小學教學教案

用GSP進行“波動”教學案例。

安徽省滁州師范?？茖W校趙世武

【教學內(nèi)容簡析】

一、需求分析

學生的學習需求是指學生要達到的目標水平與他現(xiàn)在實際水平之間的差距。本課的教學目標是：了解波的形成條件及過程、波的種類、振動和波的關(guān)系；理解波的傳播規(guī)律和波的圖象。學生的實際是只學過振動和振動的圖象，會使用《幾何畫板》軟件。此差距很明顯。這就要求教師根據(jù)建構(gòu)主義學習理論，通過創(chuàng)設(shè)情景、提供腳手架來降低知識的梯度，真正把教學目標轉(zhuǎn)化為學生自己的學習需求。

二、內(nèi)容分析

波是一種普遍而重要的運動形式。本節(jié)內(nèi)容包括：波的形成條件及過程；波的種類；振動和波的關(guān)系；波的傳播規(guī)律和波的圖象等。這對學生來說有一定的難度。教師可利用演示實驗、GSP課件等為學生創(chuàng)設(shè)情景，提供腳手架；學生主動探索、建構(gòu)自己的知識體系。這樣，學生在有效地掌握知識的同時，又使探索能力，創(chuàng)新能力得到發(fā)展。、

【教學方法】

教師使用電腦和實驗創(chuàng)設(shè)情景，提出問題，師生共同討論和探索，最后得出結(jié)論。

【--】

一、復(fù)習振動知識

教師用電腦演示振動課件（界面圖1所示），提問：什么是簡諧振動？簡諧振動中回復(fù)力、位移、速度、加速度是怎樣變化的？

二、做好演示實驗形成學習動機

【演示1】取一段中間拴有紅繩的橡膠管，把管的一端固定，另一端握在手中，并把它松松地放在較長的桌面上，手握住管子令其一端上下振動。

【演示2】用彈簧縱波演示器，演示縱波的形成和傳播。使金屬小球在鋼片彈力作用下，沿螺旋彈簧方向左右振動。

學生帶著問題觀察：

（1）波是怎樣形成的？

（2）波有幾種？

（3）波和振動一樣嗎？

三、引導學生猜測分析討論

學生各自帶著問題去觀察，得出各自對結(jié)論的猜測，然后互相討論得出公認的結(jié)論：

（1）波是振動在介質(zhì)中的傳播。

（2）波有質(zhì)點的振動方向與波的傳播方向在同一條直線上的縱波和質(zhì)點的振動方向與波的傳播方向垂直的橫波之分。

四、學生利用GSP課件進一步探索

教師通過網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生提供GSP課件，由學生自己來操作，并向?qū)W生提出要求：振動和探波有何關(guān)系？波的傳播規(guī)律是什么？波的圖象和振動的圖象一樣嗎？學生通過對課件的操作、索得出各自的結(jié)論，并進行互相討論得出公認的結(jié)論。

（1）波的特征

①沿波的傳播方向，各質(zhì)點的運動特征是先振動的質(zhì)點依次帶動后振動的質(zhì)點運動，振動質(zhì)點相位依次落后。（由圖2，3得出）

②波在傳播的過程中，各質(zhì)點的運動總是在平衡位置附近做周期性振動，質(zhì)點本身并不隨波遷移，所傳播的是質(zhì)點振動的形式和能量。從波形圖上看，波的形狀保持不變，只是波形整體的勻速平移。（由圖2，3得出）

③波源振動的周期性，導致簡諧波在介質(zhì)中傳播的周期性，即當波在介質(zhì)中傳播的時間t為T的整數(shù)倍或傳播距離為波長λ的整數(shù)倍時，波形和原來重復(fù)。則，波在介質(zhì)中傳播時間t可以寫成，傳播距離，（n＝1，2，3……）。（由圖2界面課件可得出）<><>

（2）波和振動的關(guān)系

質(zhì)點每振動一個周期，波就向前傳播一個波長。

質(zhì)點振動的振幅與波幅相同。

振動圖象表示同一質(zhì)點在不同時刻的位置；波動圖象表示不同質(zhì)點在同一時刻的位置。

可見，GSP具有強大的函數(shù)計算功能、圖形顯示功能和動畫功能，能方便地以動態(tài)方式表現(xiàn)對象之間的關(guān)系，能夠生動地反映物理圖景。它既可作為一種演示工具，又可作為幫助學生探索和理解的工具，是教師和學生的幫手。Jab88.cOm

