高中音樂白毛女的教案

《靜女》教案。

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“《靜女》教案”，希望對您的工作和生活有所幫助。

《靜女》教案

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

語文教學(xué)新課標(biāo)。新課程大力倡導(dǎo)自主探究與合作學(xué)習(xí)有機(jī)整合的學(xué)習(xí)方式，這就要求我們教師在平常的每節(jié)課的教學(xué)中能夠做到合理安排、認(rèn)真組織，把傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，以生為主，豐富課堂教育教學(xué)內(nèi)容。

二、教學(xué)背景分析

（一）學(xué)生分析：我所教的班級分屬一、二層次，在語文學(xué)習(xí)上差距不是很明顯。他們已經(jīng)逐漸適應(yīng)了高中生活，也適應(yīng)了高中老師的講課方式，作為受教育者，容易進(jìn)入客體意識(shí)，所以要重點(diǎn)培養(yǎng)他們的主體意識(shí)，真正參與到課堂教學(xué)中，成為課堂的主體。在認(rèn)識(shí)水平上，高一的學(xué)生能運(yùn)用頭腦，對感性材料加以整理和改造，上升到理性的認(rèn)識(shí)，比較貼近客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。隨著學(xué)生知識(shí)面的拓展，他們不再人云亦云，而是有自己獨(dú)到的見解，所以老師要有效地引導(dǎo)學(xué)生說出自己的見解。

（二）教學(xué)方式及手段：主要采用師生互動(dòng)式，通過提問及討論形成有效的課堂互動(dòng)。

（三）所遇到的問題：主要是對所搜集的資料進(jìn)行整理、提煉方面，所以我通過不斷地思考以及向其他教師請教來解決了這個(gè)問題。

三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力目標(biāo)：掌握文中的通假字和“其”、“有”的用法。

情感目標(biāo)：了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點(diǎn)

品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

教學(xué)方法

以情景教學(xué)法為主，教師用幽雅的音樂，用優(yōu)美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍。課堂上采取逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)注意新舊知識(shí)的勾連和對比，讓學(xué)生在深入掌握本課知識(shí)的同時(shí)，對《詩經(jīng)》中其它知識(shí)也有整體的把握。

四、教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)

一）導(dǎo)入

1、由荷爾德林的詩“世界充滿勞績，而人卻詩意地棲居在大地上”為導(dǎo)入，這句話說出了人類生活的一種心態(tài)、心境，不管身體多么勞累，人類總要詩意地棲居，就像我們的祖先，雖然生活艱辛，確能夠詩意地生活，以歌舞為伴，從而創(chuàng)造出了被后人稱為“饑者歌其食，勞者歌其事”的我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

2、導(dǎo)出《詩經(jīng)》后，通過對學(xué)生進(jìn)行提問完成對《詩經(jīng)》知識(shí)的復(fù)習(xí)。學(xué)生需要掌握的《詩經(jīng)》知識(shí)包括：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它包括了從西周初年到春秋中葉500多年間的詩歌共305篇，所以又被稱為《詩三百》或《三百篇》。

3、對《詩經(jīng)》中的愛情詩有一個(gè)簡單的介紹，從而引出學(xué)生初中時(shí)期學(xué)過的《詩經(jīng)》中的愛情詩：從《詩經(jīng)》開始，民間情歌成為詩歌的重要載體，《詩經(jīng)》中的愛情詩熱烈而奔放，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。之后通過對同學(xué)的提問讓同學(xué)回答出初中時(shí)學(xué)過的《關(guān)雎》和《兼葭》，引出本課要學(xué)習(xí)的《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩《靜女》。

同學(xué)齊讀：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……——以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)男子對女子真摯、熱烈的追求。

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……——追求而不可得的惆悵，迷惘的感情恰似蒼茫的秋水、蕭瑟的蘆葦。

一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見,如三歲兮……——男子對女子刻骨銘心的思念，以至度日如年精神恍惚。

