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蘇軾浣溪沙教案
蘇軾浣溪沙教案。
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蘇軾浣溪沙教案 篇1
蘇軾做的這首詞《浣溪沙·游蘄水清泉寺》的上半闋寫(xiě)景,描繪了在綿綿的細(xì)雨中,有杜鵑在清啼的生機(jī)盎然的畫(huà)面。
浣溪沙·游蘄水清泉寺。
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(瀟瀟一作:蕭蕭)。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
賞析。
上闋三句,寫(xiě)清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。這一派畫(huà)意的光景,滌去官場(chǎng)的惡濁,沒(méi)有市朝的塵囂。它優(yōu)美,潔凈,瀟灑……充滿(mǎn)詩(shī)的情趣,春的生機(jī)。它爽人耳目,沁人心脾,誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷。
環(huán)境啟迪,靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的`,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,攄寫(xiě)有關(guān)人生的哲理?!罢l(shuí)道”兩句,以反詰喚起:以借喻回答?!叭松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復(fù)返,青春對(duì)于人只有一次,正如古人所說(shuō):“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)?!边@是不可抗拒的自然規(guī)律。然而,在某種意義上講,人未始不可以老當(dāng)益壯,自強(qiáng)不息的精神,往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論:“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!”
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促,光景催年,發(fā)出衰颯的悲吟。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道:“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失?!倍鸥σ苍脴?lè)天詩(shī),吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人,令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之,希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆?!罢l(shuí)道人生無(wú)再少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”,用意相同。應(yīng)該說(shuō),這是不服衰老的宣言,這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的向往和追求,這是對(duì)青春活力的召喚。在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調(diào),唱出如此催人自強(qiáng)的歌曲,這體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的性格。
蘇軾浣溪沙教案 篇2
蘇軾,北宋文壇巨擘,才華橫溢,詩(shī)文卓越。他的名篇《浣溪沙》以其別致的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的思想內(nèi)涵被人們津津樂(lè)道。在教案中,將深入剖析《浣溪沙》,了解其中的情感表達(dá)和藝術(shù)特點(diǎn)。
第一節(jié):《浣溪沙》的背景
1. 背景介紹:《浣溪沙》是蘇軾在南下途中停留太原所作,表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)的思戀之情。
2. 文化背景:北宋時(shí)期,政權(quán)遷至南方,蘇軾被貶為地方官員,與家鄉(xiāng)相隔甚遠(yuǎn),這種離鄉(xiāng)別井的遭遇也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷。
第二節(jié):《浣溪沙》的藝術(shù)特點(diǎn)
1. 抒發(fā)情感:《浣溪沙》以蘇軾對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情為主題,通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)的描繪和回憶,表達(dá)了作者深沉的情感。
- 描繪家鄉(xiāng):蘇軾以生動(dòng)的筆觸描繪了故鄉(xiāng)的山水、花鳥(niǎo)等景物,如“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪,碧瓦朱軒鳳作噪?!闭宫F(xiàn)了家鄉(xiāng)的繁榮景象。
- 回憶往事:蘇軾通過(guò)回憶童年時(shí)代與家人共度的美好時(shí)光,直抒胸臆,流露出對(duì)親情的無(wú)盡思念和眷戀之情。
2. 獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法:《浣溪沙》采用了豪放詞的形式,結(jié)構(gòu)松散,意境深遠(yuǎn),獨(dú)具風(fēng)采。
- 用典獨(dú)特:蘇軾在詞中運(yùn)用了大量典故和古代文人的名句,如“玉花斂錦囊,沉吟謝朓詩(shī)”的用典,凸顯了他對(duì)傳統(tǒng)文化的熟稔和推崇。
- 手法多樣:蘇軾靈活運(yùn)用對(duì)比手法,將剪云追月的意象與深情厚意結(jié)合,給人以別樣的意境享受。
第三節(jié):教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)目標(biāo):了解《浣溪沙》的背景和藝術(shù)特點(diǎn),認(rèn)識(shí)蘇軾作品的價(jià)值和意義。
2. 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力,提高學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。
3. 情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思鄉(xiāng)之情。
第四節(jié):教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入:對(duì)于蘇軾的介紹,引起學(xué)生的興趣,提問(wèn)學(xué)生對(duì)蘇軾的了解程度,并激發(fā)學(xué)生思考家鄉(xiāng)的情感。
2. 梳理背景知識(shí):講解《浣溪沙》的背景和社會(huì)文化背景,利用圖片、音樂(lè)等多媒體手段幫助學(xué)生理解。
3. 分析《浣溪沙》的藝術(shù)特點(diǎn):通過(guò)課文解讀和討論交流,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《浣溪沙》進(jìn)行深入分析和思考,提問(wèn)學(xué)生對(duì)于詞的結(jié)構(gòu)、韻律和用典等方面的理解。
4. 情感體驗(yàn):組織學(xué)生朗讀《浣溪沙》,通過(guò)表演和朗誦,讓學(xué)生深入感受詞中的情感和意境。