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《過秦論》教學案例

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一、緣起
戰(zhàn)國紛爭，群雄逐鹿，秦以邊陲之地，縱橫征伐，百有余年而一統(tǒng)天下，可謂盛極一時！可是，誰曾想這個盛極一時的王朝卻短命而亡，亡得那樣迅速，那樣悲慘，又是那樣的神秘，這不能不令世人感到震驚。自古以來，多少有識之士在震驚之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因，以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓。賈誼的《過秦論》正是這些探索文章中頗具影響的一篇，也是多年來中學教材的傳統(tǒng)篇目之一。
《過秦論》問世二千多年來，一直受到政治、歷史、文學等各界人們的關(guān)注。從語文教學的角度看，文章內(nèi)容豐富，涵蓋博大，較之一般的文言文，是有一定難度的；如果再從思想教育和思維訓練的角度，進一步討論一下作者的中心論點──“仁義不施，攻守之勢異也”──的優(yōu)劣長短，自然又增加了教學的深度和難度。筆者不想放過這樣一個培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的機會，進行了一次有益的嘗試，在此向?qū)＜彝媒陶?br> 賈誼“仁義不施”一論，二千多年來一直是人們評價秦王朝的準繩。直到今天，提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代名詞?！氨本统闪饲赝醭瘻缤龅母驹?。
誠然，秦王朝的統(tǒng)治是殘暴的。但千百年來，殘暴的統(tǒng)治豈止一秦！且不說揭竿而起的陳涉、推翻秦朝的劉項等，就說被后人稱頌為英明君主的漢武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、還有清代的康、雍、乾，請問，他們哪一個不殘暴呢？然而，他們的“暴”不但沒有滅亡，反而還獲得了人們的交口贊譽！莫非真是“成則王侯敗者寇”了嗎？
于是，在疏通字詞、理解文義的基礎(chǔ)上，筆者采用設(shè)疑問難、層層導引的方法，讓同學們暫時先把前人的定論和權(quán)威的理論“放在一邊”，而以課文本身的文字為“本”，以與課文相關(guān)的歷史資料為“輔”，也來一個“過秦論”──討論一下秦王朝迅速滅亡的原因。
二、過程
在討論課之前，我先動員學生通過各種途徑（教材本身、圖書報刊、網(wǎng)上瀏覽、走訪專家）搜集與秦滅亡有關(guān)的資料典故，從中篩選信息，找出有用的材料，闡述、論證自己的觀點。課堂上，我通過多媒體屏幕，逐步展示問題，設(shè)疑問難，提供資料，層層推進，引導學生思考、質(zhì)疑，推理、判斷，最后得出自己的結(jié)論。大致過程如下：
問題一：作者認為，秦王朝迅速滅亡的原因是什么？
學生很容易地回答：仁義不施，攻守之勢異也。
筆者先分析闡述了“攻守之勢異也”的意思，然后針對“仁義不施”這一觀點，我提出了下面的問題，要求同學們分組進行討論，然后回答。
問題二：兩千多年來，人們一提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代名詞。那么，請同學們想一想，哪一個王朝不殘暴呢？
同學們對這個問題很感興趣，課堂討論十分熱烈。
在五分鐘的討論中，同學們列舉了很多王朝和著名的帝王，例舉最多的有漢武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同學的詰責，很難取得一致意見。最終也沒能舉出一個“不殘暴”的帝王來。
末了，筆者作了這樣的小結(jié)：封建統(tǒng)治是專制統(tǒng)治，其最突出的特點是獨裁、神秘和隨意。其最終、最高的目的是為了鞏固他自己和他家族的特權(quán)，因此，對于一切妨礙帝王特權(quán)的言論和行為，即使是父子之間，兄弟關(guān)系，哪怕只是“可能妨礙”，也必然會遭到嚴酷的鎮(zhèn)壓和無情地殺戮。所以，封建帝王的殘暴，乃是專制體制的必然產(chǎn)物。
既然歷代帝王雖然“殘暴”但并不亡國，那么，“殘暴”也就不一定是秦王朝亡國的原因了。如果再探究一下與秦同時的六國的治國策略，還會給人一些新的啟迪。于是，課堂討論又轉(zhuǎn)入了對課文的分析：
問題三：找出作者對六國舊貴族（以四君子為代表）的評價，聯(lián)系六國最終不免于滅亡這一歷史事實，我們從中得出什么樣的啟迪？
對于前一問，多數(shù)學生能很容易地找出來：“戰(zhàn)國四君子”“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”，多數(shù)同學也能明確地認識到這就是所謂的“仁義”之舉。但對于“仁義”之舉并不能挽救六國滅亡的命運這一問題，學生們就感到十分困惑了。
筆者把握并利用學生的這個“困惑”，進行適當?shù)匾龑В毫鶉f貴族是否“仁義”，我們暫不作討論。但是，由他們“仁義”同樣亡國這一點，可以推出：國家之存亡，與國君是否仁義并沒有必然的聯(lián)系。因此，秦國之滅亡與“仁義不施”也并沒有必然的聯(lián)系。
問題四：從課文中篩選信息，聯(lián)系自己的所見所聞，列舉出秦王朝的“暴政”？
列舉秦王朝的“暴政”，大多數(shù)同學都很容易篩選出來，課文羅列的主要有：
１、廢先王之道；
２、焚百家之言；
３、隳名城，殺豪杰；
４、收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。
還有的同學補充了不少課外資料，主要有：
５、修筑萬里長城；
６、興建阿房宮。
這是課文的重點，也是這節(jié)課師生重寫“過秦論”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，例舉出上述“暴政”之后，屏幕上緊接著展示出下一個問題：
問題五：逐條分析上述“暴政”，指出哪些歷代王朝都共有的措施？哪些是治國安邦所必須的措施？哪些是秦王朝所獨有的新措施？
首先，筆者引導學生理解這些“暴政”的具體含義：
１、“廢先王之道”，指秦王朝廢除了周朝的領(lǐng)主分封制而實行中央集權(quán)制的政策。
２、“焚百家之言”，要具體分析，焚書的主要對象是民間流傳的儒家經(jīng)典，而秦王朝的國家藏書館中（即“博士官所職”）的儒家經(jīng)典并不在焚燒之例。真正把許多圖書典籍焚燒絕跡的罪魁不是秦始皇，而是項羽！項羽進關(guān)，殺秦子嬰，火燒咸陽，大火三月不息，多少文化典籍與藝術(shù)精品付之一炬。
３、“隳名城，殺豪杰”，指的拆除六國原有的都城與軍事設(shè)施，以加強中央集權(quán)的統(tǒng)一；殺戮六國的將士，以鞏固新生的政權(quán)。
４、“收天下之兵”，收繳民間散落的兵器，防止人民起兵造反。
５、“修筑萬里長城”，其實，在秦統(tǒng)一之前，燕、趙、秦早已修筑了各自的長城，統(tǒng)一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“連接”，即將三國原有的長城連接起來。這樣的工程，其耗資耗力與當初燕、趙各自修筑長城相比，是不可同日而語的。況且，這樣的工作，對于鞏固邊防，確保人民生命財產(chǎn)安全也是十分必要的。

