高中歷史辛亥革命教案

高中歷史文史常識(shí)題匯總與解析。

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問題。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高中歷史文史常識(shí)題匯總與解析》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

高中歷史文史常識(shí)題匯總與解析

　
“生肖”，又叫“屬相”。十二生肖是由11種源于自然界的動(dòng)物以及傳說中的龍組成，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，每年一肖，十二種動(dòng)物便與于支中的十二個(gè)地支一一對(duì)應(yīng)起來，順序排列依次為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，用于記人的出生之年。
1．“金豬去，玉鼠至，賀歲夜無眠；舉金樽，對(duì)玉闕，瑞雪似舞翩；家為天，人如仙，快樂走人間；眾親朋，闔家歡，新春福祿全!”這是2008年春節(jié)流行的祝福短信，其中的“豬”“鼠”與農(nóng)歷紀(jì)年相配。這源自
A．中國(guó)古代史的神話傳說B．中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)文明
C．中國(guó)原始的圖騰崇拜D．中國(guó)原始的自然崇拜

我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：(1)王公即位年次紀(jì)年法；(2)帝王年號(hào)紀(jì)年法；(3)干支紀(jì)年法；(4)年號(hào)干支兼用法。其中，干支紀(jì)年法是十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巴、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人將此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)。
1.年號(hào)紀(jì)年法:漢武帝劉徹開始用年號(hào)紀(jì)年,即位那年稱建元元年(公元前140年),順次為建元二年、建元三年等,更換年號(hào)就重新紀(jì)元。
2.干支紀(jì)年法:這是我國(guó)古代長(zhǎng)期使用的一種方法,近代史上的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命等名詞就是干支紀(jì)年。我們現(xiàn)在的農(nóng)歷仍然采用干支紀(jì)年。所謂干支就是十天干和十二地支的簡(jiǎn)稱。它把十個(gè)天干、十二個(gè)地支按一定的組合方式搭配紀(jì)年,單配單,雙配雙,不可能出現(xiàn)奇偶相組合。第一個(gè)為甲子年,第二年為乙丑年,依次類推,以六十年為一個(gè)周期循環(huán),故有六十年一甲子之說。求天干的方法:凡是公歷年個(gè)位數(shù)是4的,天干為甲,個(gè)位數(shù)是5的,天干的乙,依此類推:
求地支的方法:用公歷年除以12,余數(shù)是4,地支是子；余數(shù)是5,地支是丑；于是有:
如:1644年的干支年是甲申年(猴年),1911年是辛亥年(豬年),2005年是乙酉年(雞年),2009年是己丑年(牛年)等。
3.民國(guó)紀(jì)年:是把中華民國(guó)成立的1912年作為民國(guó)元年,依次往下推。與公元紀(jì)年的運(yùn)算公式為:公元紀(jì)年=1911+n,如民國(guó)三十年即1911+30=1941年。
4.公元紀(jì)年:是以耶穌誕生之年為界,雖然耶穌只是宗教歷史傳說中的人物,但是這個(gè)紀(jì)年標(biāo)志逐漸在全世界通用。耶穌出生之年就是公元元年,以前的年份叫公元前某年,從這年起叫公元某年,公元元年前一年是公元前一年,后一年是公元一年,然后依次排列。公元元年是我國(guó)西漢末年時(shí)期,因此西漢及西漢以前的歷史年代為公元前的年代,東漢及東漢以后的歷史年代為公元后的年代。公元紀(jì)年中,每100年為一個(gè)世紀(jì)。世紀(jì)中又以每10年為一個(gè)年代。如20世紀(jì)80年代,通常是指1980年至1989年。世紀(jì)初即這個(gè)世紀(jì)的最初10年;世紀(jì)末即這個(gè)世紀(jì)的最后10年。如19世紀(jì)末20世紀(jì)初的時(shí)間范圍是1890年至1909年,但一般說來這是個(gè)大概的時(shí)間范圍,既可以在1890年至1909年范圍內(nèi),也可以超出這個(gè)界限。世紀(jì)的前30年為早期,世紀(jì)的最后30年為晚期,世紀(jì)的中間的為中期。世紀(jì)的前50年為前期(或稱上半葉),世紀(jì)的后50年為后期(或稱下半葉)。
2．農(nóng)歷的干支紀(jì)年一直沿用至今，1958年，用干支紀(jì)年法應(yīng)該指的是農(nóng)歷的
A．己丑年B．己未年C．戊戌年D．戊午年
　3．2008年是農(nóng)歷戊子年，那么2012年第30屆倫敦奧運(yùn)會(huì)是在農(nóng)歷
A．丙戌年B．辛丑年C．壬辰年D．甲午年

