[課件參考] 初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思其八。

教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件，大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，新的工作才會(huì)更順利！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“[課件參考] 初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思其八”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

一、重視新授課中數(shù)學(xué)概念，定義的教學(xué)

概念教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠深入理解概念、記憶概念并且靈活運(yùn)用概念去解決實(shí)際問題，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。但是，我們教師在實(shí)際教學(xué)中仍然存在著一些不可忽視的問題，使概念教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，所以只有針對(duì)性地完善概念教學(xué)中的不足，才能有效地提高概念教學(xué)質(zhì)量。

（一）重概念記憶，輕概念理解

在實(shí)際教學(xué)中，教師往往忽視對(duì)學(xué)生從直觀感性認(rèn)識(shí)到抽象思維過(guò)渡的指導(dǎo)，從而導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)的接受概念，死記硬背結(jié)論或定義。這樣不利于學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)，只能生搬硬套的運(yùn)用概念解決數(shù)學(xué)問題。

（二）簡(jiǎn)化概念教學(xué)過(guò)程

由于課改的需要，小組學(xué)習(xí)的開展，多數(shù)教師都簡(jiǎn)化了概念的教學(xué)過(guò)程，通常都是對(duì)定義的表述讓學(xué)生自己照本宣科一帶而過(guò)，然后直接進(jìn)入教學(xué)例題的講解，把教學(xué)的重點(diǎn)放在例題的解題過(guò)程中。致使學(xué)生一旦遇到陌生題型就會(huì)束手無(wú)策，扼制了學(xué)生舉一反三能力的提高。

（三）概念教學(xué)主次分明

我們?cè)诟拍罱虒W(xué)中要分清楚教學(xué)的重點(diǎn)與非重點(diǎn)，一概而論主次不分，會(huì)使學(xué)生沒有真正理解概念的內(nèi)涵和外延，不能靈活運(yùn)用概念解決實(shí)際問題。

二、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)探求一題多解的學(xué)習(xí)方法。

一題多解可以拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散性、廣泛性和靈活性，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，會(huì)逐漸養(yǎng)成分析問題的習(xí)慣。對(duì)于同一道題我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生一題多解之后最重要的是要讓學(xué)生自己分析每一種方法的優(yōu)點(diǎn)跟缺點(diǎn)，只有這樣學(xué)生才會(huì)在做題時(shí)作出正確的判斷。

三、注意教學(xué)中的變式教學(xué)，舉一反三，層層遞進(jìn)。

題海戰(zhàn)術(shù)往往是我們諸多教師提高學(xué)生成績(jī)的常用手段，一期下來(lái)，學(xué)生寫的作業(yè)和考過(guò)的試卷堆積起來(lái)都成了小山了。部分學(xué)生不堪重負(fù)，逐漸失去學(xué)習(xí)興趣。相反，變式教學(xué)、舉一反三，層層遞進(jìn)的教學(xué)方法不僅能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更重要的是通過(guò)這種訓(xùn)練模式，學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)中不斷的模仿，然后內(nèi)化為一種很自覺的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)他們自己學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)不自覺的將問題進(jìn)行變式，達(dá)到深刻學(xué)習(xí)的目的。

四、注意教學(xué)中組織學(xué)生及時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性進(jìn)行歸納總結(jié)和理解

及時(shí)歸納總結(jié)所學(xué)知識(shí)既可以理順知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又能提高學(xué)生的思維品質(zhì)。零散的知識(shí)對(duì)學(xué)生而言雖能暫時(shí)記住，但時(shí)間長(zhǎng)了，如果學(xué)生沒有掌握知識(shí)之間的系統(tǒng)性和連貫性，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容不能很好理解，往往死記硬背，或者雖然暫時(shí)記住了，卻難以長(zhǎng)時(shí)間記憶，從而出現(xiàn)考試時(shí)似曾相識(shí)卻無(wú)能為力的現(xiàn)象。因此我們?cè)诮虒W(xué)中特別要注意這方面的問題，我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性進(jìn)行及時(shí)總結(jié)和歸納，要理解學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，要掌握解題方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要分析每一種解題方法所適合的題型。只有這樣學(xué)生才會(huì)在具體的題型中選擇正確的解題方法，及省時(shí)又有效。

