小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教案

《聞一多先生的說(shuō)和做》預(yù)計(jì)教學(xué)流程。

老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎？下面是小編為大家整理的“《聞一多先生的說(shuō)和做》預(yù)計(jì)教學(xué)流程”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

12、聞一多先生的說(shuō)和做
預(yù)計(jì)教學(xué)詳細(xì)流程設(shè)計(jì)：王

縣級(jí)公開課時(shí)間：3月20日上午10：20---11：05地點(diǎn)：XX中學(xué)七年級(jí)一班

課前學(xué)生交流自己預(yù)習(xí)情況，發(fā)好資料。兩名學(xué)生自愿到黑板前板演聞一多、臧克家的生平簡(jiǎn)介。師提示：亦師亦友。

一、導(dǎo)入。偶然間，老師翻開你們上學(xué)期的音樂(lè)課本，在第一單元第一課上有一首七子之歌—澳門，會(huì)唱嗎？你可知Macau，不是我真姓。。。。最后一句：母親啊，母親，我要回來(lái)，母親（師生同唱），“母親啊，母親，我要回來(lái)，母親”多么強(qiáng)烈的字眼，多么真摯的感情，你知道歌詞的作者嗎？。。。對(duì)，歌詞就選自他的《七子之歌》（板書）中的一首。他是一個(gè)怎樣的人呢？下面讓我們走進(jìn)現(xiàn)代作家臧克家的這篇文章《。。?！罚◣熒R讀）去了解他。哪些同學(xué)愿意朗讀？分好所讀段落后，兩個(gè)同學(xué)邊聽邊寫你認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)。其它同學(xué)也可以跟著小聲地閱讀。5分

二、學(xué)生6位朗讀課文時(shí)間。接著處理詞語(yǔ)。7分

1、過(guò)渡語(yǔ)：來(lái)，我們談一談自己的的閱讀感受？或者說(shuō)你從文中感受到了什么？生可能答：他是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者。一個(gè)大無(wú)畏的革命家。。。。。。師順勢(shì)說(shuō)出：在文章中作者有很明顯的提示“他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。。?！痹?shī)興不作意思是寫詩(shī)的興致減少，并不是不寫。聞一多有這樣一句名言：詩(shī)人的主要天賦是愛，愛他的祖國(guó)，愛他的民族。（小黑板顯示）在他心里，做中國(guó)人要比做文學(xué)家重要的多啊！那他主要把時(shí)間精力放在什么地方了？

（生答：在鉆探古代典籍上。）其真正目的是：。。。生答：他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法）師：想研究中國(guó)幾千年的歷史是何等的艱難，相傳大思想家、教育家孔子讀《周易》，韋編三絕（板書）韋：熟牛皮；韋編：串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子；三：多次，他不知翻閱了多少遍，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次。而聞一多先生是怎樣做的呢？劃下來(lái)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注、交流，使句子理解得更透徹些。（教師巡視）10分

師生交流時(shí)間。教材上有參考答案。8分

教師準(zhǔn)備：①“那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！保ā霸?shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）

②“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

③“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！保ā伴_一劑救濟(jì)的文化藥方”這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

④“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。）

⑤“1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段?！保ā巴剢?wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’?！保ā八敝干钜篃艋?。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景）

⑦“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

⑧“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。）

比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)”’，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。。。。。。

2、過(guò)渡語(yǔ)：這樣一做就是10多年啊，他鍥而不舍，給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。三部書：板書《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》郭沫若評(píng)價(jià)他的書：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。而作為革命家呢？?jī)刹糠种g是怎樣銜接起來(lái)的呢？（生答：是通過(guò)中間段落第7、8自然段過(guò)渡的。）

學(xué)生做《學(xué)習(xí)與探究》50頁(yè)第3題的第一題。這時(shí)，他不是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，而是說(shuō)了就做：從書齋中走出來(lái)，他在給臧克家的信中說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”（師生共讀）同學(xué)們他講些什么？哪方面的？學(xué)生回答：對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員，對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，比如不僅是“言”，也是“行”。如，起稿政治傳單。（板書）在群眾大會(huì)上演說(shuō)；經(jīng)常是拍案而起；比如《最后一次講演》文章中有幾處精彩的演說(shuō)，學(xué)生試著讀、表演。教師示范第四段捶擊桌子的那幾句。參加游行示威（學(xué)生讀：昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。標(biāo)語(yǔ)如：反對(duì)獨(dú)裁！爭(zhēng)取民主！我們要民主！我們要和平！我們要團(tuán)結(jié)。。。。。）

