小學(xué)語文微課教案

《裝在套子里的人》課堂實(shí)錄3。

《套中人》研討學(xué)號姓名.

我對這篇小說的評價：我認(rèn)為最值得探討的問題：

①②

師：上課，同學(xué)們好！

生：老師好！

師：請坐就從拿著話筒的同學(xué)開始吧，（示意）來，游洋，這篇小說的主人公的名字，是否還記得？

游洋：別里科夫

師：別里科夫很好，請坐第二個，別里科夫喜歡把一切東西都放到——

謝冰：套子里

師：套子里第三個，他把什么東西放到套子里，能列舉一樣嗎？

鄭奕丁：把自己，放在套子里

師：把自己放在套子里面，怎么放？

鄭奕?。核┨仔?，用衣服把自己渾身裹著

師：哦，用這樣一種形式把自己放在套子里還有什么東西也放在套子里？

陳昳舟：還有，比如說，把衣服領(lǐng)子豎起來，把自己裹在里面；還有，他把自己思想也放在套子里面

師：怎么把自己的思想放在套子里？

陳昳舟：他的思想很封閉，不接受新的思想

師：兩位同學(xué)說得很玄妙，有沒有更具體一點(diǎn)的套子？

沈皛：比如說，他還把雨傘、手表及削鉛筆的小刀，也放到套子里

師：所有這一切東西，都放在套子里面請坐，洪碧蕓，還有補(bǔ)充嗎?

洪碧蕓：還有，他戴黑眼鏡，然后用棉花堵住耳朵……而且他在最晴朗的日子里也會帶上雨傘

師：在最晴朗的日子，他也要帶上雨傘請坐他把一切都放在套子里面

那么——邵凌瑋，為什么他要把自己都放在套子里，你可以給出一個原因嗎？給一個詞問題在哪里？

邵凌瑋：隔絕人世

師：隔絕人世，為什么他要隔絕人世？

邵凌瑋：現(xiàn)實(shí)生活在刺激他

師：現(xiàn)實(shí)生活刺激他，讓他有一種什么樣的感覺？

邵凌瑋：驚恐

師：驚恐很好，請坐（板書“驚恐”）他對一切都感到，感到害怕

那么前面我們發(fā)下來一個問卷，請同學(xué)填對這個小說的評價，以及在這個小說中感到最困惑的一件事情，最后我整理了一下，發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué)，對兩點(diǎn)，覺得很費(fèi)解

師：第一點(diǎn)，為什么別里科夫這樣一個人，這樣一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的、膽小的人，他能夠轄制全城十五年？大家都怕他很奇怪輪到誰了——葉卉，你是怎么理解的，為什么？

葉卉：我覺得，別里科夫其實(shí)是對他周邊的人有種心理上的刺激，就是說，別人覺得自己生活不自在，好像是被人時時刻刻都盯著，監(jiān)視著

師：很好，請坐其實(shí)在對小說的評點(diǎn)中，我們有一位同學(xué)，寫得特別好，我覺得可以作為我們第一個疑問的答案是——方沁瑋方沁瑋在哪里（注：階梯教室，座位打亂了），噢，方沁瑋，朗讀一下你的第一印象

方沁瑋：在那個社會，人們受到條條框框的束縛，甚至直不起腰做人套中人生活在那一個套子里，卻留了一個孔觀察別人——那一雙雙眼睛確實(shí)令人感到喘不過氣來

師：我有問題，為什么這里你用“一雙雙眼睛”，而不用“一雙眼睛”？

方沁瑋：因?yàn)橛泻芏嗟奶字腥?，不止別里科夫一個

師：非常好，請坐這可能是我們根據(jù)文本所能得出的一個答案不止是他一個，對吧？好，我們再回來

師：第二個問題，為什么華連卡，這么一個活潑可愛的女子，她竟然會愛上別里科夫？我們不說明確的愛，至少她也表現(xiàn)出了某種程度上的好感，對吧？我們這里又輪到誰了，那個，周金晶，你是怎么解釋？

周金晶：我覺得是因?yàn)椋?dāng)時像別里科夫這樣的人，在這個城里是很多的，是到處可以見的，所以也沒有什么可以奇怪的

師：也就是說他是一個比較普通的人，并不是一個特殊人物？

周金晶：是啊，還好

師：好，請坐但是，鄔可翔同學(xué)有點(diǎn)補(bǔ)充

師：鄔可翔，請你朗讀你的段落

鄔可翔：平淡中體現(xiàn)出幽默與諷刺，小說中的主人公別里科夫讓人感覺意味深長，這讓我想到了我們中國現(xiàn)在的許多守舊的人，他們的結(jié)局會怎樣？

課文將許多重要、精彩、助于理解的段落刪去了，實(shí)在是不合適，尤其是對別里科夫死后在棺材中的描寫

師：有且僅有一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)我們課文中……這篇課文是一個節(jié)選本鄔可翔別坐下去，你什么時候讀過原文的？

鄔可翔：很早

師：很早以前？

鄔可翔：嗯

師：你對他在棺材中那個情景特別有印象？

鄔可翔：嗯，是的

師：好，非常好，請坐這可能也是幫助我們理解，為什么華連卡會愛上他，其實(shí)原文中有交代，但在這個刪節(jié)本中，你無法得到一個非常好的答案所以接下來，我把恢復(fù)了的《套中人》，我把講義發(fā)下來，大家看一看這個原文，它到底是怎么寫的？

（發(fā)講義5：50－）

師：一共是兩大張，看一看，總共有六頁拿到以后，我們第一件事情，先把第二頁上面沒有印出來的地方，我們把它補(bǔ)上去，因?yàn)檫@個字打得太滿了，所以有一行整個地沒有打到我們看第二頁，把字補(bǔ)上去，否則你沒法理解

（師口述，生記錄，把講義漏印的字，一一補(bǔ)充完整6：50－8：20）

師：《裝載套子里的人》，這是我們課文的名稱，它刪去了什么東西，從而隱藏了什么東西？帶著這個問題，請大家花幾分鐘，通讀全文

生閱讀講義（8：37－13：00）

師：等一下我們小組討論，每一個小組請比較，然后得出一個關(guān)鍵詞，可以從文中來，也可以是你的獨(dú)特概括；那么，討論完之后，每個小組請一位同學(xué)，上臺來書寫你的關(guān)鍵詞，然后再請另外一位同學(xué)來簡要地闡述——為什么你用這個詞語

好，我們四人小組交換一下意見，每個組得出一個詞

（13：25－）（許多同學(xué)尚未讀完，繼續(xù)在看講義）

師：這閱讀量比較大，大家抓緊，抓緊，文章比較長

（15：25－）（大部分同學(xué)開始小組討論，師參與到小組討論中）

師：已經(jīng)討論好的小組，可以上來書寫，每個小組的A同學(xué)，請你上臺書寫關(guān)鍵詞

（18：20－21：10）同學(xué)陸續(xù)上臺板書，直至十二位同學(xué)書寫完畢

十二個關(guān)鍵詞從左至右：解釋、尊重生活、生活化、性愛、情愛、性與愛、感、套中套、絕對現(xiàn)實(shí)、環(huán)境、女人、剔肉斷筋

師：《裝載套子里的人》，這是我們課文的名稱，它刪去了什么東西，從而隱藏了什么東西？帶著這個問題，請大家花幾分鐘，通讀全文

生閱讀講義（8：37－13：00）

師：好，那么接下來，我們比較閱讀足本和課文的刪節(jié)本，然后思考一個問題，就是——

師：好，所有小組討論的結(jié)果就在黑板上面，那么我們就從最后一個組開始每個小組的C同學(xué)，請你用最簡單的一兩句話，闡明這個詞語

來，張洪璐小組，寫了一個“尊重生活”，請來闡述一下（傳遞話筒）C同學(xué)，你們組的C同學(xué)是誰？

生：沒有C同學(xué)

師：沒有C同學(xué)，好，那么張洪璐你本人來闡述吧

張洪璐：首先，在郭老師給我們的閱讀材料里面，契訶夫他本人的文學(xué)觀，有一部分就是說要“尊重生活”——“老老實(shí)實(shí)的真實(shí)”——生活是怎么樣的，他就要描繪出原來生活的本質(zhì)；但是我們看到，在給我們完整的《套中人》這個文本里面，就是說……有一個比較……下劃線……就是第一頁，“或者某一篇文章要求禁止性愛”，“或者有人看見女校的女學(xué)監(jiān)很晚同一個軍官在一起”

這方面就是說，雖然這方面在中國有可能會比較忌諱被談到，但是作為一個偉大的文學(xué)作品來講，這部分是必須要留在里面的，因?yàn)樾詯圻@種都是包含在生活之內(nèi)的，我們要尊重生活，必須就是尊重生活的全部但是他，給我們刪除了很多，使它反射的這個生活是不完整的

而且尊重生活，也就是要尊重每一個細(xì)枝末節(jié)，旁邊其他……很多刪掉的都是比較……語文書上面給我們的感覺，就像一個套中的別里科夫，給我們一個大概的輪廓，但是他套中到底是怎么樣的，一個個細(xì)節(jié)沒有展示出來，所以這一點(diǎn)使得我們有疑惑但是如果看過完整的版本的話，這些疑惑，都沒有了

師：非常好，請坐有同學(xué)直接就寫了這個問題（圈出黑板上的“性愛、情愛、性與愛”），哦，這個也可以包括進(jìn)去（圈出“女人”），這個我們等會兒集中來探討我起先以為張洪璐同學(xué)談的是一個遙遠(yuǎn)的、沒什么關(guān)系的一個話題，沒想到也是涉及這個內(nèi)容

好，那么我們繼續(xù)來，繼續(xù)跟著“生活”（劃出“生活化”），生活化，是哪一組的？（尋索）這是哪一個小組的，好，來！

楊飄飄：原文可以看出，它的形式是幾個人在談話，然后講到一個故事，這樣看起來很有現(xiàn)實(shí)感，很真實(shí)；還有一些對風(fēng)景的描寫……還有他死后在棺材里的那種……其實(shí)是很生活化的一篇文章，但是課文上全刪掉了，好像想要加強(qiáng)讀者對套中形象的印象，但是我覺得，這樣看起來就是，只留下一些看起來很荒誕的東西，就是感覺不真實(shí)

然后，還刪去了一些意外的東西，比如說他要結(jié)婚啊什么的，書上就是比較少因?yàn)檫@里有句話說，這是一個機(jī)會，他可以拿掉他的雨鞋和雨傘，但是最后還是失去了這個機(jī)會，有一些起伏，對于他這個套中的形象

師：很好，請坐我們繼續(xù)簡單地來談，剛才楊飄飄同學(xué)談到風(fēng)景（劃出“環(huán)境”），那么這里有小組談到環(huán)境的問題，是哪一個組，來，話筒李如一，請你來談，簡單一點(diǎn)

李如一：在課文中，我們感覺有個什么東西在壓制著他，讓他感覺跟裝在套中一樣，但是具體是什么東西，我們就看不出來；在原文中，我們發(fā)現(xiàn)被刪掉了很多書上沒有出現(xiàn)的人物這種角色，讓我們知道是整個社會環(huán)境對他有很大的壓力，讓他也不能……就是他把別人也裝在套子中，把自己也裝在套子中

師：很好，請坐在原文中可能更多涉及到一個社會的大的環(huán)境好，然后（劃出“絕對現(xiàn)實(shí)”），那么這個“絕對現(xiàn)實(shí)”是哪一組的？（尋索，示意）黃璐【W(wǎng)WW.jym1.Com 句怡美】

黃璐：我們小組覺得，就是課文更像是一個小說，而原文的《套中人》有一點(diǎn)歷史的感覺然后，文章把那些有關(guān)性愛……到后面還提到那個“你們學(xué)校不是學(xué)校，是警察局”，然后還有提到“一點(diǎn)都沒有自由”，提到那些背景的事情就完全沒有了

課文從頭到尾，大部分都是在講，他是怎么裝在套子里面的，但是沒有講，他為什么裝在套子里面

而文章其實(shí)有很多大白話，就是直接給你點(diǎn)出來他是為什么，但是課文里面都沒有

師：好的，請坐我們抓緊（劃出“剔肉斷筋”），剔骨斷筋，是誰？

眾生笑道：剔肉斷筋！

師：哦，剔肉，剔肉斷筋（笑，遞話筒）柯曉宇

柯曉宇：我們可以把這篇文章比喻成一個人，因?yàn)槠踉X夫本身也是一個醫(yī)生；我們這本教科書的編者，就好像把這個人給解剖了，然后把這個人的肉給剔掉了，剩下了骨頭，他就拎出了這篇文章的主體但是在剔掉肉的同時，這個人的筋也斷了——我們小組覺得，這篇文章在刪節(jié)了之后，就……

