高中歷史復(fù)習(xí)教案

初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界近代史二。

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初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界近代史二

六、第一次工業(yè)革命

一）工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)的原因：

（1）政治上：17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命后，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)首先確立。18世紀(jì)中期，英國(guó)成為世界上最大的資本主義殖民國(guó)家。

（2）經(jīng)濟(jì)上：隨著國(guó)外市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足日益增長(zhǎng)的需求。為了增加商品產(chǎn)量，必須改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。

（3）其它原因：A17--18世紀(jì)英國(guó)工場(chǎng)手工業(yè)迅速發(fā)展；B英國(guó)通過(guò)殖民掠奪和販賣黑奴，獲取了大量財(cái)富；C15世紀(jì)以來(lái)的圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)工業(yè)革命起了重要推動(dòng)作用；D英國(guó)具有良好的自然條件（豐富的資源、便利的航運(yùn)）對(duì)工業(yè)革命起了重要作用。

二）工業(yè)革命進(jìn)程：

1、工業(yè)革命概況：（1）開始行業(yè)：棉紡織業(yè)；（2）開始時(shí)間:18世紀(jì)60年代；（3）標(biāo)志:發(fā)明和使用機(jī)器。（4）完成時(shí)間:19世紀(jì)上半期；（5）完成標(biāo)志:大機(jī)器生產(chǎn)基本上取代工場(chǎng)手工業(yè)。

2、過(guò)程：（1）開始的標(biāo)志：18世紀(jì)60年代，"珍妮機(jī)"的發(fā)明。（珍妮機(jī)的發(fā)明是英國(guó)工業(yè)革命的起點(diǎn)）（2）珍妮機(jī)的發(fā)明引發(fā)了棉紡織業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域一系列的發(fā)明，后來(lái)，其他如冶金、采礦等生部門也紛紛發(fā)明，制造機(jī)器，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。（3）1785年英國(guó)機(jī)械師瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，首先在紡織部門投入使用。隨后在許多的生產(chǎn)部門，利用蒸汽機(jī)提供動(dòng)力帶動(dòng)機(jī)器，進(jìn)行生產(chǎn)，人類進(jìn)入了"蒸汽時(shí)代"。（蒸汽機(jī)發(fā)明前，人們常常把工廠建在靠近河流峽谷的地方，利用水力帶動(dòng)機(jī)器，因此很多地方受自然條件制約不能使用機(jī)器或?qū)е陆煌ú槐悖?）交通運(yùn)輸方面：1807年美國(guó)人富爾頓發(fā)明第一艘汽船。1825年英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明火車機(jī)車。（蒸汽機(jī)的廣泛使用，大大提高了商品的生產(chǎn)效率，交通運(yùn)輸成為急需解決的問(wèn)題）。（5）1840年前后，英國(guó)大機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式。工業(yè)革命結(jié)束。

3、擴(kuò)展:法國(guó)和美國(guó)等國(guó)也先后完成工業(yè)革命,世界其他國(guó)家或早或晚都進(jìn)行了工業(yè)革命。

4、工業(yè)革命的影響：

①工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。②工業(yè)革命以后，資本主義最終戰(zhàn)勝了封建主義，率先完成了工業(yè)革命的西方資本主義國(guó)家逐步確立起對(duì)世界的統(tǒng)治，世界開始形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。

③工業(yè)革命使社會(huì)日益分裂為兩大直接對(duì)立的階級(jí)：工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，這兩大階級(jí)的對(duì)立和斗爭(zhēng)逐漸明顯和尖銳。

④工業(yè)革命改變了世界的面貌，使一些歐美資本主義國(guó)家成為力量強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)，造成了亞非拉許多國(guó)家的落后

5、認(rèn)識(shí)與啟示：誰(shuí)最先最多采用科技革命的成果，誰(shuí)就能夠在經(jīng)濟(jì)上得到最好最快的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。因此國(guó)家要大力發(fā)展教育，提高民族創(chuàng)新能力，提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)，積極學(xué)習(xí)各國(guó)的先進(jìn)文明成果。青少年要努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為使我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而不斷努力。

七、殖民擴(kuò)張和殖民地人民的抗?fàn)?/p>

一)罪惡的"三角貿(mào)易"（16世紀(jì)—19世紀(jì)）

1、走上殖民擴(kuò)張和殖民掠奪的國(guó)家依次是葡萄牙、西班牙、英國(guó)和法國(guó)等。

2、殖民掠奪方式:（1）（在美洲）歐洲殖民者強(qiáng)占印第安人的土地，建立種植園（種植甘蔗、棉花和煙草），屠殺和奴役他們；（2）（在非洲）掠奪黑人，販賣黑奴到美洲。

3、殖民過(guò)程：A.出程：到非洲擄獲、用貨物換取黑人

B.中程：販賣黑人到美洲種植園為黑人奴隸（獲利，購(gòu)買金銀和工業(yè)原料）

C.歸程：將金銀和煙草、蔗糖等工業(yè)原料運(yùn)回歐洲發(fā)展資本主義工商業(yè)。

最先從事"三角貿(mào)易"的是葡萄牙，后為英國(guó)人后來(lái)居上，成為主要經(jīng)營(yíng)者。

4、"三角貿(mào)易"的影響：奴隸貿(mào)易為歐洲積累了巨額資本，推動(dòng)了歐洲資本主義的快速發(fā)展，促進(jìn)了歐洲的城市繁榮，但卻給非洲大陸帶來(lái)了長(zhǎng)期的貧困。

二）"日不落帝國(guó)"在印度

1、"日不落帝國(guó)"形成的原因：A.17世紀(jì)以后，英國(guó)走上殖民爭(zhēng)奪道路，先后打敗了西班牙、荷蘭和法國(guó)；B.在世界各大洲都建立了殖民地，成了世界上最大的殖民國(guó)家。號(hào)稱"日不落帝國(guó)"。

2、英國(guó)殖民者對(duì)印度的殖民掠奪；A.英國(guó)從17世紀(jì)開始對(duì)印度進(jìn)行殖民活動(dòng)；

B.負(fù)責(zé)在印度進(jìn)行殖民活動(dòng)的機(jī)構(gòu)叫東印度公司，后來(lái)英國(guó)還利用它對(duì)中國(guó)進(jìn)行鴉片貿(mào)易，對(duì)中國(guó)造成了嚴(yán)重的危害。C.特點(diǎn)：先在沿海建立據(jù)點(diǎn)→然后在內(nèi)地進(jìn)行擴(kuò)張→搶掠當(dāng)?shù)刎?cái)富；

D.克萊武率軍侵占孟加拉，不但放手讓部下?lián)尳伲易约邯?dú)吞價(jià)值25萬(wàn)英鎊的金銀財(cái)寶。事后他居然后悔自己當(dāng)時(shí)搶得太少，國(guó)會(huì)居然還認(rèn)為他"對(duì)國(guó)家作出了巨大的貢獻(xiàn)"予以表彰。這說(shuō)明了英國(guó)殖民者的本性貪婪無(wú)恥。

3、英國(guó)殖民掠奪（對(duì)印度）的影響：英國(guó)從殖民地（印度）掠奪了巨額財(cái)富，用來(lái)發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，這些殖民地也為英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)提供了巨大的海外市場(chǎng)，進(jìn)一步刺激了國(guó)內(nèi)工業(yè)的發(fā)展，促使英國(guó)迅速成長(zhǎng)為資本主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)。而殖民地（印度）卻淪為英國(guó)的殖民地和巨大的海外商品市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，長(zhǎng)期陷于貧困。

4、歐洲殖民者的侵略活動(dòng)對(duì)人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生的作用

A."三角貿(mào)易"和殖民掠奪是歐洲殖民者的主要侵略活動(dòng)方式，是資本主義初期資本原始積累的重要途徑。這些侵略活動(dòng)使得大量的財(cái)富流入歐洲，為歐洲資本主義發(fā)展提供了充足的資金；但是也給非洲和印度等殖民地國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。

B."三角貿(mào)易"和殖民侵略實(shí)際上也是人類歷史上不同文明之間的一次沖撞和整合，這個(gè)過(guò)程與古代戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，既有殘酷野蠻的一面，也有傳播先進(jìn)科技文化成果的一面。由于人類文明是人類智慧和良知的結(jié)晶，隨著它的發(fā)展腳步，人類不同文明之間的整合應(yīng)當(dāng)越來(lái)越傾向于和平交融的方式。

二、殖民地人民的抗?fàn)?/p>

一）印度民族英雄--章西女王

1、印度民族大起義爆發(fā)的原因：英國(guó)完成工業(yè)革命后，進(jìn)一步加緊對(duì)印度的經(jīng)濟(jì)剝削和政治統(tǒng)治，印度社會(huì)民不聊生，人們反英情緒高漲，被迫奮起抗?fàn)帯?/p>

