小學(xué)三年語文教案
發(fā)表時(shí)間:2021-11-29高三語文教案:《送董邵南序》教學(xué)設(shè)計(jì)。
俗話說,磨刀不誤砍柴工。作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容,幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?以下是小編收集整理的“高三語文教案:《送董邵南序》教學(xué)設(shè)計(jì)”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)目標(biāo):
(1)、了解語氣對(duì)表達(dá)文章主旨的作用。
(2)、 鉆研本文深意,把握作者意旨
2、能力目標(biāo): 比較《馬說》與此文的異同。
3、情感目標(biāo):為古人才不得用鳴不平,珍惜今天才盡其能的好時(shí)機(jī)
教學(xué)設(shè)想
1、 以研讀的方式,探究文章深意,把握作者意旨。
2、 探究文章語氣的表達(dá),以達(dá)到了解作者意圖的目的。
3、 充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,鼓勵(lì)自由討論,各抒己見。
4、 主要教學(xué)板塊 朗讀--研讀--比讀。
5、 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
序--懇切而意長(zhǎng)。
(師提示:讀出三層語意,鼓勵(lì)送行----提出忠告----規(guī)勸順從朝廷。)JAB88.cOm
2、 誦讀,讀出語氣。
(學(xué)生自由誦讀,教師以提問的方式加以指導(dǎo)。)
董生勉乎哉!--第一段讀出鼓勵(lì)、慰藉的語氣;第二段讀出勉勵(lì)、提醒的語氣。(因?yàn)榍罢弑硎咀髡邔?duì)董生的期望--要跟有抱負(fù)的人一道為國家排憂解難,要充分發(fā)揮自己的才能;而后者則表示了警戒之意--希望董生謹(jǐn)慎小心,知所進(jìn)退,要珍惜自己的前程,切勿為叛逆之臣效力。)
吾知其必有合也。--讀出肯定的語氣。
矧燕趙之士出乎其性者哉!--讀出感嘆的語氣。
吾惡知其今不異于古所云邪?--讀出反問的語氣。
三、研讀
1、教師介紹燕趙地區(qū)的形勢(shì)。
唐代中期,"安史之亂"雖已平息,藩鎮(zhèn)名義上也仍是朝廷的封疆大吏,但他們憑借自己的軍事力量割據(jù)一方,專橫跋扈,無所不用其極,勢(shì)力日漸強(qiáng)大,并且父子相傳,不服從朝廷調(diào)遣。當(dāng)時(shí)的河北是地方藩鎮(zhèn)割據(jù)一方的局面,有些不得志之士則寄身于地方藩鎮(zhèn),以謀求個(gè)人出路。
2、 理解董生的處境。
教師引導(dǎo):董生是在怎樣的情形下去往燕趙地區(qū)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹兴褜び嘘P(guān)語句,用"董生是……的,他……"的句式說話。如:"董生是失意的,他舉進(jìn)士,連不得志。""董生是憂郁的,他'懷抱利器'而無所施展。"……
(學(xué)生討論后回答。)
3、 研讀作者的心意。
⑴ 請(qǐng)學(xué)生摘錄文中寄托作者心意的句子研讀,教師加以提問。如:
吾知其必有合也。--為安慰、勉勵(lì)而加以肯定,言不由衷。
吾惡知其今不異于古所云邪?--反問中昭示著擔(dān)心,委婉地提醒。
為我吊望諸君之墓,而觀于其市。--用心良苦,本意是想讓董生從中受到啟發(fā)。
為我謝曰:"明天子在上,可以出而仕矣。"--用意深刻,正是作者向董生致意,同時(shí)也希望寄語燕趙才智之士同為朝廷效力,鞏固國家統(tǒng)一。
(學(xué)生分小組討論。師在鼓勵(lì)性、肯定性的原則下,讓學(xué)生自由發(fā)揮,暢所欲言。)
⑵ 師生共同小結(jié)。(師引導(dǎo),生作答。)
明確:作者寫這篇文章作為臨別贈(zèng)言,先是表示同情、慰藉,勉勵(lì)董生有所遇合,而主旨所在,卻是用委婉方式,規(guī)勸他為朝廷效力,建功立業(yè)。正如前人所言:"送之,所以留之。"
4、 研讀本文寫法。
(學(xué)生自由討論,教師指導(dǎo)并提問。)
明確:本文文字簡(jiǎn)潔而寓意深刻,措辭曲折,含蓄有致,正所謂"深微屈曲"。
四、比讀
與《馬說》比較寫法上的異同。
(學(xué)生分組討論,教師巡回指導(dǎo)并提問、作結(jié)。)
明確:
同:都是含蓄深刻,都是開篇定下基調(diào),分三層陳述,多有轉(zhuǎn)折。
異:《馬說》托物寄意,用"千里馬"比喻賢能人才,抒發(fā)了對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才的憤懣;《送董邵南游河北序》的特點(diǎn)是名送實(shí)勸,反話正說,既規(guī)勸董生歸順朝廷,又尊重、愛惜人才,表達(dá)了復(fù)雜的感情。
五、作業(yè)
請(qǐng)以《給 的一封信》為題,寫一篇文章。要求:
1、橫線處可填爸爸、媽媽、老師等稱呼。 2、在寫作中,要注意語氣的表達(dá)。通過合適、得體的語氣的運(yùn)用,以向?qū)Ψ奖磉_(dá)出你寫這封信的目的。 3、字?jǐn)?shù)不少于600字。
附: 板書設(shè)計(jì)
送董邵南游河北序
韓愈
序:懇切而意長(zhǎng)
懷抱利器
鼓勵(lì)、慰藉 → 必有合也
郁郁適茲土
風(fēng)俗與化移易
勉勵(lì)、提醒 →能否如愿未卜
今不異于古所云
吊望諸君
啟發(fā)、致意→為天子效力
觀屠狗者
實(shí)質(zhì):名送實(shí)勸
【說明】
由于韓愈一向維護(hù)朝廷的統(tǒng)治,視藩鎮(zhèn)為叛逆,因而極不贊同董邵南此行,希望他將來仍然回到長(zhǎng)安來,為天子效力,但這個(gè)意圖表達(dá)得委婉含蓄,須仔細(xì)品味才能讀得出來。所以,本方案的教學(xué)角度擬為:研讀--探究文章深意,把握作者意旨。具體就是通過對(duì)文章語氣的探討,達(dá)到把握作者意旨的目的。
通過朗讀,使學(xué)生達(dá)到了解主要字詞、理解文章語意、初步讀出文章語氣的目的;通過研讀,使學(xué)生達(dá)到研語氣、明主旨的目的;通過比讀,使學(xué)生達(dá)到會(huì)比較、知異同的目的。教學(xué)中的這三個(gè)具體步驟是一環(huán)扣一環(huán)、循序漸進(jìn)的,是遞進(jìn)式的。
設(shè)想能通過對(duì)這一課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道語氣對(duì)文章主旨的表現(xiàn)具有不可忽視的作用,從而使學(xué)生能夠重視語氣的表達(dá)(因?yàn)閷W(xué)生一向輕視語氣的作用),并使學(xué)生以后能在自己的寫作中充分發(fā)揮好語氣的作用。另一方面,也設(shè)想能通過對(duì)這一課的學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生一種自主學(xué)習(xí)的方法(朗讀--研讀--比讀),為研究性學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)
