談?wù)劙职謰寢尩膼?ài)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-01《親愛(ài)的爸爸媽媽》人教八上13。
親愛(ài)的爸爸媽媽一、介紹作者
聶華芩,湖北人,現(xiàn)居美國(guó)。1925年出生,1948年畢業(yè)于南京國(guó)立中央大學(xué)外文系。1949年去臺(tái)灣,到1960年一直擔(dān)任《自由中國(guó)》編輯委員和文藝主編。1962年應(yīng)聘在臺(tái)灣大學(xué)、東海大學(xué)教文學(xué)創(chuàng)作。1964年美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)聘為“作家工作坊”顧問(wèn)。1967年和美國(guó)詩(shī)人安格爾(PaulEngle)一同創(chuàng)辦愛(ài)荷華大學(xué)“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,每年邀請(qǐng)世界各地有名作家三、四十位到愛(ài)荷華,寫(xiě)作、討論、旅行。1977年起主持“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”。已有80多位中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港和新加坡、菲律賓等地的華文作家參加。1977年300多位各國(guó)作家聯(lián)名推薦聶華苓、安格爾為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人。在美已獲3個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位(HonoraryDegreeofHumaneLatters):UniversityofColorado,DubuqueUniversity,CoeCollege.1981年,與安格爾同獲美國(guó)50州州長(zhǎng)所頒文學(xué)、藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)(AwardforDistinguishedServicetotheArts),1981年至1982年,任美國(guó)紐斯塔國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)(NeustadtInternationalLiteraryPrize)的評(píng)審員之一;1988年至1989年,任美國(guó)飛馬國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)?lì)檰?wèn)。已有22本書(shū)(小說(shuō)、散文、評(píng)論)在中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣和美國(guó)出版,并被譯為英文、意大利文等多種文字。其中《桑青與桃紅》1989年英文版獲1990年“美國(guó)書(shū)卷獎(jiǎng)”(AmericanBookAward)。
二、初讀課文,整體感知
1、這篇文章是作者參加了哪次活動(dòng)之后寫(xiě)的?
1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次事件的活動(dòng),作家們圍繞“放逐與文學(xué)”
2、這次活動(dòng)留給作者什么印象?你能用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括嗎?
(沉重)
三、細(xì)讀課文分析品味
為什么說(shuō)這次記憶是沉重的?
(1)殺戮的人數(shù)
47年前,納粹在這座小城大肆屠殺,一天之間,殺死7000多人,其中包括300個(gè)孩子。
(2)殺戮的對(duì)象
孩子、老師、牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……(身份:普通)
是一群什么樣的人?(個(gè)性:純樸勤勞、心地善良、對(duì)未來(lái)充滿美好憧憬,熱愛(ài)親人)
分析詩(shī)歌:抒寫(xiě)孩子們“愛(ài)和盟誓”的“夢(mèng)想和秘密”,及對(duì)“陽(yáng)光”的渴求與熱愛(ài)。這些孩子還年幼,正在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng),他們的生命才剛剛開(kāi)始,對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。在詩(shī)中,校園生活是如此的親切、溫馨,令人留念;孩子們的身影是如此的熟悉、清晰得如在眼目前;孩子們的心靈是如此透明、澄澈,可感可見(jiàn)。
分析遺言:對(duì)親人的愛(ài)
分析老師:整個(gè)民族的英勇美麗
(3)殺戮的理由:
納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,竟然以優(yōu)等種族自居,要消滅劣等種族荒謬
四、揣摩體驗(yàn)深入探究
1、面對(duì)本民族曾經(jīng)犯下的滔天罪孽,德國(guó)人(作家明赫白)和日本人有什么截然不同的表現(xiàn)?
(懺悔狡辯)
2、周圍人們聽(tīng)完他們的發(fā)言后,又是什么表現(xiàn)呢?
(1)分析“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手”這個(gè)細(xì)節(jié)
世界各地的許多作家原諒了西德作家。作家們對(duì)西德人的尊敬。
(2)分析稱謂“日本人”
作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手,卻沒(méi)有人答理那個(gè)日本人。
3、為什么會(huì)有截然不同的表現(xiàn)?你能不能分析一下這兩個(gè)民族的民族性格?
