杜甫詩三首高中教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-21杜甫《秋興八首》詩歌鑒賞。
古人云,工欲善其事,必先利其器。高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢?下面是小編精心為您整理的“杜甫《秋興八首》詩歌鑒賞”,相信能對(duì)大家有所幫助。
杜甫《秋興八首》詩歌鑒賞
《秋興》八首是大歷元年(766)杜甫五十五歲旅居夔州時(shí)的作品。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩,體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
持續(xù)八年的安史之亂,至廣德元年(763)始告結(jié)束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù),戰(zhàn)亂時(shí)起,唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí),嚴(yán)武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的。《秋興》這組詩,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。
這組詩,前人評(píng)論較多,其中以王嗣奭《杜臆》的意見最為妥切。他說:“秋興八首,以第一首起興,而后七首俱發(fā)中懷;或承上,或起下,或互相發(fā),或遙相應(yīng),總是一篇文字……”可見八首詩,章法縝密嚴(yán)整,脈絡(luò)分明,不宜拆開,亦不可顛倒。從整體看,從詩人身在的夔州,聯(lián)想到長(zhǎng)安;由暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)滿目蕭條景色而引起國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感嘆;以對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境、今昔對(duì)比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā),而是自經(jīng)喪亂以來,他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中表現(xiàn)。目睹國(guó)家殘破,而不能有所作為,其中曲折,詩人不忍明言,也不能盡言。這就是他所以望長(zhǎng)安,寫長(zhǎng)安,婉轉(zhuǎn)低回,反復(fù)慨嘆的道理。
為理解這組詩的結(jié)構(gòu),須對(duì)其內(nèi)容先略作說明。第一首是組詩的序曲,通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發(fā)了詩人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開門見山,抒情寫景,波瀾壯闊,感情強(qiáng)烈。詩意落實(shí)在“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”兩句上,下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城,從落日的黃昏坐到深宵,翹首北望,長(zhǎng)夜不寐,上應(yīng)第一首。最后兩句,側(cè)重寫自己已近暮年,兵戈不息,臥病秋江的寂寞,以及身在劍南,心懷渭北,“每依北斗望京華”,表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府,是第二首的延伸。詩人日日獨(dú)坐江樓,秋氣清明,江色寧?kù)o,而這種寧?kù)o給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾,深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼,至此才揭示它們的中心內(nèi)容,接觸到“每依北斗望京華”的核心:長(zhǎng)安象“弈棋”一樣彼爭(zhēng)此奪,反復(fù)不定。人事的更變,綱紀(jì)的崩壞,以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯,這一切使詩人深感國(guó)運(yùn)大非昔比。對(duì)杜甫說來,長(zhǎng)安不是個(gè)抽象的地理概念,他在這唐代的政治中心住過整整十年,深深印在心上的有依戀,有愛慕,有歡笑,也有到處“潛悲辛”的苦悶。當(dāng)此國(guó)家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨(dú)之際,所熟悉的長(zhǎng)安景象,一一浮現(xiàn)眼前。“故國(guó)平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗,早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆,以及自己曾得“識(shí)圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥,歲晚秋深,更加觸動(dòng)他的憂國(guó)之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的“邊愁”,清歌曼舞,斷送了“自古帝王州”,在無限惋惜之中,隱含斥責(zé)之意。第七首憶及長(zhǎng)安的昆明池,展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情?!安使P昔曾干氣象”,更是深刻難忘的印象。
