【分享好文】 山居秋暝教案（篇七）。

一般給學生們上課之前，老師就早早地準備好了教案課件，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件計劃，才能更好地安排接下來的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編幫大家編輯的《【分享好文】 山居秋暝教案（篇七）》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

山居秋暝

一、導語設(shè)計

自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介

參書p56

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，他們的區(qū)分源于唐代，分為律詩和絕句：

律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定。我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。

三、誦讀提示

1、詩的首聯(lián)寫的是傍晚時分小村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，應當用輕快的調(diào)子誦讀。

2、末聯(lián)均是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出。

四、教師范讀，學生自讀

五、介紹王維及《山居秋暝》

王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫；觀摩詰畫，畫中有詩?！敝小锻跤邑┘贰?/p>

《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色，表現(xiàn)了詩人樂于隱的生活意趣，清新而極富生氣的氛圍中，表現(xiàn)出詩人潔身自好的品格，堪稱王維詩的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。

六、明晰詩意

空山新雨后，天氣晚來秋。

譯：空曠的山野一場秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。

明月松間照，清泉石上流。譯：靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。譯：姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。

隨意春芳歇，王孫自可留。譯：春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無比風光。

七、總體賞析提示

可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。

第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境?。?/p>

第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。八、討論分析

1、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

明確

原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”的藝術(shù)畫面？明確

“明月松間照，清泉石上流?！弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào)，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫空中，下句側(cè)重寫地下，各個景物非常協(xié)調(diào)，組成一個立體感很強的完整畫面。

“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”這兩句寫得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺其巧。

（1）上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見其人。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩情畫意。（當然，還有平仄押韻方面的考慮）

（2）以“喧”來反襯“靜”。正如"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。

3、最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？

明確

詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領(lǐng)悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁?！傲簟闭摺熬印币玻吧骄忧镪浴敝熬印辈粌H有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。

八、概括四聯(lián)的內(nèi)容（板書呈現(xiàn)）

目的

了解詩中的意象，便于記憶。

首聯(lián)：時間、地點、天氣

頷聯(lián)：靜景。明月、松、清泉、石

頸聯(lián)：動景。浣女歸家，漁舟順流而下

尾聯(lián)：詩人的愿望

九、如何理解這篇詩作的意蘊？

明確

春芳雖歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋，是中國古典詩詞中的一個重要意象，這個意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊。如曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜?！倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”李白《秋浦歌》“不知明鏡里，何處得秋霜?！崩钋逭铡兑患裘贰贰凹t藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野，營造出了一個別開生面的“清腴”（沈德潛《說詩啐語》，意謂風清質(zhì)腴）雅潔、自由輕靈的慕秋意境，頗具創(chuàng)造性，這是我們在欣賞這首詩時要把握的第一要略。如同我們在欣賞朱自清《荷塘月色》一樣要留意，寫荷、狀月之文枚不勝數(shù)，而將二者對舉為一個意象的乃朱先生首創(chuàng)，明晰了這一點，欣賞時才能探其門徑、得其精髓。

十、作業(yè)

背誦這首詩，并預習《越中覽古》

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山居秋暝教案怎么寫

做好教案課件是老師上好課的前提，大家正在計劃自己的教案課件了。只有寫好教案課件計劃，可以更好完成工作任務！你們知道多少范文適合教案課件？為此，小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《山居秋暝教案怎么寫》，希望對您的工作和生活有所幫助。

教學目的

1、欣賞并領(lǐng)會近體詩的藝術(shù)特點。

2、品味詩歌的意境。

教學重點、難點

1、重點：鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。

2、難點：對詩人思想感情的認識。

教學時數(shù):一課時

教學步驟：

一、課前引入、復習詩歌的知識

1.近體詩 近體詩與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體, 其句數(shù)、字數(shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規(guī)定，主要有律詩和絕句。

2.律詩

①詩句字數(shù)整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。

②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。

③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩,計四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。

④有嚴格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)，通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式

3.絕句

每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，偶有六 言絕句。韻律與律詩相 同，只是不一定對仗。

二、課文分析詳細過程：

1、簡明了解詩人

王維(701—761)，字摩 詰，蒲 州(今山西永濟)人。開元九年(721) 進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩 中有 畫，畫 中有詩?！?著 有《王右丞集》。

2、總體把握詩歌的情景

第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

畫面總合：空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

3、把握詩歌的意境

何謂“意境”?這里的“意”，是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景)，兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。

《山居秋暝》

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。即是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。

你看：

颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。(《欒家瀨》)

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。(《辛夷塢》)

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)

這一類小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，反而是構(gòu)成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎?

這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結(jié)論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的'秋暝'。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

'庭風吹故葉，階露凈寒莎。'(雍陶)

'聽雨寒更盡，開門落葉深。'(僧無可)

'花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。'(司空曙)

可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗?？雌饋恚@里洋溢著一片熱鬧;可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調(diào)并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結(jié)合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。

被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷(字靈舒)，他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：

'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。'

'嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。'

他使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的話)，只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系，才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。

在詩的結(jié)末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經(jīng)衰謝了。由他去吧(所謂'隨意')!山中的隱士(所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內(nèi))完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

【分享好文】 《小漁簍》教案（篇二）

老師會對課本中的主要教學內(nèi)容整理到教案課件中，是認真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，我們的工作會變得更加順利！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的【分享好文】 《小漁簍》教案（篇二），僅供參考，希望能為您提供參考！

教學目標：

1、能以輕快、活潑、跳躍的聲音學唱歌曲《小漁簍》，體驗勞動的快樂。

2、有感情地演唱歌曲，能用動作來表現(xiàn)歌曲。

教學意圖：《小漁簍》是人音版第四冊的一首歌曲。在本課的設(shè)計中，以《音樂課程標準》的新理念為指導，結(jié)合學校開展的“新課程與學習方式的轉(zhuǎn)變”課題展開教學活動，根據(jù)低年級學生注意里保持時間短的'心理年齡特征，以及音樂認知、感受的特點，通過創(chuàng)設(shè)音樂情景，營造和諧而快樂的學習氣氛，引導啟發(fā)學生積極自主參與學習、表現(xiàn)音樂、自主探究，讓學生學得興趣、學得愉快。在教學中我突顯以學生為主體，主動體驗探索這一主線。讓學生通過尋找、體驗、比賽等多種活動形式，循序漸進地學習，扎實地掌握歌曲，并初步懂得學習的方法

