高中牛頓第二定律教案

新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)資料整理。

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新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)資料整理

第二單元
第5課《藤野先生》
1.文學(xué)常識(shí)
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。文體：回憶性散文。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。
本文線索明線：作者與藤野先生的交往暗線：愛(ài)國(guó)情
3.重點(diǎn)字詞
畸形（jī）不遜（xùn）緋紅（fēi）發(fā)髻（jì）蘆薈（lúhuì）驛站（yì）
教誨（huì）芋梗湯（yùgěng）杳無(wú)消息（yǎo）油光可鑒（jiàn）
抑揚(yáng)頓挫（yìyáng）
第6課《回憶我的母親》
1.文學(xué)常識(shí)
文題中的“回憶”是“回顧”的意思，“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫(xiě)的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。
常見(jiàn)的線索：1.以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線索；2.以具體的事物或事物特征為線索；3.以人物或人物特征為線索；4.以中心事件為線索；5.以思想感情為線索。
（每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍繞主線展開(kāi)。）
回憶錄是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容真實(shí)可靠，不能虛構(gòu)；一般采用第一人稱(chēng)的敘述方式，可以寫(xiě)一件事的全過(guò)程，也可以記錄某些生活片段；以敘述為主，可以兼有描寫(xiě)、抒情和議論；語(yǔ)言表達(dá)上追求樸素自然，不求華麗。
2.文章思想內(nèi)容
作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。
3.重點(diǎn)字詞
佃農(nóng)（diàn）儀隴（lǒng）溺死（nì）私塾（shú）和藹（ǎi）妯娌（zhóulǐ）
庚子（gēng）哭泣（qì）豪紳（shēn）衙門(mén)（yá）蠻橫（hèng）慰勉（wèimiǎn）
聊敘（liáo）不輟勞作（chuò）
第7課《列夫·托爾斯泰》
1.文學(xué)常識(shí)
列夫·托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。文章以中心人物為題，點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
茨威格，奧地利作家、評(píng)論家，被稱(chēng)為“打開(kāi)弗洛伊德危險(xiǎn)閘門(mén)的心靈獵手”。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱(chēng)。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，擅長(zhǎng)用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。
2.文章思想內(nèi)容
本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對(duì)托爾斯泰的無(wú)限崇敬和贊美之情。
3.重點(diǎn)字詞
胡髭（zī）長(zhǎng)髯（rán）蒙昧（mèi）粗糙（cāo）正襟危坐（jīn）鬈發(fā)（quán）侏儒（zhūrú）黯然失色（àn）滯留（zhì）藏污納垢（gòu）犀利（xī）
粲然（càn）锃亮（zèng）廣袤無(wú)垠（mào）鄉(xiāng)紳（shēn）
第8課《美麗的顏色》
1.文學(xué)常識(shí)
艾芙·居里，法國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。
2.文章思想內(nèi)容
本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過(guò)程，深情地歌頌了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂(lè)觀的態(tài)度。
3.重點(diǎn)字詞
燥熱（zào）熾熱（chì）煉制（liàn）窒息（zhì）驟雨（zhòu）吹噓（xū）
咽喉（yān）熔化（róng）殘?jiān)▃hā）瀝青（lì）熒光（yíng）輪廓（kuò）（w286.COm 迷你日記網(wǎng)）

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新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)資料整理

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新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)資料整理

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第三單元：借景抒懷言情
篇目
文體
作者
內(nèi)容精要
寫(xiě)作關(guān)鍵詞
三峽
散文
酈道元
描寫(xiě)三峽雄奇險(xiǎn)拔、清秀幽美的景色。
語(yǔ)言凝練，動(dòng)靜結(jié)合
短文兩篇
答謝中書(shū)書(shū)
書(shū)信
陶弘景
描寫(xiě)秀美的山川景色，表達(dá)游覽者的自豪感。
結(jié)構(gòu)縝密，語(yǔ)言凝練
記承天寺夜游
小品文
蘇軾
借助空明寧?kù)o的境界，傳達(dá)復(fù)雜的心境。
景中有情，情景交融
與朱元思書(shū)
書(shū)信
吳均
描繪富春江美景，抒發(fā)厭倦世俗官場(chǎng)和寄情山水的情感。
動(dòng)靜忽見(jiàn)，駢散結(jié)合
唐
詩(shī)
五
首
野望
律詩(shī)
王績(jī)
全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
融情于景，動(dòng)靜結(jié)合
黃鶴樓
崔顥
詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。
寓情于景，情景交融
使至塞上
王維
刻畫(huà)奇特壯美的塞外風(fēng)光，抒發(fā)慷慨悲壯的情懷。
比喻生動(dòng)，遣詞精妙
渡荊門(mén)送別
李白
登臨黃鶴樓，抒發(fā)含蓄而悠長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情。
意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健
錢(qián)塘湖春行
白居易
描繪西湖早春的明媚春光，抒發(fā)對(duì)西湖的熱愛(ài)之情。
意象典型，結(jié)構(gòu)巧妙
第9課《三峽》
1.文學(xué)常識(shí)
酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。
2.文章思想內(nèi)容
本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
闕處（quē）襄陵（xiāng）絕（yǎn）屬引（zhǔ）沿溯（sù）
飛漱（shù）御風(fēng)（yù）猿鳴（yuán）曦月（xī）素湍（tuān）
長(zhǎng)嘯（xiào）酈道元（lì）林寒澗（jiàn）肅重巖疊嶂（zhàng）
通假字：
略無(wú)闕處（通“缺”,空隙、缺口。）
古今異義：
或王命急宣（古義：有時(shí)。今義：或者。）
雖乘奔御風(fēng)（古義：即使。今義：雖然。）
至于夏水襄陵（古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和介詞“于”。今義：連用在一起，表示另提一事。）
一詞多義：
自峽三峽七百里中（介詞，在）
自非亭午夜分（連詞，假如，如果）
沿溯阻絕（動(dòng)詞，斷絕）
絕多生怪柏（形容詞，極高的）
衷轉(zhuǎn)久絕（動(dòng)詞，消失）