師：就變得血淋淋了？一個很好的比喻

（眾笑）

柯曉宇：就變成了散架的骨頭，就沒有連起來然后，因?yàn)樗麆h掉的除了一些中學(xué)教育中忌諱的，一些和別里科夫無關(guān)的人，主要留下來的是別里科夫本身，但是有的時候，因?yàn)樵谝粋€短篇中，所有的細(xì)節(jié)、所有的文字都是為它的主題服務(wù)的，所以，如果把細(xì)節(jié)刪掉的話，可能它的整體反而就不連貫了

師：非常好，請坐時間很有限，接下來的同學(xué)，請用一兩句話，簡單說明，好嗎？（劃出“感”）我們繼續(xù)來，這個“感”，哪一組？一兩句話

倪鏝鈺：首先是談感情方面，就是愛情方面，剛才的小組已經(jīng)講過了；

然后就是一個感覺的方面，我們就是覺得這篇課文大部分都是在寫別里科夫，但是《套中人》這篇文章并不是只寫別里科夫，是希望在整個大背景下，通過細(xì)節(jié)的描寫引出因?yàn)閯e里科夫這個人，他整一個與“逃避現(xiàn)實(shí)”是同一回事情，其實(shí)可以引出周圍生活中非常非常之多的人，他們其實(shí)跟別里科夫一樣，他們也是裝在套子里的人

這篇文章給我們的感覺，就是它的細(xì)節(jié)，比如說整個大環(huán)境的背景都被刪去了，我們就無法找到別里科夫?yàn)槭裁磿蔀樘字腥说脑?/p>

這篇文章給我們的感悟，就是他所要避免談到的事情，就是生活在社會里的人，就變成了套中之人他們沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，自己還是生活在自己的套子里

師：也就是說，很多很多的套中人——其實(shí)文中還有一個非常具體的套中人，就是村長的老婆，叫什么名字？開頭結(jié)尾都出現(xiàn)了她

倪鏝鈺：瑪芙拉

師：好，請坐有具體的兩個套中人；泛指的，可能人人都是好，最后，還是哪里沒有談到的，嗯，（劃出“解釋”）解釋，簡單一點(diǎn)，再簡單一點(diǎn)謝冰，你來談一談

謝冰：首先，他刪除了為文中結(jié)論作鋪墊的那種……然后就是說，文中一些細(xì)小的結(jié)論，在原文中都有詳細(xì)的解釋，但是這里全部都大篇幅地刪掉了

師：能不能舉一個例子？

謝冰：比如說，“由于校長太太極力撮合，華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感”，這里，課本的意思是：只要一撮合，就有好感是不是太快了一點(diǎn)？

（眾大笑）

謝冰：還有一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就是，他刪去的這些解釋，原文原來是一篇對話，但是課文里面就變成了記敘文

師：好，我們再回到最初的那個問題，就是華連卡為什么會愛上別里科夫，看了原文以后，謝冰，你是怎么看的，為什么？

謝冰：首先，兩個人都年紀(jì)大了

師：嗯

（眾笑）

謝冰：然后，一幫人在旁邊慫恿

師：撮合還有一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)沒有？

謝冰：還有一點(diǎn)是，他們，他們都對語言感興趣

師：都對語言感興趣？好，請坐還有一點(diǎn)原因，華連卡跟她的兄弟關(guān)系不太好，經(jīng)常吵架，是嗎？所以她想，啊呀，早點(diǎn)嫁個人算了有這個問題，所以說剛才那個疑惑，其實(shí)在這里可以得到解釋

好，我們很多組都談到這個問題（劃線）——性愛、情愛、性與愛、女人——那么，我們索性集中來探討一下這個問題，為什么不可以探討呢？接下來，我想我們就花幾分鐘，再次來探討性愛這個問題，它與別里科夫之間的關(guān)系為什么——別里科夫，性——到底是怎么樣的？好，我們研究一下，然后再來發(fā)表意見我們的主題詞就是“別里科夫的性愛”，好嗎？

（生笑）

小組討論，師加入到討論之中（34：04－37：18）

師：好，時間很有限，接下來，我想我們自由發(fā)言，把你們小組交流的成果，一起來展示一下這是一個非常耐人尋味的問題，這里面我們可以牽扯出很多的話題，有很多切入點(diǎn)你們怎么看，大家怎么想，隨便談一談，好吧？誰來，誰想發(fā)言？（尋索）好，呂詩飏

呂詩飏：我覺得，我覺得他這個人，不是完全去避免性愛，他能夠接受性愛的但是對于性愛，他給自己的一個底線，就是說她接受的是合法的性愛然后他給自己的一個前提，就是說“我不希望出任何亂子”，就是這個性愛必須是合法的……我覺得他還是能夠接受婚姻的，因?yàn)樗窍Ｍ谢橐鲞@么一個套子，在婚姻這個套子之下去發(fā)生性愛這樣的性愛就會成為合法的性愛，就是他能夠接受的

然后，其實(shí)我個人覺得，教科書沒有必要去避免這些事情，談起這些，并不是很過份的事情而且，他也不是為了避免，只是覺得可能這些東西，和他需要表達(dá)的主題，想讓我們知道的主題，有違背

師：非常好，請坐還有誰要發(fā)表意見嗎？羅勰，你怎么看？

羅勰：我們覺得，別里科夫沒有得到很好的性啟蒙

（眾大笑）

師：缺乏性教育

羅勰：是的在這方面，他想到，睡覺就是蓋上被子就睡覺，沒有實(shí)實(shí)在在的東西，就因?yàn)樗@種無知，造成的就是：一有女人對他有好感，跟他進(jìn)行接觸之后，他就是，有一種全盤接收的感覺如果他原來就有很好的性啟蒙，再加上她這種態(tài)度的話，應(yīng)該不會產(chǎn)生這種故意去抵觸這方面的問題

然后，華連卡——這樣很輕易地，就能對她產(chǎn)生好感因?yàn)樗男詥⒚?，沒有得到很好的教育，然后剛好她就進(jìn)來，他們兩個就產(chǎn)生好感了

師：看來他對性的認(rèn)識非常不完善接下來，誰想發(fā)言？張歆文

張歆文：他把這些都想得很骯臟，所以一想到女人，就想到不好的東西我覺得當(dāng)那個女子出現(xiàn)的時候，兩個人都產(chǎn)生好感的時候，其實(shí)他那種純潔的東西又有一點(diǎn)恢復(fù)，就是有一點(diǎn)被激發(fā)出來但是后來又因?yàn)橹贫鹊膲褐?，所以又把他壓制下去，所以他始終都是，永遠(yuǎn)都是覺得性和愛都是很不正當(dāng)?shù)?，骯臟的所以他永遠(yuǎn)都得不到那種最純潔的愛情

師：他本身的愛情觀也不是太健康？

張歆文：嗯

師：很好，請坐我們回到文中來我們逐漸逐漸，有些東西明確起來了在原文第一頁上面，就是被我們課文刪掉的那句話，那一小節(jié)的第二行，“通告上禁止中學(xué)生晚上九點(diǎn)鐘以后上街，或者某一篇文章要求禁止性愛，他就覺得清楚明確”，那么我要問，別里科夫他的觀念，他究竟是主張性愛，還是主張禁止性愛？如果我們推測一下的話毛薇秾，你怎么看？

毛薇秾：別里科夫他自己，就像呂詩飏所說的，應(yīng)該是以婚姻為前提的性愛，他是可以接受的但是他其實(shí)本身是，相當(dāng)于思想上的潔癖，對于新過來的東西，他馬上就要很快地把它洗掉，去抹除掉他只接受自己老一套的東西，對于違反法律、人的行為道德的那種，他都是很反對的

師：請坐毛薇秾同學(xué)剛才有一個詞語用得太好了——思想上的潔癖思想上的潔癖，那么我要繼續(xù)追問，如果沒有婚姻的性愛，你如何看待？或者說，性愛是否一定要在婚姻之前？（注：此處口誤，當(dāng)為“婚姻是否一定要在性愛之前”）我們跳開一下課文好不好，我想聽聽同學(xué)們的觀點(diǎn)嗯……瞿貞，你怎么看？

瞿貞：我首先想到的是柏拉圖式的愛情在那個時代的話，大部分的人，都應(yīng)該覺得在婚姻以后才會發(fā)生性愛現(xiàn)代我們想的，有可能都完全不一樣了

師：我們現(xiàn)在怎么想？

瞿貞：現(xiàn)在，如果說是西方的話，那覺得有可能都無所謂但是中國的話，一部分人的思想比較開放，但是一部分人還是保持著原來比較守舊的思想

金乙：我想到《1984》里面講到性愛的問題就是，那邊的那個黨主張，性愛只能當(dāng)作一種產(chǎn)生后代的手段，不能有愛，也不能有性欲在其中因?yàn)橐粋€人在性愛的時候，腦子里只有對做人最高的一種欲望，那就不會再有黨了，不會再有他絕對要遵從的規(guī)則了

所以說，這里面主人公很有點(diǎn)避諱性愛，他覺得婚姻只是一種權(quán)利和義務(wù)但是從中我覺得，他應(yīng)該是不接受性愛的，因?yàn)樗X得接受性愛的時候，就是真正走出套子，真正去接受社會，真正追求自己的人性上最……最……我覺得是比較單純的，對“真實(shí)”的認(rèn)識

師：非常好，請坐還有同學(xué)要發(fā)表意見嗎，就這個問題？好，洪碧蕓

洪碧蕓：我覺得在我們現(xiàn)在這個社會，是不可能提倡婚姻以外的性愛，是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還處在要鞏固私有制的階段

（眾笑）

洪碧蕓：因?yàn)槲矣X得，如果這樣的話，會造成社會很多不穩(wěn)定的因素，所以……

師：不恰當(dāng)?shù)男詯蹠斐缮鐣环€(wěn)定？

洪碧蕓：對，因?yàn)楫?dāng)兩個人組成一個家庭的時候，他們的私有制財產(chǎn)分配很明確，都是他們的但如果跟外界因?yàn)樾詯鄣脑?，而使社會產(chǎn)生不穩(wěn)定的話，可能會對私有制財產(chǎn)分配不是很有好處，所以說我們才這么提倡這個道德問題，特別要強(qiáng)調(diào)，不能夠做出違反婚姻道德的事情

師：哦，究竟是財產(chǎn)，還是道德？這是一個值得探討的問題好，倪鏝鈺，你還有話要說看來這個話題很讓人感興趣

（眾笑）

倪鏝鈺：洪碧蕓剛剛談到私有制；我想到，如果是婚姻前的性愛的話，不是很有助于計劃生育

（眾大笑）

師：我們好像把十九世紀(jì)末期的俄國，挪到了二十一世紀(jì)的中國來談了

倪鏝鈺：還有一點(diǎn)我想補(bǔ)充，就是好像一年以前，在《婚姻法》里面，“同居”前面還是加“非法”兩個字的，但是《婚姻法》重新制定以后，把“非法”兩個字涂掉了，“同居”他不是明確地說你是非法的，因?yàn)檫@應(yīng)該是根據(jù)人的……個人要求

師：嗯，個人要求

倪鏝鈺：然后還有，就是想補(bǔ)充一點(diǎn)，就是性愛這個東西，如果過分了的話，人可能就喪失了那種對愛的理解，最單純的理解就像《兄弟》里面，下半部他講到李光頭，他就是因?yàn)榻佑|了過多的性愛，到最后看到女人，他已經(jīng)不會想到愛了

但是像別里科夫這種，他就是覺得最好是不要接觸，一點(diǎn)點(diǎn)都不要碰到，他就是連女人都不要碰

師：千萬別出什么亂子才好

倪鏝鈺：噯，所以他連女仆都不用，因?yàn)閾?dān)心別人對他有不好的想法

師：說得好，請坐我想用——哦，邵凌瑋還要說話

邵凌瑋：我想，如果把這個人，也就是文章的主人公放到一個社會背景里去的話，我們討論的是別里科夫的性愛，但是我覺得，他是沒有性愛的他的思想是根據(jù)那些條條框框走的

師：他跟性愛擦肩而過，然后就死了

（眾笑）

邵凌瑋：對他就是想如果那個制度要求他有性愛，他就去干；這個制度如果是要求禁止性愛，那么他就禁止性愛所以我覺得，別里科夫就像整個制度下的機(jī)器一樣，在履行他的職責(zé)，而沒有自己的思想，也沒有他的主張