教學重點：

有感情的演唱和表現(xiàn)歌曲，體會勞動快樂的主題。

教學難點：

頓音、一字多音的演唱，樂句5 3 3 1︱25．︱和1 3 3 1︱26．︱的音準。

教具準備：

鋼琴、多媒體課件等。

教學過程：

一、組織教學，課前練聲

1、師生問好

2、發(fā)聲練習

5 3 3 1︱23︱1 – ‖

mn

二、節(jié)奏訓練

1、師：同學們喜歡勞動嗎？今天我們一起去海邊體驗一下漁家孩子的生活吧！

2、師：噓，聽，你聽到了什么聲音？你能模仿下嗎？生：海風：呼—，呼—

海浪：嘩嘩嘩，嘩嘩嘩

3、師：海風海浪奏出了美妙的節(jié)奏，你能拍一拍嗎？

請你們按上面的節(jié)奏也來拍一拍。（生徒手做）

三、熟悉旋律

1、師：風靜了，浪平了，沙灘上留下了許多小魚蝦、小田螺呢！瞧，還有一些小音符也跑來啦?。?6123）你認識它們嗎？能唱一唱嗎？

2、師：看老師把這些音符編成了優(yōu)美動聽的旋律。（出示卡片5331︱25.‖）仔細聽一聽，再唱一唱。還可以這樣編（出示1331︱26 .‖生唱。）

3、師：漁家的孩子也喜歡老師編的旋律，他們還把它編到了漁歌里去了呢！我們也來聽一聽，找一找。（播音樂）

4、師：我們一起用lu來跟著音樂輕輕地哼一哼！

四、學習歌曲，感受情緒

1、師：漁歌里都唱了些什么呢？想不想聽老師來唱一唱呢？（師表演唱）

師：同學們聽得真仔細！漁家孩子在海邊捉魚蝦、田螺和小泥鰍。收獲了那么多，那么心情會是怎么樣的呢？

2、師：那就讓我們帶著這份高興勁兒跟著音樂來表現(xiàn)吧！

五、分段學唱

A、學唱第一段

1、師：你們想學學這首歌嗎？我們跟著音樂輕輕的哼一哼。

2、跟著琴試著來唱一唱。

3、難點處理，講解頓音記號。

你認為哪句比較難唱呢？

講到“小泥鰍”這句時，老師在唱小泥鰍這三個字的時候是怎么唱的？（輕巧跳躍的、有彈性的）看，這就是小泥鰍，它在海面上蹦來蹦去。

師：歌譜上給它加了個黑色的倒三角形，就是告訴我們在這兒要唱的短促、跳躍。（出示頓音記號，▼）這個符號就叫做頓音記號。

講解輕重的問題。

師：輕一點會更有跳躍感，就像小泥鰍跳得更靈巧了！（跟琴唱）

4、第一段連唱

B、學唱第二段

1、師：簍里裝滿了魚蝦、田螺、小泥鰍，還有許多的故事和歡笑呢！聽！

2、師：老師看到很多小朋友都聽得非常認真！讓我們聽著鋼琴聲輕輕地來唱一唱這段。

3、講解最后一句

師：漁簍里裝滿了那么多，該滿載而歸了吧！你們聽老師唱最后一句“姆”（師唱最后一句哼鳴，加上背著漁簍走遠的動作。）你覺得老師的聲音有什么變化嗎？

生：聲音是越來越輕了呢！

師：就好像孩子們背著裝滿魚蝦的小漁簍（走遠了）這里用減弱記號表示演唱的聲音要越來越輕。

4、第二段連唱（a跟琴唱b跟音樂唱c請生唱）

5、兩段連唱

六、學唱樂譜

1、學唱：1 33 1︱5 33︱1 33 1︱2– ‖

2、背唱

用接龍的方式，讓學生覺得降低難度，能夠背唱。

七、課堂總結(jié)

1、師：真是一群快樂的漁家孩子！大家這么熱愛勞動，干勁十足！

師：勞動是快樂的，讓我們都成為愛勞動的好孩子?。úァ秳趧幼罟鈽s》，生邊唱邊走出教室。）

好文分享： 教學設(shè)計方案篇一

每個老師上課需要準備的東西是教案課件，大家在仔細規(guī)劃教案課件。必須要寫好了教案課件計劃，才能促進我們的工作進一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“好文分享： 教學設(shè)計方案篇一”，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、初讀課文，從整體上感受天山之美，通過自由輕聲朗讀課文劃出表示作者游覽順序的詞語“進入天山----再往里走----走進天山深處”，充分激發(fā)了學生的主動意識，有效促進了學生的自主發(fā)展。

2、這節(jié)課也存在一些問題：對略讀課教學的把握還有些欠缺。略讀課教學宜在老師的幫助下學生自主學習，在師生或生生的交流中深化理解，提高語文學習能力。我認為這堂課的教學重點應是讓學生積累語言，將大量的時間放在朗讀和背誦積累上，和文章的寫作方法上。而對于天山景物有什么特點，可以簡單處理，而不必在景物特點上花費太多時間。這樣做學生和老師都將注意力集中在了一些字上。比如雪峰的特點是高、大、白，溪流的特點是快、清、活，森林則是綠、密、幽，野花是高、多、鮮，在一定程度上制約了學生從語言文字中感受天山美。從而，激發(fā)學生對做過邊疆的熱愛和名族自豪感。

[分享好文]數(shù)學課堂教學設(shè)計篇一

教案課件是每個老師工作中上課需要準備的東西，是認真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。此時就可以對教案課件的工作做個簡單的計劃，新的工作才會如魚得水！適合教案課件的范文有多少呢？小編特地為大家精心收集和整理了“[分享好文]數(shù)學課堂教學設(shè)計篇一”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

論文關(guān)鍵詞： 對話教學 課堂教學 設(shè)計原則 內(nèi)容 設(shè)置

論文摘要： 對話是師生的課堂生活方式，課堂中的對話具有知識、情感和精神層次。對話教學中的課堂教學設(shè)計要遵循“讓教學與生活融為一體；讓想象與創(chuàng)造成為課堂的主旋律；讓互動與合作充盈著教學肌體”這些基本理念，堅持四原則：問題導引、尊重差異、貼近生活、關(guān)注生成。

對話教學是指師生在民主、平等、尊重、寬容和愛的氛圍中，以言語、理解、體驗、反思等互動方式在經(jīng)驗共享中產(chǎn)生知識和教學意義，以及人生價值和意義的教學形態(tài)。這是一種尊重主體性、體現(xiàn)創(chuàng)造性、追求人性化的教學?！懊嫦蛏钍澜?，讓教學與生活融為一體；舒展學生個性，讓想象與創(chuàng)造成為課堂的主旋律；學會溝通和分享，讓互動與合作充盈著教學肌體”是對話教學的基本思想，是課堂設(shè)計的基本理念。在基本理念的引領(lǐng)下，對話教學的課堂設(shè)計應堅持以下幾項主要原則，即問題導引、尊重差異、貼近生活、關(guān)注生成。下面筆者就四項原則的運用談一下自己的看法。

1.問題導引，引領(lǐng)教學

問題，就其本質(zhì)來說，是一種情景，一種“個體想做某件事，但不能即刻知道這種事所需要采取的一系列的行動，既定狀態(tài)與目標狀態(tài)之間存在著差距與轉(zhuǎn)換的障礙”。正是這種差距的存在和既定狀態(tài)與目標狀態(tài)之間成功轉(zhuǎn)換的召喚，吸引著對話教學的師生之間、人與文本之間的持續(xù)不斷的互動行為。換言之，問題是對話的焦點。也就是說，對話教學的核心是問題，沒有問題就沒有對話。因此，加強問題導引是對話教學課堂設(shè)計的關(guān)鍵一環(huán)。

認知學習理論告訴我們，新的知識一定要結(jié)合學習者的認知水平，當新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)不一致時，就要調(diào)整原有的認知結(jié)構(gòu)，以順應新的學習需要，并建立新的認知結(jié)構(gòu)，作為進一步學習的基礎(chǔ)。例如學生對函數(shù)概念學習感到困難，這是因為過去所學習的代數(shù)式恒等變形，方程和不等式的解，都是通過運算來求得結(jié)果，著眼點是“運算”，而函數(shù)概念則是用變化觀點來考察數(shù)量之間的關(guān)系，其著眼點是“關(guān)系”，表達方式是解析式、表格、圖像。原有認知結(jié)構(gòu)不能和新的知識相適應，學習就會產(chǎn)生困難，這就需要教師改進教學方法，加強問題導引，幫助學生調(diào)整改組認知結(jié)構(gòu)。如對于以40千米/小時行駛汽車，試分析行駛時間與路程關(guān)系，可采取如下問題鏈：

（1）讓學生分析這一問題中有幾個量變化。

（2）若用s，t表示路程和時間，找出s，t之間的關(guān)系表達式。

（3）找出關(guān)系式s=40t后，讓學生自己發(fā)現(xiàn)當時間t變化時，路程s也隨之變化，最后教師通過分析、綜合、抽象、概括出函數(shù)定義，新的認知結(jié)構(gòu)也就隨之形成了。

數(shù)學問題千萬，情景變化萬千，教師在教學中應根據(jù)教學情境適當通過導引，營造學生思維空間，同時設(shè)計出由淺入深的一系列問題，一步一步引導學生攻克難題，達到理想的教學效果。

2.尊重差異，舒展個性

巴赫金指出：“對話性是具有同等價值的不同意識之間相互作用的特殊形式?！币簿褪钦f，真正的對話關(guān)系承認個體生命的同等價值，是同等價值的不同意識之間的“同意或反對關(guān)系，肯定或補充關(guān)系，問和答的關(guān)系”。可見，差異性是對話展開的基礎(chǔ)和前提，在對話教學的課堂設(shè)計中，我們應尊重這種差異性（學生已有的知識水平、行為習慣、性格等）并合理地引導每個學生的個性和差異性，不應該用統(tǒng)一的教育目標來評價學生，而應走進千差萬別的學生世界。在課堂教學設(shè)計時，教師應預想出課堂可能出現(xiàn)的各種情況，從而預設(shè)出各種不同的教學方案，設(shè)計出動態(tài)的教學過程，給課堂提供彈性的教學空間。