國(guó)學(xué)特指中國(guó)傳統(tǒng)文化，它包括經(jīng)、史、子、集四大部分。經(jīng)，指儒家經(jīng)典；史，指各種體裁的史學(xué)著作；子，指先秦諸子百家的著作及其他政治、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等著作；集，泛指詩詞文賦專集等著作。
4．如果要查閱墨子的光學(xué)八條等方面的論述，應(yīng)該查閱
A．經(jīng)部B．史部C．子部D．集部

我國(guó)古代史書按不同的標(biāo)準(zhǔn)可分為編年體、紀(jì)傳體、國(guó)別體、通史、斷代史等。編年體史書以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。紀(jì)傳體以本紀(jì)、
列傳人物為綱，以時(shí)間為緯，反映歷史事件。國(guó)別體以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件。通史連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)。斷代史的主要特點(diǎn)是只記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史。
5．《資治通鑒》是一部對(duì)后代影響深遠(yuǎn)的歷史著作。以下關(guān)于《資治通鑒》的說法，不正確的是它
A．是一部編年體斷代史B．?dāng)⑹隽藦膽?zhàn)國(guó)到五代時(shí)期的歷史
C．由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫D．對(duì)研究我國(guó)古代歷史具有重要參考價(jià)值

國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征與標(biāo)志，它通過一定的式樣、色彩和圖案反映一個(gè)國(guó)家的政治特色和歷史文化傳統(tǒng)，代表的是國(guó)家的主權(quán)、形象和尊嚴(yán)。
6．辛亥革命后，中國(guó)政權(quán)幾經(jīng)變化，其中所使用的國(guó)旗也發(fā)生了變化。下列屬于中華民國(guó)南京臨時(shí)政府使用的國(guó)旗是

美國(guó)總統(tǒng)的屆、任、位各自含義不同。據(jù)美國(guó)憲法，總統(tǒng)選舉四年一次。四年為一屆。如果總統(tǒng)任內(nèi)死亡或因故去職，未能滿任，另由他人接任，則繼任總統(tǒng)和前總統(tǒng)屬同一屆總統(tǒng)。例如，約翰·肯尼迪在1963年11月遇刺身亡，林頓·約翰遜接任，他們二人均為第44屆總統(tǒng)。總統(tǒng)的“任”是就他的任職而言的。一個(gè)人如連續(xù)擔(dān)任幾屆總統(tǒng)，仍被認(rèn)為是一任。富蘭克林‘羅斯福就屬于這種情況，他1933年至1945年連任4屆總統(tǒng)。但一個(gè)人如先后擔(dān)任幾屆總統(tǒng)，而不屬于連選連任，那么當(dāng)選幾次就算幾任。格羅弗·克利夫蘭1885年至1889年和1893年至1897年兩度入主白宮，因此算作兩任?！拔弧笔侵笓?dān)任過總統(tǒng)的人數(shù)。美國(guó)自1789年開始舉行總統(tǒng)選舉至今，已先后有42人擔(dān)任過總統(tǒng)職務(wù)。2008年11月4日，貝拉克。奧巴馬當(dāng)選美國(guó)歷史上首位非洲裔總統(tǒng)。他將于2009年1月正式宣誓就職，成為美國(guó)第56屆、第44任和第43位總統(tǒng)。
7．美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓，被美國(guó)人民譽(yù)為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一人，和平時(shí)期第一人，同胞心目中第一人”。華盛頓在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的最主要貢獻(xiàn)是
　A．擔(dān)任大陸軍總司令B．領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民贏得了民族的獨(dú)立
c．起草《獨(dú)立宣言》D．當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，成立第一屆聯(lián)邦政府
8．20世紀(jì)30年代，美國(guó)第32任總統(tǒng)說：“我們美國(guó)正在打一場(chǎng)偉大而成功的戰(zhàn)爭(zhēng)。這不僅是一種反對(duì)匱乏、貧窮與經(jīng)濟(jì)不景氣的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且是一種爭(zhēng)取民主政治生存的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們正為挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰(zhàn)。既是為我們自己，也是為全世界。”這位美國(guó)總統(tǒng)是
A．胡佛B(yǎng)．杜魯門C．羅斯福D．里根