補(bǔ)充資料一:
那是六年前,在與一位曾在歐盟任職的德國(guó)教授座談經(jīng)濟(jì)改革問(wèn)題時(shí),有人不合時(shí)宜的地提起日本對(duì)侵華罪行的曖昧態(tài)度,詢問(wèn)教授的看法。就在大家感到有些難堪時(shí),這位德國(guó)教授回答道:“對(duì)于日本的態(tài)度我無(wú)法評(píng)價(jià),但對(duì)于德國(guó)在二戰(zhàn)中犯下的罪行我們完全承認(rèn)。盡管我是戰(zhàn)后出生的,但如果在座諸位需要的話,我可以在這里代表德國(guó)表示懺悔?!睍?huì)議室中的空氣驟然凝固了。大家都被這位德國(guó)教授的坦誠(chéng)態(tài)度所震撼。他贏得了入會(huì)者的尊重,正像德國(guó)人民贏得世界人民的尊重一樣。深究下去,這是與德國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持理性原則,并對(duì)青年進(jìn)行理性主義的歷史教育分不開(kāi)的。有關(guān)法西斯的歷史,是德國(guó)學(xué)生必學(xué)并反思的一段歷史。
補(bǔ)充資料二:
1970年12月7日上午,整個(gè)東歐大雪壓境,這是東歐最寒冷的季節(jié)。當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特訪問(wèn)波蘭時(shí),冒著凜冽的寒風(fēng),來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,這本來(lái)是一個(gè)十分普通的儀式,隨行的人開(kāi)始等著這個(gè)儀式的結(jié)束。
突然,勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀(jì)念碑下,他這一舉動(dòng)讓所人都猝不及防。
所有人都被勃蘭特的舉動(dòng)驚呆了。廣場(chǎng)上一片肅靜,只有大雪在天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
隨即,在場(chǎng)的記者醒悟過(guò)來(lái)。鎂光燈在華沙猶太人死難者碑前劃出道道耀眼的光芒。
第二天東歐的各大媒體上,都登著德國(guó)總理跪在二戰(zhàn)時(shí)期被德國(guó)人殺害的猶太人死難者紀(jì)念碑前的照片。凡是看到這張照片的人無(wú)不為之動(dòng)容。
這是一個(gè)國(guó)家和民族深深的懺悔,這一跪的份量重如泰山。
三年后,當(dāng)勃蘭特接受意大利著名女記者奧莉亞娜-法拉奇的采訪時(shí),問(wèn)他為什么在敬獻(xiàn)花圈之前沒(méi)有安排這個(gè)儀式,而你自己突然作了這個(gè)決定。
勃蘭特說(shuō):“盡管我很早就離開(kāi)德國(guó),二戰(zhàn)期間在國(guó)外從事反法西斯的斗爭(zhēng)。但是現(xiàn)在我是西德的總理,我對(duì)希特勒上臺(tái)搞法西斯主義覺(jué)得有道義上的連帶責(zé)任。那天早上醒來(lái)時(shí)有一種奇異的感覺(jué),我覺(jué)得不能只限于給紀(jì)念碑獻(xiàn)一個(gè)花圈。我本能地預(yù)感到將有意外的事情發(fā)生,盡管我不知道是什么事情。獻(xiàn)完花圈后,我突然感到有下跪的必要,這就是下意識(shí)吧?!辈m特解釋他的下跪之舉“不僅是對(duì)波蘭人,實(shí)際上首先是對(duì)本國(guó)人民”,因?yàn)椤疤嗟娜诵枰懦陋?dú)感,需要共同承擔(dān)這個(gè)重責(zé)……承認(rèn)我們的責(zé)任不僅有助于洗刷我們的良心,而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國(guó)人,我們應(yīng)該生活在一起?!?br> 在這里,人性、良知、公道占據(jù)了勃蘭特的思維,一切外在的東西都形同虛設(shè)。勃蘭特這是向正義和公道下跪,他敬畏的是天道人心,是向數(shù)千萬(wàn)被納粹殺害的猶太人的靈魂下跪。
世界也許就在那一刻原諒了德國(guó),這一跪成為一段光輝的歷史載入了人類的史冊(cè)。有人問(wèn)猶太人:你們恨德國(guó)人嗎?他們說(shuō)不恨,因?yàn)榈聡?guó)是一個(gè)光明磊落的民族!因?yàn)樗麄児蛑急日局娜毡救艘叽?!勃蘭特這一勇敢的行為使他成為1971年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者,并在他杰出的政治生涯中畫(huà)上了濃重的一筆。