例如：“同底數(shù)冪乘法”一節(jié)課中，對于“同底數(shù)冪相乘，底數(shù)不變，指數(shù)相加”的性質(zhì)的形成過程。有的教師是這樣處理的：先提出問題a ·a =？你能用學過的知識解決嗎？得到以下過程：

a ·a

=（a·a·a）·（a·a）（根據(jù)乘方的意義）

=a·a·a·a·a（根據(jù)乘法結(jié)合律）

=a （根據(jù)乘方的意義）

然后安排“做一做”：仿照上例，計算下列小題，說出每個運算步驟的根據(jù)。 教師引導學生觀察原式與結(jié)果的關(guān)系猜想結(jié)論“同底數(shù)冪相乘，底數(shù)不變，指數(shù)相加”，之后再推導公式a ·a =a （m，n為正整數(shù)）。

以上設(shè)計忽略了學生的個體差異，班上的每個學生知識基礎(chǔ)和認知水平都會有所不同，對于“做一做”中的三個小題，有的學生每道題都仿照例題去做，有的學生做一題后就可以感覺或猜想到性質(zhì)，而后邊的兩題就直接寫答案。同時上述設(shè)計也明顯束縛了一部分學生的手腳，沒有給學生“節(jié)外生枝”的空間，限制了學生思維的發(fā)展，使學生無法發(fā)揮學習的自主性和創(chuàng)造性。要解決以上問題，教師可采用以下設(shè)計： "

首先以問題情境引入新課：算一算：有一種電子計算機，每秒鐘可以做10 次運算，那么10 秒可以做多少次運算呢？得到：

10 ×10

=（乘方的意義省略）

=（乘法結(jié)合律省略）

=10 （乘方的意義）

這樣引入與之前例的設(shè)計對比，設(shè)置了貼近學生生活實際的問題情境，便于激發(fā)學生探究新知的欲望，為后續(xù)教學埋下伏筆。

然后安排“做一做”：仿照前例，計算下列小題，說出每個運算步驟的根據(jù)。 對于以上內(nèi)容預設(shè)幾種不同的處理方案。

方案一：與前例設(shè)計相同，學生仿照引例完成“做一做”之后，教師引導學生觀察結(jié)果中的冪與原算式中冪的底數(shù)和指數(shù)的關(guān)系，從而猜想出結(jié)論再推導。

方案二：“做一做”中的三道題，如果學生只把第一題按引例寫完整過程，而后兩題直接寫出了答案。說明學生在實驗的過程中用不完全歸納法猜想到了結(jié)論并運用了，這時教師可順勢提問：“后兩個小題的答案你是怎么得到的呢？”從而引出性質(zhì)再做推導，如果三個小題都直接得到答案也可這樣處理。

方案三：引例中10 ×10 =？如果學生直接得到10 ，說明學生很聰明已經(jīng)不需要教師“小步走”細致的引導，這時教師順勢提問：“你的答案是怎么得到的呢？”引導學生把他已經(jīng)用了的性質(zhì)說出來，然后用“做一做”中三個小題進行驗證，再推導。

由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異教育轉(zhuǎn)變，是新課程改革的重要理念。彈性教學方案的設(shè)計，需要教師對各個層次的學生都有不同的準備，根據(jù)學生的差異性隨機應變，從而給課堂提供彈性的空間，讓學生在掌握知識、發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的同時，使他們的情感得以升華、個性得以陶冶、人格得以完善。當代多元智力理論也認為，人的智力是多元的，而且這些智力在不同的人身上甚至同一個人身上存在著明顯的差異性。如果用統(tǒng)一的要求培養(yǎng)個性和多元智力有差異的學生，勢必影響學生的發(fā)展。因此我們必須確立差異教學觀念，承認學生的差異，尊重學生的差異，根據(jù)學生的實際差異精心設(shè)計差異性和選擇性的教學內(nèi)容，使每個學生在原有基礎(chǔ)上都得到完善、自由和發(fā)展，力爭讓每個學生在適合自己“最近發(fā)展區(qū)”的教學內(nèi)容中取得成功，獲得輕松、愉快、滿足的心理體驗。尊重多元，崇尚差異，追求個性，凝練特色是差異性教學原則核心。

3.貼近生活，面向世界

從教學內(nèi)容的角度分析，“面向世界”指的是由科學世界面向生活世界。著名教育家陶行知曾提出生活教育學說，他認為：①有生活即有教育，生活含有教育的意義；②教育必須作用于生活，教育就是生活的改造；③生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育，教育更是通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。這正道出了教育的本源：生活是教育、學習、道德、創(chuàng)新之源。教師在數(shù)學教學中，要從“生活的數(shù)學化”和“數(shù)學的生活化”去實踐，這樣才能使數(shù)學教學活動真正走進生活，同時生活也走進數(shù)學教學課堂。

同時建構(gòu)主義學習觀也認為，學生的學習不是簡單地、被動地接受書本或教師傳授的知識，而是根據(jù)自己原有的生活經(jīng)驗和知識，對外部信息主動探索，主動建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)。教師采取的教學方式，必須與生活零距離接觸，貼近社區(qū)、學校和學生實際，從中提取鮮活的生活素材，嘗試設(shè)定現(xiàn)實情境，汲取學生切身的生活體驗，與學生展開直接的、面對面的對話。這樣用學生熟悉的、感興趣的、貼近他們實際生活的素材去創(chuàng)設(shè)問題情境，既能使學生感到親切，又容易產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生的求知欲望，使其能夠積極參與學習活動，達到有效教學目的。

例如：有一位老師在講授《平面直角坐標系》這節(jié)課時，他的引入是這樣的：

師：大家看過電影嗎？

生（異口同聲）：看過。

師：如果你的票是5排2號，你是如何找到你的位置的，請一位同學說說。

生（一位同學自告奮勇）：先找到第5排，再找到第2號。

師：如果把排號寫在前面，號數(shù)寫在后面，你的位置就可用一對有序數(shù)對（5，2）表示。那么（2，5）可表示……

生：第2排第5號。

師：對。如果把位置看作一個點，那么它在平面上的位置不就可以用一對有序數(shù)對來確定了嗎？今天啊，我們就來學習“平面直角坐標系”。

《數(shù)學課程標準》提出：數(shù)學學習“不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)”。電影票問題中蘊含著重要的數(shù)學規(guī)律，通過對排數(shù)、號數(shù)與位置關(guān)系的分析，同化為對平面直角坐標系、點的坐標的學習，使有效學習在情境導入中得到落實。 "

貼近生活必須處理好“走進”與“走出”的關(guān)系。教學設(shè)計要走進生活，是要解決與生活脫節(jié)的問題，以增強趣味性，發(fā)展學生的實踐能力與創(chuàng)新能力，體驗知識對自身的意義；走出生活，意味生活化的教學設(shè)計不是復制生活內(nèi)容，不是讓學生去重溫自身已有的“生活經(jīng)驗”，而是讓學生學會建構(gòu)、學會以數(shù)學的眼光來思考現(xiàn)實問題，把知識融入自身的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)之中，生成新知識；在知識的建構(gòu)過程中，鍛煉自身的實踐能力與創(chuàng)新能力，獲得生長和發(fā)展。

4.關(guān)注生成，共享成功

生成相對于預設(shè)來說，是新課程改革的核心理念之一。著名教育家葉瀾教授指出：“要從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點來看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學生?！眲討B(tài)生成的課堂是真實的課堂，能夠真實地反映學生的情況，教師要及時抓住課堂上即興生成的亮點，并以此作為活的教學資源。 教學的生成強調(diào)在時間和空間上給師生提供交流的可能，要保證充裕的“前理解”時間和對話時間，讓學生充分地去閱讀、去思考，自悟自得，深入地與文本展開對話。對話教學的課堂是開放的、動態(tài)的、生成的，具有許多不可預測的因素。因此，在教學中教師僅僅滿足于“帶著問題走向?qū)W生”是遠遠不夠的。要使預設(shè)的問題要具有生命力，則必須要在復雜多變的課堂教學情景中不斷吸納即興的、始料未及的許多新成分。換句話說，對話教學的課堂設(shè)計要加強對生成性問題的關(guān)注，加強對課堂中生成性問題的關(guān)注，也就是關(guān)注學生在對話過程中的所思、所惑、所感、所悟，并以之作為問題的生長點。

