小學(xué)五年級(jí)教案

九年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案人教版。

九年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案人教版

教學(xué)目的：

1.了解立論與駁論的區(qū)別，學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。

2.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

3.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

4.認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.了解立論與駁論的區(qū)別，學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。

2.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

(一)談讀書

教學(xué)要點(diǎn)：

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書》的內(nèi)容；認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；

一、導(dǎo)入：

有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>

二、簡(jiǎn)介作者：

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。

怡情傅彩藻飾矯情詰難尋章摘句咀嚼狡黠倫理味同嚼蠟滯礙睪闡證吹毛求疵

四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）

第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書的正確目的。

（1）先正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，

第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書的方法。

第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

五、探究課文內(nèi)涵：

1.讀書要有哪些好處呢？

明確：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

2.讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？

明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示，互相補(bǔ)充。

3.什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來(lái)？

明確：明智之士（明察事理的人）?！叭珣{觀察得之”

4.理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

明確：人要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。

5.正面說(shuō)讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。

明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。

6.作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

7.讀書會(huì)有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。

明確：讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。

六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：

你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？（見(jiàn)后補(bǔ)充）

七、小結(jié)：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。

——余秋雨

一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死?！咎K】高爾基

趕快讀書吧！

八、布置作業(yè)：校本作業(yè)

九、教學(xué)反思

第二課時(shí)

不求甚解

教學(xué)要點(diǎn)：

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

一、導(dǎo)入：

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過(guò)程你有那些感悟？

二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：

1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？

明確：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。

3.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？

明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨(dú)觀其大略。

4.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>

明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。

5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？

明確：書要反復(fù)讀。

三、列出閱讀提綱（板書）：

提示：按三段論的模式進(jìn)行

樹(shù)立靶子：不求甚解都是不好的

指明“不求甚解”含義

分析讀書態(tài)度要有“好讀書”的態(tài)度

讀書的要訣在于“會(huì)意”

把握正確的讀書方法，重要的書要反復(fù)讀

四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

五、拓展訓(xùn)練：

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯

明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？

“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。

六、小結(jié)：

“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。

八、作業(yè)：練習(xí)冊(cè)

九、教學(xué)反思

板書設(shè)計(jì)：

談讀書

正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才

第一層：闡述讀書的正確目的：

反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究

第二層：闡述讀書的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書，不同的讀、“3結(jié)合”

第三層：闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

不求甚解

樹(shù)立靶子：不求甚解都是不好的

指明“不求甚解”含義【GX86.coM 筆稿范文網(wǎng)】

分析讀書態(tài)度要有“好讀書”的態(tài)度

讀書的要訣在于“會(huì)意”

把握正確的讀書方法，重要的書要反復(fù)讀

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《短文兩篇》學(xué)案

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第一步：?jiǎn)栴}引領(lǐng)——教師“備助”設(shè)疑，激情引入
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象②感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。
③揣摩形象化的語(yǔ)言。④了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫法。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。②理解形象而又含蓄的語(yǔ)言
一．自主學(xué)習(xí)
1、識(shí)記下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)的字注音并解釋詞義：
墮落點(diǎn)綴苦熬貪婪姊妹冉冉牙齦雛形
豐碩稀疏累累沉甸甸玲瓏剔透
二．問(wèn)題探究
1.行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?運(yùn)用了什么寫法？
2.作者從哪些方面刻畫了行道樹(shù)的形象?
3.“第一次真好”，好在哪里?
4．試找出乙文的中心句。
5．乙文的中心意思是什么?
6．作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?
7．乙文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么？

第二步：互動(dòng)探究——“自助、求助、互助”，整合資源，探索技能
1．請(qǐng)學(xué)生看書，解決以上問(wèn)題？
2.組內(nèi)活作解決沒(méi)有提出的問(wèn)題？
3．你還能提出那些問(wèn)題？
第三步：反饋拓展——教師“補(bǔ)助”點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，提升知識(shí)與情感。學(xué)生“再助”查漏補(bǔ)缺，復(fù)習(xí)鞏固
補(bǔ)充
．走進(jìn)文本品形象，品語(yǔ)言,悟情感
1．品形象
a．找出甲文中最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
b．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”?

c.為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

2.品語(yǔ)言：如何理解下列句子的含義。
a.“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?
b.“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！北憩F(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?　
　
c.為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?
d.“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

3．悟情感
a.甲文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?表達(dá)了作者怎樣的情感？
b.現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
c.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！北磉_(dá)了作者怎樣的人生觀和態(tài)度？

