杜甫詩(shī)三首高中教案

《詩(shī)詞曲五首》學(xué)案。

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，到寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。在寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃后，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！有沒(méi)有好的范文是適合教案課件？以下是小編收集整理的“《詩(shī)詞曲五首》學(xué)案”，希望能為您提供更多的參考。

《詩(shī)詞曲五首》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言。
2、背誦五首詩(shī)。
預(yù)習(xí)內(nèi)容：
一、作者簡(jiǎn)介：
劉禹錫：字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐朝著名政治家、思想家、文學(xué)家、詩(shī)人。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬。唐敬宗寶歷二年，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫(xiě)了一首詩(shī)相贈(zèng)，劉禹錫便寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。
杜牧：字牧之，號(hào)樊川。他繼承從盛唐到中唐的詩(shī)歌傳統(tǒng)，在當(dāng)時(shí)別具一格，七言絕句尤為突出。他與詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。
文天祥：南宋愛(ài)國(guó)政治家、文學(xué)家。此詩(shī)是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)，寫(xiě)此詩(shī)以明心志。
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士。是宋代文學(xué)成就最高的作家。
張養(yǎng)浩：元代散曲作家。
二、、讀一讀：用你自己喜歡的方式大聲朗讀你喜歡讀的詩(shī)歌。
三、閱讀理解：
（一）《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
3、頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的境界？
4、結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。
（二）《赤壁》
1、詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？
2、“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？寫(xiě)有什么意義？
3、前后各兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？
（三）《過(guò)零丁洋》
1、熟練回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？
2、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？
3、頸聯(lián)兩個(gè)‘惶恐”，兩個(gè)“零丁”各有什么含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
4、尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？
（四）《水調(diào)歌頭》（重在欣賞，朗誦）
1、用自己的話講一講，理解詞的意境。
2、表達(dá)作者怎樣的思想感情。
（五）《山坡羊潼關(guān)懷古》
1、這首曲分幾層，概括大意。
2、“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的形象？
3、“望西都，意躊躇”描寫(xiě)了怎樣的情景。
4、怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土”？
5、為什么說(shuō)“興，百姓苦；亡，百姓苦”？

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《詩(shī)詞曲五首》8

教學(xué)內(nèi)容：詩(shī)詞曲五首

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：1、了解五首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解五首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

過(guò)程與方法：1、反復(fù)讀誦，體會(huì)五首詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

2、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)。

情感與價(jià)值：這五首詩(shī)，或撫今追某昔、慷慨激昂，或感時(shí)傷懷，或思親憂國(guó)，文筆優(yōu)美，文思獨(dú)特。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

教學(xué)重點(diǎn)：了解五首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。體會(huì)五首詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)五首詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入：

二、學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》[唐]劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

譯文：

首聯(lián)：巴山楚水荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來(lái)，我一直被朝廷拋棄在那里。

領(lǐng)聯(lián)：回到家鄉(xiāng)老朋友都已去逝，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫(xiě)的《思舊賦》來(lái)懷念他們。[劉禹錫借用這個(gè)典故懷念永貞革新中已死去的王叔文、柳宗元等人。]而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，直令人恍如隔世啊。[劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。]

頸聯(lián)：我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過(guò)，又如一棵病樹(shù)，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。

尾聯(lián)：今天聽(tīng)到你為我歌唱的那一曲（指白居易寫(xiě)給劉禹錫的《醉贈(zèng)劉二十八使君》），就憑借這杯水酒重新振作起精神吧。

三、釋題及作者簡(jiǎn)介：

1、釋題：酬：酬答，酬謝。這里指用詩(shī)答謝。樂(lè)天，指白居易，白居易字樂(lè)天。

2、作者及背景簡(jiǎn)介：

這首詩(shī)是劉禹錫在唐敬宗寶歷二年（826年）歲暮，從和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州與白居易相會(huì)時(shí)所作。

劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現(xiàn)河南省洛陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。使君，是對(duì)刺史的稱呼。

3、附：白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》及賞析。

為我引杯添酒飲，與君把著擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多！

名句賞析：舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞?滿朝官職獨(dú)蹉跎①；亦知合被②才名③折?二十三年④折太多！①蹉跎：失意貶官。②合被：猶言偏遭。③才名：才氣與名望。④二十三年：劉禹錫于唐順宗永貞元年（公元805年（九月被貶連州刺史，赴任途中再貶朗州司馬。十年后，奉詔入京，又復(fù)貶任連州刺史，轉(zhuǎn)夔、和二州刺史。直至唐文宗大和元年（公元827年），方得回京，先后達(dá)二十三年。