過(guò)渡語(yǔ)：你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！在聞一多先生去世之后，許多文人、學(xué)者、革命家都給予了他極高的評(píng)價(jià)：（小黑板顯示）

朱自清：你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！

冰心：聞一多的死是一首偉大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。11分

毛澤東：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。堪稱民族英雄！

臧克家濃縮精華的一句評(píng)價(jià)：他，是口的巨人，他是行的高標(biāo)。（師生共背）贊揚(yáng)他言行一致的高尚人格。

三、他的高尚人格對(duì)你有所啟示嗎？學(xué)生暢談4分

四、作業(yè)：討論題。陶淵明、王維、孟浩然等這些山水田園詩(shī)人也像聞一多先生一樣，生活在社會(huì)動(dòng)蕩的年代，他們也曾有著大濟(jì)蒼生的志向，最后卻都寄情山水。而聞一多先生憑借自己的才識(shí)，潛心研究學(xué)問(wèn)，完全可以過(guò)上安逸的生活，但最后他卻不走出投入到革命中，甚至付出了生命的代價(jià)。這兩種做法你贊同哪種，為什么？整理在日記本上。（小黑板）1分

課前學(xué)生的閱讀資料

1、靜夜聞一多
這燈光，這燈光漂白了的四壁；

這賢良的桌椅，朋友似的親密；
這古書的紙香一陣陣的襲來(lái)；
要好的茶杯貞女一般的潔白；
受哺的小兒接呷在母親懷里，
鼾聲報(bào)道我大兒康健的消息……
這神秘的靜夜，這渾圓的和平，
我喉嚨里顫動(dòng)著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜!我不能，不能受你的賄賂。
誰(shuí)希罕你這墻內(nèi)尺方的和平!
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四墻既隔不斷戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，
你有什么方法禁止我的心跳?
最好是讓這口里塞滿了沙泥，
如其他只會(huì)唱著個(gè)人的休戚，
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這一團(tuán)血肉也去喂著尸蟲，
如果只是為了一杯酒，一本詩(shī)，
靜夜里鐘擺搖來(lái)的一片閑適，
就聽不見了你們四鄰的呻吟，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰(zhàn)壕里的痙攣，瘋?cè)艘е￠剑?br> 和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福!我如今不能受你的私賄，
我的世界不在這尺方的墻內(nèi)。
聽!又是一陣炮聲，死神在咆哮。
靜夜!你如何能禁止我的心跳?

賞析：《靜夜》是聞一多的詩(shī)集《死水》中的一首優(yōu)秀的詠懷之作。作品藝術(shù)地揭露了舊中國(guó)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了詩(shī)人決不沉淪于個(gè)人小家庭的安樂(lè)，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，同情人民疾苦的愛國(guó)主義激情。《靜夜》寫于1925年，那時(shí)間一多已頗有名望。他年不到三十，已居于上層知識(shí)分子之列,成了蜚聲國(guó)內(nèi)的名詩(shī)人、名教授，過(guò)著安寧、舒適的生活，然而，他沒(méi)有忘記祖國(guó)的飄遙，人民的血淚，他對(duì)個(gè)人生活小圈子外的社會(huì)不能不關(guān)切，他看到瘡瘡滿目的祖國(guó)的“各種慘劇”：外強(qiáng)侵略，山河破碎，百姓涂炭，哀鴻遍野。。。。。。詩(shī)人不可能在血腥、呻吟和掙扎中的祖國(guó)人民面前閉目塞聽，面對(duì)這痛苦，黑暗的現(xiàn)實(shí)、詩(shī)人不能不激起心底的受國(guó)激情，一顆關(guān)心祖國(guó)危難和人民疾苦的赤子之心在激烈地跳動(dòng)，一團(tuán)噴發(fā)于黑暗的烈火在熊熊燃燒，正是在這種情況下，詩(shī)人寫出了這首熾熱的愛國(guó)詩(shī)篇。

