杜甫詩三首高中教案

高一語文杜甫詩三首。

一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負責，作為高中教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以讓學生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助高中教師能夠井然有序的進行教學。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是小編為大家整理的“高一語文杜甫詩三首”，僅供參考，希望能為您提供參考！

杜甫詩三首〖秋興八首（其一）、詠懷古跡（其三）、登高
秋興八首（其一）

[寫作背景]

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間?！肚锱d》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

杜甫出生在一個時代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對國家命運與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過“至君堯舜上，再使風俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時刻關(guān)心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧?？墒牵屡c愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯，不時侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪?！安槐欢嗄昀渌畦F”（《茅屋為秋風所破歌》）、“過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齒半落左耳聾”（《復陰》）、“緩步仍須竹杖扶”（《寒雨朝行視園樹》）、“窮愁但有骨”（《王閬州筵酬十一舅》）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。

[層次結(jié)構(gòu)]

這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個層次。

首聯(lián)以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。

此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。

[內(nèi)容述評]

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。

[藝術(shù)特色]

在戲為六絕句中,杜甫曾說“庾信文章老更成，暮年詩賦動江關(guān)。”其實，此言移來評論他晚年所作的律詩，倒真恰如其分。他在夔州時所作的《登高》、《諸將五首》、《詠懷古跡五首》、《又呈吳郎》等篇章，向來被認為是律詩中的杰作。而《秋興》則更被譽為是他七律中的“裘領(lǐng)”，是“一生心神結(jié)聚之作”（見《唐宋詩醇》）。大致說來，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、章法謹嚴

本詩單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機；本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系，請人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”（《唐詩評選》）的評語，因教材僅選了第一首，故此從略。

二、情景無間

情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空圖、宋嚴羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。

粗略看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實，全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。

三、語言練達

杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

[參考資料]

周甸曰：江濤在地而曰“兼天”，風云在天而曰“接地”，見洶涌陰晦，觸目天地間，無不可興感也。屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，托意深遠，如“江間”“塞上”二語，不大悲壯乎？范梈曰:作詩實字多則健，虛字多則弱，如杜詩“叢菊”“孤舟”一聯(lián)，此等語亦何嘗不健？蔣一葵曰：五、六不獨？“兩開”“一系”為佳，又感時濺淚，恨別驚心之況。末句掉下一聲，中寓千聲萬聲。（明周敬等《唐詩選買會通評林》）

若謂玉樹調(diào)令，楓林葉映，隨志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滯巫山巫峽，而舉目江間，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風云，真可謂可痛可悲，使人心盡氣絕。（清金人瑞《杜詩解》）

錢謙益曰：首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。（清高宗弘歷敕編《唐宋詩醇》）

詠懷古跡（其三）

【教學目的】

1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。

2、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

3、通過討論喚起學生對歷史人物的關(guān)注及思考。

【教學重點】賞析詩歌，體會感情。

【教學難點】理解寓意，把握主旨。

【教學方法】點撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導學生對詩歌的整體性感受與領(lǐng)悟。

【教學時數(shù)】1課時

【教學過程】

一、導入新課

同學們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運么？[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有琵琶行中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……

二、《詠懷古跡》簡介

1、詩體：一組七言律詩，共五首；

2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。

三、整體感知

1。朗讀(1)學生單讀----指出所讀優(yōu)缺點。

(2)教師范讀。

(3)學生集體朗讀,注意音調(diào)。語速。感情。

2。結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。(怨恨)。

四、賞析詩歌

1。這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？

【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。

2。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)

3。(討論)明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ浴Ｋ裕嬅娴牡咨玫牟皇顷幦岬男沱惗顷杽偟膫グ?，是較為和諧的。（大巧若拙）

另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:

一身歸朔漠，

數(shù)代靖兵戎。

若以功名論，

幾與衛(wèi)霍同。

4。頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）

“一去”與“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨！

“紫臺”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！

“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。

“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨?。∫荒昴辍⒁惶焯?，向人們展示著千古的悲哀！

就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)

5。昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

板書:民族偏見

思鄉(xiāng)------怨恨

胡俗

6。昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴？

【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。（因課文有注釋，可讓學生講，以訓練其表達能力。）

7。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。

金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

清。劉獻廷詠昭君詞曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。

由此可知當時皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。

8?！碍h(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

【明確】從字面上看，作者認為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈??！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

【小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲?。徽驗檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼?？傊?，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)

9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？

【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學生。)

【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題

頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊

頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊

尾聯(lián)點明昭君之怨高潮

五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

六、歸納寓意

【點撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標題“詠懷”二字不符？

1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準備。略）

2、討論、歸納。

聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

　板書昭君----畫圖省識----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝

----身死異國--------有志難展----

借古傷今

七、拓展

到此咱們對昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請同學們來說說你心目中的昭君或杜甫是個怎樣的形象?

附:(1)詩的大意

千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識月貌花容？昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲；曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。

(2)詩中重點詞語理解。

１、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

２、尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。

３、一去句：昭君離開漢宮，遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。紫臺：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關(guān)山無極。朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

４、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。

５、環(huán)佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰空歸。應(yīng)上向黃昏。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。

６、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實為江都王女）嫁西域烏孫，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。

登高

【教學目標】

1．了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。

2．掌握詩歌鑒賞的基本方法。

3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。

4．感受詩人深沉的苦痛與憂思。

【學習設(shè)想】

1．朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。

2．情景再現(xiàn)。啟發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點。

【教學時數(shù)】一課時

【課前閱讀準備】

1．杜甫的生平經(jīng)歷

杜甫（712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。

（一）、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

（二）、天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權(quán)貴，以求仕進，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化?！斗钯涰f左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》