詞類(lèi)活用：
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬）
回清倒影（形容詞用作名詞，清波）
空谷傳響（名詞作狀語(yǔ)，從空曠的山谷）
特殊句式：
省略句：
清榮峻茂（分別省略了主語(yǔ)水、樹(shù)、山、草）
有時(shí)朝發(fā)白帝（“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”）
4.重點(diǎn)問(wèn)題
（1）作者是怎樣抓住特征描寫(xiě)三峽的自然景觀的？
文章先總寫(xiě)三峽形貌，接下來(lái)分寫(xiě)三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色，故而文章寫(xiě)夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風(fēng)，不以疾也”表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫(xiě)三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無(wú)限生機(jī)，令人心曠神怡；寫(xiě)三峽的秋天，則通過(guò)描寫(xiě)“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。
（2）結(jié)尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用？
探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。
探究2：文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。
探究3：結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。
第10課《短文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，人稱(chēng)“山中宰相”，南朝齊梁時(shí)思想家，著有《陶隱居集》等。
蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱(chēng)“三蘇”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。
2.文章思想內(nèi)容
《答謝中書(shū)書(shū)》：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》：本文通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
夕日欲頹（tuí）沉鱗競(jìng)躍（yuè）與其奇者（yù）未寢（qǐn）
相與（yǔ）遂（suì）藻（zǎo）荇（xìng）
竹柏（bǎi）猿（yuán）
古今異義：
四時(shí)俱備（古義：季節(jié)今義：某個(gè)時(shí)候）
曉霧將歇（古義：消散今義：停止、休息）
夕日欲頹（古義：墜落今義：衰敗，萎靡）
蓋竹柏影也（古義：大概是今義：器物上部有遮蓋作用的東西）
但少閑人如吾兩人者耳（古義：清閑的人今義：指與事無(wú)關(guān)的人，多含貶義）
念無(wú)與為樂(lè)者（古義：考慮，想到今義：想念）
月色入戶(hù)（古義：?jiǎn)紊鹊拈T(mén)今義：主要指人家）
一詞多義：
未復(fù)有能與其奇者（動(dòng)詞，參與，文中指置身其中）
念無(wú)與為樂(lè)者（動(dòng)詞，和）
詞類(lèi)活用：
五色交輝（名詞做動(dòng)詞，輝映）
夕日欲頹（形容詞做動(dòng)詞，墜落）
相與步于中庭（名詞做動(dòng)詞，散步）
特殊句式：
判斷句：
蓋竹柏影也（“……也”表判斷）
省略句：
解衣欲睡（省略主語(yǔ)“余”）
倒裝句：
相與步于中庭（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）
4.重點(diǎn)問(wèn)題
（1）《答謝中書(shū)書(shū)》寫(xiě)景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的？
一是形體的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜，日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫(huà)。
（2）你是如何理解蘇軾所說(shuō)的“閑人”的含義？
“閑人”并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事而包含著復(fù)雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一貶再貶，是一個(gè)被貶的閑
第11課《與朱元思書(shū)》
1.文學(xué)常識(shí)
吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫(xiě)山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱(chēng)為“吳均體”。
2.文章思想內(nèi)容
本文作者從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
縹碧（piǎo）急湍（tuān）軒邈（xuānmiǎo）泠泠（líng）
嚶嚶（yīng）鳶飛（yuān）戾天（lì）經(jīng)綸（lún）
窺谷（kuī）
通假字：
蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥(niǎo)鳴,文中指蟬鳴）
窺谷忘反（通“返”，返回）
古今異義：
一百許里（古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。今義：應(yīng)允，或者，可能。）
鳶飛戾天者（古義：至，到達(dá)。今義：罪過(guò)，乖張。）
經(jīng)綸世務(wù)者（古義：籌劃，治理。今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。）
一詞多義：
猿則百叫無(wú)絕（動(dòng)詞，窮盡、斷絕）
天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）
負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）
橫柯上蔽（名詞做狀語(yǔ)，在上面）
直視無(wú)礙（形容詞，一直）
爭(zhēng)高直指（形容詞，筆直）
一百許里（數(shù)詞，指十個(gè)十）
猿則百叫無(wú)絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）
直視無(wú)礙（副詞，沒(méi)有）
猿則百叫無(wú)絕（副詞，不）
詞類(lèi)活用：
負(fù)勢(shì)競(jìng)上（名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）
互相軒邈（形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展）
任意東西（名詞做動(dòng)詞，向東或向西）
風(fēng)煙俱凈（形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈）
橫柯上蔽（方位名詞做狀語(yǔ),在上面）
猛浪若奔（動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬）
望峰息心(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息)
特殊句式：
省略句：
從流飄蕩，任意東西（省略主語(yǔ)“小船”）
急湍甚箭（省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于箭”）
倒裝句：
鳶飛戾天者（后置定語(yǔ)，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”）
4.重點(diǎn)問(wèn)題
（1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。
（2）作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音，有什么作用。