2、紅燭聞一多
紅燭啊！
這樣紅的燭！
詩(shī)人??！
吐出你的心來(lái)比比，
可是一般顏色？
紅燭啊！
是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？
是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然后才放光出？
一誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭啊！
不誤，不誤！
原是要“燒”出你的光來(lái)——
這正是自然的方法。
紅燭?。?br> 既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人的夢(mèng)，
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監(jiān)獄！
紅燭??！
你心火發(fā)光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭啊！
匠人造了你，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，
你燒得不穩(wěn)時(shí)，
才著急得流淚！
紅燭啊！
流罷！你怎能不流呢？
請(qǐng)將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉底花兒，
結(jié)成快樂(lè)的果子—！
紅燭啊！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的果，
創(chuàng)造光明你的因。
紅燭啊！
“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。”

賞析：這首詩(shī)寫于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集，在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，就寫下了這首名詩(shī)《紅燭》，將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。
詩(shī)的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞一多要問(wèn)詩(shī)人們，你們的心可有這樣的赤誠(chéng)和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個(gè)“吐”字，生動(dòng)形象，將詩(shī)人的奉獻(xiàn)精神和赤誠(chéng)表現(xiàn)得一覽無(wú)余。
詩(shī)人接著問(wèn)紅燭，問(wèn)它的身軀從何處來(lái)，問(wèn)它的靈魂從何處來(lái)。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀？詩(shī)人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問(wèn)題。矛盾！沖突！在曾有的矛盾沖突中詩(shī)人堅(jiān)定了自己的信念。因?yàn)椋?shī)人堅(jiān)定地說(shuō)：“不誤！不誤”。詩(shī)人已經(jīng)找到了生活的方向，準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩(shī)歌從第四節(jié)開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責(zé)任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風(fēng)的阻撓，它流著淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實(shí)現(xiàn)自己的理想而著急，流淚。詩(shī)人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻(xiàn)的精神，歌頌這來(lái)之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩(shī)人和紅燭在交流。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向：實(shí)干，探索，堅(jiān)毅地為自己的理想努力，不計(jì)較結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)：“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。”

3、我國(guó)各民主黨派概況

名稱（簡(jiǎn)稱）成立時(shí)間組織成員

中國(guó)民主革命黨（民革）1948與國(guó)民黨有歷史聯(lián)系的知識(shí)分子為主

中國(guó)民主同盟（民盟）1941文教和科技界的高、中級(jí)知識(shí)分子

中國(guó)民主建國(guó)會(huì)（民建）1945經(jīng)濟(jì)界人士

中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）1945文教出版界高、中級(jí)知識(shí)分子為主

中國(guó)農(nóng)工民主黨（農(nóng)工黨1930醫(yī)藥衛(wèi)生界高、中級(jí)知識(shí)分子為主

中國(guó)致公黨1925歸僑和僑眷為主

九三學(xué)社1945科技界高、中級(jí)知識(shí)分子為主

臺(tái)灣民主自治同盟（臺(tái)盟）1947臺(tái)灣省人士

4、【《最后一次講演》】聞一多

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無(wú)恥的事情！李先生（李公樸）1946年7月11日在昆明被國(guó)民黨特務(wù)殺害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過(guò)用筆寫寫文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講??！有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)啊?。曇艏?dòng)）為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大地?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺！（鼓掌）這成什么話？（鼓掌）

今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?？（厲聲、熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說(shuō)什么“桃色事件”，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥?。o(wú)恥?。。崃业毓恼疲┻@是某集團(tuán)〔國(guó)民黨反動(dòng)派）的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）

去年“一二·一”昆明青年學(xué)生為了反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻(xiàn)出了他們最寶貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭(zhēng)取民主和平而遭受了反動(dòng)派的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說(shuō)，這算是像我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無(wú)限的光榮?。崃业毓恼疲?/p>