（憂國憂民）

（三）、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。組詩“三吏”、“三別”。

（現(xiàn)實主義創(chuàng)作達到高峰）

（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。

《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》、《江村》、《登岳陽樓》（思想更深邃、詩風更沉郁）

2．寫作背景

這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

【教學步驟】

一、新課導入：（投影畫面）

（音樂起）語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）

我們一起隨著音樂再來誦讀一遍?。ㄒ魳菲穑?/p>

二、指導誦讀

學習詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會詩的主旨，體會詩人所要表達的情感，更好地鑒賞詩歌。

那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領(lǐng)）

1、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂

三、賞析文本

1．鑒賞首聯(lián)-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。

我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

2．鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

應(yīng)該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物。”把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫?！叭说纳保傅氖莻€人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。

第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。

3．賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺”

“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的?！俺！弊隹汀６鸥?8歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺是百年了。

“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

4．賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？?，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

情感蘊藏：

首聯(lián)哀婉孤獨

頷聯(lián)沉郁高昂

頸聯(lián)愁苦沉痛

尾聯(lián)憂憤無奈

比較賞析

《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷二年（公元767年），當時作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩外，還有許多組詩，如《秋興》八首，《詠懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時期，也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤，社會一片混亂，在這種形勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》），在“何日是歸年”（《絕句其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的苦難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時時壓在他的心頭，他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。

《秋興其一》是八首中的第一首。詩的首聯(lián)，開門見山，直寫秋景?！坝衤叮ò茁叮薄皸鳂淞帧薄皻馐捝秉c明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶?！敖g波浪兼天涌，塞上風云接地陰”點明作者身在巫峽，心想京城，由近及遠排比類推，氣勢十分雄壯?！安ɡ恕痹谙露f“兼天”，“風云”在天而說接地，用相反相成的語句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境。頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚”點出滯留夔州已有兩年，眼看菊花兩度開放，幽思不已，淚如泉涌?！肮轮垡幌倒蕡@心”說明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長系。作者在大歷三年（公元768年）《登岳陽樓》中有詩句“老病有孤舟”，可見“孤舟”成為作者漂泊流浪的意象物，有家難歸，魂系孤舟，其慘苦又有誰人知（大歷五年公元770年作者卒于湘江孤舟中）。尾聯(lián)“催刀尺”即趕制寒衣，強調(diào)天已寒冷，“急暮砧”即黃昏時急促地搗衣聲。結(jié)尾兩句緊承上聯(lián)，用“催刀尺”“急暮砧”這兩個聲動相連的詞組作鋪張，把作者想回家的焦急心情進一步烘托出來。此外，詩中用字處處對仗而雙關(guān)，“波浪”、“風云”、“兩開”、“一系”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠，忽高忽低，猶如巫峽治水，時而盤旋回落，時而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩意十分纏綿感人。

《秋興其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點：首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。

其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。

再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風云”，“兼天涌”對“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”，“他日淚”對“故園思”?！兜歉摺奉h聯(lián)“無邊”對“不盡”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”，“常作客”對“獨登臺”。

當然，兩詩又有許多不同點，比如感情表達方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊?！肚锱d》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點明“風急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風云接地陰”，丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點遜色。

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高一語文詩三首

作為杰出的教學工作者，能夠保證教課的順利開展，教師要準備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以保證學生們在上課時能夠更好的聽課，使教師有一個簡單易懂的教學思路。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“高一語文詩三首”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

詩三首
《涉江采芙蓉》《短歌行》《歸園田居》
一學習目標
1、知識目標：了解五言詩的特點，初步把握漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2、能力目標：培養(yǎng)鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力。
3、情感目標：接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)健康積極的人生態(tài)度。
二預習方案
（一）基本任務(wù)
知識積累
1、《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。
由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng)造出一種獨特的風格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
2、歷史上的曹操形象
受《三國演義》的影響，對曹操的理解可能更多的會受到“尊劉抑曹”的影響，不能公平的評價曹操，而學習這首詩能從歷史的高度上更好的認識曹操，更好地去理解這首詩的思想感情。
曹操：“設(shè)使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王?！薄妒鲋玖睢?br> 許劭：“子治世之能臣，亂世之奸雄?！薄段簳?br> 裴松之：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚?！薄度龂?注)》
陳壽：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎摉四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，閴申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄度龂尽?br> 曹操形象的不同內(nèi)涵：文學、民間、歷史上的不同形象
A政治家（丞相）：挾天子以令諸侯恢復生產(chǎn)網(wǎng)羅人才統(tǒng)一北方
二十歲舉孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，升為濟南相。后來起兵討伐董卓，迎漢獻帝遷都于許昌，挾天子以令諸侯。他掌握了朝廷的大權(quán)，官至丞相及大將軍，封魏王。曹操死后，曹丕即位，呈遞，以魏代漢，曹操被追尊為“武帝”。
B軍事家（統(tǒng)帥）：討董卓，滅袁紹，統(tǒng)一北方
他削平群雄，擊滅袁術(shù)、袁紹，統(tǒng)一北方，形成與吳、蜀鼎立的局面。指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
C文學家（詩歌領(lǐng)袖）：建安文學的領(lǐng)袖
曹操在文學上又很高造詣。他能文善詩，文章風格清峻，簡約嚴明。在詩歌方面，吸收民歌的營養(yǎng)，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，寫了一些語言質(zhì)樸的五言詩。他又善于寫四言詩，使《詩經(jīng)》以后漸趨衰落的四言詩又獲得了升級。他的詩歌現(xiàn)存二十余首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。他的詩有的反映當時社會的動亂，有的抒發(fā)個人的政治抱負，氣魄雄偉，格調(diào)慷慨悲涼，有很高的藝術(shù)性。他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大的啟示。作品有《曹操集》?！巴舛ㄎ涔?，內(nèi)興文學”詩風：剛健古直氣韻雄渾慷慨悲涼
3、了解陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達的思想感情。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。東晉時期詩人，辭賦家、散文家。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復失地。在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
人生三個時期：第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從他29歲到41歲。第三時期，歸田時期，歸田后20多年，是他創(chuàng)作是豐富的時期。
陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤?！本褪钦f本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因為“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日解職而歸。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首。《歸園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境?！稓w園田居》共五首，課文里選的是第一首，從內(nèi)容上看，它帶有開篇和總括的性質(zhì)。
（二）挑戰(zhàn)任務(wù)
《涉江采芙蓉》
1、你認為這首詩主要表達了什么樣的思想感情？
2、詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？
《短歌行》
1、詩中用了哪些字詞指代人才？

