小學(xué)語文五年級(jí)教案

八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元課時(shí)復(fù)習(xí)教案。

教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們知道多少范文適合教案課件？考慮到您的需要，小編特地編輯了“八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元課時(shí)復(fù)習(xí)教案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

第五單元復(fù)習(xí)二1課時(shí)

授課時(shí)間月日第周星期第節(jié)課型復(fù)習(xí)課主備課人張魏萍學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能通過閱讀課文重要語段，理解課文內(nèi)容與作品主題。2、會(huì)利用注釋與工具書，閱讀課外淺近的文言文語段。重點(diǎn)難點(diǎn)1、理解課文內(nèi)容與作品主題。2、會(huì)運(yùn)用知識(shí)的遷移，通過一定的文言積累閱讀課外淺顯的文言文語段。學(xué)習(xí)過程與方法學(xué)習(xí)過程與方法學(xué)習(xí)過程與方法一、自主學(xué)習(xí)

課文

內(nèi)容理解[筆墨評(píng)語網(wǎng) bmRbh.COM]

主題感悟

語言賞析

寫作方法

《桃花源記》

《陋室銘》

《愛蓮說》

《核舟記》

《大道之行也》

《望岳》

《春望》

《石壕吏》

二、精講互動(dòng)通過閱讀文章重點(diǎn)語段理解課文主旨：（一）《桃花源記》1、后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成一個(gè)成語，這個(gè)成語是______________，他的含義是____________________________________________________________。2、第一自然段有神秘色彩的景物描寫有什么作用？3、第三段文字有哪兩方面內(nèi)容？4、為什么桃源中人囑咐漁人“不足為外人道也”？5、漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？6、劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人，最后寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？7、作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界？8、“具、咸”都是“全部，都”的意思，能否互換？9、桃花源美好的地方在哪里？通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來？（二）《陋室銘》1、能體現(xiàn)本文主旨的句子是_________________________________________。2、下面的句子不是駢體句的一項(xiàng)是（）A.談笑有鴻儒，往來無白丁。B.調(diào)素琴，閱金經(jīng)。C.孔子云：何陋之有？D.苔痕上階綠，草色入簾青。3、把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”譯成現(xiàn)代漢語。4、文中的“諸葛”是指___________。“子云”是指西漢文學(xué)家_______________。5、文章結(jié)尾說“何陋之有”表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？（三）《愛蓮說》1、下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是（）A、同予者何人何陋之有B、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可以調(diào)素琴C、晉陶淵明獨(dú)愛菊予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染D、水陸草木之花蓮之愛2、文中哪句話寫出了蓮的生長環(huán)境？3、“牡丹之愛”“宜乎眾矣”從字面的角度而言，是說愛牡丹的多而愛蓮者少，作者的言外之意是什么？這句話諷刺了怎樣的社會(huì)世態(tài)？

4、下列詩句中詠菊的有（），詠蓮的有（），詠牡丹的有（）。A.一叢深色花，十戶中人賦。B.秋叢饒舍似陶家，遍繞籬邊日。C.沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。D.惟有綠荷紅菡，卷舒開合任天真。E.清水出芙蓉，天然去雕飾。

【注】①樂道：以堅(jiān)持自己的信念為快樂。②耽：極愛好。③丐：乞討。④朱買臣：漢朝人，家貧困好讀書，他的妻子忍受不了苦日子，便與朱買臣離婚了，后來朱買臣做了會(huì)稽太守。⑤哂：譏笑。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）雖家無斗儲(chǔ)（2）意怡如也（3）、其妻患之（4）或焚毀其書而求改嫁2、將“歡守志彌固，遂為通儒”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。3、你怎樣看待王歡妻子的言行？4、讀了該文你明白了什么道理？課堂小結(jié)通過本節(jié)課的復(fù)習(xí)發(fā)現(xiàn)的問題有：作業(yè)布置整理復(fù)習(xí)過程中存在問題的知識(shí)點(diǎn)。課后反思

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八年級(jí)語文第五單元復(fù)習(xí)教案

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“八年級(jí)語文第五單元復(fù)習(xí)教案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《與朱元思書》

一、課文分析

文章第一段總寫作者所見景色特點(diǎn)。設(shè)置了觀賞景色的大的背景和大的環(huán)境——“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，交代了觀賞的角度和方式——“從流飄蕩，任意東西”，點(diǎn)明了觀賞的地點(diǎn)和范圍——“自富陽至桐廬，一百許里”，概括了觀賞到的景物的總體特點(diǎn)——“奇山異水，天下獨(dú)絕”。

第二、三段則分別從“水”、“山”兩個(gè)方面對(duì)作者所欣賞到的景物進(jìn)行了比較詳細(xì)的描寫，這一部分是分說。

第二段作者描寫富春江的異水，突出了兩個(gè)特點(diǎn)：清、急。作者先對(duì)江水進(jìn)行了正面描寫，直截了當(dāng)?shù)卣f“水皆縹碧，千丈見底”，接著作者通過側(cè)面描寫水中的“游魚細(xì)石，直視無礙”再次突出水清的特點(diǎn)。正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合得十分出色。為了突出江水的湍急，作者使用了夸張和比喻的修辭手法，借助了離弦的箭、飛奔的駿馬這兩個(gè)形象——“急湍甚箭，猛浪若奔”，讓讀者在想象中完成對(duì)江水湍急的認(rèn)識(shí)。

第三段作者描寫了富春江兩岸的奇山，仍然采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式。首先直接描寫了山的態(tài)勢(shì)——“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰”，突出山高峻的特點(diǎn)。接下來作者從聽覺和視覺兩個(gè)角度分別描寫了山中的動(dòng)物和植物。聽覺角度——“好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”，突出了山中富有朝氣、各種聲響和諧悅耳；視覺角度——“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日”，突出山林的清幽靜謐的特點(diǎn)。作者還通過游人的感受側(cè)面烘托了兩岸高山寧靜清幽、讓人流連忘返的美景——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。這句話還含蓄的表明了作者的人生態(tài)度：淡泊名利，避世退隱。