2、時(shí)間：1857-1859年3、領(lǐng)導(dǎo)者：封建王公。參加者：印度土兵和人民。

4、意義：它表現(xiàn)了印度殖民地人民不畏強(qiáng)暴，反抗侵略的決心和勇氣，沉重打擊了英國(guó)殖民者。

5、與南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利相比，印度民族大起義失敗的原因：A.起義地區(qū)并沒(méi)有席卷全國(guó)；B.起義中心有三個(gè)，沒(méi)能形成統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，最后被英國(guó)分化瓦解，鎮(zhèn)壓下去。

二）"南美的解放者"玻利瓦爾

1、歷史背景：新航路開辟后，西班牙和葡萄牙侵入拉丁美洲，（南美除巴西是葡萄牙殖民地外，其余都是西班牙殖民地）在拉丁美洲開采金銀，經(jīng)營(yíng)種植園役使印地安人和黑人勞動(dòng)。18世紀(jì)末19世紀(jì)初受美國(guó)獨(dú)立和法國(guó)大革命影響，當(dāng)?shù)赝辽兹藢?duì)殖民掠奪深為不滿，紛紛起來(lái)反抗。

2、原因：A西班牙葡萄牙對(duì)殖民地人民殘酷的壓迫和野蠻的掠奪導(dǎo)致民族矛盾的激化，B土生白人對(duì)殖民統(tǒng)治下的掠奪深為不滿C受美國(guó)獨(dú)立和法國(guó)大革命影響，激發(fā)了拉美人民的民族獨(dú)立意識(shí)。

3、領(lǐng)導(dǎo)者：拉美土生白人（代表：玻利瓦爾、圣馬丁）

4、過(guò)程：玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍由北向南，轉(zhuǎn)戰(zhàn)委內(nèi)瑞拉和哥倫比亞等地，橫掃了南美西班牙軍隊(duì)，解放了西班牙在南美洲的殖民地。葡萄牙的殖民地巴西為大勢(shì)所迫也宣布獨(dú)立。南美全部獨(dú)立。

5、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人玻利瓦爾被譽(yù)為"南美的解放者"，還用他的名字命名了一個(gè)獲得獨(dú)立的國(guó)家--玻利維亞。

6、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響：A.趕走了西班牙、葡萄牙殖民主義統(tǒng)治者，打擊了殖民侵略勢(shì)力，鼓舞了其他殖民地人民爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)。B.出現(xiàn)一系列新獨(dú)立的國(guó)家，基本形成今天拉丁美洲國(guó)家分布的格局。

7、獨(dú)立運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)：時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣、南北國(guó)家聯(lián)合作戰(zhàn)。

八、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的誕生

一）英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)

1、19世紀(jì)三四十年代，歐洲工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起的原因：隨著工業(yè)革命的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越富有，工人的待遇卻很差。廣大工人要求改善勞動(dòng)和生活條件、提高政治地位。

2、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)：

（1）時(shí)間；1836-1848年（2）性質(zhì):世界上第一次群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)

（3）政治綱領(lǐng)：《人民憲章》（因此這場(chǎng)工人運(yùn)動(dòng)得名為憲章運(yùn)動(dòng)）

（4）核心內(nèi)容：工人要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理。（憲章運(yùn)動(dòng)具有的歷史特點(diǎn)：英國(guó)工人在憲章運(yùn)動(dòng)中提出：要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理）。

3、結(jié)果：工人運(yùn)動(dòng)持續(xù)了十多年，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo),當(dāng)時(shí)沒(méi)有取得成功，但它的目標(biāo)后來(lái)大部分都實(shí)現(xiàn)了。

4、歷史意義（評(píng)價(jià)）：憲章運(yùn)動(dòng)得到了廣泛的支持，但是缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，工人運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展受到影響。

二）馬克思主義的誕生

1、歷史背景：由于資本主義社會(huì)的矛盾日益暴露，一些優(yōu)秀的思想家在揭露、批判資本主義制度的同時(shí)，開始探索改造社會(huì)的方法（出現(xiàn)）。

2、空想社會(huì)主義思想及代表:法國(guó)的圣西門、傅立葉、英國(guó)的歐文

3、原因：當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)水平提高了，需要科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)。馬克思和恩格斯適應(yīng)了這個(gè)需要，汲取前人思想精華，結(jié)合工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。

4、創(chuàng)立者：馬克思和恩格斯(德意志人)

過(guò)程：1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相會(huì)，從此開始了長(zhǎng)期的合作。他們汲取了前人的思想精華，結(jié)合工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。

5、馬克思主義三個(gè)組成部分：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。

6、誕生標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。

《共產(chǎn)黨宣言》（1）時(shí)間：1848年、

（2）作者：馬克思和恩格斯為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織--共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)文件。

（3）內(nèi)容：①分析了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，②揭示了資本主義必然要被社會(huì)主義代替的客觀規(guī)律，③號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，為獲得自己的解放而斗爭(zhēng)。

（4）意義：它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。（如：第一國(guó)際和巴黎公社的出現(xiàn)；十月革命和勝利和中國(guó)走上社會(huì)主義道路）

三）巴黎公社

1、背景：（1）馬克思主義的傳播和影響。（2）1870年，法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。法國(guó)戰(zhàn)敗，普軍兵臨巴黎城下。資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓人民。

2、經(jīng)過(guò)：①1871年3月，政府軍隊(duì)同巴黎市民武裝——國(guó)民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導(dǎo)致巴黎工人起義爆發(fā)；②人民選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社；

③資產(chǎn)階級(jí)不甘心失敗，對(duì)巴黎公社發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，在國(guó)外勢(shì)力的支持下，殘酷鎮(zhèn)壓了這一次革命。

3、歷史意義：巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，他們發(fā)動(dòng)起義趕走了資產(chǎn)階級(jí)政府，一度建立了自己的軍隊(duì)和行政、司法機(jī)構(gòu)，還制定了許多保護(hù)工人利益的政策，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命樹立了光輝的榜樣。

4、"五月流血周"（5.21——5.28）和《國(guó)際歌》體現(xiàn)的精神：國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗不息、視死如歸的大無(wú)畏精神

5、巴黎公社失敗的原因：（1）敵人力量強(qiáng)大--世界資本主義正處于由自由資本主義向壟斷資本主義的過(guò)渡"上升時(shí)期"，大的政治環(huán)境不允許巴黎公社的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)存在下去；還不具備建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件（根本原因）

（2）內(nèi)部出現(xiàn)奸細(xì)--無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身尚未完全成熟，雖能建立政權(quán)，卻還缺乏鞏固政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)。

（3）缺乏革命理論的有效指導(dǎo)。

6、《國(guó)際歌》歌詞創(chuàng)作者：歐仁.鮑狄埃，巴黎公社成員領(lǐng)導(dǎo)人；譜曲：工人作曲家狄蓋特。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的英雄交響曲"。

九、資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的鞏固

一）美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)

二）俄國(guó)、日本的歷史轉(zhuǎn)折

1、明治維新取得成功原因：

①日本的幕府封建專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱，使得倒幕派的力量能夠迅速壯大；

②倒幕派掌握了較大實(shí)力，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，推翻了腐朽的幕府統(tǒng)治；

③倒幕派建立新政權(quán)以后，大刀闊斧地實(shí)施了全面的、行之有效的改革措施；

④西方列強(qiáng)集中力量侵略中國(guó)和鎮(zhèn)壓中國(guó)人民抗擊侵略的斗爭(zhēng)，客觀上使日本發(fā)展資本主義有一個(gè)相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境。

2、明治維新與大化改新的比較：（相同點(diǎn)）

①改革派都是在天皇的支持下，在斗爭(zhēng)中獲勝，取得政權(quán)，都是由天皇政府頒布詔書進(jìn)行改革；②改革都使日本社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化，大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡；明治維新使日本從封建國(guó)家逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家；③在改革中都積極學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化。大化改新仿照中國(guó)隋唐制度，吸收中國(guó)文化；明治維新積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提倡"文明開化"

項(xiàng)目

俄國(guó)廢除農(nóng)奴制（1861年改革）

日本明治維新

原因

①16世紀(jì)中期，俄國(guó)成為中央集權(quán)的封建國(guó)家，盛行農(nóng)奴制。②19世紀(jì)中期，農(nóng)奴制阻礙了俄國(guó)的資本主義工業(yè)發(fā)展。③農(nóng)奴境況十分悲慘，暴動(dòng)頻繁。