垂髫(髫，tiáo，古代兒童頭上下垂的短發(fā)）：三四歲至八九歲的兒童；
總角：十一二歲至十三四歲，古代未成年人的頭發(fā)扎成的小髻叫總角,后借指童年時(shí)代?？偨侵恢竿陼r(shí)期的好朋友；
豆蔻：女子十三四歲；
束發(fā)：15歲左右，古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因用為指代成童；
弱冠：古代男子二十歲行冠禮,表示已成人但體還未壯,稱弱冠；
而立(立，“立身、立志”)：三十歲；
不惑：四十歲；
知命(知天命)：五十歲；
花甲：六十歲；
古?。浩呤畾q；
耄耋（màodié，高壽）：八十至九十歲；
期頤：一百歲。
9．古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。以下的年齡稱謂按從幼到長(zhǎng)順序排列正確的是（）
①豆蔻②而立③垂髫④知命⑤期頤⑥耄耋
A．①③②④⑥⑤B．③①②④⑥⑤C.③②①④⑥⑤D.③①②④⑤⑥

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高中歷史《音樂與影視藝術(shù)》教材分析

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，到寫教案課件的時(shí)候了。我們要寫好教案課件計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚得水！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？小編特地為大家精心收集和整理了“高中歷史《音樂與影視藝術(shù)》教材分析”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

高中歷史《音樂與影視藝術(shù)》教材分析

一、教材
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。
《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個(gè)子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀(jì)音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學(xué)情
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學(xué)過程中，我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
過渡語：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。

說出19、20世紀(jì)音樂與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。

通過歸納總結(jié)、問題探究等，鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。

正確認(rèn)識(shí)人類文化發(fā)展的時(shí)代性和民族性。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。

19、20世紀(jì)音樂產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法
過渡語：托爾斯泰說過，“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因而，我在教學(xué)過程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學(xué)過程
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
過渡語：我采用談話法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會(huì)與學(xué)生互動(dòng)，詢問同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂活動(dòng)?引出音樂、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。
從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)
1.19世紀(jì)的音樂流派與杰作
首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)世界歷史上發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，19世紀(jì)音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂時(shí)，我會(huì)多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫表格的過程中，就能夠了解浪漫主義音樂的特點(diǎn)、代表人物及作品。
緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學(xué)生的興趣，然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂派。
通過對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回顧，能夠建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系性;表格的運(yùn)用，能夠使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性，方便學(xué)生的記憶。
2.20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化
首先，展示20世紀(jì)世界音樂發(fā)展變化的相關(guān)史料，學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫表格的形式進(jìn)行。最后，學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂發(fā)展的相關(guān)資料，就當(dāng)代音樂發(fā)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論，學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行補(bǔ)充完善。
通過表格的形式，把音樂發(fā)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡(jiǎn)單實(shí)用，又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用，能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
這一部分知識(shí)點(diǎn)的線索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。
這樣做的好處在于，學(xué)生能有極高的參與性，更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式，加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。
2.作業(yè)
在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
開放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到課雖下，趣仍濃的特點(diǎn)。

2012屆高考?xì)v史文史常識(shí)類總復(fù)習(xí)專題教案

2012屆高考?xì)v史文史常識(shí)類總復(fù)習(xí)專題教案

近幾年的高考文科綜合試題，文史常識(shí)類試題已連續(xù)出現(xiàn)多次，試題的數(shù)量逐漸增多，考查范圍日漸擴(kuò)大。在社會(huì)變化日新月異的今天，我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的影響力正受到巨大的沖擊，從某種意義上來說，命題者出于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的憂患意識(shí)，連續(xù)不斷地命制文史常識(shí)類試題，可謂是用心良苦。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)這類考查學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀和歷史人文素養(yǎng)的試題，不僅符合當(dāng)今歷史學(xué)科新課程改革的方向，而且也切合了目前高考試題的命題趨勢(shì)。