可以說，作者對(duì)景物的描寫與感受表現(xiàn)了自我的人生志趣，運(yùn)用了借景抒情的寫法。他描摹景物不求全面，而只突出一兩點(diǎn)，這樣可以更合理地分配筆力，也更能給讀者留下深刻印象。本文正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法也值得借鑒。

這一課的古漢語語言現(xiàn)象比較多，也比較典型，我們可以分類整理。

（一）詞類活用現(xiàn)象：猛浪若奔（飛奔的馬，形容詞活用作名詞），互相軒邈（向高處和遠(yuǎn)處伸展，形容詞活用作動(dòng)詞；

（二）通假現(xiàn)象：蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，婉轉(zhuǎn)發(fā)生），窺谷忘反（通“返”，返回）；

（三）一詞多義：奇山異水，天下獨(dú)絕（獨(dú)一無二的，絕妙的），猿則百叫無絕（斷絕、消失）。還有其他一些重要的古漢語詞語，同學(xué)們都可以分類進(jìn)行整理，這樣更加便于我們記憶。

背誦和默寫這篇課文的前提是要讀熟讀懂課文，再次把握好本文的寫作順序和思路。本文多使用四六句，而且大多是對(duì)偶句，根據(jù)這一特點(diǎn)，同學(xué)們還可以采用“填空法”背誦，會(huì)起到意想不到的效果。

二、能力訓(xùn)練檢測(cè)

（一）給下列斜體字注音

水皆縹碧急湍甚箭泠泠作響千轉(zhuǎn)不窮鳶飛戾天經(jīng)綸世務(wù)

（二）按原文字形填空

風(fēng)煙（）凈直視無（）急湍甚（）負(fù)勢(shì)（）上

互相軒（）嚶嚶成（）（）飛（）天經(jīng)綸（）

窺谷忘（）橫柯上（）

（三）用現(xiàn)代漢語說說下列語句的意思。

鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（四）閱讀課文，回答問題。

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

1．解釋下列句中斜體詞語意思。

猛浪若奔________________嚶嚶成韻__________________

2．第二段加紅句使用了什么修辭手法？描寫了富春江水的什么特點(diǎn)？

3．第三段加紅句表達(dá)了作者什么樣的思想情緒？

附參考答案：

一、piǎotuānlínglíngzhuànyuānlún

二、俱礙箭競(jìng)邈韻鳶戾世務(wù)反蔽

三、那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到這幽靜的山谷，就會(huì)流連忘返。

四、

1．飛奔的馬和諧動(dòng)聽的聲音

2．使用了夸張和比喻的修辭手法，描寫了水流湍急的特點(diǎn)。

3．淡泊名利、避世歸隱

《五柳先生》能力提升題

一、自主練習(xí)

⒈給斜體字注音。

①性嗜酒而家貧（）②造飲輒盡（）③曾不吝情去留（）④短褐穿結(jié)（）

⑤簞瓢屢空，晏如也（）（）（）（）⑥頗示己志（）

⑦其言茲若人之儔乎（）⑧銜觴賦詩（）⑨無懷氏之民歟（）

⒉解釋詞語。

①先生不知何許人也許：②不戚戚于貧賤戚戚：

③不汲汲于富貴汲汲：④其言茲若人之儔乎儔：

⑤銜觴賦詩銜觴：⑥亦不詳其姓字。詳：

⑦親舊知其如此。舊：⑧或置酒而招之?；颍篲_______置：___________

⑨頗示己志。頗:______________⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。蕭然:_____________________

⒊下列說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。

B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。

C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。

D.這篇文章簡練而生動(dòng)，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。

⒋選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（）

A.茲若人之儔乎？B.或置酒而招之。C.無懷氏之民歟？D.葛天氏之民歟？

⒌填空。

①陶潛，時(shí)期的文學(xué)家和。字，號(hào)，世稱靖節(jié)先生，有《》傳世。

②黔婁之妻有言：“，。”其言乎？

，。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

5．找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。

①性格：

②生活：

③志趣：

二、閱讀延伸

(一)

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

⒍結(jié)合語境，解釋文中加橫線詞的意思。

①造飲輒盡（）

②銜觴賦詩（）

⒎用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

⒏文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個(gè)的形象，贊美了他的精神。

⒐“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？

⒑文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說說他的志是什么？

《五柳先生》能力提升題答案：

一、自主練習(xí)

⒈略

⒉①處，地方②憂愁的樣子③心情急切的樣子④朋友，伴侶⑤口觸酒杯，指飲酒①詳細(xì)地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清

⒊B（是用第三人稱敘說的）

⒋B

⒌①東晉詩人淵明五柳先生陶淵明集②不戚戚于貧賤不汲汲于富貴茲若人之儔銜觴賦詩以樂其志

6．見譯文

7．①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。

二、閱讀延伸

（一）⒍①往，到②酒杯⒎不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。⒏獨(dú)立于世俗之外的隱士安貧樂道⒐因?yàn)槲辶壬x書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書是為求知的滿足，精神的享受。⒑淡泊名利，潔身自好。

《馬說》

一、作者簡介：

韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓柳

二、解釋斜體的詞語在文中的意思。

（1）世有伯樂（擅長相馬之人，本文指識(shí)別人才的人）（2）然后千里馬（日行千里的馬，本文指人才）（3）祗辱有奴隸人之手（只是）（辱沒）（4）駢死于槽櫪之間（兩馬并駕）（喂牲口用的食器）（5）不以千里稱也（憑，憑借）（著稱）（6）一食或盡粟一石（吃一頓）（吃沒）（7）食馬者（通“飼”，喂）（8）才美不外見（才能，美好的素質(zhì)）（表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”）（9）欲與常馬等不可得（普通的）（等同，一樣）（10）或盡粟一石（有時(shí)）（11）策之不以其道（用鞭子打）（方法，正確的方法。）(12)食之不能盡其材（竭盡）（通“才”，才能）(13)鳴之而不能通其意（馬鳴叫）（通曉）(14)執(zhí)策而臨之（拿著馬鞭子）（面對(duì)）(15)其真不知馬也（識(shí)別，了解）