五、培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力

學(xué)生在課堂上獲得的知識(shí)，必須到實(shí)踐中去運(yùn)用，才能更深刻地理解和掌握，才能提高解決問題的能力，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在考試時(shí)會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，對(duì)于題目長(zhǎng)的題目，不管題目是難還是簡(jiǎn)單，部分學(xué)生往往都是選擇放棄，他們的想法就是：題目這么長(zhǎng)我肯定不會(huì)做，看了也是白看，其實(shí)這是學(xué)生缺乏分析

問題的能力，他們往往根據(jù)題目的長(zhǎng)短來(lái)決定自己的能力，從來(lái)就不認(rèn)真分析問題從而解決問題。事實(shí)上，長(zhǎng)題也好，難題也好，他們都是有簡(jiǎn)單題組合而成，因此如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題從而達(dá)到解覺問題是我們教學(xué)中的一大教學(xué)任務(wù)。那么我們應(yīng)該如何組織學(xué)生解決這個(gè)問題呢？我認(rèn)為有一下幾點(diǎn)：

（一）引導(dǎo)學(xué)生收集信息

讓學(xué)生學(xué)會(huì)審題，弄清題里給了哪些信息，要求解決什么問題。

（二）引導(dǎo)學(xué)生理解信息

分析關(guān)鍵句、理解重點(diǎn)詞，可幫助學(xué)生弄清算理，掃除解決問題的障礙。解決問題中經(jīng)常見到一些常用的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，即重點(diǎn)詞，有些學(xué)生常常因詞意不理解而不會(huì)列式，為掃除這個(gè)障礙就要理解詞意。

（三）引導(dǎo)學(xué)生分析信息

在認(rèn)真理解信息的前提下，還要學(xué)會(huì)如何分析數(shù)量關(guān)系，即解題思路。這是對(duì)所收集的信息進(jìn)行加工的開始，也是解題的一個(gè)重要步驟。利用問題的引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題意的方法是解題的關(guān)鍵，掌握方法能使解決問題更靈活。

（四）引導(dǎo)解決問題

這是對(duì)信息進(jìn)行加工的最后階段。如果說(shuō)前面各階段主要是思維的過(guò)程，那么這個(gè)階段要產(chǎn)生思維的結(jié)果，當(dāng)然這個(gè)階段也是有思維過(guò)程的，例如解答這個(gè)問題有那些方法，在這些方法中那種最適合這道題，對(duì)于這些我們都要深思熟慮，這樣才能得到最終的正確結(jié)果。

六、教學(xué)中要滲透各類數(shù)學(xué)思想的教學(xué)。

數(shù)學(xué)課的教學(xué)，是使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和技能，從而形成解決問題的能力的過(guò)程。而在此過(guò)程中，數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)，直接影響了學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和水準(zhǔn)。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)就是要使學(xué)生獲得知識(shí)技能和一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本思想，從而為接受更高教育的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。介于學(xué)生的理解和接受能力是比較有限的，所以教學(xué)中所涉及到的數(shù)學(xué)思想也是普遍和易懂的。但在數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)過(guò)程中，我們基本上沒有特意上數(shù)學(xué)思想的專題課，而基本上是在一些特定的情境或者以例題、習(xí)題為載體，通過(guò)解決問題或者解答題目逐步滲透數(shù)學(xué)思想。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)一元一次方程的解法和一元二次方程的解法時(shí)，就可以通過(guò)對(duì)一次項(xiàng)系數(shù)或二次項(xiàng)系數(shù)是否為零，以及對(duì)二次方程的判別式的正負(fù)進(jìn)行分類討論，從而傳授分類討論的數(shù)學(xué)思想，再如我們可以在學(xué)習(xí)三個(gè)“一次”之間的關(guān)系及二個(gè)“二次”之間的關(guān)系時(shí)傳授數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想等等。