八首詩是不可分割的整體,正如一個(gè)大型抒情樂曲有八個(gè)樂章一樣。這個(gè)抒情曲以憂念國(guó)家興衰的愛國(guó)思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩人的暮年多病、身世飄零,特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情,如“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移”;有壯麗飛動(dòng)、充滿豪情的描繪,如對(duì)長(zhǎng)安宮闕、昆明池水的追述;有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的,如“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”;有極為沉郁低回的詠嘆,如“關(guān)塞極天惟鳥道,江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩人孤獨(dú)和不安的情緒而言,其色調(diào)也不盡相同?!敖g波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,以豪邁、宏闊寫哀愁;“信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛”,以清麗、寧?kù)o寫“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒。總之,八首中的每一首都以自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法,從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐,構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯(cuò)綜、豐富,而且抑揚(yáng)頓挫,有開有闔,突出地表現(xiàn)了主題。王船山對(duì)此說:“八首如正變七音旋相為宮而自成一章,或?yàn)楦盍?,則神態(tài)盡失矣?!保ā洞竭z書唐詩評(píng)選》卷四)
《秋興》八首中,杜甫除采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法外,反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式,把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長(zhǎng)安──“每依北斗望京華”。組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭,相去遙遠(yuǎn),詩中以“接”字,把客蜀望京,撫今追昔,憂邦國(guó)安?!N種復(fù)雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(zhǎng)安,又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。第二首,由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長(zhǎng)安,聽峽中猿啼,想到“畫省香爐”。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶,又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平,但詩中有“五陵衣馬自輕肥”,仍然有夔府到長(zhǎng)安的往復(fù)。第四、五首,一寫長(zhǎng)安十?dāng)?shù)年來的動(dòng)亂,一寫長(zhǎng)安宮闕之盛況,都是先從對(duì)長(zhǎng)安的回憶開始,在最后兩句回到夔府。第六首,從瞿塘峽口到曲江頭,從目前的萬里風(fēng)煙,想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功,回到目前“關(guān)塞極天惟鳥道”的冷落。第八首,從長(zhǎng)安的“昆吾……”回到“白頭吟望”的現(xiàn)實(shí),都是往復(fù)。循環(huán)往復(fù)是《秋興》的基本表現(xiàn)方式,也是它的特色。不論從夔府寫到長(zhǎng)安,還是從追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔府,從不同的角度,層層加深,不僅毫無重復(fù)之感,還起了加深感情,增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用,真可以說是“毫發(fā)無遺憾,波瀾?yīng)毨铣伞保ā顿?zèng)鄭諫議十韻》)了。
情景的和諧統(tǒng)一,是抒情詩里一個(gè)異常重要的方面?!肚锱d》八首可說是一個(gè)極好的范例。如“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,風(fēng)云匝地,秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內(nèi)容豐富,意境開闊。詩人不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的眼見耳聞,也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征,詩人捕捉到它們內(nèi)在的精神,而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋,詩人個(gè)人身世以及國(guó)家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn),又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會(huì)進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來,這樣景物就有了生命,而作者企圖表現(xiàn)的感情也就有所附麗。情因景而顯,景因情而深。語簡(jiǎn)而意繁,心情苦悶而意境開闊(意指不局促,不狹窄)。蘇東坡曾說:“賦詩必此詩,定知非詩人”(《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》),確實(shí)是有見識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)之談。
杜甫住在成都時(shí),在《江村》里說“自去自來堂上燕”,從棲居草堂的燕子的自去自來,表現(xiàn)詩人所在的江村長(zhǎng)夏環(huán)境的幽靜,顯示了詩人漂泊后,初獲暫時(shí)安定生活時(shí)自在舒展的心情。在《秋興》第三首里,同樣是燕飛,詩人卻說:“清秋燕子故飛飛?!痹娙巳杖战瓨仟?dú)坐,百無聊賴中看著燕子的上下翩翩,燕之辭歸,好象故意奚落詩人的不能歸,所以說它故意飛來繞去。一個(gè)“故”字,表現(xiàn)出詩人心煩意亂下的著惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,瞿塘峽在夔府東,臨近詩人所在之地,曲江在長(zhǎng)安東南,是所思之地。黃生《杜詩說》:“二句分明在此地思彼地耳,卻只寫景。杜詩至化處,景即情也”,不失為精到語。至如“花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁”的意在言外;“魚龍寂寞秋江冷”的寫秋景兼自喻;“請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花”的純是寫景,情也在其中。這種情景交融的例子,八首中處處皆是。