６、“興建阿房宮”，王朝初立，大興土木。
在上述工作的基礎(chǔ)上，組織學生分組討論，引導學生對這些“暴政”進行分析歸納，培養(yǎng)學生探究學習、歸納整理、得出結(jié)論的能力。經(jīng)過辯論，相對統(tǒng)一的意見是：
歷代王朝所共有的措施：２、“焚百家之言”；３、“隳名城，殺豪杰”；６、大興土木；
治國安邦所必須的措施：４、“收天下之兵”；５、“修筑萬里長城”；
秦王朝所獨有的新措施：１、“廢先王之道”。秦以后的二千多年，所有的改朝換代，都沒有從根本上改變秦王朝的中央集權(quán)制。故前人有“千古一秦”之說。
明白了上述“暴政”的真實情況，筆者不失時機地指出：焚書、毀城、殺人、弱民，這些嚴酷統(tǒng)治，一則是維護新興的中央集權(quán)制所必須采取的過激措施，二則歷代王朝都曾采用而并沒亡國。這自然也不能成為秦迅速滅亡的主要原因。而“廢先王之道”這一革故鼎新的舉措，乃是唯秦獨有！“廢先王之道”──廢除分封制而建立中央集權(quán)制，既毀滅了六國舊貴族的昔日的繁華，也毀滅了秦朝新貴族的封王美夢。
為了闡明這一點，筆者在屏幕上又展示一則資料：
問題六：讀下面一則資料，從中得到什么啟迪？
秦立國之初，始皇革除了領(lǐng)主分封制而實施中央集權(quán)的郡縣制。這一政策破滅了新興貴族封王立侯的美夢，引起了他們的強烈不滿。權(quán)貴們紛紛找老丞相王綰，為了敦促秦王恢復(fù)分封制，王綰煞費苦心地帶著秦始皇的兩個皇子上殿，歷數(shù)皇子的功績，要求給皇子加封。始皇洞察其奸，識破了他們借分封皇子而倒退復(fù)辟的陰謀，堅決地予以嚴詞批駁。
有學生指出：秦朝的新興貴族也不理解、甚至反對秦始皇的改革舉措，由此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集權(quán)制，任務(wù)是多么艱巨，阻力是多么強大！
為了加深印象，筆者又展示了下一個問題？
問題七：以上都是秦王朝的內(nèi)部原因，從課文中找找，其滅亡的外部原因是什么：
多數(shù)同學迅速指出：陳涉起義；山東豪俊遂并起而亡秦族。
筆者又問：“山東豪俊”指的什么人？
同學們幾乎是異口同聲地回答：六國舊貴族。
問題八：把“廢先王之道”和“山東豪俊遂并起而亡秦族”結(jié)合起來，你能得出什么推論？
同學們的討論又一次達到了高潮。
“廢先王之道”，不僅毀了六國舊貴族的家園，也毀了秦朝新貴族的美夢，因而激起了新老貴族的共憤。“山東豪俊遂并起而亡秦族”，充分說明了六國舊貴族推翻秦王朝的迫切心理。因此，從某種意義上講，“陳涉”乃是秦朝子民，而“山東豪俊”乃是被秦所滅的六國舊貴族?！瓣惿妗焙汀吧綎|豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老革命勾結(jié)起來，共同扼殺了新生的中央集權(quán)制國家。
三、反思
經(jīng)過一番討論與探究，同學們認識到，秦王朝的迅速滅亡，并不是、起碼不僅僅是賈誼所說的“仁義不施”，而是因為秦的“廢先王之道”這一超前的革新舉措，是新老革命聯(lián)合起來共同扼殺新生政權(quán)的結(jié)果。不過，我們作這一番探究，并不是為秦翻案，更不是批評賈誼，而是要明確以下幾個問題：
１、一個新生的進步的事物，總是超前的──超越當時大多數(shù)人的認識水平，因而也不能即刻被公眾理解和接受，因此，出現(xiàn)反復(fù)是正常的。中央集權(quán)制取代領(lǐng)主分封制是這樣；資本主義取代封建集權(quán)制也是這樣的。
２、秦王朝是滅亡了，但秦王朝的典章制度并沒有滅亡，“漢承秦制”，“千古一秦”，充分說明了秦王朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制在歷史前進中重要意義。
３、賈誼畢竟是兩千多年前的儒家學派的知識分子，他的“仁義不施”的錯誤結(jié)論是由于歷史和個人的認識局限所致。但他能夠在兩千多年前向當時的漢王朝提出“仁政愛民”的政治措施，已經(jīng)是十分難能可貴的了。但是，在兩千多年之后的今天，我們應(yīng)該“勸君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。”（劉禹錫）如果仍然重彈古人的舊調(diào)，那可真是十分遺憾而又十分悲哀的。