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高三語文教案:《送考》教學(xué)設(shè)計(jì)
古人云,工欲善其事,必先利其器。教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案,做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收,幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?下面是由小編為大家整理的“高三語文教案:《送考》教學(xué)設(shè)計(jì)”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過人物形象的分析,體會(huì)人物的心理感受。
2、領(lǐng)會(huì)作者在《送考》一文中流露出的思想情感
3、了解豐子愷的人生態(tài)度和為文態(tài)度。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程與步驟:
一、新課導(dǎo)入:介紹豐子愷生平:
1898年11月9日,豐子愷出生在浙江省桐鄉(xiāng)縣。由于是同輩中唯一的男孩子,他自小便被包圍在脈脈的溫情中,這種溫情后來跟隨了他一生,浸透在他的性格里,使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物;發(fā)散在他的筆下,就變成平易的文字和純?nèi)实漠嬶L(fēng)。
1914年,豐子愷考上了浙江省立第一師范學(xué)校。在這所學(xué)校里,豐子愷結(jié)識(shí)了對(duì)他的一生產(chǎn)生重大影響的兩位老師——李叔同和夏丏尊。前者不僅給予他音樂和美術(shù)上的啟蒙,也在為人處世上為他作了榜樣;而后者所提倡使用生動(dòng)活潑的白話文、如實(shí)地表現(xiàn)自己真實(shí)的感受的主張,則始終被他奉為圭皋,成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛的特點(diǎn)。在這兩位與他情誼深厚的老師那里,豐子愷找到了伴隨他一生的三樣?xùn)|西--文學(xué)、繪畫和音樂。
1918年,李叔同出家為僧,豐子愷自此與佛教結(jié)緣。
1919年學(xué)校畢業(yè),組織發(fā)起"中華美育會(huì)"。創(chuàng)《美育》雜志。創(chuàng)辦了中國教育史上第一所包括圖畫、音樂、手工藝各科的藝術(shù)師范學(xué)校--上海??茙煼秾W(xué)校。
1926年,豐子愷參與發(fā)起和創(chuàng)辦開明書店。
1927年11月,從弘一法師皈依佛門,法名嬰行
1933年,故鄉(xiāng)新居"緣緣堂"落成,自此專心譯著
文革中遭迫害,1975年逝世。
文本研讀:
一、整體感知課文主要內(nèi)容,并說說你認(rèn)為本文著重表現(xiàn)什么。
今天我們一起來學(xué)習(xí)豐子愷的《送考》,請(qǐng)同學(xué)先默讀課文并思考在課文中一共出現(xiàn)了幾個(gè)場(chǎng)景,分別用一句話概括每個(gè)場(chǎng)景的內(nèi)容。(5分鐘閱讀、思考,可以同桌討論)
設(shè)想:文中一共出現(xiàn)了四個(gè)場(chǎng)景,分別是:
1、村民與自然奮斗,學(xué)生們只顧埋頭讀書
2、考試之前氣氛緊張
3、等候消息焦慮不安,放榜如同晴天霹靂
4、連夜啟程來杭入學(xué)
二、探討文章的主要思想
1.這四個(gè)場(chǎng)景中,出現(xiàn)的人物最多的第一個(gè)場(chǎng)景。其中出現(xiàn)的人物是我、村民和一群學(xué)生。這村民和學(xué)生所關(guān)心的事有什么不同?我是如何看這一現(xiàn)象的呢?(學(xué)生散讀并體會(huì))
設(shè)想:
村民:“運(yùn)河兩岸,水車同體操隊(duì)伍一般排列著,咿啞之聲不絕于耳。村中農(nóng)夫全體出席踏水……有的車上,連老婦人、老太婆和十二三歲的孩子也都出席。這不是平常的灌溉,這是人與自然的奮斗!”
——村民關(guān)心的是和自己的生活密切相關(guān)的事。
學(xué)生們:“但那班投考的孩子們對(duì)此如同不聞不見,只管埋頭在《升學(xué)指導(dǎo)》、《初中入學(xué)試題匯觀》等書中。……但他們的眼向兩岸看了一看,就回到書上,依舊埋頭在書中。后來卻提出種種問題來考我:‘穿山甲喜歡吃什么東西?’……
——旱災(zāi)是發(fā)生在浙西一帶,那兒本是江南水鄉(xiāng),但現(xiàn)在那兒都發(fā)生旱災(zāi)了,說明情況的嚴(yán)重,但學(xué)生對(duì)這些和生活密切相關(guān)的東西都漠不關(guān)心,所學(xué)的知識(shí)都是和生活毫無關(guān)聯(lián)的。
“我惱羞并不成怒,笑著,倚在船窗上吸煙。”
——“笑”表明了作者對(duì)學(xué)生們不關(guān)心生活,只知讀些無用的書的無奈。
——他們關(guān)心的事情各有不同,這些主要是通過他們的語言、行動(dòng)體現(xiàn)的。
2.文章的另外三個(gè)場(chǎng)景主要是以寫學(xué)生為主的,我們?cè)儆眠@樣的方法一起來看看作者又是如何描寫這些場(chǎng)景中的學(xué)生的。
(他們關(guān)心的事情各有不同,這些主要是通過他們的語言、行動(dòng)體現(xiàn)的。)
(可分四人小組討論,但每個(gè)同學(xué)可以針對(duì)自己最有感觸的片段來討論)
考試前: “乘進(jìn)火車,他們又拿出書來看;到了旅館里,他們有拿出書來看。……我五點(diǎn)鐘就被他們吵醒……有幾個(gè)十二三歲的女孩,愁容滿面的上車,好像被押赴刑場(chǎng)似的,看了真有些可憐?!?/p>
——考試給孩子造成了很大的壓力,我看到這些覺得他們很可憐。
考試后:“到了傍晚,許多孩子活潑地回來……有的臉上表示滿足,有的臉上表示失望。”
——孩子們的天性還是很活潑的,但考試對(duì)他們的心理的影響太大。
“從考畢到發(fā)表的幾天之內(nèi),投考者之間的空氣非常沉悶。有幾個(gè)女生簡(jiǎn)直是寢食不安,茶飯無心。他們的胡思?jí)粝朐谡勗捴蟹捶磸?fù)復(fù)地吐露出來?!珡乃麄兊那赣?jì)算發(fā)表日期的態(tài)度上,可以窺知他們并不絕望。……然而有時(shí)他們忽然覺得這太近于夢(mèng)想,問過了‘發(fā)表還有幾天’之后,立刻接一句‘不關(guān)我的事’。”
——這些孩子已經(jīng)被考試折磨得失去了童真,他們此時(shí)的心理已被扭曲了。
“大家眼巴巴地望他回來。有的人伸長(zhǎng)了脖子向他的去處張望,有的人跨出門檻去等他。等了好久,那去處就變成了十目所視的地方,凡有來人,必牽惹許多小眼睛的注意,其中穿夏布長(zhǎng)衫的人尤加觸目驚心,幾乎可使他們立起身來。久待不來,那位先生竟無辜地成了他們的冤家對(duì)頭。有的女學(xué)生背地里罵他‘死掉了’,有的男學(xué)生料他’被公共汽車碾死’……一聲叫后,全體肅靜,許多眼睛集中在他的嘴唇上,聽候發(fā)落。這數(shù)秒間的空氣的緊張,是我這支自來水筆所不能描寫的??!”