前面所說的情景交融,是指情景一致,有力地揭示詩人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外,杜甫善于運(yùn)用壯麗、華美的字和詞表現(xiàn)深沉的憂傷?!肚锱d》里,把長(zhǎng)安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬千,充滿了豪情,詩人早年的歡愉說起來那么快慰、興奮。對(duì)長(zhǎng)安的一些描寫,不僅與回憶中的心情相適應(yīng),也與詩人現(xiàn)實(shí)的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會(huì)到詩人在國(guó)家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂傷和抑郁。詩人愈是以滿腔熱情歌唱往昔,愈使人感受到詩人雖老衰而憂國(guó)之情彌深,其“無力正乾坤”的痛苦也越重。
《秋興》八首中,交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。按通常的寫法,總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩里,反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來寫秋天的哀愁。乍看起來似和詩的意境截然不同,但它們?cè)谠娙饲擅畹尿?qū)遣下,卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想,透過字句,泛出絢麗的光彩??墒窃诙鸥Φ墓P下,這些詞被用來襯托荒涼和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到無處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào),不統(tǒng)一的統(tǒng)一,不但絲毫無損于形象和意境的完整,而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來寫,能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫悲遠(yuǎn)比用“淚”寫悲要困難得多,可是如果寫得好,就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對(duì)偶時(shí),曾指出“反對(duì)”較“正對(duì)”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運(yùn)用豪華的字句、場(chǎng)面表現(xiàn)哀愁、苦悶,同樣是“理殊趣合”,也可以說是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧,也是在更深刻、更復(fù)雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。
有人以為杜甫入蜀后,詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí),詩人在這時(shí)期并沒消沉,只是生活處境不同,思想感情更復(fù)雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現(xiàn)方面,經(jīng)長(zhǎng)期生活的鍛煉和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累,比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富,《秋興》就是明證。
相關(guān)知識(shí)
《秋興八首》
授課時(shí)間
年月日第周星期第節(jié)
課題秋興八首(其一)杜甫
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
⒈了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。⒉賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。過程與方法
把握詩歌意象和情感的有機(jī)聯(lián)系,品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。情感態(tài)度
與價(jià)值觀
感受詩人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會(huì)詩人感時(shí)傷世,憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。教學(xué)重點(diǎn)通過意象把握作者的情感,品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,使學(xué)生受到詩人情感熏陶而有所感悟,引發(fā)審美興趣,提高鑒賞能力。教學(xué)設(shè)想
教材分析
《秋興八首》是必修3第二單元(唐詩單元)的第二篇《杜甫詩三首》的第一首,是杜甫寓居四川夔州時(shí)寫下來的以想望長(zhǎng)安為主題的一組七言律詩,它是杜集中七律的代表作,也是一篇情景交融的佳作。在此之前已介紹過唐詩的有關(guān)知識(shí),以及古詩鑒賞的基本方法和步驟,本課可充分利用已有的知識(shí)積累,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入課堂之中,在合作探究中理解知識(shí)、把握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。學(xué)情分析高一學(xué)生對(duì)詩的了解還比較膚淺,往往只滿足于背誦、記憶,并不專注于詩歌本身的意象、意境與情感,因此,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古詩詞誦讀的訓(xùn)練,讓他們學(xué)會(huì)品味詩歌的意境,進(jìn)而把握詩歌所表達(dá)的思想內(nèi)容;培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生受到詩人情感的熏陶而有所感悟,從而引發(fā)學(xué)生的審美興趣,培養(yǎng)其潛心涵泳的鑒賞習(xí)慣。教法設(shè)計(jì)本課設(shè)計(jì),意在以杜甫的《秋興八首》為例,講解賞析詩詞的方法,幫助學(xué)生賞析古詩詞作一點(diǎn)有益嘗試。賞析古代詩歌,要注重平時(shí)積累,從題目和關(guān)鍵句入手,把握意象兼顧表達(dá)技巧,努力進(jìn)行整體賞析。具體地說,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行:①注重平時(shí)積累和把握已提供的信息;②從標(biāo)題入手,體會(huì)詩歌的情感;③從詩歌意象賞析,悟出詩情;④從詩眼入手,抓詩歌中的關(guān)鍵詞句;⑤兼顧表現(xiàn)手法,體會(huì)多姿多彩的詩歌技巧。