多年后,一位詩(shī)人寫(xiě)了這樣一首詩(shī):
當(dāng)勃蘭特在華沙雙膝跪下,
全世界看到一個(gè)反差。
跪著的德國(guó)總理,
比站著的日本首相高大。
30多年后,德國(guó)的新一代領(lǐng)導(dǎo)人沿著維利-勃蘭特的足跡又踏上了這塊土地:德國(guó)統(tǒng)一后的第二位聯(lián)邦總理施羅德在對(duì)波蘭進(jìn)行短暫訪問(wèn)期間,再次來(lái)到他的前輩曾經(jīng)真誠(chéng)下跪的紀(jì)念碑前,鄭重地獻(xiàn)上了一個(gè)花圈。隨后,施羅德為安放在猶太人死難者紀(jì)念碑附近的維利-勃蘭特紀(jì)念碑揭了幕。施羅德說(shuō),勃蘭特以一種特殊的姿態(tài)表明,只有承擔(dān)起歷史責(zé)任,才能走向未來(lái)。
陽(yáng)光下,紀(jì)念碑上這位前西德領(lǐng)導(dǎo)人維利-勃蘭特下跪的浮雕側(cè)影顯得凝重而神圣
總結(jié):
借用第二位聯(lián)邦總理施羅德誰(shuí)忘記歷史,誰(shuí)就在靈魂上有病,對(duì)于歷史犯下的錯(cuò)誤,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,才是一個(gè)高大的“人”。德國(guó)是一個(gè)理性的民族,具有反思精神的民族。
補(bǔ)充資料三
日本政府在很長(zhǎng)一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí),日本的歷史教科書(shū)里也沒(méi)有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史。
參拜“靖國(guó)神社”
在戰(zhàn)爭(zhēng)賠償方面,德國(guó)為230萬(wàn)納粹時(shí)期勞工幸存者建立賠償基金;日本即使對(duì)血淚斑斑的“隨軍慰安婦”賠償也百般抵賴和拒絕。
總結(jié):極端的民族主義
理性的民族主義是,抵御外來(lái)入侵,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),促進(jìn)民族進(jìn)步,是捍衛(wèi)人類基本價(jià)值規(guī)范的正義之劍。而狹隘的民族主義,盲目自大、因循守舊、仇視異族,則往往是踐踏人類基本價(jià)值規(guī)范的邪惡之劍。
五、拓展延伸,反思自我
補(bǔ)充資料
每次日本災(zāi)害過(guò)后,我們的網(wǎng)絡(luò)上往往會(huì)很快響起一陣歡呼雀躍,即使有哀悼和惋惜,也被狂風(fēng)暴雨般的批判打得抬不起頭。這是一種很習(xí)以為常的“仇恨運(yùn)動(dòng)”了,每一次那個(gè)島國(guó)發(fā)生災(zāi)難,都如同氣象學(xué)里的那只蝴蝶,在海的彼岸卷起陣陣幸災(zāi)樂(lè)禍的颶風(fēng)。
其實(shí)每次災(zāi)害過(guò)后,其潛在或現(xiàn)實(shí)受害者,多是和你我一樣的小老百姓、守法公民,他們和我們一樣為生計(jì)奔波、為兒女呵護(hù)、為社會(huì)出力。在他們身上,沒(méi)有軍國(guó)主義的影子,沒(méi)有鷹派政客的嘴臉,沒(méi)有極右狂熱者的臉譜,甚至不少人都是中國(guó)人的朋友。然而,不知為什么,總有一些人,一聽(tīng)說(shuō)某國(guó)遭災(zāi)了,馬上就聯(lián)想到N年前的國(guó)仇家恨,翻出歷史的舊賬,讓“軍國(guó)主義、帝國(guó)主義、反華分子”所在國(guó)度的后人們來(lái)償還。多少年過(guò)去了,這種單一錯(cuò)亂的“報(bào)仇”思維依然生生不息,而“生命至上、同類相憫”這些最基本的人本價(jià)值觀,還沒(méi)有深入人心。甘地、馬丁路德金在執(zhí)著反對(duì)某個(gè)惡的制度的同時(shí),不忘告誡人們要學(xué)會(huì)寬容,因?yàn)椤耙騽Φ玫降囊脖貙⒁騽Χァ薄嗌倌赀^(guò)去了,這些思想?yún)s還寂寞地躺在蒙塵的書(shū)本里。嗎?難道“寬容和仇恨”就真的與我們一些的憤怒年輕人,格格不入嗎?