①19世紀(jì)中期的日本，仍是閉關(guān)鎖國(guó)、落后的封建國(guó)家。其資本主義生產(chǎn)關(guān)系有所發(fā)展；②天皇大權(quán)旁落，實(shí)際權(quán)力掌握在幕府將軍手中。幕府的封建統(tǒng)治和閉關(guān)政策嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；③外國(guó)勢(shì)力的滲透，激化了日本的國(guó)內(nèi)矛盾。④一部分中下級(jí)武士開始接受西方的先進(jìn)技術(shù)和思想，主張以武力推翻幕府的統(tǒng)治，并取得成功（倒幕運(yùn)動(dòng)）

目的

①為了擺脫農(nóng)奴制危機(jī)，鞏固貴族地主統(tǒng)治，阻止自下而上的人民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。②為了維護(hù)沙皇統(tǒng)治和貴族、地主利益。

時(shí)間

1861年

1869年

改革者

沙皇亞歷山大二世

明治天皇政府

內(nèi)容

（1）農(nóng)奴在法律上是"自由人"；（2）地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活；（3）農(nóng)奴在獲得"解放"時(shí)，可以得到一塊份地，但他們必須出錢贖買這塊份地。

1）政治上：廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán);（2）經(jīng)濟(jì)上:允許土地自由買賣，引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)；（3）社會(huì)生活方面：提倡"文明開化"，即向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育；（4）軍事上：實(shí)行征兵制，建立近代化軍隊(duì)（武士道精神）。

性質(zhì)

沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革

資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革

評(píng)價(jià)

1861年改革，是沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，有利于資本主義的發(fā)展。這次改革雖然留下大量封建殘余，但加快了俄國(guó)資本主義的發(fā)展，是俄國(guó)近代歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)

明治維新使日本從一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的封建國(guó)家，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家，擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的危機(jī)，是日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。使日本強(qiáng)大起來(lái)后，很快走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。（但這次改革并不徹底，保留了大量封建殘余）

局限性

由代表貴族地主利益的沙皇實(shí)施；改革的前提是維護(hù)地主的利益；改革的目的是為了擺脫農(nóng)奴制危機(jī)，鞏固貴族地主統(tǒng)治。（因此必然保留大量封建殘余，改革不徹底）

改革具有不徹底性，保留了大量封建殘余。

3、明治維新與戊戌變法成敗原因分析

（1）社會(huì)背景:①日本明治維新前，各種社會(huì)矛盾尖銳，幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。

②而中國(guó)的封建統(tǒng)治危機(jī)雖然十分嚴(yán)重，但由于封建統(tǒng)治者與帝國(guó)主義勾結(jié)，封建勢(shì)力還比較強(qiáng)大。

（2）領(lǐng)導(dǎo)力量：①盡管日本資產(chǎn)階級(jí)尚不成熟，但向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化的下級(jí)武士充當(dāng)了倒幕運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。他們懂得斗爭(zhēng)策略，建立了軍隊(duì)和基地，分階段完成了對(duì)敵對(duì)舊勢(shì)力清掃的任務(wù)，保證了國(guó)內(nèi)改革的順利進(jìn)行。②中國(guó)的維新派力量脆弱，僅把希望寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上，加之封建勢(shì)力的強(qiáng)大，因而改革不能成功。

（3）政策措施：①日本幕府統(tǒng)治被推翻后，明治政府發(fā)布命令，采取了一系列除舊布新的改革措施，使日本走上了發(fā)展資本主義的道路。②在中國(guó)戊戌變法中，盡管光緒帝也頒布了一系列涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的變法詔書，但由于資產(chǎn)階級(jí)維新勢(shì)力并未掌握政權(quán)以及守舊勢(shì)力的強(qiáng)大，根本不可能實(shí)施。

（4）國(guó)際環(huán)境：①日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代末，當(dāng)時(shí)世界還處于自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期，奪取殖民地的高潮也尚未開始。由于西方列強(qiáng)集中力量侵略中國(guó)，客觀上為日本的明治維新提供了一個(gè)較為有利的國(guó)際環(huán)境。②而中國(guó)戊戌變法已是19世紀(jì)的90年代末，世界資本主義已經(jīng)向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，中國(guó)成了列強(qiáng)瓜分的對(duì)象。這時(shí)帝國(guó)主義列強(qiáng)也決不愿意中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)很不利。

4、明治維新與戊戌變法比較表

比較項(xiàng)目

明治維新

戊戌變法

歷史背景

國(guó)內(nèi)

幕府極端孤立

封建頑固勢(shì)力掌握著清朝實(shí)權(quán)

國(guó)際

世界正處于自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期，日本有機(jī)可乘

世界資本主義已向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，開始瓜分中國(guó)，不愿意中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)

領(lǐng)導(dǎo)者

具有革新精神的中下級(jí)武士

有資產(chǎn)階級(jí)傾向的知識(shí)分子和士大夫

參加者

反幕府的強(qiáng)藩、廣大農(nóng)民和市民、商人、手工業(yè)者組成聯(lián)合陣營(yíng)

沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝和少數(shù)官僚，力量薄弱

改革內(nèi)容

政治

廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)

改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士

經(jīng)濟(jì)

允許土地自由買賣，引進(jìn)西方技術(shù)，發(fā)展近代企業(yè)

鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)

社會(huì)生活

提倡"文明開化"，努力發(fā)展教育

開辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，創(chuàng)辦報(bào)刊，開放言論

軍事

實(shí)行征兵制，建立近代化軍隊(duì)

訓(xùn)練新式軍隊(duì)

5、日本明治維新與中國(guó)戊戌變法的比較

相同點(diǎn)：①背景相似。都處于落后的封建統(tǒng)治末期，處于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)，都面臨西方殖民威脅，資本主義生產(chǎn)關(guān)系都剛發(fā)展。②性質(zhì)相同，都是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。③都有利于本國(guó)資本主義發(fā)展。④都在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上采取了重大措施。不同點(diǎn)：結(jié)果不同,日本明治維新成功了,中國(guó)戊戌變法失敗了.日本明治維新,使日本由一個(gè)受帝國(guó)主義壓迫的東方小國(guó)在短短幾十年的時(shí)間里變成一個(gè)世界強(qiáng)國(guó);

不同點(diǎn)：①前提不同：明治維新所處的國(guó)內(nèi)外背景較為有利，戊戌變法所處的國(guó)內(nèi)外背景卻十分嚴(yán)峻；②力量對(duì)比不同：明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者和參加者在社會(huì)力量的對(duì)比中占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，得到了人民群眾的支持。戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)者和參加者的力量則十分單薄，只是得到愛(ài)國(guó)知識(shí)分子、民族資產(chǎn)階級(jí)的支持；③結(jié)果不同：明治維新的改革內(nèi)容和措施得力有效，改革取得成功，使日本擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的危機(jī)，使日本走上了資本主義道路，是一次比較徹底的改革。中國(guó)戊戌變法是一次自上而下的政治改良運(yùn)動(dòng),變法的內(nèi)容及措施大部分無(wú)法落實(shí)只維持了103天就被封建頑固勢(shì)力扼殺了,中國(guó)沒(méi)有因此而走上富強(qiáng)的道路。

6、明治維新與1861年俄國(guó)改革異同點(diǎn)：

★相同點(diǎn)：①所處時(shí)代相同，都發(fā)生在19世紀(jì)60年代。②形式性質(zhì)相同：都是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。③結(jié)果相同：都成功了，兩國(guó)都走上了資本主義道路，都有利于資本的發(fā)展。④都是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，⑤都不徹底：都保留了大量封建殘余。⑤對(duì)外影響相似，都使本國(guó)對(duì)外擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件，都很快走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。

★不同點(diǎn)：①原因不同：日本是在內(nèi)外交困，尤其是在嚴(yán)重的民族危機(jī)的情況下倒幕運(yùn)動(dòng)取得勝利后進(jìn)行改革的，俄國(guó)1861年改革是由國(guó)內(nèi)農(nóng)奴制危機(jī)引起的。②內(nèi)容不同：1861年改革主要是在國(guó)內(nèi)廢除農(nóng)奴制，日本明治維新是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各方面學(xué)習(xí)西方，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行改革。③歷史意義不同：俄國(guó)擺脫了農(nóng)奴制危機(jī)，日本明治維新則擺脫了淪為殖民地的嚴(yán)重的民族危機(jī)

7、歷史上的改革給我們的啟示：（1）杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用；（2）改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力，我們要堅(jiān)持改革，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快現(xiàn)代化建設(shè)；（3）要擴(kuò)大對(duì)外開放，善于學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，積極吸收人類一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)；對(duì)外來(lái)文明不能照搬照抄，堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的原則，取其精華，去其糟粕（4）改革要符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，遵循實(shí)事求是的原則，要符合國(guó)情，符合歷史發(fā)展潮流（5）改革要注意政治、經(jīng)濟(jì)、思想的協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展等。