考題示例1(2011桂林調(diào)研)關(guān)于中國(guó)姓氏起源，唐人低柳芳說：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宣……氏于事，則巫乙匠陶。”由此類推，王、侯、公孫姓氏應(yīng)源自()

A．族號(hào)B．邑名

C．爵號(hào)D．官名

解析：C。本題考查文史常識(shí)之姓氏的起源，意在考查考生對(duì)歷史文化常識(shí)的分析運(yùn)用能力。王、侯、公孫等姓氏是由古代的爵號(hào)發(fā)展而來的。故選C。

C

以氏為姓以國(guó)名為姓以邑名為姓氏以鄉(xiāng)、亭之名為氏以先人的字或名為氏以居住地為姓

姬、姜、姒程、房、杜蘇裴、陸、郝林、刁、皇甫東郭、西門、上官

以次第為氏以官名為氏以技藝為氏古代少數(shù)民族融合

漢族帶來的姓以謚號(hào)為氏因賜姓、避諱而改姓

孟孫、叔孫、

季孫司馬、司徒、司空巫、卜、屠慕容、宇文、呼延莊、康漢文帝名恒，恒氏

改為常氏

考題示例2(2011廣州模擬)古人云：“日之所照曰陽?！毕铝懈黜?xiàng)中，兩者均屬于“陽”的方位是()

A．山之南　水之北B．山之南　水之南

C．山之北　水之北D．山之北　水之南

解析：A。因?yàn)橹袊?guó)位于北半球，以我們的視點(diǎn)來觀察太陽會(huì)是從東方升起經(jīng)由南方最后落到西方，山的南面是陽坡，山的北面是陰坡，南面的日照一定較北面充足，所以山南謂陽、山北謂陰。由于中國(guó)地形是西北高然后向東南漸低，河流在流動(dòng)時(shí)會(huì)傾向于往東南方向流動(dòng)，南岸較容易受到河水的侵蝕，形成南濕北干的情形，故稱水北為陽、水南為陰。所以有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”之說。

A

陰陽左右河江

山北水南山南水北東為左西為右黃河長(zhǎng)江

五岳佛教四大名山六合八荒中國(guó)的古稱㏒琰茞

東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山天、地、東、南、西、北東、東南、南、西南、西、西北、北、東北九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華㏒琰茞

考題示例3帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是()

A．秦始皇B．漢武帝

C．唐太宗D．清康熙帝

解析：B。本題表面上看考查學(xué)生文化常識(shí)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)古代史上杰出歷史人物功績(jī)的考查。題干中明確指出“帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定”，據(jù)此分析四個(gè)選項(xiàng)，表述帝王行為的只能是B項(xiàng)，漢武帝“武”之意為威強(qiáng)睿德，武帝劉徹在位時(shí)曾三次出兵匈奴，經(jīng)略西南，武功顯赫。A、D項(xiàng)為年號(hào)，C為廟號(hào)，正確答案為B。

B

年號(hào)是皇帝活著的時(shí)候，為了記錄在位時(shí)間而立的名號(hào)

廟號(hào)帝王死后，其繼承者立廟奉祀，追尊為“某祖”、“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)

謚號(hào)古代對(duì)死去的人按其生平事跡評(píng)定后，給予褒貶或同情的稱號(hào)。謚號(hào)是一些固定的字，大致分為三類，屬于表揚(yáng)的，屬于貶義的，屬于表同情的

考題示例4(2011贛州模擬)民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明()

A．民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留

B．1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變

C．近代西方節(jié)日在中國(guó)得到普及

D．西方節(jié)日融入了中國(guó)文化元素

解析：D。本題考查學(xué)生歷史現(xiàn)象變化的認(rèn)識(shí)能力。A、B、C的說法都過于絕對(duì)并具有片面性，元旦日期的變化明顯反映出中國(guó)的傳統(tǒng)文化與西方的文化結(jié)合起來的特點(diǎn)。故答案為D。