寬容不意味著怯懦,而是一種強(qiáng)大后的自信,自省不意味著忘記,而是讓悲劇永不重演的自我強(qiáng)大。
我們也應(yīng)該反思:在批評(píng)日本狹隘的民族主義的同時(shí),是不是自己也犯了類似的錯(cuò)誤。
記住雨果說(shuō)過(guò)的話“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò);政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”
記住塞爾維亞人每年舉行紀(jì)念活動(dòng)的目的吧:就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感:沒(méi)有仇恨,沒(méi)有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
但愿新時(shí)代的我們也不要不喪失理性的獨(dú)立思考,僅僅為了狹隘的民族主義而喪失了對(duì)生命的尊重。
延伸閱讀
《親愛(ài)的爸爸媽媽》
學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂,離不開(kāi)老師辛苦準(zhǔn)備的教案,大家應(yīng)該開(kāi)始寫(xiě)教案課件了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃,才能完成制定的工作目標(biāo)!你們知道多少范文適合教案課件?小編特地為大家精心收集和整理了“《親愛(ài)的爸爸媽媽》”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》
教學(xué)內(nèi)容分析文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感,貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考,通過(guò)對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情,反襯出法西斯滅絕人性的強(qiáng)盜本質(zhì),使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望,“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了,人類渴望和平?!?/p>
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)能力目標(biāo):理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子,體會(huì)作者的情感;
感悟非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,領(lǐng)會(huì)文章的主題。
過(guò)程方法目標(biāo):自主、合作、探究
情感態(tài)度目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛(ài)的敬佩之情,真正領(lǐng)悟和平的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)
及解決措施理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子,體會(huì)作者的情感。通過(guò)學(xué)生找出重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子,讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下充分體會(huì)和感受作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
及解決措施感悟非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,領(lǐng)會(huì)文章的主題。通過(guò)一組配有音樂(lè)的圖片展示,讓學(xué)生深入直觀的感受到法西斯的罪惡,給中國(guó)人民乃至世界人民帶來(lái)的災(zāi)難,從而感悟非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。
教學(xué)方法朗讀法、品讀法、自主合作學(xué)習(xí)法、情境感染法、讀寫(xiě)結(jié)合法
教學(xué)資源多媒體
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容時(shí)間
分配設(shè)計(jì)
意圖
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課的內(nèi)容,引入新課。
出示本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
將針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的三組問(wèn)題用多媒體展示出來(lái)。
深入學(xué)生中巡查并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
1、明確:“沉重”:在那場(chǎng)悲劇中,克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)?,埋葬?000個(gè)被殘殺的人,其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺,是沉重的歷史回憶。
要求學(xué)生找出并反復(fù)品讀環(huán)境描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等語(yǔ)句,體會(huì)其中的作者的情感。
“美麗”:面對(duì)這場(chǎng)大屠殺,塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”,又是美麗的。
2、傾聽(tīng)學(xué)生關(guān)于第二組問(wèn)題的答案,并明確:西德作家是真誠(chéng)的懺悔,充滿犯罪感;他反省本國(guó)的罪行,認(rèn)識(shí)深刻,態(tài)度誠(chéng)懇。明赫白是沒(méi)有責(zé)任的,他卻代上一代的人受過(guò),所以人們寬恕他,尊重他。日本人:自私的狡辯,企圖開(kāi)脫罪責(zé)。
3、傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)第三組問(wèn)題的回答。充分讓學(xué)生說(shuō)話。點(diǎn)擊課件:播放《南京大屠殺》相關(guān)圖片,理解作者這句話的意思:強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史,因?yàn)橹挥杏涀v史,吸取歷史的教訓(xùn),才能保證世界永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。進(jìn)一步引向主題:珍惜和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。
出示課件,要求學(xué)生按照題目要求,發(fā)揮想象,擴(kuò)寫(xiě)一個(gè)片斷作文。
1、閱讀課文這段文字,“納粹在滅種呀!孩子們就從課堂里被抓走了,還有十幾位老師。有一位老師,納粹要他合作,他說(shuō):‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一刻!’”想象課堂上的情景(那位老師的深情動(dòng)作,納粹士兵的動(dòng)作),寫(xiě)一個(gè)100字左右的片斷。
2、想象巴法爾給他父親寫(xiě)信時(shí)的情景,把巴法爾的信擴(kuò)展成100字左右的片斷。
回憶上節(jié)課的內(nèi)容
朗讀并明確本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子,體會(huì)作者的情感;2、.感悟非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,領(lǐng)會(huì)文章的主題。
閱讀問(wèn)題并獨(dú)立思考下列問(wèn)題:
1、薩特在文中為什么說(shuō)是“沉重”的,但又是“美麗”的?請(qǐng)從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語(yǔ)或句子來(lái)。
2、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家、日本人的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同?為什么德國(guó)作家能得到眾人的寬恕和尊重?
3、如何理解“人是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。”這句話?