8、試比較俄國(guó)1861年廢除農(nóng)奴制和美國(guó)廢除黑人奴隸制的異同，并說(shuō)明其不同的原因？

相同點(diǎn)：（1）發(fā)生的原因相同，都是因?yàn)榕f制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。（2）結(jié)果是廣大黑人和農(nóng)奴都得到人身自由，使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的自由勞動(dòng)力，有利于資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。（3）都保留了舊制度的殘余，俄國(guó)保留了封建殘余；美國(guó)仍存在著種族歧視。不同點(diǎn)：（1）領(lǐng)導(dǎo)者不同，美國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；俄國(guó)是農(nóng)奴主領(lǐng)導(dǎo)。（2）性質(zhì)不同。俄國(guó)是自上而下的改革；美國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)革命。（3）解放的方式不同。在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，林肯政府通過(guò)《解放黑人奴隸宣言》，使凡是叛亂諸州的黑人奴隸無(wú)條件的獲得解放；而俄國(guó)的農(nóng)奴解放則是通過(guò)贖買方式進(jìn)行的。不同的原因：（1）俄國(guó)資本主義發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐國(guó)家，缺乏領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件，而只能由農(nóng)奴主實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)改革。（2）美國(guó)在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本主義經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，具備進(jìn)行第二次資產(chǎn)階級(jí)革命的基礎(chǔ)和條件，加之南北方兩種制度的矛盾和斗爭(zhēng)日趨激烈，兩種制度已不能并存，因此在美國(guó)發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命。

9、歸納美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、日本明治維新、俄國(guó)1861年改革的相同點(diǎn)

①三者都發(fā)生在19世紀(jì)60年代，②都受工業(yè)革命的影響，生產(chǎn)力發(fā)展要求改變生產(chǎn)關(guān)系，③就三國(guó)的任務(wù)而言，美國(guó)是維護(hù)統(tǒng)一解放黑奴、俄國(guó)是解放農(nóng)奴、日本是擺脫民族危機(jī)，三國(guó)都有解放生產(chǎn)力的任務(wù)，④都促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展。

10、概括指出近代史上世界主要國(guó)家走上資本主義道路的四種途徑。

（1）英法：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻腐朽的封建制度，確立資本主義制度。（2）日俄：通過(guò)自上而下的改革，逐漸走上資本主義道路。（3）德意：通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，發(fā)展了資本主義。（4）美國(guó)：通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、推翻了殖民統(tǒng)治；又通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，廢除了奴隸制度，發(fā)展了資本主義。

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一、文藝復(fù)興

（1）背景：14世紀(jì)前后，意大利興起了手工工場(chǎng)，開始產(chǎn)生新生的資產(chǎn)階級(jí)，他們不滿教會(huì)對(duì)精神世界（由于中世紀(jì)，教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切，以至使古希臘、羅馬的文化輝煌黯然失色乃至湮沒(méi)，封建教會(huì)對(duì)人的思想禁錮，使歐洲文化發(fā)展陷于停頓）的控制，要求（人文主義）以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)中的幸福。（2）時(shí)間：14-16世紀(jì)。14世紀(jì)首先興起于意大利；15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其他地方

（3）發(fā)源地:意大利(4)核心思想:人文主義.特點(diǎn)：借復(fù)興希臘羅馬古典文化宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化

（5）含義：新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。人們把這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)稱為文藝復(fù)興。

（6）實(shí)質(zhì)：新興的反封建的資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興并不是古希臘、羅馬文化的簡(jiǎn)單復(fù)興,而是新興資產(chǎn)階級(jí)借助復(fù)興希臘、羅馬古典文化所發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。

（7）作用：解放了人們兩方面的思想，一是對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)，二是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。

（8）文藝復(fù)興歷史意義:文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(9)代表人物及作品

代表人物

國(guó)家

評(píng)價(jià)

代表作品

內(nèi)容

但丁

意大利

文藝復(fù)興的先驅(qū)、舊世紀(jì)最后一位詩(shī)人和新世紀(jì)最初一位詩(shī)人

《神曲》（寫了地獄、煉獄、天堂）

明確表達(dá)了自己對(duì)天主教會(huì)的厭惡，率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng)。

達(dá)·芬奇

意大利

偉大的藝術(shù)大師

《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》

他把藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了許多完美生動(dòng)的人物形象，充分體現(xiàn)了人文主義精神。

莎士比亞

英國(guó)

文學(xué)巨匠（作品集中體現(xiàn)人文主義）

《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》

深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，集中體現(xiàn)了人文主義精神。

（10）文藝復(fù)興首先發(fā)生意大利的原因：A:意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽（早期資產(chǎn)階級(jí)）。B:意大利是古代羅馬、希臘文化的中心地帶。C:東羅馬帝國(guó)滅亡后許多學(xué)者紛紛逃到意大利，帶來(lái)了大量古希臘、羅馬的文化典籍。

二、新航路的開辟

1、背景：（1）經(jīng)濟(jì)根源：14－15世紀(jì)，歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)。（2）社會(huì)根源：歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金，成為探索新航路的主要?jiǎng)恿?。?）奧斯曼土耳其帝國(guó)壟斷了東西方陸上交流的通道，致使東西方商路受阻。（4）歐洲航海技術(shù)的進(jìn)步，天文、地理知識(shí)的進(jìn)步，地圓學(xué)說(shuō)流行為新航路的開辟提供了客觀條件。

2、最早進(jìn)行新航路開辟的國(guó)家：西班牙和葡萄牙

3、對(duì)哥倫布開辟歐洲到美洲的大西洋航路的評(píng)價(jià)：

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲給印第安人帶來(lái)了巨大災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后，同時(shí)在客觀上掠奪的財(cái)富成為發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式所必須的資本原始積累，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，具有進(jìn)步性。

航海家

國(guó)家

資助國(guó)家

航行時(shí)間

航行方向

航行路線

意義

迪亞士

葡萄牙

葡萄牙

1487年出發(fā)

向東

沿非洲西海岸向南航行,繞過(guò)非洲大陸，進(jìn)入印度洋

發(fā)現(xiàn)了非洲西南端的好望角

哥倫布

意大利

西班牙

1492年出發(fā)

向西

橫渡大西洋，到達(dá)今天美洲的古巴和海地等地.發(fā)現(xiàn)美洲

發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸

達(dá)伽馬

葡萄牙

葡萄牙

1497—1498年

向東

沿迪亞士開辟的航路,繞過(guò)好望角，到達(dá)印度等地

找到了通往東方的新航路

麥哲倫

葡萄牙

西班牙

1519—1522年

向西

穿越大西洋、太平洋和印度洋，返回歐洲，完成了環(huán)球航行

從實(shí)踐上證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性

4、新航路開辟產(chǎn)生的歷史影響:(1)由于各大洲的聯(lián)系加強(qiáng),世界連成一個(gè)整體,世界市場(chǎng)開拓形成。(2)歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移.由原來(lái)地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展.(3)新航路的開辟也為歐洲開辟了殖民探索道路,葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路，他們大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后。

5、文藝復(fù)興與新航路開辟的比較

文藝復(fù)興

新航路開辟

相同

背景:受資本主義萌芽影響，代表新興資產(chǎn)階級(jí)影響都有利于資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展

不同

開始地點(diǎn)

意大利

西班牙、葡萄牙

性質(zhì)

思想解放性質(zhì)

殖民性質(zhì)

6、新航路開辟與中國(guó)的鄭和下西洋作比較

①目的不同：鄭和下西洋目的是為了顯示國(guó)力和加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系；新航路的開辟是為了掠奪財(cái)富和開辟殖民地，發(fā)展資本主義。②規(guī)模不同：鄭和下西洋總共七次，每次都有幾百條大船，兩三萬(wàn)人，規(guī)模很大；而新航路開辟時(shí)，各個(gè)航海家航海次數(shù)少，每次都是幾到十幾條小船，規(guī)模較小。③時(shí)間不同：鄭和1405年就開始下西洋，比西方航海家的遠(yuǎn)航早了半個(gè)多世紀(jì)；④影響不同：鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的友好關(guān)系，但對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展沒(méi)有多大影響；開辟新航路則為歐洲國(guó)家的殖民掠奪開辟了道路，促進(jìn)了西歐的資本主義發(fā)展

三、英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命及美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的比較

革命名稱

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

法國(guó)大革命

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)