三、從文中找出三個(gè)通假子并釋義。

1．食馬者（“食”通“飼”，喂）

2．才美不外見（“見”通“現(xiàn)”表現(xiàn)）

3．食之不能盡其材（“材”通“才”，才能）

四．根據(jù)課文回答問題：

1．本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：

“千里馬”指人才;“伯樂”指善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；

“食馬者”愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。

2．第—段文字說明了什么?伯樂對(duì)千里馬的決定作用。

3．是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。

4．第二段說明了什么?分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。

5．文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”

6．第三段主要內(nèi)容是什么?不是天下無千里馬，而是不識(shí)馬。

7．第三段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?“策之不以其道……天下無馬”

8．第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。

9．本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

10．本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。

11．本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。

12．對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬里駒

13．分別概括123的層次：

第一層（第1段）說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

14．“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

15．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

16．結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才，欣賞人才的伯樂。

17．清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。

18．古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請(qǐng)你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。如：三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

《送東陽馬生序》

一、文學(xué)常識(shí)

1．作者明朝著名文學(xué)家宋濂

二、語音

三、通假字

1．（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。

2．與之論辨：辯論。辨，通辯

四、古今異義詞（見《河南中考》）

五、詞類活用（見《河南中考》）

六、一詞多義（見《河南中考》）

七、重點(diǎn)詞語解釋（結(jié)合課下注釋）

八、朗讀節(jié)奏

1．以是/人多以書假余

2．卒/獲有所聞

3．手指/不可屈伸

4．蓋余之勤且艱若此。

九、理解性默寫

1．為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

2．表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

十、重點(diǎn)語句翻譯

1．俯身傾耳以請(qǐng)

*彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。

2．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色_

*學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

3．家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

*家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。

4．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

*因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)

十一、課文內(nèi)容理解

1．文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專?

*幼年得書之難，借書抄錄，讀書的艱難；成年從師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。

2．“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！边@句話有何表達(dá)效果？

*用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。

3．從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。

4．太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

5．第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說服力，突出中心。

6．應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？

答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。

7．本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

8．本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。

十二、開放性試題

1．和作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結(jié)合本文，說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。

2．作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。

3．課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。

東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。

晉，孫康家貧，映雪讀書。

（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）

4．你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？

我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。

5．你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？

我的看法：（1）不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。

（2）可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

《詩詞曲五首》練習(xí)

一、填表

項(xiàng)目

酬樂天……

赤壁

過零丁洋

水調(diào)歌頭

山坡羊

修辭

對(duì)偶、比喻、借代[名句]

借代[戟]

對(duì)偶[頷、頸聯(lián)]、比喻[頷聯(lián)、汗青]借代[干戈]

對(duì)偶[人有…月有…]、比喻[天上宮闕、人間]、反問[有問號(hào)的句子]

對(duì)偶[興……亡……]、比喻[第一句]

表達(dá)的感情

既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。

借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。

表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)情懷和對(duì)親人的良好祝愿。

表現(xiàn)了作者憂慮國計(jì)民生和同情百姓的思想感情。

二、詩句的理解：

１.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》詩的開頭兩句巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？

２.本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來。并說說所表達(dá)的感情。

3.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？

4.如何理解東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬？

5.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！北磉_(dá)了作者怎樣的情感？

6.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？

7.請(qǐng)寫出《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》中作者

想象天上之景的句子是：

表示時(shí)間變化的句子是：

富有人生哲理的句子是：

8.“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，乃寫景之句?！稗D(zhuǎn)”、“低”是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。

9.在蘇軾這首詞中無眠之人特指的是什么？

10.《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？

11.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”什么意思？作者的觀點(diǎn)是什么？

12.“但愿人長久，千里共嬋娟”什么意思？表達(dá)了怎樣的感情？

參考答案：

二、1．這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。寫出了作者長期被貶的憤慨心情。2．本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是聞笛賦，一個(gè)是爛柯人；寫出了作者回鄉(xiāng)所見，人事俱非，恍如隔世的心情。3．這兩句的本意是以“沉舟”“病樹”比喻作者自己，用“千帆過”“萬木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得意，抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，指新生事物無比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。4．如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。5．表達(dá)了作者舍生取義、視死如歸的赤膽忠心和寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。6．交代寫作緣由，引出下文。7．又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。8．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；9．思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。10．表現(xiàn)了作者憂慮國計(jì)民生和同情百姓的思想感情。在作者看來，不管封建王朝的興還是亡，帶給老百姓的都是苦！封建王朝興時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦；而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃！11．這兩句詩是說，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。周瑜們的勝利帶有運(yùn)氣，而曹操才是真正值得歌頌的對(duì)象。12．這兩句是說，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。表達(dá)了作者對(duì)親人的良好祝愿。

三、閱讀下列文段，回答文后問題。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

1.蘇軾，___________代杰出的___________家，號(hào)___________。他與父親___________，弟弟___________合稱為“三蘇”。他們父子三人與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏，被后人譽(yù)稱為“___________”。

2.結(jié)合語境，解釋文中加橫線的詞語。

①瓊樓玉宇：____________

②弄清影：____________

3.這首詞中表現(xiàn)作者健康樂觀的情緒和美好愿望的句子是_________，它的含義是____________，在詞中，這句詞是對(duì)___________說的，后來被人們廣泛引用，表達(dá)了____________。