5. 創(chuàng)作練習(xí):以《浣溪沙》為啟示,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的感受和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,完成一篇小詞或小文的創(chuàng)作,展示自己的表達(dá)能力和創(chuàng)造力。
6. 學(xué)生對(duì)于《浣溪沙》的感悟和收獲,引導(dǎo)學(xué)生思考詞的創(chuàng)作要素和文化價(jià)值。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生將深入了解《浣溪沙》這一杰作,增強(qiáng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思鄉(xiāng)之情。同時(shí)也在學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)拓了審美視野,提高了表達(dá)和思辨能力,對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。
蘇軾浣溪沙教案 篇3
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?
門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
「注釋」。
詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫(xiě)清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè)觀(guān)、令人奮發(fā)的議論。
1、蘄水,縣名,今湖北浠水鎮(zhèn)。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)(字安常)同游,見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。
2、白居易《三月三日祓禊洛濱》:“沙路潤(rùn)無(wú)泥”。
3、蕭蕭暮雨,白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注:“江南吳二娘曲詞云,'蕭蕭暮雨郎不歸'。”子規(guī),杜鵑鳥(niǎo),相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱(chēng)“杜宇”,鳴聲凄厲,詩(shī)詞中常借以抒寫(xiě)羈旅之思。
4、此句當(dāng)為寫(xiě)實(shí)。但“門(mén)前”云云,亦有出處?!杜f唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》,謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算,他說(shuō):“門(mén)前水當(dāng)卻西流,弟子亦至?!币恍羞M(jìn)去請(qǐng)業(yè),“而門(mén)前水果卻西流”。
5、白居易《醉歌》:“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失”。這里反用其意,謂不要自傷白發(fā),悲嘆衰老。
譯文:
游覽蘄水清泉寺,清泉寺靠近蘭溪,溪水向西流去。
山腳下蘭草的嫩芽浸在溪水中,松林相間的山路,鋪滿(mǎn)了沙子,干凈得沒(méi)有一點(diǎn)泥土;傍晚的時(shí)候小雨淅瀝地下著,布谷鳥(niǎo)在不停地叫著。誰(shuí)說(shuō)一個(gè)上了年紀(jì)的人就不再年輕了呢?門(mén)前的溪水還能夠向西奔流!不要因?yàn)樽约豪狭司透锌畷r(shí)光的流逝過(guò)快。
賞析:
宋神宗元豐五年(1082)三月,當(dāng)時(shí)詩(shī)人貶謫黃州,而且疾病初愈。其中“寫(xiě)蕭蕭暮雨子規(guī)啼”一句寫(xiě)暮雨中子規(guī)(即杜鵑)聲韻優(yōu)美,情致凄婉。蕭蕭,形容雨聲,在淅淅瀝瀝雨聲中,傳來(lái)杜鵑聲。秦觀(guān)《踏莎行》云:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!蓖鯂?guó)維的評(píng)語(yǔ)是“凄厲”。這里時(shí)間相同,都是在晚間,但又多了細(xì)雨,則更為凄厲了。歷來(lái)詩(shī)中杜鵑的鳴叫表示冤屈,暗指詩(shī)人不幸的境遇。
當(dāng)然,在下闕是詩(shī)人受到溪水西流的啟發(fā),精神重新振作起來(lái),勸阻人們不要空發(fā)衰老的哀嘆。
這首詞寫(xiě)于元豐五年(1082)春,當(dāng)時(shí)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”,被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個(gè)重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀(guān)向上的精神。
上闋寫(xiě)自然景色,首二句描寫(xiě)早春時(shí)節(jié),溪邊蘭草初發(fā),溪邊小徑潔凈無(wú)泥,一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲,提醒行人“不如歸去”,給景色抹上了幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思,而是振起一筆。常言道“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年”,歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無(wú)法挽留。然而,人世總有意外,“門(mén)前流水尚能西”,既是眼前實(shí)景,又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:“坡公韻高,故淺淺語(yǔ)亦自不凡?!?/p>
全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達(dá)觀(guān)態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》謂:“愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往?!?/p>
蘇軾浣溪沙教案 篇4
整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂(lè),一篇老驥伏櫪,志千里的宣言書(shū),流露出對(duì)青春活力的召喚,對(duì)未來(lái)的向往和追求,讀之令人奮發(fā)自強(qiáng)。
上闋寫(xiě)暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境:山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物,描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫(huà),令人身臨其境,心曠神怡,表現(xiàn)出詞人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷。
下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理?!罢l(shuí)道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵(lì),表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。
這首詞,上片以淡疏的筆墨寫(xiě)景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語(yǔ)言抒情,又即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度,催人奮進(jìn),激動(dòng)人心。