2、詩中用了哪些字詞指代曹公自己？

《歸園田居》
簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

三自主學習方案
（一）方法導引
1、疏通詩句，誦讀涵詠。
2、從知人論世和語言技巧入手，把握意象，進入意境。
3、領(lǐng)會意蘊，汲取精神營養(yǎng)。
（二）重點指津
《涉江采芙蓉》
1、品讀一、二句，你認為詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么作用？

2、品讀三、四句，這里一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？

3、品讀五、六句，想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。（用自己的話完成）

《短歌行》
概括詩中詩人情緒起伏、變化的過程。

《歸園田居》
“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題：
1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？

(三)難點解讀
《涉江采芙蓉》
試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

《短歌行》
找出與“憂”有關(guān)的句子，理解作者“憂”什么？大家從原詩中找出相應(yīng)的句子來說明。

《歸園田居》
詩人對田園生活的描繪采用了哪些寫景手法？

（四）思維點擊
1、《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”。或為“奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
2、《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導人們努力進取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風貌了。
3、《歸園田居》
領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊含的濃郁詩意。
陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨特的風格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境?！稓w園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復不已，乃識其奇趣?！彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。
四反思與測評
能級一
1．下列加點字的讀音全都正確的一組是（）
A.芙蓉（fú）皎潔（jiǎo）纖細（qiān）札札（zh?。?br> B.脈脈(mò)參差（cēncī）呦呦（yōu）阡陌（xiānmò）
C.羈鳥（jī）曖曖（ài）樊籠（fán）守拙（zhuō）
D.吐哺（bǔ）笙瑟（shēngsè）機杼（shū）三匝（z?。?br> 2.下面詞語書寫有誤的一項是()
A.涉江慷慨杜康泣涕
B.譬如俗韻墟里故淵
C.守拙烏鵲后檐沉吟
D.樹巔可掇狗吠佳賓
3.下列詩句中加點詞的解釋錯誤的一項是()
A.同心（感情深厚）而離居
B.契闊（久別重逢）談讌，心念舊恩
C.明明如月，何時可掇（拾取，采取）
D.曖曖遠人村，依依（柔美的樣子）墟里煙
4．下列詩句理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?br> A.久在樊籠里，復得返自然。
長期呆在官場里，（現(xiàn)在）才得以重返自然。
B.越陌度阡，枉用相存。
穿過縱橫交錯的小路，徒然地來往。
C.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
關(guān)在籠里的鳥懷想往日的樹林，養(yǎng)在池塘里的魚思念從前的深潭。
5.下列詩句沒有運用對仗的一句是（）
A.盈盈一水間，脈脈不得語。
B.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
C.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
D.青青子衿，悠悠我心。
6.下列詩句沒有運用比喻修辭手法的一項是（）
A.久在樊籠里，復得返自然。
B.明明如月，何時可掇？
C.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
7．對下面詩句賞析不夠妥當?shù)囊豁検牵ǎ?br> A.“曖曖遠人村，依依墟里煙”，一派寧靜，一派和諧，一派朦朧，完全因為這美似仙境的田園，才讓詩人棄官歸隱。B.“周公吐哺，天下歸心”運用典故，貼切地表達了作者寬大廣博的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。作者以周公自比，用周公禮賢下士的精神自勵。
C.“少無適俗韻，性本愛丘山”韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。這兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下了一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。
8.下列有關(guān)文學常識的表述，錯誤的一項是（）
A.《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌的先河，其后主要的現(xiàn)實主義詩人有杜甫、白居易、陸游等，他們使現(xiàn)實主義詩歌得以繼承和發(fā)揚。
B.楚辭，原指楚地歌詞，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風格獨特的新詩體。篇幅、字句較長，句式參差錯落，多用方言和語氣詞“兮”，如《涉江》。
C.樂府，是漢武帝時設(shè)置的官署，主要負責從民間收集歌謠，后來成為一種詩體的名稱。北宋時的《東坡樂府》中收集的詩歌和漢樂府民歌，屬于同一種體裁。
D.以曹操父子為代表的建安詩人及東晉大詩人陶淵明的作品都是“風”“騷”傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。

