魯教版高中地理教案

魯教版初一語文上冊《竹影》知識點及習題分析。

魯教版初一語文上冊《竹影》知識點及習題分析

《竹影》是豐子愷的一篇著名文章，寫的是幾個小伙伴，借著月光畫竹影的故事，精品學習網(wǎng)為大家分享了竹影知識點，希望對大家學習語文有幫助。

一、原文

幾個小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。也許，藝術和美就蘊含在孩子的童稚活動中。你是否有過類似的體驗呢?

吃過晚飯后，天氣還是悶熱。窗子完全打開了，房間里還坐不牢。太陽雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘涼。jaB88.coM

天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會兒，看見那光一跳一跳地沉下去，非常微細，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似覺眼梢頭另有一種微光，漸漸地在那里強起來?；仡^一看，原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個黑影出現(xiàn)，好像一只立起的青蛙，向我們跳將過來。來的是弟弟的同學華明。

“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地搖他的兩腳。椅子背所靠的那根竹，跟了他的動作而發(fā)抖，上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來。這引起了三人的注意，大家仰起頭來向天空看。月亮已經升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后，我說：“我們今晚干些什么呢?”弟弟說：“我們談天吧。我先有一個問題給你們猜：細看月亮光底下的人影，頭上出煙氣。這是什么道理?”我和華明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下來看水門汀上的人影。我看了好久，果然看見頭上有一縷一縷的細煙，好像漫畫里所描寫的動怒的人?！笆强诶锏臒釟獍?”“是頭上的汗水在那里蒸發(fā)吧?”大家蹲在地上爭論了一會兒，沒有解決。華明的注意力卻轉向了別處，他從身邊摸出一枝半寸長的鉛筆來，在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之間，我們同時發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子，同聲地叫起來：“啊!好看啊!中國畫!”華明就拿半寸長的鉛筆去描。弟弟手癢起來，連忙跑進屋里去拿鉛筆。我學他的口頭禪喊他：“對起，對起，給我也帶一枝來!”不久他拿了一把木炭來分送我們。華明就收藏了他那半寸長的法寶，改用木炭來描。大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著：“這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!”“這是《芥子園畫譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的!”大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。華明難為情似的站了起來，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸責備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看?！钡艿苓B忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了，這時候華明方才放心，我們也更加高興，一邊描，一邊拿許多話問爸爸：

“管夫人是誰?”“她是一位善于畫竹的女畫家。她的丈夫名叫趙子昂，是一位善于畫馬的男畫家。他們是元朝人，是中國很有名的兩大夫妻畫家?！?/p>

“馬的確難畫，竹有什么難畫呢?照我們現(xiàn)在這種描法，豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫葫蘆’，終究缺乏畫意，不過好玩罷了。畫竹不是照真竹一樣描，須經過選擇和布置。畫家選擇竹的最好看的姿態(tài)，巧妙地布置在紙上，然后成為竹的名畫。這選擇和布置很困難，并不比畫馬容易。畫馬的困難在于馬本身上，畫竹的困難在于竹葉的結合上。粗看竹畫，好像只是墨筆的亂撇，其實竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，都要講究。所以在中國畫法上，竹是一專門部分。平生專門研究畫竹的畫家也有。”

“竹為什么不用綠顏料來畫，而常用墨筆來畫呢?用綠顏料撇竹葉，不更像嗎?”“中國畫不注重‘像不像’，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時所見的一種神氣，就是佳作了。所以西洋畫像照相，中國畫像符號。符號只要用墨筆就夠了。原來墨是很好的一種顏料，它是紅黃藍三原色等量混合而成的。故墨畫中看似只有一色，其實包羅三原色，即包羅世界上所有的顏色。故墨畫在中國畫中是很高貴的一種畫法。故用墨來畫竹，是最正當?shù)?。倘然用了綠顏料，就因為太像實物，反而失卻神氣。所以中國畫家不喜歡用綠顏料畫竹;反之，卻喜歡用與綠相反的紅色來畫竹。這叫做‘朱竹’，是用筆蘸了朱砂來撇的。你想，世界上哪有紅色的竹?但這時候畫家所描的，實在已經不是竹，而是竹的一種美的姿勢，一種活的神氣，所以不妨用紅色來描。”爸爸說到這里，丟了手中的木炭，立起身來結束說：“中國畫大都如此。我們對中國畫應該都取這樣的看法?！?/p>