（七）注意培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的習(xí)慣

自主學(xué)習(xí)是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好壞最關(guān)鍵的地方，數(shù)學(xué)不同于其他的學(xué)科，靠老師死壓，學(xué)生的成績(jī)也許會(huì)提高一點(diǎn)點(diǎn)，但一旦脫離老師的視線，那么學(xué)生馬上就會(huì)放棄，我們教師的精力也是有限的，不可能時(shí)時(shí)刻刻管住學(xué)生，如果學(xué)生自己不想學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)，不愿意主動(dòng)去索取知識(shí)，那么就算是我們老師講的天花亂墜，那也是對(duì)牛彈琴。因此我們要通過(guò)平常的小組學(xué)習(xí)，和課堂的提問來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)主動(dòng)去思考問題，想讀書，要讀書遠(yuǎn)比我們老師安排學(xué)生做一百套數(shù)學(xué)試題的效果要好多了。

相關(guān)知識(shí)

藤野先生課文同步講解-哀其不幸怒其不爭(zhēng)

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計(jì)劃，才能對(duì)工作更加有幫助！你們知道多少范文適合教案課件？考慮到您的需要，小編特地編輯了“藤野先生課文同步講解-哀其不幸怒其不爭(zhēng)”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

哀其不幸，怒其不爭(zhēng)

《藤野先生》是魯迅先生敘述自己在日本留學(xué)時(shí)的見聞和感受的散文，作者極盡諷刺藝術(shù)手法，表達(dá)了自己救國(guó)救民的愛國(guó)主義思想。

美丑對(duì)照

上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云……宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。

作者把美麗的櫻花與丑陋的“清國(guó)留學(xué)生”放在特定的生活畫面中。那爛熳的櫻花，如火如霞，可是花叢中卻是空虛無(wú)聊、不學(xué)無(wú)術(shù)偏又附庸風(fēng)雅的“清國(guó)留學(xué)生”，發(fā)上抹油，誤以為“美”；但“油光可鑒”，就未必是美。作者又以“小姑娘的發(fā)髻”這一嬌美的形象設(shè)喻，讓男人女性化，揶揄、嘲諷之情不言而喻。這種鮮明的美丑對(duì)照使美者更美，美得光彩照人；使丑者更丑，丑得黯然失色，增強(qiáng)了文章的諷刺效果。

巧用反語(yǔ)

①實(shí)在標(biāo)致極了。

②問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?p>③于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

這三句話中的“標(biāo)致”“精通時(shí)事”“正人君子”都運(yùn)用了反語(yǔ)。“標(biāo)致”諷刺了“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，不以代表封建統(tǒng)治和民族壓迫的辮子為恥，反以為榮的丑態(tài)?！皶r(shí)事”在這里不是指國(guó)家大事，而是一些無(wú)聊的事。作者用反語(yǔ)，諷刺了那些不以救國(guó)為己任，只會(huì)貪圖享樂安逸的子弟?！罢司印敝S刺了那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。

