小學(xué)語文五年級教案

七年級語文下冊《夸父逐日》說課稿（人教版）。

老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家開始動筆寫自己的教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了，這樣接下來工作才會更上一層樓！你們了解多少教案課件范文呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《七年級語文下冊《夸父逐日》說課稿（人教版）》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

一、說教材

（一）地位、作用

《夸父逐日》是《山海經(jīng)》里的經(jīng)典神話故事，編者放在人教版以“探險求索”為話題的七年級下冊第五單元。本單元中英雄們探索自然奧秘的壯志豪情令人折服，這些古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)勇于探索精神。

（二）三維教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

是文言文，言簡意賅。因此我把“掌握基本的文言字詞，學(xué)會翻譯課文，并能當(dāng)堂成誦”預(yù)設(shè)為知識目標(biāo)；此文以敘事寫人為主，結(jié)合新課標(biāo)中“引導(dǎo)學(xué)生感悟人物形象，與文本和人物對話”的理念要求，我把“通過朗讀、討論等方法學(xué)會分析夸父的形象和文章的主題，提高概括分析能力”預(yù)設(shè)為能力目標(biāo)；把“認(rèn)識學(xué)習(xí)夸父精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中”預(yù)設(shè)為情感目標(biāo)。

“積累文言詞語，疏通文意”成了本課的教學(xué)重點(diǎn)；難點(diǎn)定位于“感悟人物形象，理解文章主題”。

二、說學(xué)情。

七年級的學(xué)生雖有強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)新精神，但探究能力不強(qiáng)。在這之前學(xué)生已學(xué)過一些文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。但在文言文的學(xué)習(xí)方法上掌握不夠，翻譯能力不是很強(qiáng)。總體上學(xué)生的語文知識能力較好，但在語文能力上也參差不齊，出現(xiàn)知識能力上的“貧富懸殊”現(xiàn)象。

三、說教學(xué)思想

“讀”是我課堂教學(xué)的主線。學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、誦讀、建構(gòu)四個層面自主學(xué)習(xí)，相互探究。

四、說教法

1．朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

2．討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考、探究能力、討論合作能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

五、說學(xué)法www.lvshijia.net

著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達(dá)到不教。”優(yōu)秀的學(xué)法能達(dá)到事半功倍的效果。因此，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，結(jié)合實際，本課特擬用如下學(xué)法：

1．誦讀法。

2．圈點(diǎn)法。

3．討論法。

六、說教學(xué)過程。

（一）視頻導(dǎo)入，設(shè)疑激趣（4’）俗話說：“情由景生，疑由心生，趣由疑生。”因此。導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我精心設(shè)計如下：

1、先讓學(xué)生欣賞“夸父逐日”的視頻短片，設(shè)疑：“夸父究竟是個怎樣的人？”，由此引出課題，簡介《山海經(jīng)》。

2、再設(shè)置“神話知多少”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生說說所知道的神話故事，初步了解神話的特點(diǎn)。

（二）整體感知，疏通文意(13’)

主要靈活采用“四讀一譯一誦”三個環(huán)節(jié)完成。

1．四讀是：①錄音范讀，讀準(zhǔn)音節(jié)。②學(xué)生齊讀，檢查糾正。③小組比讀，讀出氛圍。④個人試讀，讀出情味。2、輕聲自由默讀，圈點(diǎn)出有疑問的字詞，并與同桌合作解決，并試著翻譯出全文。請一生翻譯全文，其他人點(diǎn)評。

3．設(shè)“背書王”環(huán)節(jié)，先用齊背進(jìn)行自檢，再個人試背，探討出背誦記憶的妙招。

（三）、探究品味，深化主題（13’）

1、合作探討，品人物：①夸父“棄其杖，化為鄧林”，你能看出夸父怎樣的精神？②你心中的夸父是個什么樣的人，你怎么看待他?

2、體驗反思，悟情理：①從夸父身上，你能感悟到我們中華民族先人們怎樣的精神品質(zhì)?②今天，人們常用“夸父逐日”來比喻什么？

（四）、比較積累，拓展延伸（7）。

為了讓學(xué)生更深入掌握神話主題，引入了課外的材料《精衛(wèi)填海》。因為神話產(chǎn)生有一個共同的背景，那就是古人因科技的落后對自然產(chǎn)生的好奇而不斷地去探索，去追求，去征服。

比較思考：兩篇文章在寫法、內(nèi)容、主題上有何共同點(diǎn)？

延伸閱讀

《夸父逐日》

做好教案課件是老師上好課的前提，是時候?qū)懡贪刚n件了。我們制定教案課件工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！有沒有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“《夸父逐日》”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