起止時(shí)間

1640—1688

1775—1783

1789—1794

1861—1865

背景

新航路的開辟使英國(guó)的資本主義得到很大發(fā)展。

英國(guó)國(guó)王推行封建專制，鼓吹"君權(quán)神授"，

①英屬北美殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)。②美利堅(jiān)民族日益形成，具有共同的反英情緒。③英國(guó)為使北美殖民地永遠(yuǎn)作為它的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，竭力壓制北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，采取高壓政策，引起北美殖民地人民的不滿。

①法國(guó)啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)為革命作了思想動(dòng)員。②法國(guó)封建等級(jí)制度森嚴(yán)，嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。③國(guó)王路易十六無(wú)法解決面臨的財(cái)政危機(jī)，各種矛盾激化。

美國(guó)獨(dú)立以后，領(lǐng)土迅速擴(kuò)張，成為一個(gè)東臨大西洋，西瀕太平洋的大國(guó)。北方資本主義經(jīng)濟(jì)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來(lái)，而南方實(shí)行黑人奴隸勞動(dòng)的種植園制度越來(lái)越成為資本主義發(fā)展的障礙。19世紀(jì)中期，圍繞奴隸制的廢存問(wèn)題（南北戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)），北南矛盾再也無(wú)法調(diào)合。

原因

斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展

英國(guó)殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

法國(guó)封建制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展

南方落后的經(jīng)濟(jì)阻礙了資本主義的發(fā)展（根本原因）

主要任務(wù)

推翻封建君主專制，發(fā)展資本主義

推翻英國(guó)的殖民壓迫(民族解放)發(fā)展資本主義(資產(chǎn)階級(jí)革命)

推翻封建君主專制，發(fā)展資本主義

維護(hù)統(tǒng)一解放黑奴，進(jìn)一步發(fā)展資本主義

領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)，新貴族

(北)資產(chǎn)階級(jí)（南）種植園主階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)

領(lǐng)導(dǎo)人

克倫威爾

華盛頓

羅伯斯庇爾

林肯

重要文件

《權(quán)利法案》（1689）

《獨(dú)立宣言》（1776.7.4）

《人權(quán)宣言》(1789)

《解放黑人奴隸宣言》（1862.9）

文件意義

標(biāo)志著君主立憲制確立

美國(guó)誕生了

導(dǎo)火線

1640年蘇格蘭人民起義

1773年，波士頓傾茶事件

1789年，路易十六召開三級(jí)會(huì)議

1861年3月林肯當(dāng)選總統(tǒng)（直接原因）

開始標(biāo)志

1640年，查理一世召開長(zhǎng)期關(guān)閉的議會(huì)

1775年，來(lái)克星頓槍聲

1789.7.14巴黎人民發(fā)動(dòng)起義攻占巴士底

1861年4月南方挑起內(nèi)戰(zhàn)

處死

1649年查理一世被推上斷頭臺(tái)，建立共和國(guó)

1793國(guó)王路易十六被推上斷頭臺(tái)

經(jīng)過(guò)

①開始：1640年，查理一世召集議會(huì)開會(huì)，議員要求限制國(guó)王的權(quán)利。掀開了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。②內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期：開始王軍占優(yōu)勢(shì)，后來(lái)1645年納西比戰(zhàn)役克倫威爾率領(lǐng)的議會(huì)軍打敗了國(guó)王的軍隊(duì)，最終取得了勝利。③1649年，查理一世被推上斷頭臺(tái)，英國(guó)成立了共和國(guó)。④共和國(guó)時(shí)期，克倫威爾擔(dān)任"護(hù)國(guó)主"，實(shí)行有利于資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的政策。⑤1660年，查理二世復(fù)辟。⑥1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)宮廷政變，推翻了詹姆士二世專制統(tǒng)治，另立新的國(guó)王，史稱“光榮革命”

A爆發(fā)：1775年4月，來(lái)克星頓槍聲。

B建軍：1775年舉行大陸會(huì)議，組建大陸軍，華盛頓為總司令。

C政治上宣布獨(dú)立：1776年7月4日，發(fā)表《獨(dú)立宣言》。D轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1777年，薩拉托加大捷（英軍5000人投降）。

E、取得勝利的決定性戰(zhàn)役：1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役。

F、獨(dú)立：1783年《巴黎合約》英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立

①開始標(biāo)志；1789年7月14日,巴黎人民發(fā)動(dòng)起義攻占巴士底獄。

②1789年制憲會(huì)議通過(guò)《人權(quán)宣言》。

③1792年廢除君主制度，建立法蘭西第一共和國(guó)（性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)），

④路易十六被處死。⑤雅各賓派上臺(tái)執(zhí)政（資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派），把法國(guó)大革命推向高潮⑥結(jié)束標(biāo)志：1794年，雅各賓派統(tǒng)治被推翻（羅伯斯庇爾被推上斷頭臺(tái)，雅各賓派統(tǒng)治結(jié)束，但法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命并沒(méi)有失?。?/p>

焦點(diǎn)矛盾:奴隸制的存廢問(wèn)題

①導(dǎo)火線：1860年代表北方資產(chǎn)階級(jí)利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。

②爆發(fā)：1861年南方11個(gè)州建立“南部聯(lián)盟”，分裂國(guó)家，1861年4月南方挑起內(nèi)戰(zhàn)；

③形勢(shì)：南方蓄謀已久，準(zhǔn)備充分，北方戰(zhàn)備松懈，連連戰(zhàn)敗，節(jié)節(jié)失利。

④轉(zhuǎn)折：1862年林肯政府頒布《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開始有利于北方。

⑤結(jié)束：1865年，南方軍隊(duì)投降，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。

戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束，林肯遇刺身亡

結(jié)果

確立君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政

制定1787年憲法，建立聯(lián)邦政府

建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

1865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方勝利告終，美國(guó)的統(tǒng)一得到維護(hù)

結(jié)束標(biāo)志

1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)宮廷政變。

1783年，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立（既是革命結(jié)束的標(biāo)志也是革命勝利標(biāo)志）。

1794年7月，羅伯斯庇爾被推上斷頭臺(tái)，法國(guó)大革命高潮結(jié)束

1865年4月攻占“南部聯(lián)盟”“首都”里士滿，南方軍隊(duì)投降。

意義

①英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命通過(guò)革命推翻了封建君主專制，②確立了自己的統(tǒng)治地位，為發(fā)展資本主義掃清了道路，③推動(dòng)了世界歷史進(jìn)程

①美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，②確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，③對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起到了推動(dòng)作用

①法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的封建統(tǒng)治，②傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想，③對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響

①南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。②經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，③為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件

性質(zhì)

資產(chǎn)階級(jí)革命

既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)又是資產(chǎn)階級(jí)革命

資產(chǎn)階級(jí)革命

第二次資產(chǎn)階級(jí)革命

政體

君主立憲制

三權(quán)分立的民主共和制

民主共和制

一）關(guān)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)

1、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中南方實(shí)行黑人奴隸勞動(dòng)的種植園制度越來(lái)越成為資本主義發(fā)展的障礙：A南方為英國(guó)提供工業(yè)原料,損害了本國(guó)利益;B大量黑人被束縛在種植園，北方得不到發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)力

2、林肯成為美國(guó)歷史上受人愛(ài)戴和尊敬的總統(tǒng)的原因：為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和解放黑奴作出了貢獻(xiàn)。

3、頒布文獻(xiàn)；①《宅地法》A內(nèi)容：凡美國(guó)公民只要交付10美元的手續(xù)費(fèi)，即可在西部獲得一塊土地，連續(xù)耕種五年后，這塊土地就成為他的私有財(cái)產(chǎn)。B目的：滿足人民對(duì)西部土地的需要。

②《解放黑人奴隸宣言》時(shí)間：1862年9月

A內(nèi)容：規(guī)定1863年元旦起廢除叛亂各州的奴隸制，允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。

B作用：提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開始有利于北方。

4、南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的原因:（1）南方對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備充分；（2）南方軍隊(duì)在裝備和組織上處于優(yōu)勢(shì)；（3）南方的將領(lǐng)具有較強(qiáng)的指揮能力。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)初期南方得到了外援（英國(guó)）（5）戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方只是要求維持統(tǒng)一的局面，不能下定決心用戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決南北矛盾。又沒(méi)有采取有效措施滿足人民對(duì)土地的要求，降低了人民的積極性。

四、資產(chǎn)階級(jí)文獻(xiàn)

文獻(xiàn)名稱

頒布時(shí)間

國(guó)家

機(jī)構(gòu)

目的

內(nèi)容

意義

《權(quán)利法案》

1689年

英國(guó)

英國(guó)議會(huì)