4.翻譯詞句。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

5.這首詞的上闕寫____________，下闕寫____________。

6.這首詞的中心思想是：____________。

7.詞也要押韻，請(qǐng)把這首詞的韻腳寫出來：____________________。

8.用“/”劃分下列詞句的節(jié)奏。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

答案：

1.宋文學(xué)東坡居士蘇洵蘇轍唐宋八大家

2.①美玉做成的樓宇。②月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

3.但愿人長久，千里共嬋娟希望人們年年平安，雖相隔千里，也能共享這美好的月光子由對(duì)遠(yuǎn)方朋友與親人的良好祝愿

4.月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人。

5.詞人“歡飲”時(shí)的想象“無眠”時(shí)對(duì)人生哲理的探求

6.通過想象，表達(dá)了詩人對(duì)人生的探求和對(duì)親人的懷念之情

7.天、年、寒、間、眠、圓、全、娟

8.明月/幾時(shí)/有？把酒/問/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年

八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元教案

做好教案課件是老師上好課的前提，大家在用心的考慮自己的教案課件。在寫好了教案課件計(jì)劃后，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面是小編幫大家編輯的《八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元教案》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第五單元

單元要點(diǎn)：

1、借助注釋和工具書讀懂課文大意；2、領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵；3、積累一些常用的文言詞語。

教學(xué)時(shí)間：15課時(shí)

21桃花源記

教學(xué)目標(biāo)：1．朗讀、背誦課文；2．理解積累一些文言實(shí)詞；3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言文；（2）理解積累一些文言實(shí)詞；（3）把握文章的敘事線索。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)方法：誦讀法、自主合作探究法
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語：

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨?？梢哉f，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

二、作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

三、檢查預(yù)習(xí)情況

讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiānmò）
黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）劉子驥（jì）

詣太守（yì）

四、課文分析
1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2.同學(xué)齊讀課文。
3.利用工具書及課后注釋，筆譯全文。

五、小結(jié)：（1）古今異義詞（2）一詞多義（3）判斷句

第二課時(shí)

一、回顧前堂，朗讀課文

二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分（第4～5節(jié)）：寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

2、質(zhì)疑解難：
①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。
⑤桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

第三課時(shí)

三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、背誦課文

板書設(shè)計(jì)：
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源:

所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）

怡然自樂（生活安定）

所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

離開桃花源欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無的理想社會(huì)

無問津者

教學(xué)反思：

學(xué)生對(duì)理解積累一些文言實(shí)詞，認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想等認(rèn)識(shí)得比較好。

22短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)：1、積累文言詞句；2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)：1、積累文言詞句；2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)方法：誦讀法、自主合作探究法

教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：陋室銘

一、陋室圖景，交流引讀。

1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學(xué)們觀看思考。

2、交流引讀：同學(xué)們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢？你想說些什么呢？下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。（板書課題及作者）

劉禹錫（772—842），唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，河南洛陽人。曾參加王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力，多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師示范誦讀銘文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

②學(xué)生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會(huì)文章的音韻美。

名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭

③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

3、理一理：全文可分為三層。

第一層（前6句）：運(yùn)用類比立論。

第二層（中8句）：寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。

第三層（后4句）：用例證、名言來證明“陋室”不陋。

三、合作探究，詩句品析。

1、誰能找出能概括全文主旨的一句話。

“斯是陋室，惟吾德馨。”

2、本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

討論明確：

周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜；

往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗；

生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內(nèi)活動(dòng)歡暢無虞。

3、銘文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

討論明確：采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。

前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

4、銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？

討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。

四、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

1、總結(jié)全文：

通過對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

2、課外延伸：

①背誦默寫課文。

②表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。

板書設(shè)計(jì)：

景：優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動(dòng)

德馨友：學(xué)問淵博的來客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因

趣：恬然自適的生活主人：安貧樂道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄

托物言志借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：愛蓮說

教學(xué)目標(biāo)：1、理解蓮花的高潔品格；2、理解托物言志的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文。

1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

例：唐詩中的“留得殘荷聽雨聲”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?p>2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。（板書課題及作者）

3、作者簡介：周敦頤(1017-1073)，宋代道州營道(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。

4、題解：文章的題目是《愛蓮說》?！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么呢？“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

蕃淤泥濯清漣妖蔓枝益亭亭凈植褻玩焉

②學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。

③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

蕃濯謂隱逸君子噫鮮宜乎者也

三、合作探究，詩句品析。

設(shè)置問題情景一：

1、請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

2、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

討論明確：

生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污

體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正

風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮

3、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？

討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

設(shè)置問題情景二：

4、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

討論明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

5、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

設(shè)置問題情景三：

6、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？討論明確：這是一種映襯的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

7、誰愛菊花？陶淵明。（采菊東籬下，悠然見南山。）作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

8、誰愛牡丹？世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

由此可以看出，寫“菊”寫“牡丹”仍是為了襯“蓮”，寫“菊”為正襯，寫“牡丹“為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

設(shè)置問題情景四：

9、作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？

討論明確：

嘆惋菊花：為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

贊美蓮花：“出淤泥而不染”，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

課文中的兩個(gè)“獨(dú)”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

四、借花喻人，歸納主題。

1、借花喻人：

（1）為什么人們對(duì)“花”的愛好不同呢?

喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。

（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？

以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。

菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

（3）作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？

作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出“惋惜”的情感？對(duì)于牡丹，作者更多的是“鄙視”。

2、歸納主題：

通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？

學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

2、課外延伸：

①背誦默寫課文。

②仿寫《愛蓮說》以“愛＿＿＿說”為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。

附：板書設(shè)計(jì)
陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。2、完成課后練習(xí)題。

教學(xué)反思：學(xué)生對(duì)這兩篇課文的思想意義把握得比較好；有大多數(shù)學(xué)生還未能夠當(dāng)堂背誦課文。

23核舟記

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

2.掌握文章中的文言詞語、句式。

3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學(xué)設(shè)想

1.這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說明，在具體說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

3.用兩個(gè)課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學(xué)過程

一、學(xué)生各自閱讀課文。

要求：1、借助注釋、字典，弄懂文句。2、想一想每段主要是寫什么。3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問。

二、學(xué)生朗讀課文。

叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡?！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹?！柏璨灰騽?shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”wǎng，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（yí，贈(zèng)）后的賓語是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語?！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個(gè)方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

第2段

講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，jī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見）。

提問二：這段主要采用什么說明方法？

講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

布置作業(yè)