蘇軾浣溪沙教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂(lè)觀(guān)豁達(dá),胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛(ài)的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入:
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來(lái)的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成,東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩(shī)《贈(zèng)劉景文》,唐詩(shī)宋詞,詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁,那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩(shī)只有題目,詞可有題目也可沒(méi)有題目,詞的句式長(zhǎng)短不一,詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩(shī)只有幾種,故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞,我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說(shuō)一說(shuō)。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說(shuō)熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀,要求準(zhǔn)確流利,字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正:上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
詩(shī)詞都是講韻律的,所以古人吟誦詩(shī)詞時(shí),常會(huì)手舞足蹈。先請(qǐng)大家手舞一舞,找出蓋停頓的地方,擊掌一次?!?▲▲/▲▲▲/
足蹈也叫踏歌,請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄,平聲應(yīng)讀得舒緩,仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí),常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà),是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說(shuō)說(shuō)讀著讀著,你仿佛看見(jiàn)了什么?
小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來(lái),有了生命力,所以賞析詩(shī)詞,一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法,就是抓意象。意象是用來(lái)寄托作者情感的客觀(guān)物象,一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物:棗花、古柳、繅車(chē)、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂(lè)業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩?jiàn)不合,蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會(huì)感覺(jué)怎樣?(沮喪,失望、憂(yōu)郁等)。
蘇軾仕途失意,在詞中有無(wú)怨艾?沒(méi)有。非但沒(méi)有,還帶領(lǐng)民眾長(zhǎng)途跋涉去石潭求雨,老天倒幫忙,下了幾場(chǎng)透雨,于是蘇軾又帶領(lǐng)大家去石潭謝雨,回來(lái)途中,蘇軾走進(jìn)了這村子。看到村民們安居樂(lè)業(yè),蘇軾欣慰地笑了。這可以看出蘇軾是個(gè)怎樣的人?
不以個(gè)人得失為意,心中裝的是國(guó)家興盛,百姓安居樂(lè)業(yè)的大志。樂(lè)觀(guān)豁達(dá),愛(ài)民如子,親民,胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn),是哪個(gè)?試問(wèn)。
怎樣才算試問(wèn)?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒,和蘇軾的試問(wèn)形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開(kāi)徐州時(shí),百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華,還因?yàn)樗忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),心懷大愛(ài)的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè):運(yùn)用學(xué)到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。
蘇軾浣溪沙教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、反復(fù)朗誦,品味用詞的凝煉,理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。
2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)方法:
誦讀法。反復(fù)吟誦,讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境,細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí),教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答,在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情,讓師生共同討論得出結(jié)論。教學(xué)設(shè)想:
通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面,以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)用具:
多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入,并出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”:
明確:一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的,我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境;每一首詞都表達(dá)一定的思想感情,我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
二、蘇軾及其背景介紹(結(jié)合幻燈片);教師配樂(lè)范讀全詞(課件出示課文內(nèi)容):
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,教師總結(jié):
蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。