為了限制國(guó)王的權(quán)利。

規(guī)定不經(jīng)議會(huì)的批準(zhǔn)，國(guó)王不能征稅，也不能在和平時(shí)期維持常備軍；同時(shí)，還規(guī)定國(guó)王既不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行。

以法律形式對(duì)國(guó)王的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約，君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開始確立起來(lái)。

《獨(dú)立宣言》

1776年7月4日

美國(guó)

大陸會(huì)議

①宣言痛斥了英國(guó)國(guó)王對(duì)殖民地的暴政，②宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。③宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立。

表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)追求民族獨(dú)立、民主自由的要求；

標(biāo)志著（政治上）美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生；后來(lái)7月4日被定為美國(guó)國(guó)慶日；對(duì)法國(guó)人權(quán)宣言的發(fā)表起了促進(jìn)作用。

1787年憲法

1787年

美國(guó)

制憲會(huì)議

規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，實(shí)行總統(tǒng)制，總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦，享有行政權(quán)，國(guó)會(huì)和最高法院分別掌握國(guó)家的立法權(quán)和司法權(quán)。（之后華盛頓當(dāng)選為美利堅(jiān)合眾國(guó)第一任總統(tǒng)）

推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得了國(guó)家獨(dú)立，標(biāo)志著美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度的確立，鞏固了革命的成果，但保留了黑人奴隸制殘余。

《人權(quán)宣言》

1789年

法國(guó)

制憲會(huì)議

宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

體現(xiàn)了反對(duì)君主專制和封建等級(jí)制度的思想。局限：只維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。

《拿破侖法典》

1804年

法國(guó)

鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治

對(duì)維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果，打擊封建殘余勢(shì)力，保證法國(guó)資本主義的發(fā)展起了積極作用；打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。

二）兩個(gè)比較1、英美法三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的異同點(diǎn)：

相同：1、原因相同：英、美、法三國(guó)都是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展受到了阻礙，資產(chǎn)階級(jí)為掌握政權(quán)，發(fā)展資本主義而進(jìn)行的革命。2、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：三國(guó)的革命都由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。3、革命動(dòng)力：人民群眾在三國(guó)革命中都起了推動(dòng)作用。4、革命的任務(wù)相同，都要推翻封建統(tǒng)治或殖民統(tǒng)治、發(fā)展資本主義。5、結(jié)果相同：三國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)都取得勝利，掌握了政權(quán)，都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，對(duì)歐美各國(guó)革命都有很大影響。6、革命性質(zhì)相同，都屬于資產(chǎn)階級(jí)革命。

不同點(diǎn):（1）原因不完全相同：英國(guó)革命是為了推翻斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治；美國(guó)革命是為了推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治；法國(guó)革命是要推翻波旁王朝統(tǒng)治.（2）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不完全相同：除了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命外，英國(guó)還有新貴族，美國(guó)還有種植園奴隸主階級(jí)，法國(guó)還有自由派貴族參加對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo).（3）特點(diǎn)不同:英國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合執(zhí)政的君主立憲制度；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)既是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命，又是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)；法國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大、最徹底、最典型的資產(chǎn)階級(jí)革命.（4）意義不同:英國(guó)革命揭開了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，開辟了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，是世界近代史的開端；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖，贏得了國(guó)家獨(dú)立；法國(guó)革命掃蕩了國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，動(dòng)搖了歐洲其他國(guó)家封建制度的基礎(chǔ).（5）革命后建立的政權(quán)形式不同,英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政，美國(guó)建立總統(tǒng)制的聯(lián)邦政府，法國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制。

2、比較美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)的異同：

相同點(diǎn)：①都是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式來(lái)掃除資本主義發(fā)展的障礙。②革命中，資產(chǎn)階級(jí)都起了領(lǐng)導(dǎo)作用，人民群眾都起了推動(dòng)作用。③都頒布了激發(fā)革命積極性的文獻(xiàn)。第一次頒布的是《獨(dú)立宣

言》；第二次頒布了《宅地法》和《解放黑人奴隸的宣言》。④都是加速了美國(guó)資本主義的發(fā)展。

不同點(diǎn)：①原因不同：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展受到殖民統(tǒng)治的阻礙，南北戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展受到黑人奴隸制的阻礙。②內(nèi)容不同：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)要求推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立，南北戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，廢除黑人奴隸制。③方式不同：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)采取的是民族解放斗爭(zhēng)的方式，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是以內(nèi)戰(zhàn)的方式進(jìn)行的。④性質(zhì)不同：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)具有民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)革命的雙重性質(zhì)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。⑤意義不同：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)資本主義的發(fā)展開辟了道路，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用；南北戰(zhàn)爭(zhēng)勝利掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。

五、拿破侖和他的帝國(guó)

1、拿破侖帝國(guó)：（1）拿破侖上臺(tái)背景：大革命高潮結(jié)束后，資產(chǎn)階級(jí)期望穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，但對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行，人民生活沒(méi)有擺脫困境，政局動(dòng)蕩不安，法國(guó)急需要建立軍事專政穩(wěn)定政局。（2）1799年，拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取了政權(quán)。（3）1804年，拿破侖加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國(guó)（性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)軍事帝國(guó)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)軍事專政）（4）滅亡原因：A法國(guó)對(duì)外侵略擴(kuò)張引起歐洲人民的廣泛反抗。B歐洲反法同盟的軍事干涉。C1812年遠(yuǎn)征沙皇俄國(guó)失利

（5）帝國(guó)衰亡轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1812年法國(guó)遠(yuǎn)征俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。

（6）拿破侖失敗的重要戰(zhàn)役：（二次上臺(tái)）1815年滑鐵盧戰(zhàn)役。

（7）帝國(guó)滅亡標(biāo)志：1814年歐洲反法盟軍開進(jìn)巴黎，拿破侖被迫退位。

（8）拿破侖的失敗表明，在當(dāng)時(shí)的歐洲大陸，封建勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力。

2、統(tǒng)治措施：對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布了《法典》；對(duì)外多次打敗歐洲反法同盟，擴(kuò)大法國(guó)的疆域，控制歐洲很多地方。3、拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)：一方面捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，傳播了法國(guó)大革命的思想，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力；另一方面，侵犯了許多國(guó)家的獨(dú)立，掠奪和奴役了歐洲各國(guó)人民，引起了各地人民的反抗。

4、學(xué)習(xí)拿破侖的優(yōu)秀品質(zhì)：學(xué)習(xí)拿破侖擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，卓越的才能和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的精神。

初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界古代史二

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初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界古代史二

中古時(shí)期——封建社會(huì)

一、亞洲封建社會(huì)

l日本一）早期歷史：

1、1世紀(jì)前后,日本出現(xiàn)奴隸制國(guó)家.2、后來(lái)本州中部興起奴隸制國(guó)家大和,大和5世紀(jì)統(tǒng)一了日本。

二）大化改新（孝德天皇的年號(hào)是大化，故名“大化改新”）

1、歷史背景：（1）國(guó)內(nèi)，六七世紀(jì)時(shí)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂。（2）國(guó)際上，中國(guó)隋唐的制度非常先進(jìn)，中國(guó)唐朝的統(tǒng)一和興盛，朝鮮半島上新羅國(guó)家的崛起，強(qiáng)烈刺激了大和統(tǒng)治者。

2、時(shí)間、方式和實(shí)施者：7世紀(jì)中期（645年）改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，擁立孝德天皇上臺(tái)，（646年）頒布改新詔書。中臣鐮足是力主改革的重要人物。

3、內(nèi)容：（1）政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官。（2）經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民。國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。

4、作用：A.是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國(guó)隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容進(jìn)行的改革。B.它打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。C.日本特有的民族精神也從原來(lái)的"神道"向"武士道"演變。D.它使日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

5、影響和意義：是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。

6、啟示：日本民族是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的民族，它把其他民族的文化拿來(lái)，變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國(guó)學(xué)習(xí)，在近代日本向西方學(xué)習(xí)，正是因?yàn)檫@種善于向他國(guó)借鑒的精神，才使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛起來(lái)。

7、其他A、"大化改新"后，大和正式改名日本國(guó)，意為"日出之處的國(guó)家"。

B、中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來(lái)相當(dāng)密切，唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位，唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過(guò)海，日本當(dāng)時(shí)頻頻派遣留學(xué)生（遣唐使）來(lái)到長(zhǎng)安，學(xué)習(xí)先進(jìn)的中國(guó)文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化的精華。日本人今天的和服、文字、家具等等，還保留著中國(guó)唐朝的習(xí)俗。

l阿拉伯國(guó)家的建立（中國(guó)古代的大食）

1、伊斯蘭教產(chǎn)生原因：A、阿拉伯半島大部分地區(qū)為了爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。B、內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵。C、主觀上，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一國(guó)家。D、各部落間的多神崇拜不利于阿拉伯的統(tǒng)一。