師：非常好，請坐請允許我插入一則材料，因?yàn)橐恢睕]有機(jī)會

（生笑）

師：嗯，請梁浩旻，你來朗讀一下我們?yōu)槭裁匆接戇@個問題——

梁浩旻：性政治色情檢查：不論是書籍、報紙、收音機(jī)、電影、電視、光盤或網(wǎng)絡(luò)，每當(dāng)一種新的傳播媒體問世后，國家、主流權(quán)力、性壓迫者、教育機(jī)構(gòu)與某些家長、宗教人士……這些壓迫者就會想盡辦法進(jìn)行檢查管制；因?yàn)楣苤瓶梢栽鲩L他們的權(quán)力與金錢，查禁也可以掃除不利于他們特權(quán)的意識形態(tài)，以便繼續(xù)維持壓迫特權(quán)的正當(dāng)性

對色情的檢查往往伴隨著對其他主題的檢查，不利于社會自由與平等對色情的檢查也成為保守運(yùn)動的開路先鋒與壯大武器

《色情自由就像言論自由》卡維波（中央大學(xué)哲學(xué)研究所教授），《中國時報》2005年9月25日

師：請坐我鄭重地提醒大家注意，卡維波教授的提法，他說“色情自由就像言論自由”，這是你自己的事情，跟別人沒有任何關(guān)系對嗎？所以別里科夫他的攻擊性就在于，體現(xiàn)出一個專制社會——它對人的一種侵犯和壓迫，它完全進(jìn)入了你的私人生活對吧，公私不分，這是最大的問題

不違法，就行所以這是我們這個問題探討的終結(jié)成為一個套中人是非?？膳碌?，他連他的私人生活一點(diǎn)都沒有

而我們前面之所以談，別里科夫，大家都很怕他！（劃出“驚恐”）大家都很怕他，為什么？因?yàn)樗旧淼目謶炙欠朗匦偷?，還是——

眾生：進(jìn)攻型的

師：進(jìn)攻型的，他是一種進(jìn)攻型的恐懼因?yàn)閮?nèi)心很害怕，所以他以進(jìn)攻的姿態(tài)，來讓自己覺得安全，所以他到別人家里面一坐，一言不發(fā)，兩個小時，唉聲嘆氣，所有人都被他嚇壞了他是以進(jìn)攻的姿態(tài)來給自己制造一種安全感，是這么一回事情

好，時間很有限，哎呀，我們已經(jīng)超出時間了，最后我們有一位同學(xué)的評點(diǎn)寫得特別好，我們請她來朗讀一下洪碧蕓，請你朗讀你的第一印象

洪碧蕓：因?yàn)槲覀冎肋@不是真實(shí)的，所以我們想笑；又因?yàn)槲覀冎肋@也不是空穴來風(fēng)，所以我們又笑不出來……我們哭笑不得

師：我想借用剛才那個小組最后那三個字，套——中——套，這樣一篇課文，在我們這個時代，居然也被閹割掉了，以至于你不能認(rèn)識到別里科夫究竟是怎樣一個人，真是可憐的別里科夫啊，非常可憐

好，最后有兩個問題，大家課外可以去思考一下（注：出示下一張PPT，發(fā)現(xiàn)漏講了一張）啊喲，我忘了一個環(huán)節(jié)

師：囚，對吧？打破框框，人人都平等，權(quán)力分治，對權(quán)力有限制——

師：“套中人”，來，洪碧蕓站起來，話筒在你手上

“套中人”如果是一個謎語的話，以它作為謎面，猜一個字謎，這個字應(yīng)該是哪一個字？

洪碧蕓：人

師：請坐，一起告訴我

眾生：囚

師：應(yīng)該是“眾人”的“眾”，對嗎？對于這一點(diǎn)，我們應(yīng)該有數(shù)師：最后思考兩個問題：第一，“別里科夫”，它俄文中到底是什么意思？在契訶夫的小說中，人物的姓名，往往是有含義的“別里科夫”什么意思，去查一查這個和剛才毛薇秾說的那個詞很有關(guān)系第二，這里面有兩個故事，其實(shí)在我們原文中，伊凡伊凡內(nèi)奇說，要是您樂意的話，我給您講一個有教益的故事，他講了另外一個故事如果說別里科夫是一個關(guān)于“權(quán)力”，在權(quán)力的壓榨下使人變形的故事的話，那么接下來伊凡講的這個《醋栗》，又是一個關(guān)于什么的故事呢？課外去看一看好，今天就上到這里下課，同學(xué)們再見！生：老師再見！

師：辛苦了，吃飯去吧

延伸閱讀

《裝在套子里的人》教學(xué)實(shí)錄

裝在套子中的人實(shí)錄

上課一開始，我對學(xué)生們說：“我們昨天學(xué)習(xí)了《祝?！?，讀到了魯迅對專制社會的控訴這里的專制不是用刀子上的殺人，而是用禮教殺人，甚至讓人自己殺自己真正高明的專制統(tǒng)治者不是明目張膽的抓人殺人，最高明的是麻醉你的靈魂，讓你真心誠意地覺得自己有罪，祥林嫂就是這樣，她不但被周圍的人殺了，她自己也在精神上把自己給殺了因此，最厲害最可怕的是對統(tǒng)治者對老百姓靈魂的控制像這樣情況古今中外都有今天我們要學(xué)的《裝在套子中的人》也反映的是這種情況作者是俄國的契訶夫，你們以前還學(xué)過他那些作品？

學(xué)生們說：“《變色龍》！”“《凡卡》！”

我說：“是的，你們初中學(xué)過他的《變色龍》看到變色龍我就想到今天某種人，在當(dāng)官的那兒是一副面孔，在民工那里又是另一副面孔契訶夫，歐亨利，莫泊桑，都被稱為短篇小說之王除了同學(xué)們提到的《變色龍》和《凡卡》你們課余還讀過他那些小說呢？”

學(xué)生在思索回憶

我提示道：“還有一篇小說，不知同學(xué)們讀過沒有？也是比較有名的，《一個小公務(wù)員之死》誰看過？”

裴丹舉手了我說：“好，你給大家說說”

裴丹說：“一個小公務(wù)員，在看戲時打了一個噴，結(jié)果打到將軍身上，他就不斷地道歉，將軍很生氣，說我不生氣了，你怎么老纏著我？后來這個小公務(wù)員非常郁悶，最后死了”

我說：“這篇小說表現(xiàn)了一個小人物的卑微，面對權(quán)勢的卑微這種人其實(shí)現(xiàn)在有還有一個小說我不知道讀過沒有，叫《渴睡》，寫的是一個小保姆，大概十歲左右，她受雇于一個主人家里看孩子因?yàn)樗ぷ髁刻亓?，晚上根本沒有時間睡覺，她就想睡但不行，她帶的孩子要睡整個小說很簡單，就是不斷地寫小保姆的疲倦，寫她渴望睡覺，但不能睡最后她忽然想我為什么不能睡呢？哦，原來是因?yàn)槟莻€嬰兒不斷的哭鬧她最后想怎么才能睡呢，很簡單，把她弄死就行了，結(jié)果她果真把那嬰兒掐死了結(jié)尾就是寫她非常滿足的睡著了讀者讀到最后，會同情這個‘殺人犯’，反過來回對這家的主人產(chǎn)生憤慨契訶夫的小說有一個特點(diǎn)，都寫小人物，通過寫小人物的性格命運(yùn)反映社會的真實(shí)和時代的特點(diǎn)昨天我讓大家在課前自己讀了一遍這篇小說我個人覺得是不難理解的還是老規(guī)矩，先請同學(xué)們還是自己談一談自己的想法我上《祝?！废聛砗蟠蠹艺f李老師講得好，我說那首先是因?yàn)橥瑢W(xué)們參與的好，是你們思考研討的好，你們的發(fā)言好這堂課我也希望大家保持這種研討精神你們在第一遍看課文時，在文中做了些什么勾畫？為什么要做這些勾畫？你們的第一印象或第一感受是什么？度這篇課文想到了什么？還有什么疑問？等等等等，都可以談我對你們的發(fā)言，沒有做任何限制，只要你想到的，都可以說好了，我不說了，你們自己思考，然后發(fā)言如果你們不說我再提出問題，讓大家討論不過，最好還是你們先說”

教室里很寧靜，學(xué)生都在閱讀和思考似乎氣氛有些沉悶，但我不著急，因?yàn)閼?yīng)該給學(xué)生一個咀嚼思考的時間教師應(yīng)該一種耐心，這實(shí)際上是一種期待

第一個發(fā)言的是付銳：“我覺得這篇文章寫了一個奇怪的人……”

我打斷了他的發(fā)言：“對不起，請你說準(zhǔn)確一些，這個奇怪的人叫什么名字？”

付銳說：“叫別里科夫他是一個校長”

“嗯？”我很驚異，“別里科夫是校長嗎？”

學(xué)生們糾正道：“是叫希臘文的教師”

付銳不好意思地笑了，然后接著說：“作者對他的刻劃非常細(xì)膩，比如說收到漫畫后他說：‘天下竟然有這樣歹的人！’這是語言描寫還有‘他的嘴唇發(fā)抖了’，這是外貌描寫另外，心理描寫也非常好”

我說：“心理描寫？有嗎？能不能舉一個例子？”

付銳一下子說出不來，但他迅速翻開課文尋找

我對同學(xué)們說：“大家?guī)退艺?，看有沒有心理描寫”

付銳說：“有的心理描寫是通過他的語言來體現(xiàn)的”

我肯定他的分析：“對，更多的是通過外部語言來表現(xiàn)他的內(nèi)心世界的”

付銳說：“也有直接的心理描寫比如，‘這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？’這是一個被另外一種禮教束縛的人的形象”

對，非常好這個人可以說是一個封閉的保守的人的形象，但作者不是簡單地對它作一個結(jié)論式的交代，而是通過具體的描寫來表現(xiàn)”

我的話音剛落，黃泳發(fā)言說：“雖然頭腦里都有一些束縛，但我覺得別里科夫不像祥林嫂那樣引人同情，反倒覺得討厭雖然你覺得別人說話的方式不對，你也應(yīng)該覺尊重別人，而不應(yīng)該妨礙別人”

我說：“是的，祥林嫂并沒有妨礙其他人，可別里科夫卻妨礙了其他人的生活”

李文思舉手了：“我覺得這個人物形象與魯迅筆下的人有相通的地方”

我非常高興學(xué)生能夠這樣比較分析，我追問道：“是嗎？相通的地方在哪里？”

李文思回答：“都受到某種束縛，是被束縛的人”

我說：“對說得很好！”

李文思繼續(xù)說：“不但是受到外在的禁錮，而且他自己在內(nèi)心里越來越禁錮自己”

楊曉梅舉手站了起來：“我覺得這個人膽小，就是什么事也不敢做”

我說：“楊曉梅實(shí)際上分析了這個人物，給了他一個評價，膽小你給一個理由，說話可要有依據(jù)”我不愿學(xué)生抽象地分析，希望把他們引導(dǎo)課文上去，貼著課文閱讀思考

楊曉梅說：“他有許多封建思想，自己不敢做許多事，別人做他也要勸阻，他自己不敢，還要束縛別人的行為，他雖然是對別人好，但別人覺得他很討厭”

我略作糾正：“與其說他受封建思想的束縛，不如說他受專制思想的禁錮”

針對楊曉梅的觀點(diǎn)，蘇暢卻提出了不同的看法：“我覺得別里科夫還是是比較好的”

這倒讓我和同學(xué)們很意外，我便問他：“你的理由？”

“我說他比較好，是因?yàn)樗m然惹人嫌，他的一些要求有些過分，但他要求別人做到的自己也能做到，他是言行一致，表里如一的至少不虛偽從這個意義上說，我覺得他并不壞”

我說：“嗯，你說得有一定道理他所信奉的都是真誠的，要求別人做到的，自己也做到這比起有的人表里不如一，表現(xiàn)上仁義禮智，骨子里男盜女娼，確實(shí)還是要好一些”

王楠楠卻反駁道：“不對，我倒覺得他虛偽，他越說自己‘我的舉動素來在各方面都稱得上是正人君子’，越顯得虛偽第一自然段可以看出，他把所有的東西都裝在袋子里，把自己掩蓋起來”

我說：“哦，你不同意他是正人君子？現(xiàn)在一提這個詞好像都是反義詞，但書上找不到他不是正人君子的例子啊！”

鐘雪飛說：“他喜歡提意見幫助別人，但他所提意見的目的是防止別人出亂子，是以自己內(nèi)心的想法為標(biāo)準(zhǔn)，雖然他還是在幫助別人”

我說：“你的意思是說，他動機(jī)是好的，只是說話的內(nèi)容有問題是好心，但說出來的話是不對這有點(diǎn)像《祝?！防锏哪膫€人？”

學(xué)生們一下子反應(yīng)過來，紛紛說：“柳媽！”

“對，他似乎和柳媽有點(diǎn)類似，”我說，“但這兩個人又有點(diǎn)不同柳媽是為了祥林嫂好，而別里科夫是為了維護(hù)社會里他認(rèn)為正常的秩序是不是？”