30《飲酒（其五）》學(xué)案

30《飲酒（其五）》學(xué)案01
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美情趣
學(xué)法：
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
學(xué)習(xí)過(guò)程：
【課前預(yù)習(xí)】
一、解釋下列詞語(yǔ)：
1．結(jié)廬：2．喧：
3．君：4．心遠(yuǎn)地自偏：
5．悠然：6．辨：
7．忘言：8．相與還：
二、說(shuō)出這首詩(shī)的大意
三．朗讀詩(shī)歌
【課堂練習(xí)】
1．柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合?！迸c陶淵明的“，
”意趣相似。
2．形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：，。
3．反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：，
。
4．詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：，。
5．歷來(lái)評(píng)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見解：有認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)要地談?wù)勀愕目捶ā?br> 答：
6．對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
A．詩(shī)歌通過(guò)眼前景物的敘寫，說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
B．詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
C．晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。
D．“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。
1.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。
答：
4．說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊(yùn)含的哲理。
答：
【試題鏈接】
一、（2011年浙江省杭州市）閱讀下面這首古詩(shī)，完成(1)(2)兩小題。
春山夜月
唐于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。
興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望嗚鐘處，樓臺(tái)深翠微。
1．“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
答：
2．“掬水月在手，弄花香滿衣”這兩句詩(shī)妙趣橫生，為后人傳誦，請(qǐng)作賞析。
答：
二、（2011年四川省成都市）閱讀下面的詩(shī)歌，完成l～2題。
菊鄭谷
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松①高。
[注一]①瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處。
1.這首詩(shī)用“露濕秋香滿池岸”來(lái)描寫菊花在秋天早晨開放的景象，給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)發(fā)揮想象，把該詩(shī)句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)。
答：
2．結(jié)合全詩(shī)，對(duì)“由來(lái)不羨瓦松高”一句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
答：
【參考答案】
【課前預(yù)習(xí)】
1．結(jié)廬：建造房屋。廬：簡(jiǎn)陋的房屋。
2．喧：吵鬧的聲音。
3．君：對(duì)對(duì)方的敬稱，相當(dāng)于您，文中指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。
4．心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來(lái)了。
5．悠然：閑適的樣子。
6．辨：說(shuō)明。
7．忘言：想不到用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
8．相與還：結(jié)伴而歸。
【課堂練習(xí)】
1．采菊東籬下，悠然見南山。
2．此中有真意，欲辨已忘言。
3．采菊東籬下，悠然見南山。
4．結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
5．“見”字好?！耙姟备茱@示詩(shī)人采菊時(shí)，未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而表現(xiàn)出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。或：“望”字好。“望”表示有意識(shí)地凝目眺望，更能寄托詩(shī)人對(duì)僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩(shī)人隱逸思想的真實(shí)外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。
6．C
【課后練習(xí)】
1．示例一：“采菊”
示例二：“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
示例三：“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。
2.自然之趣和人生真諦。
3．在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志、悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間見到了悠遠(yuǎn)的南山。
4．只有超凡脫俗，舍棄功名利祿，歸隱田園我，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。正因?yàn)槿绱瞬拍苓^(guò)到“天人合一”“物我合一”的的“無(wú)我之境”。
【試題鏈接】
一．(1)表達(dá)了詩(shī)人沉醉于山中月下的美景，將要離開時(shí)依依惜別的深情。(2分，意思符合即可，有欠缺酌扣)(2)“掬水”句，將明月與泉水合而為一，寫泉水清澄明澈照見月影；“弄花”句，將花香衣香渾為一體，寫山花香氣溢滿衣衫。詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人可愛的童心和游玩的興致。(3分，三個(gè)要點(diǎn)各1分，意思符合即可，有欠缺酌扣)
二、(4分)1．(2分)沾滿晨露的叢叢秀菊濕潤(rùn)晶瑩，含露綻放，散發(fā)出縷縷幽香，飄滿了水池岸邊。(想象合理，描寫形象，能再現(xiàn)詩(shī)句所描寫的畫面即可計(jì)分，否則酌情扣分)
2．(2分)參考示例l：詩(shī)人采用對(duì)比手法，將菊花與瓦松作比，突出表現(xiàn)了菊花雖生長(zhǎng)在低洼之處卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻(xiàn)給了人們的品質(zhì)。
參考示例2：詩(shī)人采用擬人的手法，將菊花人格化，用“不羨”更形象地表現(xiàn)出菊花不慕高位、不慕榮利的品質(zhì)。(表現(xiàn)手法把握準(zhǔn)確計(jì)1分，分析恰當(dāng)計(jì)1分；語(yǔ)意相近即可)

初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》優(yōu)秀課件

初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)對(duì)比閱讀讓學(xué)生明確說(shuō)明文文體特征。

2、了解說(shuō)明對(duì)象——中國(guó)石拱橋的特征，了解常見的說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。

3、結(jié)合具體語(yǔ)句，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。

4、體會(huì)作者的情感態(tài)度，認(rèn)識(shí)以為偉大的橋梁專家。

教學(xué)過(guò)程

一、比一比了解文體

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開到96頁(yè)，把這篇文章和第100頁(yè)的《夜宿盧溝觀曉月》對(duì)比閱讀，比較

屏顯

1、兩篇文章的體裁相同嗎？?jī)?nèi)容有什么不同？

2、《夜宿盧溝觀曉月》描寫對(duì)象是什么？盧溝曉月有什么特點(diǎn)？《中國(guó)石拱橋》說(shuō)明對(duì)象是什么？有什么特點(diǎn)？

3、兩篇文章的表達(dá)方式有什么不同？

預(yù)設(shè)：

生1:體裁不同?！吨袊?guó)石拱橋》是說(shuō)明文。主要是向讀者說(shuō)明關(guān)于中國(guó)石拱橋的知識(shí)?！兑顾薇R溝觀曉月》是散文，主要是描寫盧溝曉月的美景。