對話教學是一種活動中的教學，教學設(shè)計和教學過程中我們要注意一些問題。首先在對話教學中師生要圍繞問題展開對話，讓教師、學生、文本之間發(fā)生多元的碰撞；其次在對話教學過程中教師少用指令性語言，多用商談性語言，同時要讓學生的正當要求能夠順暢表達出來；最后是尊重對話主體之間所表達出的真實看法或意見，在對話過程中，主體要表達的可能會是他們的一種偏見，但只要是真誠的，就是一種對別人和自己負責的表現(xiàn)，因此偏見并不是對話過程中要消除的障礙，真誠的偏見是對話發(fā)生的前提。對話教學活動中，學生的行為來自他們自己的思考，他們成為了自己的主人，也成為學習的主人。對話教學不僅使師生在課堂中能圍繞知識性的`問題進行平等的探討，而且能使師生在課堂中獲得愉快健康的情感體驗，同時更能使學生獲得知識和能力，獲得道德上的啟迪，懂得學習對人生的幸福的意義和價值。

參考文獻： ［2］宋秋前.有效教學的理念與實施策略［M］.浙江大學出版社，20xx.

［3］張增田.對話教學的課堂設(shè)計：理念與原則［J］.課程·教材·教法，20xx，（5）.

［4］余子俠.陶行知［M］.湖北教育出版社，1999.

［5］朱軍輝.課堂教學中有效的情境導入策略［J］.考試（教研版），20xx，（2）.

好文分享： 《題西林壁》教學設(shè)計【一篇】

每個老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，大家在細心籌備教案課件中。只有寫好教案課件計劃，才能促進我們的工作進一步發(fā)展！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？以下是小編為大家收集的“好文分享： 《題西林壁》教學設(shè)計【一篇】”但愿對您的學習工作帶來幫助。

教學設(shè)計思路

1）培養(yǎng)學生自主探索、合作交流的精神，在數(shù)學教學中發(fā)揮網(wǎng)絡環(huán)境下的交互特征培養(yǎng)學生思維的靈活性和創(chuàng)造性。

2）按照網(wǎng)絡教學模式圖和教學流程圖：情景導入→ 自主探索 → 引導探究 → 歸納小結(jié)→ 反饋評價→ 升華提高。

3）當學生打開網(wǎng)頁課件時，主頁上顯示與本課有關(guān)的知識廬山和題壁詩，然后在老師的引導下，打開“教學資源”網(wǎng)頁中“欣賞廬山”“古詩理解”“古詩新唱” “悟出道理”等數(shù)學課堂環(huán)節(jié)。

媒體設(shè)計思路：

1）根據(jù)課程學習的需要，選擇并確定主題小組分工等 2）組織網(wǎng)絡合作學習小組；

3）教師提供與學習主題相關(guān)的資源、網(wǎng)址和途徑并指導學生瀏覽相關(guān)網(wǎng) 頁；

4）根據(jù)需要組織有關(guān)協(xié)作學習內(nèi)容。

5）形成作品，要求學生以在網(wǎng)上找到的資料為基礎(chǔ)，做一個與主題有關(guān)的網(wǎng)頁，并向全體學生展示；

6）教師組織學生通過在網(wǎng)上評價作品，形成觀點意見，達到意義建構(gòu)的目的。

整堂課步驟設(shè)計如下：

一、打開網(wǎng)頁，主頁顯示了與本課有關(guān)的知識，學生自行閱讀，借此引發(fā)學生的學習動機。

二、在網(wǎng)絡環(huán)境下，由教師創(chuàng)設(shè)問題情景，打開“教學資源”。

三、學生進行點擊學習。

四、點擊“古詩欣賞”按鈕，然后結(jié)合課本進行“理解古詩”。

五、在學習課本的基礎(chǔ)上進行知識拓展。 六、小組協(xié)商解決“討論探究”。

七、當堂練習，點擊“拓展練習”進行練習。

八、升華提高，學生充分活動之后，基本解決問題。進行討論。 九、通過網(wǎng)頁展示教材分析。是學生更一步理解知識。

十、學生通過不同的知識點進行學習，有利于學生的知識延伸。

教材簡析：

《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個帶有哲理性的問題。尤其是后兩句詩歷來為人們贊賞。

因為作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中，巧妙地說出了一個“旁觀者清，當局者迷”的道理。特別是這個道理一經(jīng)作者用詩的形象語言說出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓練學生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學生想象能力、觀察能力的好教材?！额}西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。 設(shè)計理念：

新課程標準指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求教師在教學方式上有根本性的突破，教學中注重引導學生自讀自悟，討論交流，鼓勵學生發(fā)表自己的見解，變課本為學本，使學生成為學習的主體?；谝陨险J識，本節(jié)課設(shè)計上，我力求突出以下幾點：

1、主體觀。把語文課當作學生學習、發(fā)展語言的實踐活動，強調(diào)學生主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。

2、本體觀。堅持以人的發(fā)展為本，強調(diào)興趣、需要、習慣等非智力因素的作用。

3、開放觀。語文課的形式、內(nèi)容、過程不拘一格，推崇“教材無非是個例子”的觀點，強調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。

課前準備：

（1）師生收集有關(guān)這首詩的資料。

（2）網(wǎng)頁制作，圖片、音樂、多媒體課件。 教學目標：

1．知識能力目標會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。

2、.過程方法目標：學習如何讓學生解讀詩歌。

3.情感態(tài)度價值觀目標：1培養(yǎng)學生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。

2、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。

教學重點：

學習古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。 教學難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。 教具準備：網(wǎng)頁課件 教學課時：1課時。

教學過程：

（一）激情導入。

同學們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達的情感卻十分豐富。今天我們一起學習蘇軾的《題西林壁》。

（二）學生介紹蘇軾

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風格。

2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

[通過交流，達到了學習資源優(yōu)化組合。同時課內(nèi)外有機結(jié)合，拓展了學生的知識面激發(fā)了學生探索的欲望，體現(xiàn)了大語文觀下的語文教學。]分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。

（三）初讀課文，感知美

師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學生自由反復讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象？

2、學生讀后談感受，初步感知廬山的美。

[給學生足夠的時間讀書，讓學生在反復感受語言文字的基礎(chǔ)上走近廬山，感知廬山的美。]

（四）分組自學，理解美

1、根據(jù)我們以前學習古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學習這首詩呢？（學生說出學習方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境）

2、分組合作，引導學生選擇自己喜歡有學習方式細讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。

[讓學生選擇適合自己的學習方式，尊重學生的自主選擇，既把學生放在主體位置上，又培養(yǎng)了學生自主學習的能力。]

（五）匯報交流，感悟美

（1）交流第一、二行詩句

1、學生匯報對這兩句詩的理解。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學生發(fā)揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變，感悟廬山的美。

3、指導有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測）

板書：橫 嶺 側(cè) 峰）

（2）交流第三、四行詩句。

1、學生自由表達對這兩句詩的理解。

2、針對學生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項，幫助學生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。

3、指導朗讀，要求讀出作者感慨的語氣。

（根據(jù)學生的感知特點，形象認識能較快幫助他們區(qū)分理解。）

師：為什么同是廬山有時看到的是嶺有時看到的又是峰呢？為何身在廬山，卻不識廬山真面目呢？ （生沉默）

師：詩人從橫 側(cè) 遠 近 高 低去看廬山

生：詩人站的位置不同，所以看到的廬山也不一樣。 師：多么善于思考的孩子。同學們給他鼓鼓掌。

詩人從不同的位置來看廬山，看到了不同的廬山，還可以按什么的不同來看廬山?