——學(xué)生在等候消息的坐立難安的焦慮的心情。
“從先生的嘴唇上判決下來,他的每一句話好像一個(gè)霹靂,我?guī)缀跸氚洹J艿竭@種霹靂的人,有的臉色慘白了,有的臉色通紅了,有的茫然若失了,有的手足無措了,有的哭了,但沒有笑的人.……不期說過之后,哭的人果然笑了,而滿足的人似乎有些懷疑了。
——考試的結(jié)果給學(xué)生帶來了巨大的震動(dòng)。
小結(jié):從孩子們的表現(xiàn)中可以看出考試給他們?cè)斐闪司薮蟮膲毫?,讓他們失去了這個(gè)年齡該有的童真。
3.在這幾個(gè)場(chǎng)景中,作者對(duì)這種考試的態(tài)度又是如何的呢?
“我在心中暗笑,孩子們的心,原來是這么脆弱的??!教他們吃這種霹靂,真是殘酷!”
——我對(duì)孩子們的同情,對(duì)這種教育制度的不滿。
“然而大多數(shù)的投考者和送考者的觀念中,都把杭州的學(xué)校這樣地排列著高下等第.……萬一考得取,可以爬得高些。省立學(xué)校的‘省’字仿佛對(duì)他們發(fā)散著無限的香氣。大家講起了不勝欣羨的。”
“考取了學(xué)校的人都鼓著勇氣,跑回家去取行李,雇人挑了,星夜啟程跑到火車站,乘車來杭入學(xué)??既∈×W(xué)校的人尤加起勁,跑路不嫌勞苦,置備入學(xué)的用品也不惜金錢。似乎能夠考得進(jìn)去,便有無窮的后望,可以一輩子榮華富貴、用不盡似的?!?/p>
——學(xué)生們都把這考試當(dāng)作今后榮華富貴的踏板,從中也流露出了我對(duì)考試制度的弊端的憎惡。
“不久,所有的學(xué)生都撈得了一個(gè)學(xué)校。”
——考試本來應(yīng)該是很嚴(yán)肅的事情,而“撈”卻是很隨便的,說明無論考得如何,每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)??扇ィ珜W(xué)生還是對(duì)考試很緊張,他們看待考試的性質(zhì)決定的,這也表露出了作者對(duì)考試制度的不滿。
4.總結(jié):孩子們被殘酷的考試摧殘得已經(jīng)失去了許多童年該有的歡笑和純真,在他們幼小的心靈里,也深深地埋下了考得一個(gè)好學(xué)校就是今后有好的生活的開始的觀念。這不得不說是一種悲哀。而作者對(duì)此雖有不滿,但也只能無奈地付之一笑。
三、總結(jié)課文。
這是豐子愷先生描繪30年代考試眾生相的一篇散文,此文延續(xù)著他樸實(shí)、率真、細(xì)膩、生動(dòng)的文筆。作者是虔誠的佛教徒,他以悲天憫人的眼睛和心靈見證了“考試”對(duì)孩子幼小純真的心靈所造成的深深創(chuàng)傷。
如果說對(duì)童真世界的追求弘揚(yáng)的是“真”的話,那么,慈悲為懷的佛家教義倡導(dǎo)的是“善”。童心之“真”與佛理之“善”融合而為豐子愷的審美理想。天真爛漫、質(zhì)樸無華的童心是豐子愷追求的“自然境界”,深厚微妙的佛理則是他景仰的“天地境界”,他一生的精神追求游移于這兩種境界之間。童年生活作為人生理想的感性體驗(yàn),張揚(yáng)的真摯、樸素與成人社會(huì)的矯飾、偽善是水火不容的。成人的蠅營狗茍、處心積慮在孩子們的率真自然面前,顯得卑瑣而渺小。孩子們敢說、敢做、敢哭、敢笑,無拘無束、童趣盎然,充分體現(xiàn)了人類掙脫羈絆、自由發(fā)展的天性。佛家教義是豐子愷確立人生理想的理性背景。佛教的堅(jiān)忍篤行、超然達(dá)觀、寬厚仁慈使他能淬去多余的煙火氣、塵俗氣而達(dá)于“清”的境界。以宗教家的大悲懷,諦視人類的苦難與命運(yùn),諦視生命在運(yùn)行過程中的種種遭際與變故。
然而,他畢竟不是一名純粹的佛教徒,他以“出世”的超然態(tài)度苦苦執(zhí)著于“入世”的事業(yè),以童心與佛理融合的理想世界作為自己的精神家園,這個(gè)家園里,“天下如一家,人們?nèi)缂易?互相親愛,互相幫助,共樂其生活,那時(shí)陌路就變成家庭”。世事無常,萬物皆流,豐子愷一顆真誠、善良的赤子之心將永遠(yuǎn)散發(fā)著美的光輝。
關(guān)注兒童的生活狀態(tài),神往童年時(shí)代,表達(dá)自己永不磨滅的童心,是作家這一時(shí)期的思想反映和創(chuàng)作追求,從一個(gè)側(cè)面表達(dá)了作家對(duì)成人世界(現(xiàn)實(shí)世界)的厭惡與鄙棄。
四、本文寫作上的特點(diǎn):
1.?dāng)?、抒情、議論三者水乳交融。
2.心理、細(xì)節(jié)等描寫生動(dòng)傳神。
3.語言自然隨意,樸實(shí)無華。
高三語文教案:《滕王閣序》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1.了解作者在文中的觀點(diǎn)及駢體文的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)本文將典故與眼前情景相結(jié)合的寫法。
3.理解文中的典故。
4.掌握“故”“盡”“屬”“即”“且”“矣”的用法。
5.背誦課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解典故;理解內(nèi)容和觀點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】駢體文的特點(diǎn)
【教學(xué)課時(shí)】3課時(shí)
【教學(xué)方法】朗讀背誦與賞析相結(jié)合的方法。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):介紹作家作品,文體知識(shí);初讀課文。
教學(xué)過程:
一.解題:
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,又名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》。
滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子,唐太宗李世民的弟弟,驕奢淫逸,品行不端,毫無政績(jī)可言。但他精通歌舞,善畫蝴蝶,很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣,也是歌舞享樂的需要。
“序”——文體的一種。有書序、贈(zèng)序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評(píng)價(jià)性文字,本文是餞別序,即臨別贈(zèng)言,屬于贈(zèng)序類的文章。
統(tǒng)觀全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進(jìn),緊扣題意。
文因餞別而作,但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過,而傾全力寫登閣所見之景,因景而生之情,這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼,辟出了自家新徑。
二.背景:
唐高宗十四年,王勃的父親任六合縣縣令,王勃赴六合經(jīng)過洪州。文中“童子何知,躬逢勝餞”可佐證。
還有一種說法,王勃上元二幼年前往交趾看望父親,路過南昌時(shí)所作,序文中內(nèi)容的博大,辭采的富贍看來,非“童子”之作,而是成年作品,“童子”非小孩,而是“弱冠”二十歲左右之作。課文采用這種說法。
三.時(shí)人對(duì)王勃的評(píng)價(jià):
九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),語益奇,乃矍然曰:“天才也!”請(qǐng)遂成文,極歡罷。時(shí)人認(rèn)為王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,而語驚四座。
四.關(guān)于駢體文:
駢文,是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同,語言上有三方面的特點(diǎn):
1、語句方面的特點(diǎn),即駢偶和“四六”,又稱為“四六文”。
2、是語音方面的特點(diǎn),即平仄相對(duì)。
3、是用詞方面的特點(diǎn),即用典和藻飾。
五.朗讀與預(yù)習(xí):
1.下列詞語的注音釋義全都正確的是:(引導(dǎo)學(xué)生逐段批注)
A 宇文新洲之懿范 懿:yi 美好
B 儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿 崇阿:a 高大的丘陵
C 云銷雨霽 霽:ji 天氣晴朗
D 逸興遄飛 遄:chuan 迅速
2.斷句品韻:
A 四四對(duì)四四:豫章/故郡,洪都/新府 “二二式”。
B 六字句的斷句:
(1.孟學(xué)士/之詞宗,訪風(fēng)景/于崇阿 “三三式”;
(2.臨/帝子之長(zhǎng)州;窮/待遇之縈回 “一五式”;
(3.鐘鳴/鼎食/之家;誰悲/失路/之人 “二二二式”;
(4.響窮/彭蠡之濱;氣凌/彭澤之樽 “二四式”;
(5.撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞 “一二三式”。
C.七字句的讀法(按意義劃分):
(1).襟三江/而帶五湖;潦水盡/而寒潭清 “三四式”;
(2.)龍光/射/牛斗之墟;賓主/盡/東南之美 “二一四式”;
(3.)落霞/與孤鶩/齊飛;秋水/共長(zhǎng)天/一色 “二三二式”;
(4).都督/閻公/之雅望“二二三式”
D.四六對(duì)四六:漁舟/唱晚,響穿/彭蠡之濱;雁陣/驚寒,聲斷/衡陽之浦
E 六四對(duì)六四:屈賈宜/于長(zhǎng)沙,非無/圣主;竄梁泓/于海曲,豈乏/明時(shí)?
F 主謂結(jié)構(gòu)相對(duì):雄州/霧列,俊采/星馳。
G 動(dòng)賓結(jié)構(gòu)相對(duì):望長(zhǎng)安/于日下,目吳會(huì)/于云間。
H 偏正結(jié)構(gòu)相對(duì):……鐘鳴鼎食/之家,……青雀黃龍/之軸。
六.講讀課文第一段:
(一) 第一段中有幾個(gè)典故(典故分事典和語典,來自史傳上的記載稱事典,來自典籍上的現(xiàn)成語句叫語典)。
1.豫章故郡(見注釋)。2.龍光射牛斗之墟(見注釋)。3.控蠻荊(見注釋)。
(二)補(bǔ)充注釋:
1.豫章故郡 故:舊
2.地接衡廬 接:接壤
3.襟三江而帶五湖 襟、帶:名詞用作動(dòng)詞,連接、環(huán)繞的意思。
4.雄州霧列,俊采星馳 霧、星:名詞作狀語,像霧一樣、像星一樣。
5.賓主盡東南之美 盡:全都是,形容詞作動(dòng)詞。美:形容詞作名詞,俊杰。
6.千里逢迎 千里: 數(shù)量詞作名詞,遠(yuǎn)道而來的客人。
7.高朋滿座 高:尊貴
(三)簡(jiǎn)析第一段:
1.首句由名稱的沿革,道出歷史的久遠(yuǎn)。
2.二三句寫界域的廣大、轄境的遼闊與地理位置。
3.四五句,由贊美“雄州”到稱賞“俊采”。
4.六句,寫州城形勝,賓主才美(為下文的“才美”過渡)
5.七八九句,贊美賓主,點(diǎn)面結(jié)合。
6.十句,自己“闖入”,委婉含蓄,不卑不亢。
問題:
⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?
明確:“豫章故郡,洪都新府。”――歷史久遠(yuǎn)
“星分翼軫,地接衡廬”――界域遼闊。
“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”――地勢(shì)宏偉
2.作者怎樣寫參加宴會(huì)的人物,照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語?
明確:作者在寫參加宴席人物時(shí),用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語,極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。
3.文章開始不寫樓臺(tái),不寫宴會(huì),而先寫地勢(shì)與人物,這樣寫有何好處?
明確:文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢(shì)之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂的氛圍、宴會(huì)的高雅,同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》
7.小結(jié):本段略寫洪州的地理風(fēng)貌,極寫滕王閣的無限壯美,和周圍環(huán)境的超凡脫俗,以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫,既初步寫出了滕王閣的不同凡響,又為后文詳寫做好了鋪墊。
8.背誦本段。
七.講讀第二三段:
(一)典故理解:
1.鐘鳴鼎食之家 2.雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦
(二)補(bǔ)充注釋:
1.青雀黃龍之軸 青雀黃龍:名詞作動(dòng)詞,雕有青雀黃龍頭形
2.彩徹區(qū)明 徹:普照
3.雁陣驚寒 驚:被……驚擾
4.時(shí)維九月,序?qū)偃?序:時(shí)間。屬:是。
5.潦水盡而寒潭清 而:因而。盡:干涸。寒:寒冷。清:澄清
6.煙光凝而暮山紫 煙光:山嵐。凝:凝聚。暮:傍晚。紫:呈現(xiàn)紫色。
7.即岡巒之體勢(shì) 即:依附。體勢(shì):態(tài)勢(shì),形勢(shì)。
(三)分析第二部分:
1.第二段意思:寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然景觀。筆觸轉(zhuǎn)細(xì),漸入佳境,讓人賞心悅目。
(1.第一句:交代時(shí)令(三秋時(shí)節(jié))。
(2.第二句:寫秋水即秋色的特征。
(3.第三句:用四個(gè)六字句,寫來賓駕御名車駿馬,造訪滕王閣之情景。
(4.第四句:用四個(gè)四字句,寫滕王閣的自然環(huán)境和氣勢(shì)。
(5.第五句:“四六”句對(duì)“四六”句,描寫滕王閣所處山水形勝之地。
2.第三段意思:近距離地開始了窮微盡妙、繪聲繪色的描寫,進(jìn)一步寫滕王閣環(huán)境之美,將滕王閣及周圍景色推上美的極致。
(1.第一句:兩個(gè)三字句,由外到里,由上到下,寫出登閣的情景,抒發(fā)喜悅之情。兩個(gè)六字句,寫登高望遠(yuǎn)所見山川之美,虛實(shí)結(jié)合。
(2.第二句:四六句對(duì)四六句,極寫人煙之盛,舸艦之多,表現(xiàn)富庶祥和。
(3.第三句:兩個(gè)四字句,轉(zhuǎn)寫自然景物,描繪雨后天晴的景色。
(4.第四句:兩個(gè)七字句,是千古絕唱之句,把對(duì)滕王閣景物描寫推向高潮。
(6.第五句:四六句對(duì)四六句,敘寫生活之樂,候鳥之樂,將各具情趣的社會(huì)與自然融為一體。
問題:
1.本部分是著名的寫景段落,歷來膾炙人口。請(qǐng)用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。
明確:①色彩變化之美; ②遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美; ③上下渾成之美; ④虛實(shí)相映之美。
2.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 。
明確:青天碧水,天水相接,上下渾然一色。彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。
課后,展開想象,將該句擴(kuò)寫成百字左右的短文。
3.這兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫秋景的意境有什么不同?