2、穆罕默德的主要活動(dòng)：A.創(chuàng)立伊斯蘭教（時(shí)間：7世紀(jì)初、地點(diǎn)：麥加）；

B.在麥加城傳教（由于麥加貴族擔(dān)心伊斯蘭教會(huì)損害自己的政治和經(jīng)濟(jì)利益，所以千方百計(jì)迫害信徒們）失??；C.622年（伊斯蘭教歷元年）帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那，在麥地那建立政教合一的國(guó)家；

D.630年兵臨麥加城下，最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議。從此，麥加成為伊斯蘭教的圣地。

3、伊斯蘭教所起的作用。A、嚴(yán)格的一神教反映了統(tǒng)一國(guó)家的政治要求，為建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。B、伊斯蘭都是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織，這種組織為統(tǒng)一國(guó)家的形成提供了組織形式。伊斯蘭教的傳播，有利于阿拉伯半島的統(tǒng)一。

征服麥加，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。到632年穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來(lái)。他的繼承者們經(jīng)過(guò)一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國(guó)家建成一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。（8世紀(jì)）

二、中古歐洲社會(huì)——封建社會(huì)

一）等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)

1、西歐早期歷史：西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人建立起了許多國(guó)家，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。法蘭克國(guó)家的封建制度不斷發(fā)展起來(lái).843年法蘭克王國(guó)一分為三（分為德意志、法蘭西、意大利）。

2、查理·馬特改革（又叫采邑制改革）時(shí)間：八世紀(jì)前期人物：查理·馬特（宮相）

內(nèi)容：改變無(wú)條件賞賜土地做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸也有義務(wù)效忠，隨時(shí)去前線作戰(zhàn)。

性質(zhì)：采邑制是一種以土地為紐帶的代表封建主與附庸之間關(guān)系的封建土地制度。

作用：它大大提高了國(guó)家的戰(zhàn)斗力。結(jié)果和意義：在西歐封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。加強(qiáng)了中小封建主階層，是西歐封建社會(huì)騎士制度的基礎(chǔ)。

3、西歐封建等級(jí)制度：國(guó)王、封建主和基督教會(huì)通過(guò)層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級(jí)制度。但是，附庸只效忠于直接的領(lǐng)主，對(duì)于其他領(lǐng)主包括更高級(jí)的領(lǐng)主，則不必承擔(dān)什么義務(wù)。于是，中小封建主階層的力量得到加強(qiáng)（我的附庸的附庸，不是我的附庸）。中國(guó)古代所實(shí)行的則是中央集權(quán)制度，則強(qiáng)調(diào)"普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣"。兩相比較，差異十分明顯。

二）羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響

西歐封建社會(huì)時(shí)期，羅馬教廷有著至高無(wú)上的權(quán)力。①由于長(zhǎng)期動(dòng)亂，教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影響，②各國(guó)國(guó)君紛紛接受基督教，基督教成為各國(guó)的國(guó)教，封建勢(shì)力與教會(huì)勾結(jié)起來(lái)，并向教會(huì)賜贈(zèng)地產(chǎn)。(矮子丕平獻(xiàn)土，加強(qiáng)了國(guó)王與教會(huì)的聯(lián)系，是教權(quán)凌駕于王權(quán)之上)③教會(huì)本身巧取豪奪，教會(huì)勢(shì)力發(fā)展起來(lái)。

地位：政治上：與世俗王權(quán)分庭抗禮；經(jīng)濟(jì)上：是西歐最大的土地所有者；思想文化上：是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）

（由于中古世紀(jì)，教會(huì)對(duì)西歐政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)，所以以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命等均與教會(huì)有關(guān)）

三）西歐城市的重新興起

1、西羅馬帝國(guó)滅亡后,西歐城市衰落.2、西歐城市的重新興起時(shí)間:10世紀(jì)(作為手工業(yè)和商業(yè)中心）

3、分布的地區(qū)：交通便利，相對(duì)安全，容易獲得廉價(jià)原料和銷售產(chǎn)品的地方。如意大利的威尼斯、英國(guó)的牛津、曼徹斯特和法國(guó)的瑯城

4、發(fā)展的原因：那里既有西羅馬帝國(guó)的手工業(yè)和商業(yè)基礎(chǔ)，又適于同拜占廷帝國(guó)以及東方維持政治、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，城市容易發(fā)展。

5、產(chǎn)生方式：在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上自發(fā)產(chǎn)生起來(lái)。

6、城市市民爭(zhēng)取自治運(yùn)動(dòng)：（1）原因：隨著城市的發(fā)展，市民與封建主之間的階級(jí)沖突日益尖銳，封建主日益貪婪，不斷對(duì)城市市民加緊剝削。（2）自治方式：金錢贖買或武力奪取自治權(quán)。

（3）代表：法國(guó)瑯城的市民起義（先是金錢贖買，后武力奪取自治權(quán)）

7、城市興起的意義：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)。他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。

8、市民階級(jí)形成意義：A.經(jīng)濟(jì)方面，城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用。B.政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實(shí)體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對(duì)付大貴族。城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。C.思想文化方面，伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

9、東西方城市的比較：與東方城市相比，西歐城市的特點(diǎn)就是其從產(chǎn)生起，即展開了與封建主的斗爭(zhēng)，并取得一定程度的自治權(quán)，擁有獨(dú)立的行政、司法、財(cái)政等職能．中國(guó)城市一般首先是政治統(tǒng)治中心，城市與專制統(tǒng)治同心，而西歐城市對(duì)封建制度起離心作用．

四）拜占廷帝國(guó)的滅亡

1、西羅馬帝國(guó)滅亡后,日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化.而拜占廷帝國(guó)則融合了古希臘羅馬文化和東方文化,絢麗多彩,傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲世界（代表建筑：圣索非亞大教堂）.

2、東羅馬帝國(guó)定都君士坦丁堡，君士坦丁堡原稱拜占廷，所以東羅馬帝國(guó)又叫拜占廷帝國(guó)。

3、拜占廷帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程和原因。

（1）過(guò)程：①6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)為了恢復(fù)過(guò)去的帝國(guó)榮耀，四處征討，財(cái)盡民窮，被征服地處處遭遇反抗，此后帝國(guó)內(nèi)憂外患不斷，國(guó)力衰弱，②13世紀(jì)上半期曾被西方軍隊(duì)征服半個(gè)多世紀(jì)，復(fù)國(guó)后領(lǐng)土大大縮小，四分五裂，③15世紀(jì)中期（1453年）君士坦丁堡被土軍攻陷，拜占廷帝國(guó)滅亡。

（2）滅亡原因：拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國(guó)文明終于被歷史大潮所淘汰。

（3）給我們的啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。

4、13世紀(jì)末,奧斯曼土耳其國(guó)家在西亞興起.先占領(lǐng)小亞細(xì)亞,又滲入巴爾干半島,滅掉拜占廷帝國(guó).

古代文明的傳播與發(fā)展古代文明交往有暴力沖突和和平往來(lái)兩種方式

一、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服

一）希波戰(zhàn)爭(zhēng)：1、波斯歷史：今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故鄉(xiāng)。公元前6世紀(jì)，古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國(guó)。（地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)）先后征服了埃及等國(guó)家。

2、時(shí)間：公元前5世紀(jì)早期—前5世紀(jì)中期

3、過(guò)程：三次出征希臘。史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)（以少勝多），公元前5世紀(jì)中期，希臘軍民徹底戰(zhàn)勝波斯，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。4、重要戰(zhàn)役：馬拉松戰(zhàn)役（馬拉松長(zhǎng)跑）

5、希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：它是東方波斯帝國(guó)與西方希臘城邦在各自發(fā)展中的一次碰撞，也是早期東西方文明的一次重要沖突，此后，世界文明發(fā)展的格局便逐漸形成東西方并立共存之勢(shì)，一直延續(xù)至今。

二）亞歷山大大帝東征

1、馬其頓國(guó)的興起：公元前4世紀(jì)，希臘城邦衰敗之時(shí)，希臘北部的馬其頓強(qiáng)大起來(lái)。公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。

2、亞歷山大東征路線：亞歷山大成為馬其頓國(guó)王，史稱亞歷山大大帝。掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，在埃及建立了著名的亞歷山大港。然后回師兩河流域，攻占巴比倫等城市，滅掉波斯帝國(guó)。足跡遠(yuǎn)達(dá)印度。（進(jìn)軍印度河流域，遭當(dāng)?shù)鼐用竦念B強(qiáng)抵抗，氣候不適，士兵普遍厭戰(zhàn)，被迫退回兩河流域）建立了橫跨亞、非、歐三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫。