2、教師問(wèn):“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”(幻燈片出示問(wèn)題)。
引導(dǎo)學(xué)生答:“憤懣、抑郁、凄涼?!?幻燈片出示總結(jié))。
3、教師由此發(fā)問(wèn):“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”(幻燈片出示問(wèn)題)。
學(xué)生沉思中,教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)配樂(lè)范讀全詞。
全體學(xué)生初讀全詞:
1.播放朗讀的音頻文件。
2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀。
三、整體感知全文:
學(xué)生自由朗讀全詞,并試著用自己的話(huà)講述其中的意思,可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言,大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn):
1、子規(guī)——布谷鳥(niǎo);白發(fā)——代指老年;黃雞——代指時(shí)光流逝。(幻燈片提示)。
2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考:詞人由眼前溪水西流之景,感悟到人生哲理。
四、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析:
1、教師提問(wèn):“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的?”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答,教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo):“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境,也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家閉上眼睛聽(tīng)著朗讀走進(jìn)這幅畫(huà)面,身臨其境地去感受,一會(huì)兒告訴大家你看到了什么。”[上闕寫(xiě)景,描繪了三幅畫(huà)面:——山下小溪邊,長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無(wú)塵,黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美,淡雅寧?kù)o;下闕轉(zhuǎn)入抒懷:——由西流的溪水,想到青春可以永駐。](幻燈片出示圖片)。
3、向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法:反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
五、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn),最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
全體、個(gè)人朗讀全詞。
由畫(huà)面意境引出詞人心情:
1、教師提問(wèn):“一個(gè)人在什么樣的心情下,筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜?”
學(xué)生討論后答:“平靜、寧?kù)o?!?出示幻燈片)。
2、教師緊跟著問(wèn):“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心,這體現(xiàn)了他什么樣的人生。
態(tài)度?”
學(xué)生答:“曠達(dá)樂(lè)觀(guān)?!?出示幻燈片)。
3、教師再設(shè)置疑點(diǎn):“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切,不再執(zhí)著于自己的理。
想了呢?”
學(xué)生可在老師的提示下,看詞的下片,從而得出答案。
教師補(bǔ)充:“事實(shí)上,蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵,可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著?!?出。
示幻燈片)。
六、朗讀下片,理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的`理解或所受啟發(fā)。
2、教師結(jié)語(yǔ):“這是不服老的宣言,是對(duì)青春活力的召喚,對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀(guān),奮發(fā)向上,對(duì)人生充滿(mǎn)信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),同學(xué)們,你們說(shuō)對(duì)嗎?”(出示幻燈片)。
七、全詞小結(jié):
全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀(guān)積極進(jìn)取的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。(出示幻燈片)。
情——寧?kù)o自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達(dá)樂(lè)觀(guān)。
八、學(xué)生自由背誦全詞:
九、拓展練習(xí):(出示幻燈片)。
描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)。
2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(對(duì)美好事物的留連,對(duì)時(shí)光易逝的悵惋,對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)。
十、布置作業(yè):
1、背誦默寫(xiě)全詞。
2.積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
教學(xué)反思:
《浣溪沙》是蘇軾寫(xiě)得一首詞,詞的上片是描寫(xiě)清泉寺的優(yōu)美景色,下片表達(dá)了詞人一種樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度。由于學(xué)生是真正意義上接觸詞,對(duì)詞并不怎么了解。所以在上課導(dǎo)入的時(shí)候我以介紹詞為重點(diǎn),這樣一來(lái)同學(xué)們對(duì)詞就有了一個(gè)比較清楚的了解。
在新授詞的時(shí)候,我結(jié)合了當(dāng)時(shí)詞人寫(xiě)詞的背景,這是詞人被貶黃州時(shí)寫(xiě)的。如果是你會(huì)是怎么樣的心情呢?而詞人又是怎么樣的?讓學(xué)生好好去讀,并且在這個(gè)過(guò)程中解決詞義,最后對(duì)詞進(jìn)一步深化。但在這個(gè)節(jié)課中也存在著不足,如學(xué)生和老師之間那份熱情沒(méi)有被調(diào)動(dòng),課堂顯得有點(diǎn)沉悶。
蘇軾浣溪沙教案 篇7
1、通順、流利、有感情地朗誦全詞。
2、領(lǐng)略作者的思想感情,學(xué)會(huì)用注釋等方式理解全詞內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度。重點(diǎn)。
有感情地朗誦全詞。
難點(diǎn)。
理解詞意體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程。
師:今天學(xué)的是詞,以前大家接觸到過(guò)哪些詞?