能級二
1.下列加點詞均有多項意義，請加以辨析。
①A.桃李羅堂前B.天羅地網(wǎng)
C.門可羅雀D.星羅棋布
②A.戶庭無塵雜B.門當戶對
C.戶樞不蠹D.環(huán)村居者皆獵戶
③A.守拙歸園田B.完璧歸趙
C.咸歸附之D.津澤皆歸其根
④A.守拙歸園田B.守株待兔
C.能守其土D.謫守巴陵郡
2.詩中“塵網(wǎng)”“羈鳥”“池魚”“樊籠”等詞語各比喻什么？作者運用這些比喻，表達了怎樣的思想感情？
答：
3．認真體會下列詩句，回答問題。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
①這幾句詩描繪了一幅怎樣的景象？詩人為什么要描寫這樣的景象?
答：
②“曖曖”和“依依”在詩中是近義詞，能不能互換？為什么?
答：
③后兩句沒有寫人，你可以想象得出人在這里的生活情景嗎？
答：
能級三
（一）閱讀下面這首詩，完成后面的題。
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
1．前兩句詩刻畫了詩人自己的形象，這是一個怎樣的形象？
答：
2．把“悠然見南山”的“見”字改成“望”“看”等字，表達效果是不是一樣？為什么作者要這樣寫？
答：
3.“采菊”這一動作包含了詩人怎樣的志趣？
答：
4．后兩句景物描寫有什么含義？這種描寫與前兩句的人物描寫有什么聯(lián)系？
答：
5．對詩句的理解不確切的一項是（）
A.“無車馬喧“這是一種反差式描述——明明住在人多的地方，本該車水馬龍；然而竟沒有車馬的喧鬧，足見詩人在選擇房宅時專門選在偏遠之地的良苦用心。
B.“心遠地自偏”這句詩頗含哲理，尤其“心遠”二字，乃全詩“詩眼”，它充分展現(xiàn)出詩人遠離塵世，超脫現(xiàn)實的心境。
C.“采菊東籬下，悠然見南山”乃千古絕唱。讀者的審美感受是：詩人似乎無意作詩，而詩情畫意自然流瀉而出，讓人愉悅。
D.“欲辨已忘言”，對于人生的真正含義，本想辨別一番，然而，竟忘了如何運用語言加以表達?？梢姶藭r此地的情、境、人早已融合而物我同化了。
(二）閱讀陶淵明的《歸園田居(其三)》，完成后面的題。
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
6．解釋：興（）理（）荷（）但（）
7．這首詩如同口語，清新質(zhì)樸，抒寫了詩人。
8．“但使愿無違”中的“愿”指

五自主探究指導
1、關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一。）
2、通過詩歌單元的學習，詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進入意境）——會意（領(lǐng)會主旨）——評價（評定優(yōu)劣高下）。希望同學們能循著步驟，鑒賞詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。

能級一
1.C2.D3.D4.B5.A6.C.7.A8.C
能級二
1.①A排列B捕鳥的網(wǎng)C張網(wǎng)捕D陳列②A門B門第C門D人家③A回B歸還C歸順D歸聚④A安守、保持B守侯C保衛(wèi)D做……太守
2.“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻黑暗社會和官場，“羈鳥”“池魚”比喻受束縛。作者用這些比喻，表達他憎惡現(xiàn)實、不圖宦達的感情。
3.①描寫了一幅田園景象，寫出了詩人向往田園生活。②不能互換?！皶釙帷睂懘迩f在遠處模糊不清；“依依”寫炊煙的模糊，描寫對象不同，不能互換。③雖沒有寫人，但寫出了人的生活環(huán)境，可讓讀者想象出那里住著一些生活古樸、怡然自得的人。
能級三
1.寫一個悠閑自得的詩人形象
2.“見”是無意中看見，如熟友相見，把物和人融為一體?！翱础薄巴焙孟笫怯幸膺h看，使人和物拉開一段距離。效果不一樣。
3.“采菊”的動作不是一般人的動作，它包含了詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
4.下山了倦鳥也知道還家，實際上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場之中，要返回到這美好寧靜的大自然的懷抱。5.A6.起床修飾整理（鋤草）扛只（只是）7.早出晚歸，從事農(nóng)業(yè)勞動和愉悅悠閑的感觸。8.歸耕（遠離官場，返回故里）的歸隱思想。

高一語文詩三首教案

一名優(yōu)秀的教師在教學時都會提前最好準備，準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學生們能夠在上課時充分理解所教內(nèi)容，使高中教師有一個簡單易懂的教學思路。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？下面是小編精心為您整理的“高一語文詩三首教案”，希望能對您有所幫助，請收藏。

詩三首高一語文教案

教學目標

一、理解三首詩的思想內(nèi)容和感情基調(diào)，感悟詩人或渴求人才，或立志建功立業(yè)，或追求平淡寧靜的田園生活的情感、抱負與襟懷。

二、初步了解魏晉詩歌體裁發(fā)展變化、題材內(nèi)容更加廣泛的特點，體會三首詩不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風格。

教學重點

三首詩思想內(nèi)容的理解和感情基調(diào)的把握。

教學難點

《歸園田居》藝術(shù)風格和審美價值的認識。

教學時間

一課時

教學過程

一、導語

魏晉時期是中國歷史上戰(zhàn)亂頻仍、動蕩不已的混亂時期但這個時期的文化思想與文

學藝術(shù)，卻十分活躍，詩歌創(chuàng)作也進入了“黃金時期”，產(chǎn)生了曹操、曹植、陶淵明這樣光耀千古的偉大詩人。本課就來學習這三位詩人的代表詩作。

二、初步感知

1、教師范詩三首詩，也可放錄音。

2、學生自讀，對照注釋讀準字音，疏通文意。

3、學生放聲誦讀三首詩，體會詩中蘊涵的思想內(nèi)容，把握詩的情感基調(diào)。教師對誦讀作適法的提示指導。

在學生自讀的基礎(chǔ)上，分別找三名同學朗讀，然后集體朗讀。

在此過程中通過提問、討論（不要分小組詩論，時間宜短）和教師的點撥，明確三首詩

的情感基調(diào)。

曹操的《短歌行》：慷慨、深沉，朗讀時速度稍慢，但不能低沉，更不能悲戚，要讀出氣魄。

曹植的《白馬篇》：昂揚，剛健，朗讀時速度宜稍快，但不能輕飄，要讀出少年英雄的氣概。

陶淵明的《歸園田居》：喜悅，平和，寧靜，速度較慢，語調(diào)宜平，要讀出詩人陶醉于田園生活的喜悅心情，決不能慷慨激昂。

三、師生共同研討

1、《短歌行》是否以抒發(fā)因“人生幾何”而及時行樂的消極情緒為主？為什么？

研討過程中要引導學生從詩中的具體語句中得出結(jié)論：詩人迫切希望得到更多的人才，以實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負（如“但為君故，沉吟至今”“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“契闊談燕，心念舊恩”等詩句）。“山不厭高，水不厭深”，表現(xiàn)了作者的博大胸襟。