這四句詩(shī)，對(duì)劉禹錫二十三年的坎坷遭遇，表示了無(wú)限感慨和不平——你遠(yuǎn)在邊遠(yuǎn)之地，過(guò)著寂寞的生活，滿朝那么多官員，唯獨(dú)你多次被貶外任；我深知你才高名重，卻偏偏遭逢不公的對(duì)待，這二十三年，你失去的太多了。怨憤與對(duì)友人的同情溢于言表，見(jiàn)其直率與坦誠(chéng)，亦見(jiàn)其與劉禹錫友情之深厚。

四、全詩(shī)賞析：

①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。在當(dāng)時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠(yuǎn)的。

②懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。——修辭手法：用典

“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫(xiě)了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫(xiě)自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。

③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢？而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。（兩種觀點(diǎn)各有依據(jù)，講授時(shí)不必強(qiáng)求理解的一致性）

④今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，同時(shí)又友人共勉。體現(xiàn)出作者堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。

五、主題：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》通過(guò)寫(xiě)自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。

六、總結(jié)：

本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩(shī)作，詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。

赤壁杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

一、題目及作者簡(jiǎn)介：

1、“赤壁”的來(lái)歷：孫、劉聯(lián)合火攻曹操戰(zhàn)船，火光映得江岸崖壁一片彤紅，后故名赤壁。赤壁在今天湖北蒲圻西北。（湖北被稱為赤壁的地方還有另外六處，最著名的叫黃州赤壁，今湖北省黃岡市，因蘇東坡寫(xiě)《赤壁賦》和《后赤壁賦》得名，實(shí)際上，當(dāng)年蘇東坡把當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)與他被貶黃黃州時(shí)寫(xiě)下的赤壁視為了同一個(gè)地方。）

2、杜枚（803---852）：晚唐最著名的詩(shī)人，與李商隱齊名，后稱“小李杜”。李杜指李白和杜甫。我們學(xué)過(guò)他的《泊秦淮》，回憶一下：煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。

二、背景介紹：

杜牧于會(huì)昌二年（842）出任黃州刺史期間，曾游覽黃州赤壁磯。站在滔滔東去的大江之濱，觀“赤壁”而思史，回憶三國(guó)時(shí)代在鄂州赤壁磯所發(fā)生的吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵，想起三國(guó)鼎立局面的“赤壁之戰(zhàn)”。撫今追昔，興之所至，揮筆寫(xiě)下了這著名的詠史詩(shī)。

三、理解詩(shī)句大意：

這是一支深埋在泥沙中的折斷的戟，還沒(méi)有被時(shí)光完全銹蝕掉；

我撿起來(lái)磨洗干凈，認(rèn)出它是（六百多年前）三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)留下的遺物。

當(dāng)年若不是東風(fēng)相助周瑜火燒赤壁（還有劉備相助），東吳必定失敗；

美麗的大喬（孫權(quán)兄孫策的夫人）小喬（周瑜的夫人）早就被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)（曹操晚年的行樂(lè)之處）。

四、賞析

詩(shī)前兩句敘事，由一件小小的東西，詩(shī)人想到了東漢末年那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物：曹操和周瑜。

詩(shī)后兩句議論。作者從反面落筆（不從正面寫(xiě)怎樣火燒曹軍），發(fā)表自己獨(dú)特的看法，認(rèn)為周瑜勝利純屬僥幸。同時(shí)講述了一個(gè)深刻的道理：要建立一番事業(yè)，需要一定的條件，倘若沒(méi)有這些條件，就是英雄也是無(wú)能為力。

五、主題和寫(xiě)作方法：

作者在感于晚唐統(tǒng)治者荒淫無(wú)度、不思進(jìn)取，因此借古諷今，告誡晚唐的統(tǒng)治者：不要寄希望于僥幸。

寫(xiě)法：以小見(jiàn)大（表面寫(xiě)兩個(gè)人的命運(yùn)，大喬小喬的命運(yùn)，實(shí)際寫(xiě)一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和前途），諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。

出自本課的成語(yǔ)：折戟沉沙。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

六、課堂小結(jié)：

七、布置作業(yè)：

第二課時(shí)

《過(guò)零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

一、作者簡(jiǎn)介：

文天祥(1236—1283年，被害時(shí)年僅47歲)，南宋，政治家、文學(xué)家，著名的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。