（二）預(yù)習(xí)檢測：《靜女》中重點(diǎn)字詞的解析

俟：（sì）等待。孌（luán）：美好。懌（yì）：喜愛。

荑（tí）：茅草芽。洵（xún）：誠然，實(shí)在。其：形容詞詞頭，無實(shí)義。

有：形容詞詞頭，無實(shí)義。“說”通“悅”?！皻w”通“饋”，贈(zèng)送。

（三）文本解析

1、文意疏通：

（1）通過對重點(diǎn)字詞的提問完成對文意的疏通。

邶風(fēng)·靜女

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

其：形容詞詞頭。姝：美麗。俟：等候。城隅：城上的角樓。愛：隱藏，遮掩。見：出現(xiàn)。踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。孌：美好。彤管：紅色的管簫。管，也有人說是茅草。有：形容詞詞頭。煒：鮮明有光的樣子。說懌：喜愛。歸荑：贈(zèng)送荑草。洵：的確，確實(shí)。匪：通“非”。貽：贈(zèng)送。

（2）按照“信、達(dá)、雅”的要求對全詩進(jìn)行翻譯。靜女多么美麗啊，在城角等我。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓腮。靜女多么美好啊，贈(zèng)給我彤管。彤管顏色鮮亮，喜歡你的美麗。你從野外采來荑草送給我，這荑草真是美麗而且與眾不同。并不是荑草本身美麗，而是因?yàn)槭敲廊速?zèng)送的。

2、對全詩的整體把握，通過對學(xué)生的提問實(shí)現(xiàn)。

以誰的角度寫？青年男子

在什么環(huán)境下所寫？苦苦等待的時(shí)刻

寫出什么情感？互相傾心

采用什么手法？“賦”

3、分節(jié)對文本解析：

（1）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

請同學(xué)為這一小節(jié)加小標(biāo)題：男子贈(zèng)物

思考：在等不到情人的時(shí)候，《氓》和《靜女》中主人公的反應(yīng)有沒有相似的地方？從中可見他們對愛情的態(tài)度怎樣？由同學(xué)討論得出結(jié)論。

同是盼望著約會(huì)中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。

關(guān)于細(xì)節(jié)描寫：

(女子）愛而不見，（男子）搔首踟躕。

細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果：

刻畫人物形象：女子，調(diào)皮；男子，急躁。表達(dá)思想感情：熱戀中男女真切、自然的感情

（2）靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

關(guān)于贈(zèng)物的例子之一：投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。

思考：靜女兩次贈(zèng)物，男子更喜歡哪一個(gè)？為什么？

第一次：彤管說懌女美外在美

第二次：荑草洵美且異內(nèi)涵美

荑草是靜女跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩之“折梅逢驛使，贈(zèng)與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。并且這初生的潔白荑草恰似他們的愛情，純潔、高尚。

（3）自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

延伸：手如柔荑:荑,嫩芽去皮后潔白細(xì)軟,所以用來比喻女子的手。

（4）對靜女和男主人公的形象進(jìn)行總結(jié)，讓同學(xué)通過詩中的正面和側(cè)面描寫總結(jié)得出，從而加深對全詩內(nèi)容的理解。