明確:一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫法,為秋景注入了超逸豪邁的情致。
4. 思考:本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的?
明確: ①“潦水盡…”,清澈的潭水給人清爽的感覺。
②高聳入云,溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。
③“落霞…”的朦朧秋景,“閭閻撲地…青雀黃龍之舳”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。
八.背誦2~3段。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):復(fù)習(xí)1~3段中的典故,分析4~6段。
教學(xué)過程:
一.復(fù)習(xí)典故(略)。
二.分析第四五段:
(一)補(bǔ)充注釋:
1.四美具 具:具有,都有。
2.而難并 并:會(huì)聚一起。
3.窮睇眄于中天 窮:望盡。中:最高處。
4.極娛游于暇日 極:盡情。娛游:歡樂。
5.興盡悲來 興:興致。
6.關(guān)山難越,誰悲失路之人 悲:悲憐。失路:迷路,不得志。
7.屈賈宜于長(zhǎng)沙 屈:被……貶謫。
8.所賴君子見機(jī) 賴:依賴。
9.老當(dāng)益壯:老了應(yīng)當(dāng)更加有壯志。
10.窮且益堅(jiān):且:反而。
11.不墜青云之志 墜:拋棄。
(二)典故理解:(此兩段十五個(gè)典故,參看注釋理解其作用及表現(xiàn)意義)
(三)分析第四段內(nèi)容:
1.第一句:過渡,由登覽之樂到宴會(huì)之樂。
2.第二句:寫管弦之盛,歌聲之美。
3.第三句:四六句對(duì)四六句,鋪敘歡飲娛樂的場(chǎng)景,用典故暗示宴會(huì)的豪華,人物的高雅。
4.第四句:兩個(gè)三字句,由喜悅漸生悲慨。
5.第五句:把視野擴(kuò)展到宴會(huì)外——為下面抒情張本。
6.第六句:揭示哲理,一是慨嘆宇宙之大,二是感嘆人生無常。
7.第七句:是虛寫,言
8.第八句:由宇宙的廣漠襯托人生之渺小,從而引發(fā)感慨。
9.一問一答,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào)。
10.最后兩句:直抒胸臆,坦言心懷,寫自己報(bào)國無路,濟(jì)世無門,言辭哀婉。
11.小結(jié):本段集中筆墨,描寫和渲染閣中氣氛,贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采。
(四)分析第五段內(nèi)容:
1.寫馮唐、李廣的目的是什么?—寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。
2.表明作者高尚的人生觀的句子是哪幾句?—“老當(dāng)益壯……志?!?/p>
3.引用了哪兩個(gè)典故,表現(xiàn)了作者樂觀開朗的情懷?—“酌貪泉……猶歡?!?/p>
4.寫孟嘗、阮籍的人生觀的目的是什么?—反成自己堅(jiān)定的意志。
5.小結(jié):本段筆鋒陡轉(zhuǎn),由盛贊良辰美景文人墨客轉(zhuǎn)為慨嘆人世艱難仕途崎嶇,大發(fā)懷才不遇之感慨,為自己也為別的文人被壓抑被埋沒深鳴不平。
問題:
1.這兩部分是由眼前的宴飲娛樂引發(fā)的人生感慨。而在寫作上最大的特色是用了大量典故來敘事、抒情,有的是歷史故事,有的是前人文句。通讀課文,找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨。
明確: ①“長(zhǎng)安”“帝閽”“宣室”→報(bào)國無門,濟(jì)世無路
②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時(shí)易往,功業(yè)難成,流露出嗟卑嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極心理(明用)
③“馬援”(窮…老…)→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄
④“貪泉”“涸轍”→身處逆境,猶樂觀開懷(暗用)
(五)背誦這兩段。
三.分析六、七段:
(一)講解典故,了解內(nèi)容。(略)
(二)補(bǔ)充注釋:
1.一介書生 介:個(gè)
2.等終軍之弱冠 等:等同。弱冠:指二十歲,古代以二十歲為弱年,行冠禮,為成年人。
3.有懷投筆 懷:心思。
4.奉晨昏于萬里 奉:侍奉。
5.接孟氏之芳鄰 接:結(jié)交。
6.勝地不常,盛宴難再 勝:美好。再:第二次。
7.蘭亭已矣 已:過去。
8.奉承恩于偉餞 于:在。
9.是所望于群公 是:這。于:對(duì)。
10.敢竭鄙懷 竭:使動(dòng)用法,使……完全表露出來。
(三)分析內(nèi)容:
1.文中自謙的句子是哪句?—“三尺微命,一介書生”。
2.作者寫終軍、班超、宗愨的目的是什么?—暗示自己不甘做一介書生。
3.作者寫孟嘗、阮籍的目的是什么?—援引古人事例,再次感慨懷才不遇,知己難求。
4.寫盡古今宴會(huì)曲終人散,無跡可尋的凄涼的句子是哪句?—第二句。
5.寫及潘江、陸機(jī)的目的是什么?—期望在座各位施展文才,各賦所懷。
6.小結(jié):第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時(shí),又有峰回路轉(zhuǎn)之筆,抒發(fā)了作者運(yùn)舛志不衰,、正視現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠(yuǎn)大志向外,以謙恭的筆調(diào),表明了自己對(duì)知音的渴望和仰慕。
四.全文內(nèi)容:
詩與畫的統(tǒng)一;景與情的統(tǒng)一;神與形的統(tǒng)一;自然與社會(huì)的統(tǒng)一;環(huán)境與氣氛的統(tǒng)一;理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一;山水與人文的統(tǒng)一;歡快與凝重的統(tǒng)一;悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一;低沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一。這是本文膾炙人口、千古不衰的魅力所在。
五.寫作特點(diǎn):
1.文筆優(yōu)美,意境高遠(yuǎn),變化有致,起伏跌宕。
2.由略到詳,由粗到細(xì),由遠(yuǎn)到近,由外到內(nèi),由景到情。
3.長(zhǎng)于用典,語言自然雋永,妙趣天成。
4.對(duì)仗工整,富有節(jié)奏感,抑揚(yáng)頓挫。
5.善用借代、通感、夸張、婉曲等修辭手法,使文章饒有滋味。
第三課時(shí)
一.再理結(jié)構(gòu):
第 一 段:扣“洪 府”, 地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段:扣“秋日登閣”, 樓閣壯麗、山川勝景,
秋景特色,流光溢彩
第四、五段:扣“餞”, 宴會(huì)勝?zèng)r,人生遇合
借古勉今,窮且益堅(jiān)
第六、七段:扣“別”, 自敘遭際,謝主引賓
二.如何理解作者在文中流露的思想感情?
