夜雨寄北教案。

以下是88教案網(wǎng)小編花時(shí)間整理的“夜雨寄北教案”。教案課件是每個(gè)老師在開(kāi)學(xué)前需要準(zhǔn)備的東西，每個(gè)老師都要認(rèn)真寫(xiě)教案課件。?構(gòu)建出色的教案和課件是教學(xué)任務(wù)的重中之重。煩請(qǐng)您仔細(xì)品讀此文！

夜雨寄北教案(篇1)

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2、整體感知作品的思想感情。

3、理解詩(shī)歌的字面意思，體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味。

我們用導(dǎo)讀的方法學(xué)習(xí)了XXXX這首詞，由此可總結(jié)出鑒賞詩(shī)、詞、曲的一般方法。這節(jié)課我們就用這個(gè)方法試著來(lái)仿讀李商隱的《夜雨寄北》。

李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。

李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。

秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來(lái)解讀，似乎更確切。

1、讓學(xué)生了解作者及創(chuàng)作背景，有助于理解詩(shī)文內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀“課文提示”有關(guān)資料。

2、學(xué)生自讀課文，然后仿照“導(dǎo)讀”中的思維訓(xùn)練題的思路格式，結(jié)合本文教學(xué)目標(biāo)（用幻燈投影），去自行設(shè)計(jì)有價(jià)值的疑難問(wèn)題。

3、四人小組討論，集中精選有代表性的2~3題寫(xiě)在紙上，與此同時(shí)，教師要及時(shí)巡視，把握各小組提問(wèn)的方向，不至于漫無(wú)邊際，并鼓勵(lì)、輔導(dǎo)滯后的學(xué)生大膽提問(wèn)。

三、研讀課文、析疑辨疑。

1、學(xué)生提出問(wèn)題后，教師及時(shí)收集匯總，概括歸類。

2、篩選學(xué)生的問(wèn)題時(shí)應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的閃光點(diǎn)并加以肯定和采納，然后公布本課的思維訓(xùn)練題，及時(shí)表?yè)P(yáng)積極提問(wèn)和善于體提問(wèn)的小組。

以下為教師課前暫擬的思維訓(xùn)練題，這只作個(gè)準(zhǔn)備，要根據(jù)學(xué)生提問(wèn)的實(shí)際情況修改。

李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱，而本詩(shī)的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱。

（2）、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。

①何當(dāng)共剪西窗燭[何當(dāng)]：________________________

②卻話巴山夜雨時(shí)[卻]：_________；[話]：__________

（3）、用“/”畫(huà)出古詩(shī)的朗讀節(jié)拍。

君問(wèn)歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時(shí)。

A．“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與好友相見(jiàn)的無(wú)奈。

B．“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的.孤寂凄冷。

C．“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。

D．詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。

（5）、《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：__________________________；寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是：_______________，_________________。

（6）、詩(shī)人想像什么時(shí)候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情？

3、老師組織學(xué)生思考，討論思維訓(xùn)練題。

4、四人小組匯報(bào)討論結(jié)果，各小組亦可選派1~2個(gè)代表發(fā)言。

[參考答案]：（1）、李商隱；（2）、①何時(shí)能夠②再回?cái)ⅲ?/p>

（3）、（略）；（4）、D；（5）、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（6）、表達(dá)了詩(shī)人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。

四、反饋檢測(cè)、對(duì)比遷移。

雨中禁火空齋冷，

江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。

把酒看花想諸弟，

杜陵寒食草青青。

1）、試用“/”在原詩(shī)中畫(huà)出本詩(shī)的朗讀節(jié)拍。

2）、詩(shī)題為《寒食寄京師諸弟》，而作者卻用了大量的篇幅寫(xiě)景，那么，作者在詩(shī)中寫(xiě)了哪些景？作用是什么？

3）、本詩(shī)與《夜雨寄北》都借助“雨”這一特定的自然景物，表現(xiàn)了一個(gè)共同的主題，這一主題是：_________________________。

4）、本詩(shī)在構(gòu)思和立意以及表現(xiàn)手法上與《夜雨寄北》一詩(shī)有何不同？

2、學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

夜雨寄北教案(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀詩(shī)歌并背誦詩(shī)歌；

2.品讀詩(shī)歌的節(jié)奏美、韻律美、回環(huán)美；

3.體會(huì)詩(shī)人思念親友的真摯情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.品讀詩(shī)歌的節(jié)奏美、韻律美、回環(huán)美；

2.體會(huì)詩(shī)人思念親友的真摯情感。

教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)歌的回環(huán)之美。

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

在唐代詩(shī)歌領(lǐng)域，有三位詩(shī)人并稱為“三李”。他們分別是李白、李賀、李商隱。今天我就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首小詩(shī)《夜雨寄北》。

二、朗讀詩(shī)歌

1、齊讀詩(shī)歌，認(rèn)清字音字形。2.再讀詩(shī)歌，畫(huà)出節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。（指名上黑板給小詩(shī)劃分節(jié)奏）3.齊讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美。

三、整體感知

這首詩(shī)是寫(xiě)給誰(shuí)的？從哪個(gè)詞可以直接看出來(lái)？（學(xué)生齊答）明確：這首詩(shī)是寫(xiě)給北方的親友的，從“寄北”一詞可以看出。

四、品析詩(shī)歌

1、仔細(xì)觀察這首詩(shī)，從字面來(lái)看，這首詩(shī)有什么特點(diǎn)？（學(xué)生仔細(xì)觀察，獨(dú)立思考，指名發(fā)言。）明確：這首詩(shī)有幾處用了相同的字眼：“巴山夜雨”、“期”。2.具體品析兩個(gè)“期”（1）“君問(wèn)歸期未有期”中兩個(gè)“期”有何不同？（學(xué)生思考并發(fā)言。）明確：第一個(gè)“期”是指“歸期”，是親友對(duì)詩(shī)人的期盼。第二個(gè)“期”是詩(shī)人“未有期”，沒(méi)有回去的期限，暗含惆悵失落之意。詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的`失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇。（2）指導(dǎo)朗讀這句詩(shī)。①指名朗讀“君問(wèn)歸期未有期”；②請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)；③再指名朗讀；④老師范讀；⑤請(qǐng)一學(xué)生模仿朗讀；⑥全班齊讀。