靜女是一個(gè)怎樣的形象呢？

愛而不見貽我彤管自牧歸荑

天真活潑、調(diào)皮可愛

大膽地表達(dá)自己的愛情

靜女其姝靜女其孌

嫻靜、美好

男主人公是一個(gè)怎樣的形象呢？

搔首踟躕憨厚、可愛

彤管有煒，說懌女美傾慕、贊美

洵美且異真誠

匪女之為美，美人之貽愛屋及烏

（5）請同學(xué)齊讀《詩經(jīng)》中其它的愛情詩，對《詩經(jīng)》中的愛情詩進(jìn)行整體的感知。

《詩經(jīng)》愛情詩集錦：

詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。

詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·狡童

彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。

詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·褰裳

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！

詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門

出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。

詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！

詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛

彼采葛兮。一日不見，如三月兮。
　彼采蕭兮。一日不見，如三秋兮。
　彼采艾兮。一日不見，如三歲兮。

詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

（6）對《詩經(jīng)》中的愛情詩進(jìn)行總結(jié)，請同學(xué)齊讀。

《詩經(jīng)》中的這類愛情詩，展示給我們的是人類美好的情感世界。這里沒有世俗的偏見，有的只是個(gè)體生命本能的情感流露。這種淳樸、自然、浪漫的平等愛情，是漢以后愛情詩的矯揉造作所不能比擬的。這種浪漫與明媚的愛情，如山野中不敗的鮮花，雖然充滿野性，但卻像營養(yǎng)著生命的空氣一樣，培育著生活和情愫，塑造著生命的精神。

《詩經(jīng)》中描寫的愛情，絕無半點(diǎn)禮教和貞潔觀念的束縛，沒有摻雜任何世俗功利的考慮，是一種真正意義上的純真的人類美好情感的謳歌?！对娊?jīng)》是中國唯一一部脫去了脂粉與俗氣的情愛文學(xué)圣典。作為民族青春時(shí)代的自由生活經(jīng)歷的真實(shí)記錄，《詩經(jīng)》愛情詩昭示后人，要擺脫“非人”的鐐銬，回到人之所以為人的真實(shí)境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經(jīng)》這部古老經(jīng)典具有不朽文化價(jià)值的根源所在。

五、學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì)

對學(xué)習(xí)效果的評價(jià)我主要采取對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查及個(gè)別訪談實(shí)現(xiàn)的，通過調(diào)查，我了解到學(xué)生對這節(jié)課的反應(yīng)很好，所以我也感到非常欣慰。

回顧這一節(jié)課的教學(xué)，我采用的是逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)非常注意前后知識(shí)的勾連，讓同學(xué)們能真正做到舉一反三，對知識(shí)進(jìn)行徹底、有效的掌握。回顧我的這節(jié)課，優(yōu)點(diǎn)主要是：