《鋒面系統(tǒng)》教學案例

《鋒面系統(tǒng)》教學案例

--都是從學生實際出發(fā)，其結(jié)果截然不同

溫州二十一中學王瑋麗325000

一、背景描述

2003、2004年我連續(xù)擔任高一地理教學工作，對于高一地理第二單元第五節(jié)《常見的天氣系統(tǒng)》中的"鋒面系統(tǒng)"這一知識點的教學設(shè)計，我兩次采取的教學思路基本相似：都是從學生的生活實際經(jīng)驗出發(fā)，讓學生回憶、感知這幾天天氣變化情況，然后結(jié)合多媒體課件來分析鋒面系統(tǒng)（包括冷鋒和暖鋒），最后得出冷鋒和暖鋒在過境前、過境時及過境后不同的天氣情況。但是對于"鋒面系統(tǒng)"這一知識點的兩次教學，學生參與的主動性和積極性卻截然不同，其教學效果也相差很大。我們怎樣從學生的實際經(jīng)驗出發(fā)來組織教學，才能形成一種積極、主動的課堂環(huán)境與氛圍，才能達到預(yù)期的教學效果？下面我的兩次教學過程分別用案例A和案例B來表示。

力的分解教學案例

老師會對課本中的主要教學內(nèi)容整理到教案課件中，大家開始動筆寫自己的教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了，這樣接下來工作才會更上一層樓！你們了解多少教案課件范文呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《力的分解教學案例》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

力的分解教學案例

一、教學目標：

（一）知識與能力

1.使學生在力的合成的知識基礎(chǔ)上,正確理解分力的概念,理解力的分解

的含義.

2.初步掌握根據(jù)力的實際作用效果確定分力方向的原則,初步掌握將一個

已知力分解為兩個互成角度分力的方法.

（二）過程與方法

1.在學習力的分解過程中,培養(yǎng)學生實驗?zāi)芰?、觀察能力,分析能力和概括能力.

2．強化“等效替代”的方法．

3．培養(yǎng)運用數(shù)學工具解決物理問題的能力．

（三）情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)學生聯(lián)系實際，研究周圍事物的習慣；并學會用所學物理知識解決實際問題

二、教學重點、難點

（1）理解力的分解是力的合成的逆運算，利用平行四邊形進行力的分解。

（2）如何判定力的作用效果及分力之間的確定

三、教學用具：

橡皮筋、薄塑料板、重物、錄像帶、自制支架受力裝置、細繩等

四、教學方法：

實驗法、討論法、類比法、講解法

五、課時安排：1課時

六、師生互動活動設(shè)計

教師利用錄像提出實際問題，先給學生留下懸念，引發(fā)學生的學習興趣，由復(fù)習提問引入課題，通過幾個實驗讓學生親自感知力的實際效果，從而確定出兩個分力的方向，化解了難點。然后運用平行四邊形定則進行分解．在分解力的同時，訓練學生用作圖法和計算法處理問題，明確力分解的基本思路，解決本節(jié)課的重、難點問題．

七、教學步驟：

（一）、導入新課

［錄像］公園滑梯、大橋引橋，盤山公路．

［師問］為什么公園滑梯傾角較大而大橋要修很長的引橋來減少傾角？

[學生]討論

[師]同學們先別急，學完今天這節(jié)課的內(nèi)容你們就明白了。

（二）新課教學

[板書]第六節(jié)力的分解

[師]在學習新課之前，我們先來復(fù)習一下上節(jié)課的主要內(nèi)容（教師在黑板畫圖）

如圖甲，一個力用力F可以把一筒水慢慢地提起，圖乙是兩個人分別用F1、F2兩個力把同樣的一筒水慢慢地提起。那么力F的作用效果與F1、F2的共同作用的效果如何？那么拉力F1,F2,F中哪一個力可以叫做另兩個力的合力?判斷的根據(jù)是什么?用什么方法可以求出這個合力的大小和方向?