3、具體品析三個(gè)“夜雨”（1）標(biāo)題中的“夜雨”（學(xué)生發(fā)言）明確：點(diǎn)名具體的時(shí)間和天氣。（2）“巴山夜雨漲秋池”中的“夜雨”①這句詩(shī)中除了“夜雨”外，還提到了哪幾個(gè)意象？（指名回答。）明確：巴山、秋池?！鞍蜕健秉c(diǎn)明詩(shī)人所在的具體地點(diǎn)，“秋”字點(diǎn)明季節(jié)。②請(qǐng)根據(jù)這三個(gè)意象想象一幅“夜雨”的畫(huà)面，動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)。（學(xué)生在稿紙上寫(xiě)，接著小組交流，選出組內(nèi)優(yōu)秀的練筆，拿出來(lái)全班展示。）③“巴山夜雨漲秋池”中哪個(gè)字最為形象？明確：“漲”字。④“漲”這個(gè)字除了表示雨大、秋池水多之外，還包含了作者哪些情感？（生思考發(fā)言。）老師補(bǔ)充寫(xiě)作背景資料：李商隱（813—858），字義山，號(hào)玉谿（溪）生。19歲因文才深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，引為幕府巡官。25歲進(jìn)士及第。26歲受聘于李黨王茂元幕府，辟為書(shū)記。王愛(ài)其才，招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚，窘迫不得志，后潦倒終生，46歲便憂郁而死。《夜雨寄北》寫(xiě)于848年。明確：“漲”包含了作者這樣的情感：對(duì)自己一生不得志的郁悶，對(duì)親友的無(wú)比思念。這里又用比喻，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。⑤指導(dǎo)朗讀“巴山夜雨漲秋池”。（指名朗讀；請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)；再指名朗讀；老師范讀；請(qǐng)一學(xué)生模仿朗讀；全班齊讀。）（3）“卻話巴山夜雨時(shí)”中的“夜雨”①“巴山夜雨漲秋池”是寫(xiě)眼前的景還是想象中的景？（眼前的）那么“卻話巴山夜雨時(shí)”中的“巴山夜雨”還是眼前的景嗎？（不是，是想象中的。）②這句詩(shī)其實(shí)是和上一句“何當(dāng)共剪西窗燭”構(gòu)成一幅畫(huà)面，誰(shuí)能理解這兩句的意思？（自由發(fā)言）示例：什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說(shuō)說(shuō)，今晚在巴山作客聽(tīng)著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你?。榉奖阃瑢W(xué)們理解，老師可舉例：過(guò)幾天是端午節(jié)了，我們現(xiàn)在還在學(xué)校上課，可能就會(huì)想到端午放假時(shí)要回老家看看親友。此時(shí)你是想念他們的。等到端午節(jié)時(shí)，我們回到親友身邊，并告訴他們：“前幾天，我在學(xué)校想你的?！保蹚臅r(shí)間上來(lái)看，作者先說(shuō)“現(xiàn)在”，再說(shuō)“未來(lái)”，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻還提到了“現(xiàn)在”；從空間上來(lái)看，作者先說(shuō)“巴山”，再說(shuō)“家鄉(xiāng)”，等回到家鄉(xiāng)時(shí)，又提起了“巴山”。這在寫(xiě)法上叫什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言。）明確：這就叫“回環(huán)”。時(shí)空上的回環(huán)。④指導(dǎo)朗讀“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。（自由朗讀；自愿試讀；請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)；再指名朗讀；老師范讀；請(qǐng)一學(xué)生模仿朗讀；全班齊讀。）

五、拓展閱讀

試比較這首《夜雨寄北》和杜甫的《月夜》，它們?cè)趯?xiě)法上有何異同？（《月夜》：今夜鄜（fū）州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟(huán)濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌(huǎng)，雙照淚痕干。）學(xué)生自由朗讀《月夜》并思考問(wèn)題。指名發(fā)言。明確：①相同之處：都有借寫(xiě)對(duì)方思念自己來(lái)表達(dá)自己思念對(duì)方的情感；都運(yùn)用了回環(huán)的表現(xiàn)手法。②不同之處：杜甫的《月夜》僅僅是空間上的回環(huán)，而李商隱的《夜雨寄北》是時(shí)間和空間上的回環(huán)。

六、齊讀《夜雨寄北》，小結(jié)課堂內(nèi)容。

夜雨寄北教案(篇3)

2、體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美，回環(huán)之美。

3、體會(huì)詩(shī)人的感情。

李商隱（813~858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。

2、分析理解題目：這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人王氏。而現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕?/p>

君問(wèn)/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。

何當(dāng)/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時(shí)。

4、生多種形式朗讀朗讀此詩(shī)。生速記此詩(shī)，并讓生展示背誦。

（3）巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

（6）共：副詞，用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。

（7）剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(zhǎng)談。（“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語(yǔ)，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫(xiě)朋友間的思念之情。）

一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

“巴山夜雨漲秋池”

寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。

“漲”字，既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。

“何當(dāng)共剪西窗燭”

何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。

“卻話巴山夜雨時(shí)”

向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻觯钊说乃季w在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。

7、詩(shī)歌主旨：此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

8、小結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。

夜雨寄北教案(篇4)

夜雨寄北，詩(shī)詞佳作。這個(gè)標(biāo)題似乎猶如一條忠實(shí)的向?qū)В瑢⑽覀円搅艘环暌贡狈降漠?huà)卷中。讓我們仔細(xì)觀察這幅畫(huà)卷，感受其中所蘊(yùn)含的深意和情感流露。

夜雨是這幅畫(huà)卷的主題，雨水落下，天地間彌漫著濕潤(rùn)和寧?kù)o的氛圍。北方作為中國(guó)的一個(gè)重要地域，因其獨(dú)特的氣候和風(fēng)景而吸引著人們的目光。雨夜北方，更是有一種特殊的韻味和足夠的神秘感。撲面而來(lái)的夜雨將整個(gè)北方籠罩在一片朦朧之中。

夜雨的意境和情感也濃郁地體現(xiàn)在詩(shī)詞之中。詩(shī)人通過(guò)對(duì)于夜雨的描寫(xiě)，表達(dá)了內(nèi)心深處對(duì)于北方的思念和情感的抒發(fā)。無(wú)情的雨夜似乎成了詩(shī)人傾吐心聲的老朋友，它們彼此訴說(shuō)情愫，共同傾訴心事。夜雨的散文和韻律詩(shī)歌，構(gòu)成了一副意境深遠(yuǎn)的畫(huà)卷，使我們的心靈在其中得到了感動(dòng)和安慰。

在這幅畫(huà)卷中，夜雨寄北似乎也包含了某種人與自然的交流和寄托?；蛟S有一位遠(yuǎn)方的親人，一位朋友或者是戀人遠(yuǎn)在北方；或許有一份思念和牽掛需要通過(guò)夜雨借給北方。在這個(gè)場(chǎng)景中，詩(shī)人將自己與北方?以及那位親人相連，彼此傾訴著心中的情感。無(wú)論是對(duì)于親人的思念、朋友的寄托，還是戀人之間的那種遙相呼應(yīng)，都流露出一種深厚的情感和真摯的情誼。

夜雨寄北，凝固了時(shí)光與情感，成為了一次美妙的靈魂對(duì)話。通過(guò)這樣一種方式，詩(shī)人的思念被如流水般傳遞給遙遠(yuǎn)的北方，被與之相連的人感受到。這樣一次交流，既有詩(shī)人內(nèi)心的宣泄，也有對(duì)于北方的一種祝福和期許。