1、板書設(shè)計(jì)精當(dāng)。2、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、完整。3、師生互動(dòng)好，課堂氣氛活躍。4、能對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效的聯(lián)系、比較。但同時(shí)我也反思自己的缺點(diǎn)，主要是沒有對學(xué)生提出的問題進(jìn)行更加深入的引導(dǎo)和分析，急于敢教學(xué)進(jìn)度。以后一定要克服這樣的問題?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，以后我一定要更加努力，講好每一堂課！

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高一《靜女》導(dǎo)學(xué)案

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“高一《靜女》導(dǎo)學(xué)案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高一《靜女》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握《詩經(jīng)》基本知識(shí)。
2.理解《靜女》主人公的感情變化，分析把握主人公的形象。
3.掌握《靜女》的表現(xiàn)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1.理清詩歌的敘事情節(jié)。
2.分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)比較分析，理解詩歌的表現(xiàn)手法。
【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、討論法
【課前預(yù)習(xí)單】
活動(dòng)一：溫故知新走進(jìn)《詩經(jīng)》
1.，我國最早的詩歌總集，相傳為孔子所編定，現(xiàn)存詩篇。它最初稱為《詩》《詩三百》《三百篇》，到西漢被尊為儒家經(jīng)典之后，才有“詩經(jīng)”之稱?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌
傳統(tǒng)的源頭?！对娊?jīng)》中的詩篇以為主，間雜五、六、七言等普遍采用。
2.詩經(jīng)收錄的是時(shí)期的詩歌？
3.按表現(xiàn)內(nèi)容，《詩經(jīng)》分為三大類。
4.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有。
5.“詩經(jīng)六義”：。
【課堂任務(wù)單】
活動(dòng)二：誦讀涵詠感知詩意
1.誦讀詩歌，把握情感
2.讀準(zhǔn)字音
靜女其姝（）俟()我于城隅匪女（）之為美
靜女其孌()彤管有煒（）說（）懌（）女（）美
自牧歸（）荑（）洵（）美且異
3.掌握通假字
愛：
見：
說：
女：
歸：
匪：
活動(dòng)三：品讀鑒賞探知詩情
1.《靜女》描繪了幾個(gè)鏡頭？
2.《靜女》刻畫了男、女主人公怎樣的形象？
3.《靜女》采用了怎樣的表現(xiàn)手法？
4.歸納主旨
活動(dòng)四：拓展延伸比較鑒賞
詩經(jīng)·周南·關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好（haǒ）逑。
參差荇（xìng）菜，左右流之。窈窕淑女，寤(wù)寐（mèi）求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（méi）。
溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（sì）。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。
詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧（nìng）不嗣（yí）音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑（táo）兮達(dá)（tà）兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
理解詩歌大意，掌握主人公形象，了解詩歌表現(xiàn)手法。
【布置作業(yè)】
用你最精彩的語言改編《靜女》，形式、文體不限。