（學生回答教師給以鼓勵）

[師]:在日常生活和生產(chǎn)實際中往往會遇到跟上面情況相反的一類問題.例如,

[演示]在小黑板上事先固定好兩根彩色橡皮繩，并在兩繩結(jié)點處系上兩根細線，請同學用一豎直向下的力把結(jié)點拉到O位置，如圖1所示．請學生觀察此時拉力F產(chǎn)生的效果

圖1圖2

[學生]一個力同時拉伸了兩根橡皮繩

[師問]那么能不能改用兩個力同時作用于結(jié)點上而產(chǎn)生同樣的效果呢？

[演示]請同學用沿BO方向的拉力專門拉伸OB，沿AO方向的拉力專門拉伸OA，當、分別為某適當值時，結(jié)點也被拉到O位置，如圖2所示

［師生分析］、共同作用的效果與F作用的效果相同．

[師講解]前面我們學過，如果一個力產(chǎn)生的效果跟幾個力共同產(chǎn)生的效果相同，這個力就叫做那幾個力的合力．現(xiàn)在通過實驗又清楚地看到與之相反的另一種情況：兩個力共同產(chǎn)生的效果跟原來一個力產(chǎn)生的效果相同．我們就把這兩個力叫做原來那個力的分力，實際上也可以是幾個力共同產(chǎn)生的效果與原來一個力產(chǎn)生的效果相同，這幾個力就叫原來那個力的分力．

（板書）

１．什么叫力的分解

（1）分力：幾個力，如果它們產(chǎn)生的效果跟原來一個力產(chǎn)生的效果相同，這幾個力就叫做原來那個力的分力．

［講解］分力定義中的“原來”二字說明一個力跟它的幾個力并不同時作用在物體上．而是說，當它們分別作用到同一物體上時，產(chǎn)生的效果相同，可以互相替代．因此，一個力跟它的分力是一種等效替代關(guān)系．（教師舉例說明）

求跟一個已知力等效的分力，我們就稱為力的分解．

（板書）注意：幾個分力與原來那個力是等效的，它們可以相互替代，并非同時并存．

（2）力的分解：求一個已知力的分力叫力的分解．

[師]：力的分解遵從什么法則呢？試比較圖1、圖2的實驗和“互成角度的兩

個力的合成”實驗得出結(jié)論．

（在學生回答的基礎(chǔ)上，教師歸納．）

［師小結(jié)］這兩個實驗盡管在實驗裝置上略有差異，但都是用橡皮筋的伸長來量度力的作用效果．“互成角度的兩個力的合成”實驗是已知兩個力求與它們等效的合力，圖1、圖2的實驗則是已知一個力求與之等效的兩個分力．如果把圖1、圖2的實驗步驟顛倒就成為“互成角度的兩個力的合成”實驗了．可見力的分解同樣適用平行四邊形法則．

（板書）

2、力的分解法則：平行四邊形法則．（通過類比，得出力的分解法則）

教師以圖1、圖2實驗為例，作出分解拉力Ｆ的示意圖．

（通過實驗，討論并確認判斷分力方向的原則）

［師講解］前面是已知一個力的大小，方向，在事先確定了它的力的方向后，用平行四邊形法則進行分解的．如果沒有兩個方向這一條件的限制，僅僅知道一個力的大小和方向，能否進行分解呢？

［分析］同一對角線可作出無數(shù)個平行四邊形，同一已知力若不加條件限制可分為無數(shù)對大小、方向不同的分力．

［提問］什么情況下力的分解有惟一確定的解？

（教師引導學生分析）

我們知道對于同一對角線可以作出無數(shù)個不同的平行四邊形，表明同一個力可以分解為無數(shù)對大小，方向不同的分力，也可以說力的分解的答案是不確定的．那么，在實際應(yīng)用中怎樣分已知力呢？從拉橡皮筋的例子可以看到，我們是按拉力對實際作用效果來分解的．這種根據(jù)力的作用效果來判斷方向的方法有沒有普遍意義呢？請看下面實例．

（板書）

3、實例分析（教師引導學生通過自行設(shè)計的實驗來分析感受一個力的不同的幾個作用效果,并能根據(jù)力的實際作用效果來確定它的分力）

例］：放在水平面上的物體受一個斜向上方的拉力F，這個力與水平面成θ角。確定F的兩個分力F1、F2

θ

圖4圖5

[演示]將一薄塑料板架在兩個等高的支撐物上，形成一個懸空的平面，將一重物放在平面上，會觀察到明顯的形變。現(xiàn)給物體施加一個斜向上方的拉力F，學生觀察力F產(chǎn)生的作用效果，如圖3