學(xué)法指導(dǎo)
⒈吟誦法。根據(jù)詩詩歌講究韻律節(jié)奏,通過反復(fù)的聲情并茂的吟誦,能使學(xué)生感受古典詩歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過反復(fù)吟誦,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩歌的情境.
⒉朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩歌貴在吟誦,通過反復(fù)的朗讀,學(xué)生可以集中注意力,而美國(guó)著名學(xué)者皮爾斯曾經(jīng)說過后現(xiàn)代時(shí)代最缺乏的是注意力,體會(huì)和領(lǐng)悟詩歌的音樂美。針對(duì)學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀,發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維,體會(huì)和把握詩歌的深層意蘊(yùn)。
⒊粗讀和精讀相結(jié)合的方法?!段?--?xml:namespaceprefix=st1ns=urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags/--柳先生傳》說:“好讀書,不求甚解?!逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法,整體感知。但《登高》意蘊(yùn)極深,還應(yīng)通過仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
媒體
課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容
教師手記(重點(diǎn)內(nèi)容:學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對(duì)策等)
一、導(dǎo)入新課走進(jìn)古典詩歌,就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典悠悠的清芬中,我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書頁中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。今天,向我們走來的這位詩人我們并不陌生,他的詩被稱為“詩史”,他的人被稱為“詩圣”,是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,同情人民疾苦,創(chuàng)作了大量的反映下層艱苦生活的詩篇。聞一多先生認(rèn)為他是“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫。現(xiàn)在,讓我們通過《秋興八首(其一)》,走近這“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”——二、背景介紹公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭,自小所收的教育與熏陶,是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里,它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì),盼望“安史之亂”早日平息,國(guó)家與百姓能夠重歸安寧??墒?,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。在寓居四川的近十年里,杜甫歷經(jīng)流離,備嘗艱辛,身心憔悴不堪。“不被多年冷似鐵”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)、“過懶從衣結(jié),頻游任屐穿”(《春日江游》)、“牙齒半落左耳聾”(《復(fù)陰》)、“緩步仍須竹杖扶”(《寒雨朝行視園樹》)、“窮愁但有骨”(《王閬州筵酬十一舅》)等詩句,即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng),卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時(shí),他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來日無多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩。三、吟誦感知(1)教師范讀。聽清讀音,把握停頓、重音。師:注意這節(jié)課是鑒賞課,所以你們是主人,所以希望大家踴躍發(fā)言,因?yàn)楣湃苏f“詩無達(dá)詁”。首先,由我來朗誦,這是我對(duì)這首詩的理解與感悟。同學(xué)自己帶著感情,帶著你對(duì)這首詩的初步感受,自由地朗誦一下本詩。朗誦的同時(shí)請(qǐng)你結(jié)合注釋,去思考一下自己在讀這首詩的時(shí)候,你的第一感受是什么?或者說你有哪些感受。接下來大家開始自由地朗誦。(2)自由朗讀。(3)指生朗讀。校正讀音,明確節(jié)奏。(4)齊讀全詩。(5)合作譯詩。結(jié)合注釋,疏通詩意;提出疑問,討論解決。秋霜傷害楓樹凋謝了木葉叢林,
巫山巫峽的氣象滿目蕭瑟陰森。
峽中的江水波濤翻滾洶涌連天,
塞上的風(fēng)云漫卷密布大地陰沉。
從菊已開兩次回想他日要落淚,
孤舟永遠(yuǎn)系住游子的歸鄉(xiāng)之心。
寒冷季節(jié)處處都在催趕制冬衣,
傍晚白帝城頭傳來捶衣的聲音。