月亮漸漸升高了，竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離，現(xiàn)出參差不齊的樣子來，好像脫了版的印刷。夜?jié)u深了，華明就告辭?！懊魈彀滋靵砜催@地上描著的影子，一定更好看。但希望大不要落雨，洗去了我們的‘墨竹’，大家明天會!”他說著就出去了。我們送他出門。

我回到堂前，看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。

二、重點字詞

撇(piě)蘸(zhàn)幽暗(yōuàn)愜意(qièyì)

疏密(shūmì)包羅(bāoluo)朱砂(zhūshā)

口頭禪(kǒutóuchán)參差不齊(cēncībùqí)

撇：丟開,拋棄.

蘸：在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來.

幽暗：無光,黑暗;昏暗不明.

愜意：心里滿足或感到暢快.

疏密：稀疏與稠密,疏密不勻地排列.

包羅：包括.

朱砂：朱砂又稱丹砂、辰砂,朱砂的粉末呈紅色,可以經久不褪.

口頭禪：原指和尚常說的禪語或佛號.現(xiàn)指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句.

參差不齊：形容水平不一或很不整齊.參差：長短、高低不齊.

三、作者簡介

豐子愷(1898.11.9-1975.9.15)原名豐潤，又名豐仁，浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人，名仁，又名嬰行。一九一四年入浙江省立第一師范，受業(yè)于名師李叔同。一九二一年留學日本，學習西畫和音樂。歸國后從事美術和音樂。一九二四年開始發(fā)表漫畫，成為進步文學研究會會員。

豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術概論》、《音樂入門》、《西洋名畫巡禮》等著作。他一生出版的著作達一百八十多部。

解放后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對外文化協(xié)會副會長，上海畫院院長。

四、課后練習

大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著：“這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!“這是《芥子園畫譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的!”大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。華明難為情似的站了起來，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸責備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看?！钡艿苓B忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了，這時候華明方才放心，我們也更加高興，一邊描，一邊拿許多話問爸爸：

……

“竹為什么不用綠顏料來畫，而常用墨筆來畫呢?用綠顏料撇竹葉，不更像嗎?”“中國畫不注重‘像不像’，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時所見的一種神氣，就是佳作了。所以西洋畫像照相，中國畫像符號。符號只要用墨筆就夠了。原來墨是很好的一種顏料，它是紅黃藍三原色等量混合而成的。故墨畫中看似只有一色，其實包羅三原色，即包羅世界上所有的顏色。故墨畫在中國畫中是很高貴的一種畫法。故用墨來畫竹，是最正當?shù)摹Ｌ热挥昧司G顏料，就因為太像實物，反而失卻神氣。所以中國畫家不喜歡用綠顏料畫竹;反之，卻喜歡用與綠相反的紅色來畫竹。這叫做‘朱竹’，是用筆蘸了朱砂來撇的。你想，世界上哪有紅色的竹?但這時候畫家所描的，實在已經不是竹，而是竹的一種美的姿勢，一種活的神氣，所以不妨用紅色來描?！卑职终f到這里，丟了手中的木炭，立起身來結束說：“中國畫大都如此。我們對中國畫應該都取這樣的看法?！?/p>

1.“爸爸”的到來為何會使華明感到“難為情”?

2.說說“中國畫”與“西洋畫”有哪些不同。

3.試用原文的話概括回答第2段開頭所提出的問題。

4.“中國畫大都如此”一句中“如此”指的是什么?

5.“我們對中國畫應該都取這樣的看法。”“這樣的看法”指怎樣的看法?