1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來。

2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.講解3—6段

2.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

3.本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。

先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是?！胺鹩【佑摇?，“居”，位于?！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面?！棒斨弊笫謭?zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺?，“比”，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似?！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小?，yǐ，靠著；“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注?！胺鹩O似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻?！伴笥抑圩痈饕蝗恕?，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”?！熬佑艺咦调傺雒妗?，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著?！捌淙艘暥巳菁拧保岸恕?，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制?！皠t題名其上”，“則”，就；“題”，書寫，這里解為刻上；“名”，字?！拔脑弧靻⑷尚缜锶?，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（xī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字。“鉤畫了了”，“鉤畫”，字的一鉤一畫。

第6段

講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有?！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠?！吧w簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，制作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，xī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。

三、小結(jié)

1.一詞多義

為：①制，做?！盀閷m室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計(jì)一舟，為人五”。

木：①木頭，木材?！澳芤詮酱缰尽薄＂跇?。“以至鳥獸、木石”。

曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。②是?！拔脑弧跗缴饺恕薄?p>奇：①奇異?！懊饔衅媲扇恕薄＂趈ī，零數(shù)，余數(shù)?！爸凼孜查L約八分有奇”

有：①動(dòng)詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。②yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。

端：①開頭一邊?！皷|坡右手執(zhí)卷端”。②直，正?！捌淙艘暥巳菁拧?。

2.特殊句式

省略句式：“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”?！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。

定語后置：“其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語后置。

此外，文中有一個(gè)帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一?！彪p賓語是“余、核舟一”。

3.結(jié)構(gòu)

本文是一篇實(shí)物說明文，結(jié)構(gòu)清晰。

第一部分（第1自然段）概括介紹“奇巧人”王叔遠(yuǎn)的雕刻技巧，交代核舟和王叔遠(yuǎn)的關(guān)系及其雕刻的主題，給讀者一個(gè)總印象。

第二部分（第2—5自然段）寫核舟及舟上的全部情景。

第三部分（第6自然段）總計(jì)核舟上的人、物的項(xiàng)目和數(shù)目，以贊嘆核舟的藝術(shù)技巧結(jié)束全文。

總—分─總的結(jié)構(gòu)方式。分說部分按空間順序?qū)憽?p>4.提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見“教學(xué)設(shè)想”）

5.中心

文章細(xì)致地說明了“核舟”構(gòu)思巧妙，雕刻精細(xì)的特點(diǎn)，贊美了藝人的高超技藝，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

四、布置作業(yè)

1．背誦默寫2—4段。

2．研討與練習(xí)第四題。

板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思：在教學(xué)時(shí)要求幾名學(xué)生上臺(tái)表演較為成功，活躍了課堂氣氛，這給枯燥乏味的文言文教學(xué)增添了一些色彩。學(xué)生對(duì)說明文的一些知識(shí)，如說明順序、結(jié)構(gòu)方式等把握得不夠好。

24大道之行也

教學(xué)目標(biāo)

1．積累一些重要的詞語；2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征；3．背誦并默寫全文；4．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快；5．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力；6．聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)

1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

教學(xué)難點(diǎn)

1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無相似之處？

2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問題。

教學(xué)方法

朗讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合、探究創(chuàng)新法

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語

全班同學(xué)齊背《桃花源記》……那個(gè)美、樂、奇的世界大家還記得吧，今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，也給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì)，不妨讓我們一同去感受感受。（板書文題）

二、朗讀課文，粗知文意

1．教師播放朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀，初步感知文意。

2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。如有疑難，小組自行解答。

教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語：

選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音jǔ）

矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音guān）

男有分（fèn職分，文中指職業(yè)、職守）

貨惡其棄于地也（wù厭惡、憎恨）

故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（用作動(dòng)詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）

外戶而不閉（用作動(dòng)詞，從外面合上。用門閂插門）

是故謀閉而不興（杜絕）

3．理清文章整體思路，具體指導(dǎo)朗讀。

（1）提問：全文文字，共5句話，根據(jù)文意，可以分為幾層？

學(xué)生明確：可分為三層：第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！备攀龃笸鐣?huì)的根本特征；第二層“故人不獨(dú)親其親……不必為己?！痹斒觥按笸鄙鐣?huì)的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同?！笨偨Y(jié)全文。

（2）教師分層指導(dǎo)朗讀。

第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語氣讀。

第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”，這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長停頓，收住這一層文字。

第三：“是故”用承上作結(jié)的語氣讀。“是謂大同”是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語氣肯定。

（3）教師范讀或選朗讀水平較高的學(xué)生范讀，其余學(xué)生循聲低和。

（4）全班齊讀課文。

第二課時(shí)

三、討論下列問題，形成背誦思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦

1．提問：“大同”社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語句，并作講解。

選一位學(xué)生回答，明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?p>學(xué)生齊讀第1句，速背。

2．提問：本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的基本特征的？

學(xué)生明確：課文第二層有三句話，大概是從三個(gè)方面吧。

教師點(diǎn)撥：這三句話可以歸納為三個(gè)方面：（1）人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各種年齡段的人群都要做出合適的安排；“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。（2）人人都能安居樂業(yè)。“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂的家庭。（3）貨盡其用，人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己”是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。

學(xué)生齊讀第二層，按照行文思路，嘗試背誦。

3．提問：任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？

學(xué)生思考，同桌之間交流。

明確：文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形：社會(huì)變亂紛呈，動(dòng)蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。

學(xué)生齊讀第三層，嘗試背誦。

四、探究性思維訓(xùn)練

請(qǐng)學(xué)生思考以下問題：

1．文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？

2．孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？21世紀(jì)的中國社會(huì)，是“大同”社會(huì)嗎？

3．請(qǐng)說一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。

這是三道開放性的題目。第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。第二題要求學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深入探究，只要言之成理即可，教師不要隨意評(píng)判，應(yīng)以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主。第三題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。

五、課堂小結(jié)