D

王公即位年數(shù)紀(jì)年法以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳崤之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過周北門。”指魯僖公三十三年?！读H藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將”

年號(hào)紀(jì)年法漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”

干支紀(jì)年法所謂干支就是十天干和十二地支的簡(jiǎn)稱。天干、地支按照一定規(guī)則(單配單，雙配雙)可以搭配成60對(duì)，也就是一個(gè)甲子(60年)，周而復(fù)始記錄時(shí)間。近代史上提到的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命等名詞就是干支紀(jì)年

續(xù)表

年號(hào)干支

兼用法紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號(hào)，“丙申”是干支紀(jì)年；《核舟記》“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào)，“壬戌”是干支紀(jì)年

公元紀(jì)

年法中國(guó)于1949年9月在政協(xié)第一屆全體會(huì)議上通過正式使用。公元紀(jì)年法源于基督教，相傳為耶穌誕生之年為公元元年

國(guó)號(hào)紀(jì)

年法南京臨時(shí)政府“以中華民國(guó)紀(jì)元”

帝號(hào)紀(jì)

年法湖北軍政府成立時(shí)改用黃帝紀(jì)元(1911年為黃帝紀(jì)元4609年)

答案及解析

D。“經(jīng)”是指古代社會(huì)中綱常倫理、道德規(guī)范的教條，主要是儒家的典籍，比如“四書五經(jīng)”；“史”是各種體裁歷史著作，比如《史記》；“子”是諸子百家及釋道宗教著作，《孫子兵法》屬于此類；“集”是收歷代作家的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學(xué)評(píng)論、戲曲等著作，分為楚辭、別集、詩文評(píng)、詩、詞五類，故樂府民歌屬于此類。

A。本題主要考查五行相生的問題。五行指：金、木、水、火、土。本題的關(guān)鍵詞是“禪讓”。而“禪讓”是指古代帝王讓位給有才能的人，如堯讓位給舜，舜讓位給禹，反映了原始公社的民主制度。根據(jù)五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。“土德”后應(yīng)為“金德”。故本題正確答案為A。

B。因?yàn)樘铺诿钍烂?，所以為了避諱，將民部改為戶部。其他各項(xiàng)都與題干所示現(xiàn)象無關(guān)。

A。古人以十二支來紀(jì)時(shí)，每個(gè)地支對(duì)應(yīng)一個(gè)時(shí)辰，即兩小時(shí)，從子時(shí)(午夜23點(diǎn)到凌晨1點(diǎn))，依此類推，寅時(shí)是凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)，卯時(shí)是5點(diǎn)到7點(diǎn)。而每個(gè)時(shí)辰又分為頭、正、尾，如寅頭為3點(diǎn)、寅正為4點(diǎn)、寅尾為5點(diǎn)。所以答案為A。

B。衛(wèi)、許、陳都是西周時(shí)分封的諸侯國(guó)的名稱，后作為姓氏流傳下來。

C。乾隆四十年是乾隆皇帝登基的第40個(gè)年頭。中國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法頒布于1954年，這一年是甲午年。臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國(guó)懷抱是1945年，這一年是民國(guó)34年。

高中歷史教案模板范文(匯總3篇)

高中歷史教案模板范文 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。

2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。

3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入生成問題

歌曲《大中國(guó)》中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，家里盤著兩條龍，是長(zhǎng)江與黃河”。長(zhǎng)江和黃河是我們的.母親河，長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國(guó)最早的人類——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?