夜雨寄北，也蘊(yùn)含了對(duì)于北方大自然的贊美和抒發(fā)。夜雨洗凈風(fēng)塵，滋潤(rùn)著大地，使北方大地展現(xiàn)出更加生機(jī)勃發(fā)的樣子。在夜雨的伴隨下，風(fēng)景和自然之美在我們的眼前呈現(xiàn)。雨點(diǎn)敲打著窗戶，滴入琴弦，似乎成為了自然界的音樂(lè)。北方大地因夜雨而煥發(fā)出勃勃生機(jī)，絢麗多彩的景象一一展現(xiàn)。夜雨和北方是如此的相互襯托和映襯，共同構(gòu)成了這幅美妙的畫(huà)卷。

夜雨寄北是一幅生動(dòng)而具體的畫(huà)卷，既表現(xiàn)了雨夜北方的情境和場(chǎng)景，又展現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的情感和追憶。通過(guò)這樣一種方式，詩(shī)人將自己與北方之間建立了一種特殊的連接，通過(guò)借助夜雨寄托思念和深情。同時(shí)，夜雨寄北也蘊(yùn)含了對(duì)于北方大自然的抒發(fā)，展現(xiàn)出北方大地宛如一片美麗的畫(huà)卷。夜雨寄北，更是一種情感流露和互相傾訴的方式，使我們得以感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的真情實(shí)感。

讓我們打開(kāi)心扉，陶醉在這雨夜北方的美景中，感受到其中所蘊(yùn)含的深意，感受到詩(shī)人的感慨和思念。這幅畫(huà)卷不僅帶給我們心靈的撫慰，也使我們更加熱愛(ài)和珍惜北方這片土地。夜雨寄北，讓我們與詩(shī)人一同沉醉于這浪漫的畫(huà)卷之中，享受著北方大地的美麗與情感的馳騁。

夜雨寄北教案(篇5)

1、都說(shuō)漢字是世界上最古老、最奇妙的文字，一個(gè)字就是一幅畫(huà)?？蠢蠋煂?xiě)“雨”，注意看這四點(diǎn)，你的腦海中想到了什么？（相機(jī)：一個(gè)雨字，讓我們產(chǎn)生了這么多聯(lián)想）

2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的《夜雨寄北》，看看：這首詩(shī)中的雨又是怎樣的一場(chǎng)雨呢？

1、請(qǐng)大家打開(kāi)課本，讀一讀這首詩(shī)。自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。

3、老師和大家合作，我讀前面的，你們讀后面的。題目一起來(lái)，可以嗎？師生合作讀，讀出節(jié)奏。

4、讀詩(shī)不僅要讀得順口、讀出節(jié)奏，更要讀出感覺(jué)，讀出情緒來(lái)。那怎樣才能讀出感覺(jué)，讀出情緒來(lái)呢？（生：弄懂詩(shī)句的意思）

5、下面就請(qǐng)同學(xué)們默讀詩(shī)句，借助大屏幕上的注釋，再聯(lián)系書(shū)上插圖，了解一下詩(shī)句的大致意思。

6、同位同學(xué)你說(shuō)給我聽(tīng)，我說(shuō)給你聽(tīng)。

7、誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句大致的意思。

1、從詩(shī)中，你感受到這是一場(chǎng)怎樣的夜雨，用你知道的詞語(yǔ)形容一下。

相機(jī)：（傾盆大雨）你是從詩(shī)中的哪個(gè)地方體會(huì)到的？這句中最能表現(xiàn)雨大的是——（漲）

帶著你的理解讀一讀這句。聽(tīng)出來(lái)了，是傾盆大雨。

你感受到這是一場(chǎng)怎樣的夜雨？（瓢潑大雨）試著讀出你的理解（滂沱大雨）請(qǐng)讀出你的感受

2、同學(xué)們，聯(lián)系我們的生活經(jīng)驗(yàn)想一想：秋夜，這樣一場(chǎng)傾盆大雨落下來(lái)，詩(shī)人站在窗口，會(huì)看到什么？

相機(jī)：（大大小小的池塘都積滿了雨水）那池塘邊的樹(shù)木會(huì)怎樣？（落葉滿地）這情景讓人感到——（冷、寒意）

4、巴山就是現(xiàn)在的四川一帶，這一帶在古代被稱為“巴山蜀地”，想知道李商隱生活的時(shí)代，那兒的情況嗎？

5、請(qǐng)看大屏幕，自由讀一讀，記住那句話：自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。再看看注釋。

6、讀了這段文字，你們知道了什么？

相機(jī)：（蜀道難，難于上青天）能具體描述一下嗎？可以用自己的話也可以用詩(shī)中的句子。

（爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙）由此可見(jiàn)，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地交通不便。

還有誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，也可以讀一讀（連峰去天不盈尺……）這可見(jiàn)，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地路途險(xiǎn)惡。所以，——（君問(wèn)歸期未有期）

7、你體會(huì)到這句包含著什么情緒？（無(wú)奈）請(qǐng)讀出你的感受（苦悶）請(qǐng)讀出你的理解。

9、同學(xué)們，巴山到長(zhǎng)安，那可是山高水遠(yuǎn)，路途艱險(xiǎn)呀！唉！遇上這樣一個(gè)冷冷的秋夜，又碰上這樣一場(chǎng)大雨，詩(shī)人的心情會(huì)怎樣？

因?yàn)榭鄲?，他?huì)覺(jué)得這雨——（特別冷）誰(shuí)能讀出這種感覺(jué)？我們一起來(lái)。

10、此刻，詩(shī)人會(huì)想些什么？

11、詩(shī)中的哪些語(yǔ)句，讓你產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想？

12、是啊，詩(shī)人想念親人，親人又何嘗不想念千里之外的詩(shī)人呢？

13、請(qǐng)看大屏幕，這兒有兩首詞，請(qǐng)大家自由讀一讀，還是那句話：反復(fù)讀，一直讀到順口為止。想一想：這兩首詞都表達(dá)了什么情緒？

相機(jī)：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，干嘛？（盼親人回來(lái)）這時(shí)，江上駛來(lái)一帆，是親人回來(lái)了嗎？（不是）望呀望呀，過(guò)盡十帆，是親人回來(lái)了嗎？望呀望呀，過(guò)盡百帆（皆不是）望呀望呀，過(guò)盡千帆（皆不是），只看見(jiàn)（斜暉脈脈水悠悠）。這樣從早盼到（太陽(yáng)落山），每天如此，每月如此，每年如此。真是令人（腸斷白蘋(píng)洲）這就叫柔腸寸斷（板書(shū)）

15、白天如此思念也就算了，那晚上呢？請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀，你們想聽(tīng)誰(shuí)讀？（聽(tīng)你的朗讀真是享受）

16、這首詞中給你們印象最深刻的句子是（此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）

17、“此情”是什么“情”？（思念之情）“無(wú)計(jì)可消除”，從這兩首詞中你知道分開(kāi)兩地的人兒想了哪些辦法來(lái)排解這種思念呢？

相機(jī)：（獨(dú)上蘭舟、望月……）可望著望著，看到大雁又想起了（親人）讓人忍不住輕輕吟道：（此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）

（獨(dú)倚望江樓……）江水悠悠，望著望著，（又想起了親人）于是，情不自禁地悠悠吟道：（此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）

