小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-07九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第20課捕蛇者說(shuō)教案(語(yǔ)文版)。
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。用心制定好教案課件的工作計(jì)劃,這對(duì)我們接下來(lái)發(fā)展有著重要的意義!有沒(méi)有出色的范文是關(guān)于教案課件的?為滿足您的需求,小編特地編輯了“九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第20課捕蛇者說(shuō)教案(語(yǔ)文版)”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《捕蛇者說(shuō)》教案設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.識(shí)記與作者相關(guān)的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),培養(yǎng)翻譯課文的能力。
2.學(xué)習(xí)文中通過(guò)對(duì)比、襯托突出中心的寫(xiě)法,賞析敘述中插入議論的妙處。
3.揣摩蔣氏復(fù)雜的心理,認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治階級(jí)壓榨人民的本質(zhì)。
過(guò)程與方法
1.了解“說(shuō)”這種文體。
2.通過(guò)有感情地朗讀課文,理解文章主旨。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)作者的思想感情,認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治階級(jí)壓榨人民的本質(zhì)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.了解柳宗元。
2.積累文言詞匯,在誦讀中感受本文整散結(jié)合的文言句式。
3.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比突出主旨的寫(xiě)法。
【教學(xué)工具】
教學(xué)PPT,朗讀音頻
【教學(xué)方法】
1.朗讀法。
2.自主合作探究法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、趣味導(dǎo)入
同學(xué)們,“毒蛇”在你們心目中是什么樣的形象?提起了蛇,同學(xué)們就聯(lián)想到了“陰狠”“恐怖”這些詞語(yǔ),不由自主地感到恐懼。你們想知道天天面對(duì)毒蛇,而且將捕蛇作為自己的職業(yè)的人他們的生活是怎樣的嗎?今天我們就來(lái)看看一千多年前永州捕蛇人的奇特生活。
二、知識(shí)卡片
1.作者檔案
柳宗元(773—819),字子厚,漢族,唐代河?xùn)|郡(今山西運(yùn)城永濟(jì))人,世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”。
著名唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏并稱為“唐宋八大家”。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物,多所寄托,有《柳宗元集》傳世,代表作《溪居》《江雪》《漁翁》。
2.背景鏈接
唐朝中期政治腐敗,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,朝廷隨意增設(shè)稅收,巧立名目,無(wú)限制地搜刮人民的錢糧,使人民不堪重負(fù)。
唐順宗永貞元年(805),柳宗元因參加王叔文革新集團(tuán),主張政治改革失敗而被貶為永州司馬,在永州這個(gè)荒僻落后的地區(qū)生活了將近10年。目睹當(dāng)?shù)厝嗣瘛胺撬绖t徙”的悲慘景象,他感到有責(zé)任用自己的筆來(lái)反映橫征暴斂導(dǎo)致民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),希望最高統(tǒng)治者能借此體察民情、推行仁政。
“說(shuō)”是古代的一種文體,跟現(xiàn)代的雜文大體近似。或借一件事一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事件或問(wèn)題的見(jiàn)解。常具有以小見(jiàn)大的特點(diǎn);形式上的基本原則是敘為議設(shè)、議由敘生。
3.語(yǔ)基積累
(1)生難字
嚙(niè)臘(xī)攣(luán)踠(wǎn)瘺(lòu)癘(lì)
幾死者數(shù)(jīshuò)謹(jǐn)食之(sì)嗣(sì)蹙(cù)踣(bó)
死者相藉(jiè)以俟夫(sì)曩(nǎng)隳(huī)恂(xún)
當(dāng)其租入(dàng)蒞(lì)缶(fǒu)
(2)古今異義
黑質(zhì)而白章(古義:花紋;今義:條目,條理等)
若毒之乎(古義:痛恨,憎恨;今義:病毒,毒害)
可以已大風(fēng)(古義:麻風(fēng)病;今義:風(fēng)力很大的風(fēng))
向吾不為斯役(古義:假使,假如;今義:方向,對(duì)著等)
可以已大風(fēng)(古義:可以用來(lái);今義:表示可能或許可)
雖雞狗不寧焉(古義:即使;今義:雖然)
永之人爭(zhēng)奔走焉(古義:跑;今義:人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng))
往往而死者相藉也(古義:處處;今義:時(shí)常,經(jīng)常)
(3)一詞多義
觀今以蔣氏觀之(動(dòng)詞,看)
以俟夫觀人風(fēng)者得焉(動(dòng)詞,考察)
食退而甘食其土之有(動(dòng)詞,吃)
謹(jǐn)食之(動(dòng)詞,喂養(yǎng))
毒若毒之乎(動(dòng)詞,痛恨,憎恨)
賦斂之毒(名詞,禍害)
得得而臘之以為餌(動(dòng)詞,捕捉)
以俟夫觀人風(fēng)者得焉(動(dòng)詞,得到,了解)
弛則弛然而臥(動(dòng)詞,放松)
弛擔(dān)持刀(動(dòng)詞,放下,解除)
焉爭(zhēng)奔走焉(代詞,捕蛇這件事)
雖雞狗不得寧焉(語(yǔ)氣助詞,可不譯)
賦歲賦其二(動(dòng)詞,征收)
復(fù)若賦(名詞,賦稅)
去去死肌,殺三蟲(chóng)(動(dòng)詞,去除)
停數(shù)日,辭去(動(dòng)詞,離開(kāi))
若貌若甚戚者(動(dòng)詞,好像)
更若役(代詞,你的)
未若復(fù)吾賦不幸之甚也(介詞,比得上)
若毒之乎(代詞,你)
(4)詞類活用
君將哀而生之乎(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,/使……活下去)
謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉(名詞作狀語(yǔ),到規(guī)定時(shí)間)
歲賦其二(名詞作狀語(yǔ),每年)
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(名詞作狀語(yǔ),一天天)
得而臘之以為餌(名詞用作動(dòng)詞,把蛇晾干)
以盡吾齒(形容詞用作動(dòng)詞,過(guò)完)
竭其廬之入(動(dòng)詞用作名詞,家里的收入)
(5)特殊句式
①判斷句
苛政猛于虎也(“……也”,判斷句標(biāo)志)
②省略句
黑質(zhì)而白章(省略主語(yǔ)“蛇”)余將告于蒞事者(省略賓語(yǔ)“這件事”)
③倒裝句
則何如(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“則如何”)
苛政猛于虎也(介賓短語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“苛政于虎猛也”)
三、布置作業(yè):
課后繼續(xù)讀課文嘗試?yán)斫馕囊?,將有疑?wèn)的地方畫(huà)出來(lái)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
指名讀課文。
二、初步感知
1.文題探討
“捕蛇者說(shuō)”意思是說(shuō)說(shuō)捕蛇人的事。說(shuō),是古代的一種文體名。作者通過(guò)捕蛇人蔣氏口述悲慘身世,反映民不聊生的境況,刻畫(huà)悍吏的兇暴,描繪捕蛇人的心態(tài),最后點(diǎn)出“賦斂之毒有甚是蛇”的主題思想。
2.分層解讀
第一部分(第1段):交代捕蛇原因。
第二部分(第2~4段):蔣氏三代人寧肯冒死捕蛇而不愿受苛政之害。
第2段概述蔣氏三代人的悲慘遭遇。
第3段作者向蔣氏提出“更役復(fù)賦”的建議。
第4段蔣氏自陳心曲。
第三部分(第5段):點(diǎn)明全篇主旨:“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!”
三、深層領(lǐng)悟
1.蔣氏的話哀而不傷,卻最終使作者“聞而愈悲”,結(jié)合具體實(shí)例,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
蔣氏的這一番話,以他“以捕蛇獨(dú)存”和鄉(xiāng)鄰們“非死則徙”相對(duì)比,以他“弛然而臥”和鄉(xiāng)鄰們將受悍吏襲擾相對(duì)比,以他“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰們“旦旦有是”相對(duì)比,說(shuō)明捕蛇之不幸,確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”??梢?jiàn)他在講述三代人受蛇毒之害時(shí)“貌若甚戚”,而當(dāng)聽(tīng)了要恢復(fù)他的賦稅時(shí)卻“大戚,汪然出涕”地懇求,完全是出于真情。蔣氏的話,發(fā)自肺腑,帶著血淚,聽(tīng)來(lái)怎不令人心碎?
2.本文是怎樣層層埋下伏筆的?這樣寫(xiě)的好處是什么?