[學生描述]在力F的作用下，薄塑料板彎曲程度變小，同時重物前進。

[師生分析]：（1）力F的作用效果有水平向前拉物體和豎直向上提物體的效果，那么力F的兩個分力就在水平方向和豎直方向上。

[學生板演]（2）分力方向確定，根據(jù)平行四邊形定則作圖，力F分解就是唯一的。

（3）如圖4所示分解：F1＝Fcosθ，F(xiàn)2=Fsinθ

［師講解］可見，力F可以用兩個分力F1、F2來代替

例2：物體傾角為θ的斜面上，那物體受的重力G產(chǎn)生哪些效果？應(yīng)當怎樣分解？。

（學生思考，略加議論．）

［學生實驗］在水平伸出的手掌上放一本書，然后使手傾斜，書下滑．

［學生描述］除感到手掌受到壓力外，還明顯感到書在沿手掌下滑，

［師講解］當書放在平伸的手掌上時，我們只感到手掌受到書的壓力，說明書所受的豎直向下的重力只產(chǎn)生了一個使它緊壓手作用效果．當手掌傾斜時，書對手掌的作用效果類似于置于斜面上的物體對斜面的作用效果，我們除感到手掌受到壓力外，還明顯感到書在沿手掌下滑。

（1）說明這時重力產(chǎn)生了兩個作用效果：使書沿手掌下滑和使書緊壓手掌．

（2）因此，重力G可以分解為這樣兩個分力：平行于掌面的沿手掌下滑的力G1和垂直于手掌向下的力G2．

（3）學生板畫如圖5，據(jù)平行四邊形定則G1=GSinθG2=GCosθ

[師]：故重力G對物體的作用可以用它的兩個分力G1和G2替代。

［思考討論］

（1）靜止在斜面上的物體受到幾個力的作用？

（2）有人說圖中（圖４）的重力G可以分解為下滑力G1１和對斜面的壓力G2．這種說法對嗎？為什么？

（在學生回答中注意糾正他們在對物體進行受力分析時合力，分力重復(fù)分析的錯誤，以及把G2認為是對斜面壓力的錯誤．進一步強調(diào)一個已知力與其分力的等效替代關(guān)系，指出對物體受力分析時要依據(jù)力是一個物體對另一個物體的作用，分力并非物體實際受到的力，只是為了研究問題方便，用分力進行替代而已．）

（3）根據(jù)剛才學到的知識，請同學們解釋前面提到的問題，為什么公園滑梯傾角較大而大橋要修很長的引橋來減少傾角？（與前面的問題相呼應(yīng)，同時體現(xiàn)學以至用的思想）

（學生分析，教師給以鼓勵）

［小結(jié)］通過例1，例2的分析，使我們進一步認識到，究竟怎樣分解一個已知力，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析．根據(jù)已知力產(chǎn)生的實際作用效果，確定兩分力的方向，然后應(yīng)用平行四邊形法則加以分解，是一種重要的方法．

（板書）

4、力的分解的一般方法

（1）根據(jù)力的作用效果確定兩個分力的方向；（2）根據(jù)已知力和兩個分力方向作平行四邊形；（3）根據(jù)平行四邊形或三角形知識確定分力的大小和方向．

5、鞏固練習

［練習1］在豎直墻上固定一個輕支架，橫桿OB垂直于墻，斜繩OA跟墻的夾角為θ，在支架的O點掛有一個重G的物體，如圖6．怎樣確定桿OA，OB的受力方向？

F
F1
F2
圖7
A

BO

圖6

[學生演示實驗]：（1）如圖7所示：用鉛筆支起圖中的繩子，可以模仿圖6的情景，讓一位學生告訴其它同學手指和手掌的感受。

[學生]感受到手指受的拉力，手掌受到的是壓力。

即力F產(chǎn)生了兩個作用效果：F1—拉手F2—壓手

（學生板畫并計算，教師給以鼓勵）

［練習2］［學生實驗］教師在黑板畫出上圖8，體會拉力F產(chǎn)生的兩個作用效果。每兩個學生一組，在原座位上，用右手（或左手）叉腰，另一人向下拉他的肘部，如上圖8所示．然后交換，體會拉力對手臂產(chǎn)生的兩個作用效果．（課堂氣氛十分活躍，學生印象深刻．）

［師講解］這幾個實驗都證明，豎直向下的拉力對兩桿件產(chǎn)生了沿桿方向的兩個作用效果，使上桿受拉，下桿受壓．因此，這個拉力F可以沿上述兩個方向分解為兩個分力F１和F２．當然，作這樣的分析是在不計兩桿重力情況下作出的．我們可以用F1和F2去等效地替代拉力F對支架作用．請同學們課下完成拉力F的兩個分力的求解