19、“一種相思，兩處閑愁”一樣的相思纏繞在分開(kāi)兩地的人兒心頭。同學(xué)們，請(qǐng)想一想：一千多年前，巴山的那個(gè)秋夜，漲滿秋池的僅僅是滂沱大雨，還有什么呢？（思念）漲滿了詩(shī)人的心湖。

這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不刻在我們的記憶里呢？

這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不烙在我們的心靈深處呢？

22、如果有一天，使人能與親人團(tuán)聚，他會(huì)和親人說(shuō)起什么呢？

1、同學(xué)們，雨總會(huì)停的，可是，思念能停止嗎？

2、請(qǐng)看李商隱的名句，讓我們深情齊讀（春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干）

3、此刻，我覺(jué)得一千年前巴山的那場(chǎng)夜雨正穿越時(shí)空，飄灑在你我的心中……同學(xué)們，讓我們?cè)俅紊钋槔首x！

夜雨寄北教案(篇6)

夜雨寄北教案是一篇字?jǐn)?shù)較少的五言律詩(shī)，由唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作。這首詩(shī)以寫(xiě)景為主，通過(guò)描繪夜雨的飄零、滂沱的場(chǎng)景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)身處南方的孤獨(dú)之情和對(duì)北方親朋好友的思念之情。

這篇教案主要以文學(xué)欣賞為主題，通過(guò)分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和詩(shī)人傳達(dá)的情感，幫助學(xué)生了解古代詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)和唐代詩(shī)歌的價(jià)值。

教學(xué)目標(biāo)：

1. 了解夜雨寄北的背景和作者杜甫的生平簡(jiǎn)介；

2. 學(xué)習(xí)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和用詞技巧；

3. 分析詩(shī)歌中所表達(dá)的情感和意境；

4. 激發(fā)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的興趣和想象力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1. 學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作背景；

2. 理解詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和運(yùn)用；

3. 分析詩(shī)歌中的情感和意境。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1. 夜雨寄北的原文和翻譯；

2. 杜甫的生平簡(jiǎn)介和相關(guān)背景資料；

3. 詩(shī)歌分析的模板。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入（5分鐘）

通過(guò)問(wèn)學(xué)生是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)杜甫這位唐代詩(shī)人，了解他的知名度和他的一些代表作品。

二、詩(shī)歌背景介紹（10分鐘）

簡(jiǎn)要介紹夜雨寄北的產(chǎn)生背景，詩(shī)人之前的經(jīng)歷和杜甫所表達(dá)的情感。

三、詩(shī)歌欣賞和分析（30分鐘）

1. 師生共同朗讀整首詩(shī)，并解釋生字生詞以保證學(xué)生完全理解原文的意思。

2. 學(xué)生自行閱讀詩(shī)歌，并回答一些針對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和用詞的問(wèn)題，師生一同分析其中的技巧和特點(diǎn)。

四、詩(shī)歌情感和意境分析（25分鐘）

1. 引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)人通過(guò)描繪夜雨的飄零、滂沱場(chǎng)景和表達(dá)的向北方親朋好友的情感，理解詩(shī)歌中的孤獨(dú)之情和思鄉(xiāng)之愁。

2. 學(xué)生討論詩(shī)歌中的意境、抒情手法和感受，以及對(duì)自己的思緒引發(fā)的影響。

五、學(xué)生表達(dá)和總結(jié)（20分鐘）

學(xué)生可以自由發(fā)表對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟，老師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一篇心得體會(huì)，并對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)做一個(gè)總結(jié)。

教學(xué)擴(kuò)展：

1. 邀請(qǐng)學(xué)生帶上自己喜歡的古代詩(shī)歌，進(jìn)行分享和朗讀，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的了解；

2. 讓學(xué)生以夜雨寄北為題目，自己創(chuàng)作一首詩(shī)，表達(dá)自己的情感和想法。

這樣一篇以夜雨寄北為主題的教案，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的解讀和分析，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解古代詩(shī)歌的魅力和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古代詩(shī)歌，學(xué)生可以開(kāi)闊自己的思維，體驗(yàn)不同的情感和意境，培養(yǎng)自己的審美能力和寫(xiě)作能力。同時(shí)，這也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同的一種有效方式。

夜雨寄北教案(篇7)

《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱寫(xiě)給妻子的一首抒情七言絕句，詩(shī)構(gòu)思新巧，跌宕有致，言淺意深，語(yǔ)短情長(zhǎng)，具有含蓄的力量，詩(shī)人借用樸實(shí)無(wú)華的文字，表達(dá)出作者的孤寂情懷和對(duì)妻子深深的思念。以下是小編整理的夜雨寄北北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考!

《夜雨寄北》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1. 知識(shí)目標(biāo)：掌握為什么要剪“西窗燭”。

2. 能力目標(biāo)：背誦全文，并擴(kuò)寫(xiě)成一段優(yōu)美的文字。

3. 情感目標(biāo)：體會(huì)作者的思念之情,培養(yǎng)欣賞詩(shī)歌的情感體驗(yàn)

教學(xué)重點(diǎn)：設(shè)身當(dāng)時(shí)的情境，感悟作者的情感。

教學(xué)設(shè)想：黑板，教科書(shū)，多媒體教室

板書(shū)設(shè)計(jì)

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一.導(dǎo)入：

欣賞一段背景音樂(lè)《相思》引入情境

二.作者簡(jiǎn)介：

李商隱(813?——858)字義山，懷州河內(nèi)人。詩(shī)與杜牧齊名，有“小李杜”之稱，有《李義山詩(shī)集》。

三.朗讀

結(jié)合注釋，快速的瀏覽一遍課文，老師范讀一遍，找朗誦水平高的學(xué)生范讀一遍，然后集體朗誦一遍。

四.重點(diǎn)串講，深入情境，領(lǐng)會(huì)作者的境地。

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

①巴山：在今四川省南江縣北。

②共翦西窗燭：翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。

③卻話：重頭談起。

這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首對(duì)話體的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。

三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換，

此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

《夜雨寄北》閱讀練習(xí)

閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成第7題。(6分)

鷓鴣天(晏幾道)

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次①飛。

驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)，聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。

夜雨寄北(李商隱)

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

【注】①取次：任意，隨意。

7.(1)“爭(zhēng)奈歸期未可期”與李商隱詩(shī)中“ ”一句意思相近。(1分)

(2)從全詞來(lái)看，晏幾道在聽(tīng)杜鵑啼叫的過(guò)程中情感發(fā)生了怎樣的變化?試作簡(jiǎn)要分析。

(3分) (3)下面關(guān)于這兩首詩(shī)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)( )

A.“十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼”，靠著青山的十里樓臺(tái)的旁邊，在春天百花盛開(kāi)的深處，聽(tīng)見(jiàn)了杜鵑啼叫，敘寫(xiě)鵑啼的環(huán)境和季節(jié)。

B. “殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛”一句，賦予杜鵑以人的情感，與流鶯形成對(duì)比，暗贊流鶯。

C.“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期”，用反跌之筆表曲折之情，意境尤深。

D.“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，用想象未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)反襯出如今離別的相思之苦;在時(shí)間與空間的對(duì)照中，將深摯的思念之情表達(dá)得曲折細(xì)膩又含蓄雋永。