高考作文學(xué)案命題作文“靜”講評及例文

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以保證學(xué)生們在上課時(shí)能夠更好的聽課，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢？小編特地為大家精心收集和整理了“高考作文學(xué)案命題作文“靜”講評及例文”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

作文學(xué)案命題作文“靜”講評及例文

教學(xué)目標(biāo)：作文審題中掌握“化大為小”的方法，迅速打開文章的思路。
教學(xué)設(shè)想：
作文教學(xué)主要貫穿兩條線——思維與語言?！办o”這篇作文講評主要突出思維訓(xùn)練。這是一篇獨(dú)詞類作文，在近幾年高考中頻頻出現(xiàn)。2003年上海卷“雜”、北京卷“轉(zhuǎn)折”，2004年上海卷“忙”、北京卷“包容”，2005年江西卷“臉”、廣東卷“紀(jì)念”，2006年遼寧卷“肩膀”、天津卷“愿景”、安徽卷“讀”、四川卷“問”等。獨(dú)詞類作文的難點(diǎn)在于如何“化大為小”迅速有效的打開文章的思路？這也是我們本次作文講評的重點(diǎn)。以期達(dá)到“以點(diǎn)帶面”“舉一反三”的效果。
教學(xué)過程：
一、材料
寧靜的山是心靈的繪畫，寧靜的水是靈魂的詩篇，寧靜的夜是精神的書籍。靜是一種品德，是三省吾身后的人生獨(dú)悟；靜，是一種修為，是潮期潮落后的生活本真。靜是一種享受，是人與人之間心靈默契下的和諧安詳。
請以“靜”為題，立意自定。文體自選。寫一篇不少于800字的作文。
二、審題：
命題作文有的直接給出題目，有的前面還有一段提示性的話語。提示語的作用無非兩個(gè)，一是提示性，一是限制性。我們看這個(gè)提示語，主要起什么作用。限制性在哪？提示我們寫作的幾個(gè)角度？靜是一種品德，靜是一種修為，靜是一種享受。可以找一個(gè)自己熟悉有話可說的角度去寫。
這篇以“靜”為題的命題作文，題目相當(dāng)寬泛，給了我們廣闊的寫作空間。但正因?yàn)轭}目太寬泛了，我們不少同學(xué)感覺“老虎吃天無處下口”。感覺有渾身力氣卻如同打在了棉花上，有點(diǎn)“拔劍四顧心茫然”的感覺。面對這種獨(dú)詞性的命題作文，如何迅速有效地打開文章的思路？今天老師教大家一招“化功大法”——化大為小。
三、“化大為小”三招：
1、組詞法：圍繞“靜”，我們可以列出“安靜、冷靜、寧靜、寂靜、平靜、幽靜”等一些常見的詞語，寫作時(shí)就可以圍繞其中的一方面或幾方面來展開。組詞法主要針對概念過于寬泛籠統(tǒng)，化大為小、化虛為實(shí)。組詞之后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)，把短語擴(kuò)展成句子。如“寧靜”大自然的寧靜、心靈的寧靜、寧靜也是一種美、學(xué)習(xí)要有一顆寧靜的心等等。
大自然的寧靜，卻隱藏著勃勃的生機(jī)。種子在悄悄發(fā)芽，花兒在潛滋暗長；小熊在地洞里熟睡，蠶蛹在絲被里變化，大地的詩歌啊，從來就不會(huì)停下。
心靈的寧靜。人需要寧靜，身體的需要，也是心靈的需要。洗去塵世的喧嘩，來一次心靈的洗滌，不讓心靈蒙上太多的灰塵而老化。
寧靜也是一種美，不喧嘩、不耀眼、卻如海一般平靜、深遠(yuǎn)，是美的升華。
靜中蓄勢，蓄勢待發(fā)，你做好準(zhǔn)備了沒有？
學(xué)習(xí)要有一顆寧靜的心，有人總是停留在學(xué)習(xí)的表象，沒有感受到學(xué)習(xí)如一道風(fēng)景，只有身臨其境才會(huì)成為風(fēng)景的一部分。
2、提問法：什么是靜，為什么要靜，靜有什么好處，如何能作到靜，可以用分論點(diǎn)的形式，從不同的幾個(gè)方面加以闡述。如：靜能生慧、靜水深流、寧靜致遠(yuǎn)、靜以修身。人生目標(biāo)明確，才能靜；人生追求專注，才能靜；人生淡泊名利，才能靜。靜心靜悟，智慧在靜中孕育，思想在靜中放飛，生命在靜中升華。
3對比法：可以將靜與動(dòng)結(jié)合起來，重點(diǎn)闡明二者之間的辨證關(guān)系。如靜若處子，動(dòng)如脫兔；靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，以靜制動(dòng)等。記得曾經(jīng)看過這樣一則故事:一次世界頂級美術(shù)大賽，主題是“靜”大部分畫家畫的是休閑時(shí)的海灘景象，平靜的海面，和煦的陽光。但奪冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的畫。在一個(gè)不知名的地方?？耧L(fēng)怒吼、波濤洶涌，好像要吞噬身后的那座山.而那座大山上的樹也被吹得東倒西歪。但細(xì)心的人才能看見那座山頭上佇立著一株讓人感覺寧靜的青草。