作者描寫(xiě)了山中的各種聲音，表面上看來(lái)熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜，顯示出山深無(wú)人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。
第12課《唐詩(shī)五首》
1.文學(xué)常識(shí)
律詩(shī)：是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類(lèi)型有五律和七律。一首律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，第一聯(lián)（第1，2句）稱(chēng)“首聯(lián)”；第二聯(lián)（第3，4句）稱(chēng)“頷（hàn）聯(lián)”；第三聯(lián)（第5，6句）稱(chēng)“頸聯(lián)”；第四聯(lián)（第7，8句）稱(chēng)“尾聯(lián)”。
王績(jī)，字無(wú)功，號(hào)東鎬子，唐代詩(shī)人。
崔顥，唐代詩(shī)人。最為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。
王維，字摩詰，盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)，與孟浩然并稱(chēng)“王孟”。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?br> 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。白居易又被稱(chēng)為“詩(shī)王”“詩(shī)魔”。
2.文章思想內(nèi)容
《野望》：全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
《黃鶴樓》：詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，通過(guò)泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說(shuō)的觸動(dòng)，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。
《使至塞上》敘述了作者出使塞上的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達(dá)邊塞訪問(wèn)的情況，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。
《渡荊門(mén)送別》：通過(guò)對(duì)出蜀至荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。
《錢(qián)塘湖春行》：這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣，截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě)“水面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)，最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。
3.重點(diǎn)問(wèn)題
（1）《野望》中尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用？
借“采薇”的典故，表現(xiàn)詩(shī)人知音難覓、孤獨(dú)無(wú)依的苦悶與惆悵之情。
（2）《黃鶴樓》中詩(shī)歌運(yùn)用典故有何作用？
詩(shī)的前四句從傳說(shuō)入筆，寫(xiě)由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，給人以無(wú)限飄渺的感覺(jué)，其實(shí)蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。
（3）《使至塞上》中怎樣理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義？
詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫(xiě)出詩(shī)人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。
（4）賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。
這兩句形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光?！爸薄弊趾汀皥A”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
（5）怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”？
詩(shī)人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。一個(gè)“隨”字，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，生動(dòng)再現(xiàn)出來(lái)，給人以空間的流動(dòng)感。“入”字寫(xiě)出遠(yuǎn)處水天相接，仿佛江水流入原野，給人無(wú)限的想象空間。詩(shī)句也蘊(yùn)含著詩(shī)人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。
（6）賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”
“鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“燕啄春泥”寫(xiě)出了一種充滿(mǎn)活力的動(dòng)態(tài)美。這句話運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，節(jié)奏鮮明，熱情地贊美了具有無(wú)限生機(jī)的大自然，從而體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限喜悅的心情。
4.理解性默寫(xiě)
（酈道元）
1、從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
2、《三峽》中極盡夸張，從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險(xiǎn)要、壯麗絢美的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
3、《三峽》中描寫(xiě)三峽夏水洪大兇險(xiǎn)的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
4、《三峽》中描寫(xiě)三峽夏水湍急、行船極快的句子是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
5、《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
6．朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還　這使我們想到朝發(fā)白帝，暮到江陵。
7．有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話是：清榮峻茂
8、《三峽》中描寫(xiě)春冬之景時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，先寫(xiě)了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然后寫(xiě)了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動(dòng)景。
9．烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
10、舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。
答謝中書(shū)書(shū)（陶弘景）
1、統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談