教學(xué)目標(biāo):

1、背誦全文，積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。

3、（教學(xué)重點(diǎn)）

4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。

2、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。

3、誇父：古代神話中的人物。
夸父追日：誇父追趕太陽。值征服自然的堅強(qiáng)決心。比喻人有大志。

二、整體感悟(品讀神話)
1、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價）。
3、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑，一直追到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

三、問題探討
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的桃林，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。

四、拓展訓(xùn)練激活思維
1、朗讀余光中的詩。夸父為什么要苦苦去挽救黃昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，——何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。

五、布置作業(yè)
1、朗讀背誦課文。

2、背誦課文

《夸父逐日》教案

《夸父逐日》教案

一、導(dǎo)語：
教師：上學(xué)期我們學(xué)過一篇神話故事是《女媧造人》?，F(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
二、、作品簡介
1?《山海經(jīng)》譯，書名。18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國時作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。（教師可根據(jù)需要選取要點(diǎn)講解）
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2-3遍。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點(diǎn)撥：
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
四、作業(yè)與練習(xí)：
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。
本題意在使學(xué)生通過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對夸父這一神話人物有所認(rèn)識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

語文七年級下冊《馬》說課稿（人教版）

每個老師為了上好課需要寫教案課件，又到了寫教案課件的時候了。只有規(guī)劃好教案課件工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！你們會寫多少教案課件范文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“語文七年級下冊《馬》說課稿（人教版）”，希望對您的工作和生活有所幫助。

今天我說課的題目是《馬》，它是新課標(biāo)人教版實驗教材七年級下冊第六單元的一篇自讀課文。下面，我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法與學(xué)法、教學(xué)設(shè)計與板書設(shè)計五個方面來談一談我的教學(xué)思路。

一、教材：

《馬》和《珍珠鳥》、《斑羚飛渡》、《華南虎》、《狼》同屬于第六單元。這個單元都是描寫人類的生存伙伴——動物的文章，這些文章不僅反映了人對動物的了解和認(rèn)識，對人與自然關(guān)系的思考，而且還試圖從動物世界里折射出人類的生活軌跡。布封的《馬》是一篇介紹馬的科學(xué)小品，語言文字優(yōu)美，又是一篇優(yōu)美的散文，作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，表達(dá)了作者對“在無限的草原上”自由自在地生活著的馬匹的由衷贊對“被人養(yǎng)育”，經(jīng)過訓(xùn)練，“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。

二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計（教材的處理）。

新課標(biāo)指出學(xué)生閱讀應(yīng)讓學(xué)生在積極、主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗，獲得思想啟迪，形成積極、正確的人生態(tài)度。根據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)結(jié)合特點(diǎn)，制訂以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識和能力：品味積累文章中的精彩詞句，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和欣賞能力。

2、過程和方法：深入領(lǐng)會文章的深刻含義，結(jié)合自己的生活自己的見解，做到觀點(diǎn)明確，言之有理。領(lǐng)悟和初步掌握對比手法。

3、情感態(tài)度、價值觀：激發(fā)學(xué)生珍視生命、關(guān)愛動物的情感，引導(dǎo)學(xué)生初步思考和認(rèn)識人與動物的關(guān)系，感悟動物身上所折射出來的可貴精神。對比是寫作的一大特色，其中“家馬”與“野馬”的對比貫穿文章始終。通過品讀分析，得出“野馬比家馬更美”，并探究概括出兩種馬的特征。

通過形象鮮明的對比，可以感受到家馬的苦難，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生抓住后半部分疑難重點(diǎn)句深入品讀探究，進(jìn)一步感受家馬被人類摧殘、勞役，淪為人類惡性的奴隸的悲哀，從而達(dá)到“激發(fā)學(xué)生珍視生命、關(guān)愛動物，思考人與動物的關(guān)系”這一情感態(tài)度、價值觀層面上的教學(xué)目標(biāo)。另外一處對比是描寫“野馬”外形美部分，作者把它和另外七種動物作了對比，盛贊馬的高貴姿態(tài)，突出野馬的外形的美，從而反襯人類扼殺了馬的自然的天性的美，引人深思。在教學(xué)中，把領(lǐng)悟和初步掌握對比手法作為本課教學(xué)的重點(diǎn)，把疑難句的理解以及培養(yǎng)學(xué)生的感悟和表達(dá)能力做為本課的難點(diǎn)。采用一課時完成。