“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！

板書設(shè)計(jì)：

綱領(lǐng)：天下為公，選賢與能，講信修睦

大道之行也基本特征：人人受關(guān)愛，安居樂業(yè)，貨盡其用，人盡其力，謀閉不興

結(jié)論：大同社會(huì)

教學(xué)反思：學(xué)生基本能積累一些重要的詞語，了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征，且能背誦并全文，默寫尚欠火候。

25杜甫詩三首

教學(xué)要求：

1、了解詩人生平；2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象；3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)：1、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象；2、理解融情于景的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解融情于景的表現(xiàn)手法。

教學(xué)方法：誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合

教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：望岳

一、導(dǎo)入。

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？學(xué)生自由發(fā)言。

板書設(shè)計(jì)：

遠(yuǎn)望

望岳近望

細(xì)望

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《春望》賞析

教學(xué)過程：
唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁?！洞和穼懹诖文耆隆?br> 詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌?！皣啤睂?duì)“城春”，兩意相反?！皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈?！皣啤敝吕^以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

板書設(shè)計(jì)：

春望

憂國---------------思親

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》
教學(xué)目標(biāo)：
1.整體感知課文；2.揭露官吏的橫暴；3.同情人民的苦難。
教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡介作者

二、整體感知：1、質(zhì)疑,畫出難懂的句子；2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?br> 三、看圖理解課文：
1.根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2.有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
四、說一說：
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
五、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
六、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？
七、感受今天美好生活
板書設(shè)計(jì)：

差吏夜捉人

老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重

老婦自請(qǐng)服役

教學(xué)反思：學(xué)生對(duì)詩人生平的了解，對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

綜合性學(xué)習(xí)《蓮文化的魅力》

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)生對(duì)蓮的各種知識(shí)的搜集、整理、探究，培養(yǎng)學(xué)生處理各類信息的能力。

2、通過學(xué)生各種形式的探究性活動(dòng)，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與生活的密切關(guān)系。

3、培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和書面表達(dá)能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：通過學(xué)生各種形式的探究性活動(dòng)，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與生活的密切關(guān)系。

教學(xué)方法：以自主、合作、探究為途徑的實(shí)踐活動(dòng)。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

一、激情導(dǎo)入：

翻開中國的文化史，撲面而來的是淡淡的清香，默默地感動(dòng)，在我國文化的百花園中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是蓮。在文學(xué)作品中，蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質(zhì)。蓮文化的魅力實(shí)在無窮，今天的綜合性學(xué)習(xí)就讓我們踏上蓮之旅列車，去探尋蓮文化的魅力。

第一車廂：《進(jìn)荷花家族》

蓮又叫荷，蓮的名稱有好多種，首先讓我們來認(rèn)識(shí)蓮的名稱——

1、蓮之名

2、蓮之說

通過這些美麗的傳說可以想像蓮這種植物存活至今應(yīng)有著悠久的歷史。

3、蓮之史

一億三千五百萬年，經(jīng)過一次次的劫難，蓮存活下來，品種也由幾種發(fā)展到現(xiàn)在的幾百種，接下來我們就認(rèn)識(shí)三種有代表性的品種。

4、蓮之品

5、蓮之用

蓮的用途極廣，自葉至莖、自花至實(shí)，它把自己的一切毫無保留地全部貢獻(xiàn)給人類，那么現(xiàn)在我們就把蓮分為蓮花、蓮子、蓮葉、蓮藕四部分，科學(xué)地探究它在我們生活中的價(jià)值——

1、請(qǐng)你列舉一些與蓮有關(guān)的著名飲食。（至少三種）

2、吃喜宴時(shí)為什么一定有蓮子百合糖水？

第二車廂：《賞荷花風(fēng)情》

現(xiàn)在，讓我們來放松一下，欣賞一下蓮的千姿百態(tài)——

6、蓮之美——

亭亭玉立的荷花，飄飄蕩蕩的荷葉，絲絲縷縷的清香，組成了一支清新的夏日樂章。身置其境，看薰風(fēng)翻背，賞黛玉交映，無不心曠神怡，流連忘返，被眼前的清涼世界陶醉。

7、蓮之詩

詩句填空游戲。在下面橫線上填有關(guān)荷的詞語。

通過同學(xué)們的游戲，我們感覺到蓮已成為我們生活中不可或缺的一部分，我們感受到蓮文化的包羅萬象、豐富多彩、意味無窮，下面，我們?cè)購睦收b古詩詞的角度，來感受一下蓮文化的魅力。

8、蓮之語

9、蓮之曲

第三車廂：《探荷花之謎》

10、蓮之迷

（1）千年古蓮發(fā)芽之謎

（2）蓮葉防水和自潔之謎

（3）水浮蓮在什么時(shí)候生長、繁殖特別快？

（4）為什么會(huì)有藕斷絲連的現(xiàn)象呢？

11、蓮與佛

第四車廂：《抒荷花之情》

通過以上的探究，我們對(duì)蓮應(yīng)該有了更深入的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)把你的感受表達(dá)出來——

12、蓮之議

觀點(diǎn)一、“出淤泥而不染”

觀點(diǎn)二、“近朱者赤，近墨者黑”

13、蓮之畫

14、蓮之文

三、結(jié)束語

蓮花在淤泥里孕育，在陽光里生長，在高溫里盛開，在清風(fēng)里結(jié)實(shí)。蓮之魂，飄在詩歌里，行在書畫里，定格在照片里，它屬于水，它屬于陽光，它屬于愛它的人，它更屬于神秘的宇宙……讓我們用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓蓮文化魅力永存！

荷之別名——以生長習(xí)性命名：水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝。以其圣潔高雅氣質(zhì)命名：君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。