2、運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是“高峰入云，清流見(jiàn)底”。（表現(xiàn)山水相映之美）
3、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。
4、將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
5、找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！?br> 6、表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。
7、表現(xiàn)色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時(shí)俱備。
記承天寺夜游（蘇軾）
1、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2、點(diǎn)明主旨，抒發(fā)作者感慨，表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語(yǔ)句：但少閑人如吾兩人耳。
3、《記承天寺夜游》中表露作者復(fù)雜而又曠達(dá)心境的句子是：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
與朱元思書(shū)（吳均）
1、文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
2、文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的（比喻、夸張）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。
3、文中描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了“異”的特點(diǎn)的句子是：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
4、文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的四句是：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。
5、表達(dá)作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
6、文中抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
野望（王績(jī)）
1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)和事件，并表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情的句子：東皋薄暮望，徙倚欲何依。
2、《野望》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫(xiě)傍晚時(shí)分，遙望山野，滿(mǎn)目濃濃秋意的對(duì)偶句（寫(xiě)景句）：樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
3、以動(dòng)寫(xiě)靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，也寫(xiě)出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
4、王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
黃鶴樓（崔顥）
1、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
2、崔顥用對(duì)偶的描寫(xiě)在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
3、崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
4、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”意境相仿。
使至塞上（王維）
1、《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作的詩(shī)句是：?jiǎn)诬?chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。采用對(duì)比手法，點(diǎn)明時(shí)間，表現(xiàn)詩(shī)人失意情緒和飄零之感的詩(shī)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2、不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
3、王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵．抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
4、王維在《使至塞上》一詩(shī)中，通過(guò)寫(xiě)景來(lái)交代行蹤，暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩(shī)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
5、征蓬出漢塞，歸雁入胡天兩句即景設(shè)喻，以物自比，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情。
6、由名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，可以使人聯(lián)想到范仲淹《漁家傲》中同是寫(xiě)邊塞景象的句子是：長(zhǎng)煙落日孤城閉。
7、王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾的詩(shī)句是：
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
8、《使至塞上》以傳神之筆勾畫(huà)出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
9、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
渡荊門(mén)送別（李白）
1．李白在《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)中，點(diǎn)明出發(fā)地．目的地的語(yǔ)句：渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
2．李白在《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊的意境的詩(shī)句是：山隨平野盡，江入大荒流。
3．李白在《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
4．李白在《渡荊門(mén)送別》中，借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
5、《渡荊門(mén)送別》比喻描寫(xiě)楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)浪漫主義色彩）（用比喻描寫(xiě)水中月、天上云的美麗景象）
《錢(qián)塘湖春行》（白居易）
1、抓住早春特點(diǎn)，從仰視角度描寫(xiě)禽鳥(niǎo)（動(dòng)物）的優(yōu)美詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
2、抓住早春特點(diǎn)，從俯視角度描寫(xiě)花草（植物）的優(yōu)美詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
3、表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的一句：最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4、白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
