小學(xué)語(yǔ)文微課教案

蜀道難。

蜀道難

【教學(xué)目標(biāo)】1、了解作者、整體感知詩(shī)的寓意；結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。2、把握李白詩(shī)歌大膽的想象和夸張以及奔放的風(fēng)格?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人大膽的想象和夸張以及奔放的風(fēng)格?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)歌的意境美。【教學(xué)時(shí)間】二課時(shí)第二課時(shí)月日總課時(shí)【主要內(nèi)容】鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。一、讀詩(shī)導(dǎo)入。（5′）

通過(guò)誦讀導(dǎo)入新課。二、鑒賞要點(diǎn)。（15′）

（一）先說(shuō)章法。

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。（二）再說(shuō)意境。

讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止?！拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠?shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹??！“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?6個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦------這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕?！斑B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。三、亮點(diǎn)綜述（15′）

1、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?【板書(shū)】

神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日--寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。2、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。3、“蜀道難‘這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。4、全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。四、完成練習(xí)（5′）

附：練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。二、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。三、l、分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，有鳥(niǎo)道寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。2、此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想像。3、此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。4、劍閣為蜀之門戶，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。附：板書(shū)

開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)----------------一嘆高蜀道來(lái)歷難行蜀道高峻二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)照應(yīng)三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)----------------

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5　蜀道難

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，使教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。那么怎么才能寫(xiě)出優(yōu)秀的教案呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《5　蜀道難》，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

5　蜀道難
名師導(dǎo)航

內(nèi)容感知
這首詩(shī)，一般認(rèn)為是唐玄宗天寶元年（742）李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)人大體按照由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水的高危險(xiǎn)峻特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，展示了蜀道之難。
詩(shī)歌以樂(lè)府舊題寫(xiě)成，但完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫(xiě)法，而是重在描寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)，藝術(shù)地再現(xiàn)了古老蜀道的逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，都被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，呈現(xiàn)出了飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。狀開(kāi)道之艱難，則曰“地崩山摧壯士死”；言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；人于峰巔，則曰“捫參歷井仰脅息”……可謂天馬行空，思接千載，創(chuàng)造了雄渾開(kāi)闊的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。

句段剖析
一、疑難妙句
1．噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
剖析：詩(shī)篇開(kāi)頭一句：“噫吁嚱，危乎高哉！”起勢(shì)突兀，感嘆強(qiáng)烈，為全詩(shī)奠定了“危途難行”的雄放基調(diào)。接著詩(shī)人又以極度的夸張語(yǔ)調(diào)，稱“蜀道之難，難于上青天”，點(diǎn)出了全詩(shī)的主旨。
這里，詩(shī)人運(yùn)用散文化的句子，表明詩(shī)人是因仰望蜀道時(shí)情不自已、脫口而出的，也表明了感嘆之強(qiáng)烈。
“蜀道之難，難于上青天”作為全詩(shī)主線，在全詩(shī)中重復(fù)了三次，不斷開(kāi)拓詩(shī)歌的意境，感嘆一次比一次強(qiáng)烈，反復(fù)渲染并逐步增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。
在詩(shī)歌的三個(gè)段落中，每一段落都有“蜀道之難，難于上青天”之感慨，細(xì)細(xì)分析，每一次出現(xiàn)的方式和慨嘆的內(nèi)涵卻各不相同。
第一次是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嚱，危乎高哉”寫(xiě)出了詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感慨，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。第二次是主旨句在前，副句在后，副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在表明蜀道是畏途、險(xiǎn)途，不可輕易前往。第三次是主旨句在前，副句在后，副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中的戰(zhàn)禍之烈。總體說(shuō)來(lái)，一嘆高，二嘆險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)亂。
作者以“蜀道之難，難于上青天”領(lǐng)起全篇后，接著轉(zhuǎn)入了具體描繪蜀道的艱難險(xiǎn)阻。
2．上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
剖析：登上這“天梯石?！睍?huì)是怎樣的情景呢？向上望，還有“高標(biāo)”——更高的山峰，高到連駕著六條龍的太陽(yáng)神的車子也過(guò)不去，只好就此回轉(zhuǎn)；向下看，又有波濤洶涌、曲折回旋的河水在奔流。詩(shī)人由上而下，運(yùn)用夸張手法，借助神話，直寫(xiě)山高，襯以川險(xiǎn)，惟其川險(xiǎn)，更見(jiàn)山高，進(jìn)一步突出了“蜀道之難”。
3．黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
剖析：面對(duì)這樣的高山險(xiǎn)阻，就是舉翅千里的黃鶴也飛不過(guò)去，敏捷的猿猴也要為翻山越嶺而發(fā)愁。那么，沒(méi)有翅膀、不善攀援的人，又如何能翻越蜀道？因而，這一句正蘊(yùn)有了“雖有道而人難行”之意。詩(shī)人以豐富的想象和大膽的夸張，使詩(shī)歌充滿了浪漫主義色彩。
4．青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
剖析：由秦入蜀，太白山和青泥嶺都是必經(jīng)之地。就是越過(guò)了只有“鳥(niǎo)道”的太白山，還有這“青泥嶺”呢！“百步九折”形象而具體地刻畫(huà)了青泥嶺的盤曲和多折。真可謂“蜀道之難”，難而又難。
5．捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
剖析：站在青泥嶺的山巔，仿佛可以抬手觸摸天上的星宿；行人到此呼吸緊張，撫胸長(zhǎng)嘆。這便突出了山勢(shì)之高和山勢(shì)之險(xiǎn)?！挠斜冗@更驚心動(dòng)魄的呢！
前面的詩(shī)句已是淋漓盡致地渲染太白山之高，這里又以奇特的想象和內(nèi)心獨(dú)特的感受來(lái)刻畫(huà)青泥嶺的高和險(xiǎn)。蜀道，真讓人望而生畏！
6．一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
剖析：這里突出了蜀中要塞劍閣的險(xiǎn)要。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。這也當(dāng)是對(duì)唐王朝的警告之言，希望統(tǒng)治者能注意防止一些重要關(guān)鎮(zhèn)的守衛(wèi)者據(jù)險(xiǎn)叛變。