“望長(zhǎng)安于日下”四句抒寫了遠(yuǎn)離京城,失意流落之情,接著從關(guān)山難越,念及英雄失路,連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故借懷才不遇的人物表達(dá)自己有志難伸的悲憤。
至“所賴”一提,振起全篇?!袄袭?dāng)益壯”幾句,勉勵(lì)同仁不要因因年華易逝和處境困頓而自暴自棄,為全篇警策。
接著又以“大鵬”作比,表明凌云之志,又用“失之東隅,收之桑榆”的成句,表明自己信心未泯。
同時(shí),又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍之典,說明處困頓而清操不移,逆境中壯志彌堅(jiān)。 作者就是如此展示了其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡,披露了交織于內(nèi)心的希望與失望,追求與痛苦,奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。
三.本文駢儷句式有何特點(diǎn)?
全文以四六句為主,雜以六四句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。這些句式,根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用,使節(jié)奏分明,內(nèi)容啟承轉(zhuǎn)合。
駢是“兩馬并駕”的意思,儷是“男女成對(duì)”之意,駢儷就是使用對(duì)偶句,是駢文的共同特點(diǎn),但這篇序文尤為突出。全篇采用對(duì)偶句,不但字面相對(duì),而且音韻大體相對(duì)。即一句之中,平節(jié)和仄節(jié)交替,上下聯(lián)之間,平節(jié)與仄節(jié)相對(duì)。
如“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”為:平平仄仄,仄仄仄(之)平平;仄仄平平,仄平平(之)仄仄。
“屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”為:“仄仄仄(于)平平,平平仄仄;仄平平(于)仄仄,仄仄平平。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為:仄平仄平仄平平,平仄平平平仄仄。
如此講求音律,又不影響意義表達(dá),寫出來的句子當(dāng)然抑揚(yáng)頓挫,富于樂感,富于詩意。
四.語言揣摩
1. “潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一 色”
評(píng)析:
運(yùn)用:
(翻譯)蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié)傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。
2. “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”
評(píng)析:
這一句更是寫景名句,青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對(duì),而且在一句中自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“潦水”對(duì)“寒潭”,“煙光”對(duì)“暮山”, “落霞”對(duì)“孤鶩”,“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”,這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。
運(yùn)用:
(翻譯) 落霞與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。
2.“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”
評(píng)析:
這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!蓖醪诖嘶?,強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。
句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅(jiān)”“青云之志”現(xiàn)均可作成語使用。
運(yùn)用:
人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼之時(shí)改變自己的追求?處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),不能放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。
高三語文教案:《贈(zèng)黎安二生序》教學(xué)設(shè)計(jì)
每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件,到寫教案課件的時(shí)候了。需要我們認(rèn)真規(guī)劃教案課件工作計(jì)劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們知道多少范文適合教案課件?下面是小編為大家整理的“高三語文教案:《贈(zèng)黎安二生序》教學(xué)設(shè)計(jì)”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者以"迂"為善,對(duì)"道"不渝的忠誠。
2、理解"迂闊"在文中的內(nèi)涵和在結(jié)構(gòu)上的作用。
3、鑒賞作者正話反說的表現(xiàn)手法和效果。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)作者以"迂"為善,對(duì)"道"不渝的忠誠
教學(xué)難點(diǎn):正話反說的表現(xiàn)手法和效果
教學(xué)進(jìn)程: (一課時(shí))
一、作者介紹
曾鞏,北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌軍南豐(今屬江西)人。嘉佑二年(1057)進(jìn)士。歷任館閣校勘、集賢校理、實(shí)錄檢討官,官至中書舍人。曾鞏出自歐陽修門下,完全接受了歐陽修先道而后文的古文創(chuàng)作主張,而且比歐陽修更著重于道。因此,曾鞏的散文在八大家中是情致和文采都較少的一家。但曾文長(zhǎng)于議論,他的政論文,語言質(zhì)樸,立論精辟,說理曲折盡意。如《上歐陽舍人書》、《上蔡學(xué)士書》、《贈(zèng)黎安二生序》、《王平甫文集序》等都紆徐委備,近似歐陽修文。記敘文亦常多議論,如《宜黃縣縣學(xué)記》、《墨池記》都于記敘中縱談古今。曾鞏亦能詩,今存詩400余首,以七絕成就較高,但為文所掩,不大受人重視。著作今傳《元豐類稿》50卷,有《四部叢刊》影元刊本。
二、背景資料
這是一篇應(yīng)黎生之求而寫的贈(zèng)序,寫于治平四年(1067)。黎安二生是蘇軾寫信推薦給曾鞏的朋友。他們從四川拿著自己的文章來京師就正于曾鞏,也是"以文會(huì)友"之意。不久,黎生補(bǔ)任江陵府司法參軍。行前,應(yīng)二生之請(qǐng),曾鞏寫了這篇著名的文章。
三、 疏通文句
重點(diǎn)研討下列詞句:
第一段:既而 顧 誠 閎壯 馳騁 雋偉 固 知
第二段:頃之 以為 既 以言相求于外
第三段:信志 同 不自知 特 以 庸詎
第四段:然則 其
四、理解內(nèi)容
1、概括各段大意
(一)介紹黎安二生。
(二)寫黎生臨別求序之緣由。
(三)作者自敘述"迂闊"。
(四)深入一層展開議論。
2、本文寫黎安二生,卻先寫蘇軾,再寫蘇軾來信贊二生,然后寫其人其文,有何用意?
以文壇大師烘托黎安二生,突出二生文才。
3、哪兩個(gè)詞是本文的"文眼",在文中該如何理解?(課后練習(xí)一)
"迂闊",文中指不合世俗之風(fēng)。
4、如何理解黎安二生的"小迂"與自己的"大迂",作者對(duì)自己的"迂闊"持什么態(tài)度?