本文主旨是揭露賦斂之毒,而開(kāi)篇卻先從蛇有劇毒、永州人“爭(zhēng)奔走焉”寫(xiě)起,接著再寫(xiě)蔣氏三代專捕蛇之“利”,可談及這件事時(shí),他卻“貌若甚戚”;當(dāng)作者提出要“更若役,復(fù)若賦”時(shí),蔣氏竟“大戚”“出涕”,并發(fā)出“君將哀而生之乎”的呼告。
這樣層層設(shè)伏,使文章跌宕起伏,曲折有致,能夠引起讀者的關(guān)切和期待,這便是蓄勢(shì)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
3.永州之野產(chǎn)異蛇,毒性劇烈,那么蔣氏捕蛇是明智之舉嗎?
觀點(diǎn)一:是明智的。在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂年代里,苛捐雜稅繁重,蔣氏如果不捕蛇的話,可能就會(huì)像他的鄉(xiāng)鄰們那樣“非死則徙”,他現(xiàn)在的生活狀況比他的鄉(xiāng)鄰好,就是一個(gè)有力的證明。
觀點(diǎn)二:不明智。他是在拿自己的生命開(kāi)玩笑,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次,一旦失去了就再也找不回來(lái)了;而蔣氏每年要兩次冒著死亡的危險(xiǎn)去捕毒蛇,簡(jiǎn)直太不明智了。連性命都不保,還何談“甘食”“熙熙而樂(lè)”啊。
觀點(diǎn)三:蔣氏捕蛇是不得已而為之。如果有更好的選擇,他一定不會(huì)選擇捕蛇,因?yàn)椴渡咛kU(xiǎn),他的祖父和父親都死在這件事上,他本人也多次差點(diǎn)被蛇毒死,但在當(dāng)時(shí)賦稅那么繁重的情形下,他別無(wú)選擇。他現(xiàn)在靠捕蛇為生,既沒(méi)有像鄉(xiāng)鄰們那樣搬走,也沒(méi)有死去,日子過(guò)得有“甘”有“樂(lè)”。跟當(dāng)時(shí)社會(huì)上的很多人相比,他還算是過(guò)得比較好的。
【結(jié)束語(yǔ)】
文章通過(guò)蔣氏祖孫三代寧可死于毒蛇之口而求免于苛稅的記述,深刻揭露了封建統(tǒng)治者殘酷地壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行,表達(dá)了作者對(duì)人民疾苦的同情。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
捕蛇者說(shuō)柳宗元
捕蛇原因——當(dāng)其租入
自述遭遇捕蛇之險(xiǎn)專其利三世幾死者數(shù)矣
提出建議——更役復(fù)賦
自述心曲旦旦有是熙熙而樂(lè)
點(diǎn)明主旨——賦斂之毒有甚是蛇苛政猛于虎
相關(guān)知識(shí)
捕蛇者說(shuō)
老師工作中的一部分是寫(xiě)教案課件,大家在仔細(xì)設(shè)想教案課件了。寫(xiě)好教案課件工作計(jì)劃,我們的工作會(huì)變得更加順利!你們知道適合教案課件的范文有哪些呢?下面是由小編為大家整理的“捕蛇者說(shuō)”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
19捕蛇者說(shuō)
一、教學(xué)目的
1、了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
2、理解本文襯托、對(duì)比寫(xiě)法。
3、掌握本文的詞語(yǔ)。
4、認(rèn)識(shí)柳宗元同情人民,痛恨苛斂的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):蔣氏自陳心曲的話是全文主體,要著重領(lǐng)會(huì)。
難點(diǎn):運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法,以捕蛇之“利”反襯賦斂之毒。
三、課時(shí)安排:二課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容與步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,“蛇”在我們心目中是什么樣的形象?下面請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。
2、想到了蛇,同學(xué)們就聯(lián)想到了“兇狠、殘忍”這些詞語(yǔ),就感到恐懼。今天,我們就一起來(lái)看一看柳宗元又是怎樣說(shuō)說(shuō)捕蛇人的事的。(板書(shū)課題,作者)
二、作者簡(jiǎn)介
柳宗元(公元773—819年),唐代杰出的文學(xué)家。唐宋八大家之一。(八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇荀、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏),早年曾在朝中作官,政治上有抱負(fù),有理想。唐順宗永貞元年(公元805年),王叔文執(zhí)掌朝政,采取了一些改革政治的措施,如取消巧立名目的額外賦稅,查辦貪官污吏等等,史稱“永貞革新”。柳宗元積極參加這次革新,是核心人物之一,被任命為禮部員外郎(官階相當(dāng)于副司長(zhǎng))這年他32歲。這次革新很快就遭到失敗。王叔文被殺,參與者都被懲處,柳宗元被貶為永州(今湖南零陵)司馬。十年后,柳宗元又被貶到更荒遠(yuǎn)的柳州(今廣西柳州)任刺史。最后死在柳州,死時(shí)才46歲?!恫渡哒哒f(shuō)》是柳宗元被貶到永州時(shí)寫(xiě)的。
“說(shuō)”,是古代的一種文體。這種文章往往帶有雜文、雜感的性質(zhì),或因事發(fā)論,或抒發(fā)感觸,行文較為自由靈活?!罢f(shuō)以感動(dòng)為先”(李善),文中蘊(yùn)含著感情,這是“說(shuō)”的一大特點(diǎn)?!恫渡哒哒f(shuō)》中就蘊(yùn)含著柳宗元當(dāng)時(shí)的悲憤之情。這篇文章在寫(xiě)法上獨(dú)具特色,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意研究這點(diǎn)。
三、教師范讀課文(或聽(tīng)錄音)
1、要求讀音及正確的文言停頓。
2、注意與蔣氏的對(duì)話的語(yǔ)調(diào)。
四、正音(讀準(zhǔn)以下字的音)
嚙(niè)臘(xī)攣(luán)碗(wǎn)瘺(1òu)癘(lì)
當(dāng)(dàng)其租入嗣(sì)幾(jī)死者數(shù)(shuò)
矣蒞(lì)蹙(cù)殫(dān)踣(bó)死者相藉(jiè)
囊(nǎng)隳(huī)恂(xún)缶(fǒu)謹(jǐn)食(sì)之
熙(xī)以俟(sì)夫(fú)
五、學(xué)生朗讀課文
讓幾名同學(xué)分別朗讀課文。讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢,酌情講評(píng)。
六、默讀、理解課文
七、字詞疏導(dǎo)
第1段
“永州①之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)①而白章;觸草木,盡死;①以嚙人,無(wú)御②之①者。然得②而臘③之②以為鉺,可③以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘,去死肌,殺三蟲(chóng)。①其始,太醫(yī)④以王命聚④之,歲賦②其二,募有能捕⑤之②者,當(dāng)③其租入。永⑥之人爭(zhēng)奔走焉。”①⑥“之”:的?!爱悺保浩嫣亍!百|(zhì)”:本體,指蛇身。①“而”:表并列?!罢隆保翰噬?,花紋?!坝|”:接觸?!氨M”:全部,都。①“以”:而,如果?!皣А保阂?。“御”:抵御。②“之”:代蛇毒。①“者”:指辦法?!叭弧保喝欢?。②“而”:如果?!芭D”:曬干。③④⑤“之”:代蛇。②③④“以”:用。“為”:作,制成。“鉺”:藥鉺。“已”使動(dòng)用法,使……離去,這里意為治好?!按箫L(fēng)”:麻瘋?!皵佦l”:手腳不能屈伸的一種病。“瘺”:脖子腫?!鞍O”:惡瘡?!叭ァ保撼??!八兰 保菏ジ杏X(jué)的肌肉,壞死的肌肉。“三蟲(chóng)”:人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。①“其”:指所要述說(shuō)的事。“太醫(yī)”:御醫(yī),皇帝的醫(yī)生。“聚”:收聚。“歲”:名詞用作狀語(yǔ),每年。②“其”:指蛇?!岸保簝纱?。“募”:征集,召募。②“者”:指人?!爱?dāng)”:當(dāng)作。③“其”:指能捕捉到蛇的人。“入”:繳納?!叭恕保好瘢苤M唐太宗李世民之“民”?!把伞保河诖耍谶@件事上。
