我們家的貓教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-022019年中考語(yǔ)文閱讀復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):我們是一家人。
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2019年中考語(yǔ)文閱讀復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):我們是一家人
我們是一家人
(1)我進(jìn)中學(xué)那年就開(kāi)始盼望獨(dú)立,甚至跟母親提出要在大房間中隔出一方天地,安個(gè)門(mén),并在門(mén)上貼一張“閑人免進(jìn)”的紙條。不用說(shuō),母親堅(jiān)決不同意,她最有力的話就是:我們是一家人。
(2)當(dāng)時(shí),我在學(xué)校的交際圈不小,有位姓毛的圈內(nèi)女生是個(gè)孤女,借居在嬸嬸家,但不在那兒搭伙,每月拿一筆救濟(jì)金自己安排。我看她的那種單身生活很灑脫,常在小吃店買(mǎi)吃的,最主要是有一種自己做主的豪氣,這正是我最向往的。
(3)也許我敘說(shuō)這一切時(shí)的表情刺痛了母親的心,她怪我身在福中不知福,我說(shuō)為何不讓我試試呢?見(jiàn)母親搖頭,我很傷心,干脆靜坐示威,餓了一頓。母親那時(shí)對(duì)我懷了種復(fù)雜的情感,她認(rèn)為我有叛逆傾向,所以也硬下心腸,準(zhǔn)備讓我碰壁,然后回心轉(zhuǎn)意當(dāng)個(gè)好女兒。當(dāng)晚,母親改變初衷,答應(yīng)讓我分伙一個(gè)月。我把母親給我的錢(qián)分成30份,有了這個(gè)樸素的分配,我想就不會(huì)淪為挨餓者。
(4)剛開(kāi)始那幾天,我感覺(jué)好極了,買(mǎi)些面包、紅腸獨(dú)自吃著,進(jìn)餐時(shí)還鋪上餐巾,捧一本書(shū),就像一個(gè)獨(dú)立的女孩。家人在飯桌上吃飯,不時(shí)地看我,有了好菜,母親也邀我去嘗嘗,但我一概婉拒。倒不是不領(lǐng)情,而是怕退一步,就會(huì)前功盡棄。
(5)我還和姓毛的孤女一起去小吃店,對(duì)面而坐。雖吃些簡(jiǎn)單的面食,但周?chē)际谴笕?,所以感覺(jué)到能和成年人平起平坐,心里還是充滿那種自由的快樂(lè)。
(6)這樣當(dāng)了半個(gè)來(lái)月單身貴族后,我忽然發(fā)現(xiàn)自己與家人沒(méi)什么關(guān)系了。過(guò)去大家總在飯桌上說(shuō)笑,現(xiàn)在這些歡樂(lè)消失了,我仿佛只是個(gè)寄宿者。有時(shí),我踏進(jìn)家門(mén),發(fā)現(xiàn)家人在飯桌上面面相覷,心里就會(huì)愣一愣,仿佛被拋棄了。
(7)天氣忽然冷下來(lái),毛姓孤女患了重感冒,我也傳染上了,頭昏腦脹,牙還疼個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,出了校門(mén)就奔回家。
(8)家人正在燈下聚首,飯桌上是熱氣騰騰的排骨湯。母親并不知道我還餓著,只顧忙碌著。這時(shí)候,我的淚水掉下來(lái),深深地感覺(jué)到與親人有隔閡、慪氣,是何等的凄楚。我翻著書(shū),把書(shū)豎起來(lái)?yè)踝〖胰说囊暰€,咬著牙,悄悄地吞食書(shū)包里那塊隔夜的硬面包,心想:無(wú)論如何得挨過(guò)這一個(gè)月。
(9)可惜,事違人愿,因?yàn)橐豁?xiàng)特殊的事,離一個(gè)月還剩三天,身無(wú)分文了。我想向那孤女朋友借,但她因?yàn)轲囈活D,飽一頓,胃出了毛病,都沒(méi)來(lái)學(xué)校。我只能向母親開(kāi)口借三天伙食費(fèi)??伤龑?duì)這一切保持沉默,只顧冷冷地看我。