學(xué)生將自己的答案在小組內(nèi)交流,并提出自己不清楚明白的地方,交由小組內(nèi)解決。
找出并體會(huì)文中環(huán)境描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等語(yǔ)句的作用,感受作者字里行間透露出的情感。
“凄風(fēng)??嘤?。天昏。地暗?!笔菍?xiě)天氣,也是寫(xiě)心情。景物描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。
“七千多人呀!”“一天之內(nèi),全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地。”“他們殺孩子……全是純樸勤勞的普通市民?!蓖怀隽送罋⒌臍埧岷捅瘧K。
兩位老人“頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長(zhǎng)眠的死者在這一刻是相通的。
“人已滿山滿谷?!驹?7年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方:‘親愛(ài)的爸爸媽媽!’”,孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的:人們用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過(guò)歌唱孩子的可愛(ài)和希望,反襯敵人的殘暴兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛(ài),對(duì)生命的渴望和留戀,這份愛(ài)是美麗的。
全班交流西德作家與日本人的不同之處和人們對(duì)他們的態(tài)度。并深入討論,造成這樣結(jié)局的原因。
談自己對(duì)本句話的理解,小組內(nèi)相互補(bǔ)充。
觀看多媒體圖片,感知非正義戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的罪惡。思考這樣的歷史我們能忘記嗎,為什么不能忘記?作者強(qiáng)調(diào)的是什么?
閱讀課件內(nèi)容,并在課堂上進(jìn)行寫(xiě)作。
寫(xiě)作完后,全班朗讀交流。
溫故知新順利引入
明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)
在三組問(wèn)題的引導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥,明確答案,深化對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),感知語(yǔ)言所傳達(dá)的含義。在朗讀中充分理解和體會(huì)作者在字里行間透露出的情感。
通過(guò)對(duì)比閱讀,理解兩個(gè)不同國(guó)家的作家對(duì)待同一事物的不同態(tài)度,深入理解造成不同結(jié)果的原因。
充分通過(guò)多媒體將非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡用最直觀最感人最震懾人心靈的圖片幫助認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。
了解學(xué)生對(duì)文章主題的理解程度,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。在全班交流中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
板書(shū)設(shè)計(jì)人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現(xiàn)實(shí)
沉重——美麗
(德)懺悔——狡辯(日)通過(guò)美丑的對(duì)比讓學(xué)生理解主題
課后作業(yè)你對(duì)那位日本人的言論有什么看法?寫(xiě)一則200字左右的感想或評(píng)論。充分發(fā)揮學(xué)生的相信同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
教學(xué)反思在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)候,重在從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力:對(duì)文章的概括能力、對(duì)語(yǔ)言的品析能力、對(duì)主題的分析能力,以及學(xué)生的表達(dá)和寫(xiě)作能力都有涉及。在教學(xué)中也較為重視對(duì)這些能力的培養(yǎng),但對(duì)文章字里行間透露出的感情還不是很好,尤其是對(duì)孩子們撕心裂肺的哭喊聲:“親愛(ài)的爸爸媽媽”情感滲透不夠,學(xué)生在情感上感染還不是很深。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》學(xué)案
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。用心制定好教案課件的工作計(jì)劃,這對(duì)我們接下來(lái)發(fā)展有著重要的意義!有沒(méi)有出色的范文是關(guān)于教案課件的?為滿足您的需求,小編特地編輯了“《親愛(ài)的爸爸媽媽》學(xué)案”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《親愛(ài)的爸爸媽媽》學(xué)案
一、課前準(zhǔn)備
1、熟讀課文,疏通字詞。
2、查找有關(guān)納粹暴行的資料。
二、導(dǎo)入新課
課題《親愛(ài)的爸爸媽媽》所包含的動(dòng)人感情。
三、出示目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)文章的主題。
2、體會(huì)議論和描寫(xiě)的作用,理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、熱愛(ài)和平,珍惜今天的幸福生活。四、整體感知
1、默讀課文,概括課文每一部分的主要內(nèi)容。2、文章表達(dá)的主題是什么?五、合作探究
閱讀課文,找出最令你感動(dòng)的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你的理解。六、研讀賞析
課文中有不少意味深長(zhǎng)的描寫(xiě)和議論,說(shuō)說(shuō)它們的含義和作用:1、凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
2、“他們殺孩子、老師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
3、歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。
七、拓展延伸閱讀課文第三部分,回答問(wèn)題:
1、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本作家的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同?