四、涵詠賞析提問:接下來就請(qǐng)同學(xué)來談?wù)勀愕某醪礁惺苁鞘裁??或者你在朗誦的過程中發(fā)現(xiàn)了什么問題?明確:秋的蕭殺,人的憂傷與孤獨(dú)、凄涼、悲傷、凄苦等等。這些情感可以從玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等景物中體現(xiàn)出來。提問:也就是說,這些景物都帶上了情感?!扒楦小奔由稀熬拔铩本统闪嗽姼璧囊粋€(gè)要素,是什么呢?明確:意象。過渡:所以說,我們?cè)谧x詩歌時(shí)一定要把握住意象。接下來,讓我們齊聲誦讀一下這首詩,讀完以后,選取意象進(jìn)行思考、交流,這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想?接下來就一起朗讀一下。提問:請(qǐng)發(fā)表看法與見解。如果有不同的意見,可以做補(bǔ)充。㈠玉露凋傷楓樹林⒈提問:“玉露”用在這里合適么?明確:白露(whitedews)——?dú)鉁亻_始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國(guó)古代將白露分為三候:“一候鴻雁來;二候玄鳥歸;三候群鳥養(yǎng)羞?!闭f此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬??梢姲茁秾?shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。“白露”,八月份的,八月份有中秋節(jié),秋天,因此有想家的感覺。⒉提問:大家有沒有注意“凋傷”中的這個(gè)“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好?這兩個(gè)字換一下會(huì)不會(huì)有不一樣的感覺出來?⊙點(diǎn)撥:注意語音語調(diào),速度要慢些,韻腳要拖長(zhǎng),聲音要響亮,要讀得抑揚(yáng)頓挫。聽朗讀,初步感受,在此基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦,整體感受。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代詩歌的朗讀吟誦以及通過朗讀吟誦感悟詩歌情感的能力。⊙客觀景物+主觀情感=意象意象+意象+……+意象=意境⊙教師領(lǐng)起,學(xué)生齊聲朗讀,然后討論交流?!讶掌谟?jì)算[Y*D+C]-L公式解讀:Y=年數(shù)后2位,D=0.2422,L=閏年數(shù),21世紀(jì)C=7.646,20世紀(jì)=8.44。舉例:2088年白露日期=[88×0.2422+7.646]-[88/4]=28-22=6,9月6日是白露。明確:只有人才會(huì)感到悲傷,詩人這樣寫就賦予了玉露、楓樹林以生命。就好像玉露、楓樹林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。詩人自己思念故鄉(xiāng),感到悲傷,好像玉露、楓樹林也是有了同樣的情感。⒊提問:那我們說這里的楓樹林會(huì)不會(huì)是杜牧《山行》里的楓樹林呢?這里的“紅”應(yīng)該是怎樣的一種紅色呢?明確:暗紅、缺乏生命氣息的紅……⒋提問:這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結(jié)合起來,就形成了怎樣的一種氣氛?明確:頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。㈡巫山巫峽氣蕭森提問:你認(rèn)為詩中的“氣蕭森”指什么?明確:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。小結(jié):首聯(lián)短短14個(gè)字里,那滿目衰颯的秋景,森森逼人的寒氣,使人的悲涼心緒油然而生,給全文奠定了一個(gè)悲涼之基調(diào)。這里以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。㈢江間波浪間天涌,塞上風(fēng)云接地陰。⒈提問:第二聯(lián)是作者歸家途中看到的風(fēng)景。這風(fēng)景又反映出作者怎樣的心情?明確:想念故鄉(xiāng)的急切。⒉提問:這兩聯(lián)中的意象能反映出詩人想念故鄉(xiāng)的急切嗎?朱光潛不是說過:文字上推敲就是在思想情感上進(jìn)行推敲。你從這些意象中能推敲出這樣的思想情感嗎?明確:波浪很大,也體現(xiàn)了作者心情的起伏不定。⒊提問:也就說波浪在涌,他的心情也有涌動(dòng)。那他的心情為何起伏不定?將這些意象組合起來進(jìn)行想象,帶給你怎樣的感受?明確:陰暗、陰涼的氣氛,不是很平靜,山被云霧圍繞,這里反映出作者的心情是很悲傷的,也是很沉重的。⒋提問:結(jié)合背景的話,會(huì)帶給你什么樣的聯(lián)想?明確:這首寫于公元766年歸家的途中,但是之后的幾年他都沒有回到家,詩人在外流浪了好幾年。此刻,秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現(xiàn)詩人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國(guó)勢(shì)的危急。㈣叢菊兩開他日淚提問:他是不是不能回去???要不然為什么在這里發(fā)感慨而不回去?讓我們來看下一聯(lián)。明確:杜甫的晚年正好處于動(dòng)蕩的藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代,我們學(xué)過歷史應(yīng)該知道。所以說環(huán)境十分的惡劣,阻礙著他回家的路途。這句話,一方面表達(dá)了情感,一方面也是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的暗示?!延煤肋~、宏闊寫出哀愁,既抓住景物特點(diǎn),又融入自己情感,情因景而顯,景因情而深。提問:接下來我們看第三句,這一句是這首詩里的名句??纯次覀兺瑢W(xué)能從這句詩中體會(huì)出什么來。明確:“淚”的意象,這“淚”應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩“感時(shí)花濺淚”,人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚,而是詩人自己。提問:詩人為什么不選擇“殘菊”而選“叢菊”呢?我覺得應(yīng)該把“叢菊”改成“殘菊”,你以為呢?說說看,要講出理由的。明確:菊花開得這么茂盛,相較于詩人的身世飄零,就顯示出他的凄苦之感。而且“感時(shí)花濺淚”,花得這么茂盛,在詩人的眼中卻是在掉眼淚的,形成一種鮮明的對(duì)比,更能體現(xiàn)出詩人一種心境。而且白露時(shí)節(jié),菊花是開得十分茂盛的。㈤孤舟一系故園心提問:哪個(gè)字特別能體現(xiàn)出他急切地想回家?明確:“系”。這里的“系”有雙重含義,雖然這里說“系”的是舟,但實(shí)際上這個(gè)“系”牽念的是自己的“故園”。也就是說,自己的“心”牽念的是“故園”,而能讓自己回家的舟卻是“系”在岸邊,舟在此,心在故鄉(xiāng),形成了一種反差。提問:那么“孤舟”是個(gè)怎么樣的意象,你能否想象一下它處在怎么樣的環(huán)境中?明確:一只小船在波浪起伏的江面上。提問:這一只孤舟處在波浪起伏的江面上會(huì)帶來什么樣的感受?明確:凄涼,而且飄零,一條小船在波濤之間起伏,有時(shí)甚至有被波濤吞沒的感覺。