(10)被母親拒絕是個(gè)周末。早晨我就斷了炊,喝了點(diǎn)開(kāi)水,中午時(shí),感覺(jué)雙膝發(fā)軟。那時(shí)的周末,中午就放假了,我沒(méi)有理由不回家,因?yàn)樵诮稚下劦绞澄锏南阄?,更覺(jué)得饑腸轆轆。推開(kāi)房門(mén),不由大吃一驚,母親沒(méi)去上班,正一碗一碗地往桌上端菜,家里香氣四溢,仿佛要宴請(qǐng)什么貴賓。
(11)母親在我以往坐的位置上放了一副筷子,示意我可以坐到桌邊吃飯。我猶豫著感覺(jué)到這樣一來(lái)就成了可笑的話柄。母親沒(méi)有強(qiáng)拉,悄悄地遞給我一只面包,說(shuō):“你不愿意破例,就吃面包吧,只是別餓壞了。”
(12)我接過(guò)面包,手無(wú)力地顫抖著,心里涌動(dòng)著一種酸楚的感覺(jué),不由想起母親常說(shuō)我們是一家人,那句話刻骨銘心,永世難忘。
(13)事后我才知道,母親那天沒(méi)心思上班,請(qǐng)假在家,要幫助她的孩子走出困境。[勵(lì)志的句子 wWW.djz525.COm]
(14)當(dāng)晚,一家人又在燈下共進(jìn)晚餐,與親人同心同德,就如沐浴在陽(yáng)光下,松弛而又溫暖。
(15)如今,我早已真正另立門(mén)戶,可我時(shí)常會(huì)走很遠(yuǎn)的路回到母親身邊,一家人圍坐在燈下吃一頓,飯菜雖樸素但心中充滿溫情。就因?yàn)槲覀兪且患胰耍且患胰恕?/p>
(16)人長(zhǎng)大后都是要獨(dú)立的,可家和家人卻是永遠(yuǎn)的大后方,永遠(yuǎn)的愛(ài)和永遠(yuǎn)的歸宿。
(選自《中國(guó)當(dāng)代散文精華經(jīng)典閱讀》,作者秦文君,有改動(dòng))
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?、傥乙恢痹趯で蟠鞌?。
②有人出發(fā)去“征山”,我卻從來(lái)不是,而且剛好相反,我爬山,是為了被山征服。有人飛舟,是為了“凌駕”水,而我不是,如果我去親近水,我需要的是涓水歸川的感受,是自身的消失,是自我復(fù)歸拉于零的一次冒險(xiǎn)。
③記得故事中那個(gè)叫“獨(dú)孤求敗”的第一劍俠嗎?終其一生,他遇不到一個(gè)對(duì)手,人間再?zèng)]有可以挫阻自己高人,天地間再?zèng)]有可匹敵的力量,真要令人忽忽如狂啊!
④生來(lái)有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的,但更大的幸福卻發(fā)生在他擲玉的剎那。那時(shí),他初遇黛玉,一見(jiàn)面,彼此驚為舊識(shí),仿佛已相契了萬(wàn)年。他在驚愕中竟把那塊玉胡亂砸在地上,那種自我的降服和破碎是動(dòng)人的,是真愛(ài)情最醇美的傾注。
⑤文學(xué)史上也不乏這樣的例子。陳師曾一遇見(jiàn)黃山谷,就燒掉自己的書(shū)稿,虛心去向黃山谷學(xué)習(xí)。一個(gè)人能碰見(jiàn)令自己心折首俯的人,并能一把火燒盡自己的舊作,應(yīng)該算是和種極幸福的際遇。
⑥《新約》中的先知約翰,一見(jiàn)耶酥,便屈身降志。他對(duì)人們說(shuō):“我僅僅以水為你們施洗禮,他卻以靈為你們施洗禮,我之于他,只能算是一聲開(kāi)道的吆喝聲?!薄都t拂傳》里的虬髯客一見(jiàn)李靖,便知天下大勢(shì)已定,于是飄然遠(yuǎn)引。那使無(wú)數(shù)人為之傾倒的大唐盛世的李靖,我多么想見(jiàn)他一眼啊!清朝末年的孫中山也有如此風(fēng)儀,使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲劇原不在頭斷血流,而在于沒(méi)有大英雄可以為之赴命,沒(méi)有大理想供其追求。