二十歲考取進(jìn)士第一名（即狀元），后官至右丞相兼樞密使。1276年，元軍迫近南宋京城臨安(今杭州)，他被派往元軍營(yíng)中談判，被扣留。后在鎮(zhèn)江逃出，得到人民群眾的救援，由海路至福建，與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗擊元軍。曾一度收復(fù)了一些失地，后為元軍所敗，退入廣東，轉(zhuǎn)戰(zhàn)海豐、潮陽(yáng)一帶。宋末帝趙昺祥興元年（1278年）十二月被元軍所俘。后被押送大都(今北京)，囚禁三年，迭經(jīng)威逼利誘，受盡百般折磨，始終不屈。于元世祖至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)在柴市從容就義，表現(xiàn)出堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。

文天祥的后期作品密切反映現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)地反映了作者的斗爭(zhēng)生活和愛(ài)國(guó)思想，展現(xiàn)了南宋軍民抗擊元軍的情景，寫(xiě)得沉郁悲壯，感人至深。今存《文山先生全集》。《過(guò)零丁洋》、《正氣歌》等名篇為世所傳頌。

二、詩(shī)歌背景：

1279年正月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)厓山(在今廣東新會(huì)南海中)，文天祥被押解同行。船過(guò)零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個(gè)零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，文天祥寫(xiě)下此詩(shī)以死言志，嚴(yán)正拒絕。

三、詩(shī)句大意及賞析：

首聯(lián)：辛苦，指辛苦熟讀經(jīng)書(shū)。遭逢，遭遇，指遭受朝廷選拔。起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。宋代科舉制度，考經(jīng)義，五經(jīng)(易、詩(shī)、書(shū)、禮、春秋)中可選一經(jīng)。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名及第，后官至丞相。干戈：古代的兩種兵器，借指士兵，指戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落：冷落，指兵力單薄。四周星：四周年（1275-1279）。

譯：我熟讀經(jīng)書(shū)而考取功名，（從此一生坎坷）我兵力單薄，在頻繁的抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)了四年（1275正月變賣(mài)全部家產(chǎn)組織起義軍抗元至1279年被捕）。

賞：追述早年身世及為官以來(lái)的種種辛苦，總寫(xiě)幾十年來(lái)的風(fēng)雨歷程。

頷聯(lián)：山河破碎：指南宋國(guó)土被元軍侵占。

譯：大好河山被敵人侵占，國(guó)家的命運(yùn)如同風(fēng)吹的柳絮一樣飄零，我一生也命運(yùn)坎坷，像被風(fēng)雨吹打的水中浮萍。

賞：這兩句從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。表達(dá)了作者憂國(guó)傷懷之情。

頸聯(lián)：惶恐灘：在今江西萬(wàn)安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一，最險(xiǎn)的一灘。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥于（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫(xiě)了這首詩(shī)。

譯：在惶恐灘頭訴說(shuō)自己心中的惶恐，在零丁洋上慨嘆自己的孤苦零丁。

賞：這兩句回顧一生中很難忘的兩件事，一是兵退從惶恐灘經(jīng)過(guò)（所以說(shuō)內(nèi)心惶恐），一是被捕囚禁在零丁洋上敵人的戰(zhàn)船中（所以說(shuō)孤苦零?。Ｔ俣日故驹?shī)人因國(guó)家覆滅和自己遭危難而顫栗的痛苦心靈?！@兩句修辭手法：雙關(guān)。

尾聯(lián)：丹心，紅心，比喻忠心。汗青：史冊(cè)。紙張發(fā)明之前，用竹簡(jiǎn)記事。制作竹簡(jiǎn)時(shí)，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。

譯：古往今來(lái)，人生誰(shuí)無(wú)一死？應(yīng)該留下一顆赤誠(chéng)的忠心光照史冊(cè)。

賞：這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

四、全詩(shī)賞析：

一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前未能在軍事上取得勝利、扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。從全詩(shī)的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

五、主題：全詩(shī)表現(xiàn)了文天祥大義凜然的高尚氣節(jié)和大無(wú)畏的英雄氣概，表現(xiàn)了他為祖國(guó)為民族而視死如歸的大義大勇。