5、白居易在《錢(qián)塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
6、（通過(guò)花草來(lái)體現(xiàn)西湖早春生機(jī)勃勃）運(yùn)用擬人，化靜為動(dòng)的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
7、寫(xiě)出詩(shī)人觀景的處所，寫(xiě)出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元復(fù)習(xí)資料整理

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第四單元
第13課《背影》
1.文學(xué)常識(shí)
朱自清(1898－1948),字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。《背影》是記實(shí)散文（敘事散文）。
2.文章思想內(nèi)容
《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫(xiě)親情的極好的敘事散文。作者通過(guò)對(duì)幾年前回鄉(xiāng)奔喪浦口分別別后思念情景的追述，特別是通過(guò)對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂(yōu)患半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。
3.重點(diǎn)字詞
交卸（xiè）狼藉（jí）簌（sù）賦閑（fù）惟（wéi）
游逛（guàng）妥帖（tuǒ）躊躇（chóuchú）揀（jiǎn）箸（zhù）
迂（yū）蹣跚（pánshān）傾（qīng）拭（shì）晶瑩（yíng）
頹唐（tuí）瑣屑（xiè）惦記（diàn）
第14課《白楊禮贊》
1.文學(xué)常識(shí)
茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲)，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?br> 2.文章思想內(nèi)容
（1）相關(guān)背景：這篇散文寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。
（2）寫(xiě)作思路：描繪形象(白楊樹(shù))——精神品質(zhì)(不平凡、力爭(zhēng)上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過(guò)禮贊白楊樹(shù)，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)
（3）寫(xiě)作線索：本文以“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”為線索，贊美白楊樹(shù)的不平凡是本文的主線。
（4）主要內(nèi)容：本文以白楊樹(shù)為象征，通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
3.重點(diǎn)字詞
無(wú)邊無(wú)垠（yín）坦蕩如砥（dǐ）懨懨欲睡（yānyān）虬枝（qiú）
婆娑（suō）秀頎（qí）倔強(qiáng)（jiàng）
[妙手偶得]：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的（妙語(yǔ)佳句）。語(yǔ)出陸游的詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之?！?br> [主宰]：支配；統(tǒng)治；掌握。
[諸如此類(lèi)]：與此相似的種種事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔強(qiáng)]：（性情）剛強(qiáng)不屈。
[參天]：（樹(shù)木等）高聳在天空。
[婆娑]：盤(pán)旋（多指舞蹈）。
[泛出]：透出。
[鄙視]：輕視；看不起。
4.重點(diǎn)句子
（1）白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突出，“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”，突出了禮贊的原因。
（2）然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
點(diǎn)撥：“剎那間……猛抬眼”，傲然聳立，像哨兵似的樹(shù)木突然出現(xiàn)了?！拔摇钡那榫w由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由“單調(diào)”的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木，但又不直接指明白楊樹(shù)，而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問(wèn)答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。
（3）讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！
點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國(guó)民黨反動(dòng)派），作者寫(xiě)它的目的是為了以樹(shù)比樹(shù)（白楊樹(shù)和楠木），人比人（北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派），這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙棄之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。
第15課《短文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
《永久的生命》嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯。
《我為什么而活著》羅素（1872—1970），出生于英國(guó)，他被稱(chēng)為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“百科全書(shū)式思想家”。
2.重點(diǎn)字詞
臼齒(jiù)茸毛(róng)蔓延(màn)凋謝(diāo)洗滌(dí)俯瞰(kàn)遏制(è)
3.重點(diǎn)問(wèn)題
（1）《永久的生命》最后一段說(shuō)“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺(jué)得“生命的真實(shí)意義”指什么？
答：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。
（2）《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來(lái)絕望，但他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人？
答：熱愛(ài)人類(lèi)、熱愛(ài)生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。
第16課《昆明的雨》
1.文學(xué)常識(shí)
汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說(shuō)選》《晚飯花集》等。
2.重點(diǎn)字詞
鮮腴：新鮮肥美。
連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。
張目結(jié)舌：睜大眼睛說(shuō)不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫(xiě)作“瞠目結(jié)舌”。
熾（chì）：熱烈、旺盛。
密匝（z?。┰眩悍浅饷艿臉幼?。
飽漲：飽滿(mǎn)。
3.主題思想
在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對(duì)昆明、對(duì)生活的熱愛(ài)。