二、自學(xué)互研生成新知

知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類

自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。

1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。

(1)生活年代：距今約170萬年。

(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。

(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。

(4)歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類。

知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)

自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。

2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。

(1)生活年代：距今約70～20萬年。

(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。

(3)使用天然火。

(4)靠狩獵、采集為生。

知識(shí)模塊三北京人的特征

自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。

3.簡(jiǎn)述北京人的特征。

(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。

(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。

(3)生活狀況：使用打制石器，過群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化上的里程碑。

高中歷史教案模板范文 篇2

知識(shí)與能力：

基礎(chǔ)知識(shí)：

1、重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制

2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學(xué)生用歷史眼光和歷史意識(shí)來理解中國(guó)古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

方法與過程：

①分組討論：前后桌一組，選出組長(zhǎng)一人，記錄討論的中心論點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。 ②分階段進(jìn)行問題解決，在高一學(xué)生自學(xué)階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn)，增加課堂解決的針對(duì)性。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

使高一學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強(qiáng)民族自信心，自豪感;認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)淵源流長(zhǎng)的文明古國(guó)，理解宗法制對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。

講授新課：

一、單元序言分析：

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進(jìn)一步證實(shí)了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國(guó)國(guó)家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢?本單元我們一起來探究中國(guó)古代國(guó)家機(jī)器運(yùn)作的制度，即古代中國(guó)的政治制度。

1、中國(guó)古代的朝代：(理清朝代，使高一學(xué)生形成時(shí)間概念。)

2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”?？疾橐粋€(gè)國(guó)家一定時(shí)期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個(gè)階段對(duì)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述，向我們描述了古代中國(guó)政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。

二、夏商周的政治制度。

導(dǎo)入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。

(一)夏商的政治制度

設(shè)問：夏朝是如何建立的? “大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄?，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢(shì)力越來越大，于公元前20xx年建立了我國(guó)歷第一個(gè)王朝——夏朝(根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測(cè)定夏存在時(shí)間為公元前20xx—公元前1600年)。

設(shè)問：請(qǐng)觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時(shí)的夏禹有何變化?這時(shí)的夏禹因?yàn)闄?quán)勢(shì)的強(qiáng)大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)王了。(舉例：在禹統(tǒng)治的時(shí)期，禹已有特權(quán)。相傳因?yàn)橛袀€(gè)部落酋長(zhǎng)參加會(huì)議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。)冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。

1、王位世襲制

禪讓制，是原始社會(huì)部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選賢與能”。設(shè)問：成為夏國(guó)王的大禹還會(huì)繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎?

材料分析：禹繼位后，社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，階級(jí)已經(jīng)形成，組成國(guó)家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國(guó)名“夏”，禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國(guó)王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時(shí)代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時(shí)代開始。

——《中外歷史問題八人談》

禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實(shí)權(quán)。相反，禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國(guó)原始社會(huì)的禪讓制已被王位世襲制取代，中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代。

提供兩段材料給高一學(xué)生，可比較分析原始社會(huì)的'“天下為公”與階級(jí)社會(huì)的“家天下”：材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦;故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。

材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。

需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。

2、夏商的行政管理制度

夏商時(shí)期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，統(tǒng)治者為王，設(shè)相、卿士參與商王決策;卜、祝、史負(fù)責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事;武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時(shí)期方國(guó)林立，方國(guó)首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對(duì)方國(guó)擁有一定的支配權(quán)力，同時(shí)對(duì)商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。(這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和高一學(xué)生所熟悉的《封神榜》，以周方國(guó)的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學(xué)生更易理解。)

(二)西周的政治制度

前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周在強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過商朝。

材料說明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也;巴、濮、楚、鄧，吾南土也;肅慎、燕、亳，吾北土也?！?/p>

西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達(dá)海濱，北起遼寧，南達(dá)長(zhǎng)江，是三代中疆域的王朝。

情境設(shè)置：對(duì)于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治?(西周疆域圖)

1、西周的分封制(“分土封侯制”) (武王開始，周公繼續(xù))

(1)分封的目的

鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需求。(最根本的即鞏固統(tǒng)治)

情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進(jìn)行分封呢?(結(jié)合《周朝分封諸侯分類示意表》說明分封的對(duì)象，能認(rèn)識(shí)到分封的主體是同姓分封，同時(shí)可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地)

(2)分封制的內(nèi)容(周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)

①武王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。

②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。(舉實(shí)例說明，周成王、周康王時(shí)期的會(huì)盟諸侯，周昭王時(shí)期的巡游南方。)③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。(這里需要注意的是分封制也是一種分級(jí)立宗制，天子-諸侯-卿大夫-士，士以下不再分封。)