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》蘇軾

一、序言：敘述作詞原因、時(shí)間。

譯：宋神宗熙寧九年（1076）的八月十五，歡暢飲酒直至天亮，醉醺醺的，寫(xiě)下這首詞，同時(shí)表達(dá)對(duì)弟弟（蘇轍，字子由）的思念。

二、理解課文內(nèi)容：

1、上片：

幾時(shí)，何時(shí)。把：端。闕：指宮門(mén)樓，這里指宮殿。夕：傍晚。

欲：想。乘：憑借。瓊樓玉宇：美玉做的樓宇，指月宮。勝：承受。

弄：欣賞。何似：如何，比得上。

譯：明月是什么時(shí)候有的呢？（我）端著酒杯問(wèn)上天。不知天上的神仙世界里，今晚是哪一年。我想借著風(fēng)到天上去，又擔(dān)心空中的樓宇太高，受不了那里的清寒。跳起舞來(lái)欣賞自己的影子，（天上）哪里比得上人間好。

上片寫(xiě)詞人歡飲時(shí)的想象?？坍?huà)出空靈澄澈的境界，表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求。

2、下片：

朱，紅色。閣：樓閣。低：形容詞作動(dòng)詞，低低地掛在。無(wú)眠：有心事而不能入睡的人兒。何：什么。長(zhǎng)通常，常常，總是。古：從古到今。

嬋娟：即嫦娥，這里借指明亮的月光。

譯：（月光）轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著不能入眠的人，（月兒）對(duì)人不應(yīng)該有怨恨，為什么總是在人們分離時(shí)圓呢？人有悲歡離合的時(shí)候，月有陰晴圓缺的變化，這種事自古就難圓滿。只希望人人年年平安，相隔千里能共同享受明亮的月光。

下片前三小句寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)月光朗照。寫(xiě)月照人無(wú)眠，無(wú)眠時(shí)對(duì)人生哲理的探求，全為內(nèi)心獨(dú)白，層層推進(jìn)，終于釋卻離怨，從結(jié)句的美好想象中得到人生的慰藉。

3、總結(jié)：全詞上闋問(wèn)天，下闋問(wèn)月，歸根到底是在問(wèn)人生。通過(guò)想象和探索——獨(dú)自自議，終于得到人生哲理的啟迪——那就是絕不是月與人過(guò)意不去（偏在親人不能相見(jiàn)的中秋之意月偏要更圓更明），而是自古月就有陰晴圓缺的變化，人有悲歡離合的時(shí)候。

寫(xiě)人生離合的哲理名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

表達(dá)良好祝愿的名句：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

三、賞析全詞：

這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍（字：子由）之作。

宋神宗熙寧九年(1076)，這一年蘇軾在密州（今山東省諸城縣）任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合出守外郡已歷時(shí)五載，而在齊州做官的弟弟蘇轍（字子由）又長(zhǎng)達(dá)七年未能晤面。政治上不能施展抱負(fù)，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。每逢佳節(jié)倍思親，他不禁懷念起不在身邊的弟弟蘇轍。這首詞就是他為賞月思念親人而作。

詞的上片把酒問(wèn)青天而產(chǎn)生的奇思遐想。句句不離賞月，而又沒(méi)有一句正面描寫(xiě)月色，只從作者對(duì)月亮的奇思遐想下筆。這就不落窠臼，寫(xiě)出了新鮮的意境，表現(xiàn)了作者特有的藝術(shù)才能。詞的正文開(kāi)頭兩句劈空而來(lái)，先寫(xiě)飲酒賞月，還通過(guò)對(duì)青天的詢問(wèn)，把思路引向了對(duì)宇宙奧秘的探索：明月從何時(shí)就有了？不知天上的神仙世界，按照他們的歷法，今晚屬于哪一年的中秋？原來(lái)，他的詢問(wèn)，事出有因。他由賞月而幻想離開(kāi)塵世，飛到月宮的瓊樓玉宇中去。又因不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間，于是在月光下翩然起舞，這時(shí)他陶然自樂(lè)，因而想到，飛上冷清的天宮，哪里有人間這樣的樂(lè)趣呢。他從幻想中回到現(xiàn)實(shí)人間，自我戰(zhàn)勝了出世之念。

詞的下片抒發(fā)了詞人和胞弟的離愁別緒。詞人由賞月而怨月：月亮，你對(duì)我們不該有什么過(guò)不去的地方吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢？這豈不是加深了人們的離愁嗎？最后從月有陰晴圓缺種種變化聯(lián)想到人世的悲歡離合。人生在世，悲歡離合總是難免的，月亮運(yùn)行，陰晴圓缺乃自然規(guī)律。這樣，作者以曠達(dá)的態(tài)度否定了離愁別緒。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這千古名句表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。