第2段
“有蔣氏①者,專其利三世矣。問(wèn)①之,則曰:‘吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣為②之十二年,幾死②者數(shù)矣?!寓壑?,貌若甚戚③者。”①“者”:表停頓,“?!保邯?dú)占,享有?!捌洹保褐覆渡咭缘肿赓x。①“之”:代蔣氏?!皠t”:卻?!坝凇保涸凇!笆恰保哼@事?!八谩保豪^承,接續(xù)?!盀椤保鹤觯伞"凇爸保捍渡咭缘肿赓x這事?!皫住保簬缀?,差點(diǎn)兒。②“者”:指“幾死”的情況?!皵?shù)”:多次。③“之”:代以上說(shuō)的這些話。“貌”:臉色?!叭簟保汉孟?。“甚”:很。“戚”:悲哀。③“者”:指其表情。
第3段
“余悲①之,且曰:‘若毒②之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?’”“悲”:憐憫。①“之”:代蔣氏?!扒摇保翰⑶?。“若”:你?!岸尽保涸购?。②“之”:代捕蛇以抵租賦這事?!皩ⅰ保捍蛩恪!案妗保焊嬖V。“于”:及于,給?!吧W事者”:管政事的人,指地方官;“蒞”,臨,統(tǒng)管,治理?!案保╣ēng):更換?!耙邸保翰钍??!皬?fù)”:恢復(fù)?!皠t”表連接,那么。“何如”:如何,怎么樣。
第4段
“蔣氏大戚,汪然出涕曰:‘君將哀而生①之乎?則吾斯役②之不幸,未若復(fù)吾賦不幸③之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。”“戚”:悲哀?!巴羧弧保簻I水盈眶的樣子?!疤椤保貉蹨I?!熬保壕捶Q。“將”:打算?!吧保菏箘?dòng)用法,使……活。①“之”:代自己,我。“斯”:這。②③“之”:的。“未若”:不如?!吧酢保簠柡??!跋颉保号f時(shí),往昔。“為”:做,干。“病”:苦。這幾句寫(xiě)蔣氏極為悲哀地回答作者,說(shuō)如果恢復(fù)他的租賦,那么這給他帶來(lái)的不幸要遠(yuǎn)比捕蛇給他帶來(lái)的不幸大得多。
“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣”①而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼②而轉(zhuǎn)徙,饑渴③而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往④而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉;與吾父居者,今其室十無(wú)二三焉,與吾居十二年者,今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。⑤而吾以捕蛇獨(dú)存?!白浴保簭?。“是”:這?!班l(xiāng)”:行政區(qū)域單位。“積”:累積?!坝凇保旱?。“歲”:年。①“而”:表承接,意為在這六十年間?!吧保荷??!叭挣尽保阂荒瓯纫惶炀狡龋弧叭铡?,名詞用作狀語(yǔ);“蹙”,緊迫,減縮。“殫”:盡?!敖摺保焊F盡?!疤?hào)(háo)呼而轉(zhuǎn)徙”:哭喊著輾轉(zhuǎn)遷徙;②④“而”:連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。③“而”:因而?!邦D”:困厄?!磅邸保旱瓜??!坝|”:接觸,冒著?!胺浮保河|犯。“呼噓”:呼吸?!岸景O”:有毒的疫氣;“癘”,疫病?!巴保撼3!!跋嘟濉保夯ハ鄩褐弧敖濉?,坐臥其上?!瓣佟保和?,從前?!笆摇保杭摇!把伞保赫Z(yǔ)氣詞。“非……則……”;不是……就是……?!搬恪保哼w徙?!盃枴保赫Z(yǔ)氣助詞,罷了。⑤“而”:但是。“以”:因?yàn)?,由于。“存”:存活。這幾句是蔣氏自述鄉(xiāng)鄰在這六十年間“非死則徙”的不幸遭遇,他自己卻由于捕蛇抵賦而存活下來(lái)。
“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂①乎東西,隳突②乎南北,嘩然①而駭者,①雖雞狗不得寧①焉。吾恂恂②而起,視其缶,③而吾蛇尚存,則弛然④而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)⑤而獻(xiàn)②焉。退⑥而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二③焉;其余,則熙熙⑦而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今②雖死③乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”“悍吏”:兇暴的官吏;“悍”,蠻橫。“之”:取消句子獨(dú)立性?!敖袊蹋▁iāo)乎東西,隳突乎南北”:互文,意為叫囂隳突乎東西南北;“叫囂”,呼喊喧鬧;①②③“乎”:于,在;“隳突”,沖撞毀壞。“嘩”:吵嚷,喧嘩。①②④⑤⑦“而”:連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)?!榜敗保后@擾?!罢摺保褐干鲜觥敖袊獭敗钡尿}擾惡行。①②“雖”:即使?!皩帯保喊矊?。①③“焉”:語(yǔ)氣詞,啊。“恂恂”:心有顧慮的樣子?!捌潴尽保耗莻€(gè)瓦罐。③“而”:順連?!俺凇保悍潘伞!爸?jǐn)”:謹(jǐn)慎小心。①“食”:飼,喂養(yǎng)。“時(shí)”:按時(shí)。②“焉”:之,代蛇?!巴恕保簹w家。⑥“而”:就?!案省保何睹?。②“食”:吃。“以”:而。“盡吾齒”:過(guò)完我的歲月;“齒”,人的年齡。“蓋”:連詞,承接上文申說(shuō)原因,沒(méi)有實(shí)在意義?!胺浮保河|犯,冒。“二”:兩次?!拔跷酢保嚎鞓?lè)的樣子?!柏M”:哪里?!叭簟保合瘛!暗┑保禾焯??!笆恰保捍暇渲胺杆馈??!耙选保阂呀?jīng)。“安”:怎么,哪里。“毒”:怨恨。這幾句是蔣氏自述比起鄉(xiāng)鄰們因繳納租賦而受悍吏騷擾蹂躪,天天遭受不幸,他干捕蛇這差事要有“幸”得多,一年中他只需“犯死”兩次,其余時(shí)間就可“熙熙而樂(lè)”。這些話顯然含著譏刺,含著怨憤。
第5段
“余聞而愈悲??鬃釉唬骸琳陀诨⒁病!釃L疑乎是,今①以蔣氏①觀①之,猶信。鳴呼!孰知賦斂②之毒有甚是蛇者乎!故為③之說(shuō),②以俟夫②觀人風(fēng)者得焉。”“而”:表承接。“愈”:更加。“苛政”:殘酷的政令。“猛”:兇暴?!坝凇保罕取!昂酢保河?,對(duì)?!笆恰保捍鬃拥脑?。“今”:現(xiàn)在。①“以”:根據(jù)。①“觀”:看。①“之”:代孔子之言。“猶”:仍然?!靶拧保嚎尚拧!笆搿保赫l(shuí)。“斂”:賦稅。②“之”:的?!岸尽保汉Α!吧酢保撼^(guò)?!肮省保阂虼?。“為”:為了。③“之”:代上述之事。“說(shuō)”:寫(xiě)此“說(shuō)”。②“以”:而,表目的?!百埂保旱却??!胺颉保ǎ妯玻褐甘敬~,那。②觀”:考察。“人風(fēng)”:民風(fēng),民情風(fēng)尚;“人”,避諱唐太宗李世民的“民”,以“人”代之?!暗醚伞保旱玫剿?;“焉”,之。
第二課時(shí)
一、課文內(nèi)容分析
1、每一段分別寫(xiě)了什么內(nèi)容
第1段:寫(xiě)異蛇的劇毒、特殊用途以及永州之民爭(zhēng)相冒死去捕毒蛇以頂替租賦。
第2段:寫(xiě)蔣氏悲哀地?cái)⒄f(shuō)他一家三代都干這捕蛇以抵租賦之事的悲慘遭遇。
第3段:寫(xiě)作者憐憫,同情蔣氏的不幸,并告訴蔣氏打算用“更役復(fù)賦”的辦法為他解除不幸。
第4段:寫(xiě)永州之民在朝廷苛賦重壓下“非死則徙”的悲慘遭遇;說(shuō)明苛賦之害比毒蛇之害更為厲害,更加可怕。
第5段:直接抒情,作者憤慨地譴責(zé)其害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)毒蛇劇毒,比毒蛇之害慘酷得多的重賦苛政,同時(shí)言明寫(xiě)此說(shuō)的目的。
2、進(jìn)一步理解文章的主題
1、課文借蔣氏和鄉(xiāng)鄰的遭遇,揭露了封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行。那么這種“苛政”害民的現(xiàn)象僅僅發(fā)生在柳宗元生活的唐朝嗎?文中什么地方告訴了我們?
提示:“苛政猛于虎也”突出了蔣氏遭遇的社會(huì)意義,告訴我“苛政”害民不是一時(shí)一地的現(xiàn)象,而是從來(lái)如此。(從議論的角度看,它還是立論的根據(jù)。)
2、課文在揭露封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行的同時(shí)也表達(dá)了作者怎樣的感情?從哪些地方看出來(lái)?