師:今天要學(xué)習(xí)的是蘇軾的《浣溪沙》,蘇軾的軾常寫(xiě)常錯(cuò),看老。
師范寫(xiě)。齊讀課題。今天我們一起去看看作者怎樣演繹那份美麗的哀愁。
師:俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們讀讀全詞,做到字正腔圓。
生自讀請(qǐng)個(gè)別生讀糾錯(cuò)男女生讀。
師:同學(xué)們已經(jīng)達(dá)到了第一個(gè)要求。老師還發(fā)現(xiàn)這首詞有小注,從小注中我們知道了什么?自由讀小注,來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師:大家讀的時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋有什么不一樣?
師:好,你能用朗讀表現(xiàn)不同的內(nèi)容嗎?試一試,讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)。
生自練生個(gè)讀全班齊讀。
師:你看到了嗎?聽(tīng)到了嗎?好,那么請(qǐng)你把看到的聽(tīng)到的,簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
師:如果同學(xué)們嗅一嗅,能聞到什么呢?
師:好啊,那就讀一讀把,多么美麗的景色啊。生個(gè)讀。
師:當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí),你的心情是?
師:是的,你們覺(jué)得蘇軾的心情如何?
蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢?讀一讀下闋,你讀懂了嗎?
師引讀,與其不斷的'哀嘆還不如——山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”
師:也許有人會(huì)問(wèn)蘇軾,你都被貶了,還是安心休養(yǎng)吧,可是他仍舊堅(jiān)定地說(shuō)——。
師:再堅(jiān)定一點(diǎn),有嗎?
師:蘇軾啊,你已經(jīng)48歲,年近半百,國(guó)家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會(huì)微笑地說(shuō)。
師:蘇軾可能會(huì)想到被奸臣所害,再一絲心灰意冷之后,但他還會(huì)堅(jiān)定而感慨的說(shuō)——。
齊讀:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
師:你說(shuō)這下闋表達(dá)的是什么情感呢?
師:說(shuō)的好,就是這用樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。板書(shū):樂(lè)觀(guān)精神。
師:像他這樣有凌云壯志的詩(shī)人還有很多,你知道哪些詩(shī)句。曹操——老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已李白——天才我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)杜甫——無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)劉禹錫——沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
詞是那么美,你學(xué)到了什么?希望這種樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的態(tài)度伴我們一生。
蘇軾浣溪沙教案 篇8
《蘇軾浣溪沙教案》是一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,以其獨(dú)創(chuàng)的題材和藝術(shù)手法為讀者們展現(xiàn)了一幅極具生動(dòng)感的景象。本文將從故事背景、情節(jié)展開(kāi)、文學(xué)特色以及意義等方面,詳細(xì)地介紹這部作品。
蘇軾是北宋文學(xué)名家,他在自然風(fēng)光的描繪上有著獨(dú)特的見(jiàn)解和創(chuàng)造力。《浣溪沙教案》就是他為了講述一個(gè)有趣的故事而創(chuàng)作的作品。故事發(fā)生在一個(gè)清晨的江邊,一位年輕的書(shū)生正在河邊洗掉沙塵,準(zhǔn)備品味昔日的詩(shī)句。這位書(shū)生是上江南地區(qū)有名的文學(xué)家,他善于不同音樂(lè)器合奏,人稱(chēng)為“浣溪沙”。
故事的情節(jié)展開(kāi)令人感到吃驚,因?yàn)檫@位書(shū)生早已離世多年。一天清晨的時(shí)候,古琴師李祝來(lái)到河邊吹奏古曲。當(dāng)他吹奏一曲《浣溪沙》時(shí),不僅傳出了美妙的琴音,還聽(tīng)見(jiàn)了一聲激昂的口哨。李祝驚奇地看見(jiàn),竟是一位年輕貌美的書(shū)生,他手拿琴譜,站在江邊駐足不前。李祝好奇地上前詢(xún)問(wèn),這位書(shū)生自我介紹為“浣溪沙”,并且對(duì)曲譜上的一處錯(cuò)誤表示抗議。