學(xué)生們點(diǎn)頭

但我剛說完這句話，就意識到這是我的一個敗筆：所謂“別里科夫是為了維護(hù)社會里他認(rèn)為正常的秩序”這個結(jié)論，不應(yīng)該有我這么直接地說出來，而應(yīng)該給學(xué)生一些鋪墊，讓他們自己分析說出自己的想法

我正在心里暗暗惋惜，學(xué)生卻還在繼續(xù)討論黃詠舉手發(fā)言說：“我覺得他活得很悲慘，他自己把自己套起來，比如談戀愛，寧愿放棄愛情，也要維護(hù)所謂的禮教我覺得他是被氣死的”

黃泳提到“套子”，我接過她的話說：“大家想想，‘套子’主要指什么？表面上指什么？”

學(xué)生們小聲議論，有的說是穿著，有的說是思想我概括道：“實(shí)際上套子有兩種，一種是實(shí)際上他的穿著打扮你們教材里的插圖，他穿的，戴的，包括他坐馬車，都要把車棚支起來如果僅僅如此，我們不過說他的生活習(xí)慣與其他人不一樣但外在的套子反映了內(nèi)在的套子，思想與靈魂的套子生活在封閉當(dāng)中，拒絕任何新的東西”

我看學(xué)生談得差不多了，我也想把自己的一些感悟說出來，與學(xué)聲分享：“剛才同學(xué)們說了那么多，我也想說說李老師有什么東西與大家交流？我有一個問題不理解――別里科夫就是個老師，但是大家看33頁第一段中間，“可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物卻把整個中學(xué)轄制了15年！光轄制中學(xué)算得了什么？’我估計剛才付銳認(rèn)為他是校長是不是就是從這兒來的？”

付銳點(diǎn)點(diǎn)頭

我繼續(xù)說：“不光是中學(xué)，‘全城都受著他的轄制呢！’這兒的‘轄制’就有想不通了，他不過就是一個普通的老師，怎么可能控制整個中學(xué)和整個城市？”

這是我在備課時設(shè)計的唯一的一個問題，因?yàn)樵谖铱磥恚瑢@個問題的剖析可以把學(xué)生的思考引向深入，可以讓學(xué)生對課文理解得更深刻

黃詠說：“我覺得他只是套中人的一個代表，其實(shí)他身邊許多人都是這樣的所以大家都被統(tǒng)治著”

我明白黃泳的意思，她可能是要表達(dá)這樣的意思，課文說他“轄制“了其他人，意思是別里科夫所擁有的思想“轄制”了所有人但我還是表示“不懂”：“他怎么能夠轄制其他人？他憑什么能夠轄制其他人呢？或者說其他人憑什么要聽他的話？”

蘇暢說：“我覺得是因?yàn)榇蠹艺f話做事，都要被他批判，所以說他轄制著別人”

我追問：“什么意思？他批判別人，別人也可以批判他?。　?/p>

朱雅蘭翻開書說：“這里，有一段他與地理老師的對話――”

我問：“第幾頁第幾段？”

“第35頁第7段，他說：‘我所要做的只有一件事，就是忠告你……校長會聽說……然后這事又會傳到督學(xué)的耳朵里……這還會有好下場嗎？’我覺得這兒有一種威脅的感覺，每個人都怕了告密”

李文思補(bǔ)充說：“我覺得他這種論調(diào)讓我們喘不過氣來，別人當(dāng)然害怕”

王楠楠說：“給我的感覺那些人不是怕他，而是煩他”

張黎丹說：“不，我覺得其他人并不是怕他或者煩他，因?yàn)槠渌艘彩茄b在套子里的人”

張黎丹是一個很內(nèi)向很膽小的女同學(xué)，平時見到老師都要臉紅，課堂上更是從不發(fā)言今天他的發(fā)言讓我頗為特別驚喜，我說：“很特別高興張黎丹能夠主動發(fā)言，這是你一個了不起的進(jìn)步！而且你說得很好，其他人也是裝在套子里的人，只不過別里科夫更為突出罷了”

張黎丹說：“是的他是比較突出的，從他的穿著等可以看出但所有的人都在套子里那就是說大家都和他一樣，只是沒有他突出”

我再次鼓勵她：“張黎丹說得有道理，大家其實(shí)都在套子里”

潘曉虹說：“第33頁第一段倒數(shù)第三排這樣寫的，‘在別里科夫這類人的影響下’，這就說明在這類人的影響下，當(dāng)時社會中這些人很多，別里科夫只是一個是一個典范”

陳若依說：“我覺得別里科夫還是比祥林嫂的命運(yùn)好，和魯迅筆下的祥林嫂相比，祥林嫂無人關(guān)心，而別里科夫呢，這個社會里的人對他還是關(guān)心的”

我有些不解：“祥林嫂大家容不下她，別里科夫大家是不是容得下他？”

陳若依說：“這個人死了大家都還非常高興”

我真的沒有弄明白她說的意思，于是坦率地說：“說實(shí)話，我還沒有完全弄清你的意思不過我懂了你想表達(dá)的一個意思，別里科夫比祥林嫂的境遇好，社會還容得下他這是你的觀點(diǎn)”

汪洋說：“不對，大家希望他離開這個世界，所以我覺得大家容不下他”

為什么別里科夫會轄制大家？這是我提出的一個問題對這個問題，我看大家似乎還在朦朦朧朧地摸索，我看快下課了，于是索性坦率地亮出我的看法：“我也談?wù)勎业目捶ò?！為什么他能統(tǒng)治這個城市這么多年？這是耐人尋味的其實(shí)這篇小說的諷刺意義是非常明顯的就寫法而言，我認(rèn)為，契訶夫筆下的別里科夫與魯迅筆下的祥林嫂不一樣，魯迅的祥林嫂是忠于現(xiàn)實(shí)的，逼真地反映了現(xiàn)實(shí)；而契訶夫的小說明顯是一種夸張，用夸張來表示別一種真實(shí)，本質(zhì)意義上的真實(shí)說他轄制了中學(xué)十五年，說全城的人都受他轄制，這當(dāng)然是夸張手法這篇小說到處都有夸張，我就不舉例了這是契訶夫小說的特點(diǎn)之一”

這里，我有意有這問題把學(xué)生們的認(rèn)識往寫作手法上引了引但是，我提這個問題，決不僅僅是為了突出作者的夸張手法，我接著說：“但這里的夸張，表現(xiàn)的是一種社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)！我剛才聽同學(xué)們的討論，我對這個問題的看法有了更豐富的想法，你們拓寬了我的思考別里科夫之所以被他們所轄制，為什么？大家剛才說了，這話要傳到校長，督察那兒去，書上還寫了，‘唉，只求這種事別傳到當(dāng)局耳朵里去才好’，也就是說，如果老百姓的思想被統(tǒng)治者知道了，會有非常嚴(yán)重的后果一句話，大家生活在恐懼中！從這點(diǎn)講，別里科夫?qū)嶋H上是非?？蓱z的，和祥林嫂一樣，他同樣是令人同情的他要做的一切就是使自己能夠在專制社會活著！怎么才能夠活著呢？當(dāng)然一定不能違反當(dāng)局的規(guī)定因此，別里科夫不是孤立的一個特殊人物形象，而是社會的產(chǎn)物，是一個常態(tài)的人物形象通過他，我們看到了一個專制社會對人的精神自由的侵犯甚至剝奪這就是契訶夫的深刻之處”

說到這里，我拿出了一本書，揚(yáng)起來對學(xué)生們說：“我讀這篇文章想到了一本書這本書是寒假里李老師讀的，書名叫《哈維爾文集》八十年代，有兩個捷克人在中國非常有影響，一個是昆德拉，一個是哈維爾昆德拉是一名作家，我這里不多說而哈維爾，是一個劇作家，曾當(dāng)選為捷克總統(tǒng)有人把他譽(yù)為‘我們這個時代的思想家’他說了這樣一段話，這段話有助于理解套中人他講到了一個后極權(quán)社會，所謂極權(quán)主義就是專制暴政用軍隊來維持秩序和統(tǒng)治什么叫‘后極權(quán)主義’？就是極權(quán)社會已經(jīng)失去了動力，而只是依靠慣性繼續(xù)維持運(yùn)動哈維爾認(rèn)為，后極權(quán)社會依靠什么運(yùn)行？恐懼與謊言哈維爾舉了一個例子，有一個蔬菜店經(jīng)理貼了一個標(biāo)語：‘全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！’這個經(jīng)理的目的何在？你想表達(dá)什么信息？你一個賣菜的經(jīng)理是真的關(guān)心全世界的無產(chǎn)者嗎？你有這個能力聯(lián)合全世界的無產(chǎn)者嗎？他說經(jīng)理貼這個標(biāo)語是沒有意義的，但是很安全，如果不貼這個標(biāo)語則會感到恐懼因此經(jīng)理只能照貼不誤，否則就有麻煩，他這樣貼只是表明我絕對遵從現(xiàn)在的一切這就叫生活在恐懼中，而生活在恐懼中的人必然是裝在套子里的人”

最后我聯(lián)系當(dāng)代現(xiàn)實(shí)發(fā)表了幾句看法：“別里科夫還有一個特點(diǎn)，特別懷舊他的懷舊是希望回到舊的制度現(xiàn)在有些人遇到改革開放中遇到的問題，就懷念過去的時光，否定改革開放，這也是一種裝在套子中的人時代總在前進(jìn)，我們不能只生活在過去還有，其實(shí)我們每一個人的頭腦里或多或少都有套子，這些套子不一定都是別人給自己加的，很多是我們自己給自己加的這里的套子，就是我們的定勢思維或者一些偏見同學(xué)們想想，我們自己有沒有思想套子？”

學(xué)生們沒有發(fā)言，但不少同學(xué)頻頻點(diǎn)頭

“李老師的腦子里就有不少套子，比如我有時對一些同學(xué)可能就存在偏見，用老眼光看人，等等所以我也要不斷沖破思想套子李老師小時候唱一首歌，叫《國際歌》，其中有一句歌詞，我特別欣賞：‘讓思想沖破牢籠！’愿我們每一個人都能讓自己的思想沖破牢籠！”

《裝在套子里的人》教案3

裝在套子里的人

教學(xué)目的：

一、正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義，認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。

二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)設(shè)想：

一、在講課時，必須講清時代前景，讓學(xué)生真正理解人物形象的時代意義。有條件的課余介紹一些俄國同時代作家的相關(guān)作品來使學(xué)生進(jìn)一步了解和思考。

二、要引導(dǎo)學(xué)生從別里科夫這個可笑怪誕的外表逐步深入認(rèn)識其可憎的內(nèi)心，透過可笑的行為舉止認(rèn)識人物所代表的保守腐朽思想。從“笑──思──悟”的過程來引導(dǎo)。切不可停留在表面膚淺的笑上。

教學(xué)時數(shù)：二教時

教學(xué)過程：

一、布置預(yù)習(xí)：

初中時我們學(xué)過俄國作家契訶夫的什么小說？（點(diǎn)撥：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個見風(fēng)使舵的警官）他一定給同學(xué)們留下了深刻的印象。今天，我們再學(xué)一篇契訶夫的小說《裝在套子里的人》。

1、查詞典完成下列詞語解釋

轄制：（管束）孤僻：（孤獨(dú)怪僻）

歹毒：（陰險狠毒）譏誚（冷言冷語嘲諷）

安然無恙：（平安，沒有什么毛病和事故）

周濟(jì)：（給窮困的人以物質(zhì)上的幫助）

2、自讀“預(yù)習(xí)提示和“注釋①”，圈點(diǎn)勾畫，思考：

①契訶夫創(chuàng)作小說的時代背景；

②別里科夫的特點(diǎn)及其社會意義；

③契訶夫小說的總特點(diǎn)和本文寫作特點(diǎn)。

3、列出課文情節(jié)提綱。

二、研習(xí)新課

1、解題和介紹創(chuàng)作背景。

“裝在套子里的人是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時代背景：19世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

2、檢查交流預(yù)習(xí)情況：

學(xué)生思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？

明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

（一）介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（第1-4段）。

（二）別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗（第5段至倒數(shù)第3段）。

（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”（最后兩段）。

3、自讀與討論第一部分：。

學(xué)生默讀，劃出關(guān)鍵語句，并加上簡批。

思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子？從中可以看出什么思想性格特點(diǎn)？

討論歸納：（板書）

提問：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑？

明確：作者是用形顯示神，用可笑的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。

提問：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？

明確：說他所教的古代語言是雨鞋雨傘，這是用了一個暗喻，雨鞋雨傘對他來說是與現(xiàn)實(shí)隔開的一個套子，他教古代語言也是把它當(dāng)做一個套子，借此躲避現(xiàn)實(shí)。

提問：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？

討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，（課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，讓學(xué)生咀嚼體味）是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