提示:同情和關(guān)心勞動(dòng)人民的疾苦。
如:“余悲之”;“余聞而愈悲”;聽(tīng)了蔣氏的敘述后提出“更若役,復(fù)若賦”的建議;“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。
最后一句話是作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),學(xué)生可能找不出來(lái),可通過(guò)下面的問(wèn)題進(jìn)行提示,并略作分析。
3、作者寫(xiě)這篇“說(shuō)”的目的是什么?對(duì)此應(yīng)如何評(píng)價(jià)?
提示:作者把變革黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的希望寄托在“觀人風(fēng)者”身上,幻想最高統(tǒng)治者能體察民情,從而革除弊端,這是他思想的局限性,但作者對(duì)人民疾苦的關(guān)心和同情是真切的。
二、小結(jié):
文章一開(kāi)始敘述異蛇毒性之劇及其特殊的醫(yī)療功效是為下文作鋪墊。關(guān)鍵是“當(dāng)其租入”和“永之人爭(zhēng)奔走焉”這兩句——捕的蛇可抵交租稅,永州的人才爭(zhēng)著去做捕蛇這件事。這就暗示了“賦斂之毒有甚是蛇”。作者字字都是客觀敘述,而全文主旨已寓其中。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
本文寫(xiě)作上有兩個(gè)突出特點(diǎn):
①、襯托:寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦,蔣氏之祖、父死在這上頭,而蔣氏卻甘愿干此差事,這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。
②、對(duì)比。以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比,觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。
《捕蛇者說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《捕蛇者說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.理解本文運(yùn)用襯托、對(duì)比寫(xiě)法,突出中心思想:賦斂之毒有甚是蛇。
2.掌握積累本文的文言詞語(yǔ)(古今異義、詞類活用、一詞多義);
3.認(rèn)識(shí)柳宗元同情人民、痛恨苛斂的思想感情。
教材分析:
本文是唐代著名文學(xué)家柳宗元謫居永州時(shí)所作。其時(shí)政治腐敗,苛捐雜稅繁多,貪官污吏橫征暴斂,使人民陷于家破人亡、流離失所的悲慘境地。作者通過(guò)捕蛇人蔣氏口述悲慘身世,反應(yīng)民不聊生的境況,刻畫(huà)悍吏的兇暴,描繪捕蛇人的心態(tài),最后點(diǎn)出“賦斂之毒有甚是蛇”的主題思想。學(xué)習(xí)這篇文章,對(duì)于我們了解中唐時(shí)期的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)殘酷的剝削和人民遭受的苦難,是有幫助的。
“捕蛇者說(shuō)”這個(gè)題目的意思是:說(shuō)說(shuō)捕蛇人的事。說(shuō),是古代的一種文體,可議論,也可記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):寫(xiě)異蛇的性狀和永州人冒死爭(zhēng)捕這種蛇的原因。
第二部分(第2—4段):通過(guò)蔣氏的自訴悲慘遭遇,寫(xiě)出賦斂之毒,揭露苛捐重賦給農(nóng)民帶來(lái)的深重災(zāi)難。這部分是文章的重點(diǎn),首先概述蔣氏三代人的悲慘遭遇,接著借蔣氏血淚陳述,勾勒出中唐時(shí)期農(nóng)村破產(chǎn),百姓逃亡,十室九空的慘狀,有力地揭露了封建統(tǒng)治者苛征重賦的罪行。這是教材的重點(diǎn),因此要著重領(lǐng)會(huì)。
第三部分(第5段):點(diǎn)明文章的中心思想。
文章通過(guò)蔣氏祖孫三代寧可死于毒蛇之口而求免于苛稅的記述,深刻揭露了封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情。
本文的主題是通過(guò)捕蛇人的訴說(shuō)來(lái)體現(xiàn)的,因此寫(xiě)蔣氏跟作者的談話是全文的主要部分。文中寫(xiě)蔣氏的自述,自始至終采用了對(duì)比和襯托的手法。蔣氏從各個(gè)時(shí)期、各個(gè)角度將捕蛇的不幸和賦稅帶來(lái)的不幸加以對(duì)比。這是教材的難點(diǎn)所在,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀分析,得出對(duì)比和襯托之處。
本文的語(yǔ)言也很有特色,偶句、散句交錯(cuò)運(yùn)用,間以錯(cuò)綜、排比等手法,形成一種整齊、錯(cuò)綜之美。行文高度緊湊,語(yǔ)言精練,筆力遒勁,沉郁深厚,言真意切,實(shí)是一篇不可多得的散文珍品。
教學(xué)設(shè)想:
本文詞語(yǔ)量大,需要理解的實(shí)詞比較多,虛詞“之、以、而、乎、焉”等均各有多種用法。講明詞義(實(shí)詞、虛詞),這是本文教學(xué)中要用相當(dāng)時(shí)間來(lái)完成的重要任務(wù)。如果字字講解落實(shí),學(xué)生學(xué)得比較枯燥,教師教得也比較乏味。為了擺脫這種局面,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中動(dòng)起來(lái)。
對(duì)課文大意的理解,改變以往教師逐字逐句講授的方法,變?yōu)樽寣W(xué)生提問(wèn)、教師檢查雙邊互動(dòng)的模式。
《捕蛇者說(shuō)》以獨(dú)特的寫(xiě)法(襯托、對(duì)比)尖銳、深刻地揭露了封建統(tǒng)治下賦稅的苛酷,揭示了廣大人民遭受的苦難不幸,表現(xiàn)了作者對(duì)勞苦大眾的深切同情,對(duì)殘暴統(tǒng)治的強(qiáng)烈憤恨。教學(xué)過(guò)程中,先讓學(xué)生讀懂字詞句,在此基礎(chǔ)上,總結(jié)文章的寫(xiě)法,并突出這種寫(xiě)法的目的,教學(xué)中始終要注意扣住中心。
因此,本文的教學(xué)步驟大致分為這樣幾步:先讀準(zhǔn)課文,包括字音和停頓;再讀懂課文,包括理解實(shí)詞和虛詞的意義,理解文章句子的意思;接著讀透課文,包括分析文章的寫(xiě)法,把握文章的中心;最后讀活課文,在把握文章的中心的基礎(chǔ)上,聯(lián)系本文所敘述的事件,理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,并引發(fā)聯(lián)想和思考。
教學(xué)課時(shí):三課時(shí)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者:
本文作者是我們熟悉的一位古代文學(xué)家,初二我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)他的什么作品?
從他的那篇作品中我們感受到他的情感變化,是什么原因引發(fā)他如此大的情感波動(dòng)?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)介紹他寫(xiě)作《小石潭記》的背景。
我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章也是作者被貶謫到永州時(shí)所作的一部作品,從《小石潭記》中我們感受到的是作者悲己,今天我們?cè)賮?lái)感受一下作者憐人的情感。
二、“說(shuō)”這一體裁的特點(diǎn),理解課文題目:
我們學(xué)過(guò)哪些“說(shuō)”這一體裁的文章的?
你能從《愛(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》等文章中看出說(shuō)這一體裁有怎樣的特點(diǎn)?
根據(jù)學(xué)生生的回答總結(jié):“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種文體,或敘事兼議論,或議論兼敘事,將敘事和評(píng)論結(jié)合起來(lái),以說(shuō)明一個(gè)道理。
從課題看本文會(huì)寫(xiě)些什么?(說(shuō)說(shuō)捕蛇人的事)
三、讀準(zhǔn)課文:
1.讀準(zhǔn)字音:(投影出示,指名板演)
嚙(niè)人臘(xī)之?dāng)仯╨uán)踠(wǎn)
瘺(lòu)癘(lì)募(mù)有能者當(dāng)(dàng)其租入
嗣(sì)為之幾(jī)死者數(shù)(shuò)矣貌若甚戚(qī)者
蒞(lì)事者汪然出涕(tì)鄉(xiāng)鄰之生日蹙(cù)殫(dān)其地
轉(zhuǎn)徙(xǐ)頓踣(bó)叫囂(xiāo)
曩(nǎng)隳(huī)突恂(xún)恂而起
其缶(fǒu)謹(jǐn)食(sì)之熙(xī)熙而樂(lè)
以俟(sì)夫(fú)
2.讀準(zhǔn)停頓:新課標(biāo)第一網(wǎng)
先自由讀課文,再指名讀部分語(yǔ)段,重點(diǎn)出示以下幾句注意讀準(zhǔn)停頓:
然得而臘之以為餌
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙
退而甘食其土之有
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
3.讀準(zhǔn)文章層次:
自由讀課文,小組討論:文章可以分為幾個(gè)層次?為什么這樣分?