三、教學(xué)方法的運(yùn)用以及學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)：

這是一篇優(yōu)美的散文，詞匯豐富，對動物的描寫精當(dāng)、傳神。語言文辭優(yōu)美，含義深刻，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用：創(chuàng)境激趣法、問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法等方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)訓(xùn)練，全面提高語文能力。我根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用多種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性，以創(chuàng)境激趣法、問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。使他們在教師的主導(dǎo)下圍各自的意見，相互交流，相互爭議，激發(fā)他們主動獲取知識，培養(yǎng)健康情感。

教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路，進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了圈點(diǎn)批注法（預(yù)習(xí)筆記）、主體思維法、小組討論法和語言賞析法。在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)目標(biāo)的問題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問題，并在課文賞析后完成遷移性練習(xí)進(jìn)行鞏固，使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會到會學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。

四、教學(xué)設(shè)計：

首先，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入激趣，聽背景音樂二胡曲《賽馬》，問學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出了什么畫面？然后用幻燈片打出遼闊草原上萬馬奔騰的壯觀場面，出示課題及作者，讓學(xué)生從聽覺、視覺各方面獲得直觀感受，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，為文章的感知理解打下基礎(chǔ)。其次，感知文章，把握主題。第一步，在二胡曲《賽馬》的背景音樂下教師聲情并茂地朗讀。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。第二步，然后檢查學(xué)生預(yù)習(xí)（預(yù)習(xí)時要求學(xué)生讀通文章，并畫出自己喜歡語句，作批注寫出喜歡的原因，即采用圈點(diǎn)批注法做預(yù)習(xí)筆記），疏通字詞，生字詞較多，須落實。這是讀通課文的前提。第三步，接著課堂提問：①文中為我們介紹了幾種馬？②這兩種馬各有什么特征，文中具體表現(xiàn)在哪里？第四步，讓學(xué)生帶著疑問自由讀，主體思維，組織語言回答。

第一個問題較簡單，可點(diǎn)名讓學(xué)生直接回答，第二個問題較難，可提示學(xué)生從文章中找重點(diǎn)詞句回答。因答題信息較廣，采用小組合作交流后共同匯總歸納的形式，既提高了學(xué)習(xí)效率，又培養(yǎng)了合作精神。（學(xué)生充分交流反饋后歸納，用幻燈顯示出來）。第五步，緊接著提問：如果你是一匹馬，你會選擇哪種生存方式，為什么？在學(xué)生回答后，教師小結(jié)：作者布封也與我們一樣，在文中，無不顯現(xiàn)出他對“無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育，經(jīng)過訓(xùn)練，供人驅(qū)使“的馬的深刻同情。再次，質(zhì)疑探究，深入品讀。在學(xué)生基本把握文章主題及作者情感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)會重點(diǎn)詞句含義，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力和自由表達(dá)能力。出示四個問題：

1、如何理解文中“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”這句話？

2、第二段中為什么說“它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲稠和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及”？

3、家馬的苦難表現(xiàn)在哪些地方？找出文中有關(guān)語句說說。

4、多處運(yùn)用對比手法，請找出來，并說說作者這樣寫的目的是什么？

寫“家馬”部分的幾個句子是難點(diǎn)，只有品讀這幾個難句，才能深入領(lǐng)會家馬的苦難，把握作者的感情傾向及主題。讓學(xué)生細(xì)讀，從讀中品，從品中讀，教師可巡視并尋機(jī)參與其中點(diǎn)拔引導(dǎo)?；卮鹎皟删涞幕A(chǔ)上，從部分到整體，整理出第3題答案，最后用幻燈片歸納打出。對比是最為突出的寫作方法，最后一題培養(yǎng)對這種手法的把握能力。接著，賞析語言，積累遷移。

１、賞析精美語言。用“我喜歡一句，因為”的句式，回答交流（有預(yù)習(xí)的圈點(diǎn)批注充分準(zhǔn)備）。再由文本遷移，通過問題的思考，再讓學(xué)生從整體上把握全文。

2、有人說，馬是人類的朋友，而人類卻不是馬的朋友，結(jié)合談?wù)劦哪愕目捶?？（培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力）最后，延伸練習(xí)（課外小作文）。

介紹你熟悉的一種動物，請抓住其特征（可仿照文中用對比手法），并在描述中滲透自己的情感。通過此練習(xí)，將知識轉(zhuǎn)化為能力。

五、板書設(shè)計：

家馬：勇毅、馴良——同情

有充沛的精力和高貴的精神（美質(zhì)）

野馬豪邁、獷野、一無所畏、和平（美德）——欣賞

最勻稱、最優(yōu)美（美形）