答案：

1.華明感到自己不應把“我家的水門汀”畫臟。

2.中國畫重神似，西洋畫重形似;中國畫像符號，西洋畫像照相。

3.若用綠顏料，就太像實物了，反而失卻了神氣。

4.不去寫實，只看重一種美的姿勢，一種活的神氣。

5.只重視神氣、神似，不看重形似、寫實。

擴展閱讀

七年級語文上冊《竹影》教案魯教版

老師工作中的一部分是寫教案課件，大家應該要寫教案課件了。只有制定教案課件工作計劃，可以更好完成工作任務！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？小編特地為您收集整理“七年級語文上冊《竹影》教案魯教版”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

七年級語文上冊《竹影》教案魯教版

《竹影》教案
教學目標：
1、體味本文生動形象的描寫。
2、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國畫與西洋畫的不同特點。
教學重點：整體感知文章內容；領會課文描寫所表現(xiàn)的童趣。
教學難點：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣，領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。
教學內容和步驟：
一、導入新課：
用兒歌《影子》導入，學生齊讀兒歌：“影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我”。今天我們就來學習一篇與影子有關的文章《竹影》。
二、簡介作者：豐子愷（1898～1975），浙江桐鄉(xiāng)人。自幼愛好美術,從李叔同學習繪畫、音樂，1921年赴日學習音樂和美術?；貒?，曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。建國后，曾任上海中國畫院院長、中國美術家協(xié)會上海分會主席、上海文學藝術界聯(lián)合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學翻譯。著有《音樂入門》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術大師，他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
三、檢查預習，整體感知：
1、檢查預習：給下列加點的生字注音。
愜意qiè水門汀tīng參差不齊cēncī撇piě蘸zhàn口頭禪chán
2、整體感知：
（1）用一句簡潔的話概括課文內容。
提示：文題是“竹影”，它是寫景為主，還是以寫人物活動為主？
明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲，引出對中國畫的藝術體驗，獲得了藝術美的發(fā)現(xiàn)。
（2）、本文表現(xiàn)了怎樣的主旨？
明確：本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣。
過渡：童心童趣是天真爛漫的，孩子們看天看月看人影看竹影，在婆娑的竹影中，他們感受了到美。
四、品味朗讀，體驗童趣：
1、品味閱讀：童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術美的發(fā)現(xiàn)，那么，你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣？找出來，有感情的朗讀。
2、體驗童趣：同學們有沒有這樣的經歷，現(xiàn)在想起來很有趣味的。跟大家說一說。我們學習這篇課文，體會了這篇課文中表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣，這又讓我們想起了上學期我們學習過的一篇文言文《童趣》，能不能記住，好我們來齊背第二自然段。
五、深入閱讀，感悟體會：
1、文章開頭交代天氣悶熱的目的是什么？這讓我們想起那篇課文，它的開頭也是寫悶熱的天氣，他們的目的是否相同？給你什么啟示？
2、文中寫道“大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明來到很久了?！边@句話的含義是什么？爸爸是怎樣一個人？
3、豐子愷的家庭環(huán)境和家庭教育對他的成長有影響嗎？他后來之所以成就卓著的主要原因是什么？
六、拓展延伸，比較欣賞：
1、通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹，你認為此二者的區(qū)別有哪些？討論一下，結合自己的認識，歸納一下。（細讀5、6自然段。）
（1）中國畫不注意“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
（2）顏色方面：中國畫以墨和朱砂為顏料。
（3）西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
2、歸納：中國畫重神似、神韻；西洋畫重形似、寫實。
補充：中西方在畫法方面的基點區(qū)別：
（1）中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著；
（2）中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法；
（3）中國畫人物畫不講解剖學，西洋畫人物畫很重解剖學。
（4）中國畫不注重背景，西洋畫很重背景；
（5）中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。
3、師小結：
一次童稚的游戲，在一位獨具慧心的藝術啟蒙人“爸爸”的引領下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術的殿堂，并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。
七、總結全文：
藝術并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)平凡的生活中的美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽蚁Ｍ瑢W們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
八、布置作業(yè)：
1、豐子愷的成功與其父的教育引導有關嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)？請以“如果我是家長”為題寫一篇隨筆，暢談自己的教育構想。
2、細讀課文第6自然段，歸納中國畫與西洋畫的不同特點，然后在美術老師的指導下與美術課上完成一幅水彩畫或一幅國畫。
板書設計：18、竹影豐子愷（畫家、散文家）
晚飯后，“我”和弟弟到屋后的院子乘涼。
內容在游戲中爸爸引導我們走進藝術殿堂。
夜深人散，“我”欣賞竹畫，心底升起對中國畫的由衷愛意。
中心：表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣
九、課后反思：