第一部分(第1段):寫(xiě)異蛇的性狀和永州人冒死爭(zhēng)捕這種蛇的原因。
第二部分(第2—4段):通過(guò)蔣氏的自訴悲慘遭遇,寫(xiě)出賦斂之毒,揭露苛捐重賦給農(nóng)民帶來(lái)的深重災(zāi)難。
第三部分(第5段):點(diǎn)明文章的中心思想。
本文的主題是通過(guò)捕蛇人的訴說(shuō)來(lái)體現(xiàn)的,因此,寫(xiě)蔣氏跟作者的談話時(shí)全文的主要部分。而文章的開(kāi)頭從“永州之野產(chǎn)異蛇”寫(xiě)起,意在交代捕捉異蛇的緣由。文章的末尾一段則是作者聽(tīng)了蔣氏哭訴后的感慨和議論,用“賦斂之毒有甚是蛇”這個(gè)結(jié)論點(diǎn)明主題,突出了文章的中心思想。
四、布置作業(yè):
課后繼續(xù)讀課文嘗試?yán)斫馕囊?,將疑?wèn)畫(huà)出。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
分別指名讀課文,按上節(jié)課的要求。
二、讀懂課文:
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀第1段并疏通文義。
(1)讓學(xué)生試譯,師生共同研討。
明確
①“黑質(zhì)而白章”中“而”表南并列關(guān)系。
②“得而臘之以為餌”中“而”表示承接關(guān)系。
③“以嚙人”中的“以”假設(shè)連詞,如果。
④“可以已大風(fēng)”中的“可以”,是“可以用來(lái)”,今義“可以”是“能夠”的意思,是一個(gè)詞。“已”是止,這里指治好(?。?。
“臘”,干肉,名詞,這里作動(dòng)詞用,意思是“把肉晾干”。
⑤找出寫(xiě)“蛇毒性之劇”的句子。(觸草木,盡死;以嚙人,無(wú)御之者。)
⑥找出寫(xiě)“蛇的醫(yī)療功效”的句子。(臘之以為餌,可以已大風(fēng)……,殺三蟲(chóng)。)
(2)提問(wèn):蛇毒性如此劇烈,永州人為何“爭(zhēng)奔走焉”?
明確:因?yàn)椤疤t(yī)以王命聚之”,捕蛇可以“當(dāng)其租入”。
(3)小結(jié):文章一開(kāi)始敘述異蛇毒性之劇及其特殊的醫(yī)療功效是為下文作鋪墊。關(guān)鍵是“當(dāng)其租入”和“永之人爭(zhēng)奔走焉”這兩句——捕的蛇可抵交租稅,永州的人才爭(zhēng)著去做捕蛇這件事。這就暗示了“賦斂之毒有甚是蛇”。作者字字都是客觀敘述,而全文主旨已寓其中。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀第2、3段,并疏通文意。
(1)讓學(xué)生試譯,師生共同研討。
(2)這兩段內(nèi)容還比較簡(jiǎn)單,學(xué)生對(duì)照書(shū)下注釋,可自行翻譯。
重點(diǎn)注意下列幾個(gè)加點(diǎn)詞的意義:
嗣:繼承。
戚:憂傷。
悲:同情。
若毒之乎:若,你。毒,怨恨。
(3)提問(wèn):根據(jù)蔣氏的自訴,你如何讓理解他所說(shuō)的“利”?
明確:蔣氏祖孫三代因捕蛇這差事兒獨(dú)享好處,令人羨慕??刹渡呷苏f(shuō)出三代人的遭遇,兩句話中連出三個(gè)“死”字,卻又令人感到捕蛇之可悲。三個(gè)“死”字揭示了事情的本質(zhì):原來(lái)所謂的“利”是用祖父、父親的生命和自己的九死一生換了來(lái)的。
(4)提問(wèn):說(shuō)這些話時(shí)捕蛇人的神態(tài)如何?為什么會(huì)這樣?
明確:“甚戚”是些捕蛇人的答話時(shí)的神態(tài)。剛一提到這個(gè)話題,用他就顯得“甚戚”,可見(jiàn)觸及了他的痛處,內(nèi)心極度悲傷而流露在外貌上。
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀第4段,并疏通文意。
(1)指名朗讀。
(2)重點(diǎn)理解下列詞語(yǔ):
汪然:眼眶里含淚的樣子。
生之:讓我活下去。生,使……活下去。
向:先前。
?。豪Э嗖豢?。
鄉(xiāng)鄰之生日蹙(cù):蹙,窘迫。日,用作“蹙”的狀語(yǔ),一天天地。
殫(d?。睿罕M。
廬:家,屋舍。
犯:冒。
藉:原指用草編的墊,文中用作動(dòng)詞,“墊著”;“相藉”,相壓。
蓋:句首助語(yǔ)詞。
熙熙:快樂(lè)的樣子。
(3)翻譯這一段文字
(4)提問(wèn):本段主要寫(xiě)什么?說(shuō)明什么?(要求各用一句話作答)
明確:本段主要寫(xiě)永州之民在朝廷苛賦重壓下“非死則徙”的悲慘遭遇;說(shuō)明苛賦之害比毒蛇之害更為厲害,更加可怕。
4.提問(wèn):2、3、4這三段是全文的主要內(nèi)容,作者是如何巧妙深入的?
明確:由捕蛇“當(dāng)其租入”引出“專其利三世”的蔣氏訴說(shuō),“更若役,復(fù)若賦”的建議,引出了下文蔣氏大段催人淚下的哭訴。有力的控訴了封建統(tǒng)治者苛征重賦的罪行。
三、布置作業(yè)
1.整理2—4段的翻譯。
2.背誦課文。
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1.指名分別朗讀并翻譯1—4段的內(nèi)容。
2.用一句話分別概括1—4段的內(nèi)容。
二、讀懂課文第5段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)理解下列詞語(yǔ)。
疑乎是:對(duì)這句話表示懷疑。乎,相當(dāng)于“于”,介詞,對(duì)。是,代詞,指苛政。
于:介詞,比。
猶信:信,真實(shí)。
孰:誰(shuí)。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉:以,介詞,用來(lái)。俟,等待。夫,指示代詞,那些。觀,考察。人風(fēng),民風(fēng),民情。因避唐太宗李世民之諱,故不用“民”而用“人”。得,看到。焉,相當(dāng)于“之”,指作者寫(xiě)的《捕蛇者說(shuō)》這篇文章。
3.指名翻譯這一段文字。
4.提問(wèn):
(1)“說(shuō)”這一文體的特點(diǎn)是為了說(shuō)明一個(gè)道理,本文的作者表達(dá)出一個(gè)怎樣的道理?(用文中的一句話回答)
(2)這段議論表達(dá)了作者怎樣的思想感情?作者的寫(xiě)作目的是什么?
學(xué)生思考、討論,分析歸納。
明確:用“余聞而愈悲”一句結(jié)束上文的敘事,并自然轉(zhuǎn)入議論。先引用孔子的話作為立論的根據(jù)并用跌宕的筆法,由表“疑”而后表“信”,為文章蓄勢(shì)。再用“嗚呼”領(lǐng)出全文中最重要的一句:“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”,點(diǎn)明文齊主旨。最后語(yǔ)勢(shì)再趨平緩,以寄希望于“觀人風(fēng)者”收住全文,交待寫(xiě)作意圖。這個(gè)結(jié)句雖反映了作者的階級(jí)局限但卻表達(dá)了作者對(duì)人民疾苦的同情。
小結(jié):點(diǎn)明文章中心,說(shuō)明寫(xiě)作目的。
三、讀透課文
1.文章一再寫(xiě)毒蛇之害,目的是什么?
明確:本文寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦,蔣氏之祖、父死在這上頭,而蔣氏卻甘愿干此差事,這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。
2.為了突出文章的這一主題,作者采用了怎樣的手法?