二、重點(diǎn)語(yǔ)段
1．蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
剖析：這里詩(shī)人通過(guò)古老的傳說(shuō)描寫(xiě)了入蜀山勢(shì)的高峻、險(xiǎn)要以及蜀道開(kāi)辟的艱難?！靶Q叢”“魚(yú)鳧”，相傳是蜀國(guó)的祖先。詩(shī)人展開(kāi)想象，告訴世人從蜀地開(kāi)國(guó)以后多少萬(wàn)年間，秦國(guó)與蜀地因?yàn)闊o(wú)路可通而長(zhǎng)期隔絕。
本來(lái)，在太白峰上，只有鳥(niǎo)才能飛過(guò)。直到傳說(shuō)中的蜀國(guó)五壯士，在為蜀王迎接美女的途中，見(jiàn)大蛇進(jìn)入山洞而拽其尾巴，使大山崩裂了，秦蜀之間才有了“天梯石?！币酝ㄍ鶃?lái)。這傳說(shuō)是何等的神奇悲壯！
顯然，借傳說(shuō)來(lái)表現(xiàn)入蜀山勢(shì)的高險(xiǎn)和蜀道開(kāi)辟的艱難，比起直接摹寫(xiě)要形象生動(dòng)，也更富感染力。詩(shī)人不僅寫(xiě)險(xiǎn)、寫(xiě)難，還傾注了自己對(duì)山川的感情。通過(guò)“壯士”開(kāi)山的悲壯故事，詩(shī)人謳歌了遠(yuǎn)古人類征服自然的偉大力量。
2．問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！
剖析：這一段中，詩(shī)人借助一個(gè)旅行者的感覺(jué)和經(jīng)歷來(lái)渲染由秦入蜀這段道路的奇險(xiǎn)難行。在那崇山峻嶺之中出現(xiàn)了一個(gè)愁容滿面的旅行者，他踽踽在層巒疊嶂之間的崎嶇小道上，蹣跚于人跡罕至、幽深邃密的深山老林之中，時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)飛鳥(niǎo)悲號(hào)，感到凄涼慘淡，黯然神傷；時(shí)而又聽(tīng)到子規(guī)哀鳴，四處空曠幽深，神秘恐怖。面對(duì)這般情景，豈能不為之慘目傷心，朱顏凋改。
這一語(yǔ)段氣勢(shì)磅礴，節(jié)奏明快。描繪連峰，是“去天不盈尺”；狀摹砯崖轉(zhuǎn)石的“飛湍瀑流”，是萬(wàn)壑雷鳴，極盡夸張之能事。又加以擬人化手法，寫(xiě)它們是在“爭(zhēng)喧豗”，稱那絕壁間的枯松是“倒掛”著的。真是驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，令人目不暇接，寫(xiě)盡了山之高、壁之陡、水之湍急，然后歸結(jié)到一個(gè)“險(xiǎn)”字，既概括又生動(dòng)具體地寫(xiě)盡了蜀道山水的形勢(shì)。最后以一個(gè)動(dòng)人心魄的反問(wèn)“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”歸結(jié)，振聾發(fā)聵，動(dòng)人心魄。
詩(shī)人通過(guò)旅人的親身經(jīng)歷和感受，通過(guò)環(huán)境氣氛的烘托，將蜀道上的“畏途巉巖”渲染得格外形象逼真，加深了主題的表達(dá)。
3．劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
剖析：從秦至蜀，歷經(jīng)重重艱險(xiǎn)，終于穿過(guò)了蜀道，來(lái)到蜀地。然而，前途如何？——“崢嶸而崔嵬”的劍閣又屹立在眼前了。詩(shī)人在對(duì)劍閣險(xiǎn)要形勢(shì)的描寫(xiě)中，巧妙地化用了前人的詩(shī)句，即晉人張載的《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬(wàn)夫趑趄。形勝之地，匪親勿居?！崩畎自诖嘶A(chǔ)上，以豺、狼、猛虎、長(zhǎng)蛇這些自然界中最可怕的事物作喻，大肆渲染劍閣形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡。于是，詩(shī)篇很自然地歸結(jié)到“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，意思是錦城雖如天堂，也不應(yīng)滯留，還是早日回鄉(xiāng)的好。
詩(shī)人由劍閣之險(xiǎn)要引出了對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，意在勸誡唐王朝，要警惕戰(zhàn)亂發(fā)生，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，大唐王朝太平景象的背后已潛伏著危機(jī)，后來(lái)果真發(fā)生了安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮還是有著一定的現(xiàn)實(shí)意義的。
結(jié)句“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，再次呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)出主題。