生：不同的季節(jié)，春、夏、秋、冬。 生：不同的時間，早、中、晚。

生：不同的天氣，晴天、雨天。

生：不同的心情，高興、傷心。

師：從不同的時間、季節(jié)、心情、天氣、心情來看廬山，所看到的廬山都不一樣。所以作者寫下.不識廬山真面目，只緣身在此山中。

師：同一事物，從不同的角度來看結(jié)果會怎樣呢？ 生：不相同

師：同一事物觀察的角度不同，觀察的結(jié)果也不相同真是：當局者迷，旁觀者清。

（3）學生根據(jù)詩意繪畫，通過展示內(nèi)化詩意。

討論探究：那么，怎樣才看得清廬山真面目？集體交流。

說一說：聯(lián)系實際并結(jié)合詩中所表達的`哲理，說說在生活中我們該怎樣看人、看事、看問題呢？、朗讀第三、四行詩句。

[這樣理論聯(lián)系實際，既深化了對古詩的理解，又提高了認識水平，同時培養(yǎng)了學生運用語言的能力。]

（六）個性誦讀，表達美

1、教師語言激勵，引導學生進入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥語花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才

能表達出自己的情感呢？

2、學生自由練習朗讀，組內(nèi)交流體會。

3、引導學生談感受，結(jié)合感受進行個性化朗讀。

4、教師示范讀

5、學生再讀，讀出詩的韻味。最后齊聲吟誦。

[閱讀是個性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗，學生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。

（七）聆聽歌曲，欣賞美

師：有的時候古人根據(jù)自己的興致，把詩詞配上曲子唱出來，更能表達自己的情感和心境，想聽聽嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）

[古代的詩歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現(xiàn)代人也愿意運用古詩填詞作曲這又為我們學習古詩提供了一個有趣的渠道。學生們陶醉在優(yōu)美的音樂中達到激情引趣的目的。學生在潛移默化中已經(jīng)將詩意了然于胸。]

（八）總結(jié)全文，升華美

師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩，又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）

后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會，這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。

[通過總結(jié)，使學生由表性認識上升到理性認識，從而加深對課文內(nèi)容的理解。]

（九）拓展延伸，積累運用

1、古往今來，多少文人墨客游覽過廬山、贊美過廬山，除了這首詩之外，你還知道哪些詩人寫過廬山。

生：我知道李白寫過《望廬山瀑布》

2、對比閱讀《登飛來峰》

[在課堂教學中適當補充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學生更好地學習，也有利于豐富學生的語言積累。同時課內(nèi)向課外延伸，讓每個學生在生活中學語文，用語文，感受學習語文的樂趣。]

【分享好文】 《老王》教案寫作范例

一般給學生們上課之前，老師就早早地準備好了教案課件，大家在認真準備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，新的工作才會更順利！你們知道哪些教案課件的范文呢？下面是小編精心為您整理的“【分享好文】 《老王》教案寫作范例”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

一、教學目標

1、整體把握文章內(nèi)容及思想感情。

2、揣摩語言，深入領(lǐng)會語句的意味。

3、探究作者的寫作意圖。

二、教學重難點

1、理解人物的生活處境和心境。

2、體會人道主義精神。

三、教學方法：

品讀法、探究法、拓展法

四、教學工具：

黑板、粉筆、多媒體

第一課時

一、教學重點

1、了解文章作者及其寫作背景。

2、整體感知，了解文章內(nèi)容。

二、教學過程

（一）課前導入：明星因為有著耀眼的光環(huán)令我們關(guān)注；偉人因為非凡的.成就令我們關(guān)注；家人因為血濃于水的親情令我們關(guān)注，而我們在生活中還有許許多多不起眼的普通的，甚至地位卑微的人，他們雖然沒有耀眼的光環(huán)，也沒有非凡的成就，卻一樣有著金子般的心。今天我們就走近這樣的一位被社會遺忘的邊緣人。

（二）知識積累

1、介紹作家作品

楊絳，作家、文學翻譯家。1935——1938年留學英法，回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，長篇小說《洗澡》，散文《干校六記》，譯作《堂吉訶德》、《吉爾布拉斯》、《小癩子》、《斐多》等。

2、背景介紹

文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段，那是中國的一個荒唐的年代。當時錢鐘書、楊絳夫婦被打為“反動學術(shù)權(quán)威”，戴高帽、掛木板、受批評、剃成陰陽頭，被驅(qū)到大街上游行，最后被發(fā)配去掃廁所....經(jīng)受了漫長的痛苦折磨。但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中……

3、積累字詞

傴 攥 惶恐 滯笨 塌敗 荒僻 骷髏 愧怍

（三）整體感知，了解課文內(nèi)容

1、聽讀課文，想一想課文介紹了老王的哪些情況？（職業(yè)、健康狀況、親屬狀況、居住條件、精神生活）從中可以看出他的生活是什么樣的？

答案要點：職業(yè)——蹬三輪車（靠一輛破舊的三輪車活命）身體——殘疾（一只眼瞎另一只眼也有?。┚幼l件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋)親屬狀況——孤獨、無親，精神生活——受惡意攻擊、被人瞧不起。凄苦

2、散文的特點是形散神不散，貫穿這篇文章的主要線索是什么？(以“我”與老王的日常交往為線索)圍繞這條線索寫了“我”與老王交往過程中的哪幾件事？從中可以看出老王是一個怎樣的人？

答案要點：老王為作者送冰，車費減半→老實厚道老王送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心→心地善良老王去世前給作者送香油和雞蛋→知恩圖報。善良

3、老王是一個怎樣的人？

總結(jié)：老王是一個一生凄涼艱難、生活在社會底層的不幸者;但他又是一個心地善良、老實厚道、知恩圖報的人。

4、你認為作者是一個怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方？

總結(jié)：“我”也是一個善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應得的報酬；作者的女兒知道老王有盲癥，送給他大瓶魚肝油，；老王送來香油、雞蛋，不讓他白送；關(guān)心老王的生活。

三、課后作業(yè)：熟讀課文

第二課時

一、教學重點：

1、揣摩語言，把握文章的思想感情。

2、探究作者的寫作意圖，體會人道主義精神。

二、教學過程：

（一）快速瀏覽文本，回顧上節(jié)課內(nèi)容

（二）再讀課文，揣摩語言，領(lǐng)會真情

1、請學生選擇自己感受最深的語段，有感情地朗讀，說說你從中獲得的體會

2、齊讀8—16自然段，思考：作者刻畫人物時對老王作了哪些描寫？找出具體的語句加以體會。

明確：①肖像描寫：“他面如死灰，兩只眼都接著一層翳打上一棍就散成一堆白骨?！?/p>

（引導：表現(xiàn)老王久病之后的干瘦、脫形。（比喻手法。其作用是該句借尸、骷髏外表的恐怖、干枯形象以及不經(jīng)打的特點形象而貼切地寫出老王因病痛的折磨而變得外表恐怖、干瘦和衰弱的特點。也流露出了作者的同情和悲酸。暗示了老王的生計越來越艱難。

②動作描寫：“他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身。我忙去他開門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒?！?/p>

（引導：簡單的幾個字，描繪出了老王離開時的情形。叫人怎能不為他身體、生活所擔憂，也為第二天老王去世埋下伏筆。）

③語言描寫：“我不吃”“我不是要錢”

（引導：簡短，沒任何修飾。想象是另一個蹬三輪的人會怎么說?！贤醯拇緲?，心底亮堂，語言無華，勞動人民的特點。暗示老王即將去世，為后文老王去世埋下了伏筆。）

2著重評析以下幾句

（1）開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里”這句中“鑲嵌”用的好不好，好在哪里？“鑲嵌”兩字能否換成“貼、靠、站立、依”？為什么？

(2)第10段中寫到雞蛋時，作者說：“我記不清是十個還是二十個，因為在我的記憶里多得數(shù)不完?！崩贤跛偷碾u蛋真的“多得數(shù)不完”嗎？作者這樣說有什么含義？

明確：“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法，形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。“鑲嵌”用于沒有生命的東西，暗示了老王的結(jié)局，說明這是他生命中最后的時光，這一時刻的老王就像是一個活標本，就像是一副遺像。

明確：“千里送鵝毛，禮輕情誼重”。雞蛋凝聚了老王真摯的謝意，體現(xiàn)了他善良的性情，作者記住的不是老王所送雞蛋的多寡，而是其中蘊含的沉甸甸的情誼。這份情誼無法用冷冰冰的數(shù)字表示。