黎安二生的"小迂"為"文"之迂,是文風(fēng)問題;自己的"大迂"為為人之迂,"道"的問題。作者以"迂"為善,表現(xiàn)決不附和頹傾的世風(fēng),對(duì)"道"的不渝的忠誠,及我行我素、無所畏懼、勇于躬行直道的可貴精神。正話反說,譏世之詞。有力的為自己作了辯護(hù)。
五、賞析寫法
1、正話反說
2、意境含蓄
諸多憤世之氣,盡在深蘊(yùn)之中。
布置作業(yè):
梅圣俞詩集序
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者"詩窮而后工"的觀點(diǎn)及其闡述這一觀點(diǎn)的意圖。
2、學(xué)習(xí)文章以"詩窮而后工"為主線組織素材的構(gòu)思技巧。
3、品味文章敘議結(jié)合,在平易、簡(jiǎn)潔中見真情的語言特色。
教學(xué)重點(diǎn):理解作者"詩窮而后工"的觀點(diǎn);學(xué)習(xí)文章以"詩窮而后工"為主線組織素材的構(gòu)思技巧
教學(xué)難點(diǎn):品味文章敘議結(jié)合,在平易、簡(jiǎn)潔中見真情的語言特色。
教學(xué)要點(diǎn):理解作者"詩窮而后工"的觀點(diǎn);學(xué)習(xí)文章以"詩窮而后工"為主線組織素材的構(gòu)思技巧;品味文章語言。
教學(xué)進(jìn)程:
一、題解
梅堯臣,字圣俞,宣州宣城人。在宋初詩文革新運(yùn)動(dòng)中,是歐陽修志同道合的摯友。他的詩很著名,尤為歐陽修所欣賞,贊其"覃思精微""深遠(yuǎn)閑淡",其詩繼承了真正的、純正的詩歌傳統(tǒng),具有極強(qiáng)的感染力。南宋陸游曾稱其為唐代李白、杜甫之后的第一位作者。
宋仁宗慶歷六年,歐陽修為梅詩初次結(jié)集并寫下了這篇序言的主體部分,第二年親自為梅詩整理編纂成書,并續(xù)完此序。
二、自讀指導(dǎo)
(一)、梳理文句,理清思路。
翻譯重點(diǎn)句
1、予聞世謂詩人少達(dá)而多窮,夫豈然哉?
2、蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。
3、世徒喜其工,不知其窮之久而將老也!可不惜哉!
4、圣俞以疾卒于京師,余既哭而銘之,因索于其家,得其遺稿千余篇。
討論、理清思路
全篇以"詩窮而后工"為主線
一、提出"詩窮而后工"這一千古獨(dú)創(chuàng)的命題。
二、分析梅圣俞其人其詩,寫其"詩窮而后工"。
三、敘述收藏梅圣俞詩作并寫此序的經(jīng)過。
(二)、理解與探討
1、文中哪一句最能表現(xiàn)出二人之間的深厚友誼?其中最關(guān)鍵的一個(gè)字又是什么?
2、文章敘述梅圣俞的經(jīng)歷,是緊緊圍繞哪一個(gè)字展開的,為什么要這樣寫?
3、舉例分析本文的語言特色
三、鑒賞與評(píng)價(jià)
歐陽修提出"詩窮而后工",韓愈提出"物不得其平則鳴",孔子提出"詩可以怨",司馬遷認(rèn)為"詩三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也"。試分析這些詩歌理論有這樣的傳承關(guān)系?
布置作業(yè):課外選取韓愈的《送孟東野序》,與本篇進(jìn)行比較閱讀。
高三語文教案:《滕王閣序》教案設(shè)計(jì)
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)提前最好準(zhǔn)備,教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問題。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎?下面是小編精心為您整理的“高三語文教案:《滕王閣序》教案設(shè)計(jì)”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
導(dǎo)標(biāo)顯示屏幕
1. 學(xué)習(xí)掌握有關(guān)作家作品和文體知識(shí),學(xué)習(xí)本文寫景抒情的表達(dá)技巧;
2. 積累掌握故、盡、屬、即、勝、數(shù)、舛、幸、且、矣等實(shí)詞虛詞的多義用法;
3. 背誦課文名段并積累有關(guān)成語典故和名言警句知識(shí)。
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥窗口
【探海導(dǎo)航】
《滕王閣序》是駢文的優(yōu)秀篇章,學(xué)習(xí)時(shí)要抓住文體特點(diǎn)。本文用典多,文辭簡(jiǎn)奧,給誦讀理解帶來了一定的困難。為此,要仔細(xì)閱讀課文注釋,疏通文意;對(duì)于一些較難理解的地方,可以查找有關(guān)詞典資料以加深理解。學(xué)習(xí)中,要充分利用本文句式對(duì)偶、音韻和諧、辭采華美等特點(diǎn),加強(qiáng)理解和誦讀。誦讀時(shí),除了注意句式的錯(cuò)落變化,還要像讀詩詞那樣,注意每個(gè)句子節(jié)奏的劃分。文意的理解重點(diǎn)要注意第五段所運(yùn)用的幾個(gè)典故的含義和作用。實(shí)詞的理解,也可以利用句式特點(diǎn)加以體會(huì)。如“時(shí)維九月,序?qū)偃铩保涫綄?duì)偶(正對(duì)),詞義相近?!皶r(shí)”與“序”是同義詞,即“時(shí)序”之意;“維”與“屬”是同義詞,即“在、是”之意。虛詞的理解要注意其在結(jié)構(gòu)和抒情上所起的作用??傊瑢?duì)駢文句式的理解,是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,可結(jié)合跟蹤試題的練習(xí)強(qiáng)化這方面的知識(shí)和記憶。
【思路結(jié)構(gòu)】
本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》,此序當(dāng)為贈(zèng)序而非書序。聚散之因緣,登高之見聞,賢主嘉賓之寒暄,舊識(shí)新交之志趣等都是贈(zèng)序之應(yīng)有之義。如何立意寓旨,如何取舍結(jié)構(gòu),則頗見為文之功底。王勃天生才智,宛如妙手偶得。統(tǒng)觀全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進(jìn),緊扣題意。文因餞別而作,但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過,而傾全力寫登閣所見之景,因景而生之情,這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼,辟出了自家新徑。結(jié)構(gòu)圖:
第 一 段:扣“洪 府”, 地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段:扣“秋日登閣”, 樓閣壯麗、山川勝景,
秋景特色,流光溢彩
第四、五段:扣“餞”, 宴會(huì)勝?zèng)r,人生遇合
借古勉今,窮且益堅(jiān)
第六、七段:扣“別”, 自敘遭際,謝主引賓
【疑難指津】
·如何理解作者在文中流露的思想感情? 作者在著意鋪敘美景之后,以騰挪跌宕的筆勢(shì),由逸游的豪興,陡然引出自己仕途坎坷的感慨,表白了報(bào)國無門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度?!巴L(zhǎng)安于日下”四句抒寫了遠(yuǎn)離京城,失意流落之情,接著從關(guān)山難越,念及英雄失路,連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故借懷才不遇的人物表達(dá)自己有志難伸的悲憤。至“所賴”一提,振起全篇?!袄袭?dāng)益壯”幾句,勉勵(lì)同仁不要因因年華易逝和處境困頓而自暴自棄,為全篇警策。接著又以“大鵬”作比,表明凌云之志,又用“失之東隅,收之桑榆”的成句,表明自己信心未泯。同時(shí),又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍之典,說明處困頓而清操不移,逆境中壯志彌堅(jiān)。作者就是如此展示了其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡,披露了交織于內(nèi)心的希望與失望,追求與痛苦,奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。
··本文駢儷句式有何特點(diǎn)?全文以四六句為主,雜以六四句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。這些句式,根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用,使節(jié)奏分明,內(nèi)容啟承轉(zhuǎn)合。駢是“兩馬并駕”的意思,儷是“男女成對(duì)”之意,駢儷就是使用對(duì)偶句,是駢文的共同特點(diǎn),但這篇序文尤為突出。全篇采用對(duì)偶句,不但字面相對(duì),而且音韻大體相對(duì)。即一句之中,平節(jié)和仄節(jié)交替,上下聯(lián)之間,平節(jié)與仄節(jié)相對(duì)。如“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”為:平平仄仄,仄仄仄(之)平平;仄仄平平,仄平平(之)仄仄?!扒Z誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”為:“仄仄仄(于)平平,平平仄仄;仄平平(于)仄仄,仄仄平平。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為:仄平仄平仄平平,平仄平平平仄仄。如此講求音律,又不影響意義表達(dá),寫出來的句子當(dāng)然抑揚(yáng)頓挫,富于樂感,富于詩意。