前人盛贊“東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”，這樣說(shuō)的原因主要有以下三個(gè)方面：（一）這首詞從總體看，作者在和明月對(duì)話中既展現(xiàn)了奇思遐想，同時(shí)又透露出哲理的光輝，這樣，它和一般中秋詞孤立地吟風(fēng)弄月迥然而異。（二）這首詞以月起，以月終，結(jié)構(gòu)天然，無(wú)雕刻斧鑿之痕跡。（三）這首詞，就句式看，上下片中字?jǐn)?shù)相等的句子多至五對(duì)（五言的三對(duì)，六言的兩對(duì)）。另外，措詞也很講究，使讀者讀起來(lái)節(jié)奏鏗鏘，音律和諧。

三、課堂小結(jié)：

四、布置作業(yè)：

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)《山坡羊潼關(guān)懷古》

二、文學(xué)常識(shí)及作者介紹：

元曲包括：戲曲和散曲。散曲又分為套用曲和小令。這是一首小令。提示古代勞動(dòng)人民深重苦難的警句：興，百姓苦；亡，百姓苦。

張養(yǎng)浩：元代散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書(shū)，為人剛直，敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

三、譯文注意以下實(shí)詞：

山：華山。河，黃河。表里，外和內(nèi)，外有黃河，內(nèi)有華山。西都：長(zhǎng)安。

躊躇：想得很多，心不安，不愉快。宮闕：宮殿。

群峰眾巒好像在這里聚集，（黃河）波濤巨浪好像發(fā)泄著憤怒。依山[華山]傍河[黃河]的是地勢(shì)險(xiǎn)要的潼關(guān)道路。西望長(zhǎng)安古都，心緒起伏不起。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢王朝的舊址，那千萬(wàn)間宮殿都變成了泥土。王朝興起，百姓受苦，王朝覆滅，百姓還是受苦。

第一層前三小句，寫(xiě)潼關(guān)雄險(xiǎn)的地勢(shì)。從其旁邊有山有水來(lái)寫(xiě)地勢(shì)險(xiǎn)要。寫(xiě)潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的目的是：說(shuō)明它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，因它引出歷代戰(zhàn)禍。

第二層中間四小句，寫(xiě)懷古傷今，由眼“望”而心“傷”。

第三層最后四小句，抒發(fā)深沉的感慨。從古至今，興也好，亡也罷，揭示主題——都是百姓受苦。

四、賞析：

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見(jiàn)到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。

這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難的，還是那些無(wú)辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識(shí)到象徵封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的；它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至于鑄辭精當(dāng)，造型生動(dòng)，有強(qiáng)烈的抒情色彩乃其余事。

張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》把潼關(guān)的地形與歷史巧妙地結(jié)合在一起，寓情于景，觸景生情，以潼關(guān)作為歷史的見(jiàn)證者，發(fā)出一聲沉甸甸的“興，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇嘆。

“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路，望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦?！?/p>

全曲分三層：第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。

張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃?！芭弊诌€把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

第二層（四一七句）：望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。②「山河」句：言潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「?jìng)摹咕洌貉越?jīng)過(guò)秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場(chǎng)」的興亡往事，引起無(wú)窮的傷感。⑥「宮闕「句：言在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂中，過(guò)去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。

寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平?！巴鞫?，意躊躇”，寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛?，F(xiàn)在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，怎能不令?shī)人躊躕傷心呢？曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬(wàn)千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因?！肮訇I萬(wàn)間都做了土”，“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作家面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬(wàn)間都做了土”。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換.王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重的說(shuō)出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。

第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。

怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@句話？

興，百姓苦；亡，百姓苦?！笔侨?，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。。

《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判；濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見(jiàn)的。

張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到“贏，都做了土；輸，都做了土?！薄堵尻?yáng)懷古》中寫(xiě)到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)。”《北邙山懷古》中寫(xiě)到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?/p>

元的統(tǒng)治者對(duì)讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭?，發(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。

從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為一份難得的沉重。

四、主題：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”意即改朝換代，或興或衰，或成或敗，平民百姓都一樣是受苦者。這一深刻的命題，在距張養(yǎng)浩六百年后的魯迅先生筆下有了更為精湛的概括：過(guò)去的歷史，對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，只是“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”的顛來(lái)倒去而已（《燈下漫筆·一》）。