藕之別名——玉節(jié)、玉玲瓏、玉臂龍。

蓮子別名——玉蛹、湖目。

學(xué)生：并蒂蓮的傳說

荷花姑娘的傳說

九眼蓮的傳說

“寶蓮燈”故事

八仙過海中的荷仙姑

哪叱死后生還蓮花化身

第一種是大型荷花

第二種是睡蓮

第三種是碗蓮品種

蓮瓣能治暑熱消渴，蓮心能清火安神，蓮房能消淤止血。荷花更是綠化、美化、凈化我們環(huán)境的貴重之花。

荷葉同樣能起到美化環(huán)境的作用，在藥用上能清暑解熱。蓮葉防水和自潔的特點(diǎn)發(fā)明了一種表面完全防水并且具備自潔功能的材料。

藕肉質(zhì)肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，營養(yǎng)豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。藕節(jié)可藥用治便血、藕粉又能清熱消暑。

做為中藥蓮子有健脾止瀉的作用，做為食用“蓮子粥”可以滋補(bǔ)身體，具有很高的營養(yǎng)價(jià)值。

學(xué)生展示實(shí)物或收集的圖片、郵票、掛歷、明信片等。

荷葉羅裙一色裁向臉兩邊開。

更喜小兒無賴，溪頭臥剝。

歸時(shí)共待暮潮上，自弄還蕩槳。

葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)

舉。

紅香殘玉簟秋，輕解羅裳獨(dú)上蘭舟。

接天無窮碧，映日荷花別樣紅。

乃知紅，虛得清凈名。

弄舟朅來南塘水，荷葉映摘。

學(xué)生朗誦自己收集的詩文

師生對(duì)謎語、歇后語、對(duì)子

學(xué)生唱幾句有關(guān)蓮的歌曲

學(xué)生展示收集成果

學(xué)生討論

同學(xué)們的闡述各有各的道理，其實(shí)，在日常生活中，當(dāng)你出在一個(gè)良好的環(huán)境，周圍有好的榜樣，那么我們要向他學(xué)習(xí)，以求得自己的進(jìn)步，如果身邊存在不良的風(fēng)氣，那么我們就要憑借自己頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持做好自己。始終做一個(gè)品德高尚的人。

同學(xué)們用自己的畫筆來表現(xiàn)心中的荷花。畫完后并寫一段文字，以“我心目中的蓮花”為話題，寫一篇文章，或說明蓮的科學(xué)知識(shí)或?qū)懸黄P(guān)于賞蓮的游記或發(fā)表對(duì)蓮的看法或抒發(fā)對(duì)蓮的情感等

激情導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情感。

對(duì)中國蓮文化進(jìn)行認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟和表述。

了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)。

培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)必需的觀察能力、信息獲取能力、分析能力和語言表達(dá)能力。

閱讀、背誦有關(guān)蓮的詩文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)蓮的文學(xué)作品的初步理解、欣賞能力。

培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和積極的人生態(tài)度。板書設(shè)計(jì)第一車廂：《進(jìn)荷花家族》

1蓮之名2蓮之說3蓮之史4蓮之品5蓮之用

第二車廂：《賞荷花風(fēng)情》

6蓮之美7蓮之詩8蓮之語9蓮之曲

第三車廂：《探荷花之謎》

10蓮之迷11蓮與佛

第四車廂：《抒荷花之情》

12蓮之議13蓮之畫14蓮之文教學(xué)反思：這堂綜合實(shí)踐課，完全跳出了我預(yù)設(shè)的內(nèi)容，使我的課堂教學(xué)沒有按照事先設(shè)計(jì)的過程進(jìn)行，但課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極性高，收到了良好的教育效果。一堂意外生成的綜合實(shí)踐課讓我明白：巧妙引導(dǎo)，細(xì)心呵護(hù)，節(jié)外生枝處，何嘗不是一道好風(fēng)景？

八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元作文訓(xùn)練復(fù)習(xí)

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在認(rèn)真寫教案課件了。各行各業(yè)都在開始準(zhǔn)備新的教案課件工作計(jì)劃了，我們的工作會(huì)變得更加順利！你們知道哪些教案課件的范文呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元作文訓(xùn)練復(fù)習(xí)》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

授課時(shí)間月日第周星期第節(jié)課型寫作課主備課人學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解“改寫”主要方式及基本要求。2、培養(yǎng)豐富的想象力，鞏固人物描寫的方法。重點(diǎn)難點(diǎn)1、要有明確的中心思想，仍要體現(xiàn)原文的基本精神，不改變主題思想。2、在內(nèi)容方面，要注意到詩歌與敘事散文的區(qū)別。學(xué)習(xí)過程與方法學(xué)習(xí)過程與方法學(xué)習(xí)過程與方法一、自主學(xué)習(xí)：重溫原文，小組內(nèi)復(fù)述故事情節(jié)，回顧人物形象，把握主題思想。

二、精講互動(dòng)

1、改寫是對(duì)原文從形式到內(nèi)容進(jìn)行某種改動(dòng)的一種寫法：

從形式上看，有文體的改變、敘述順序的改變、敘述人稱的改變、語言形式的改變。從內(nèi)容上看，可以對(duì)原文的中心從一個(gè)方面加以強(qiáng)調(diào)，可以對(duì)人物、情節(jié)進(jìn)行必要的增刪。

2、方法指導(dǎo)：改寫的步驟是“確定故事、確定場(chǎng)面、再現(xiàn)情境、表達(dá)旨趣”。（1）確定故事的操作方法便是根據(jù)詩歌提供的信息，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景，確定記敘文的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。（2）確定場(chǎng)面的方法：找出地點(diǎn)、主要活動(dòng)的場(chǎng)所。（3）再現(xiàn)情境的關(guān)鍵是根據(jù)已確定的場(chǎng)面，豐富詩歌的形象，填補(bǔ)詩歌的藝術(shù)空白。具體方法：①豐富并填補(bǔ)還原此時(shí)此地意象的方位、形狀、色彩、聲音、氣味等。②豐富并填補(bǔ)此時(shí)此刻此情此景人物的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等。（4）表達(dá)旨趣的方法主要有：①直抒胸臆。②借景抒情。3、欣賞范文：木蘭詩