七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》學(xué)案

七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》學(xué)案

【導(dǎo)學(xué)方法】合作探究
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1．查字典，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
收斂（）顫動(dòng)（）聒聒（）寬?。ǎ┒虝海ǎ?br> 脆弱（）卑微（）一絲不茍（）
2．查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫一寫”中詞語(yǔ)的含義，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)揣摩下列句子的特點(diǎn)，在續(xù)寫一句，表達(dá)你對(duì)四季的感受。
春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓；
秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問(wèn)候；
冬天的雪，，。
（慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)熱情的呵護(hù)）（運(yùn)用擬人的修辭手法）
3.用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)抄寫三遍，要工整、規(guī)范、力求美觀。
4．查閱資料與工具書，了解作者一些知識(shí)，寫在下面。
5．用普通話朗讀課文二、三遍，要求讀音正確、流利。思考:
　a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
　b、《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
　小組討論交流明確：
　a、“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)?！笔侨牡奈难?。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。
　b．作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小，脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。
（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過(guò)整體閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問(wèn)題所處的具體語(yǔ)境作深入地分析、解答)
【預(yù)習(xí)質(zhì)疑】
【合作探究，精講點(diǎn)撥】
聯(lián)系上下文，體會(huì)下列語(yǔ)句的含義。
1、斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！
2、是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢！
3、在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)單的心??！”　


1.我們能從蟬身上得到什么啟示？
2．為什么說(shuō)貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？作者看到這美麗的貝殼感悟到什么？
1、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
　2、《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
【拓展延伸】
1、探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們的異同點(diǎn)。
2、收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩(shī)文，自己去欣賞和品評(píng)。
板書設(shè)計(jì)：
蟬聒噪、瘦弱————延續(xù)生命
抑————揚(yáng)哲理：…………
貝殼生命脆弱、卑微————居所精致、仔細(xì)
【課后反思】

《短文兩篇陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案

《短文兩篇陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法。
【自主預(yù)習(xí)案】
1．自讀課文，勾畫生字詞，為下面加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
陋（　）馨（）儒（）牘（）苔（?。┥鮢án（）
yū（　）泥zhuó（　）清漣（?。﹛iè（）玩xiǎn（?。┯新?br> 2．了解周敦頤、劉禹錫，文學(xué)常識(shí)填空。
【知識(shí)鏈接】作者簡(jiǎn)介及背景資料：
劉禹錫，（772-840），唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。貞元進(jìn)士，曾官監(jiān)察御史。永貞元年于柳宗元等參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力。失敗后被貶為朗州司馬，九年后被召回京城，又因游玄都觀寫詩(shī)諷刺保守派，外遷，任連州刺史。以后還當(dāng)過(guò)夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到長(zhǎng)安，以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。有《劉夢(mèng)得文集》。劉禹錫因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。
周敦頤（1017-1073）字茂叔，北宋理學(xué)家，文學(xué)家。為人清廉方正，傲岸不阿，時(shí)人贊為“胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”.他的詩(shī)文多抒懷。公元1072年，周敦頤來(lái)到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開(kāi)始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號(hào)“濂溪先生”。因他一生酷愛(ài)蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛(ài)蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
說(shuō)，古代一種文體，可以說(shuō)明議論，也可以記敘事物，但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解。本文就是一篇借物詠志諷世風(fēng)的散文。
銘，是古代文體名，刻在器物上，用于述功紀(jì)行或警戒。本文是刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文，又叫“座右銘”。文字精煉，有韻，讀來(lái)鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，作者分別是_________代著名詩(shī)人____________和_______（朝代）哲學(xué)字____________體裁分別是銘和___________，其中“銘”本指__________________，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都都是________的；兩位作者在表述自己的志向和情操時(shí)，沒(méi)有采用直白的方式，而是以物為喻，寫得比較含蓄，這種寫法叫做_____________。
【課內(nèi)探究案】
一．情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：見(jiàn)上
二、自主探究，釋疑解惑。
（一）
1、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
有仙則名（）往來(lái)無(wú)白?。ǎ?br> 無(wú)案牘之勞形（）可愛(ài)者甚蕃（）
不蔓不枝（）花之君子者也（）
陶后鮮有聞（）宜乎眾矣（）
（二）
2、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他（她它）”“這那”，有時(shí)相當(dāng)于“的”有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？”（）
（2）水陸草本之花，可愛(ài)者甚蕃（）
（3）無(wú)案牘之勞形（）
（4）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（）
（5）蓮之愛(ài)，同予者何人（）
（三）
3、翻譯下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
（3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
（4）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（5）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
（四）【問(wèn)題探究】
4、“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
5、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
6．文章開(kāi)頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
7．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
8．作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？
9．這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？
【拓展檢測(cè)案】
●課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。
愛(ài)蓮說(shuō)
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。
可愛(ài)者甚蕃（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）香遠(yuǎn)益清（）
2.翻譯文言語(yǔ)句。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是，描寫蓮花正直的語(yǔ)句是：

②短文以蓮為寫作對(duì)象，寫菊、牡丹的目的是：

③從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

5.給畫線句加上標(biāo)點(diǎn)。
6.下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（）
A．山不／在高，有仙／則名B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形D．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
7.找出表明中心的句子是：
8．作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
9．選出理解不正確的一項(xiàng)（）
A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
C．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
D．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
10．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
11．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文下句：________________________________

