(shuō)，老百姓不相信，那就請(qǐng)看毛主席怎么說(shuō)，自由讀文章第二自然段）
2.發(fā)現(xiàn)“引用、對(duì)比、舉例”的論證方法。
3.同步發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言淺顯易懂。
4.借助“對(duì)比”有感情地演講第二自然段。（背誦）
法西斯：專(zhuān)制獨(dú)裁，實(shí)行恐怖的統(tǒng)治者。
四、小組合作學(xué)習(xí)三四自然段，繼續(xù)了解論證方法。
1.梳理學(xué)習(xí)方法：發(fā)現(xiàn)論證方法——感悟表達(dá)效果——嘗試感情演講
2.小組合作學(xué)習(xí)。
3.匯報(bào)交流小組成果。
第三自然段：舉例、分析
第四、五自然段：
五、為人民服務(wù)，對(duì)于我們小學(xué)生的意義。
為人服務(wù)生命的意義如何面對(duì)批評(píng)如何面對(duì)困難