《詩(shī)詞曲五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

《詩(shī)詞曲五首》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

教案課件是老師工作中的一部分，大家在著手準(zhǔn)備教案課件了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好，這樣我們接下來(lái)的工作才會(huì)更加好！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《詩(shī)詞曲五首》復(fù)習(xí)要點(diǎn)，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

《詩(shī)詞曲五首》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，文學(xué)家?！皹?lè)天”是白居易的字，酬，這里是以詩(shī)相答的意思，他與白居易同年生,互相唱和詩(shī)達(dá)數(shù)十篇之多，世稱劉白
2、詩(shī)中用來(lái)表現(xiàn)他被貶之地偏遠(yuǎn)，被貶時(shí)間長(zhǎng)的句子：
3、包含詩(shī)人無(wú)限心酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是：
4、詩(shī)中借用典故來(lái)抒發(fā)懷念忘友和因時(shí)事多變而百感叢生的復(fù)雜感情的句子：
5、劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或詩(shī)中有一聯(lián)是千古名句，蘊(yùn)含哲理,現(xiàn)在常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物）：
6、詩(shī)中表明詩(shī)人在友人的勸勉下重新振奮精神，決心為國(guó)家干一番事業(yè)的詩(shī)句：
7、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
交代：貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。表現(xiàn)作者的無(wú)限辛酸和憤懣不平
8、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
特點(diǎn)：運(yùn)用了典故。一個(gè)是聞笛賦，表達(dá)詩(shī)人對(duì)親舊凋零的傷痛與懷念；一個(gè)是爛柯人，暗示被貶時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的惆悵和感慨。
現(xiàn)狀：寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今昔對(duì)比，恍如隔世。抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限悲痛悵惘之情。
9、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)的愿意是什么？現(xiàn)在人們賦予它什么新意？
原意是沉舟側(cè)畔有千帆競(jìng)發(fā)疾馳，而病樹(shù)前頭正萬(wàn)木爭(zhēng)春。作者以“沉舟”與“病樹(shù)”自比遭貶；“千帆過(guò)”與“萬(wàn)木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。意思是說(shuō)個(gè)人沉淪不算什么，社會(huì)總是向前發(fā)展的，未來(lái)肯定比現(xiàn)在好。表現(xiàn)詩(shī)人心胸的豁達(dá)?，F(xiàn)在人們賦予這兩句詩(shī)以新意，說(shuō)明社會(huì)總是向前發(fā)展的，新事物必將代替舊事物。
10、結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。
回應(yīng)題目，點(diǎn)明主旨,感謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。
11、本詩(shī)感情濃郁，但基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂(lè)觀或慷慨激昂，
12、請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)的畫(huà)面
放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是這樣一幅畫(huà)面：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)，大自然中，病樹(shù)前面仍有萬(wàn)木爭(zhēng)春。
13、詩(shī)歌所表達(dá)的感情：本文既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。
二、《赤壁》
1、內(nèi)容（詠史詩(shī)）詠史抒懷或借史實(shí)抒發(fā)作者情感。形式（四言絕句）《赤壁》作者杜牧，唐朝詩(shī)人。人稱盛唐時(shí)期的杜甫為老杜，與李白合稱大李杜，稱晚唐時(shí)期的杜牧則為小杜，與李商隱合稱小李杜。著有《樊川集》。詩(shī)中前朝指東吳，周郎指周瑜，詠懷的歷史事件是赤壁之戰(zhàn)?！皷|風(fēng)”指火燒赤壁事“。
2、詩(shī)中看似平淡的敘事，卻透露著詩(shī)人內(nèi)心感懷的詩(shī)句
3、通過(guò)評(píng)論古事抒寫(xiě)自己懷才不遇的感慨或詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是：
4、杜牧的《赤壁》：作者發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史，抒發(fā)感慨的詩(shī)句是：
5、詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句：
6、這是一首詠史詩(shī)，詩(shī)人借“折戟”這件古物，引出對(duì)前朝任務(wù)和事跡的感嘆，抒發(fā)了英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
7、“折戟”讓人想到了什么？“認(rèn)前朝”與后兩句有何聯(lián)系“
“折戟”讓人想到此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云，“認(rèn)前朝”進(jìn)一步激發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后兩句論史抒懷作鋪墊。
8、“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。