2、《白馬篇》塑造了怎樣一個少年英雄形象？

通過認真閱讀詩句，用準確簡練的語言加以概括。

少年英雄形象：身手敏捷，武藝高強，奮勇殺敵，忠勇報國。

要提示學生，作者塑造的少年英雄形象中，寄托著自已立志建功立業(yè)的宏偉抱負。

3、《歸園田居》是如何展現(xiàn)田園風光的詩情畫意的？

應(yīng)引導學生自己分析，提高其鑒賞能力。

作者幾乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象，勾畫出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風光，其中融入了詩人的高雅情趣，表現(xiàn)了詩人對自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛，營造出寧靜淡遠的意境，令人神往。

4、體會三首詩不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風格，談?wù)勛约旱目捶?，并說說你最喜歡哪首詩。

要引導學生通過對詩句的具體分析，談出自己的某點看法，不要求全面，教師可適當點撥。

《短歌行》是四言詩，另兩首是五言詩。四言詩秉承了《詩經(jīng)》的創(chuàng)作形式和風格，兩字一頓的節(jié)奏，古樸凝重。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。在音節(jié)上，奇偶相配，也更富于音樂美。因此，它更適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，灰飛煙滅古典詩歌的主要形式之一。

《短歌行》以抒情為主，運用比興、引用等手法，曲折細致地抒寫了詩人內(nèi)心復雜的情感，塑造了一位求賢若渴的主人公形象，格調(diào)悲涼慷慨。

《白馬篇》通過多角度描寫和比喻、夸張、對偶等多種修辭方法塑造了一位勇猛忠貞的少年英雄形象，剛健豪邁。曹氏父子的這兩首詩充分體現(xiàn)了建安風骨的特色。

（196年，曹操奉漢獻帝移都許昌，改元“建安”，他不斷招納才士，在北方形成一個文學中心。曹操和曹丕、曹植父子三人，既是建安時代政治的中樞，又是文壇的領(lǐng)袖。他們以自己的特殊身份，吸引了許多文人，開創(chuàng)了一代文學風氣。以曹操為首的建安文學家，多是注重實際的政治家，他們有著力挽狂瀾的雄心和自信，并且把建立不朽的功業(yè)視為短暫生命的延續(xù)。這種感情也在他們的創(chuàng)作中充分表現(xiàn)出來。憂時傷亂、悲嘆人生短暫、渴望不朽的功業(yè)，都是非常強烈、十分濃重的感情，三者結(jié)合在一起，就使得建安文學具有異乎尋常的感染力，形成了慷慨悲壯的時代風格。人們在談到建安詩歌的時候，常常稱譽“建安風骨”。所謂風骨，乃是指作品內(nèi)在的生氣和感染力以及語言表達上的簡練剛健的特點。）

《歸園田居》的風格與前兩首截然不同。詩人以平常意象，樸素語言，在自然景物的描畫中滲透濃郁的感情，風格平淡淳厚。

四、作業(yè)

1、熟讀《短歌行》《白馬篇》，背誦〈歸園田居〉。

2、課外完成練習五并閱讀“相關(guān)鏈接”。

《杜甫詩三首》教案

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。教師在教學前就要準備好教案，做好充分的準備。教案可以讓學生更容易聽懂所講的內(nèi)容，幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學目標。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫呢？小編收集并整理了“《杜甫詩三首》教案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《杜甫詩三首》教案