審美鑒賞
從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義風(fēng)格

《蜀道難》是唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品之一，是一篇公認(rèn)的充分體現(xiàn)了李白積極浪漫主義風(fēng)格的杰作。在詩(shī)篇中，詩(shī)人以豐富的想象、奇特的夸張，描繪了蜀地山川的神奇壯偉，表現(xiàn)了詩(shī)人超凡的寫(xiě)作技巧與驚人的意趣。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠?shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶂、千里不絕的圖景一覽無(wú)余。如此雄奇的地貌，如此博大的眼界，真是罕有其匹啊！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”僅用十六字便將世間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)詩(shī)人的想象，我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的先輩在高山上艱難地開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁讓人贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的高峰時(shí)，看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住了，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的激流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)漩渦——這幅畫(huà)面又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想攀登青泥嶺的情形?！皰袇v井”則是登上頂峰以后的感觸。這里詩(shī)人似乎運(yùn)用了一組搖動(dòng)鏡頭，有趣的是“捫參歷井”：似乎是人在星星間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，這是何等奇特的想象。
“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”由靜到動(dòng)，其聲動(dòng)人心魄，其勢(shì)非壯觀所能言。這一句想象夸張，真正讓人感到蜀道是使人望而生畏、聞而心驚的了。
相傳當(dāng)時(shí)身為顯宦的詩(shī)人賀知章讀了此詩(shī)，對(duì)李白大加贊賞，稱他為“謫仙”。
日積月累
一、學(xué)海拾貝
浪漫主義
浪漫主義是文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。其在反映現(xiàn)實(shí)上，偏重于抒發(fā)熱情和表現(xiàn)幻想，即按照作家的愿望和理想來(lái)塑造形象反映現(xiàn)實(shí)。它往往具有想象奇特、極度夸張、情節(jié)曲折離奇、語(yǔ)言熱情奔放等特點(diǎn)。
應(yīng)該說(shuō)屈原和李白是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的兩座高峰。屈原的《離騷》標(biāo)志著浪漫主義詩(shī)歌的成熟，而“詩(shī)仙”李白則將浪漫主義詩(shī)歌推向高潮。李白的詩(shī)歌想象豐富，形象宏大，氣勢(shì)奔騰，豪放飄逸，善于運(yùn)用新穎的比喻和極度的夸張手法來(lái)抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀色彩。在李白筆下：寫(xiě)愁生白發(fā)，說(shuō)是“白發(fā)三千丈”；寫(xiě)船速之快，說(shuō)是“千里江陵一日還”；寫(xiě)蜀道之高，說(shuō)是“捫參歷井仰脅息”。李白性格豪邁，感情奔放，純?nèi)皇且晃惶觳诺睦寺髁x詩(shī)人。

二、典題精講
1．（2010年高考福建卷）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓①
李　白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下塌，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
注：①乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
（1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？
指點(diǎn)迷津：①可從修辭角度加以分析，“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，顯得更為生動(dòng)。②可從與下一句照應(yīng)的角度分析，“雁引愁心去”意為大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，映襯得體，想象奇特。
答案：“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。
（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下塌，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
指點(diǎn)迷津：著重于夸張、想象等手法的分析。
答案：第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景，富有浪漫主義色彩。
2．閱讀李白的《將進(jìn)酒》，分析一下詩(shī)中哪些地方體現(xiàn)了李白的浪漫主義風(fēng)格。

將進(jìn)酒
李　白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
指點(diǎn)迷津：主要著眼于如下兩方面：①要抓住詩(shī)歌中的一些大膽夸張的語(yǔ)句，如“黃河之水天上來(lái)”“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”等加以體會(huì)；②要抓住詩(shī)歌中狂放激昂的情感宣泄來(lái)感悟。
答案：詩(shī)中的夸張?jiān)诟杏X(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生之短；還有的借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)，如“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，“斗酒十千”表現(xiàn)酒貴，“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁之深廣。諸如此類，都顯示了詩(shī)人的豪放杰出、用詞大膽，他人莫及，充分表現(xiàn)了詩(shī)人的浪漫主義風(fēng)格。
再者，詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)悲，“人生”句往下又轉(zhuǎn)為寫(xiě)歡，“鐘鼓”句以下又始寫(xiě)憤激之情，至結(jié)句“主人何為言少錢”，復(fù)又寫(xiě)狂放之情?？梢哉f(shuō)，全詩(shī)筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇有著震撼人心的氣勢(shì)與力量，這也當(dāng)是李白浪漫主義風(fēng)格的一種體現(xiàn)。

蜀道難2

《蜀道難》教案

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