4、自讀與討論第二部分。

學(xué)生閱讀第二部分，思考：第二部分有幾個相關(guān)情節(jié)？

明確：在別里科夫戀愛過程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個相關(guān)情節(jié)。

提問：在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？

討論歸納：（可預(yù)先設(shè)計板書表格）這一部分描寫的特點(diǎn)是，抓住人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠惶誠恐，害怕新事物，反對生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如“如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！”這荒唐的別里科夫的邏輯說明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來的時候，“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象”，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。

提問：別里科夫是怎么死的？他的死說明了什么？

討論歸納：別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來沒遇到過的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說明腐朽保守的勢力實(shí)際上不堪一擊。

提問：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會到什么？

討論歸納：在小說中，華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？履徇B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。

5、自讀與討論最后兩段

學(xué)生個別朗讀最后兩段，學(xué)生畫下關(guān)鍵語句，并思考其含義。

提問：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？

明確：大快人心，從心里感到自由。

提問：但為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？

討論歸納：只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。

6、討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。

請同學(xué)結(jié)合課文中的實(shí)例來討論諷刺手法的運(yùn)用。

歸納：諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：

①夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。

②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。

③含蓄的對比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會有所悟，有所得。

除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物，這和前面《守財奴》的寫法有異曲同工之妙，請大家找一兩個例子作說明。

三、總結(jié)歸納，提升認(rèn)識

對照本課教學(xué)目的，再回到前面認(rèn)真閱讀預(yù)習(xí)提示，加深理解，每一位同學(xué)作簡短的自我學(xué)習(xí)小結(jié)。教師點(diǎn)撥要點(diǎn)：

①別里科夫形象及其時代意義（主要內(nèi)容見預(yù)習(xí)提示）。

②諷刺手法及細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

③簡短的篇幅里包含了深刻的思想內(nèi)容，平凡的故事里表現(xiàn)了有重要意義的主題。

四、拓展作業(yè)

1、用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個人物或描述自己或身邊的人身上的“套子”，學(xué)習(xí)使用幽默諷刺的手法來表現(xiàn)生活。

2、課外選讀讀本上或其他文學(xué)刊物上兩篇反映生活現(xiàn)實(shí)的微型小說，并作簡要的評注。

裝在套子里的人

裝在套子里的人

課文導(dǎo)讀

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)

(1)學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺意味（手法）和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

(2)正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義，認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。

2.作家作品。

安東·巴甫洛維奇·契訶夫(1860－1904)，俄國19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的小人物。他八十年代開始創(chuàng)作，九十年代是他創(chuàng)作的盛期。他的代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務(wù)員之死》《變色龍》《帶閣樓的房子》等，劇本《櫻桃園》等。《裝在套子里的人》又譯為《套中人》。

3.寫作背景

這篇小說反映了19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。當(dāng)時擔(dān)任宗教院檢查總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：“在當(dāng)前這個艱苦的時代，政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以其盡量減少流言蜚語……”（轉(zhuǎn)引自《契訶夫傳》）在此之前，受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。

4.文章主旨

契訶夫的這篇小說發(fā)表于1898年，它通過別里科夫這個文學(xué)形象反映了十九世紀(jì)末期俄國的社會生活。十九世紀(jì)末期，在俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運(yùn)動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動形勢，極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場上，而且也出現(xiàn)在知識界。

小說里的別里科夫正反映了這些人的靈魂。裝在套子里的人是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。

5.別里科夫的形象

性格行為封閉：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個又一個“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里”；他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷”。──“總之”，他“總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響。”不僅如此，他把和人交往也視為厭事，“他所去的那個擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡”，跟“我”（布爾金）一塊兒走路，“對他那么一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事”。

懷舊：他“老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”，教“古代語言”。他總認(rèn)為過去什么都好，其實(shí)意味著對現(xiàn)實(shí)的恐懼、抗拒。所以作者說他“所教的古代語言”“雨靴”“雨傘”都是他“逃避”“現(xiàn)實(shí)生活”的道具。他為什么這樣害怕現(xiàn)實(shí)生活呢？他究竟要“逃避”什么？

膽小、多疑：他膽小，恐懼得讓人發(fā)笑。“他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋”，“他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，“深怕會出什么事”，“深怕小賊溜進(jìn)來”；他又多疑，什么事都讓他“心慌得很，一個勁兒地說：千萬別鬧出什么亂子”。

極力維護(hù)現(xiàn)行秩序：思想上自覺和反動政府看齊?！爸挥姓母媸竞蛨蠹垼ㄗ匀皇怯脠蠹?，經(jīng)過鎮(zhèn)壓，不可能宣傳進(jìn)步思想的新聞媒體）上的文章”，“其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚”。即使官方批準(zhǔn)的東西，他也覺得“包藏著使人懷疑的成分”，總擔(dān)憂“鬧出什么亂子”。至于“違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事”，當(dāng)然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“悶悶不樂”。

結(jié)婚的悲喜劇

像別里科夫這樣厭惡人，恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。于是“他昏了頭，決定結(jié)婚了”。結(jié)婚意味著他對生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。但是要掙脫出既有的“套子”是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他感到他和生趣盎然的現(xiàn)實(shí)生活格格不入。年輕活潑的華連卡“興高采烈”地騎自行車，這在別里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“中學(xué)教員和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”迂腐、多疑、慎重的別里科夫一本正經(jīng)的找華連卡談話，卻碰上了她的弟弟，話不投機(jī)，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結(jié)果可想而知，婚事完了，別里科夫的性命也完了。──他身上的“套子”太厚重，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。

別里科夫的悲劇

別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護(hù)者，也是受害者。

6.重點(diǎn)透視

(1)課文整體感知

小說通過對“套中人”別里科夫思想性格特征的刻畫及其婚事遭遇的描寫，深刻地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐朽，鞭撻了頑固維護(hù)舊制度、舊秩序的反動勢力，成功地塑造了一個膽小怕事、反對一切社會變革的保守分子－－別里科夫的形象。

小說分三部分。

第一部分（開頭－“顯然也是苦事”）：通過外貌、形為、思維方式與生活習(xí)慣的描寫，展示別里科夫古怪、孤僻、保守落后的性格特征。

第二部分（“可是這個裝在套子里的人”－“從此再也沒有起過床”）：通過別里科夫婚事失敗的描寫，進(jìn)一步展示他虛偽、腐朽的性格和思想特征，暗示他必然毀滅的命運(yùn)。

第三部分（“過了一個月”－篇末）：通過對別里科夫的死和出葬描寫，指出這類人物是死不絕、葬不完的。

（2）夸張與諷刺

夸張表現(xiàn)在兩個方面：一是夸張人物形象，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在生活中是不可能存在的；二是夸張人物的作用，說他把“整個中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對生活的高度概括，展現(xiàn)了社會的真實(shí)本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對人們的壓制，也是種種專制壓迫的結(jié)果。

諷刺也表現(xiàn)在兩方面，一是通過對別里科夫性格行為夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戲劇化的情節(jié)，描寫別里科夫可悲的下場。他平生最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？以諷刺手法塑造人物形象，是這篇小說的主要特點(diǎn)。具體表現(xiàn)在：

①以故事敘述者的口吻，用夸張的漫畫式的筆調(diào)作人物的白描勾勒，達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺效果。

②讓人物本身的語言表現(xiàn)人物性格，而這語言是極為嚴(yán)肅和正統(tǒng)的，顯現(xiàn)的內(nèi)心卻是荒謬或愚蠢的，讓讀者在笑中領(lǐng)悟。如別里科夫與柯瓦連柯交鋒中用一本正經(jīng)的語言反映其荒唐怪誕的思想。

（3）“套子”的理解

什么是套子呢？套子是一種比喻說法，也可以說是規(guī)矩，它實(shí)際上是指限制人的思維、行動的各種思想觀念、紀(jì)律、法律、制度和生活環(huán)境（生活圈子），它對人的要求是“應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣”。每個人都是生活在各種套子之中，因?yàn)槎家褚?guī)守矩，都要受到各種制約。社會沒有套子不行，人不受套子的約束也不行。由此可見，必要的、合理的套子是保持社會穩(wěn)定秩序、推動社會和諧、健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。但是，套子也有負(fù)面作用，特別是落后、反動的套子，像枷鎖，可以把人的手腳、思想套“死”。一個人長期生活在一種落后或反動的套子中，久而久之，循規(guī)蹈矩，就有可能形成一種單一的，僵化保守的思維模式、思維習(xí)慣，就會被套得服服貼貼，謹(jǐn)小慎微，不敢越雷池一步，對套子以外的事物會產(chǎn)生排拒感。從這種意義來講，人的思想是套子的產(chǎn)物。套子在人類生活歷史中起著兩重作用。

《裝在套子里的人》中的別里科夫是一個生活在俄國沙皇反動套子中的人，契訶夫是從揭露、批判沙皇反動套子的危害性的角度來刻畫人物形象的。小說始終貫穿著一個基本思想：套子決定了別里科夫一生令人可笑、可厭的命運(yùn)。對于這一基本思想，作者是從三個方面進(jìn)行具體描寫的。

首先，契訶夫?qū)懮钐鬃影褎e里科夫套“蠢”。本來，人在雨天出門，要打雨傘，穿雨鞋，這是生活常識。別里科夫竟天天裝在這個套子里，形成了一種思維慣性，“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘”。一年四季，不管天冷天熱，有蚊子沒蚊子，“床上掛著帳子?！彼覍ο?，準(zhǔn)備結(jié)婚，并不是出于內(nèi)在情感需要，而是為了不亂“男大當(dāng)婚”的俗套。他的口頭禪就是“千萬別鬧出什么亂子”即“千萬別亂套啊!”他滿腦子世俗成見，一旦適應(yīng)一種套子，一種生活方式，就把這種方式死搬硬套到各種生活之中，主觀脫離客觀，有著像堂吉訶德一樣的愚蠢，套子已使他完全失去了主體意識，失去了理性。

其次，作者寫反動套子把別里科夫套“壞”。小說寫于1898年，當(dāng)時俄國沙皇政府實(shí)行白色恐怖和高壓政策，經(jīng)常頒發(fā)限制人們思想、行為的法律、法令。別里科夫是一個普通中學(xué)教師、其貌不揚(yáng)，人們對其不屑一顧，大家甚至不能想像他是一個可以結(jié)婚的人。然而，他在沙皇各種套子的束縛下，心地變壞了，成為沙皇統(tǒng)治的鷹犬。他不但自己視報文上的條文為金科玉律，而且還要求別人也落入圈套。“凡是違背法令，脫離常軌、不合規(guī)矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂?！比缫粋€同事參加祈禱式去遲了，中學(xué)生頑皮鬧事，“在教務(wù)會議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡直壓得我們透不過氣?！庇捎谒岢錾郴实姆蓷l文壓人，隨時都可能向上面匯報，出賣人，大家都怕他?！疤珎兊蕉Y拜六不辦家庭戲劇晚會，因?yàn)榕滤犚姡唤淌總儺?dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌?！边@個城市在他生活的十五年間，全城的人“什么事都怕。他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字?！弊阋妱e里科夫?qū)θ藗兾：χ?。這個小人物憑借套子的威力，發(fā)揮著對人們的震懾作用。他在和柯瓦連科吵架時，口口聲聲要把談話內(nèi)容報告校長，并威脅說：“這事又會傳到督學(xué)的耳朵里……這還會有好下場嗎？”這完全露出了他一副沙皇套子忠實(shí)走狗的嘴臉。

最后，作品寫反動套子把別里科夫套“死”。別里科夫是在與柯瓦連科吵架后氣死的。這個“氣”有兩個方面：一是氣在受到了柯瓦連科的怒罵和怒推?？峦哌B科把他罵得很兇，推得很重，他口舌上無力抗衡，拳腳上也不能相迎，一副狼狽相，又遭到女朋友哈哈大笑的奚落，人格受到了前所未有的侮辱。二是氣在柯瓦連科明目張膽地亂套，并毫無顧忌，這是他氣死的主要原因。十幾年來，城里人都對別里科夫敬畏三分，不敢亂套，惟獨(dú)柯瓦連科壓而不服，言談舉止大出格，大亂套，別里科夫感到無力制止，“禮崩樂壞”，他痛心疾首，結(jié)果憂郁不堪，氣急敗壞，得病而死。他死死抱住套子不放，極力維護(hù)套子，最終為套子獻(xiàn)出了生命，成為反動套子的殉葬品。