四、歸結(jié)：
動(dòng)與靜總是相生相成的。動(dòng)到極至，就是靜到極至；能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的東西，這就要有一顆不被表象所迷惑的沉靜的心；心靜讓人感覺更深遠(yuǎn)等。
寧靜的另一面是不寧靜，是內(nèi)心的欲望與躁動(dòng)。在商朝滾滾、錢浪滔滔、“唯物”盛行的今天，更需要一顆寧靜的心。因?yàn)橹挥袑庫o才能過濾淺薄、沉淀浮躁，才能誕生不朽的思想，長出精神的果實(shí)。面對社會(huì)的喧囂，我們不做招搖的枝柯，而做靜默的根系。不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在喧囂中找到一片詩意的棲居之所。
五、范文：
靜
靜水流深，不顯不露，靜，以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量，蘊(yùn)藉的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意。
身靜，方可心無旁騖，專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門之外，身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”中思得佛門真諦，成就一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙，單純的身靜，心中依然萬念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無聞，甚至無名的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守關(guān)者；智慧象征的諸葛亮，出茅廬的也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！
于是不難理解稽康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？仁者樂山，智者樂水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
靜
生命的形式很多，有人狂放于外，有人喜靜，善于在靜中思考。我喜歡靜，因?yàn)殪o中蘊(yùn)含著生命的博大精深，在靜中你可以暢游于生命之洋。
靜可以讓人沉思，讓人體味出生命的真諦。很多哲學(xué)家都是在靜中思考出人生的意義，可以說靜是哲學(xué)思想的搖籃。神圣的《宗教論》就是在靜中誕生的，那偉大的哲學(xué)家是一位徹底的孤獨(dú)者。沒有親情，沒有愛情，沒有友情，在他發(fā)泄之后，他就歸于心靜，在無際的靜的海洋中，他思考出了人的起源，人的意義，人性的真善美、假惡丑。在世人將要將他忘卻的時(shí)候，他的《宗教論》出版了，這本書震動(dòng)了那個(gè)時(shí)代，人們的目光紛紛注視到那位“厭世者”的身上，識(shí)別出他的價(jià)值的權(quán)貴們紛紛來到他的處所，而他卻將他們拒于門外：“只有在靜中，只有在無際的孤獨(dú)中，我才能思考?！边@是他留與世人的話。
靜可以讓人擺脫心魔的困擾，讓你的心歸于平靜。歲月不待人，物換星移，曾經(jīng)的幾度飛花，幾度春飛，曾經(jīng)的櫻桃再紅，曾經(jīng)的芭蕉再綠。很多人都在抱怨人生的變幻無常，生命的短暫，在無際的愁海中無法掙脫。其實(shí)，只要你平靜下來，在靜中你一定會(huì)醒悟，你一定會(huì)擁有蘇軾的境界：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，抱明月而長終。
在靜中，最猛烈的力量才會(huì)爆發(fā)出來。魯迅先生曾經(jīng)說過“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。在那個(gè)中國猶如吹不起半點(diǎn)漣漪的死水的年代，社會(huì)真的好“靜”，幾乎聽不見國人呼吸的聲音?？墒蔷驮谀菚r(shí)，最迅猛的力量爆發(fā)了。中國共產(chǎn)黨以強(qiáng)大的力量驅(qū)走了黑暗，帶給人們光明與希望，新中國就在這種力量的帶動(dòng)下誕生了。在靜中，中國并沒有滅亡，而是以新的形象展現(xiàn)于世界的舞臺(tái)，其實(shí)靜中也蘊(yùn)含著希望啊！
貝多芬在靜中創(chuàng)造音樂之國，在靜中，他達(dá)到了音樂的最高峰，也成就了他的一生英名；海倫在靜中書寫了他人生最美的篇章，讓她的靈魂之光閃耀在世界的頂端。
靜給人以啟迪，給人以舒適，給人以希望，給生命以光輝。我怎能不喜歡靜呢？
靜，我的最愛！