答案：

7. (1)君問(wèn)歸期未有期(1分)

(2)作者在明朗春日中初聞鵑啼感到“殷勤”，內(nèi)心愉悅(1分)，杜鵑不停啼叫催歸，引發(fā)了作者的思?xì)w之情(1分)，最后抒發(fā)自己羈旅在外，有家難歸的無(wú)奈與嘆息(1分)。 (3)B(2分)

《夜雨寄北》課后練習(xí)

夜雨寄北

李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

閱讀練習(xí)及答案

(1)、文學(xué)常識(shí)填空：李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱，而本詩(shī)的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱。(2分)

(2)、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。(2分)

① 何當(dāng)共剪西窗燭 [何當(dāng)]：_____ ② 卻話巴山夜雨時(shí) [卻]：__;[話]：_____

(3)、用“/”畫(huà)出古詩(shī)的朗讀節(jié)拍。(2分)

君 問(wèn) 歸 期 未 有 期，巴 山 夜 雨 漲 秋 池。何 當(dāng) 共 剪 西 窗 燭，卻 話 巴 山 夜 雨 時(shí)。

(4)、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是( ) (2分)

A.“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與好友相見(jiàn)的無(wú)奈。

B.“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的孤寂凄冷。

C.“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。

D.詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。

(5)、《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：_________，________;寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是：_________，________。 (2分)

(6)、詩(shī)人想像什么時(shí)候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情?(2分)

(7)詩(shī)中表達(dá)作者渴望團(tuán)聚及美好愿望的句子是“【 】”。(1分)

(8)簡(jiǎn)析詩(shī)中“漲”字的妙處。(2分)

答案：

(1)、李商隱 ;

(2)、①何時(shí)能夠 ②再 回?cái)?

(3)、(略);

(4)、D;

(5)、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

(6)、表達(dá)了詩(shī)人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。

(7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(1分)

(8)(2分)“漲”既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思。“漲”字一詞，用詞準(zhǔn)確，富于動(dòng)態(tài)感。

二：

1.“秋”在詩(shī)中起到了什么作用?兩個(gè)“期”字，表達(dá)作者怎樣的情感?

2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出詩(shī)人今夜的心境。

3.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?

4.這首詩(shī)寫(xiě)了哪兩種不同的時(shí)間和空間?

參考答案

1.點(diǎn)名了季節(jié)，同時(shí)烘托了人物漂泊在外的寂寞。一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、歸期無(wú)期的無(wú)奈、相見(jiàn)共語(yǔ)的期盼……

3.全詩(shī)表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂和思鄉(xiāng)之情。

4.時(shí)間:分離的現(xiàn)在和會(huì)面的將來(lái);空間:詩(shī)人獨(dú)處的巴山與親人團(tuán)聚的北方(長(zhǎng)安)。

5、李商隱的詩(shī)歌藝術(shù)成就很高，特別是他的詠史詩(shī)和描寫(xiě)愛(ài)情的““無(wú)題””詩(shī)，影響很大。

6、 用一句話概括這首詩(shī)的主題：這首愛(ài)情詩(shī)描寫(xiě)巴山夜雨景象和詩(shī)人對(duì)妻子的思念，表達(dá)了詩(shī)人的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。

7、 “何當(dāng)”體現(xiàn)出主人公一種怎樣的心情?答：體現(xiàn)主人公當(dāng)時(shí)急切回家見(jiàn)妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內(nèi)心的相思之苦。

三：

1、這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答的形式和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，闡發(fā)了作者 孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念的思想感情。后兩句通過(guò)設(shè)想來(lái)日重逢暢談昔日相思的情境，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。

2. 選出賞析有誤的一項(xiàng)：( D)

A、這首七絕情思委婉，清新流暢。詩(shī)人以眼前之景預(yù)測(cè)未來(lái)，遙想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情貫注其中。

B.第一句一問(wèn)一答，跌宕有致，極富表現(xiàn)力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。

C、“何當(dāng)”為想像希望之詞。對(duì)坐西窗，共剪燭花，想像美麗，寫(xiě)得逼真，揭示出詩(shī)人深摯的思念之情。

D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表現(xiàn)作者看重這異鄉(xiāng)奇景，要將它描述給親友聽(tīng)。

3.對(duì)李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項(xiàng)是：(B )

A.第一句寫(xiě)詩(shī)人雖日日思?xì)w，卻沒(méi)有準(zhǔn)確歸期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。

B.第二句寫(xiě)想象景象，把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿的秋池。

C.第三、四句超越時(shí)空，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，讓未來(lái)的歡聚反襯出今夜的愁苦。

D.全詩(shī)“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成回環(huán)往復(fù)的意境，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)思“君”的深情。

4.對(duì)李商隱的《夜雨寄北》這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是(C)

A、這首詩(shī)像用詩(shī)寫(xiě)的回信，通過(guò)歸期的問(wèn)詢和回答，抒寫(xiě)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。

B、一、二句詩(shī)人將自己與友人的深情厚意和異鄉(xiāng)的夜雨景色貼切地融合在一起，綿綿雨中，更見(jiàn)兩地相思情重。

C、三、四句寫(xiě)在巴山秋雨之夜，與久別重逢的親人徹夜暢談的歡聚場(chǎng)面。

D、詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意境。

5、對(duì)李商隱的《夜雨寄北》這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是(D)

A.第一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

B.一個(gè)“漲”字，富于動(dòng)態(tài)形象，既寫(xiě)出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿綿深重。

C.后兩句超越時(shí)空，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，以未來(lái)想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。

D.詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)和想象的時(shí)空之間徘徊不已，如此表達(dá)思“君”的深情，覺(jué)得有點(diǎn)累贅。

6、選出對(duì)李商隱《夜雨寄北》賞析有誤的一項(xiàng)：(D)

A、這首七絕情思委婉，清新流暢。詩(shī)人以眼前之景預(yù)測(cè)未來(lái)，遙想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情貫注其中。

B.第一句一問(wèn)一答，跌宕有致，極富表現(xiàn)力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。

C、“何當(dāng)”為想像希望之詞。對(duì)坐西窗，共剪燭花，想像美麗，寫(xiě)得逼真，揭示出詩(shī)人深摯的思念之情。

D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表現(xiàn)作者看重這異鄉(xiāng)奇景，要將它描述給親友聽(tīng)。

7、對(duì)李商隱《夜雨寄北》賞析不正確的一項(xiàng)是(A )

A.“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！币粏?wèn)一答寫(xiě)出了詩(shī)人歸期臨近時(shí)無(wú)法抑制的激動(dòng)心情。

B.“巴山夜雨漲秋池?！睂?xiě)夜雨交織，綿綿密密，漲滿秋池之景，作者沒(méi)說(shuō)什么愁，而愁苦之情自然顯現(xiàn)。

C.“何當(dāng)共剪西窗燭，”中“何當(dāng)”是從“君問(wèn)歸期未有期”中引發(fā)而來(lái)，“共剪”是對(duì)未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。