小結(jié):兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小與脆弱?江面是如此的波濤起伏,又是如此的寬廣,一條孤舟系于岸邊,是不是更能給人一種脆弱、蕭條、殘敗的感覺?大家一定要拓寬想像的思路與空間。㈥寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。提問:我們進(jìn)入下一句。這一句有一點(diǎn)難度,誰來說說?明確:“暮”即“黃昏”,太陽落山了,雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安,加上天氣寒冷,但一家人能夠在一起做衣服,心里還是很溫暖的。這樣子的一種感覺更能和作者那種不能回家的悲涼的心情形成鮮明的對(duì)比。小結(jié):就是說,大家都在為冬天做準(zhǔn)備,做寒衣,而作者只有一個(gè)人,而且身上穿得很單薄。這種單薄更能顯示出“凄涼”的心境。提問:剛才講到秋天,起風(fēng)了,大家都在做衣服,而詩人衣著單薄,顯得分外凄涼。大家有沒有注意到這個(gè)“暮砧”???我們?cè)凇墩f木葉》中有一句“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽”,是不是?那么,這個(gè)“寒砧”與“暮砧”都帶有什么樣的寓意???大家想想看“白帝城高急暮砧”是個(gè)怎么樣的情景:夜晚到了,敲打洗衣石的聲音一聲急過一聲,慢慢地由慢到快,這樣的場(chǎng)景帶給人什么樣的感受?明確:山城這樣高,但作者能清楚地聽到敲打洗衣石的聲音,四周很安靜,而一聲聲的搗衣聲,在這凄清的夜晚,敲擊在空中也敲擊在詩人的心中。小結(jié):這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。五、反復(fù)誦讀,加深體會(huì)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,在反復(fù)吟誦中加深對(duì)詩歌的理解。反復(fù)誦讀,加深體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生在詩歌鑒賞中注重朗讀吟誦。六、作業(yè)今天我們這節(jié)課是讀《秋興八首(其一)》,每個(gè)人都有自己的一點(diǎn)感受,或多或少而已。我們就把“《秋興八首(其一)》有感”當(dāng)作副標(biāo)題,請(qǐng)大家給它一個(gè)正標(biāo)題,要求能體現(xiàn)你對(duì)整首詩的感悟,或者說是你從這首詩中感覺出來的思想感情。請(qǐng)大家用散文性的語言描繪一下首詩,數(shù)不少于200字,同時(shí)背誦全詩。板書設(shè)計(jì)
教學(xué)后記
《秋興八首》(其一)
俗話說,磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《《秋興八首》(其一)》,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
《秋興八首》(其一)
三維目標(biāo)
學(xué)會(huì)如何賞析一首詩
詩歌意象中所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)會(huì)如何賞析一首詩
教學(xué)方法
朗讀
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過程
導(dǎo)入:
怎樣讀懂一首詩?首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平,了解作品生成的時(shí)代背景。其次,必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡(jiǎn)練的語言來表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國(guó)維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物,也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。
進(jìn)入正課:
作者與時(shí)代背景簡(jiǎn)介
今天我們要學(xué)習(xí)一首詩歌,杜甫的《秋興八首》(其一)。杜甫(公元712--770),漢族,字子美,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,世稱杜工部、杜拾遺,自號(hào)少陵野老,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。這首詩歌寫于公元766年,這一年杜甫54歲,在重慶,正在回老家的途中。他已經(jīng)在蜀中生活了將近五年
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,那個(gè)時(shí)間段的唐朝發(fā)生了一件大事“安史之亂”,時(shí)間是(755--762),安史之亂結(jié)束后,唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結(jié)束,但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中,在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識(shí)杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世,蜀中陷入混亂當(dāng)中。于是杜甫決定回老家,他在途中寫下了秋興八首,課文所選擇的是其中第一首。
鑒賞詩歌
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師剛才所做的介紹,鑒賞詩歌。
第一步,讀懂題目,第二步,讀懂詩句的意思。第三步,找出詩中的意象,然后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平,然后說說這首詩歌有什么樣的內(nèi)涵,抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。
學(xué)生活動(dòng):自讀,討論
課堂活動(dòng)過程:
提問1:題目是什么意思?
提問2:詩句的字面意思
提問3:詩中出現(xiàn)的意象。
提問4:這些意象有什么內(nèi)涵?
提問5:抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?
提問6:詩歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧?