⑦我一直在尋求挫敗,人生天地間,還有什么比失敗更快樂(lè)的事?站在千丘萬(wàn)壑的大峽谷前,感到自己渺小得像螻蟻一樣,還有什么時(shí)候能如此心甘情愿地卑微下來(lái),享受大化的赫赫天威?曾記得一個(gè)夏夜,臥在海灘上,看到滿天繁星如雨陣如箭簇,一時(shí)幾乎驚得昏了過(guò)去,感到一種投身在偉大之下的絕望,知道人類永遠(yuǎn)不能去逼近那百萬(wàn)光年之外的光體。不過(guò),這份絕望使我一想起來(lái)就覺(jué)興奮昂揚(yáng)。試想,宇宙如果像一個(gè)窩囊廢一樣被我們征服了,日子會(huì)多么無(wú)趣啊!讀圣賢書(shū),其理亦然。讀一些好書(shū),仿佛看見(jiàn)洞照古今長(zhǎng)夜的明燈,聽(tīng)見(jiàn)聲徹人世的巨鐘,心中自會(huì)涌出一份不期然的驚喜,知道我雖遇魯,天下人間能人正多,這一番心悅誠(chéng)服,使我?guī)缀跻舐曅嬲f(shuō):“多么好!人間竟有這樣的人、這樣的書(shū)!我連死的時(shí)候都可以安心了!因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的人,有這樣美麗的思想。”此外,在印度見(jiàn)到特瑞沙,在非洲見(jiàn)到史懷哲,或是在美術(shù)館看“八大山人”、石濤,在博物院看周鼎宋瓷,都會(huì)興起一份“我永世不能追摹到這種境界”的激動(dòng)。這種激動(dòng),這種虔誠(chéng)的服輸,是多么難忘的大喜悅啊。
⑧如果問(wèn)我此生還有什么未了的心愿,那便是不斷遇到更令我心折的人,不斷探得更勾魂攝魄的美景,好讓我能更徹底地?cái)?,從心底承認(rèn)自己的卑微和渺小。
1、③④段列舉的一反一正兩個(gè)例子,各說(shuō)明什么道理?(4分)
2、填空。(3分)
從第⑥段看,大英雄指___、___、___三人。
3、第⑦段畫(huà)線句子中,“這份絕望”是指什么?作者為什么“興奮昂揚(yáng)”?(4分)
4、作者“尋求挫敗”的目的是什么?請(qǐng)用文中的句子回答。(5分)
5、本文標(biāo)題是“我尋求挫敗”,但③-⑥段列舉了別人的例子,這是否有必要?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(可以發(fā)表不同的見(jiàn)解)(4分)
參考答案:
1、(4分)前例說(shuō)明沒(méi)有挫敗使人孤獨(dú)、痛苦;(2分)后一例說(shuō)明挫敗可以帶來(lái)驚喜、幸福。(2分)(意思對(duì)就得分)
2、(3分)耶酥李靖 孫中山 (各1分)
3、(4分)(1)“這份絕望”指的是對(duì)宇宙的偉大,感到人類永遠(yuǎn)無(wú)法逼近那百萬(wàn)光年之處的光體。(2分)
(2)“興奮昂揚(yáng)”是因?yàn)橐庾R(shí)到人類盡管無(wú)法征服自然,達(dá)到人生的崇高境界,但也永遠(yuǎn)不會(huì)失去追求和理想。(2分)(第二問(wèn)答“意識(shí)到人類盡管無(wú)法達(dá)到人生的理想境界,但絕舉放棄對(duì)理想的追求”,“意識(shí)到人類雖然永遠(yuǎn)不能逼近那百萬(wàn)光年之處的光體,但絕不會(huì)放棄對(duì)宇宙的探索和認(rèn)識(shí)”,“意識(shí)到人們有時(shí)無(wú)法追摹到某種境界,但會(huì)在追求和發(fā)現(xiàn)中心悅誠(chéng)服”也得分。意思到就得分)
4、(5分)不斷遇到更令我心折的人,不斷更探得勾魂攝魄的美景,(2分)好讓我能更徹底的敗潰,從心底承認(rèn)自己的卑微和渺小。(3分)
5、(4分)①有必要。(1分)作者廣泛舉例,可以證明“尋求挫敗”不僅是自己的個(gè)人體驗(yàn),而且具有普遍意義。(3分)
②無(wú)必要。(1分)既然寫(xiě)“我”尋求挫敗,就應(yīng)該只寫(xiě)自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)。(3分)
③有必要,但略嫌多。(1分)可以刪去一點(diǎn),以突出“我”尋求挫敗這一重點(diǎn)。(3分)
2019年中考語(yǔ)文閱讀復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):梧桐樹(shù)