這段對(duì)話(huà)引起了李祝的極大興趣,他請(qǐng)教浣溪沙譜曲的細(xì)節(jié),希望能夠更加了解這位已逝文人的故事。浣溪沙給出了詳細(xì)的答案,告訴李祝曲譜上所見(jiàn)記錄的,正是他當(dāng)年在江邊吹奏的音樂(lè)。他講述了自己年少時(shí)如何憑借琴音吸引了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾,如何在奏琴時(shí)與自然融為一體。浣溪沙告誡李祝,彈琴不僅要靈動(dòng)婉轉(zhuǎn),還要激情四溢,這樣才能融入到自然之中。
李祝對(duì)浣溪沙的故事感到驚嘆,他深深地被這位已逝的文人的才華所吸引。他在這里仿佛看到了一個(gè)與自然和諧共處的理想境界,也感悟到了藝術(shù)與人生的聯(lián)系。為了更好地理解浣溪沙如何在曲譜上留下音符,李祝決定在他的作品中融入自己的理解,以表達(dá)對(duì)浣溪沙的敬仰與贊美。
《蘇軾浣溪沙教案》以其獨(dú)特的題材和藝術(shù)風(fēng)格成為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。在這個(gè)故事中,蘇軾通過(guò)借助浣溪沙的故事,揭示了藝術(shù)與自然的相互關(guān)系,以及對(duì)音樂(lè)、詩(shī)歌等藝術(shù)形式的獨(dú)特見(jiàn)解。這部作品展示了蘇軾在古代文學(xué)史上的獨(dú)特地位,并且對(duì)后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
總之,《蘇軾浣溪沙教案》是一部富有生動(dòng)細(xì)膩描寫(xiě)和遺留深遠(yuǎn)影響的古代文學(xué)作品。它通過(guò)一個(gè)令人難以置信的故事情節(jié),展示了蘇軾在音樂(lè)與自然之間的奇妙關(guān)聯(lián),同時(shí)也揭示了藝術(shù)對(duì)于人生的意義和價(jià)值。這部作品無(wú)疑是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,無(wú)論是在文學(xué)還是人生的層面上,都對(duì)讀者產(chǎn)生積極的啟示與激勵(lì)。
蘇軾浣溪沙教案 篇9
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨,能準(zhǔn)確流暢地背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入,學(xué)習(xí)古詩(shī)
二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》
1、簡(jiǎn)介作者并解題
——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱(chēng)“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?
——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件,常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷(xiāo)蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi),但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。
三、教學(xué)過(guò)程
1.全班齊讀《浣溪沙》。
2.《浣溪沙》上閡寫(xiě)景,描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
明確:山下小溪邊,生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無(wú)塵,黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美,淡雅寧?kù)o。
3.下闊轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師補(bǔ)充:
作者寫(xiě)此詞時(shí),正是在政治上失意,生活處于逆境之時(shí),能有如此積極的人生觀(guān),豁達(dá)的'胸懷,實(shí)在難能可貴。
4.《浣溪沙》中“門(mén)前流水尚能西”體現(xiàn)了蘇軾什么樣的寫(xiě)作風(fēng)格?
中國(guó)的河流大多是西水東流,而蘇軾所寫(xiě)的清泉寺的流水是現(xiàn)今的浠河,此河發(fā)源白蓮河(解放前稱(chēng)“百里險(xiǎn)”),在清泉寺的東面,自東向西流經(jīng)清泉寺(今湖北浠水清泉鎮(zhèn)境內(nèi))至蘭溪入長(zhǎng)江。這是地理環(huán)境的實(shí)寫(xiě)。其二是,過(guò)去人們寫(xiě)人生易老如東流之水。今觀(guān)水能西流,那么人生不是可再少嗎?這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞,無(wú)意不可人,無(wú)事不可言”(湖北教院主編《唐詩(shī)宋詞》學(xué)習(xí)材料)。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風(fēng),也使詞擺脫了僅僅作為樂(lè)曲的歌詞而存在的狀態(tài),成為可以獨(dú)立發(fā)展的新詩(shī)體。
5.蘇軾的《浣溪沙》引經(jīng)據(jù)典,反其意而用之,是怎么回事?