D.“卻話巴山夜雨時(shí)?！币痪?，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。未來(lái)的樂(lè)反襯出今夜的苦，今夜的苦又成了未來(lái)了的談話材料。

8、對(duì)李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項(xiàng)是(B)

A.第一句寫(xiě)詩(shī)人雖日日思?xì)w，卻沒(méi)有準(zhǔn)確歸期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。

B.第二句寫(xiě)想象景象，把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿的秋池。

C.第三、四句超越時(shí)空，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，讓未來(lái)的歡聚反襯出今夜的愁苦。

D.全詩(shī)“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成回環(huán)往復(fù)的意境，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)思“君”的深情。

9、 從寫(xiě)法的角度賞析“君問(wèn)歸期未有期”的表達(dá)效果。

這句采用對(duì)比的寫(xiě)法，將“問(wèn)歸期”的滿懷希望與“未有期”的無(wú)限失望相對(duì)照，突出的表現(xiàn)了思念無(wú)邊的沉重和悲愴。

10、“巴山夜雨漲秋池”中“漲”字的應(yīng)用有什么好處?

“漲”字與“夜雨”“秋池”相照應(yīng)，表面上即景點(diǎn)題，實(shí)則說(shuō)明了淅淅瀝瀝的秋風(fēng)使池水都漲滿了。巧妙暗示了詩(shī)人因思念而夜不能寐的時(shí)間之長(zhǎng)。這一精細(xì)而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面調(diào)動(dòng)了讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。

11、 想象一下，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”所描繪的場(chǎng)景，并寫(xiě)下來(lái)。

詩(shī)人和思念的人在長(zhǎng)久的分離后終于得以團(tuán)聚，相談甚歡，直至秉燭，他們談?wù)撔┦裁茨?原來(lái)談?wù)摰木褪乾F(xiàn)在彼此思念的情狀。

12、 結(jié)合詩(shī)境體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”這一虛寫(xiě)的妙處。

答：這兩句是想象兩人相逢后暢談的景象，以相見(jiàn)的歡樂(lè)來(lái)襯托自己思念的寂寞，把思念的深情轉(zhuǎn)化為重聚的希冀，更顯得思念情深。

五：

1. 詩(shī)中的“秋”字除了交待季節(jié)外，還起什么作用?

2. 成語(yǔ)“剪燭西窗”源自本詩(shī)。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“剪燭西窗”的含義是什么?

3. 這首七言絕句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?是如何運(yùn)用對(duì)比手法抒發(fā)感情的?

4. 近體詩(shī)一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”的兩次出現(xiàn)，特別是“巴山夜雨”的重復(fù)使用，具有怎樣的藝術(shù)效果?

答案：

1. 烘托人物心情的作用

2. 表達(dá)思念親友，渴望團(tuán)聚的感情。

3. 詩(shī)的前兩句寫(xiě)羈旅之愁與不得歸之苦。后兩句表達(dá)了對(duì)于未來(lái)與親人團(tuán)聚的歡樂(lè)的憧憬。就空間而言，詩(shī)中巴山、西窗、巴往復(fù)對(duì)照;就時(shí)間而言，詩(shī)中又有今宵、他日、今宵的對(duì)比，詩(shī)人跨越了時(shí)空的限制，用未來(lái)的樂(lè)，反襯今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。

4. “期”字的兩見(jiàn)，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

【賞析】

《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫(xiě)給在長(zhǎng)安的妻子的一首抒情七言絕句。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。

李商隱的愛(ài)情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

夜雨寄北教案(篇8)

原文：

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

你經(jīng)常問(wèn)我什么時(shí)候回家，我沒(méi)有固定的時(shí)間回來(lái)；

巴蜀地區(qū)秋夜里下著大雨，池塘里漲滿了水。

何時(shí)你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪燭夜談；

①選自《李義山詩(shī)集》。李商隱（約 813—約858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。懷州河內(nèi)（現(xiàn)在河南沁陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人。這首詩(shī)是寄給妻子（或友人）的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，妻子（或友人）在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。在下雨的夜晚，詩(shī)人獨(dú)自一人在外乘涼不由地想念家中的妻子（或友人）和與妻子（或友人）共同修剪燭芯的情形。

1 、《夜雨寄北》，選自《李義山詩(shī)集》，是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩(shī)人寫(xiě)給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來(lái)書(shū)信，詢問(wèn)歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無(wú)法確定，所以回答說(shuō)：君問(wèn)歸期未有期。這一句有問(wèn)有答，跌宕有致，流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的反復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍?！昂萎?dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句。

李商隱的愛(ài)情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

這是一首膾炙人口的小詩(shī)，是詩(shī)人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫(xiě)給他在長(zhǎng)安的妻子的詩(shī)（或?qū)懡o友人）。李商隱對(duì)妻子的愛(ài)很真摯，他們結(jié)婚不到，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。俗話說(shuō)：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對(duì)夫妻恩愛(ài)、相思情長(zhǎng)就體會(huì)的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

這首小詩(shī)寫(xiě)得明白如話，不用典故，不用比興，直書(shū)其事，直寫(xiě)其景，直敘其話；寓情于景，情景交融，蘊(yùn)無(wú)限深情于質(zhì)樸無(wú)華的詞語(yǔ)之中，給人留下無(wú)窮的回味余地。

首句起筆以“君”直呼對(duì)方，以獨(dú)特的視角勾畫(huà)出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫(huà)面：親愛(ài)的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問(wèn)我歸期是何日，那么，現(xiàn)在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩(shī)的獨(dú)特之處在于詩(shī)人以錯(cuò)位的視角寫(xiě)相思之情，即對(duì)方未必真有信寄來(lái)詢問(wèn)歸期，而是詩(shī)人設(shè)想妻子思念、詢問(wèn)歸期。在我國(guó)古詩(shī)中寫(xiě)相思之情的詩(shī)，往往并不直接寫(xiě)自己如何思念對(duì)方，而是寫(xiě)對(duì)方如何思念自己，通過(guò)這種手法委婉地表達(dá)詩(shī)人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過(guò)設(shè)想妻子在月夜對(duì)自己的思念來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)妻子的思念?！熬龁?wèn)歸期未有期”一句看似平淡，卻把自己對(duì)妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。

“巴山夜雨漲秋池”直寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫(xiě)景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫(xiě)，不僅寫(xiě)了天上所下之雨，而且寫(xiě)了地下所積之雨。透過(guò)寫(xiě)實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺(jué)豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水？分明是作者在不眠之夜對(duì)妻子無(wú)限思念的感情波濤。所以，寫(xiě)景中又深深地透著寫(xiě)情，寫(xiě)的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個(gè)“情”字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界。

本詩(shī)寫(xiě)了兩次：“巴山夜雨”，第一次是實(shí)寫(xiě)，第二次是虛寫(xiě)、想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。