明確:1、題目意思:借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。
2、詩句意思:清冷的白霜打落了楓樹葉,巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天,山上濃云垂地。又見菊花開了,淚水忍不住又落下。系船上岸,心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣,暮色中,白帝城傳來急促的搗衣聲。
詩中的意象以及其含義:
1、玉露凋傷楓樹林:秋天的“楓樹林”:火紅艷麗,暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?!暗騻币庵赴彩分畞y后,唐朝的衰敗。
2、巫山巫峽氣蕭森:“氣蕭森”:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象
3、江間波浪間天涌,塞上風(fēng)云接地陰。(江,山。暗指國(guó)家)
江上波濤滾滾,不平靜。塞上風(fēng)云變幻,也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌,國(guó)家不平靜。
4、叢菊兩開他日淚:兩開:開了兩次,回家的事情等了兩年,兩年了想回家都未果。
5、孤舟一系故園心:“孤”形單影只,思念故園,更令人覺得哀傷?!耙弧币恢彼寄罴覉@,然而國(guó)家戰(zhàn)亂,故園還會(huì)安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生
6、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
到處都在趕著作冬衣,白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí),同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí),在這樣特殊時(shí)刻,在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此,家還會(huì)存在嗎?詩歌到這里。雖然詩中沒有一個(gè)“愁”字,那種濃濃的愁,那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。
藝術(shù)技巧:1、對(duì)偶頷聯(lián)頸聯(lián)。具體:[江間]對(duì)[塞上],[波浪]對(duì)[風(fēng)云]
[叢菊]對(duì)[孤舟];[兩開]對(duì)[一系]
2、借景抒情
總結(jié):這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景,抒發(fā)了自己的家國(guó)之悲,羈旅之愁。
《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?以下是小編為大家收集的“《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)”歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入:
怎樣讀懂一首詩?首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平,了解作品生成的時(shí)代背景。其次,必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡(jiǎn)練的語言來表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國(guó)維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物,也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。
進(jìn)入正課:
作者與時(shí)代背景簡(jiǎn)介
今天我們要學(xué)習(xí)一首詩歌,杜甫的《秋興八首》(其一)。杜甫(公元712--770),漢族,字子美,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,世稱杜工部、杜拾遺,自號(hào)少陵野老,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。這首詩歌寫于公元766年,這一年杜甫54歲,在重慶,正在回老家的途中。他已經(jīng)在蜀中生活了將近五年
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,那個(gè)時(shí)間段的唐朝發(fā)生了一件大事“安史之亂”,時(shí)間是(755--762),安史之亂結(jié)束后,唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結(jié)束,但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中,在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識(shí)杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世,蜀中陷入混亂當(dāng)中。于是杜甫決定回老家,他在途中寫下了秋興八首,課文所選擇的是其中第一首。
鑒賞詩歌
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師剛才所做的介紹,鑒賞詩歌。
第一步,讀懂題目,第二步,讀懂詩句的意思。第三步,找出詩中的意象,然后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平,然后說說這首詩歌有什么樣的內(nèi)涵,抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。
學(xué)生活動(dòng):自讀,討論
課堂活動(dòng)過程:
提問1:題目是什么意思?
提問2:詩句的字面意思
提問3:詩中出現(xiàn)的意象?!芽陀^景物+主觀情感=意象意象+意象+……+意象=意境
提問4:這些意象有什么內(nèi)涵?
提問5:抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?
提問6:詩歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧?
明確:1、題目意思:借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。
2、詩句意思:清冷的白霜打落了楓樹葉,巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天,山上濃云垂地。又見菊花開了,淚水忍不住又落下。系船上岸,心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣,暮色中,白帝城傳來急促的搗衣聲。
詩中的意象以及其含義:
一、玉露凋傷楓樹林:秋天的“楓樹林”:火紅艷麗,暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?!暗騻币庵赴彩分畞y后,唐朝的衰敗。白露(whitedews)——?dú)鉁亻_始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國(guó)古代將白露分為三候:“一候鴻雁來;二候玄鳥歸;三候群鳥養(yǎng)羞?!闭f此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬??梢姲茁秾?shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。
1.“白露”,八月份的,八月份有中秋節(jié),秋天,因此有想家的感覺。
2、巫山巫峽氣蕭森:“氣蕭森”:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象凋傷”中的這個(gè)“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好?這兩個(gè)字換一下會(huì)不會(huì)有不一樣的感覺出來?
明確:只有人才會(huì)感到悲傷,詩人這樣寫就賦予了玉露、楓樹林以生命。就好像玉露、楓樹林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。詩人自己思念故鄉(xiāng),感到悲傷,好像玉露、楓樹林也是有了同樣的情感。
⒊提問:那我們說這里的楓樹林會(huì)不會(huì)是杜牧《山行》里的楓樹林呢?這里的“紅”應(yīng)該是怎樣的一種紅色呢?
明確:暗紅、缺乏生命氣息的紅……
⒋提問:這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結(jié)合起來,就形成了怎樣的一種氣氛?
明確:頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。
㈡巫山巫峽氣蕭森
提問:你認(rèn)為詩中的“氣蕭森”指什么?
明確:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。
小結(jié):首聯(lián)短短14個(gè)字里,那滿目衰颯的秋景,森森逼人的寒氣,使人的悲涼心緒油然而生,給全文奠定了一個(gè)悲涼之基調(diào)。這里以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。
三、江間波浪間天涌,塞上風(fēng)云接地陰。(江,山。暗指國(guó)家)
提問:也就說波浪在涌,他的心情也有涌動(dòng)。那他的心情為何起伏不定?將這些意象組合起來進(jìn)行想象,帶給你怎樣的感受?