2019年中考語(yǔ)文閱讀復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):梧桐樹(shù)
梧桐樹(shù)
①窗前有好幾株梧桐樹(shù)。這些都是鄰家院子里的東西。但好像是專門(mén)種給我看的。自初夏至今,這幾株梧桐樹(shù)在我面前濃妝淡抹,顯出了種種的容貌。
②當(dāng)春盡夏初,那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上,好像一堂樹(shù)燈,又好像小學(xué)生的剪貼圖案。布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉,也有種種技巧:有的新陳代謝,瞞過(guò)了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微,漸乎其漸,使人不覺(jué)察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹(shù)的生葉,技巧最為拙劣,但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗,它們的葉子平而大。葉子一生,全樹(shù)顯然變?nèi)荨?/p>
③在夏天,那些團(tuán)扇大的葉片,長(zhǎng)得密密層層,望去不留一線空隙,好像一個(gè)大綠嶂,又好像圖案畫(huà)中的一座青山。在我所常見(jiàn)的庭院植物中,葉子之大,除了芭蕉以外,恐怕無(wú)過(guò)于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大,但數(shù)目不多,那丁香結(jié)要過(guò)好幾天才展開(kāi)一張葉子來(lái),全樹(shù)的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大,可是數(shù)目繁多。那豬耳朵一般的東西,重重疊疊地掛著,一直從低枝上掛到樹(shù)頂。窗前擺了幾枝梧桐,綠葉成陰,我覺(jué)得綠意實(shí)在太多了。
④一個(gè)月以來(lái),葉子由最初的綠色黑暗起來(lái),變成墨綠;后來(lái)又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃;北風(fēng)一起,翻大驚小怪地鬧將起來(lái),大大的黃葉便開(kāi)始辭枝——初突然地落脫一兩張來(lái),后來(lái)成群地飛下一大批來(lái),好像誰(shuí)從高樓上丟下來(lái)的東西。枝頭漸漸地盤(pán)空了,露出樹(shù)后面的房屋來(lái),終于只剩幾根枝條,回復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前,好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡了的光棍,樣子怪可憐的!我想起了古人的諦:“高高山頭樹(shù),風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里,何當(dāng)還故處?”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來(lái),使它們一齊變綠,重還故枝,回復(fù)夏日的光景,即使仗了世間一切支配者的勢(shì)力,盡了世間一切機(jī)械的效能,也是不可能的事了!回黃轉(zhuǎn)綠世間多,但象征悲哀的莫如落葉,尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促,猶如耍兒初生即死,我們雖也憐惜他,但因?qū)λP(guān)系未久,回憶不多,因之悲哀也不深。葉的壽命比花長(zhǎng)得多,尤其是梧桐的葉,自初生至落盡,占有大半年之久,況且這般繁茂,這般盛大!眼前高厚濃重的幾堆大綠,一朝化為鳥(niǎo)有。世間的“無(wú)?!?,莫大于此了!