生2:《中國(guó)石拱橋》說(shuō)明對(duì)象是“中國(guó)石拱橋”特點(diǎn)是：有悠久的歷史，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固?！兑顾薇R溝觀曉月》描寫對(duì)象是“盧溝曉月”，特點(diǎn)是：月與橋的距離最近，月的亮度大。

生3:《中國(guó)石拱橋》主要表達(dá)方式是說(shuō)明，《夜宿盧溝觀曉月》主要表達(dá)方式是記敘和描寫。

二、想一想理清脈絡(luò)

屏顯：

1、課文的說(shuō)明對(duì)象是“中國(guó)石拱橋”，那么文章寫到的“趙州橋”和“盧溝橋”與“中國(guó)石拱橋”有什么關(guān)系呢？你是從哪里看出來(lái)的？

2、趙州橋與盧溝橋具有中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)嗎？你是從哪里看出來(lái)的？

3、課文第9段和第10段刪去好不好？為什么？

生1：“趙州橋”和“盧溝橋”是中國(guó)石拱橋的兩個(gè)典型代表。從第二段的“其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋”這句話可以看出來(lái)。

生2：“趙州橋橫跨在洨河上，是世界最著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古老的橋。這座橋修建于公元605年左右”，從“最古老的橋”“公元605年左右”看出趙州橋歷史悠久。

生3:“大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊?！睆倪@里可以看出趙州橋的結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。

生4:“大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響?！睆摹熬拖襁@么多同樣形狀的弓合攏在一起”能讀出趙州橋的美觀，從“每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響?！笨闯鲒w州橋的堅(jiān)固。

生5：“全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像‘初月出云，長(zhǎng)虹飲澗’。”從中看出趙州橋的美觀。

生6：“永定河上的盧溝橋，建造于公元1189到1192年間?！笨闯鲇蓝ê託v史悠久。

生7：“永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒出過(guò)事，足見它的堅(jiān)固?！笨闯鲇蓝ê拥膱?jiān)固。

生8：“每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖?！笨闯鲇蓝ê拥拿烙^。

生9：第九第十段刪去不好。第九段是寫石拱橋取得光輝成就的原因，第十段是寫解放后我國(guó)石拱橋的飛躍發(fā)展以及發(fā)展的原因。而文章前面是講古代石拱橋，從古代到現(xiàn)代，讓讀者對(duì)石拱橋有全面的了解。

三、讀一讀掌握方法

《中國(guó)石拱橋》第六段中寫石獅子的句子，我們把它移到《夜宿盧溝觀曉月》里，大家來(lái)賞析一下--

屏顯：

這時(shí)，看到披著曉月銀光的盧溝橋，直至每個(gè)玉石欄、柱、欄板，以及485個(gè)大小石獅，這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。

生1：這段話用了排比和擬人的修辭手法，將小石獅子人格化，生動(dòng)形象地寫出了小石獅子逼真的形態(tài)，排比讓句子整齊，讀起來(lái)朗朗上口，有一種美感。

師：放在散文里，這段文字是描寫，用的是擬人，排比的修辭手法。在《中國(guó)石拱橋》這篇說(shuō)明文里，它叫什么名字呢？

師：從修辭上講，它是擬人，排比，從說(shuō)明方法上講，它是摹狀貌，使說(shuō)明對(duì)象更加生動(dòng)形象，說(shuō)明盧溝橋形式優(yōu)美的特點(diǎn)。

師：你還知道哪些說(shuō)明方法？能從文中找出例子來(lái)說(shuō)說(shuō)其作用嗎？

預(yù)設(shè)：

生1:趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。使用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體地說(shuō)明了趙州橋的長(zhǎng)寬。

生2:《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年。這句話用了引用的說(shuō)明方法。說(shuō)明石拱橋歷史久遠(yuǎn)。

3、唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。引用、打比方，形象地說(shuō)明趙州橋的結(jié)構(gòu)。

4、石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。使用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了石拱橋的形狀?！?/p>

5、永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒出過(guò)事，足見它的堅(jiān)固。這句話用了作比較的說(shuō)明方法，突出了永定橋的堅(jiān)固的特點(diǎn)。