秋興八首（其一）
一、教學目標
1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。
2．感受詩人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會詩人感時傷世，憂國憂民的愛國情懷。
二、教學重難點
把握詩歌意象和詩歌情感的有機聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。
三、教學內(nèi)容
（一）關(guān)于古體詩與近體詩
舊詩有古體、近體之分，此詩始于唐代。唐人把當時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。
古體詩又稱：“古詩”“古風”“往體詩”。按每行詩字數(shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩不拘字數(shù)，不求對仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。
近體詩，又稱“今體詩”“格律詩”，使唐代形成的格律詩和絕句的統(tǒng)稱。每詩句數(shù)固定（排律詩除外）；每句字數(shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置固定；講究平仄對仗。
律詩是近體詩（與唐代以前的古體詩相對而言）的一種。格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，分五言、七言兩體，簡稱五律、七律。律詩中，凡兩句相配，稱為一“聯(lián)”。五律、七律的第一聯(lián)（一、二句）稱“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對句”。
律詩必須符合以下三個基本條件：
1．押韻：第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常要求押平聲,且一韻到底。
2．對仗：律詩中間兩聯(lián)（頷聯(lián)和頸聯(lián)）必須對仗。
3．平仄：律詩和絕句的每句平仄都有規(guī)定，誤用者謂之“失粘”。
所謂“失粘”，應(yīng)該是指鄰句不相粘——“粘”的意思是兩句詩的平仄相同，而鄰句則是指下一聯(lián)的上句和上一聯(lián)的下句。
與“失粘”類似的規(guī)則，還有“失對”，也就是同一聯(lián)的上下兩句沒有平仄相對。
（二）秋興八首（其一）（加錄音朗讀）
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
（三）知識點梳理（詞語理解）
①玉露：白露。
②凋傷：使草木凋零衰敗。
③蕭森：蕭瑟陰森。
④兼天：連天?！凹妗?，連的意思。
⑤塞上：這里指夔州的山。
⑥兩開：第二次開放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋。“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言時光流走。
⑦接地陰：風云蓋地。
⑧他日：往日。指多年來的艱難歲月。
⑨系（jì）：系舟上岸。
⑩寒衣：冬天的衣服。
⑾催刀尺：趕裁新冬衣。
⑿急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧（zhēn），搗衣石。
（四）生平及寫作背景
生平：杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。懷有遠大的政治理想，但因奸臣李林甫當權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩人往還酬唱，34歲開始在長安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過著荒淫逸樂的生活，強烈的階級對比，使詩人留下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。他是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。
寫作背景：
公元759年，杜甫為避安史之亂，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，玉露凋傷楓樹林是其中的第一首。
杜甫出生在一個時代奉儒守官的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對國家命運與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過至君堯舜上，再使風俗淳，窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時刻關(guān)心著國家形勢，盼望安史之亂早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧?？墒?，事與愿違，安史之亂雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯，不時侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內(nèi)部在平定安史之亂戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。
在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。不被多年冷似鐵（《茅屋為秋風所破歌》）、過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿（《春日江游》）、牙齒半落左耳聾（《復陰》）、緩步仍須竹杖扶（《寒雨朝行視園樹》）、窮愁但有骨（《王閬州筵酬十一舅》）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。
杜甫20歲以后可分四個時期。
1.讀書壯游時期
玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活，流露了詩人對一切事業(yè)的雄心壯志。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
2.困守長安時期
天寶五年至十四年，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權(quán)貴，以求仕進，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人，確立了現(xiàn)實主義創(chuàng)作方向。
3.陷賊與為官時期
肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大，現(xiàn)實主義創(chuàng)作達到高峰——高度的人民性和愛國主義精神。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。
4.漂泊西南時期
肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年，思想更深邃、詩風更沉郁。帶有更多的抒情性質(zhì)。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。
（五）層次結(jié)構(gòu)
這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個層次。
第一層次：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象。
凋傷本來寓衰颯之氣，但露是玉露，樹是楓樹，反而在蕭索中見到了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。
言“氣蕭森”則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢。
首聯(lián)以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。
第二層次：江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。
承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。
波浪在地，卻說兼天而涌；風云在天，卻言接地而陰。
詩人極目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)巫山巫峽氣蕭森語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。
第三層次：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
由景生情，抒發(fā)感慨。
“叢菊兩開”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的飄零。
“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。
頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以叢菊兩開、孤舟一系的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，叢菊暗承首聯(lián)玉露凋傷楓樹林所隱示的季節(jié)特征，孤舟一系則由頷聯(lián)江間波浪兼天涌生發(fā)二處（因波濤險惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。
第四層次：寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
§詩人將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到生活中來。風霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬戶的“刀遲聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感！凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。
尾聯(lián)則一畝的秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之故園心，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
（六）內(nèi)容述評
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆悲哉！秋之為氣也以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻自古逢秋悲寂寥.但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