明確:蔣氏從各個(gè)時(shí)期、各個(gè)角度將捕蛇的不幸和賦稅帶來(lái)的的不幸加以對(duì)比:以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比;以鄉(xiāng)鄰們備受悍吏襲擾與蔣氏“弛然而臥”對(duì)比;以鄉(xiāng)鄰們“旦旦有是”與蔣氏“一歲之犯死者二”對(duì)比……這諸多對(duì)比說(shuō)明捕蛇之不幸,確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”,有力地突出了文章的主題。
寫(xiě)毒蛇之毒,正是為了襯托賦斂之毒;寫(xiě)一年“犯死者二”,“其余則熙熙而樂(lè)”,正是為了襯托鄉(xiāng)鄰們?cè)诔林氐馁x稅壓迫下更加痛苦的遭遇。
3.“說(shuō)”這種文體比較注重文采,再讀捕蛇者自陳心曲一段,同桌討論這一段語(yǔ)言運(yùn)用哪些修辭手法,語(yǔ)言有怎樣的特點(diǎn)?
明確:對(duì)偶、排比。
大量使用駢句,全文偶句、散句交錯(cuò)使用,間以錯(cuò)綜、排比等手法,形成一種整齊、錯(cuò)綜之美。
四、讀活課文
1.你認(rèn)為賦稅之毒甚于蛇的這一社會(huì)問(wèn)題僅僅是唐代才有的嗎?你從哪句話得出這樣的結(jié)論?
明確:這是自古以來(lái)就危害百姓的,從孔子的話“苛政猛于虎”可以看出。
2.溫家寶總理一再提出要切實(shí)減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),作為新一代的農(nóng)民,你覺(jué)得他們應(yīng)該怎樣“說(shuō)”?
五、作業(yè)布置:
1.課后歸納出本課中一詞多義的詞,并寫(xiě)出每個(gè)詞語(yǔ)的意義。
2.表情朗讀課文,體會(huì)文章的語(yǔ)言特色。
板書(shū)設(shè)計(jì):
捕蛇者說(shuō)
柳宗元
“役”之幸“賦”之不幸
(捕蛇者)(鄉(xiāng)鄰)
以捕蛇獨(dú)存非死則徙爾
弛然而臥,熙熙而樂(lè)嘩然而駭
后死先死
對(duì)比、襯托
《捕蛇者說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)二
教學(xué)目標(biāo):
1.熟讀全文,理解字詞句。
2.揣摩本文對(duì)比、襯托手法運(yùn)用的藝術(shù)效果
3.能聯(lián)系相關(guān)背景了解故事,理解作品主題。
教材分析:
本文是唐代著名文學(xué)家柳宗元謫居永州時(shí)所作。其時(shí)政治腐敗,苛捐雜稅繁多,貪官污
吏橫征暴斂,使人民陷于家破人亡、流離失所的悲慘境地。作者通過(guò)捕蛇人蔣氏口述悲慘身世,反映民不聊生的境況,刻畫(huà)悍吏的兇暴,描繪捕蛇人的心態(tài),最后點(diǎn)出“賦斂之毒有甚是蛇”的主題。學(xué)習(xí)這篇文章有助于我們了解中唐時(shí)期的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)殘酷的剝削和人民遭受的苦難。
文章的題目中的“說(shuō)”,是古代的一種文體,可議論,也可記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。這種文體比較注重文采。如捕蛇者自陳心曲一段,在寫(xiě)悍吏橫暴和相鄰們?cè)谥刭x下被迫逃亡、十室九空的情形時(shí),大量使用駢句、對(duì)偶句和排比句,表現(xiàn)力特別強(qiáng)。全文偶句、散句交錯(cuò)運(yùn)用,間以排比等手法,形成一種整齊、錯(cuò)綜之美。行文高度緊湊,語(yǔ)言精練,筆力遒勁,沉郁深厚,言真意切,實(shí)是不可多得的散文精品。因此,要反復(fù)誦讀,體會(huì)其語(yǔ)言之美。從全文內(nèi)容來(lái)看,文章主要寫(xiě)蔣氏與作者的談話,而開(kāi)頭從“永州之野產(chǎn)異蛇”寫(xiě)起,意在交代捕捉毒蛇的緣由。接著由捕蛇“當(dāng)其租入”引出“專其利三世”的蔣氏,過(guò)渡非常自然。蔣氏哭訴的一段話,層次非常清晰。最后以即使死于捕蛇也不敢怨恨這個(gè)差使結(jié)束他的自述,回答了作者先前的“若毒之乎”的問(wèn)話。文章的末尾一段作者聽(tīng)了蔣氏的哭訴后的感慨和議論,用“賦斂之毒有甚是蛇”這個(gè)結(jié)論點(diǎn)明主題,突出了文章的中心意思。全文有敘有議,層層寫(xiě)來(lái),緊扣中心,結(jié)構(gòu)安排十分精彩。因此,學(xué)習(xí)本文理清思路顯得非常重要,是文章學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。從蔣氏的話中理解作品的主題既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。
文章寫(xiě)蔣氏的自述,自始至終采用了對(duì)比和襯托的手法。這是文章學(xué)習(xí)的又一重點(diǎn)。蔣氏從各個(gè)時(shí)期、各個(gè)角度將捕蛇的不幸和賦稅帶來(lái)的不幸加以比較:以他的“捕蛇獨(dú)存”和相鄰們“非死則徙”相對(duì)比;以他的“弛然而臥”與相鄰們備受悍吏襲擾相對(duì)比;以他“一歲之犯死者二”和相鄰們“旦旦有是”相對(duì)比,說(shuō)明捕蛇之不幸,確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”。寫(xiě)毒蛇之毒,正是為了襯托賦斂之毒;寫(xiě)“一年之犯死者二”,“其余,則熙熙而樂(lè)”,正是為了襯托相鄰們?cè)诔林氐馁x稅壓迫下更加痛苦的遭遇。因此,對(duì)比、襯托手法的表現(xiàn)力的分析顯得尤為重要。
教學(xué)設(shè)想:
本課的許多句式相似,內(nèi)容理解難度也不大,所以擬安排兩課時(shí):第一課時(shí)讀通、讀懂
課文,解釋詞義,翻譯句子。第二課時(shí)理解課文內(nèi)容,寫(xiě)作方法和作品主題。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí):
1.介紹作者
2.通讀課文
二、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介
1.作者簡(jiǎn)介:
柳宗元(773—819),唐代文學(xué)家,字子厚,河?xùn)|解人,世稱柳河?xùn)|。唐德宗貞元九年(793年)中進(jìn)士,十四年(798年)又考取博學(xué)宏詞科。先后任集賢殿正字,藍(lán)田縣尉和監(jiān)察御史里行(即見(jiàn)習(xí)御史)。唐順宗永貞元年(805年),參加王叔文革新集團(tuán),任禮部員外郎。但這場(chǎng)改革僅歷時(shí)7個(gè)月就失敗了,王叔文被殺,柳宗元被貶為“永州司馬”,永州在當(dāng)時(shí)是極荒僻落后的地區(qū),司馬是刺史的助手,有職無(wú)權(quán)。柳宗元干了十年,后又被改派到柳州當(dāng)刺史,政績(jī)顯著。但因長(zhǎng)期內(nèi)心抑郁,健康狀況惡化,終于病死在柳州,年僅47歲。
柳宗元和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)練,在文學(xué)史上有重要地位。他還寫(xiě)了不少政治和哲學(xué)論文。在詩(shī)詞創(chuàng)作上,善于用簡(jiǎn)樸疏淡的語(yǔ)言表達(dá)深刻地思想內(nèi)容。他的詩(shī)文稿由劉禹錫編為《柳河?xùn)|集》
2.相關(guān)背景:
文中蔣氏所說(shuō)的“六十歲”是指唐玄宗天寶中期到唐憲宗元和初期,在這段時(shí)間里,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等,全國(guó)戶口銳減,朝廷隨意增設(shè)稅收官,多立名目,舊稅加新稅,沒(méi)有限制,使人民負(fù)擔(dān)日益加重,盡管唐德宗元年頒布兩稅法規(guī)定:“敢在兩稅外加斂一文錢,以枉法論”可事實(shí)是在原稅之外又加兩稅,人民在重稅下被迫逃往外鄉(xiāng),可悍吏仍不放過(guò):“有流亡則攤出(由留存戶共同承擔(dān)),已重者愈重。”作者在本課中反映的就是這一時(shí)期的真實(shí)的社會(huì)狀況。
三、讀課文:
1.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文,其他同學(xué)注意在課文中標(biāo)注出他們讀音錯(cuò)誤或停頓不正確的地方。
注意字音:嚙(niè)臘(xī)攣踠(luánwǎn)瘺(lòu)痢(lì)蒞(lì)蹙(cù)殫(dān)踣(bó)藉(jiè)曩(nǎng)
注意停頓:(1)然/得而臘之/以為餌
(2)募/有能捕之者
(3)君將/哀而生之乎
(4)而/相鄰之生/日蹙
2.課文閱讀糾錯(cuò)。
3.齊讀課文。
二、解釋字詞:
1.結(jié)合書(shū)下注釋,聯(lián)系自己的文言積累理解字詞。標(biāo)注出不會(huì)理解的字詞。
2.字詞理解質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的意思。
以嚙人:如果可以已大風(fēng):用來(lái)止,這里指治好病歲:每年數(shù):屢次
若毒之乎:怨恨六十歲:年日蹙:一天天地窘迫往往:到處
3.同座互助,串譯句子。(注意規(guī)律和注意點(diǎn))
4.一人一句翻譯課文。
四、布置作業(yè):
1.讀熟課文。
2.復(fù)習(xí)課文字詞解釋及句子翻譯。
板書(shū)設(shè)計(jì):
捕蛇者說(shuō)
柳宗元
日蹙
名作狀
歲賦其二
實(shí)施建議:一人一句串譯課文時(shí),有錯(cuò)誤要及時(shí)糾正,并回環(huán)往復(fù)地抽查易錯(cuò)點(diǎn)的掌握情況。
第二課時(shí)
一、檢查課文翻譯掌握情況。
譯文:永州的野外生長(zhǎng)著一種奇異的蛇,(它是)黑底子,白花紋;這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人,沒(méi)有能夠抵御蛇毒的辦法。然而捉到它后,把它晾干,制成藥餌,可以用來(lái)治愈麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展、脖子腫、惡瘡等疾病;還可以去除壞死的肌肉,殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。開(kāi)始,太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇,每年征收兩次,招募能捕捉這種蛇的人,(用蛇來(lái))抵他們的賦稅。永州的人都爭(zhēng)著去干這件事。