明確:陰暗、陰涼的氣氛,不是很平靜,山被云霧圍繞,這里反映出作者的心情是很悲傷的,也是很沉重的。
⒋提問:結(jié)合背景的話,會(huì)帶給你什么樣的聯(lián)想?
明確:這首寫于公元766年歸家的途中,但是之后的幾年他都沒有回到家,詩人在外流浪了好幾年。
此刻,秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現(xiàn)詩人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國(guó)勢(shì)的危急。
江上波濤滾滾,不平靜。塞上風(fēng)云變幻,也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌,國(guó)家不平靜。
四、叢菊兩開他日淚:兩開:開了兩次,回家的事情等了兩年,兩年了想回家都未果。
:“淚”的意象,這“淚”應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩“感時(shí)花濺淚”,人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚,而是詩人自己。
提問:詩人為什么不選擇“殘菊”而選“叢菊”呢?我覺得應(yīng)該把“叢菊”改成“殘菊”,你以為呢?說說看,要講出理由的。
明確:菊花開得這么茂盛,相較于詩人的身世飄零,就顯示出他的凄苦之感。而且“感時(shí)花濺淚”,花得這么茂盛,在詩人的眼中卻是在掉眼淚的,形成一種鮮明的對(duì)比,更能體現(xiàn)出詩人一種心境。而且白露時(shí)節(jié),菊花是開得十分茂盛的。
五、孤舟一系故園心:“孤”形單影只,思念故園,更令人覺得哀傷?!耙弧币恢彼寄罴覉@,然而國(guó)家戰(zhàn)亂,故園還會(huì)安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生
提問:哪個(gè)字特別能體現(xiàn)出他急切地想回家?
明確:“系”。這里的“系”有雙重含義,雖然這里說“系”的是舟,但實(shí)際上這個(gè)“系”牽念的是自己的“故園”。也就是說,自己的“心”牽念的是“故園”,而能讓自己回家的舟卻是“系”在岸邊,舟在此,心在故鄉(xiāng),形成了一種反差。
提問:那么“孤舟”是個(gè)怎么樣的意象,你能否想象一下它處在怎么樣的環(huán)境中?
明確:一只小船在波浪起伏的江面上。
提問:這一只孤舟處在波浪起伏的江面上會(huì)帶來什么樣的感受?
明確:凄涼,而且飄零,一條小船在波濤之間起伏,有時(shí)甚至有被波濤吞沒的感覺。
小結(jié):兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小與脆弱?江面是如此的波濤起伏,又是如此的寬廣,一條孤舟系于岸邊,是不是更能給人一種脆弱、蕭條、殘敗的感覺?大家一定要拓寬想像的思路與空間。
六、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
到處都在趕著作冬衣,白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí),同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí),在這樣特殊時(shí)刻,在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此,家還會(huì)存在嗎?詩歌到這里。雖然詩中沒有一個(gè)“愁”字,那種濃濃的愁,那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。
確:“暮”即“黃昏”,太陽落山了,雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安,加上天氣寒冷,但一家人能夠在一起做衣服,心里還是很溫暖的。這樣子的一種感覺更能和作者那種不能回家的悲涼的心情形成鮮明的對(duì)比。
小結(jié):就是說,大家都在為冬天做準(zhǔn)備,做寒衣,而作者只有一個(gè)人,而且身上穿得很單薄。這種單薄更能顯示出“凄涼”的心境。
提問:剛才講到秋天,起風(fēng)了,大家都在做衣服,而詩人衣著單薄,顯得分外凄涼。大家有沒有注意到這個(gè)“暮砧”???我們?cè)凇墩f木葉》中有一句“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽”,是不是?那么,這個(gè)“寒砧”與“暮砧”都帶有什么樣的寓意???
大家想想看“白帝城高急暮砧”是個(gè)怎么樣的情景:夜晚到了,敲打洗衣石的聲音一聲急過一聲,慢慢地由慢到快,這樣的場(chǎng)景帶給人什么樣的感明確:山城這樣高,但作者能清楚地聽到敲打洗衣石的聲音,四周很安靜,而一聲聲的搗衣聲,在這凄清的夜晚,敲擊在空中也敲擊在詩人的心中。
小結(jié):這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
藝術(shù)技巧:1、對(duì)偶頷聯(lián)頸聯(lián)。具體:[江間]對(duì)[塞上],[波浪]對(duì)[風(fēng)云]
[叢菊]對(duì)[孤舟];[兩開]對(duì)[一系]
2、借景抒情
總結(jié):這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景,抒發(fā)了自己的家國(guó)之悲,羈旅之愁。
《秋興八首》(其一)教案
《秋興八首》(其一)教案
【教學(xué)目標(biāo)】1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】1、體會(huì)詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩情景交融的特點(diǎn)
全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