（3）我強笑：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”為什么要“強笑”？

明確：一個“強”字，寫出了作者當時復雜的心理，既可憐老王，又感激老王，又不得不打趣，可以調(diào)解氣氛。

（4）細讀文章第13、14、15、16自然段體會一下“我”是真的理解老王“我不是要錢”這句話嗎？說出理由。

答案要點：不是；從“也許”、“滯笨”來評析。

3、挖掘人物心理，為人物語言寫內(nèi)心獨白

（三）合作探究，深入了解文本。

1、老王是善良的，楊絳一家也是善良的。那么他們可能成為真正的朋友嗎？為什么？（自由回答，由小組討論）

提示：不是真正的朋友。因為老王與楊絳在知識文化上有隔閡，文中楊絳連老王什么時候去世了也不知道。楊絳對老王是處于一種同情，因為老王是弱勢群體，但他們之間是有差異的。

能成為真正的朋友。朋友的定義是無論什么時候都能牽掛著彼此，老王在生命的時刻仍想著楊絳，而楊絳也是牽掛著老王的。從心靈上他們是真正的朋友。而楊絳在最后對老王死去很久仍有著愧疚感，只有朋友才會感到愧疚。

2、楊絳寫這篇文章的意圖是什么？從文中找出

如何理解最后一句“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”？

1、這句話是全文的什么話？

明確：這句話是中心句，表明了作者的寫作意圖，因為對老王的愧怍。

2、幸運的人是誰？不幸的人是誰？

明確：“幸運人”指的是楊絳“不幸人”指的是老王

3、作者幸運嗎？

4、作者為什么愧怍？

明確：答案沒有確定的。

提示：“我”對老王的關(guān)愛是善良的知識分子對生活在社會底層的不幸者的那種“居高臨下”的同情與憐憫，老王將作者一家人當成自己的親人，在一個最需要“親人關(guān)懷”的時候，自己卻身不由己地站在主顧的位置上，有憐憫而無更真切的關(guān)懷，愧怍是一個人對自己良心的一個拷問。

5、對愧怍還有什么解讀？

提示：無論是老王還是楊絳，都是深受中國傳統(tǒng)文化的影響，也就是對傳統(tǒng)文化的反省。從文中可以看出，老王和楊絳之間是有隔閡的，是底層民眾和知識分子之間的隔閡。所以文中的“愧怍”更深的一層含義是對知識分子這個群體的一個反省，思考反省知識分子與底層勞動者之間的關(guān)系，為自己享受了過多的文化和物質(zhì)財富而感到愧疚。

6、那么楊絳的反省出自于什么？明確：那顆善心

無論楊絳是不是老王的朋友并不重要，重要的是對于這個問題的反省。這就讓我想起了聞一多的一句話。（請同學來讀讀）

人類的價值在于懺悔，能革新。世界的文化亦不過由這一點動機發(fā)生的。懺悔是美德中最美的，他是一切的光明的源頭，他是尺蠖的靈魂渴求展伸的表象。

——聞一多《女神之時代精神》

我覺的楊絳就是這個具有美德中最美的人，因為她懂得懺悔，能夠反省，內(nèi)省。反思我們祖國的傳統(tǒng)文化。

（四）總結(jié)全文，懷念老王

我們能夠從作者對老王的懷念中得到哪些啟示？（學生可以各抒己見）

答案要點：關(guān)注生活中的不幸者；樹立人人平等的人道主義精神；關(guān)愛社會中的弱者。

（四）拓展遷移主題升華

1、插圖觀察（我們身邊的“老王”）

2、真情感悟

總結(jié)：確實如此，諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女說：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。

三、課后作業(yè)

1、完成基礎(chǔ)訓練；

2、寫一寫你身邊的“老王”（要求：內(nèi)容真實、感情真摯；字數(shù)200字左右）

[分享好文]《近似數(shù)》數(shù)學教案范本

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教學內(nèi)容：

教科書第14-15頁例5、例6，“做一做”及練習二第3-5、7-8題。

教學目的：

1.會將整萬的數(shù)改成用“萬”作單位的數(shù)。

2.會用“四舍五入”法省略億以內(nèi)數(shù)萬后面的尾數(shù)，求出它的近似數(shù)。

3.引導學生觀察、體驗數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，讓學生體會數(shù)學知識來源于生活，服務于生活，培養(yǎng)學生主動探究的精神和用數(shù)學的意識。

教學重點、難點、關(guān)鍵：

1.重點：能把整萬的數(shù)改寫用“萬”作單位的數(shù)。

2.難點：能正確地省略萬后面的尾數(shù)寫出它的近似數(shù)。

3.關(guān)鍵：把生活中的某些鏡頭帶到學生面前，由果到因，讓學生體會“近似值”在社會生活中的實際應用。

教學過程：

一、教學把整萬的數(shù)改寫成用“萬”作單位的數(shù)。

1.投影出示白細胞和紅細胞的圖片，介紹白細胞：能消滅病菌，清潔血液;紅細胞：能輸送氧氣。一小滴血液含有：紅細胞：5000000個，白細胞：10000個。

2.讓學生把紅細胞和白細胞的個數(shù)讀出來。

①按照四位分級的方法把上面三個數(shù)表示成下面形式：

500000010000

②讓學生讀出二個數(shù)：五百萬、一萬。

③教師：讀了這些數(shù)以后，你發(fā)現(xiàn)了什么?

④教師根據(jù)學生的讀數(shù)過程作如下板書：

5000000=500萬10000=1萬

3.學生觀察、比較等號右邊與等號左邊的數(shù)。

①同學們仔細觀察一下，等號右邊的數(shù)與等號左邊的數(shù)有什么不同?

(等號右邊的數(shù)省略了萬位后面的尾數(shù)，等號左邊的數(shù)沒有省略萬位后面的尾數(shù)。

②它們有哪些相同的地方?(等號兩邊的數(shù)大小完全相同)

4.學生小組討論：

①請同學們想一想，怎樣用“萬”作單位表示整萬的數(shù)?(用萬作單位表示整萬的數(shù)只需要去掉萬位后面的四個“0”，并寫上“萬”字。)

②用萬作單位表示數(shù)有什么好處?

(用萬作單位表示數(shù)既簡單又不容易寫錯，使人一看就知道數(shù)的大小。)

5.小結(jié)：為了讀數(shù)和寫數(shù)的方便，今后我們可以直接用“萬”作單位表示整萬數(shù)。

6.練習：

⑴讓學生獨立完成第14頁“做一做”1、2題，師巡視。

⑵改寫完后，抽一部分同學把完成的練習在展示臺上展示出來，集體評價。

二、教學用“四舍五入”法求近似數(shù)。

1.導入：

有些較大的數(shù)，有時沒有必要或者無法說出它的準確數(shù)。比如，重慶市開展萬人長跑活動，參加的人數(shù)約15000人，這個15000人就是一個近似數(shù)。又比如北京申辦2008年奧運會的經(jīng)費是20000000(2千萬)美元，折合人民幣約為1億6千萬元，這個1億6千萬也只是一個大概數(shù)據(jù)。既然生活中用到近似數(shù)這么多，那我們就應重視近似數(shù)的學習，怎樣求一個數(shù)的近似數(shù)呢?

我們已經(jīng)學過用四舍五入法求一個數(shù)的近似數(shù)。

2.復習：

用什么方法省略4926和9375千位后面的尾數(shù)?兩個數(shù)的省略方法有什么不同?(引導學生說出省略千位后面的尾數(shù)要根據(jù)百位上的數(shù)進行“四舍五入”的方法。)

師：如果把數(shù)擴大到比萬大的數(shù)，還可以用同樣的方法來求它的近似數(shù)嗎?

3.教師出示例6

①讓學生試做，同時指定一名學生在黑板上完成。

②集本訂正，然后分組議一議：⑴在省略12756和1389000萬位后面的尾數(shù)時，要根據(jù)哪一位上的數(shù)進行“四舍五入”?⑵在求近似數(shù)時，12756的千位上的數(shù)不滿5，應該怎么辦?1389000千位上的數(shù)比5大，該怎么辦?⑶求出的近似數(shù)為什么不使用“等號”而要使用“約等號”?