（七）藝術(shù)特色
在《戲為六絕句》中，杜甫曾說庾信文章老更成，暮年詩賦動江關(guān)。其實，此言移來評論他晚年所作的律詩，倒真恰如其分。他在夔州時所作的《登高》、《諸將五首》、《詠懷古跡五首》、《又呈吳郎》等篇章，向來被認為是律詩中的杰作。而《秋興》則更被譽為是他七律中的裘領(lǐng)，是一生心神結(jié)聚之作（見《唐宋詩醇》）。大致說來，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.章法謹嚴本詩單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文層次結(jié)構(gòu)中已經(jīng)輪機；本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系，請人王船山曾有八首如正變七音旋相為宮而自成一章（《唐詩評選》）的評語，因教材僅選了第一首，故此從略。
2.情景無間情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空圖、宋嚴羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實，全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現(xiàn)出他們兼天涌，接地陰的外貌特征，又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托叢菊兩開孤舟一系的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的故園心.即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
（八）語言特色
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過語不驚人死不休的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說，頷聯(lián)中的兼接二字，即極為練達而傳神。尾聯(lián)在白帝城高之后綴以急暮砧，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之兩開，既前應(yīng)叢菊，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟淚字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將他日解作將來，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時旨歸相同。下句之一系同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：叢菊兩開謂花開有時，孤舟一系傷歸鄉(xiāng)無期；兩開見出時光流走，一系見出人跡淹留；他日淚是果，故園心是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
四、探究與思考
如何理解杜甫的悲秋？
悲秋是我國古代文學的一個傳統(tǒng)，所謂“春女善懷，秋士易感”。如：曹丕的《燕歌行》云：“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜?！?br> 秋天萬物凋零，霜風漸冷，給人以苦寒的感覺，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成的聯(lián)想，但也催人奮進。
杜甫的悲秋融入了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。
詠懷古跡（其三）
一、教學重點
（一）原文朗讀（配合錄音）
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
（二）課文解析
1.寫作背景
杜甫于唐代宗大歷元年（766）自云安（今四川云陽）到達夔州（今四川奉節(jié)東），一住兩年。這是他創(chuàng)作中的一個繁榮時期，從總體看，不少論者都認為在思想內(nèi)容上比過去的作品略見遜色，其實，其中也有不少作品無論在思想性或藝術(shù)性上都堪稱傳世之作，《詠懷古跡》（共五首）即是一例。
　《詠懷古跡》是一篇結(jié)構(gòu)嚴密的組詩，五首各詠一古跡，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。
這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表。沈德潛說：“詠昭君詩此為絕唱?！毙湃弧Ｗ髡咴谑昵耙蛏鲜杈仍紫喾跨暧|怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
2.內(nèi)容分析
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村
§起句氣勢飛動，先聲奪人，著一“赴”字，便令“群山萬壑”集于荊門，大有驚天動地之勢。
【思考】詩的開頭為什么要寫昭君的出生地？
答：交代王昭君的出生地，為下面她嫁到殊方異域，遠離故土和她的思鄉(xiāng)怨恨埋下伏筆。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏
§頷聯(lián)揭開謎底：原來寫江山靈秀是為了詠嘆王昭君，運用對比，寫昭君遠嫁異域荒漠的悲涼。一去一留，一生一死，反差強烈，令人感嘆。
【思考】“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。作者敘述昭君的一生，選擇兩個典型的鏡頭：“一去紫臺連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程；“獨留青冢向黃昏”寫昭君墳上長出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國之思猶在——她依然向往著自己生長的地方。因此，這首詩的主題落在“怨恨”二字。哪個短語是怨的開始？哪個短語是怨的終結(jié)？
答：怨的開始：“一去”二字；怨的終結(jié)：“獨留”兩字。
畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂
§頸聯(lián)通過對造成昭君命運的回答和悲凄的想象，表達了無限的傷感。
【思考】“畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂”。昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸是怎樣造成的呢？“畫圖省識春風面”一句，就是對這個問題的答復。大錯已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了?！凹词拐丫幕昶窃乱箽w來也是徒然的了”旨在批判什么？
答：譏諷的統(tǒng)治者昏庸無能。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
§尾聯(lián)宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝。雖為附會之詞，卻是至情之論。
【思考】“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”。最后兩句寫千年以來，人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨。從中可以看出作者對抱著昭君怎樣的態(tài)度？
答：同情她的不幸。
二、課文鑒賞
王昭君形象的塑造
杜甫善于在敘事詩中塑造人物的形象，能給讀者留下雋永的印象。而律詩主要用于抒情，雖有敘事成分，不過是作為抒情的依托，并不承擔塑造人物形象的任務(wù)。這首詩卻略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通過塑造王昭君的動人形象實現(xiàn)的詩的開頭，以“群山萬壑赴荊門”寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征!接著敘述昭君的一生，詩中出現(xiàn)了兩個典型的鏡頭：“一去紫臺連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程，頗有“關(guān)山度若飛”的氣概，“一去”二字尤其真切，從正面表現(xiàn)了昭君的堅強性格；“獨留青冢向黃昏”寫昭君墳上長出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國之思猶在——她依然向往著自己生長的地方，這又進一步豐富了昭君的形象。
但昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢?“畫圖省識春風面”一句，就是對這個問題的答復。“畫圖”，指漢元帝“按圖召幸”一事，但詩人用事巧妙，僅以“省識春風面”五字帶過，把史家因“為尊者諱”(見“有關(guān)資料”)而隱去的事實含蓄地揭露了出來，說明了皇帝的昏庸。接著再說大錯已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了——這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者而外，還兼有跟上文“獨留”句相照應(yīng)的作用，形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。
最后兩句寫千年(實際是800年)以來，人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨，也是從側(cè)面烘托昭君的形象——人們既贊揚她美好的品格，又同情她的不幸。
三、藝術(shù)特色
1.從反映社會生活的廣闊與深刻看，杜甫賦予了中國詩歌的寫實傳統(tǒng)以全新的內(nèi)涵，把它的水準推向一個新的高潮。他的創(chuàng)作標志著唐代詩歌創(chuàng)作傾向的巨大轉(zhuǎn)變。
2.從藝術(shù)上看，他的詩歌創(chuàng)作又是一個承上啟下的關(guān)捩點。他上集盛唐詩歌，以至唐前詩歌藝術(shù)成就之大成；而下開眾多的詩派，其影響之深遠，在中國詩歌史上也是罕見的。
3.杜詩的特點——寫實
杜甫以其驚人的觀察、細致的描寫而傳神。他常注意到人不易覺察的細微之處，從極細微處表現(xiàn)極實質(zhì)的東西。
（1）寫實的主要方法，就是敘述和描寫，有時還雜以議論。這便于寫生民疾苦、動亂社會的生活情狀。這種方法的形成和成功，與創(chuàng)作題材的轉(zhuǎn)變有關(guān)系。將廣闊的復雜的生活畫面，用一個意境加以概括已經(jīng)有困難了，用畫打比方，山水小品已經(jīng)不夠了，它需要長卷風俗畫。
（2）寫實的另一特點：講究煉字。杜甫以學識素養(yǎng)寫詩，注意功力，他是苦難人間的歌者。
四、探究與思考
1昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