9、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的字面意思是什么？表明作者對(duì)歷史又怎樣深層的認(rèn)識(shí)？
------如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。
------作者不以成敗論英雄，一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為歷史上的英雄的成功都有某種機(jī)遇。
10、如果把詩(shī)中“銅雀春深鎖二喬”改為“國(guó)破人亡在此朝”好嗎，為什么？
不好。雖然意思基本一樣，但原句通過(guò)形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用以小見(jiàn)大的手法借二喬被鎖的命運(yùn)寫(xiě)東吳的命運(yùn)，改后句子太直白，缺乏詩(shī)味。
11、前后各兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？
前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論
12、詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？
不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，
否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
13、這是一首與三國(guó)故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”指什么？2008年7月10日，歷史題材電影《赤壁》在全國(guó)上映，某報(bào)載文《借“赤壁”東風(fēng)，游三國(guó)遺跡》。請(qǐng)你解釋題目中“東風(fēng)”的含義。
詩(shī)中“東風(fēng)”指火燒赤壁事。標(biāo)題中“東風(fēng)”是指電影《赤壁》上映這一大好時(shí)機(jī)。
三、《過(guò)零丁洋》
1、詩(shī)中運(yùn)用比喻寫(xiě)出國(guó)家危亡，個(gè)人身世坎坷的句子
2、把自己兵敗被俘的經(jīng)歷和心境結(jié)合起來(lái)的詩(shī)句或概括寫(xiě)出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩(shī)句是
3、文天祥抗元失敗，面臨生死抉擇，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“舍生取義”這一思想，在《過(guò)零丁洋》中留下千古名句：
4、文天祥的《過(guò)零丁洋》：概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是（寫(xiě)個(gè)人和國(guó)家兩件大事）
5、表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)和崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是
6、用雙關(guān)手法概括出自己的抗元經(jīng)歷，表達(dá)幽憤之情的句子是
7、你還能舉出與“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”相似的透著錚錚鐵骨的名句嗎？
（1）生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄（李清照）
（2）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛（魯迅）
8、首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？“起一經(jīng)”指的是什么？
一是讀經(jīng)書(shū)入仕途（狀元出身）；二是起兵抗元，頻繁戰(zhàn)斗了四年。
“起一經(jīng)”指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。
9、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？
“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。詩(shī)人借這兩個(gè)比喻抒寫(xiě)了國(guó)破家亡的悲哀
10、“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。”歷來(lái)被稱為絕唱說(shuō)說(shuō)這句是好在哪里。
文天祥的軍隊(duì)被元軍打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建，文天祥被元軍押送過(guò)零丁洋，“惶恐灘”對(duì)“零丁洋”，是地名，“惶恐”和“零丁”又是文天祥當(dāng)時(shí)艱危的處境與孤苦無(wú)依的心情的寫(xiě)照。地名與心情結(jié)合，使這兩句詩(shī)句成為千古絕唱。
11、尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？（如何理解這句話？）請(qǐng)從抒情方法和內(nèi)容上對(duì)尾聯(lián)作簡(jiǎn)要分析
抒情方法：直抒胸臆，內(nèi)容：表明詩(shī)人舍生取義以死明志的決心，充分體現(xiàn)他寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。
12、“汗青”誤寫(xiě)為“漢青”或“汗清”請(qǐng)解釋為什么不能這樣寫(xiě)。
“汗青”指史冊(cè)。這里因?yàn)楣糯炎謱?xiě)在竹簡(jiǎn)上竹簡(jiǎn)要先用火烤把竹片里的水分烤出來(lái)成為“汗青”或“殺青”?！昂埂笔钦f(shuō)出水像出汗；“青”指“青竹”的青。
13、像文天祥一樣有骨氣、正確對(duì)待生死的歷代名人志士還有很多，請(qǐng)你再舉出兩例。
（1）聞一多面對(duì)反動(dòng)派拍案而起，做最后一次講演；
（2）朱自清寧可餓死不吃美國(guó)救濟(jì)糧
四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》
1、蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”與唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石，合稱唐宋八大家　
2、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》詞中樂(lè)觀曠達(dá)、與親人共勉的名句是