(3)分封制的影響設(shè)問：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域?(用此設(shè)問主要是讓高一學(xué)生充分體會(huì)分封制帶來的影響，高一學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考。)

教師總結(jié)：認(rèn)識(shí)分封制的影響，要注意兩個(gè)問題。第一，周王室力量是否強(qiáng)大，與諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時(shí)，就能保持對(duì)諸侯國(guó)的震懾力，并能通過諸侯國(guó)強(qiáng)化對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治;當(dāng)周王室力量衰弱時(shí)，諸侯國(guó)獨(dú)立性就會(huì)增強(qiáng)，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時(shí)期對(duì)周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。

2、西周的宗法制

設(shè)問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族?同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對(duì)周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實(shí)際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)另一個(gè)重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關(guān)。

(1)宗法制的含義簡(jiǎn)單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。

(2)內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制，余子分封;龐大的宗族網(wǎng);與分封制互為表里(其中嫡長(zhǎng)子繼承制是的特點(diǎn))。

(3)影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，家國(guó)一體。

早期國(guó)家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國(guó)家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。

總結(jié)：在夏商周時(shí)期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

高中歷史教案模板范文 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：要求學(xué)生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過程;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進(jìn)逼咸陽和秦的滅亡;楚漢之爭(zhēng)及其后果。

2.能力與過程：從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因。

3.情感、態(tài)度價(jià)值觀：進(jìn)行愛國(guó)、愛民的教育，體會(huì)到“得民心者得天下”的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：

陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。

教學(xué)難點(diǎn)：

秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。

教法：閱讀指導(dǎo)法

學(xué)法：自主、合作、探究

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

公元前209年7月的淮北平原，突然下了一場(chǎng)罕見的大暴雨，這場(chǎng)雨一連下了十幾天，淹沒了道路，雨剛停歇，就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上，因?yàn)檫@場(chǎng)雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期，按秦法規(guī)定，誤期當(dāng)斬，面對(duì)著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結(jié)果如何?同學(xué)們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。

二、新課探究：

1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的文字和圖片。(媒體顯示圖片)

學(xué)生思考：這些都說明了什么?學(xué)生們自然會(huì)想起一個(gè)非常簡(jiǎn)單的'問題，在古代修建這樣龐大豪華的宮殿群，需要怎樣的艱辛勞動(dòng)?

2、分組討論(四人為一組)

話題：秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?

各小組討論后派一名代表發(fā)言，(教師引導(dǎo))收集歸納整理。(媒體顯示)

秦的暴政表現(xiàn)在：徭役和賦稅很重，刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說明)不僅如此，宦官趙高掌權(quán)，政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。

3、學(xué)生自主思索：

在這種情況下，你知道人民會(huì)怎么樣?最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)的“導(dǎo)火線”呢?

(教師引導(dǎo)學(xué)生分析).(媒體顯示)

戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因：(遇雨誤期)

戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：(秦的暴政)

4、分組學(xué)習(xí)：“陳勝、吳廣起義“

高中歷史必修一《漸進(jìn)的制度創(chuàng)新》教案解析岳麓版

俗話說，磨刀不誤砍柴工。高中教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？下面是小編幫大家編輯的《高中歷史必修一《漸進(jìn)的制度創(chuàng)新》教案解析岳麓版》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

高中歷史必修一《漸進(jìn)的制度創(chuàng)新》教案解析岳麓版

一、說教材
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。
《漸進(jìn)的制度創(chuàng)新》是岳麓版高中歷史必修一第三單元第8課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“從《大憲章》到《權(quán)利法案》”和“責(zé)任內(nèi)閣制的形成”兩個(gè)子目構(gòu)成，主要講述了英國(guó)君主立憲制確立的背景、過程、發(fā)展和完善等知識(shí)點(diǎn)。英國(guó)的君主立憲制開創(chuàng)了近代西方民主政治的先河，君主立憲制、內(nèi)閣制、政黨制等政治制度對(duì)英國(guó)自身和世界都有深遠(yuǎn)的影響，學(xué)好本課可以為本單元美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)民主政體的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、學(xué)情
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
高一年級(jí)的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)，對(duì)新鮮的事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，歷史思維能力還有待提高，存在看問題重表象、輕實(shí)質(zhì)的特點(diǎn)。因此，在課堂教學(xué)過程中，要從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā)，因人因材施教，采用多元化的教學(xué)手段去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、教學(xué)目標(biāo)
過渡語：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。