[教案參考] 高中地理教案

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“[教案參考] 高中地理教案”，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.用圖例說明天體系統(tǒng)的層次，以及地球在宇宙中的位置。

2.運(yùn)用圖表資說明地球是太陽系中一顆既普通又特殊的行星。

3.分析地球的宇宙位置及自身?xiàng)l件，理解地球上出現(xiàn)生命的原因。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、地球在宇宙中的位置。

2、地球的普通性和特殊性。

[教學(xué)難點(diǎn)]

地球上存在生命的原因

[教學(xué)過程]

（導(dǎo)入新課）太陽的東升西落、晝夜交替、斗轉(zhuǎn)星移這些現(xiàn)象我們都是很熟悉的，你們當(dāng)中有誰知道在地球上這些現(xiàn)象為什么會(huì)產(chǎn)生嗎？地球上為什么會(huì)有生命？其它星球上有沒有生命呢？這就是我們這節(jié)課里將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（講授新課）

一、地球在宇宙中的位置

1、宇宙是由物質(zhì)組成的

①天體類型

A、恒星 由熾熱氣體組成，自身能發(fā)光發(fā)熱的球狀或類似球狀的天體

B、星云 由氣體和塵埃組成的呈云霧狀外表的天體

C、行星 在橢圓形軌道上環(huán)繞太陽運(yùn)行的、近似球形的天體。自身不能發(fā)光。

D、衛(wèi)星 環(huán)繞行星運(yùn)行的、質(zhì)量很小的一種天體。月球是地球的惟一的一顆衛(wèi)星。

E、流星體 行星際空間的塵粒和固體小塊。沿同一軌道繞太陽運(yùn)行的大群流星體，稱為流星群，闖入地球大氣層的流星體，因同大氣摩擦而產(chǎn)生的光跡，劃過長空，好像從空中的某一點(diǎn)向外散射開，這種現(xiàn)象叫做流星體。

F、彗星 在扁長軌道上繞太陽運(yùn)行的一種質(zhì)量較小的天體，呈云霧狀。

此外，還有其它的星際物質(zhì)。其中，恒星和星云是兩種最基本的天體

（附：練習(xí)鞏固對天體特征知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)）

②天體系統(tǒng)的層次

任何天體在宇宙中都有自己的位置，各天體之間相互吸引相互繞轉(zhuǎn)，形成天體系統(tǒng)。各級天體系統(tǒng)的組成如下：

A、地月系 月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)形成地月系。地球是中心天體，月球是地球的惟一的天然衛(wèi)星。

B、太陽系 太陽、地球和其他行星及其衛(wèi)星、小行星、彗星、流星體、星際物質(zhì)構(gòu)成太陽系。

C、銀河系 太陽系和其他恒星系構(gòu)成銀河系。在銀河系以外，還有大約10億個(gè)同其相類似的天體系統(tǒng)，人稱河外星系。

D、總星系 銀河系和現(xiàn)階段所能觀測到的河外星系，統(tǒng)稱為總星系。

天體系統(tǒng)共分為四個(gè)等級，按照從低級到高給的順序依次為：行星系——恒星系——星系——總星系

二、地球是太陽系中一顆既普通又特殊的行星

1、地球是一顆普通的行星

①八大行星的運(yùn)動(dòng)特征：同向性、共面性、近圓性

②八大行星的結(jié)構(gòu)特征

劃分依據(jù)：距日距離、質(zhì)量、體積

分類：類地行星（水金地火）、巨行星（木土）、遠(yuǎn)日行星（天海）

2、地球是一顆特殊的行星

表現(xiàn)：地球上存在生命

原因：A、日地距離適中——適于生命姓的發(fā)展的溫度條件

B、質(zhì)量和體積適中——吸附大氣，形成包圍地球的大氣層

C、地球的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)——原始海洋的形成。

地球是太陽系中目前已知的惟一一顆適合生物生存和繁衍的行星，究其原因，除其所處的位置及自身?xiàng)l件外，還和它所處的宇宙環(huán)境的很大的關(guān)系。在太陽系中，大小行星繞日公轉(zhuǎn)方向一致，而且繞日公轉(zhuǎn)軌道幾乎在同一個(gè)平面上，大小行星各行其道，互不干擾，使地球處于一種比較安全的宇宙環(huán)境之中。

[課堂小結(jié)]

1.用圖例說明天體系統(tǒng)的層次，以及地球在宇宙中的位置

2.運(yùn)用圖表資說明地球是太陽系中一顆既普通又特殊的行星

3.分析地球的宇宙位置及自身?xiàng)l件，理解地球上出現(xiàn)生命的原因

[課堂練習(xí)]

針對每個(gè)教學(xué)目標(biāo)而選取的題目，有助于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)并對所學(xué)知識(shí)鞏固。

[優(yōu)質(zhì)教案] 高中主題教案壹篇

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫呢？小編收集并整理了“[優(yōu)質(zhì)教案] 高中主題教案壹篇”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

【活動(dòng)目的】為了使全班同學(xué)進(jìn)一步了解、理解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》要求，增強(qiáng)班級凝聚力，使學(xué)生能把規(guī)范的要求內(nèi)化為自己自覺的行動(dòng)，做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)、誠實(shí)守信、勤奮向上的中學(xué)生。