2、你對(duì)這兩位作家的行為是如何評(píng)價(jià)的?請(qǐng)以“歷史告訴我們”為題作文,說(shuō)說(shuō)你學(xué)完本文后的感想。
6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》(教師中心稿)
教學(xué)目標(biāo):
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法:
本文篇幅較長(zhǎng),在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路,把握住課文內(nèi)容,然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事,分析課文時(shí)切忌面面俱到,一定要突出教學(xué)重點(diǎn),做到納舉目張。
課時(shí)安排:安排兩課時(shí)。
第一課時(shí):
一、復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫(xiě)到了一個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì),是長(zhǎng)媽媽,她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè),給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者,指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文,看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事,重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì),是課文記敘的重點(diǎn)。
思考:課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確:略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事,詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解,她的外形特征,真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病,但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意,而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)卜事,卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看,在作者看來(lái)“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí):
一、復(fù)習(xí)提問(wèn):長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么,長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?
二、學(xué)習(xí)新課。
(-)分角色朗讀6-17自然段。
思考:長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽
什么樣的性格特點(diǎn)?
1.元旦除夕哈福橘,說(shuō)是吃了它,一年到頭,順順溜溜……
文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事,是怎樣描寫(xiě)的?她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣
的愿望?
明確:文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊,一把將我按住”“惶急地看著我”?!八钟兴笏?br>
的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō):“阿媽,,恭喜……”之后,“她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”,但正是這“磨難”中,寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿i?,而是由她“塞在我的嘴里”?br>
2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在
地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出:長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的,不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事,令人捧腹的同時(shí),又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中,她有“偉大的神力”,從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
然而,最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢?
(二)齊讀第18----28自然段。
這里,作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因:“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò),后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》???br>
遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋,買(mǎi)吧,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此,“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò):阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果:“我”深受感動(dòng),從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理,也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
這就是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽,她雖然多事饒舌,有些令人厭煩的規(guī)矩,但她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子,盡自己的可能幫助孩子,這樣的人,怎能不讓魯迅深深地懷念呢?
提問(wèn):文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
明確:最后兩個(gè)自然段,直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑
暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō):長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人?
(三)小結(jié)
1.本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”,而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排,是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的,為了突出重點(diǎn),就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些,詳略配合得當(dāng),才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分,沒(méi)有略寫(xiě),文章內(nèi)容就會(huì)呆板,頭緒就會(huì)不清,情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花,略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容,更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象,增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
三、作業(yè)
5、親愛(ài)的爸爸媽媽
每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件,是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作,才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!你們會(huì)寫(xiě)適合教案課件的范文嗎?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“5、親愛(ài)的爸爸媽媽”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
5、親愛(ài)的爸爸媽媽
目的要求:
1、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)方法。
2、通過(guò)探究文中看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的語(yǔ)句的含義,理解文章的內(nèi)容、主題,體會(huì)作者的思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和平,珍惜今天的幸福生活。理解作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、呼吁和平的強(qiáng)烈愿望。
重點(diǎn):
通過(guò)探究文中看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的語(yǔ)句的含義,理解文章的內(nèi)容、主題。
難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
課型:新授。
方法:自學(xué)指導(dǎo)。
過(guò)程:
一、檢查預(yù)習(xí)
1、詢問(wèn)學(xué)生預(yù)習(xí)情況,指導(dǎo)自學(xué)方法:
要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,最好是有問(wèn)必答,答必正確;
要記下基本知識(shí),對(duì)于理解記憶的問(wèn)題要能夠講出來(lái),思路清晰,表達(dá)清楚。
2、提問(wèn)字詞知識(shí):
戮lù(殺戮)悼dào(悼念)綽chuò(綽號(hào))粹cuì(納粹)肅穆mu荒謬miu屹立yi憧憬chongjing
3、解釋下列詞語(yǔ)。
肅穆:嚴(yán)肅安靜。
荒謬:極端錯(cuò)誤;非常不合情理。
健忘:容易忘事。
殺戮:殺害{多指大量的}。
憧憬:向往。
赤裸裸:形容毫無(wú)遮蓋掩飾。
繚繞:回環(huán)旋轉(zhuǎn)。
血腥:血液的腥味。比喻屠殺的殘酷。
木然:一時(shí)癡呆不知所措的樣子。
4、簡(jiǎn)要介紹課文內(nèi)容。
(文章記述了作者在參加一次悼念活動(dòng)中的所見(jiàn)所聞所感,此次活動(dòng)是為了悼念二戰(zhàn)中被屠殺的三百個(gè)孩子們。在歷史和現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)景中,貫穿著作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考,反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的罪惡行經(jīng),震動(dòng)讀者的心靈,使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望——“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。
這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞,細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn),文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物:歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲。)
5、課文背景。
(在我們的生活中,伴隨著“親愛(ài)的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來(lái)的,常常是充滿愛(ài)意的笑臉和親切的呵護(hù)。但在這篇文章中,伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對(duì)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的慘劇,你對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,對(duì)和平與幸福,也許會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)和更深的思考。
(有誰(shuí)知道“六一”兒童節(jié)的由來(lái)?第二次世界大戰(zhàn)期間,1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì),正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童節(jié)日,即國(guó)際兒童節(jié)?,F(xiàn)在,我們每年都要慶祝這個(gè)節(jié)日,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō),慶祝的最重要的目的是什么?