馬克思說過，在各個社會中，統(tǒng)治階級的思想是占統(tǒng)治地位的思想。統(tǒng)治階級的思想中，有著統(tǒng)治階級的套子，由此可知，統(tǒng)治階級制定的套子在社會上也是占統(tǒng)治地位的套子。套子的力量是巨大的，它統(tǒng)治著整個社會，并且禁錮著人的心靈，扭曲著人的性格。時世可以造英雄，時世也可以造狗熊。別里科夫是黑暗王國中的狗熊，也是沙皇時代獨(dú)裁、專制、高壓政策的產(chǎn)物，契訶夫在作品中深刻地闡明了這一點(diǎn)。作品中人物發(fā)出了這樣的感慨：“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢!”很明顯，契訶夫通過別里科夫命運(yùn)的描寫，揭露了沙皇政府的殘酷統(tǒng)治，展示了反動套子可怕的淫威。作品中人物深情地發(fā)出對自由的呼喚：“自由啊，自由!只要有一點(diǎn)點(diǎn)自由的影子，只要有可以享受自由的一線希望，人的靈魂就會長出翅膀來?！焙魡咀杂?，就是呼喚俄國革命的到來，就是呼喚打破落后、反動的套子。這是作品深刻的思想意義所在。

7.結(jié)構(gòu)圖解

第一部分：介紹別里科夫的特征。

第二部分：介紹別里科夫的婚事。

開端：準(zhǔn)備結(jié)婚

發(fā)展：漫畫事件、騎車事件

高潮：交鋒

結(jié)局：婚事告吹

第三部分：介紹別里科夫的死。

語言積累

1、給下列加點(diǎn)的字注音：

暖和（）膽怯（）憎惡（）降服（）轄制（）撮合（）慫恿（）（）歹毒（）譏誚（）讒言（）滑稽（）安然無恙()

2、解釋下面的詞語

六神無主陶冶周濟(jì)撮合安然無恙憂郁轄制譏誚歹毒

參考答案：

1、huoqizngxingxicuōsǒngyǒngdǎiqiochnjīyng

2、六神無主：形容心慌意亂，不知所措。六神：道教的說法，人的心、肝、腎、脾、肺、膽各有神靈主宰，稱為六神。

陶冶：燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。

周濟(jì)：給窮困的人以物質(zhì)上的幫助。

撮合：憑口才勸說。

安然無恙：形容很平安，沒有受到什么損害。無恙：沒有災(zāi)禍、疾病之類令人憂愁的事。

憂郁：愁悶。

轄制：管束。

譏誚：冷言冷語嘲諷。

歹毒：陰險狠毒。

課后題解

一、生活上的“套子”有：“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個又一個“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里”；他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷”；“他一上床，就拉過被子來蓋上腦袋“。

思想上的“套子“有”：他有一句口頭禪，就是“千萬別出什么亂子”；“老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”；他教古代語言，是為了逃避現(xiàn)實(shí)生活；“只有政府的告示和報紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚”。

他之所以要把自己裝在套子里，是因?yàn)樗磳秃ε卢F(xiàn)實(shí)的一切變革，他是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，他在思想上和行動上自覺與反動政府看齊。

二、結(jié)婚意味著他對生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。如果他結(jié)婚了，也不能走出套子。因?yàn)閷λ砸獟昝摮觥疤鬃印笔呛芾щy的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他和生機(jī)盎然的現(xiàn)實(shí)生活格格不入。

三、無論什么時代什么社會，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因?yàn)闀r代發(fā)展、社會進(jìn)步，總會有變革，那么就會有反對變革的人出現(xiàn)。這些人除了極端維護(hù)自己利益，仇視社會進(jìn)步，逆歷史潮流而動的反動舊秩序統(tǒng)治者外，更多的是墨守成規(guī)，因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應(yīng)不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。我們在改革開放的歷程中，就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。而改革開放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。

雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個別現(xiàn)象，而是社會現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會進(jìn)步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想。

美文賞析

第十個考生

已經(jīng)是第十個考生了。

我望了望禮堂后面那片大墻壁上的掛鐘，笑著對坐在我左側(cè)的女主考說：

才３點(diǎn)25分，今天還算進(jìn)行得順利。大概４點(diǎn)半之前就可收工了。

你可先別高興，若遇上程度差的考生，考一個等于考三個呢！

將第九個考生的分?jǐn)?shù)填妥，我舉手示意第十個考生走上前來。等她坐定，核對過了她的報考證，我指著短文的第一、二個小段對她說：

你讀前面的兩小段。

她很小心地用右手的食指指著開頭的第一個字，嘴巴已經(jīng)張開了，卻沒有聲音發(fā)出來，她的頭開始向一旁歪斜過去。

女主考轉(zhuǎn)過頭來向我打一個眼色。那意思我完全明白：我們終于遇上要花上考三個考生的時間，來考這第十個考生了?？磥恚袋c(diǎn)半之前要收工的希望已成泡影。

字音終于在我們不耐煩的等待中發(fā)出來了，還念得蠻純正的。聽得出，她是很努力地要把每一個字的讀音都念得準(zhǔn)確。該卷舌的，她卷舌；該吐氣的，她盡量吐氣。念了兩行，竟然沒有念錯一個字，盡管念書的樣子與口形看來不十分雅觀。

女主考又轉(zhuǎn)過頭來，對我露出一個驚訝的表情。那意思是要告訴我說：她可不是一個程度差的考生，而是一個說話能力有了點(diǎn)缺陷的考生！是的，大概是因患病而影響了說話的能力吧。她每一個字，都必須經(jīng)過一番痛苦的掙扎，才能把字音從崐喉嚨里給擠出來。有時，她擠得十分辛苦，整個身體也因了過度地用力而歪斜在一邊。但是，她終于還是把每個字都很準(zhǔn)確地念出來了。

起初，我們兩個主考聽得好辛苦。但聽到后來，我們卻被她那一絲不茍的認(rèn)真引起極大的興趣了。我們十分專注地聽她念出的每一個字，并且期待著她念出來的讀音，就是我們在心中已響過好幾遍的那個讀音，等到我們所期待的讀音從她的口中吐出來時，我們就會相視而微笑起來！她并沒有令我們失望，兩小段整百個字的短文沒有念錯一個字。

回答理解問答時，她很快地就找到了答案，卻須十分費(fèi)勁地把答案給念出來。五個問題全對！她的理解力彌補(bǔ)了她在說話能力方面的不足。

更令我們感到興奮的是會話這一項(xiàng)，她完全能針對話題發(fā)表意見，還用上了不少俗語、成語等來加以表達(dá)。到了這個時候，她的那種費(fèi)勁的說話方式，在我們看來已不再是一種缺陷，而是一種獨(dú)特的風(fēng)格了。

完成了所有的口試項(xiàng)目，我很誠懇地對她說：

你的表現(xiàn)很好，我們十分滿意。

她聽了之后，才從衣袋中拿出一張醫(yī)生證明書來交給我們。原來她是可以豁免參加口試的但她不想這么做。

我……要……面對……一……切……困……難……與……現(xiàn)實(shí)！我……愛……讀……華……文……！

她歪斜著身子，用她那特有的說話方式向我們做了表白。

我再度側(cè)過臉去看女主考，發(fā)現(xiàn)她的眼眶里閃動著兩點(diǎn)晶瑩的亮光！

我也盡量抑制著激動的情緒，鼓勵這第十位考生繼續(xù)努力要她堅持自己的信念！

最后，她在立起身來時，還沒忘了向我們鞠個躬，這才轉(zhuǎn)身步出了禮堂。

多懂事，多可愛，多堅強(qiáng)的學(xué)生??！她會獲得她所想要追求的幸福與快樂的。望著她的背景，我這么堅信著。

小說的主人公是位有先天表達(dá)缺陷的考生，她本可以豁免參加華語口試，但她仍然堅持前來應(yīng)試，盡管她念書的口形不大雅觀，卻費(fèi)勁而一絲不茍地將每個字都準(zhǔn)確地念了出來，并以理解力彌補(bǔ)了說話能力方面的先天不足。小說盡管沒有寫追求者有如圣者般的偉大和高尚，也沒有渲染那種為某種偉大崐事業(yè)和崇高理想獻(xiàn)身的殉道式悲壯，寫的不過是一個無名無姓的普通學(xué)生，對華文那種近于尷尬狀態(tài)的學(xué)習(xí)追求。但人物卻以其性格的力度而立起來了。因此讀來樸素而感人。這篇小說從一個新的側(cè)面渲染了作者的華文情結(jié)，故給人以空谷足音之感。

一課一背

小重山

【宋】岳飛

昨夜寒蛩不住鳴。

驚回千里夢，已三更。

起來獨(dú)自繞階行。

人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名，

舊山松竹老，阻歸程。

欲將心事付瑤琴。

知音少，弦斷有誰聽。

一個充滿熱情的夢，就這樣被驚破了。一腔嘯嘆難盡的心事，是只有借琴音來傾訴的了---那是這位抗金志士還我河山的血脈之賁張呵！然而，在議和聲浪甚囂塵上之中，誰又是這聲裂弦索的真正知音？故園的山竹老了，壯士的鬢發(fā)白了，此刻充斥詞境的，便只有朦朧月光下蟋蟀的凄苦悲吟……

雙基在線

1、下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（）

A、默許通霄誠墾純粹

B、車蓬唉聲嘆氣沒精打彩揉皺

C、安然無恙漫畫合宜點(diǎn)綴

D、促狹讒言周濟(jì)紋帳

2、依次填入下面橫線上的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）他也真怪,______在最晴朗的日子里，也穿上雨鞋，帶著雨傘。

（2）______那削鉛筆的小刀也是裝在一個套子里的。

（3）凡是違背法令、脫離常規(guī)，不合規(guī)矩的事，______看來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。

（4）他認(rèn)為______把二年級的彼得洛夫和四年級的葉果洛夫開除，那才妥當(dāng)。

3、下列不屬于比喻句的一項(xiàng)是（）

A、事實(shí)上他所教的古代語言，對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借以躲避現(xiàn)實(shí)生活。

B、別里科夫把他的思想也極力裝在一個套子里。

C、他的臥室很小，活像一只箱子，床上掛著帳子。

D、像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過。

4、理解下面句子的含義，選出理解妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

可是這個老穿著雨鞋，拿著雨傘的小人物，卻把整個中學(xué)轄制了足足十五年！可是光轄制中學(xué)算得了什么？全城都受著他的轄制呢！

A、作者采用夸張手法，揭露這種“套中人”對社會的壓制，從側(cè)面再次強(qiáng)調(diào)了別里科夫式的人物所起的頑固地維護(hù)舊秩序的作用。

B、影射沙皇專制制度對自由思想

的禁錮和高壓，暗示“很正派的人”缺管斗爭精神。

C、作者運(yùn)用反語，諷刺別里科夫這類人物的虛偽性和虛弱性。

D、別里科夫雖然死了，但這種人物并沒有消亡。

5、錯別字最多的一句是（）

A、別里科夫的身上體現(xiàn)著沙皇專治制度腐朽殘暴的影子，他牽制人們的言行，使人們膽戰(zhàn)心驚，不敢說話。

B、沙皇統(tǒng)治遙遙欲墜，革命形勢如山雨欲來，反動的衛(wèi)道士心里更加反動兇殘。這就是別里科夫所生活的時代。

C、追求新思想，崇尚自由的柯瓦連科和華連卡的出現(xiàn)使得如一壇死水的校園和城市增填了活力和生機(jī)，使萬馬齊暗的社會有了一些生氣。

D、華連卡和柯瓦連科姐弟二人青春煥發(fā)，充滿生命活力，他們敢說敢作、思想開放，是新生活的主人。

6、選出不是單句的一項(xiàng)（）

A、為了避免我們的談話被別人誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話報告校長—把大意說明一下。

B、他認(rèn)為如果把二年級的彼得洛夫和四年級的葉果洛夫開除，那才妥當(dāng)。

C、尤為要緊的，她是第一個待他誠懇而親近的女人。

D、我請求您在我面前談到上司的時候，不要這樣說話；您對上司應(yīng)當(dāng)尊敬才對。

7、把“我認(rèn)為我有責(zé)任向您保證我跟這事沒一點(diǎn)關(guān)系”改為反問句

答：____________________________

拓展訓(xùn)練

（一）閱讀下面的文字，回答問題。

我們要老實(shí)說：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情?！衲菢拥母星椋覀兒芫煤芫靡郧白鲂『⒆拥臅r候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過。

我們高高興興地從墓園回家?？墒且粋€禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢!

結(jié)合上下文來看，畫線句子反映的是：（）

A．沙皇專制統(tǒng)治的長期性、殘酷性。

B．沙皇統(tǒng)治剝奪了孩子們享受完全自由的權(quán)利。

C．對少年的美好生活的眷戀。

D．一個人必須善于應(yīng)付不同E．的場合才能生存。

（2）“局面并沒有好一點(diǎn)”應(yīng)該怎樣理解?___________________________________________________________________________

（3）第2段最后一句話有什么深刻的含義?___________________________________________________________________________

（4）作者稱別里科夫?yàn)椤把b在套子里的人”，你怎樣理解?