反動(dòng)派暗殺李先生的消息傳出以后，大家聽了都悲憤痛恨。我心里想，這些無(wú)恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心是怎樣長(zhǎng)的?。ù窊糇雷樱┢鋵?shí)很簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌??！在害怕??！所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖?。√貏?wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實(shí)廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒(méi)有人了。

你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒(méi)有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日?。崃业毓恼疲?/p>

現(xiàn)在司徒雷登出任美駐華大使，司徒雷登是中國(guó)人民的朋友，是教育家，他生長(zhǎng)在中國(guó)，受的美國(guó)教育。他住在中國(guó)的時(shí)間比住在美國(guó)的時(shí)間長(zhǎng)，他就如一個(gè)中國(guó)的留學(xué)生一樣，從前在北平時(shí)，也常見面。他是一位和藹可親的學(xué)者，是真正知道中國(guó)人民的要求的，這不是說(shuō)司徒雷登有三頭六臂，能替中國(guó)人民解決一切，而是說(shuō)美國(guó)人民的輿論抬頭，美國(guó)才有這轉(zhuǎn)變?！保üP稿范文網(wǎng) WWw.GX86.CoM）

李先生的血不會(huì)白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來(lái)一個(gè)代價(jià)。“一二·一”四烈士倒下了，年輕的戰(zhàn)士們的血換來(lái)了政治協(xié)商會(huì)議的召開；現(xiàn)在李先生倒下了，他的血要換取政協(xié)會(huì)議的重開！（熱烈地鼓掌）我們有這個(gè)信心?。ü恼疲?/p>

“一二·一”是昆明的光榮，是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國(guó)①(指護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng))。1915年10月，北洋軍閥袁世凱稱帝，激起全國(guó)人民的反對(duì)。同年12月25日，云南首先宣布獨(dú)立，以蔡鍔等人為領(lǐng)導(dǎo)，組織護(hù)國(guó)軍討袁。，這不用說(shuō)了，近的如“一二·一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史！（聽眾表示接受）

反動(dòng)派挑撥離間，卑鄙無(wú)恥，你們看見聯(lián)大(西南聯(lián)合大學(xué)的簡(jiǎn)稱)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，清華大學(xué)、北京大學(xué)和南開大學(xué)三校聯(lián)合組成西南聯(lián)合大學(xué)。1946年4月，西南聯(lián)大宣布解散。走了，學(xué)生放暑假了，便以為我們沒(méi)有力量了嗎？特務(wù)們！你們錯(cuò)了！你們看見今天到會(huì)的一千多青年，又握起手來(lái)了，我們昆明的青年決不會(huì)讓你們這樣蠻橫下去的！

反動(dòng)派，你看見一個(gè)倒下去，可也看得見千百個(gè)繼起的！

正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在?。ü恼疲?/p>

歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)！

我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?。ㄩL(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌）

提示：聞一多在1945年為中國(guó)民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長(zhǎng)。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，發(fā)表了著名的《最后一次講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。

演講稿的一開頭，聞一多先生便直截了當(dāng)?shù)剡B連發(fā)問(wèn)：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些劊子手為什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗殺。其中接連的發(fā)問(wèn)，問(wèn)句中又夾帶著感嘆句，如山崩水瀉，勢(shì)不可擋，一開始就把演講推向了高潮。。。。。。