如果說(shuō)前兩句是實(shí)寫(xiě)當(dāng)前景的話，那么后兩句則是虛寫(xiě)未來(lái)情。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開(kāi)想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)他們夫妻的恩愛(ài)之情。詩(shī)人在此選取了兩種情態(tài)：一個(gè)是動(dòng)態(tài)“共剪”，一個(gè)是語(yǔ)態(tài)“卻話”?！肮布粑鞔盃T”，具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個(gè) “共”字極寫(xiě)了親昵之情態(tài)。而“何當(dāng)”一詞卻又把詩(shī)人描繪的美景推向了遠(yuǎn)方，推向了虛處。這美景原來(lái)不過(guò)是詩(shī)人追念、向往的，至于何時(shí)重回溫柔鄉(xiāng)中，一切都在“未有期”中。這是多么殘酷的事情，又是多么無(wú)奈的事情。這一句，字字含情，卻又不著一個(gè)“情”字，表達(dá)非常含蓄。

傳情莫過(guò)于語(yǔ)言，“言為心聲”，詩(shī)人想象夫妻二人團(tuán)聚在一起，秉燭夜話，進(jìn)行心靈的交流。“卻話”是回溯追想，詩(shī)人此時(shí)設(shè)想彼時(shí)，而彼時(shí)正談?wù)摯藭r(shí)，談?wù)摰氖前蜕揭褂曛畷r(shí)的思念之情。在這首短小的四句詩(shī)中兩處出現(xiàn)“巴山夜雨”的字樣，這種情況在一般的古詩(shī)中是絕少見(jiàn)的，

形象、細(xì)膩、含蓄、深刻，是這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

2、這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換，

此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

3、現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫(xiě)贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)時(shí)間??！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫(xiě)了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后 “共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！

姚培謙在《李義山詩(shī)集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說(shuō)：“'料得閨中夜深坐，多應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人'（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩(shī)則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯(cuò)的，但只說(shuō)了一半。實(shí)際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個(gè)來(lái)回。而這個(gè)來(lái)回，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說(shuō)：“眼前景反作后日懷想，此意更深。”這著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩(shī)疏》里說(shuō)：“翻從他日而話今宵，則此時(shí)羈情，不寫(xiě)而自深矣。”這著重時(shí)間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。在前人的詩(shī)作中，寫(xiě)身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫(xiě)時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性。“期”字兩見(jiàn)，而一為妻問(wèn)，一為己答；妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)?！鞍蜕揭褂辍敝爻觯粸榭椭袑?shí)景，緊承己答；一為歸后談助，遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開(kāi)拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見(jiàn)，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺(jué)宿龍華院》云：“與公京口水云間，問(wèn)月'何時(shí)照我還？'邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問(wèn)月：'何時(shí)照我宿鐘山？'”楊萬(wàn)里《聽(tīng)雨》云：“歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽(tīng)到明。昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲?！边@兩首詩(shī)俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見(jiàn)的。 （霍松林） 。

4、當(dāng)時(shí)李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職，他的妻小卻遠(yuǎn)在長(zhǎng)安（今陜西西安），長(zhǎng)安在巴蜀東北，故稱寄北。

這是一首樸素的小詩(shī)。整首詩(shī)明白如話，明朗清新，沒(méi)有起興，沒(méi)有典故？也不用象征。這在李商隱的詩(shī)里并不多見(jiàn)，他大部分作品以詞采“華艷”著稱。這首詩(shī)短短四句，只是娓娓道來(lái)：你問(wèn)我何時(shí)歸來(lái)，我也不知道自己的歸期。眼下這夜色中的巴山，秋雨綿綿，池塘里秋水已滿。什么時(shí)候才能和你一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天的巴山夜雨呢？

一般說(shuō)來(lái)，近體詩(shī)是要避免字面的重復(fù)的?？墒窃谶@首詩(shī)中，作者卻好像刻意地重復(fù)著“巴山夜雨”這個(gè)短語(yǔ)，而巴山夜雨，也確實(shí)成為全詩(shī)給人印象最為深刻的意象。這一意象在詩(shī)里出現(xiàn)兩次，但給人的感覺(jué)截然不同。

第一次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的背景，它點(diǎn)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的時(shí)空位置：秋天、雨夜、巴山；也是詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的羈旅情愁的寫(xiě)照。巴山，這里代指蜀地，在李商隱時(shí)代，還是未被開(kāi)發(fā)的“凄涼地”，唐代的另一詩(shī)人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。秋雨綿綿，秋夜漫漫，獨(dú)處凄涼之地，詩(shī)人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。

行筆至此，那凄苦的秋風(fēng)秋雨，似乎已浸透紙背，寒入骨髓。然而，詩(shī)人此時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！币粋€(gè)溫馨浪漫的畫(huà)面，立刻取代了剛才的凄風(fēng)苦雨。而此處的“巴山夜雨”，是在想象中，拉遠(yuǎn)成一個(gè)淡淡的記憶——那迷蒙陰冷的秋夜，仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭；那巴山淅淅瀝瀝的雨聲，仿佛只為此時(shí)耳畔的喁喁私語(yǔ)伴奏。同樣的巴山夜雨，瞬間變得如此溫情脈脈，令人懷念。幸福也許就是這樣，它需要對(duì)比、需要映照，在與過(guò)往不幸或者愁苦的比照中，現(xiàn)時(shí)的幸福才能得到最大程度的呈現(xiàn)吧？用現(xiàn)在人們常說(shuō)的話，就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里，就是與愛(ài)妻共剪西窗燭時(shí)，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩(shī)人寫(xiě)下這樣的詩(shī)句的時(shí)候，他實(shí)際上還是在“此時(shí)”遙望“彼時(shí)”的幸福，因?yàn)榘蜕揭褂赀€沒(méi)有從現(xiàn)實(shí)的背景轉(zhuǎn)化成回憶的背景，他只是在此時(shí)想象著、憧憬著自己在不遠(yuǎn)的未來(lái)，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時(shí)。但即使只是一種對(duì)幸福的遙望，也已經(jīng)讓詩(shī)人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩(shī)意的美麗。

有人考證，認(rèn)為此詩(shī)是作者于大中五年（公元851年）七月至九月間，入東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府時(shí)作。那時(shí)詩(shī)人妻王氏已歿（王氏歿于大中五年夏秋間）。為此，也有人認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人寄給長(zhǎng)安友人而非妻子。但李商隱入梓州，與其妻去世，均在大中五年夏秋之際，即使王氏去世居先，義山詩(shī)作在后，在當(dāng)時(shí)交通阻塞和信息不靈的時(shí)代，也是完全可能的。如果這樣的推測(cè)成立，那么這首《夜雨寄北》，實(shí)在是一首傷心之作。詩(shī)人在巴山夜雨中對(duì)幸福的遙望，如果終究沒(méi)能在現(xiàn)實(shí)里落腳，那它又是以怎樣的.傷痛結(jié)束？這一切今天的我們已無(wú)從知道，只是，當(dāng)我們今天再讀這首詩(shī)時(shí)，會(huì)不會(huì)感動(dòng)于那樣一種遙望？一邊是天人永隔，一邊還在渾然不知地深情遙望。在那音訊難通的時(shí)代，在那生離猶如死別的日子，他們的思念比之現(xiàn)代的情侶，是不是更深摯，更真切？