⑤但它們的主人,恐怕沒(méi)有感到這種悲衰。因?yàn)樗麄冸m然種植了它們,占有了它們,但都沒(méi)能體驗(yàn)到上述的種種變化。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干,站在階前仰望它們的枝葉,為它們掃掃落葉而已。何從看見(jiàn)它們的容貌呢?何從感受到它們的象征呢?可知自然是不能被占有的??芍囆g(shù)也是不能被占有的。
(作者豐子愷,有刪節(jié))
21.窗前的幾株梧桐樹(shù)在“我”面前顯出了三種容貌:
(1)梧桐樹(shù)生葉、(2)、(3)。(4分)
22.第④段運(yùn)用了哪一種寫(xiě)作手法?請(qǐng)分析這種寫(xiě)作手法的表達(dá)作用。(4分)
2019年中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理:人的稱謂
2019年中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理:人的稱謂
(一)稱字:幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。
(二)稱號(hào):一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號(hào)青蓮居士,白居易號(hào)香山居士,李清照號(hào)易安居士。
(三)稱謚號(hào):古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào),如范仲淹稱文正,歐陽(yáng)修稱文忠。
(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽(yáng),柳宗元又稱柳河?xùn)|。
(五)稱官名:以人的官名來(lái)命名,如杜甫稱杜工部。
(六)稱官地:以人做官的地方來(lái)命名。如岑參:岑嘉州柳宗元稱柳柳州
(七)古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)(位):公、侯、伯、子、男(五等)
八、謙稱:
1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自稱:孤、寡、朕
3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏
4、讀書(shū)人自稱:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自謙詞:
尊長(zhǎng)者自稱:在上
晚輩自稱:在下
老人自稱:老朽、老夫
女子自謙:妾
九、敬稱:
1、對(duì)帝王:萬(wàn)歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
2、對(duì)將軍:麾下
3、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢
令:令尊(對(duì)方父親)令堂(對(duì)方母親)令兄(對(duì)方哥哥)令郎(對(duì)方兒子)令愛(ài)(對(duì)方女兒)
尊:用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。
尊上(對(duì)方父母)尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)
尊堂(對(duì)方母親)尊親(對(duì)方的親戚)尊命(對(duì)方的吩咐)尊意(對(duì)方的意思)
賢:稱平輩或晚輩。
賢家(指對(duì)方)賢郎(對(duì)方兒子)賢弟(對(duì)方弟弟)
仁:稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈,丈人。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。
5、稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。
稱死去的父親:先考、先父。
稱死去的母親:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先賢。
死去的帝王:先帝。
6、君對(duì)臣敬稱:卿、愛(ài)卿。
7、對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子”為“圣人”,“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”,后來(lái)“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。
十、特殊稱謂:
1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:
貧賤之交:賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。
金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。
刎頸之交:同生死,共患難的朋友。
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。
竹馬之交:從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。
布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
患難之交:在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。
4、年齡的稱謂:
垂髫:三四歲——八九歲。
總角:八九歲——十三四歲。
豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時(shí)代稱為“豆蔻年華”。)
弱冠:20歲。
而立:30歲。
不惑:40歲。
知天命:50歲。
花甲:60歲。
古?。?0歲。
耄耋:80歲、90歲。
期頤:100歲。
十一、古代官職任免升降:
1、遷:調(diào)職、調(diào)動(dòng),一般指升官;左遷則為降職調(diào)動(dòng)。
2、謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。
3、拜:授給官職。
4、授:授予官職。
5、擢:選拔,提拔。
6、除:免去舊職而任新職。
7、罷:罷免、停職。
8、免:免除官職。
9、黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
十二、地理部分:
1、陰:山北水南陽(yáng):山南水北
2、左:東為左右:西為右。
3、河:黃河。江:長(zhǎng)江
4、五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)
5、佛教四大名山:五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合:天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。
7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。
8、中國(guó)的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮(zhèn)名,古今對(duì)照。
蘇州:姑蘇
成都:錦官城
南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽(yáng)、江寧、白下、石頭城。
揚(yáng)州:維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。
北京:大都、燕京、神京。
開(kāi)封:大梁、汴梁、東京。
鎮(zhèn)江:京口。
杭州:臨安、武林、錢(qián)塘。
10、我國(guó)部分城市別稱。
昆明——春城
蘇州——中國(guó)的威尼斯
重慶——山城、霧城
拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、長(zhǎng)江上的“三個(gè)火爐”:重慶、武漢、南京。