有個(gè)姓蔣的人家,獨(dú)自享有捕蛇抵稅這種好處已經(jīng)有三代了。我問(wèn)他,卻說(shuō):“我的祖父死在捕蛇這件差事上,我父親也死在這件事情上?,F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了,有好幾次險(xiǎn)些死掉?!彼f(shuō)這番話時(shí),神情像是很悲傷。
我很同情他,就說(shuō):“你怨恨這差事嗎?我將要告訴地方官,讓他更換你的差事,恢復(fù)你的賦稅,怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),非常悲傷,滿眼含淚的樣子說(shuō):“您是哀憐我,想讓我活下去嗎?那么我這差事的不幸,還不如恢復(fù)我租賦遭受的不幸那么厲害呀。假使我不干這差事,那我早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方,累計(jì)到現(xiàn)在,已經(jīng)六十年了,可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫,把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去,把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅,仍不夠),只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡,又饑又渴倒在地上,(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨,冒著嚴(yán)寒酷暑,呼吸著帶毒的疫氣,一個(gè)接一個(gè)死去,尸體都互相枕壓著。從前和我祖父同住在這里的,現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了;和我父親住在一起的人家,現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了;和我一起住了十二年的人家,現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了??墒俏覅s由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng),到處吵嚷叫喊,到處騷擾,吵吵嚷嚷兇惡嚇人的樣子,即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我就小心翼翼地起來(lái),看看我的瓦罐,我的蛇還在,就放心躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇,到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?;丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西,來(lái)度過(guò)我的余年。大概一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天有這樣的事情呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上,比起我的鄉(xiāng)鄰們的死已經(jīng)死在他們后面了,又怎么敢怨恨它(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))更加悲傷??鬃诱f(shuō):“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話,現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來(lái)看,還真是可信的。唉!誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害比這種毒蛇還厲害呢!所以寫(xiě)了這篇文章,來(lái)等待那些(朝廷派來(lái))考察民情的人獲得這篇文章。
二、自讀課文,思考:
1.文章第一段從哪幾個(gè)方面,寫(xiě)毒蛇的“異”的?
參考:外形、毒性、醫(yī)療效用。
2.從文章中找出“永之人爭(zhēng)奔走焉”的原因。這樣寫(xiě)有什么好處?
參考:當(dāng)其租入。暗示了“租”的厲害,為下文蔣氏的哭訴做鋪墊。
3.蔣氏哭訴的總綱是哪一句?下文從哪幾個(gè)方面展開(kāi)具體比較的?有什么效果?
參考:總綱:則吾斯役之不幸未若復(fù)吾賦不幸之甚也具體:(1)自家三代和同住一地的相鄰對(duì)比。(2)以悍吏來(lái)鄉(xiāng)逼索賦稅鬧得相鄰擔(dān)心害怕,“雞犬不寧”,與蔣氏因捕得蛇“弛然而臥”和獻(xiàn)蛇后“熙熙而樂(lè)”對(duì)比。(3)以相鄰陰賦稅而先死,蔣氏靠捕蛇而后死作對(duì)比。
這樣通過(guò)對(duì)比反襯出賦斂之毒有甚是蛇,從而較為深刻地揭示了作品的主題。
4.找出文中表明作者情感態(tài)度的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)勞動(dòng)人民所持的態(tài)度。
參考:余悲之余聞而愈悲以俟夫觀人風(fēng)者得焉作者十分同情勞動(dòng)人民
三、作者將希望寄托在“觀人風(fēng)者”身上,幻想最高統(tǒng)治者能體察民情,改革弊端,你認(rèn)為可能嗎?你如何看待作者的這種想法?
參考:不可能,這是他思想局限性的表現(xiàn),我們?nèi)缒苡脷v史的眼光看,就能夠理解他的這種局限性,同時(shí),我們也可以從中看出,作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的關(guān)心和同情是真實(shí)的、深切的。
四、總結(jié)語(yǔ)言:
1.找出文中活用詞。
2.找出文中通假字。
五、布置作業(yè):
1.歸納文中“之”“于”“其”“若”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.整理筆記。
板書(shū)設(shè)計(jì):
捕蛇者說(shuō)
柳宗元
非死則徙—以捕蛇獨(dú)存
雞犬不寧—弛然而臥
則吾斯役之不幸未若復(fù)吾賦不幸之甚
殫出竭入—甘食其土之有
先死—后死
實(shí)施建議:
對(duì)對(duì)比襯托內(nèi)容要讓學(xué)生通過(guò)充分討論自己去發(fā)現(xiàn),這樣才能更深刻地感受到對(duì)比、襯托的作用。才能更深刻地理解作品的主題。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第18課愚公移山教案(語(yǔ)文版)
做好教案課件是老師上好課的前提,大家在用心的考慮自己的教案課件。在寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃后,才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!那么到底適合教案課件的范文有哪些?下面是小編幫大家編輯的《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第18課愚公移山教案(語(yǔ)文版)》,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《愚公移山》教案設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.了解與列子及其代表作《列子》相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2.積累文言詞語(yǔ),明確文言文表疑問(wèn)的幾種句式。
過(guò)程與方法
1.理解故事寓意,分析愚公這一藝術(shù)形象,領(lǐng)悟其思想意義。
2.學(xué)習(xí)對(duì)比、烘托等表現(xiàn)手法及神話結(jié)尾的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)愚公面對(duì)困難要下定決心、堅(jiān)持不懈奮斗的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.掌握文中難解詞句,疏通全文。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
2.感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。
【教學(xué)工具】
教學(xué)PPT,朗讀音頻
【教學(xué)方法】
1.文獻(xiàn)法。
2.品讀法。
3.延伸拓展法。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、趣味導(dǎo)入
《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇,這個(gè)故事可謂家喻戶曉,人人皆知。我國(guó)著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻,曾以“愚公移山”為素材,創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫(huà),在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響;1945年,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上致閉幕詞時(shí),提到過(guò)“愚公移山”的故事,他用這個(gè)故事教育全黨:只要能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民大眾和我們一齊奮斗,就一定能奪取革命的勝利。那么,到底什么是“愚公精神”?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,還要不要發(fā)揚(yáng)這種精神呢?讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文《愚公移山》。
二、知識(shí)卡片
1.作者檔案
列子,生卒年不詳。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,終生致力于道德學(xué)問(wèn)的研究,不求名利,清靜修道。主張循名責(zé)實(shí),無(wú)為而治,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