答：不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。
2明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
答：不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
登高
一、教學目標
1．掌握詩歌吟誦的基本方法。
2．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點，感受詩人深沉的苦痛與憂思。
二、教學方法：
1.朗讀吟誦。
2.情景再現(xiàn)。
3.加強背誦。
4.對比閱讀。
三、教學內(nèi)容
（一）原文朗讀（配套錄音）
登高
杜甫
風急/天高/猿/嘯哀，渚清/沙白/鳥/飛回。
無邊/落木/蕭蕭/下，不盡/長江/滾滾/來。
萬里/悲秋/常/作客，百年/多病/獨/登臺。
艱難/苦恨/繁/霜鬢，潦倒/新停/濁/酒杯。
朗誦提示：讀詩的基本方法
（1）理性地把握——語調(diào)、表情、動作
（2）注重運用——形象的語言描述（感性的表現(xiàn)）
音樂（烘托）
（二）寫作背景
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
（三）內(nèi)容分析
1.首聯(lián)共寫了幾種景物？
風、天、猿嘯、渚、沙、鳥
急、高、哀、清、白、飛
每一種景物都夾雜在這特定的環(huán)境下富有特別的意義。既有耳聞又有有目見，使人感到“悲哀”。
迅疾的秋風、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。
這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠，又肅殺凄涼。
這些景物給人造成什么感覺？
急風——冷（心靈的）
高天——人渺小、孤單
哀猿——悲涼
飛鳥——一只孤獨痛苦的鳥
——既雄渾高遠，又肅殺凄涼.
朗讀指導：
風急：要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；
天高：調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單渺??；
猿嘯哀：要有欲哭的調(diào)子；
鳥飛回：要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
2.頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?br> 這兩句寫了哪兩種景，它可能引發(fā)詩人怎樣的情思？這兩句用了哪些修辭方法？
落木生命的晚秋
長江歷史長河永不停息
——短暫與無窮進行對比、襯托，既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠而不可逆轉(zhuǎn)，因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵；也會感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。
頷聯(lián)寫了蕭蕭而下的“無邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡長江”兩種景物。這樣的景物，對于當時55歲（逝世前3年）、飄零流落同時又是一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子的杜甫來說，既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠而不可逆轉(zhuǎn)，因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵；也會感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。
朗讀指導：
“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有余韻。
3.頸聯(lián)“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺?！?br> 頸聯(lián)哪些字眼可以充分突出是抒情？各有何含義？
萬——離國別家，漂泊路途之遠；
?！x家萬里，流浪他鄉(xiāng)的時間之久；
多——感嘆年老多病，精神疲憊不堪；
獨——感嘆獨自登臺，形單影只，萬分凄涼
從“萬里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩人怎樣的思想感情？
答：身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨無依，再加上國家多難，詩人身受多重愁苦。倍感老病孤獨，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國家多難憂心忡忡。
對于頸聯(lián)，直接抒發(fā)了詩人自己的‘悲秋’及其種種原因，無一字虛設(shè)，無一字沒有豐富的內(nèi)涵。有人認為這兩句八重悲哀，或九重悲哀。試問：有哪九重悲哀？
答：一重秋天本是悲哀的；二重他鄉(xiāng)作客是可悲的；三重秋天在他鄉(xiāng)作客尤可悲；四重經(jīng)常作客更可悲；五重離家萬里，又添悲一層；六重無親無友，獨自一人，焉得不悲；七重重陽佳節(jié)，不能飲酒，實是可悲；八重多病之身，如何不悲；九重年過半百，一事無事無成，悲不勝悲??！凡此種種，把‘登高’之悲情抒發(fā)得淋漓盡致。這就是杜詩的‘深沉蘊藉’?！?br> 朗讀指導：
如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“?！倍家刈x，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。
“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。
4.尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?br> 如霜的兩鬢，失意頹唐得連心愛的薄酒也不想去沾了的意緒，就會有些直接的感知，他苦而痛，內(nèi)心百結(jié)不解，憂慮如焚。
尾聯(lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國家還是個人？“苦恨”二字如何理解？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？
答：既是國家，也是個人。客觀上，“國破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩人一直憂國憂民，為國家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對仗關(guān)系看，“苦恨”與“新?！毕鄬?，應(yīng)是副詞加動詞，“苦”是副詞“很”，“恨”是動詞“遺憾”，詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國家出力。
朗讀指導：
“艱難”要讀得稍慢、稍低；“苦恨”要快、要高、要特別重；“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低；當讀“新停濁酒杯”時，我們讀的時候，要把欲罷不能有愁不能解的深沉苦悶的情緒表達出來。
（四）結(jié)構(gòu)分析
——情景交融，氣象恢宏
（五）藝術(shù)特色
1.語言特色
用詞精練，極富表現(xiàn)力和張力。此詩八句四對，對偶精巧，用韻考究，被稱為“七律之冠”，其中字字珠璣，確為千古佳構(gòu)。
風格：沉郁頓挫
一篇之內(nèi)句句皆奇，
一句之內(nèi)字字皆奇。
——【明】胡應(yīng)麟《詩藪》
2.寫作特點（小結(jié)）
A.行文富于變化，意境開闊。
本詩在寫法上注意前后的變化。首聯(lián)著重渲染整個秋天的氣氛，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)；次聯(lián)雖也著重渲染整個秋天的氣氛，但卻好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充；三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時間)橫(空間)兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；四聯(lián)又從白發(fā)日多，抱病斷炊，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫的憂國傷時之情，便躍然紙上，使主題更為鮮明，意境更為開闊。
B.沉郁頓挫，含蓄深沉
“沉郁”主要指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊藉，像這首詩將詩人萬里飄泊、身體多病、客居異鄉(xiāng)、孤獨無靠的悲傷心情一起傾瀉出來?！邦D挫”則包括語言的剛健遒勁，音調(diào)的鏗鏘有力，章法的曲折變化等。這首詩不僅語言雄健有力，而且做到前后相對，句中自對，更顯得節(jié)奏鏗鏘，富有音樂美感。
四、學習方法小結(jié)
移情入境法：展開想象與詩人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩人，體味詩人所思所想所感。
意象分析法：抓住詩中的形象，緊扣表現(xiàn)形象特征的詞語，體味情感；
知人論世法：能盡可能了解詩人生活的時代特征和其自身境況。
五、探究與思考
1.查找有關(guān)杜甫的生平以及作品，結(jié)合課內(nèi)所學，寫一篇小論文。
參考題目：
（1）憂國憂民的詩人—杜甫
（2）談杜甫詩歌的對仗藝術(shù)
（3）杜甫的后期詩歌創(chuàng)造
2.搜集其他登山覽勝的詩，體會其中蘊含的人生態(tài)度。
如：望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
3.閱讀《蜀相》，思考下列問題：
鑒賞杜甫《蜀相》的思想內(nèi)容。有人說：《蜀相》意在寫人（蜀相），而頷聯(lián)兩句卻寫了武侯祠之景，走題了，是一處敗筆。你是怎么理解的？
答：（1）《蜀相》描寫了武侯祠的位置和景色。詩人感物思英雄，情溢言表，以深沉之筆歌頌了諸葛亮的才智和功業(yè)，嘆惋他的壯志未酬，寄托了詩人自己對時局的憂慮和不能實現(xiàn)自己的抱負的思想感情。
（2）“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?br> 不同意?！妒裣唷分荚诟桧炛T葛亮的才智和功業(yè)，嘆惋他的壯志未酬，從而借古來抒發(fā)自己的懷抱。而頷聯(lián)兩句：階前碧草一到春天便是一片碧綠，年復一年，可為誰而綠？隔葉的黃鸝叫聲動聽，可有誰聽呢？一“空”字和一“自”字，寫出了祠的凄涼、冷落，蘊含了作者無盡的感嘆。兩句情景交融，為后面的詠嘆營造了氛圍。

六、作業(yè)
背誦《登高》。