___________________________________________________________________________

（二）讀契訶夫《柔弱的人》，然后答題。

前幾天，我曾把孩子的家庭教師尤麗婭。瓦西里耶夫娜請到我的辦公室來。需要結(jié)算一下工錢。

我對她說：“請坐，尤麗婭．瓦西里耶夫娜!讓我們算算工錢吧。您也許要用錢，您太拘泥禮節(jié)，

自己是不肯開口的……呶……我們和您講妥，每月三十盧布……”

“四十盧布……”

“不，三十……我這里有記載，我一向按三十付教師的工資的……呶，您呆了兩月……”

“兩月另五天……”

“整兩月……我這里是這樣記的。這就是說，應(yīng)付您六十盧布……扣除九個星期日，……實(shí)際上星期日您是不和柯里雅搞學(xué)習(xí)的，只不過游玩。還有三個節(jié)日……”

尤麗婭．瓦西里耶夫娜驟然漲紅了臉，牽動著衣襟，但一語不發(fā)……

“三個節(jié)日一并扣除，應(yīng)扣十二盧布……柯里雅有病四天沒學(xué)習(xí)，您只和瓦里雅一個人學(xué)習(xí)……您牙痛三天，我內(nèi)人準(zhǔn)您午飯后歇假……十二加七得十九……扣除……還?！拧氖槐R布。對吧?”

尤麗婭．瓦西里耶夫娜左眼發(fā)紅，并且滿眶濕潤。下巴在顫抖。她神經(jīng)質(zhì)地咳嗽起來，擤了擤鼻涕，但——一語不發(fā)!

“新年底，您打碎一個帶底碟的配套茶杯?？鄢R布……按理茶杯的價錢還高，它是傳家之寶……上帝保佑您，我們的財產(chǎn)到處丟失!而后哪，由于您的疏忽，柯里雅爬樹撕破禮服……扣除十盧布……女仆盜走瓦里雅皮鞋一雙，也是出于您玩忽職守，您應(yīng)對一切負(fù)責(zé)，您是拿工資的嘛，所以，也就是說，再扣除五盧布……一月九日您從我這里支取了九盧布……”

“我沒支過!”

“我沒支過!”尤麗婭．瓦西里耶夫娜囁嚅著。

“可我這里有記載!”

“呶……那就算這樣，也行。”

“四十一減二十七凈得十四?！?/p>

兩眼充滿淚水，長而修莢的小鼻子滲透著汗珠。令人憐憫的小姑娘啊!

她用顫抖的聲音說道：“有一次我只從您的夫人那里支取了三盧布……再沒支過……”

“是嗎?這么說，我從這里漏記了!從十四盧布再扣除……吶，這是您的錢，最可愛的姑娘!三盧布……三盧布……又三盧布……一盧布再加一盧布……請收下吧!”

我把十一盧布遞給了她……她接過去，喃喃地說：“merci(法語：謝謝。)”

我一躍而起，開始在屋內(nèi)踱來踱去。憎惡使我不安起來。

“為什么‘謝謝’?”我問。

“為了給錢……”

“可是我洗劫了你，鬼曉得，這是搶劫!實(shí)際上我偷了你的錢!為什么還說‘謝謝’!”

“在別處，根本一文不給。”

“不給?無怪啦!我和您開玩笑，對您的教訓(xùn)是太殘酷了……我要把您應(yīng)得的八十盧布如數(shù)付給您!吶，事先已給您裝好在信封里了!可是何至于這怏怏不快呢?為什么不抗議?為什么沉默不語?難道生在這個世界口笨嘴拙行嗎?難道可以選樣軟弱嗎?”

她苦笑了一下，而我卻從她臉上的神態(tài)看出了答案，這就是“可以”。

我請她對我的殘酷教訓(xùn)給予寬恕，跟著把使她大為驚疑的八十盧布遞給了她。她羞羞地過了一下數(shù)就走出去了……

我看著她的背影，悟想道：“在這個世界上做個有權(quán)勢的強(qiáng)者，原來如此輕而易舉!”

1.怎樣理解“無怪啦!”這句話的含意?

2．“在這個世界上做個有權(quán)勢的強(qiáng)者，原來如此輕而易舉!”表明了作者怎樣的生活態(tài)度?

3．“我”的態(tài)度轉(zhuǎn)變看似非常突然，實(shí)則合情合理，扼要說明情節(jié)發(fā)展合情合理的原因。

4．請將本文[甲]和《裝在套子里的人》[乙]作比較閱讀，完成下列試題。

(1)[甲]文中的主要人物是誰?作者對她的態(tài)度是什么?[乙]文中的主要人物是誰?作者對他的態(tài)度是怎樣的?兩篇文章有沒有共同點(diǎn)?

(2)從對反動統(tǒng)治的揭露方式上看，兩文寫法上各有什么特點(diǎn)?

《裝在套子里的人》答案：

雙基在線

1、C2、D3、D4、D5、C6、D

7、我難道沒有責(zé)任向您保證我跟這事沒一點(diǎn)關(guān)系嗎？

拓展訓(xùn)練：

（一）課內(nèi)文段閱讀：

1、A2、埋葬別里科夫那樣的人帶給人們的喜悅太短暫了。一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。這充分反映了人們對專制現(xiàn)實(shí)的失望、不滿與無奈的心理。3、指出別里科夫這樣的人是一種社會現(xiàn)象，只要舊的社會基礎(chǔ)存在，就必然有類似的人物出現(xiàn)。這既揭示了別里科夫形象的典型意義，也啟示人們應(yīng)當(dāng)同舊制度及其維護(hù)者作斗爭。4、提示：這個典型形象從外表、言論、生活習(xí)慣到思想方法，無不是“套子”式的。

（二）課外文段

1．尤麗婭任人損害不愿抗?fàn)幍娜崛鯌B(tài)度，助長了強(qiáng)權(quán)者的囂張氣焰，所以強(qiáng)權(quán)者“根本一文不給”，對此是不值得奇怪的。

2．作者對茍且偷安、庸俗妥協(xié)、麻木不仁的生活態(tài)度深感痛心和不滿，因而說出了這句憤激的話。

3．文章前——部分極力寫“我”克扣尤麗啞的卜資的“兇狠”態(tài)度時，還穿插了一些詞語暗示了“我”的真實(shí)感情，如“令人憐憫的小姑娘啊”，這樣就為后面情節(jié)的轉(zhuǎn)折作了鋪墊。

4．(1)[甲]的主要人物是一—個任人損害而不思抗?fàn)幍娜崛跽?。作者對她的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”。I乙]文的主要人物是——個虛偽守舊、立場反動的沙皇制度衛(wèi)道者。作者對他的態(tài)度是“深刻地揭露，無情地鞭撻”。共同點(diǎn)是：都揭示了反

動勢力得以猖獗的原因；(2)甲文對反動統(tǒng)治的否定籠統(tǒng)而含蓄，乙文的揭露具體而直接。

《裝在套子里的人》教學(xué)實(shí)錄及反思

《裝在套子里的人》教學(xué)實(shí)錄及反思

關(guān)鍵詞：1、三類人；2、恐懼；3、破毀套子。

問題：

一、《裝在套子里的人》的體裁是？－－小說。

二、小說的三要素？人物、情節(jié)、環(huán)境。

三、這三要素之中最重要的人物。人物是一篇小說的靈魂?！堆b在套子里的人》寫了幾類人物？

A別里科夫；B我們（學(xué)校和城里的其它人）；C新來的柯瓦連科和華連卡

四、我們首先來認(rèn)識別里科夫?？纯此性鯓拥奶攸c(diǎn)？

晴天穿雨鞋．帶雨傘，穿棉大衣

眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵

臉藏在豎起的衣領(lǐng)里

有形的套子

傘、表、刀裝在套子里

坐上馬車，支起車篷

臥室像箱子，床上掛帳子

歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西

用所教的古代語言躲避生活

只信政府的告示和報紙文章

無形的套子

對不合規(guī)矩的事悶悶不樂

只求不出亂子

五、別里科夫?yàn)楹蜗矚g把自己藏在套子里（用課本上的文字）？

1、現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)鲜囚[得他六神不安。

2、使他借些躲避現(xiàn)實(shí)生活。

3、他一上床就拉過被子來蒙上腦袋。房里又熱又悶，風(fēng)推著關(guān)緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來嘆息聲--不祥的嘆息聲……他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進(jìn)來。他通宵做惡夢……

4、我找到了《裝在套子里的人》譯文的另一版本，是這樣寫的：

他躺在被子里恐怖之極。他生怕會出什么事情，生怕阿法納西會宰了他，生怕竊賊溜進(jìn)家來，這之后就通宵做著噩夢。

我們能否用一個字或詞總結(jié)別里科夫?yàn)楹我阍谔鬃永铮?/p>

――怕。

一個詞？――恐懼。

也就是說，別里科夫只所以把牢牢的自己裝在套子里是因?yàn)樗钤诳謶种小?/p>

六、和祥林嫂生活在恐懼中要躲在洞穴里不同的是，生活在恐懼中的別里科夫經(jīng)常要出來活動，而且能量極大。

我們看看他和第二類人物的關(guān)系。

七、我們是怎樣的人？――我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過屠格涅夫和謝德林的陶冶……

但是我們這些人卻都受著別里科夫的'轄制'，這太不可思議了！這是為什么？

學(xué)生此處會有多種答案：

1、別里科夫是沙皇的什么什么，但很明顯的文本中缺少相關(guān)的證據(jù)。

2、別里科夫會去告官等等。

如果我們換個角度，從我們的角度看呢？

埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。

他們快樂的時候不敢笑，不快樂的時候不敢不笑，悲戚的時候不敢哭，不悲戚的時候不敢不哭……

――聶紺弩《我若為王》

看到這里，我想起了《祝?！分械囊欢挝淖郑?/p>

她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個木偶人。

這是一群奴才、奴隸，一群被奴化了的人，一群奴性十足的人！一群因恐懼而躲在洞穴里缺少攻擊性的套中人。

因?yàn)槲覀円采钤诳謶种?。雖然我們覺醒了，但依然還是缺少反抗的勇氣。

八、我們再從問題的最根本處來思考，到底是不是別里科夫轄制了我們？

文章最后一段？

我們高高興興地從墓園回家。可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。

為什么會是這樣？因?yàn)橐粋€別里科夫倒下了，會有千萬個別里科夫站立起來?；蛘邠Q句話說，這個社會就是由千萬個別里科夫組成，由千千萬萬個套子組成，整個社會就是巨大的套子。

九、那么我們?nèi)绾尾拍芟硎苷嬲纳?，真正的自由呢?/p>

我想起了魯迅先生在《吶喊自序》里的一段話：

假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？

然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。

十、最后還有一類人沒有講。柯瓦連科和華連卡

課文中是如何描述他們的？――新的，派來的。

我們來看一個故事：

挪威人愛吃沙丁魚，在海上捕得沙丁魚后，如果能讓它活著抵港，賣價就會比死魚高好幾倍。但是，沙丁魚生性懶惰，返航的路途又很長，因此捕撈到的沙丁魚往往一回到碼頭就死了，即使有些活的，也是奄奄一息。

只有一位漁民的沙丁魚總是活的，而且很生猛。直到他死后，人們打開他的魚槽，發(fā)現(xiàn)只不過是多了一條鯰魚。

原來當(dāng)鯰魚裝入魚槽后，由于環(huán)境陌生，就會四處游動，而沙丁魚發(fā)現(xiàn)這一'異已分子'后，也會變得緊張，加速游動，如此一來，沙丁魚便活著回到港口。這就是所謂的'鯰魚效應(yīng)'。

契訶夫和魯迅都沒有單純的把眼光緊盯在個人的遭遇、命運(yùn)上，而是更多的關(guān)注他們賴以生存的社會，思索民族、國家的未來和命運(yùn)。

如果我們想要改變現(xiàn)狀，毀壞這鐵屋，撕破這套子，或許需要借助外在的力量，也需要我們每個人都沉醉起來，共同努力，共同反抗。

9-21

21：49

《裝在套子里的人》第二課時

教學(xué)要點(diǎn)：戀愛事件。

我們上節(jié)課有一個問題沒有講――別里科夫和華連卡的戀愛事件。

給同學(xué)們?nèi)宸昼姷臅r間，自己細(xì)讀這些文字，看看有哪些不理解不明白的問題？

就在這個時間里，我穿插一些話語鼓勵他們。

一、我們閱讀文本時，首先要做的就是“讀出問題”。發(fā)現(xiàn)文本中你所不理解的地方，而這些問題往往是撬起整個文本的杠桿。

二、愛因斯坦曾說過，發(fā)現(xiàn)問題等于解決問題的一大半。另有俗語說，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。