6、小結(jié)

今天這一節(jié)課主要是學習力的分解知識．希望同學們注意分力與合力這兩個概念的區(qū)別；力的分解和力的合成的區(qū)別；尢其要注意按實際作用效果將一個已知力分解為兩個分力，是進行力的分解的一種重要方法，要逐步掌握這種方法，學會應(yīng)用它去分析和解決實際問題．

7、布置作業(yè)

1．教材15頁練習上（1）、（2）、（3）、（4）題

2．質(zhì)量監(jiān)測習題

《將進酒》教學案例分析

《將進酒》教學案例分析

語文常態(tài)教學的魅力在哪里？語文課堂是否時時能盈滿著對話碰撞的詩意？語文教學怎樣實現(xiàn)大處著眼、小處著筆？語文教師的步態(tài)和學生的心態(tài)怎樣才能騰挪出和諧共振的曲音？太多太多的問題在語文的“場”中潛滋暗長，涌動著勃然的生命張力。語文其實就是一場沙龍，是愛語文的你、我、我們，頭碰頭、心連心共同氤氳而成的沙龍，我們一起遭遇語文的激情，一直走到語文的心里去，我們，也就實現(xiàn)了人生向雅。

在《將進酒》的沙龍里，我們一起來研習“文本無限”的真意。

碰撞

沙龍話題一：假如生活的時代可以選擇

師：我想和同學們一起來做一道選擇題：A.孔子的春秋時期，B.達·芬奇的文藝復(fù)興時期，C.李白的盛唐時期，D.亞里士多德的古希臘時期，你更愿意生活在哪個時期？

生：選A。

師：讓我想想，你也許會成為孔子的學生，在杏壇接受諄諄教誨。

生：我就是這么想的。（生笑）

生：選D。

師：你會在路上碰到一個人，他拉住你的手問：“你是誰？”你還沒有反應(yīng)過來，他接著問：“我又是誰？”（生沉默一會，會意地笑）

生：選C。

師：你肯定不會后悔，你會擁有無比優(yōu)雅浪漫的一段人生，有人會來敲你的門：我們一起喝酒吧。（眾生笑）

生：那我就選B吧，只剩下它了，總不能讓它“落單”。

師：選擇是發(fā)自內(nèi)心的訴求，你也可以什么都不選，不選擇也是一種選擇。“文藝復(fù)興時期”，我祝福你遭遇一段自由忠貞的愛情吧。（課堂的“氣場”舒展）再作一次選擇，你們猜猜我最喜歡生活在哪個時期？

生：孔子的春秋時期。你是老師，你可以拜師學藝。（生笑）

生：我猜應(yīng)該是李白的盛唐時期。語文老師都愛李白。（眾生笑）

師：李白是我的精神偶像。作為沙龍的主持人，我想和同學們說說我心中的李白，我們心中的李白。

（說明一：沙龍是對文學、藝術(shù)的清談，帶有輕松愉快的和諧氛圍?！秾⑦M酒》的教學起點設(shè)在這里，是情感的預(yù)熱。在看似不相關(guān)之中實現(xiàn)對經(jīng)驗的喚醒，找尋走近李白的心靈路徑。）

沙龍話題二：來自時空的問候：李白，你好

師：說說我們所認識的李白吧。能不能用是字句來表述，比如：李白是唐朝詩人。

生：老師，你把最簡單的搶走了。（眾生笑）李白是偉大的浪漫主義詩人。

生：李白是詩仙。李白是俠士。李白是酒仙。

師：“是”字可以用來表示判斷、強調(diào)、比喻。李白是以古體詩和七絕詩為后世稱道的詩人。

生：李白是用生命來殉詩的真正的詩人。（學生鼓掌）

生：李白是一部偉大的作品。

生：李白是一個不得不說的故事。

師：李白是一個性情上追求道家風骨又積極入世的儒者。這是我們眼中的李白。我們可以交流一下唐朝詩人對李白的認識嗎？

生：我不太了解。

生：我記得韓愈說過“李杜文章在,光焰萬丈長”。

生：這是韓愈的《調(diào)張籍》詩中的句子。讀了之后，就是感覺李白、杜甫好厲害。（生笑，小聲討論）

師：韓愈的潛臺詞是什么？李白、杜甫是詩歌的珠穆朗瑪峰，沒有詩人可以超越他們倆。這可是偉人對偉人的評價。你提到了杜甫，我們來聽聽杜甫的心聲?！拔恼略髅_,魑魅喜人過”，這是杜甫在《天末懷李白》中吟唱的，意思是說上天喜歡將災(zāi)難的帽子戴在天才的頭顱上。我們一直都說“文人相輕”，但杜甫對李白卻一直“文人相重”“末路相親”，實在感人。