【活動(dòng)簡介】以學(xué)生學(xué)習(xí)行為規(guī)范為中心，通過生活實(shí)例窺探、行規(guī)討論交流、反面案例啟示、文明倡議書簽名等一系列程序活動(dòng)對本班學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育。

【活動(dòng)要求】注重人人參與，講究活動(dòng)秩序，聯(lián)系實(shí)際。

【主持人】班主任

【活動(dòng)地點(diǎn)】

【活動(dòng)過程】

主持人語：

班主任：同學(xué)們，今天我們大家在這個(gè)教室里開展開學(xué)以來第一次班隊(duì)活動(dòng)，我想，咱們開學(xué)已經(jīng)一個(gè)月多了，我不知道大家對中學(xué)生日常行為規(guī)范是否有所了解，又是否落實(shí)到行動(dòng)中了.今天我們就針對這個(gè)問題舉辦一次班隊(duì)活動(dòng).

一、由生活中的點(diǎn)滴談起

二、《是對還是錯(cuò)》

班主任：我國著名教育家葉圣陶說過：“什么是教育，簡單來說就是養(yǎng)成習(xí)慣?！绷?xí)慣成自然，好的習(xí)慣是遵規(guī)守紀(jì)的結(jié)果，好的習(xí)慣能夠規(guī)范我們的行為。壞的習(xí)慣卻能誤導(dǎo)我們的行為，甚至可能讓我們誤入歧途，走上不歸路。那么平時(shí)我們的一些做法或者習(xí)慣是不是符合規(guī)范呢？下面進(jìn)入第一個(gè)活動(dòng)：判斷下面說法是對還是錯(cuò)。

（1）要考試了，我的鋼筆不見了，小龍不在，我拿他的用一下（╳）

（2）不入二廳是指不入游戲廳和舞廳.（√）

（3）同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、理解寬容、真誠相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同學(xué)，不戲弄他人，發(fā)生矛盾多做自我批評。（√）

（4）吃飯時(shí)要做到邊吃邊聊，這樣才越吃越香（╳）

（5）手中有廢紙或其他垃圾隨手丟在路邊，反正沒有人看見（╳）

（6）按時(shí)到校，不遲到，不早退，不曠課。（√）

（7）上課太累人了，我趴在桌子上睡一會(huì)兒再說（╳）

（8）別人不小心踩到你的腳，立即給你道歉了，你說沒關(guān)系（√）

（9）認(rèn)真值日，保持教室、校園整潔優(yōu)美。不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩，維護(hù)學(xué)校良好秩序（√）

（10）晚上休息時(shí)間到了，我睡不著，干脆出去散散步回來再睡（╳）

（11）前面是我們的老師，我們趕緊繞道而行吧，免得給他打招呼（╳）

（12）不說臟話，不罵人，不打架，不賭博。不涉足未成年人不宜的活動(dòng)和場所（√）

（13）這些作業(yè)我不會(huì)做，不如拿同桌的來抄抄吧。（╳）

（14）排隊(duì)時(shí)可以大聲喧嘩、勾肩搭背，只要不被老師看見就行了。（╳）

三、答題競賽：（全體同學(xué)參與，贏取小獎(jiǎng)品）

（班長）非常感謝三組同學(xué)的表演，為了檢驗(yàn)同學(xué)們今天的收獲，下面我們開展答題競賽活動(dòng)，請同學(xué)們積極參與，看誰回答的有快有正確。

填空題

1、乘公共汽車，給老，弱，病，殘，孕及環(huán)抱嬰兒者讓座

2、上課遲到者應(yīng)在教室門口喊“報(bào)告”，經(jīng)教師同意后再進(jìn)教室。

3、出操集隊(duì)時(shí)要做到快、靜、齊。

4、學(xué)生要做到穿戴整潔、樸素大方，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋。

5、按時(shí)到校，不遲到，不早退，不曠課。