這一年的秋天，很冷。

風(fēng)不是很大。嘆息聲，一陣、一陣的從院子里傳出。其中，還夾雜著幾聲機(jī)杼的聲音。走進(jìn)一看，才發(fā)現(xiàn)原來是一位少女在嘆息。秋風(fēng)吹過她兩鬢的頭發(fā)，兩片枯葉落下，飄在她的頭發(fā)上，落在她的肩上。她仍在嘆息，她在沉思，她很憂傷，她仍在想著昨日的那一幕。

她叫花木蘭，出生在一個(gè)普通的家庭里，昨夜路過父親的房間時(shí)，看見征兵文書，得知單于大犯邊疆，君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有什么兄弟，她隔著窗子，看著父親臉上那股神情，木蘭仿佛隨時(shí)都感覺到，她會(huì)隨時(shí)失去她的父親，她的心在痛?！　安唬也幌胧ジ赣H，我要代父從軍。”木蘭在心里默默嘆道。　

自從有了這個(gè)信念，她就從沒有放棄過。她站了起來，跑到各個(gè)市集去買了一些必要的裝備，她買了馬，買了馬鞍，買了轡頭，買了長鞭。回到家，盤起自己的長發(fā)，換上男裝，留下了一份信，又悄悄地拿走了那把昨晚父親擦拭了好久的陪伴了他多年的寶劍。

這時(shí)，天色已經(jīng)晚了，誰知又下起了大雨，但她什么也不顧，騎著馬，冒雨沖了出去。

風(fēng)很大，雨點(diǎn)就像石子一樣，打落在她的臉上，身上。但他她的臉龐，總會(huì)露出那份毅然的面孔。她可以想象到，想象著父親看到那封信時(shí)，會(huì)是什么樣的心情，那是一股悲傷。可以想象到自己的母親，是如何含著淚，呼喚自己的。但她也是為了自己的父親。為了整個(gè)家庭。一想到這些，她便會(huì)抬起頭來，毅然向前。

大約奔了兩天，她抵達(dá)了軍營。在這軍營里，可能有人是為了國家而戰(zhàn)，可能有人是為了自己的榮耀而戰(zhàn)，但她，卻是為了自己的父親。　

時(shí)間很快，十年過去了。　

花木蘭已經(jīng)打了大大小小上百場(chǎng)戰(zhàn)役，她也真正感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷?；叵肫鹋c敵人交戰(zhàn)的場(chǎng)面，回想起行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的勞累，至今想起來還心有余悸，有時(shí)晚上還會(huì)做惡夢(mèng)。但是，一切都過去了，她都挺過去了。因?yàn)樗麄儎倮恕，F(xiàn)在的花木蘭，正率領(lǐng)著全軍，前去面見圣上。她現(xiàn)在可不再是什么無名小卒，她已經(jīng)是鼎鼎大名的花將軍?！?/p>

皇上給人的感覺，都是威嚴(yán)，肅穆的。但是這一位，說話間，卻帶著幾分激動(dòng)，因?yàn)樗麑?shí)在是太感謝花木蘭了?！澳阏f，你想要什么？只要是朕有的，統(tǒng)統(tǒng)都給你?！被咎m笑了笑，說道：“下官一無所求，只因辭鄉(xiāng)多年，勞家中父母掛念，甚是不孝，故欲辭官回鄉(xiāng)。”雖然皇上再三懇求，但還是被木蘭婉謝了?！?/p>

風(fēng)吹過，紅葉落下。此刻木蘭以站在家門口。望著家園中的那棵樹，已經(jīng)變紅了，又是秋天嗎？又是十年前的那個(gè)離走時(shí)的那個(gè)秋天嗎？她有點(diǎn)感傷，但是她不會(huì)落淚，因?yàn)檐娐蒙?，讓她變得?jiān)強(qiáng)了?！?/p>

此刻她已換完女裝，她推開院門，看見父母親正坐在院中，個(gè)個(gè)深思熟慮，低著頭。似乎自從她走的那天起，就在這里等，等她回來。她再也忍不住了，撲上去緊緊地?fù)ё〉?，兩行淚不知何時(shí)已經(jīng)流到了嘴角。在堅(jiān)強(qiáng)的人，也無法忍受青親情帶給他們的折磨。此時(shí)，三個(gè)人互相看著，離別了十年，此時(shí)見了面，什么也沒說。自然，他們也不知從何說起好，只有默默的淚水。

4、互動(dòng)總結(jié)：根據(jù)敘事詩歌與敘事散文的區(qū)別，找出恰當(dāng)?shù)母膶懛椒?，把握改寫的重點(diǎn)。敘事詩歌：環(huán)境描寫語言凝練、人物刻畫粗線條勾勒、情節(jié)發(fā)展有較大跳躍性。敘事散文：環(huán)境描寫語言具體細(xì)致、人物刻畫細(xì)致傳神、情節(jié)敘述具體細(xì)致。（五）根據(jù)以上內(nèi)容，寫出作文提綱，小組討論修改：

三、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

1、作文內(nèi)容：改寫《石壕吏》。

2、寫作要求：

（1）遵循“三不變”原則：原作題目不變、文章基本情節(jié)和主要人物不變、文章主旨不變。

（2）發(fā)揮聯(lián)想和想象，用描寫手段把文章的情節(jié)和細(xì)節(jié)具體化、生動(dòng)化，還可以改變敘述視角（如杜甫、老婦、老翁、差役、媳婦），運(yùn)用想像來刻畫人物的動(dòng)作、語言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被作者隱去的故事情節(jié)；（3）不少于500字，文體不限，可以是記敘文，也可以是戲?。▽懗蓜”荆?。3、完成自評(píng)：（1）分優(yōu)缺點(diǎn)兩個(gè)大方面去寫。（2）評(píng)價(jià)的角度：內(nèi)容是否具體，完整；結(jié)構(gòu)是否合理；表達(dá)是否流暢，有無語??；語言是否生動(dòng)、形象，有文采；主題是否明確，立意是否高深；選材是否圍繞中心，詳略是否得當(dāng)；書寫是否規(guī)范整潔，有無錯(cuò)別字；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否規(guī)范等。