等待之后，“讀出問題”的學(xué)生不舉手自己站起來表達(dá)自己的思考，問題果然精彩，列舉如下：

一、關(guān)于結(jié)婚。

1、別里科夫是否愛華連卡，如果不愛，為何要結(jié)婚？

2、校長太太為何要盡力的撮合他們的婚事？

3、華連卡為何會喜歡別里科夫？

二、關(guān)于漫畫事件？

1、對于漫畫事件，別里科夫?yàn)楹畏浅鈶崳?/p>

2、既然全城人都受他的轄制，為何還有人敢給他在他頭上“動土”？

三、自行車事件。

看到華連卡騎自行車，別里科夫?yàn)楹卧诘诙炀托纳癫欢?，甚而病了?/p>

四、談話事件。

1、為何別里科夫情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象？

2、為何華連卡的笑聲結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活？她的笑聲為何具有如此大的殺傷力？

其實(shí)這些問題的提出一方面反映出學(xué)生的思考，另一方面恰恰是理解文本的鑰匙。課堂中最重要的是充分調(diào)動全體同學(xué)的智慧和積極性，讓其它同學(xué)來回答問題，教師只是在適當(dāng)?shù)臅r候予以補(bǔ)充和引導(dǎo)，把討論引向深入。

一、事關(guān)撮合。

一學(xué)生說，校長太太之所以撮合別里科夫，是因?yàn)橄虢枞A連卡來改變別里科夫的生活，讓他走出封閉的“套子”，從而不再轄制他們。

這時我補(bǔ)充到，其實(shí)不止是校長太太努力撮合，課文中提到“人人――他的同事和同事的太太們――開始向別里科夫游說”，她們之所以如此做還是出于自私的目的，想讓自己的生活擺脫轄制。

接著我就此提出問題：我們不妨做個假設(shè)，如果別里科夫和華連卡戀愛成功，結(jié)婚了，你認(rèn)為他們誰會改變誰？

“每個人都守著一扇只能從里面打開的改變之門”，改變只能是別里科夫自己從內(nèi)心改變，并不是借助外力改變。因此華連卡改變不了別里科夫。

而且大多數(shù)學(xué)生的意見都是華連卡的力量不夠。

這時我補(bǔ)充到，結(jié)果有兩個方面，一是華連卡使別里科夫走出套子；二是別里科夫使華連卡成為另一裝在套子里的人?？梢詮谋^和樂觀兩方面來分別對待。

二事關(guān)愛情。

可以肯定的別里科夫并不愛華連卡。那么為何要結(jié)婚呢，我引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注文本。從關(guān)鍵字詞入手。

1、慫恿。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。

慫恿――鼓動別人做某事。

2、游說。

3、應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。這里的應(yīng)當(dāng)很明顯是說按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)，而非出于愛而產(chǎn)生的自然想要結(jié)婚的念頭。

而且根據(jù)未刪節(jié)的原文來看，他們結(jié)婚的原因只是因?yàn)閮蓚€人都年紀(jì)大了。用我們的話說是“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”。

三事關(guān)笑聲。

為何別里科夫情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意碰到華連卡？這是違背生活常理的。

發(fā)現(xiàn)文本。很多時候，課本上的文字我們一掃而過，最重要的信息并未進(jìn)入我們的視野，在某種程度上我們對某一段文字的重點(diǎn)剖析首先源于對此文字的重新“發(fā)現(xiàn)”――是的，這個詞、句子、這段話本來就存在，但我們卻沒有對它表示足夠的關(guān)注、重視。

似乎答案就在下面的文字中：

這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象。是啊，這樣一來，全城的人都會知道這件事，還會傳到校長耳朵里去，還會傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀，不定會鬧出什么亂子！說不定又會有一張漫畫，到頭來弄得他奉命退休吧?！?/p>

1、華連卡和另外兩位女士看到了滾下樓下的別里科夫，那么這件事將會被傳揚(yáng)出去――全城的人都會知道這件事，還會傳到校長耳朵里去，還會傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀，不定會鬧出什么亂子！

注意別里科夫的口頭禪――千萬別鬧了什么亂子，而現(xiàn)在他――最怕出亂子的人卻成為一出亂子的主角。

2、漫畫。

前一幅“戀愛中的人”事件已經(jīng)讓他“臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉?！薄白齑桨l(fā)抖”。那么此事件可能又要出現(xiàn)新的漫畫，關(guān)于他的“戀愛”事件肯定會滿城風(fēng)雨。

四事關(guān)死亡。

雖然樓梯又高又陡，但是我們的別里科夫從樓上滾下來的時候卻安然無恙，但為何在一個月后卻死了，你認(rèn)為他是因何而死？

1、郁郁而終。

2、恐懼而死。

3、被氣死。他在這里轄制別人十到十五年，從來沒有人反抗，而如今這個烏克蘭來的年輕人竟然有人反抗他，真是氣煞人也。

4、自殺。

學(xué)習(xí)一篇文章我們除了要解決一些問題，讀懂之外，還應(yīng)該從文章中找出和自己、自己的生活相關(guān)聯(lián)的地方，此謂之“讀出自己”。學(xué)完此文你有哪些感想？

因?yàn)殡x下課的時間很近了，而且我在后面布置學(xué)生把這些感想寫在周記本上，最重要的是學(xué)校的管理一如一個完全封閉的套子，學(xué)生的生活除了強(qiáng)制的學(xué)習(xí)之外絲毫沒有趣味可言，郁悶、無聊、亂糟糟的恰是高中生活的最形象的寫照，所以課堂的這一部分主要是由我來講解。

我簡單的舉了幾個例子，學(xué)校的管理，班主任的要求，家長的期望都是有形或無形的套子在束縛著我們。然后選擇一學(xué)生周記本上的一段文字，與學(xué)生共同分享：

當(dāng)今社會，學(xué)生的自由不復(fù)存在。除了固定的睡眠和吃飯時間，其它時間，學(xué)生都在聽眾于其他人的安排，由學(xué)校決定幾點(diǎn)到校、讀書、下課，由老師決定念這背那，這樣學(xué)，那樣做，由家長決定吃這喝那，穿這戴那。而由學(xué)生決定的只有服從命令。我們變成了沒有選擇權(quán)利的空殼。雖然人還活著，但自由的靈魂早已逝去。我們甚至沒有決定買什么樣的書的權(quán)利，更別提什么樣的生活方式了！

我們被訓(xùn)練成寫作業(yè)的工具，念書的機(jī)器，聽話的玩具。也許是有一些人整天在校園內(nèi)嬉戲，打鬧，但結(jié)果呢？一張罰單，一張鈔票走了，一串責(zé)備來了，一張哭臉走了。我們是該哀嘆??！哀嘆這是一個怎樣的社會。

現(xiàn)在的應(yīng)試教育使學(xué)生們機(jī)械地去提高模仿能力，而真正的人才遭禁錮，甚至被扼殺。社會在進(jìn)步，但人的思想依然停留在上世紀(jì)70年代……

在一班，當(dāng)我的朗誦結(jié)束時，當(dāng)時就響起了掌聲。

最后我提出了一個問題，如何讓生活自由、快樂。

一、關(guān)注文本。

整篇課文很是有些沉悶和壓抑，文章中唯一的亮色就是華連卡姐弟倆人，其中華連卡的一段話深深的觸動了我：

華連卡也騎著自行車來了。漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。

“我們先走一步！”她嚷道。“多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！”

是的，生活“可愛得要命”，我們有這樣的感受嗎，我們感受過這樣“可愛的要命”的生活嗎？或許我們可以拋棄別里科夫們的套子，拋棄怯懦與中庸，把一個自由快樂的自己展現(xiàn)出來。

二、三句名言。

1、哪里有自由，哪里就是我的祖國。

――富蘭克林

我們是否可以如富蘭克林一樣說，哪里有自由，哪里就是我的學(xué)校，哪里就是我的班級，哪里就是我所要生活的家園。

2、如果不能成為富蘭克林，那么我們是否可以做李敖呢？

李敖說：“這里是我的國家，我要使它自由”。我們是否可以說，這里是我的班級、我的學(xué)校、我們生活的地方，我要使它自由。

3、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷，這是我十五年來與日俱增的信念。而這一切都由于貝多芬的啟示。

――傅雷《貝多芬傳·譯者序》

9－2318:30

功利與對話――我教《裝在套子里的人》反思

學(xué)校對集體備課進(jìn)行改革，由原來坐在一起務(wù)虛，改為每周分教研組或備課組排定一位教師上課，然后大家坐在一起評課。這是一種非常好的方式，三年前，曾經(jīng)給當(dāng)時的年級組長提過此事，并且上了第一節(jié)也是唯一的一節(jié)有關(guān)集體備課的研討課《咬文嚼字》。

前面兩位教師先上，就是平常的課，文言文，講字詞，夾帶一些課文分析。我們稱之為“常態(tài)課”或“原生態(tài)課”，但這里有一個明顯的問題，就是我們的常態(tài)課是否有提升的空間，我們是否有主觀的努力。一堂課，我們按照老的模式，從生字詞到時代背景然后段落……一路講下來，我們并不以之為羞，反而驕傲的宣稱自己上的是“原生態(tài)課”，應(yīng)該說是這是教研的最大誤區(qū)。

前兩天看到網(wǎng)友云水香君的帖子說：有所教，有所不教；有所重錘敲打，有所蜻蜓點(diǎn)水。突然有一種豁然的感覺。大多數(shù)教師的大多數(shù)課堂都是平均用力，面面俱到而又面面淺到，最主要的原因是能力的問題。打個淺顯的比喻，挖井，我們都知道開始的時候最容易，欲往下面欲難，不止挖土難，就是往外運(yùn)土也難。在一堂課40分鐘的時間里，就一個問題，挖一口能夠源源不斷出水的井都是很困難的。而想要浪費(fèi)掉這40分鐘時間而挖土不止最好的辦法就是在每一個有可能出水的地方都掘上兩銑，既輕松而且出土量很高。下面的漫畫就是以我們課堂淺嘗輒止的最好說明。

有鑒于此，近兩年來，一直嘗試一種名為“關(guān)鍵詞”的深度教學(xué)方法。簡言之，就是一堂課就一兩個主問題進(jìn)行深入的剖析和探討，集中力量用重錘敲打。

周一是我上組內(nèi)公開課，我就選擇這種方法以“三類人”（別里科夫、我們和華連卡姐弟）為突破口來剖析“套子”之意象以及如何撕破套子的問題。

后來評課時，耿宏輝老師說我的課堂有兩個特點(diǎn)：一是選擇一個很小的突破口，開拓較深；二是引用大量的例子。

其實(shí)小的突破口一發(fā)深度教學(xué)的開端，切入點(diǎn)不大，但可以深入的挖掘。而在挖掘中要想深入理解文章有時僅靠文本中的內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這時就要借助精當(dāng)?shù)恼n外文字來幫助理解。

但這課堂上的很不理想?；蛟S是學(xué)生對文本不夠熟悉，更可能是因?yàn)樽约旱哪康男蕴珡?qiáng)，很多時候，學(xué)生的答案和教師預(yù)設(shè)的問題之間有很大的差距，而且由于能力和課堂氣氛調(diào)動方面的問題，這種差距并沒有得到很好的彌補(bǔ)。感覺課堂中教師和學(xué)生的對話并沒有真正的展開，給人割裂開始的感覺。

今天，部分實(shí)習(xí)的教師還要聽我《裝在套子里的人》的第二課時，而我本身是準(zhǔn)備給學(xué)生隨便說說，混上一節(jié)課的。因?yàn)橛腥艘犝n，便認(rèn)真起來，恰巧一實(shí)習(xí)教師和我探討作者借這“戀愛的故事”想要表達(dá)的主旨。于是在對話中，課便真正的備好了。

主要是通過和別里科夫相對立的華連卡姐弟來進(jìn)一步表現(xiàn)其被套子束縛之深重。

有兩個重要的問題，一是別里科夫?yàn)楹我Y(jié)婚；二是別里科夫?yàn)楹卧诎踩粺o恙的情況下突然死去？

細(xì)讀文本，慢慢會發(fā)現(xiàn)平常所忽略的文字中隱藏著深刻的答案。

因?yàn)樽约褐皇怯幸粋€大致的思路，一些具體的細(xì)節(jié)并未精雕細(xì)刻，于是在課堂上充分調(diào)動學(xué)生參與進(jìn)來，給他們時間，讓他們提出問題，果然學(xué)生的問題非常精彩，有了這樣一個好的開始，其它同學(xué)在解答問題時同樣積極并有超常的發(fā)揮和表現(xiàn)。不知不覺中我和學(xué)生一起創(chuàng)造了精彩和美麗。這是開學(xué)以來上過的最幸福的一節(jié)課。