講述英國(guó)君主立憲制確立的背景、過程、發(fā)展和完善等知識(shí)點(diǎn)。

通過對(duì)英國(guó)君主立憲制特點(diǎn)的探究，掌握處理歷史資料的方法，養(yǎng)成歷史思維。

通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的根本動(dòng)力。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

《權(quán)利法案》和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí)。

英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法
過渡語：托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！币蚨以诮虒W(xué)過程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話法、史料分析法和小組討論法等。
六、教學(xué)過程
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
過渡語：眾所周知，一堂歷史課如果有好的開頭，就能抓住學(xué)生的求知心理，使他們心懷期待地投入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去。為此我采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法導(dǎo)入新課。
我會(huì)播放伊麗莎白二世出席2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的視頻，并提出問題，現(xiàn)代社會(huì)的英國(guó)是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，為什么還有女王呢?帶著問題導(dǎo)入新課。
播放視頻，能夠給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)生迅速融入課堂。同時(shí)，我設(shè)置的思考問題又增加了課程的懸念，有利于烘托課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)
1.從《大憲章》到《權(quán)利法案》
(1)君主立憲制確立的背景
我會(huì)分別展示《13世紀(jì)的斗爭(zhēng)》和《17世紀(jì)的斗爭(zhēng)》兩組圖片，并對(duì)應(yīng)以下兩個(gè)問題：13世紀(jì)貴族為限制王權(quán)做出了哪些努力，又為英國(guó)留下了什么歷史傳統(tǒng)?17世紀(jì)的斗爭(zhēng)取得了哪些成果?從而解決這一問題。
展示圖片的方式，可直觀的了解歷史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)歷史問題的理解。
(2)君主立憲制的確立：《權(quán)利法案》
在教學(xué)方法上，我主要采取了史料分析法，讓學(xué)生通過對(duì)具體法律條文的解讀，總結(jié)提煉出《權(quán)利法案》的內(nèi)容和影響有哪些。
這樣設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，一方面能鍛煉學(xué)生史料解讀能力，另一方面易于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。
2.責(zé)任內(nèi)閣制的形成
(1)君主立憲制的發(fā)展：責(zé)任內(nèi)閣制
通過多媒體出示責(zé)任內(nèi)閣制的相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料從形成過程、組織原則、與議會(huì)的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行思考作答。
從史料中分析問題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任內(nèi)閣制的形成是英國(guó)君主立憲制的發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史意識(shí)。
(2)君主立憲制的進(jìn)一步完善
出示英國(guó)人民要求議會(huì)改革的圖文資料，并提出問題：工業(yè)革命開始后，這種選票分配有何弊端?如何解決，有何影響?學(xué)生閱讀材料，結(jié)合課本找出答案，我進(jìn)行總結(jié)。
通過圖文結(jié)合的方式，可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
(3)英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)
這一知識(shí)點(diǎn)是本課的難點(diǎn)，學(xué)生不易理解。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回顧剛才所學(xué)的《權(quán)利法案》和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從英國(guó)君主立憲制的核心、國(guó)家元首、政府首腦、基礎(chǔ)等方面進(jìn)行分析。在學(xué)生小組討論、代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我會(huì)得出國(guó)王統(tǒng)而不治，議會(huì)權(quán)力至上;是君主制、貴族制、民主制的結(jié)合體的結(jié)論。
之后我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本知識(shí)鏈接，認(rèn)識(shí)英國(guó)的制度創(chuàng)新對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要意義。
通過對(duì)所學(xué)內(nèi)容的回顧及分析，使學(xué)生對(duì)英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)有更深入的認(rèn)識(shí)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)的方式來加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。
2.作業(yè)
在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下搜集當(dāng)今世界上除英國(guó)以外，還有哪些國(guó)家也實(shí)行君主立憲制。
開放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到課雖下、趣仍濃的特點(diǎn)。