生：我們從古代回到今天吧。（生會意地笑）余光中說過：“繡口一吐就是半個盛唐”。

生：我有想法，你最好不要用“說過”這樣的表述，太沒有詩意了。（眾生鼓掌贊同）

生：我在《廬山思緒》中讀到過這樣的句子——（李白）飛翔的生命掛在懸崖。

師：穿越古今，我們發(fā)現(xiàn)李白將五光十色的生命傾倒在他的詩歌里了。嚴羽在《滄浪詩話》中有過這樣的評價，別人寫詩是用筆一句一句寫下來的，李白寫詩是將他心中的那股氣一張口噴出來就行了。

（說明二：詩言志，詩歌從本質(zhì)意義上觀照是詩人的生命狀態(tài)和人生訴求。不了解李白的“全人”,只是就詩論詩，鑒賞也許就缺失了應(yīng)有的深度，體驗不能直抵內(nèi)心。）

沙龍話題三：李白的杯酒人生

師：我又想起了“李白斗酒詩百篇”。你們喝過酒嗎？可得實話實說。

生：我喝過，沒有什么感覺。

生：我也喝過，可是寫不出文章。（眾生笑）

師：有沒有喝醉過？還是得實話實說。

生：我很誠實的，沒有。

師：根據(jù)大家的生活經(jīng)驗，喝醉了會有什么結(jié)果？

生：也許會做些不理智的事情，甚至會闖禍。

師：蠻可怕的。也許這就是我們俗人和真正的詩人的區(qū)別。詩人是酒后吐真言，用詩歌的方式吐真言。

生：這么一說倒也是。中國文人和酒的關(guān)系非常密切。

生：中國的酒文化和詩文化好像密切相關(guān)。

師：可以這么說，酒是中國文人的精神故鄉(xiāng)，甚至可以說是精神戀人。

生：那我們說說李白和酒。

生：你說得不全面，應(yīng)該是看看李白飲酒詩的風采。（學生鼓掌）

師：你的提議很好。我這兒就備了一杯酒——《將進酒》，舉起杯來，品嘗李白的人生真味吧！（學生獨立、放聲、縱情朗讀）大家覺得這首詩可以怎么學？

生：反復(fù)朗讀，體會感情。

生：解釋詞意，了解內(nèi)容。

生：結(jié)合剛才討論的李白生平來解讀。

生：可以借鑒剛才發(fā)掘的古今名家對李白的評價來領(lǐng)悟。

師：都是學習鑒賞詩歌很好的抓手。我覺得，抓住一個字“酒”，也許就能達成學習的愿望。有興趣一起談?wù)剢幔?/p>

生：《將進酒》里的確有許多詩句和“酒”有關(guān)。

師：幾乎是句句關(guān)乎“酒意”啊，可以用“李白的杯酒人生”作為沙龍的話題。

生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！崩畎讓⒆约旱木票鍧M了，端起來了。

師：李白什么時候最得意？

生：受到唐玄宗重用的時候。

師：我補充一句，李白是唯一一個以詩人的身份進入朝廷的人?？墒?，現(xiàn)在離他被“賜金放還”已經(jīng)八年了，他在得意什么？

生：這不難理解呀。李白和岑夫子、丹丘生一起喝酒，朋友之間的心心相印就是人生的得意呀。

師：你說得真好。正是因為有了酒的激發(fā)，李白喊出了“天生我材必有用”。此時，李白在酒杯里倒進去的是什么？

生：是自信。

師：是渴望用世的自信。

生：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！蔽矣X得儒家的“濟蒼生”“安社稷”對他有積極的影響，他是一個熱衷功名希望用世的詩人。

生：那他為什么會說“不足貴”呢？

生：“不足貴”的意思是不值得當作珍貴的對象。我想，李白“十五好劍術(shù)”“十五游神仙”，道家的摒棄虛偽、追求精神自由的思想對他的影響應(yīng)該也很大吧。

師：鑒賞得很有品位。他是想為世所用，但如果要以同流合污、失去高貴的品性為代價，他寧可遺世獨立，在暢飲美酒中獲得慰藉。那么，你覺得酒是什么呢？

生：酒是特立獨行的尊嚴。

生：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，我特別喜歡這兩句。

師：我想打斷你一下，你能舉幾個古代圣賢的例子嗎？

生（略略停頓）：孔子、孟子、屈原、賈誼、曹植……

師：看來你對古之圣賢還是有一定的了解的。李白為什么要在詩中提及他們的寂寞呢？

生：我看是用古之圣賢自我安慰罷了。

生：我來補充。這就是老師平時說的“借他人杯酒，澆心中塊壘”。

師：李白有沒有喝醉？

生：不好說。

生：一直很清醒。否則詩歌的結(jié)尾他就不會吟唱出“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”了。

（說明三：酒是詩人李白重要的生活方式。我們在李白的杯酒人生中看到了他遺世獨立的身影，聽到了他的豪言壯語。將“酒”作為《將進酒》鑒賞的出口，用生生互動、師生對話、同伴合作的學習方式走進文本，是這場沙龍式學習的主要意義。）