詩(shī)人是否得到他遙望的幸福，我們不得而知，他也再無(wú)交代，但是，他的詩(shī)歌至少描述了這樣一種可能：即使在巴山夜雨那樣的愁苦中，幸福，也是可以遙望的。（來(lái)源：五車書(shū)齋）

5、在南宋洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》里，這首詩(shī)的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩(shī)是寄給妻子的。從詩(shī)中“巴山”一語(yǔ)看來(lái)，詩(shī)寫(xiě)于巴蜀之地。李商隱曾經(jīng)應(yīng)聘到四川，任東川節(jié)度柳仲郢的幕僚，時(shí)間是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隱的妻子卻已故去。給李商隱詩(shī)集作箋注的清代人馮浩，盡管認(rèn)為詩(shī)題不必改作“寄內(nèi)”（因?yàn)椤凹屑膬?nèi)詩(shī)皆不明標(biāo)題”），但內(nèi)容卻是“寄內(nèi)”的。為此，他把詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，推前至大中二年（公元848年）。按馮浩考證，李商隱這一年是在桂州（今廣西桂林）鄭亞的幕府。當(dāng)年鄭亞由于政敵的誣陷，被貶為循州刺史。李商隱未去循州，由水路經(jīng)長(zhǎng)沙，于次年回到長(zhǎng)安。馮浩認(rèn)為在歸途中李商隱曾經(jīng) “徘徊江漢、往來(lái)巴蜀”，“于巴蜀間兼有水陸之程”?！兑褂昙谋薄肪褪菍?xiě)在歸途中經(jīng)過(guò)巴蜀時(shí)。近人岑仲勉、陳寅恪曾經(jīng)指出關(guān)于巴蜀之程的說(shuō)法是不正確的。其實(shí)，馮浩也沒(méi)有說(shuō)得太死。他含糊地說(shuō)，李商隱這時(shí)到過(guò)巴蜀，“玩諸詩(shī)自見(jiàn)，但無(wú)可細(xì)分確指”?？梢?jiàn)，通常把《夜雨寄北》，說(shuō)是李商隱寄給自己妻子的；這一說(shuō)，似還可再斟酌。

李商隱的一生是不幸的。他剛剛踏入仕途，就被卷進(jìn)了牛、李的朋黨之爭(zhēng)中。（牛，牛僧孺；李，李德裕。朋黨，官僚集團(tuán)。）852年隨柳仲郢入蜀，實(shí)屬迫不得已。仕途多艱，妻子早逝，心境是悲涼的。幾年以前，當(dāng)他在徐州盧循正幕府時(shí)，他頗為躊躇滿志?！扒乙魍豸訌能姌?lè)，不賦淵明歸去來(lái)?！保ā顿?zèng)四同舍》）到四川以后，這種樂(lè)觀情緒消失了?！叭昕囔F巴江水，不為離人照屋梁?！保ā冻跗稹罚┧麛嘟^了與外界的交往，甚至與同府的幕僚也沒(méi)有什么交誼?！兑褂昙谋薄罚瑢?xiě)得一往情深，而且詩(shī)寄的“君”，關(guān)切地問(wèn)著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”。這個(gè)“君”，至少具備三個(gè)條件。一，以往過(guò)從較密；二，此刻仍有詩(shī)書(shū)交往；三，彼此心心相印。從現(xiàn)存的李商隱的詩(shī)文看來(lái)，有一個(gè)人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠。李商隱在徐州幕時(shí)，溫曾有詩(shī)“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時(shí)，也有三首詩(shī)寄贈(zèng)溫。溫的出身較李要名貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫，但他也同樣受到牛黨令狐绹的排擠和壓抑，晚年才做了方城尉與國(guó)子助教。如果沒(méi)有相反的證據(jù)，大概可以說(shuō)，《夜雨寄北》，是李商隱在梓州幕府時(shí)寫(xiě)給溫庭筠的。這樣，或許能更為精細(xì)地品味出詩(shī)中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。

“君問(wèn)歸期未有期”，詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩(shī)人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。

絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過(guò)平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩(shī)的第三句，就顯示了這種工夫?！昂萎?dāng)共剪西窗燭”，宕開(kāi)一筆，從眼前跳脫到將來(lái)，從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），用示現(xiàn)的修辭方法，寫(xiě)出詩(shī)人的遐想?！肮布粑鞔盃T”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩(shī)境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃?！昂萎?dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

第四句顯得更為精彩?！皡s話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來(lái)，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無(wú)單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說(shuō)，前一句“巴山夜雨”是以景寫(xiě)情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫(xiě)景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩(shī)中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來(lái)的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩(shī)人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

李商隱的詩(shī)，特別是他晚年的詩(shī)，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，雖然有些歡欣的折光，總的看來(lái)，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實(shí)在是深深包含了詩(shī)人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與絕望。

這首詩(shī)即興寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)出了詩(shī)人剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩(shī)，辭藻華美，用典精巧，長(zhǎng)于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩(shī)的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

此詩(shī)作于巴蜀無(wú)疑，然所寄之“君”究系何人？對(duì)其說(shuō)法不一?！度f(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》。馮注："語(yǔ)淺情深，是寄內(nèi)也。然集中寄內(nèi)詩(shī)皆不明標(biāo)題，當(dāng)仍作 “寄北”。“因商隱妻卒于大中二年春末夏初，故馮《譜》張《箋》均以為商隱曾于大中二年（848）有一次短期的巴蜀之游，期間作此詩(shī)寄給北地的妻子?！比会倜恪队裣曜V會(huì)箋平質(zhì)》力辨所謂巴蜀之游并不存在。劉、余《集解》亦指巴蜀之游為虛謬。又楊柳《如何確解李商隱詩(shī)》一文認(rèn)為此詩(shī)應(yīng)是大中二年商隱自桂林柳幕北歸途中淹留荊、巴時(shí)所作，時(shí)間為夏秋之交。劉、余《集解》辯駁曰：“唐人詩(shī)中巴山多泛指今四川境內(nèi)之山……未必具體指大巴山或巴東縣南之巴山?！薄按嗽?shī)情味，顯系長(zhǎng)期留滯，歸期無(wú)日之況，與客途稍作羈留者有別?！?dāng)是梓幕思?xì)w寄酬京華友人之作，確年不可考，約在梓幕后期。”這首詩(shī)作于一個(gè)秋雨之夜，文字較平易，但語(yǔ)氣親切自然，回環(huán)往復(fù)，感情深摯綿邈，十分動(dòng)人。且情景相生，凡景語(yǔ)皆為情語(yǔ)，厚重蘊(yùn)藉，意遠(yuǎn)韻長(zhǎng)。《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》引李夢(mèng)陽(yáng)曰：“唐詩(shī)如貴介公子，風(fēng)流閑雅，觀此信然?！薄队裣?shī)意》曰：“即景見(jiàn)情，清空微妙，玉溪集中第一流也”?！短迫巳f(wàn)首絕句評(píng)選》：“婉轉(zhuǎn)纏綿，蕩漾生姿?！?/p>

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