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聞一多先生的說(shuō)和做

《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚得水！你們清楚有哪些教案課件范文呢？以下是小編為大家收集的“《聞一多先生的說(shuō)和做》教案”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《聞一多先生的說(shuō)和做》教案
課前互動(dòng)：上課之前，我給大家述說(shuō)一遍來(lái)城關(guān)二中講課的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)大家評(píng)價(jià)。本周一上午，我接到來(lái)城關(guān)二中上課的任務(wù)，翻看課本、查資料、看課例、寫教案，好一通忙活。今天早上，我懷著緊張的心情隨領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到城關(guān)二中。（請(qǐng)問(wèn)，以上文字運(yùn)用的是什么表達(dá)方式？敘述）首先映入眼簾的是二中高的古樸的大門，上書”城關(guān)鎮(zhèn)二中“五個(gè)金光閃閃的大字，整個(gè)校園是有兩個(gè)天井式的小院組成。春天了，這里陽(yáng)光明媚、楊柳依依，教室里傳來(lái)朗朗的讀書聲。不由得同行的人都陶醉著春天里，陶醉在這濃濃的書香里（請(qǐng)問(wèn)本段文字我運(yùn)用了何種表達(dá)方式？）總之，城關(guān)鎮(zhèn)二中是一所環(huán)境、布局合理、有著深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和濃厚學(xué)風(fēng)的學(xué)校。我愛我們王集一中，也喜歡上了城關(guān)鎮(zhèn)二中，更愛咱們七年級(jí)（）班的所有同學(xué)們。（請(qǐng)問(wèn)這段文字我運(yùn)用了那種表達(dá)方式？我對(duì)鎮(zhèn)二中的評(píng)價(jià)及情感，也就是這整段文字的點(diǎn)睛之筆也就在這里，因此同學(xué)們學(xué)習(xí)一篇文章，要學(xué)會(huì)抓住文章中的議論、抒情語(yǔ)句，這樣你就掌握了把握文章內(nèi)容和主旨的鑰匙）學(xué)以致用

一、導(dǎo)入

毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中說(shuō)：“在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！苯瓭擅裨谇迦A大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“聞一多先生是清華大學(xué)的驕傲?！敝?shī)人臧克家這樣稱贊他的老師：“先生是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高標(biāo)。”那么同學(xué)們，這些巨人眼中的巨人到底有什么樣的人格魅力？接下來(lái)，我們就一起走進(jìn)《聞一多先生的說(shuō)和做》來(lái)共同感受吧。

二預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、了解臧克家、聞一多

聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士?！耙欢ひ弧睉K案后，他更英勇地投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。臧克家，詩(shī)人。以一篇《老馬》成名。被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
　2、生字詞處理

A、指名讀課后“讀一讀，寫一寫”的生字詞，師生一起糾正錯(cuò)誤的字音

B、學(xué)生自讀課下注釋

3、整體感知課文

課文題目是“聞一多先生的說(shuō)和做”文章是從哪兩方面來(lái)寫聞先生的說(shuō)和做的？（從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)分析）我們可以據(jù)此把課文分為兩部分，怎樣分？（從文中找出依據(jù)來(lái)）

二、研讀課文第一部分，感受聞先生人格魅力

1、學(xué)生依次讀課文完成下列練習(xí)

A、正音

B、（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？（第一、二自然段。）

（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？（三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。）
（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？（聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。）
2、品味語(yǔ)言，感受人格魅力。

（1）、‘他正向古代典籍鉆探‘一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一詞，而精心地選用了‘鉆探‘，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成‘向……鉆探‘，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。（精神：深入鉆研）

（2）、‘目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血‘‘幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果‘等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，‘凝結(jié)‘表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。（精神：勤勤懇懇、廢寢忘食）

（3）、‘那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！?shī)興不作‘是文言說(shuō)法?！鳌?，起?！?shī)興不作‘就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。

（4）、‘他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。‘‘開一劑救濟(jì)的文化藥方‘這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年‘書齋生活‘，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。（目的：救國(guó)救民）

（5）、‘1930年到1932年，‘望聞問(wèn)切‘也還只是在‘望‘的初級(jí)階段?！剢?wèn)切‘是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。

（6）、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度（態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍）

三、用一句話概括聞先生作為學(xué)者給你留下的印象。作為正值青春年少求學(xué)是的我們應(yīng)該怎么做？可按照下面句式進(jìn)行回答

聞一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我應(yīng)該—————————。（先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國(guó)者。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)他為國(guó)為民努力學(xué)習(xí)的精神意思對(duì)即可）

四、總結(jié)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)對(duì)文中議論性較強(qiáng)的語(yǔ)句和語(yǔ)言的品味來(lái)把握文章主要內(nèi)容，感受聞一多先生在學(xué)者和民主戰(zhàn)士方面敢說(shuō)敢做、言行一致品質(zhì)；潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)、執(zhí)著澎湃的愛國(guó)熱情。

用朱自清歌頌聞一多的一首詩(shī)結(jié)束這堂課：
你是一團(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競(jìng)賽，有力猛如虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！

聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)設(shè)計(jì)