③引導學生通過討論，解決以上三個問題。要特別注意讓學生搞清楚：因為是求一個數(shù)的近似數(shù)，不是準確數(shù)，所以要使用“約等號”。

④讓學生完成第15頁“做一做”的題目，然后抽學生說說是怎樣想的?

4.小結(jié)：

①同學們，我們學習了把一個較大的數(shù)省略萬位后面的尾數(shù)，求出近似數(shù);我們還學習了把一個整萬的數(shù)改寫成用“萬”作單位的數(shù)。這兩方面內(nèi)容在意義和方法上有什么相同的地方和不同的地方?

②學生分小組討論，然后由每小組推薦一個代表匯報討論結(jié)果，最后由教師總結(jié)：求近似數(shù)和改寫數(shù)都要改變數(shù)的表現(xiàn)形式，但它們的實質(zhì)是不同的，求近似數(shù)改變了原數(shù)的大小，而用“萬”作單位只改變了數(shù)的表現(xiàn)形式，沒有改變數(shù)的大小。

三、鞏固練習

①完成練習二第3、5題。

訂正時讓學生說說改寫成用“萬”作單位的數(shù)和省略萬后面的尾數(shù)求出近似數(shù)在方法上有什么不同。

②學生獨立完成練習二第4題。

四、課堂小結(jié)

教師：同學們回憶一下，這節(jié)課我們都學了哪些知識?把一個數(shù)改寫成用“萬”作單位的數(shù)以及求一個數(shù)的近似數(shù)時要注意些什么?

學生小結(jié)后教師做概括性的總結(jié)和評價。

好文分享： 教學設(shè)計方案怎么寫

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【知識教學點】

１、 認知目標：自讀課文，理解課文主要內(nèi)容。

２、能力目標：讓學生在自主、合作中提高實踐能力和創(chuàng)新能力。

３、情感目標：有感情地朗讀課文，體會人與動物之間的深厚情誼。

【教學內(nèi)容及重點、難點分析】 本課是一篇略讀課文，記敘“我”細心照料一只小喜鵲，小喜鵲和“我”結(jié)下深厚感情的故事。課文描寫的內(nèi)容富有情趣，反映了兒童的真實的生活情景。 重點、難點是：從“我”對喜鵲“小花”的照顧愛護、“小花”對我的感情中，讓學生體會到人類對動物的關(guān)心、愛護是人與動物和諧相處的主要原因。

【教學對象分析】 本課的教學對象是四年級學生，他們已經(jīng)有了一定的計算機網(wǎng)絡查找收集有關(guān)的資料幫助學習。本篇略讀課文講的又是兒童真實的生活情景，教學時，放手讓學生自讀自悟，放手讓學生在自主、合作中去解決問題。教師充分利用電腦網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，讓學生在網(wǎng)上查閱相關(guān)信息，擴大學生的知識面，從而把語文閱讀教學和思想教育結(jié)合起來。

【教學策略及教法設(shè)計】 “放手讓學生自主學習”是本節(jié)閱讀課文的特點，教師不需要過多的講解、分析課。本課教學的目的是讓學生在閱讀和思考中感受人與動物之間的深厚感情，從而受到愛護動物的教育。在教學中，首先讓學生通過反復閱讀課文來理解課文內(nèi)容，在解決重難點上，主要通過小組合作交流，在課件上完成練習，體會文章表達的思想感情，從中明白人類對動物的關(guān)心、愛護是人與動物和諧相處的主要原因。其次，讓學生結(jié)合實際，自由發(fā)言，以身邊的事為例，談自己的看法和感受。最后，學生在“擴展知識”板塊上網(wǎng)中查閱相關(guān)資料，并回歸課堂發(fā)表自己的看法和建議。充分發(fā)揮學生的主動性，讓他們在實踐中探求知識，在實踐中受到愛護動物的教育。

【教學媒體設(shè)計】 多媒體網(wǎng)絡計算機房（能連接到 Internet、學生一人一機）：情景導入時應用其廣播功能；學生自主探究學習時應用其監(jiān)控、個別輔導、小組討論等功能；學生示范、作品評價時應用其轉(zhuǎn)播功能。 課件：學生自主探究學習時根據(jù)需求選用學習資源，借助網(wǎng)絡，組織學生小組討論，以達到解決問題及學生口頭語言表達能力和合作精神的目的。

【教學過程設(shè)計與分析】教學過程 設(shè)計思路及多媒體應用與分析

一、欣賞圖畫，激趣引入 冬天到了，春天還會遠嗎？春天就在我們面前：請看一幅鳥語花香的畫面。

２、（課件演示）課題畫面 １２* 鳥情 ３、小鳥也有感情嗎？讓我們一起來看看這篇課文吧！

媒體播放一組鳥類畫面，最后定格在一幅人鳥和諧相處的畫面。由此導入新課，激發(fā)學生的學習語文的興趣。 向?qū)W生展示集音、色、光于一體的課題畫面，給學生以極大的吸引力。 帶著問題進入。

二、聽錄音朗讀課文，整體感 知課文內(nèi)容。 （課件演示）本課插圖 １、（媒體播放）聽課文錄音朗讀，課文中講了一件什么事情? （學生反饋） （課件點擊）喜鵲圖 ２、學生質(zhì)疑：這只小鳥為什么和小男孩有這么深厚的感情呢？讓我們一起來探究！ 展示清晰的課文插圖，便于學生觀察；多媒體播放課文內(nèi)容，在伴著輕音樂的朗讀聲中，學生更容易感受到小鳥和“我”的親密關(guān)系。 讓學生質(zhì)疑，培養(yǎng)學生善于提問的學習習慣。

三、細讀片段，探究人鳥深情

１、（課件出示）閱讀要求： ⑴ 用你喜歡的方式讀課文，把課文讀正確、讀流利、讀出感情； ⑵ 邊讀邊動手把不懂的地方畫記號； ⑶ 小組合作討論課文中發(fā)現(xiàn)的問題。 （學生質(zhì)疑，由學生自己幫助解答。教師適當點撥。）

２、（點擊課件]出示問題） 為什么“小花”對“我”有如此深厚的情誼？ 喜鵲“小花”對“我”有那么深厚的感情表現(xiàn)在哪兒？ （結(jié)合課文內(nèi)容回答，教師在朗讀上加以指導。）

３、（點擊課件鏈接）出示合作探討題，學生自主、合作學習，伴隨優(yōu)美的鳥語聲機上完成“腦圖”練習。

４、（視頻轉(zhuǎn)播）學生完成情況。 多媒體展示閱讀要求，讓學生明確閱讀課文的閱讀方法。 放手讓學生用自己喜歡的形式閱讀課文，自疑自答，教師引導點撥。目的在于培養(yǎng)學生的閱讀能力和合作學習的習慣。 多媒體展示的兩個問題正是本課需要解決的重難點。 學生通過前面的學習步驟，已經(jīng)基本上能解決。教師重在指導有感情朗讀，體會隨著事情的發(fā)展變化，讀出作者的情感變化。 這一媒體環(huán)節(jié)的應用，目的在解決本課的難點：“我”對“小花”的關(guān)心、愛護，是“小花”對“我”對我有深厚感情的基礎(chǔ)。 應用計算機網(wǎng)絡來讓學生完成此題，通過師生交互、人機交互，可以發(fā)揮學生主動學習的積極性。通過視頻轉(zhuǎn)播功能，可以將做得快、答得對的習題及時展示給全體學生。

四、點撥總結(jié)

１、（點擊課件）思考：

⑴ 學習了這篇課文，你知道了什么?受到什么啟發(fā)？

⑵ 人類要與動物和諧相處，人類應該怎么做？

２、（課件點擊）結(jié)合學生回答，逐一點擊本文板書內(nèi)容。

３、（點擊課件鏈接）閱讀相關(guān)的奇聞趣事。 課件出示教師設(shè)疑題，讓學生充分發(fā)表自己的感受，目的是讓學生通過思考、談想法，培養(yǎng)學生養(yǎng)成邊閱讀邊思考的好習慣。從中受到愛護動物的思想教育。 多媒體的應用，把本課的板書設(shè)計一一展現(xiàn)，便于突出本文的重難點，也利于全文作總結(jié)。 設(shè)計此鏈接內(nèi)容是擴大學生的知識面，感受人與動。