詞中的“白發(fā)”、“黃雞”語(yǔ)出白居易《醉歌》:“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年西前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失?!卑拙右自?shī)是感嘆黃雞催曉,白日催年,朱顏易失,調(diào)子比較低沉。蘇軾這里說(shuō)不要徒自悲嘆白發(fā),感慨“黃雞催曉”,光陰易逝。這里是引經(jīng)據(jù)典,而又反其意而用之,不但沒(méi)有白詩(shī)的低沉調(diào)子,也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛,從而使詞的主旨得到了升華。
6.小結(jié)
《浣溪沙》是蘇軾元豐五年(1082年)被貶黃州期間所作。詞的上闋寫(xiě)景,同時(shí)也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭,子規(guī)哀鳴,均是實(shí)寫(xiě)。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來(lái)看,他是一位“奮厲有當(dāng)世志”(唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》)的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出:溪水尚能西流,難道人生就不能再重來(lái)嗎?于是下闋轉(zhuǎn)入抒懷,集中表現(xiàn)了他雖處困境,仍力求振作精神,即景抒慨,感悟人生哲理。千百年來(lái),這首詞像他積極進(jìn)取的人生觀(guān)一樣,不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續(xù)前行的信心,就是在今天,讀了也讓人倍受鼓舞。
四、齊讀并背誦這首詞
五、課堂練習(xí)
課后練習(xí):對(duì)對(duì)子
出:白對(duì):黑出:來(lái)對(duì):去出:美對(duì):丑出:是對(duì):非出:藍(lán)天對(duì):白云
六、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞
2、完成課后練習(xí)四
蘇軾浣溪沙教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、反復(fù)朗誦,品味用詞的凝煉,理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。
2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)方法
誦讀法。反復(fù)吟誦,讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境,細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí),教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答,在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情,讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
花有重開(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么,蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)
元豐五年(1082)三月,詞人謫居黃州期間作的一首游記詞。烏臺(tái)詩(shī)案后,蘇軾被貶黃州,在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種,自號(hào)東坡居士,物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著但令人飽我愁無(wú)的態(tài)度,不計(jì)較個(gè)人的得失,這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題
浣溪沙,詞牌名,唐教坊曲名,后用為詞調(diào)。沙或作紗。相傳是由西施浣紗的故事而得名,此調(diào)有平仄兩體,分上下兩闋。
三、難解詞句
參見(jiàn)課本注釋
補(bǔ)充:
浸溪:浸在溪水中。子規(guī):布谷鳥(niǎo),又稱(chēng)杜鵑。
四、鑒賞
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
詞前小序,點(diǎn)明寫(xiě)作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋:
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。這兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令,也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)。蕭蕭暮雨子規(guī)啼既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫(xiě),又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問(wèn):上闋寫(xiě)景,描繪了哪三幅畫(huà)面?這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景?
明確:描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽,浸在漲滿(mǎn)了水的小溪里,松林間一塵不染的沙路,黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫,渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景,又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西。兩句以反問(wèn)起,以借喻回答,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不復(fù)返,青春對(duì)人只有一次,這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前溪水西流,卻產(chǎn)生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之再少,這是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界,人能改變的,僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。休將白發(fā)唱黃雞則唱出呼喚青春的人生之歌,用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前溪水西流之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
五、小結(jié)
這是一首觸景生情(即景抒懷)、蘊(yùn)含人生的小詞,抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
六、板書(shū)
溪邊蘭草
上闋:寫(xiě)景三幅畫(huà)面松間沙路清新幽雅
雨中杜鵑
浣溪沙
下闋:抒懷溪水西流青春可永駐樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度
七、作業(yè)
(一)理解填空
1、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象,借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是:________________,__________________。__________________。
2、這首詞中,既描寫(xiě)了春景,有烘托了一種凄清的氣氛的是:__________________。3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度的句子是:?。
4、這首詞中的名句:____________________?___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是:?。
6、從所積累的古詩(shī)詞曲中(課內(nèi)外不限),寫(xiě)出與誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西。兩句句意相反的來(lái):____________________?________________。
7、從所積累的古詩(shī)詞曲中(課內(nèi)外不限),寫(xiě)出意義相連的兩句,表現(xiàn)珍惜時(shí)間的:
____________________?________________。
8從所積累的古詩(shī)詞曲中(課內(nèi)外不限),寫(xiě)出意義相連的兩句,表現(xiàn)積極進(jìn)取的:
____________________?________________。
(二)課外作業(yè)
1、背誦這首詞
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度,沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛,引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想,請(qǐng)把你的感想寫(xiě)出來(lái)吧。(100字左右)
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