在慶祝“六一”兒童節(jié)的同時(shí),我們無(wú)法忘記,在二次大戰(zhàn)中,在南斯拉夫的一個(gè)小城里,一天之內(nèi),有7000多個(gè)無(wú)辜生命遭到殺戮,其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。孩子們?cè)诿媾R死亡的時(shí)候,呼喊著親愛(ài)的爸爸媽媽,而回應(yīng)他們的卻是冰冷的槍聲。今天,我們就跟隨著華裔作家聶華苓去回顧那段慘痛的歷史。)
四、學(xué)生朗讀課文,并劃分段落歸納大意。
五、交談讀了課文以后的感受,并聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的話題。
六、課堂小結(jié):
本文記述了作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動(dòng),再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前一段殘酷的歷史,表達(dá)了世界各國(guó)熱愛(ài)和平的人們的共同呼聲:永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了!
七、課后練習(xí):
同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,注意自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并抓住一些重要語(yǔ)句進(jìn)行深入探究,深刻理解文章的主題,與作者產(chǎn)生了共鳴。在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中,我感受到了同學(xué)們認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣和大膽質(zhì)疑的“問(wèn)題意識(shí)”,我想,這是你們學(xué)習(xí)的致勝法寶,希望你們今后能將這種良好的習(xí)慣保持下去。
文中有許多看似矛盾的語(yǔ)句很難理解,如文章開(kāi)頭的引文中提到的:“那就是我?guī)ё叩某林赜洃?,但這是個(gè)美麗的記憶?!闭页鑫闹幸恍┛此泼軐?shí)則統(tǒng)一而含義深刻的詞句,如“沉重而美麗的記憶”、“歷史與現(xiàn)實(shí)”等,并分析它們與文中的哪些內(nèi)容或意思相對(duì)應(yīng)。
第二課時(shí)
課型:練習(xí)。
方法:探究、討論。
過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、探究、質(zhì)疑。
1、課文開(kāi)頭的引文說(shuō):“那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝5@是個(gè)美麗的記憶”。為什么既說(shuō)是沉重的記憶,又是美麗的記憶?
2、文中說(shuō)到:“歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了--融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”。這句話如何理解?
3、如何理解以下語(yǔ)句:“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感:沒(méi)有仇恨,沒(méi)有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”?!叭?,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記?!?/p>
4、作者為什么要寫(xiě)西德作家與日本作家在參加紀(jì)念活動(dòng)時(shí)的不同表現(xiàn)?日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度如何?
5、文章寫(xiě)的是血腥的屠殺,可作者卻以《親愛(ài)的爸爸媽媽》為題,有什么用意?
三、學(xué)生分學(xué)習(xí)小組就以上兩個(gè)主要問(wèn)題進(jìn)行探究、討論,理解句子含義,把握作品的主題。
步驟:每組同學(xué)解決一個(gè)大問(wèn)題,先在小組內(nèi)自由討論、探究,交流研討結(jié)果,然后各小組推舉一名代表闡述觀點(diǎn)。
四、教者引導(dǎo)學(xué)生明確:
1、學(xué)生展示“沉重的——美麗的”探究結(jié)果:
①一天之內(nèi),七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺,這是沉重的;但面對(duì)法西斯的屠刀,南斯拉夫人民毫不畏懼,大義凜然,他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài),卻不向劊子手乞憐,表現(xiàn)出了“整個(gè)發(fā)族的英勇”,這是美麗的。
②孩子們從課堂里被抓走,老師和學(xué)生慘遭屠殺,這是沉重的;有一位老師,納粹要他合作,面對(duì)敵人的槍口,他說(shuō):“開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!”表現(xiàn)出大義凜然的精神,這是美麗的。
③一天之內(nèi),七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺,這個(gè)記憶是“沉重”的;但是每年的10月21日這一天,成千上萬(wàn)的人都到這來(lái)紀(jì)念死難的人們,各種藝術(shù)家用各種藝術(shù)作品來(lái)紀(jì)念他們,這是美麗的。
④多年后,日本作家還在為日軍的罪行進(jìn)行狡辯,這是沉重的;西德作家卻在死難者面前沉重地懺悔,深刻地反省,代上輩人受過(guò),這是美麗的。
⑤孩子們被殘殺,是沉重的;他們臨死前留下的片紙只字表達(dá)了他們對(duì)生活強(qiáng)烈的愛(ài),這是美麗的。
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇,認(rèn)同他們的歷史觀,讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!