教師強(qiáng)調(diào)記敘文中的比喻，描寫，對(duì)比，在說(shuō)明文中叫打比方，摹狀貌，作比較。

師：趙州橋，永定橋是中國(guó)石拱橋的兩個(gè)典型例子，從說(shuō)明方法來(lái)看，這是用了什么說(shuō)明方法？

生1：舉例子。

師：文中還有舉例子的說(shuō)明方法嗎？

生2：1961年，云南省建成了一座世界最長(zhǎng)的獨(dú)拱石橋，名叫“長(zhǎng)虹大橋”，石拱長(zhǎng)達(dá)112.5米。

在傳統(tǒng)的石拱橋的基礎(chǔ)上，我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋，其中“雙曲拱橋”是我國(guó)勞動(dòng)人民的新創(chuàng)造，是世界上所僅有的。其中“長(zhǎng)虹大橋”和“雙曲拱橋”是舉例子。

屏顯：

比一比，和原文有什么不同？

我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，建成于公元282年，是最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。

生3：原文里有“大約”“可能”“有記載的”幾個(gè)詞語(yǔ)。這幾個(gè)詞語(yǔ)去掉了不好。“大約”“可能”表明只是猜測(cè)，“有記載的”，是限制范圍，這些詞語(yǔ)如果去掉了，就不符合實(shí)際了，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

師：文中還有這樣的例子嗎？找找看。

生4：“這座橋建造于公元605年左右”“左右”，是大約，表不確定。符合實(shí)際情況，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

生5：“永定河上的盧溝橋，建造于公元1189到1192年間?！薄肮?189到1192年間”也是大約，推測(cè)，符合實(shí)際情況，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

四、悟一悟體會(huì)情感

結(jié)合資料及文章具體內(nèi)容，你能看到一個(gè)怎樣的作者？

屏顯：

茅以升(1896—1989)，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人。土木工程學(xué)家、橋梁專家、工程教育家，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)工程院院士，中央研究院院士。

茅以升是中國(guó)近代橋梁事業(yè)的先軀。他從選取橋梁專業(yè)時(shí)起，就把培養(yǎng)橋梁建設(shè)人才和在祖國(guó)江河上修建橋梁視為自我的終身目標(biāo)。1933年3月，浙江省決定在錢塘江上興建大橋，以貫通浙江省鐵路、公路交通。茅以升辭去舒適的教授工作，親自主持設(shè)計(jì)并組織，在不到兩年半的時(shí)間內(nèi)，在極其復(fù)雜的水文地質(zhì)條件下，克服重重困難，于1937年11月，建成了錢塘江大橋，其技術(shù)到達(dá)當(dāng)時(shí)國(guó)際水平。

這座大橋的建成，打破了外國(guó)人壟斷中國(guó)近代化大橋設(shè)計(jì)和建造的局面，這是中國(guó)橋梁建設(shè)史上的一項(xiàng)重大成就，也是中國(guó)橋梁史上一個(gè)里程碑。

生1：“茅以升辭去舒適的教授工作，親自主持設(shè)計(jì)并組織”可以看出作者的橋梁知識(shí)非常專業(yè)，為國(guó)家建設(shè)勇于擔(dān)當(dāng)。

生2：“這座大橋的建成，打破了外國(guó)人壟斷中國(guó)近代化大橋設(shè)計(jì)和建造的局面，這是中國(guó)橋梁建設(shè)史上的一項(xiàng)重大成就，也是中國(guó)橋梁史上一個(gè)里程碑?！笨梢钥闯鲎髡邔?duì)我國(guó)橋梁事業(yè)的貢獻(xiàn)之大。

生3：這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。從“驚人的杰作”“最著名的”這些詞可以看出作者對(duì)趙州橋的贊美，對(duì)橋梁事業(yè)的熱愛。

生4：“這座橋建造于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，橋身有些殘損了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春?！睆摹靶圩恕焙颓啻簝蓚€(gè)詞語(yǔ)看出作者對(duì)橋的熱愛。

總結(jié)：這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了說(shuō)明文這種文體，明確了中國(guó)石拱橋及其兩個(gè)典型代表——趙州橋和永定橋的特征，學(xué)習(xí)了幾種說(shuō)明方法，理解了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，并且認(rèn)識(shí)了茅以升這位偉大的橋梁專家。