著有《列子》八卷,篇篇珠玉,讀來(lái)妙趣橫生,雋永深長(zhǎng),發(fā)人深省。《列子》是列子、列子弟子以及列子后學(xué)著作的匯編。全書(shū)八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。而基本上是以寓言形式來(lái)表達(dá)精微的哲理。
2.背景鏈接
本文選自《列子集釋》卷第五(楊伯峻撰,中華書(shū)局1979年版)。
在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下,人們只能幻想借助具有超人力量的神來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。因此,本文采用了神話式的結(jié)尾,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
3.語(yǔ)基積累
(1)生難字
懲(chéng)荷擔(dān)者(hè)箕畚(jīběn)塞(sè)始齔(chèn)
孀(shuāng)窮匱(kuì)亡以應(yīng)(wú)厝(cuò)雍(yōng)
(2)通假字
始一反焉(通“返”,返回)
甚矣,汝之不惠(通“慧”,聰明)
河曲智叟亡以應(yīng)(通“無(wú)”,沒(méi)有)
一厝朔東(通“措”,放置)
無(wú)隴斷焉(通“壟”,高地)
(3)古今異義
何苦而不平(古義:愁;今義:痛苦)
懼其不已也(古義:停止;今義:已經(jīng))
北山愚公長(zhǎng)息曰(古義:嘆氣;今義:休息)
漢之陰(古義:山之北,水之南;今義:陰天)
曾不能毀山之一毛(古義:草木;今義:毛發(fā))
投諸渤海之尾(古義:之于;今義:各個(gè),許多)
指通豫南(古義:直,一直;今義:手指,用手指)
曾不能損魁父之丘(古義:連……都;今義:曾經(jīng))
懲山北之塞(古義:苦于,被……所苦;今義:懲罰)
(4)一詞多義
且北山愚公者,年且九十(副詞,將近)
且焉置土石(連詞,況且)
而何苦而不平(表承接,不譯)
面山而居(表修飾,不譯)
而山不加增(表轉(zhuǎn)折,但是、卻)
其其妻獻(xiàn)疑曰(代詞,他的,指愚公)
其如土石何(語(yǔ)氣詞,加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣)
焉且焉置土石(疑問(wèn)代詞,哪里)
始一反焉(語(yǔ)氣詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣)
之以君之力(助詞,的)
雖我之死(助詞,主謂間取消句子獨(dú)立性)
告之于帝(代詞,這件事)
跳往助之(代詞,愚公)
(5)詞類活用
箕畚運(yùn)于渤海之尾(名詞作狀語(yǔ),用箕畚)
吾與汝畢力平險(xiǎn)(形容詞用作名詞,險(xiǎn)峻的大山)
聚室而謀(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……聚,相當(dāng)于“把……召集在一起”)
寒暑易節(jié)(形容詞用作名詞,冬季、夏季)
面山而居(名詞用作動(dòng)詞,向著、對(duì)著)
(6)特殊句式
①省略句
本在冀州之南,河陽(yáng)之北(省略主語(yǔ)“太行、王屋二山”)
②倒裝句
何苦而不平(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“苦何而不平”)
甚矣,汝之不惠(這是“汝之不惠甚矣”的倒裝句)
遂率子孫荷擔(dān)者三夫(定語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“遂率子孫三夫荷擔(dān)者”)
③被動(dòng)句
帝感其誠(chéng)(主語(yǔ)“帝”是被動(dòng)者)
三、整體感悟
(一)初步感知
1.文題探討
本文題目中的“愚公”點(diǎn)出了主要人物,“移山”指明了主要事件。
2.分層解讀
第一部分(第1段):介紹山的高大及其所處的地理位置,為故事的開(kāi)端。
第二部分(第2段):寫(xiě)愚公決心移山,得到眾人的支持,并排除疑難,立即行動(dòng),為故事的發(fā)展。
第三部分(第3段):寫(xiě)愚公駁斥智叟的錯(cuò)誤觀點(diǎn),為故事的高潮。
第四部分(第4段):寫(xiě)愚公移山的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝,移山取得了勝利。
(二)深層領(lǐng)悟
1.如何理解文中“愚公”和“智叟”二人取名的含義?
愚公和智叟的對(duì)話是全文的核心,這里二人針?shù)h相對(duì),對(duì)比鮮明,智叟眼中的愚公是“殘年余力”,“不能毀山之一毛”,只看到一代人的力量,認(rèn)為人在自然面前無(wú)能為力,他的“智”其實(shí)是老于世故,鼠目寸光;而愚公所看到的是“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增”,他認(rèn)為人的力量無(wú)窮,只要世代堅(jiān)持移山,山終能為人所平。他的“愚”,其實(shí)是勇于奉獻(xiàn),公而忘私,是大智若愚。在命名上特意將兩個(gè)人物顛倒過(guò)來(lái),不僅對(duì)比鮮明,而且有深刻的諷刺意義。
2.愚公之妻和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?這兩個(gè)人物在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?
(1)這兩個(gè)人物所說(shuō)的話,表面上有相似之處,但目的全然不同,從他們說(shuō)話的措辭和語(yǔ)氣便可看出。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的。“以君之力”帶有關(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語(yǔ)氣較輕,說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的重要問(wèn)題:“焉置土石”。智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山?!吧跻?,汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯出十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦,“其如土石何”簡(jiǎn)直是譏笑愚公無(wú)能了。
(2)這兩個(gè)人物對(duì)情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。前者的“獻(xiàn)疑”,引起全家人討論運(yùn)土問(wèn)題,導(dǎo)致移山行動(dòng)的開(kāi)始;后者的“笑而止之”,引出愚公的反駁,由此過(guò)渡到神話結(jié)尾,才顯得自然合理。
3.文中的“神仙”“天帝”有什么作用?
寓言第4段寫(xiě)了愚公移山的行動(dòng)震懾了山神,感動(dòng)了天帝;天帝派兩名大力神下凡,搬走了兩座大山,于是移山勝利了。神仙和天帝本來(lái)是虛構(gòu)的人物,在古代寓言中使用這種表現(xiàn)手法,也是常見(jiàn)的。在古代,生產(chǎn)力水平不高,科學(xué)不發(fā)達(dá),人們往往幻想借助神的力量來(lái)解決人和自然的矛盾。這是可以理解的。要認(rèn)清“神仙”“天帝”在移山中的作用,必須緊扣課文,深入領(lǐng)會(huì)愚公精神的巨大力量?!安偕咧衤勚?,懼其不已也”“帝感其誠(chéng)”,這兩句里的“懼”“感”都是關(guān)鍵詞,說(shuō)明愚公移山?jīng)Q心之大,精神感人之深。神仙天帝的出現(xiàn),不僅沒(méi)有損害愚公的高大形象,相反,恰恰襯托出愚公精神能驚天地泣鬼神,說(shuō)明了“人定勝天”的道理。
4.這是一篇寓言故事,它包含著什么深刻的道理?
《愚公移山》是一則帶有神話色彩的寓言,塑造了愚公的生動(dòng)形象。通過(guò)愚公立志移山,最終兩座大山被搬走的故事,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說(shuō)明了只要下定決心,不怕困難,持之以恒,任何困難都是可以克服的。
5.文中寫(xiě)“其妻獻(xiàn)疑”,用意何在?
(1)突出愚公具有宏大的心愿、堅(jiān)強(qiáng)的意志。其妻認(rèn)為移山一事太難,不僅挖掉這兩座大山非愚公之力所能及,而且挖出的土石放到何處也是一大難題。其妻的這些顧慮,愚公當(dāng)然是考慮了的。但是,愚公為了子孫后代出入不受阻礙,他以宏大的心愿、堅(jiān)強(qiáng)的意志下定決心要開(kāi)山平險(xiǎn)。
(2)突出愚公對(duì)人和自然的關(guān)系問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)。他知道僅憑自己“曾不能損魁父之丘”的這點(diǎn)力量是完成不了這件事的。但他相信他的子子孫孫“無(wú)窮匱”,“而山不加增,何苦而不平?”他有征服自然的信念。
6.你認(rèn)為愚公是不是很“愚”呢?為什么?
愚公不“愚”。
因?yàn)椋海?)愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的——“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰?!?/p>
(2)下定了決心移山,就毫不動(dòng)搖——“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”
(3)故事的結(jié)尾,終于感動(dòng)了天帝,將山搬走。
移山的成功也說(shuō)明愚公不“愚”。
【結(jié)束語(yǔ)】
本文通過(guò)愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說(shuō)明了要克服困難必須下定決心,堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
愚公移山列子
背景:兩山規(guī)模、位置——移山不易
原因:塞、迂
目標(biāo):指通豫南達(dá)于漢陰持之以恒
辦法:箕畚運(yùn)于渤海之尾
行動(dòng):叩石墾壤寒暑一返——移山艱苦
沖突:智叟——笑而止之克服困難
愚公——何苦不平——移山堅(jiān)定
結(jié)局:無(wú)隴斷焉