2、教師補(bǔ)充引導(dǎo),深入探究:
其實(shí),在我們中國(guó),也有沉重而美麗的記憶。今年是紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,也是紀(jì)念我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,同學(xué)們能夠說(shuō)說(shuō)哪些是“沉重而美麗的記憶”嗎?面對(duì)歷史,我們應(yīng)該持怎樣的態(tài)度?
學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo)明確:
我國(guó)在抗日期間,同樣遭受了苦難,日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山,屠殺我國(guó)人民,使中華民族蒙受了巨大損失。這段歷史是沉重的;我國(guó)人民不忘記歷史,開(kāi)展各種紀(jì)念活動(dòng),并不是延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來(lái),這也是美麗的。
3、對(duì)2、3、4小題,教者對(duì)學(xué)生的發(fā)言作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
4、學(xué)生展示“血腥的——親愛(ài)的”問(wèn)題探究結(jié)果:
一天之內(nèi)殘殺了7000余人,300個(gè)孩子面對(duì)劊子手,發(fā)出了“親愛(ài)的爸爸媽媽”的呼喚,回應(yīng)他們的卻是冰冷的槍聲。這是血腥的。但在這次血腥的屠殺中,被殘殺的無(wú)辜的人們留下了片紙只字,表達(dá)了他們對(duì)生命的強(qiáng)烈的熱愛(ài)和對(duì)和平的渴望,這正是“親愛(ài)的”所蘊(yùn)含的深刻含義。
5、齊讀課文第四部分,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约鹤顝?qiáng)烈的感受。
引導(dǎo)明確:
一方面,是罪惡的槍聲,是血腥的屠殺,另一方面,是孩子們“親愛(ài)的爸爸媽媽”的親切呼喚,正是罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),破壞了一切美好的生活和情感。
四、遷移閱讀,拓展探究。
1、閱讀《致命的母愛(ài)》,歸納主要內(nèi)容。
2、請(qǐng)學(xué)生思考:這篇文章最震動(dòng)你的情景是什么?為什么?
一個(gè)母親深夜為一個(gè)敵兵蓋上軍毯,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的母愛(ài),卻招致殺身之禍。這讓讀者最為震撼,正如魯迅所詮釋的:“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”戰(zhàn)爭(zhēng)撕毀的是人間最美好的感情,使人們更深刻地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、和平的可貴。
五、結(jié)束語(yǔ):
這篇文章通過(guò)一些看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的語(yǔ)句敲擊人們的心靈,讓讀者受到震動(dòng),與作者產(chǎn)生共鳴,深切體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。雖然我們生活在和平的年代,但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫,母親們痛苦的眼淚,孩子們驚恐的哭叫,那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊:不要戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平。同學(xué)們,希望我們都是和平的維護(hù)者,熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命,珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。
對(duì)照德國(guó),我們的鄰國(guó)日本忤逆民心,一意孤行,肆意推卸蓄謀發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任、美化日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)東北地區(qū)的殖民統(tǒng)治、掩蓋南京大屠殺歷史事實(shí)、攻擊遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯的正義審判,拒絕修改歪曲歷史、美化侵略的教科書(shū)。種種卑劣行徑,告訴一切愛(ài)好和平的人們,要時(shí)刻提高警惕呀!
六、布置課后作業(yè):
請(qǐng)以“歷史告訴我們”為題作文,說(shuō)說(shuō)你學(xué)完本文后的感想。
板書(shū)設(shè)計(jì):
親愛(ài)的爸爸媽媽
聶華苓
課文由兩大部分組成,引言和主體(四個(gè)部分)
一、引言
二、主體(紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷)
(一)、來(lái)到紀(jì)念地
(二)、看紀(jì)念演出
(三)、參加座談會(huì)
(四)、參觀紀(jì)念館
人性的呼喚——罪惡的槍聲
笑聲,笑聲歷史——現(xiàn)實(shí)“世間永遠(yuǎn)不能
槍聲,槍聲沉重——美麗再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!
(德)懺悔——狡辯(日)