●課外語(yǔ)段閱讀。
丁香賦
每當(dāng)冰雪消融，一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿北國(guó)冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問(wèn)花花不語(yǔ)，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)丁香開(kāi)。”當(dāng)春風(fēng)尚未完全驅(qū)走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實(shí)在是太短暫了。丁香就像春天里的一個(gè)夢(mèng)，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美不勝收。
春天的丁香花，夏天的太陽(yáng)島，冬天的冰雪，是每個(gè)哈爾濱人心中的摯愛(ài)。幾十萬(wàn)株丁香裝點(diǎn)著哈爾濱的街道、公園、庭院。
丁香的花小如丁,數(shù)不清的小花匯到一起,一蔟蔟的，紫中帶白，白中映粉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過(guò)來(lái)的人以張力，創(chuàng)造的熱情，想象的馳騁。
丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒(méi)有看見(jiàn)花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢(mèng)想自己的未來(lái)。
丁香在我國(guó)有一千多年的栽培歷史，它給中國(guó)的文化平添了無(wú)限秀色。
古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說(shuō),說(shuō)丁香是“神樹(shù)”,它能給人帶來(lái)幸福。
歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇：
“五月丁香開(kāi)滿城，芬芳流蕩紫云藤”。
李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風(fēng)各自開(kāi)”的詩(shī)句，描述情人的思戀之心。
哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對(duì)生命價(jià)值的一種追求。
丁香花的生命力很頑強(qiáng)，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛(ài)。
這里的丁香外表柔媚,但它的根緊緊地抓住土地,纖細(xì)的枝桿,勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風(fēng)寒和干旱。
初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無(wú)葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。
哈爾濱人對(duì)丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃。
丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國(guó)歷史的見(jiàn)證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國(guó)冰城裝點(diǎn)得分外嬌嬈。
丁香是哈爾濱人的摯愛(ài)，哈爾濱是丁香永久的家園。
（選自中央電視臺(tái)《電視散文精品》作者：張福海）
12、認(rèn)真閱讀，把你喜歡的的句子劃出來(lái)，并抄兩句下來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
（1）、句子：
理由：
（2）、句子：
理由：
13．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者贊美丁香花是為了贊美什么。　
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14．“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)丁香開(kāi)?！笔歉鶕?jù)________寫的《__________》中的詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”改寫而成。
15．作者根據(jù)什么說(shuō)丁香“給中國(guó)的文化平添了無(wú)限秀色”？（可用文中原句回答）
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16．品味下面句子的精彩之處。（任選一句）
①花如云，花如海，花如霞。
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②就是到了嚴(yán)冬，它那無(wú)葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。
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17．丁香花、太陽(yáng)島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛(ài)，南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛(ài)。請(qǐng)你選擇具有你所居住的地方特征的一景或一物，寫一段話，抒發(fā)自己的喜愛(ài)之情。（不得直接套用文中的原句，不超過(guò)60字）

【自主預(yù)習(xí)案】
【課內(nèi)探究案】
4、文中“斯是陋室，惟吾德馨”，說(shuō)明“我”的道德高尚。5、“苔痕上階綠，草色如簾青”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室往來(lái)客人的脫俗?！澳详?yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”這是作者援引西漢楊雄的事例，大教育家孔子的名言，有力的證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。6、用了比興的手法?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢鳖惐取奥摇保弧坝邢蓜t名”“有龍則靈”暗喻自己。同時(shí)引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”7、“蓮之出淤泥而不染……亭亭凈植”是贊語(yǔ)。突出蓮的潔凈、單純、雅致，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。身處污濁環(huán)境中而不同流合污，不隨俗浮沉的品質(zhì)。8、喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。9、《陋室銘》是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情境的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣?！稅?ài)蓮說(shuō)》作者以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己不慕名利潔身自好的生活態(tài)度，和對(duì)追名逐利貪慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
【拓展檢測(cè)案】
1.蕃（多）濯（洗滌）蔓（長(zhǎng)蔓，牽牽連連。）益（更加）2.對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有誰(shuí)呢？

3.①出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝。②襯托蓮花的高潔可愛(ài)。③引人注意和思考，突出作者的寫作目的。4.略（提示：針對(duì)某一種觀點(diǎn)或兩者結(jié)合起來(lái)談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系）5..，。，。，。：
6.D7.斯是陋室，惟吾德馨。。8．保持高尚節(jié)操安貧樂(lè)道托物言志9．C

10．從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了.11．略12、略13．贊美哈爾濱人‘聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃’的精神14．岑參白雪歌送武判官歸京15．古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說(shuō)。歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇。

16．①點(diǎn)明排比、比喻修辭手法②點(diǎn)明擬人、比喻修辭手法17．寫出某一處的景或物的名稱；表現(xiàn)景或物的特征；準(zhǔn)確表達(dá)喜愛(ài)、贊美之情；語(yǔ)言暢通、優(yōu)美。