【語言揣摩】
1. “潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一 色”
評(píng)析:作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài),表現(xiàn)樓臺(tái)壯觀,從而把讀者帶人身臨其境的審美境地?!傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩,而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。 “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 更是寫景名句,青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對(duì),而且在一句中自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“潦水”對(duì)“寒潭”,“煙光”對(duì)“暮山”, “落霞”對(duì)“孤鶩”,“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”,這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。
運(yùn)用:(翻譯)蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié)傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。
2. “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”
評(píng)析:這一句更是寫景名句,青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對(duì),而且在一句中自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“潦水”對(duì)“寒潭”,“煙光”對(duì)“暮山”, “落霞”對(duì)“孤鶩”,“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”,這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。
運(yùn)用:(翻譯) 落霞與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。
2.“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”
評(píng)析:這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!蓖醪诖嘶?,強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅(jiān)”“青云之志”現(xiàn)均可作成語使用。
運(yùn)用:人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼之時(shí)改變自己的追求?處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),不能放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。
【名題講析】
下面是一副名勝古跡的對(duì)聯(lián),閱讀后回答1-3題。
一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉,詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下!
諸君請(qǐng)看,洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳陽城東道崖疆。潴者!流者!峙者!鎮(zhèn)者!此中有真意,問誰領(lǐng)會(huì)得來?
1.“一樓何奇”中的“樓”具體指的應(yīng)該是( )
A.鸛鵲樓 B.岳陽樓 C.滕王閣 D.黃鶴樓
解析:本對(duì)聯(lián)用典較多,且多為文史典故,好在我們學(xué)過四樓的有關(guān)作品。其中岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓號(hào)稱江南三大名樓。本題考查對(duì)對(duì)聯(lián)中有效信息的把握能力,上聯(lián)“杜少陵……三過必醉”寫有關(guān)岳陽樓的史實(shí)傳說,下聯(lián)“洞庭湖……東道崖疆”盛繪岳陽樓的山川形盛。尤其是范希文、滕子京兩個(gè)人名及“南極瀟湘,北通巫峽”的描繪在中學(xué)學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時(shí)接觸過,據(jù)此斷定為岳陽樓。 答案:B
2.“兩字關(guān)情”中的“兩字”指的是 ( )
A.王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中說到的“千”、“一”。
B.王勃在《滕王閣序》詩中說到的“老”、“窮”。
C.范仲淹在《岳陽樓記》一文中說的“憂”、“樂”。
D.崔顥在《黃鶴樓》一詩中提到的“愁”、“愈”。
解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。范仲淹,字希文,又由《岳陽樓記》一文中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”知“兩字關(guān)情”為范仲淹在《岳陽樓記》中說的“憂”、“樂”。鸛鵲樓、滕王閣、黃鶴樓沒有影響如此深遠(yuǎn)的兩字。答案:C
3.這副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富,歸納上下聯(lián)的主要意思正確的應(yīng)該是 ( )
A.上聯(lián)寫樓的史實(shí),下聯(lián)寫作者的感慨。
B.上聯(lián)寫樓的史實(shí)和傳說,下聯(lián)寫洞庭湖的位置。
C。上聯(lián)寫樓的傳說,下聯(lián)寫湖光景色。
D.上聯(lián)寫樓的史實(shí)和傳說,下聯(lián)寫洞庭湖的風(fēng)景大觀和作者的感慨。
解析:本題考查對(duì)文意的把握。綜觀全聯(lián),上聯(lián)寫樓的史實(shí)和傳說,下聯(lián)寫湖庭風(fēng)景及作者感慨,即此地人杰地靈,這正是作者要表達(dá)的真意。A中少言“傳說”及“景觀”,B中沒談下聯(lián)中作者感慨;C中缺“史實(shí)”及“感慨”等內(nèi)容。
【風(fēng)景剪輯】
風(fēng)景1:
①《唐摭言》卷五載:“王勃著《膝王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而周公意屬于婿盂學(xué)土者為之,已宿構(gòu)矣。乃以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報(bào)云:‘南昌故郡,洪都新府?!唬骸且嗬仙U劇?。又報(bào)云:‘星分翼軫,地接衡廬。’公聞之,沈吟不言。又云:‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!侨欢穑唬骸苏嫣觳牛?dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。”
②勃往省覲,途過南昌。時(shí)都督閻公新修膝王閣成,九月九日,大會(huì)賓客,將令其婿作記,以夸盛事。勃至入謁,帥知其才,因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn)。滿座大驚。酒酣,辭別,帥贈(zèng)百繒。 ———《中國文學(xué)家大辭典》
風(fēng)景2:
岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓號(hào)稱江南三大名樓,有聯(lián)贊曰:“洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼氣蒸,攬?zhí)煜嘛L(fēng)光,堪稱獨(dú)步;崔灝詩,范相記,王勃序,兩樓一閣,數(shù)江南文物,各有千秋?!?/p>
黃鶴樓在武漢長(zhǎng)江邊的蛇山上,隔江遙對(duì)龜山。始建于公元223年,傳費(fèi)文偉于此駕鶴成仙而得名。此樓屢建屢廢,現(xiàn)樓高51.4米,共五層,古色古香。詩文以催顥的《黃鶴樓》詩和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩最為著名。
岳陽樓在湖南岳陽洞庭湖邊,遙對(duì)湖心島君山。原為三國吳將魯肅的閱兵臺(tái)。亦屢有興廢?,F(xiàn)樓高19.72米,共三層。詩文以杜甫的《登岳陽樓》詩和范仲淹的《岳陽樓記》文最為著名。
滕王閣在江西南昌贛江之濱,為唐太宗之弟滕王李元嬰所建,歷代屢有興廢。為三大名樓之首,現(xiàn)樓高25米,為明三暗五層結(jié)構(gòu)。詩文以王勃的《滕王閣序》和《滕王閣》詩最著名。