初一語文上冊《童趣》重要知識點

初一語文上冊《童趣》重要知識點

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。

童稚zhì擬nǐ作藐miǎo小鶴唳lì怡yí然土礫lì壑hè癩lài蝦há蟆ma

2.解釋下面的詞。

(1)項為之強項：頸，脖頸。

(2)徐噴以煙徐：慢慢地。

(3)鶴唳云端唳：鳥鳴。

(4)以土礫凸者為丘礫：瓦礫、小石塊。

(5)以叢草為林林：樹林。

(6)興正濃興：興趣。

(7)方出神方：正。

(8)驅之別院驅：趕。

3.找出下面句中的通假字并解釋。

項為之強強通僵解釋為僵硬

4.本課中有的詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中，請寫出兩至三個。并解釋其現(xiàn)在的意思

(1)成語：明察秋毫意思是連極細小之物也看得一清二楚，形容視力極佳。

(2)成語：怡然自得意思是形容安適愉快而滿足的樣子。

(3)成語：龐然大物意思是形容形體大而笨重的東西。

二、重點句子

1.用原文填空。

(1)余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

(2)定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

點撥：注意“藐”“壑”等字筆畫較多。

(1)見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。

(2)夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。

夏日的蚊子聲音像雷鳴，我自己把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。

(3)神游其中，怡然自得。

全神貫注地沉浸在想象之中，心情愉悅，自覺是一種滿足。

(4)見二蟲斗草間。

看見兩只蟲子在草叢間相斗。

三、重點段

請默寫《童趣》一文中作者敘述童年趣事“觀蚊如鶴”一段。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也，昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

四、文學(文體)常識背記知識清單。

1.《童趣》節(jié)選自《浮生六記·閑情記趣》，作者是清(朝代)文學家沈復。

2.《童趣》是一篇回憶童年生活的敘事散文，在文中作者敘述了觀蚊如鶴、神游山林、鞭驅蛤蟆等童年趣事。

冀教版初一語文下冊第一單元知識點總結

每個老師為了上好課需要寫教案課件，又到了寫教案課件的時候了。只有規(guī)劃好教案課件工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！你們會寫多少教案課件范文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“冀教版初一語文下冊第一單元知識點總結”，希望對您的工作和生活有所幫助。

冀教版初一語文下冊第一單元知識點總結

社戲

魯迅(1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(Lution)源于革命revolution。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。1904年初，入仙臺醫(yī)科專門學醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學的基石，后與《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。毛澤東主席評價魯迅為偉大的無產階級文學家、思想家、革命家、評論家、作家，是中國文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚人。

哦香雪

文化大革命時期，政治性、階級性成了人唯一屬性和文藝批評的唯一標準，人道主義完全被驅逐出文藝創(chuàng)作的領域。文化大革命結束后，人道主義才又在中國興盛起來。鐵凝的小說《哦，香雪》正是產生于這個時候，小說借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進步的痛苦和喜悅。

羅迦諾的鄉(xiāng)村

本課主要描述了鄉(xiāng)村景物(動物、植物)表達了作者對鄉(xiāng)村的親切喜愛;還描述了鄉(xiāng)村人事(人和生存方式----不習慣)。小牛事件，送面包事件，送煤油事件有表達了作者心態(tài)的變化，從入鄉(xiāng)隨俗到喜歡?？傮w就是表達了作者對鄉(xiāng)村人事的喜歡、留念和懷念。

桃花源記

陶淵明(約365年—427年)，字元亮，(又一說名潛，字淵明)號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。