五、結(jié)合實際，升華情感 （點擊課件）出示問題： 平時你喜歡什么小動物?你和它之間建立了怎樣的感情？能舉例說說嗎？ 過渡語；人與動物能存在如此深厚的感情，人與人之間呢？）說說你們小組的同學是怎樣與同學及長輩相處的? 結(jié)合實際來談，進一步體會只要人付出感情，動物也會回報真情，人與動物就能和諧相處。 此題為“情感的遷移”處，通過小組的學習，不僅培養(yǎng)了學生的口頭表達能力和合作學習的精神，而且受到思想教育。

六、擴展知識與回歸課堂 （點擊課件）出示網(wǎng)上沖浪題：

１、教師提供幾組有關(guān)愛護動物的網(wǎng)站學生自由上網(wǎng)查閱相關(guān)資料。

２、說說你在網(wǎng)上看到了什么?有何感想?大家來評議，來總結(jié)。 學生借助網(wǎng)絡查詢、瀏覽自己喜歡的網(wǎng)站。網(wǎng)上的資料，已把學習擴展到課外，開闊了學生的視野，讓學生對飛禽走獸的種類和相關(guān)知識有了更多的了解。 回歸課堂，談談自己看到的、想到的，旨在用現(xiàn)代信息教育手段潛移默化地教育學生，使其有愛護動物、保護動物的意識。

【板書設(shè)計】

【練習設(shè)計】 １、利用課件完成“腦圖”。 ２、根據(jù)老師提供的網(wǎng)址瀏覽相關(guān)網(wǎng)站。 附“腦圖”：

【教學過程流程圖】

小編分享：識字教案（篇二）

課前透視

《識字2》共有十二個詞語，展示了學校生活的多姿多彩，描繪了一幅幅在素質(zhì)教育理念下的學校生活畫面。教材配有六幅插圖，用以幫助學生理解，學生通過讀詞語，想畫面，識生字，一定會感到非常熟悉、親切、有趣。在愉快的.氛圍中學習生字，加深對學校生活的熱愛。

學校生活的豐富多彩，學生已經(jīng)深有體會。教材中的這些詞語與學生的日常校園生活相同或相近，讀起來感到熟悉和親切，易于激發(fā)學生的興趣。教學時，運用教材，聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)情境，不僅要識好字，還要將詞讀出韻律美。在積累的同時陶冶學生的性情，培養(yǎng)學生對生活的熱愛。

教學目標

1、 會認11個生字。會寫8個字。

2、 正確、流利地朗讀課文，積累詞語，體會詞語的節(jié)奏感。

3、 留心觀察校園生活，體驗課余生活的多彩與樂趣。

教學重點

學習生字；體驗課余生活的多彩與樂趣。

信息資料

1、實物投影儀、生字、詞語卡片。

2、展示校園生活的課件、輕音樂磁帶。

課時時數(shù)：兩課時

第一課時：

切入舉偶

1、 談話：小朋友們，我們學校的課內(nèi)外活動豐富多彩。你喜歡哪一項，說給同學們聽聽。》今天這一課里向我們介紹了好多學?；顒?，讓我們一起了解一下吧！

（采用聯(lián)系實際方式，從學生的喜好出發(fā)，帶學生進入學習內(nèi)容，激發(fā)學生興趣，為識字教學打下情感鋪墊。）

2、看圖：多媒體課件展示學校生活的圖片，學生邊看邊議，說說圖上都畫了什么。哪一項活動是自己喜歡的？

（校園活動與學生密切相關(guān)，圖片的出示創(chuàng)設(shè)了情境，易于引發(fā)學生的求知欲。）

對話平臺

自讀

1、 借助圖畫讀本課詞語，畫出要求不認識的生字。

2、 借助拼音讀準字音，邊讀邊記。

3、 同座互讀互聽，相互正音，點評。

4、 同座利用生字卡片相互檢查生字的讀音。

（自主識字，重點突出，學生之間的檢查，提高了識字效果，培養(yǎng)了識字能力）

指讀

1、 教師范讀，引導學生注意讀準“琴”（前鼻音）和多音字“?！?。

2、 小組內(nèi)采用喜歡的方式練讀。

2、賽讀：（課件出示沒有拼音的生字）下面的字你會認了嗎？看誰反應快。

3、讀字交流。說出自己識字的方法和注意的地方：如“棋”字用“加一加”的方法、“戲”字用熟字“雞”換偏旁的方法來識記。特別注意“琴”字的下面是“今”，不是“令”

（多種方式的讀詞便于引起學生興趣，樂于參與。學生在獨立思考的基礎(chǔ)上，自由交流識字經(jīng)驗，總結(jié)識字方法，促進學生識字能力的提高。）

朗讀

1、 讀圖畫中能找到的詞語。先找一找，再讀一讀。（注意“觀天氣”一詞是學生不易明白的，教學時引導學生觀察圖畫，明白圖意）

2、 開火車讀圖畫中找不到的詞語。

3、 表演讀。喜歡哪一個詞讀后做了相應的動作。

4、 匯報展示：喜歡哪一行詞語就讀哪一行。

5、 挑戰(zhàn)讀：看誰讀得最好。引導學生敢于挑戰(zhàn)任何人，包括老師。

（讀中體會，加深了理解，讀出了情感，訓練了語感，積累了詞匯。）

寫字

1、出示“胡、戲、棋、鋼”四個字，引導學生認讀。

2、學生先觀察田字格中的范字，然后描紅。

3、教師范寫。引導學生注意書寫難點字。如“棋”左邊的木字旁捺變點，右邊的“其”，中間是兩橫?！颁摗苯鹱峙缘呢Q鉤起筆不要超過第二橫。

4、 同座展示臨寫的字，評議。

（由讀到寫，循序漸進，突破難點，加上合理的評價，學生間互相促進，培養(yǎng)了寫字能力。）

第二課時：

對話平臺

導入（復習讀詞語，引入新課）

誦讀

1、 指名讀詞語，看誰讀得正確，讀得有感情。

2、 師配樂范讀，學生評說。學生有滋有味地練讀詞語。引導學生要邊讀邊想像，讀出韻律來。

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3、 指名讀，全班點評。

4、 自主練讀。

5、 匯報讀。喜歡讀哪行就用自己喜歡的方式讀哪行。

6、 整體誦讀。

（有感情朗讀是理解的基礎(chǔ)，個性的朗讀能促進學生感悟與積累）

練習

出示課后的“讀讀說說”

1、 指名讀課后的“讀讀說說”的第一行。

2、 說說題目的意思。

3、 小組內(nèi)比一比誰說得多，說得好。

4、 匯報。共同理解字的意思并積累詞語。

（生字的復現(xiàn)，在讀中進行鞏固，組詞擴展，注重了積累，訓練了思維。）

寫字

1、出示“觀、彈、琴、養(yǎng)”生字，指名認讀

2、引導學生觀察范字，了解字的寫法。

3、教師范寫，指導學生臨寫。提示難點處如：

琴：上邊的兩個“王”字要寫扁一些，中間的撇、捺要舒展。

養(yǎng)：中間的“豎撇”要一筆寫成，不要中間寫個“王”，下面寫成“介”。

4、同座互相欣賞寫字成果，進行點評提出建議。

（夯實寫字訓練，促進學生形成良好寫字技能。）

拓展

1、 想想我們學校課內(nèi)外還有哪些有趣的活動？小組內(nèi)先說說。

2、 全班交流。

（與實際生活相聯(lián)系，在訓練口語表達能力的同時，讓學生感受校園生活的樂趣，激發(fā)學生對校園生活的熱愛）

伴教錦囊

相關(guān)鏈接

書法：是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。書法按字體分篆書、隸書、楷書、行書、草書。

二胡：弦樂器。又名胡琴。音色剛?cè)岫嘧?，既能演奏柔美、委婉的曲調(diào)，也能演奏跳躍、有力的旋律。

京戲：我國戲曲的主要劇種之一，是我國的國粹。

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