3、通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好愿望的句子是（從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，道盡了千載離人心愿的詞句）：
4、直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是：
5、富有人生哲理的詩(shī)句是：?！按耸鹿烹y全”中的“此事”指：。
6、寫(xiě)出詞人內(nèi)心矛盾的句子是：
7、想象天上之景的句子是（表達(dá)作者矛盾心里）：表示時(shí)間變化的句子是
8、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？交代作詞時(shí)間、緣由，領(lǐng)起全篇。
9.全詞以問(wèn)句開(kāi)篇，上片問(wèn)天，下片問(wèn)月，歸根結(jié)底是問(wèn)人生。
10、首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
11、“上天”為什么說(shuō)“歸去”?詩(shī)中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)度
“上天”說(shuō)成“歸去”是因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),也許那美好的月亮,才是自己的精神家園,“起舞弄清影，何似在人間”是過(guò)渡.
12、品味“起舞弄清影”中的“弄”好在哪里
“弄”在這里的意思是“做出”，表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。
13、開(kāi)頭四句借幻想中的月宮境界，發(fā)出了“明月幾時(shí)有，今夕是何年”的疑問(wèn)，反映了詞人怎樣的心理？
這些疑問(wèn)，反應(yīng)力詞人對(duì)天上宮闕的向往，政治上的失意，冷漠的現(xiàn)實(shí)使他得不到安慰和滿足，因此萌生了乘風(fēng)歸去的夢(mèng)想。
14、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”表達(dá)了詞人怎樣的矛盾心情？
.“我欲乘風(fēng)歸去”，明白地說(shuō)出了想忘掉一切，使精神有所寄托，可是又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，未能忘情與現(xiàn)實(shí)。這里，天上、人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世入世兩方面都吸引著他，它的內(nèi)心充滿矛盾。
15、找出詞中表現(xiàn)詩(shī)人狂打胸襟、富有人生哲理的句子，并簡(jiǎn)析其含義
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
含義：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如月亮有圓有缺一樣，都是自然的規(guī)律。
16、如何理解‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’
這兩句是說(shuō)惟愿兄弟彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共享美好的月光。以此表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。
17、自古以來(lái)這首詞都被認(rèn)為是中秋詞中最著名的一首，你能說(shuō)說(shuō)原因嗎？
（1）全詞表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的情緒。（2）這首詞仿佛是與明月對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義，既有理趣，又有情趣，耐人尋味。（3）全詞以美麗的想象，明白的哲理，創(chuàng)造出幽深的藝術(shù)境界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
五.《山坡羊·潼關(guān)懷古》
1.本文作者。張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲家。山坡羊是曲牌名，潼關(guān)懷古曲題。
2、詩(shī)中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是:
3、說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩(shī)句是（曲中的主旨句）是：
4、暗示潼關(guān)是兵家必爭(zhēng)之地的句子是：
5、文中寫(xiě)駐足遠(yuǎn)望、感慨橫生句子是：
6、山坡羊潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）中以動(dòng)寫(xiě)靜的句子是：
7、由盛到衰真實(shí)寫(xiě)照句子是
8、“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的形象？
“如聚”（從視覺(jué)）形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，既表現(xiàn)了潼關(guān)險(xiǎn)要的地勢(shì)，又賦予了群山生命和意志；“聚”以動(dòng)寫(xiě)靜，使人仿佛看見(jiàn)群山竟向潼關(guān)奔來(lái)的情景“如怒”（從聽(tīng)覺(jué)）形容黃河之水洶涌澎湃?！芭笔谷擞X(jué)得黃河如獸在咆哮，聯(lián)想到黃河奔騰澎湃的情景
9、“望西都，意躊躇”描寫(xiě)了怎樣的情景。
寫(xiě)作者遠(yuǎn)望長(zhǎng)安。曾幾何時(shí)，長(zhǎng)安是那樣的輝煌，如今卻一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
10、為什么說(shuō)“興，百姓苦；亡，百姓苦”？談?wù)勀銓?duì)這句詩(shī)的理解與評(píng)析
一代王朝興起，必卷土重來(lái)，建筑宮殿，勞民傷財(cái)?shù)氖前傩诈ぉた?；一代王朝滅亡，首?dāng)其沖，深受其害的還是百姓──苦。
理解：表現(xiàn)了一個(gè)歷史主題，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民群眾依然過(guò)著痛苦的生活。
簡(jiǎn)要評(píng)析：（1）這兩句總結(jié)全篇（結(jié)構(gòu)），道出了封建統(tǒng)治者剝削人民，壓迫人民的本質(zhì)（內(nèi)容）。（2）不僅是談古，更是論今，借古諷今，諷刺元朝統(tǒng)治者給人民帶來(lái)的苦難。（情感）
11、詩(shī)歌所表達(dá)的感情：　
　本文表達(dá)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情