2、亞歷山大大帝東征對(duì)世界產(chǎn)生的影響：A.從帝國(guó)的疆域來(lái)看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的文明：希臘文明、埃及文明、兩河流域文明、印度文明以及從兩河流域文明派生出來(lái)的猶太文明、波斯文明等。B.這些文明同屬于亞歷山大帝國(guó)管轄，整個(gè)亞歐大陸的交通被打通。因此，伴隨著亞歷山大大帝的東征，希臘文化傳播到了東方，東方文化也滲入希臘文化促進(jìn)了東西方文化的交流，擴(kuò)大了古代科學(xué)知識(shí)的傳播范圍。

三）羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播

1、羅馬帝國(guó)到2世紀(jì)，疆域達(dá)到最大，東起幼發(fā)拉底訶上游，西臨大西洋，南到非洲撒哈拉大沙漠，北達(dá)不列顛、萊茵河和多瑙河，成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。

2、羅馬帝國(guó)（公元前27年--476年）的"黃金時(shí)代"--羅馬和平時(shí)期（1）時(shí)間：羅馬帝國(guó)建立最初的約二百年間；（2）原因：戰(zhàn)爭(zhēng)停止、統(tǒng)治政策加強(qiáng)：（3）表現(xiàn)：局勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮

（4）羅馬的擴(kuò)張影響：一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治伴隨著暴力、奴役和壓迫，充滿著暴力；另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)，在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合（羅馬的建筑風(fēng)格、拉丁語(yǔ)，羅馬法傳到世界各地，基督教在羅馬帝國(guó)境內(nèi)誕生和發(fā)展）。

四）關(guān)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類生活中長(zhǎng)時(shí)間地停留，戰(zhàn)爭(zhēng)與文化的傳播緊密相連，一般來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)烈的破壞性，會(huì)給人類帶來(lái)沉重的災(zāi)難，但它也有積極的一面，伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)而來(lái)的往往是文化的傳播與滲透、交流與融合。

五）幾個(gè)主要的帝國(guó)：

名稱

時(shí)間

疆域

滅亡

社會(huì)形態(tài)

同期中國(guó)政權(quán)

古埃及軍事帝國(guó)

公元前15世紀(jì)至公元前6世紀(jì)

地跨亞、非

被西亞的波斯所滅

奴隸制社會(huì)

西周

波斯帝國(guó)

公元前6世紀(jì)—公元前330年

地跨歐、亞、非

被亞歷山大帝國(guó)滅亡

奴隸制社會(huì)

春秋戰(zhàn)國(guó)

亞歷山大帝國(guó)

公元前334年—公元前300年

地跨歐、亞、非

瓦解

奴隸制社會(huì)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

羅馬帝國(guó)

公元前27年—公元476年

地跨歐、亞、非

（分裂）瓦解被日耳曼人滅

奴隸制社會(huì)

東漢、兩晉

拜占廷帝國(guó)

公元395年—1453年

地跨歐、亞、非

被奧斯曼帝國(guó)滅亡

奴隸、封建社會(huì)

兩晉到明朝

阿拉伯帝國(guó)

公元7世紀(jì)—10世紀(jì)

地跨歐、亞、非

封建社會(huì)

唐朝

奧斯曼土耳其帝國(guó)

14世紀(jì)—公元1922年

地跨歐、亞、非

瓦解

封建社會(huì)

明清

二、東西方文化的和平交流

一）阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)：1、古代聯(lián)接亞歐的商路：絲綢之路（陸上絲綢之路、海上絲綢之路）

2、商路上來(lái)往的主要商人：阿拉伯人（13世紀(jì)有意大利人）。

3、中國(guó)傳入歐洲的商品有絲綢、瓷器、茶葉、珠寶、四大發(fā)明。印度傳入歐洲的有糖、稻米、棉花

4、阿拉伯人對(duì)世界文化交流的貢獻(xiàn)：（1）把中國(guó)古代發(fā)明傳入西亞與歐洲，給中國(guó)帶來(lái)阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。（2）發(fā)展和傳播了印度人創(chuàng)制的0--9十個(gè)"阿拉伯?dāng)?shù)字"（12世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)字傳入歐洲，16世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)字的寫法與現(xiàn)在基本一致）。（3）翻譯保存了許多希臘著作。（4）創(chuàng)立了完整代數(shù)學(xué)，有世界上第一部代數(shù)學(xué)著作。（5）拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》、依本·西拿的《醫(yī)典》被歐洲醫(yī)學(xué)界長(zhǎng)期奉為權(quán)威著作。（6）文學(xué)：著有阿拉伯民間故事集《天方夜譚》5、作用：阿拉伯人（絲綢之路）在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西方文化經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。

二、馬可.波羅

1、馬可.波羅，意大利人，1271年沿絲綢之路來(lái)到中國(guó)的元朝大都（元世祖忽必烈在位期間），曾到中國(guó)的大江南北視察，考察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和物產(chǎn)，在中國(guó)居住了17年，從海路回到意大利，寫了記述東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞的《馬可.波羅行紀(jì)》，為中西文化的交流做出了突出的貢獻(xiàn)。

2、《馬可.波羅行紀(jì)》影響：向西方展示了迷人的東方文明，介紹了中國(guó)以及亞洲其他國(guó)家的情況，激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬。刺激了新航路的開辟，促進(jìn)了世界各國(guó)各地區(qū)的友好往來(lái)。

3、世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義：雖然暴力沖突是古代文明交往的方式之一，但暴力沖突往往給人類帶來(lái)災(zāi)難和痛苦，而和平往來(lái)才是東西文明交流的主要方式。世界各民族地區(qū)和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此之間的聯(lián)系與友誼。傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)和文化的和諧發(fā)展。使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。維護(hù)了世界文化的多樣性，對(duì)人類整體文明的進(jìn)步產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的積極影響。

古代科技與思想文化

文字

使用者

書寫方法

年代

代表

意義

象形文字

古代埃及人

刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草

公元前3000年左右

羅塞塔石碑

對(duì)以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響，是后世字母文字的基礎(chǔ)。

楔形文字

蘇美爾人

用蘆稈或木棒寫在濕軟的泥版上

公元前3000年左右

漢謨拉比法典

后來(lái)流傳到亞洲西部的許多地方，為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)

腓尼基字母

腓尼基人

為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)

補(bǔ)充：1.腓尼基文→希臘文→早期拉丁文→晚期拉丁→歐洲字母，拉丁字母上世界上最通用的字母

2.中國(guó)商朝的甲骨文，是一種比較成熟的象形文字。3.古埃及的象形文字的主要使用者是僧侶和書吏

三大宗教

1、宗教廣泛傳播，成為世界性宗教的原因：A:三大宗教的教義迎合了身處苦難中的下層人民的精神需要；B:統(tǒng)治者的利用和扶持。

2、12月25日為“圣誕節(jié)”。現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年，就是以傳說(shuō)中的“耶穌出生”之年算起的。這一年就是公元元年。3、基督教的分裂：1l世紀(jì)，分別以羅馬和君士坦丁堡為中心，基督教會(huì)正式分裂為天主教和東正教。16世紀(jì)，從德意志開始，西歐出現(xiàn)宗教改革運(yùn)動(dòng)，從天主教中分出新教?；浇虖拇朔譃樘熘鹘?、東正教和新教三大教派。4、耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的“圣地”。

5、關(guān)于迷信、邪教的說(shuō)明：迷信活動(dòng)：指民間的巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等所從事的抽簽、打卦、算命、看相、看風(fēng)水、驅(qū)鬼、跳大神等活動(dòng)。邪教：指冒用宗教、氣功或其他名譽(yù)建立，神話首要分子，利用制造、散布迷信欺騙他人，危害社會(huì)的非法組織。

6、我們對(duì)待宗教的態(tài)度：我國(guó)政府維護(hù)正常的宗教活動(dòng)，堅(jiān)決取締封建迷信活動(dòng)，打擊防范邪教。但對(duì)于那些利用宗教，企圖顛覆國(guó)家的行為是堅(jiān)決制止的。作為一名中學(xué)生應(yīng)該確信世界上沒(méi)有鬼神，自覺(jué)崇尚科學(xué)，尊重宗教信仰，破除迷信，打擊邪教。

名稱

佛教

基督教

伊斯蘭教

時(shí)間

前6世紀(jì)

1世紀(jì)

7世紀(jì)

背景

古代印度的"種姓制度"使社會(huì)矛盾尖銳。

巴勒斯坦地區(qū)的猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，渴望"救世主"的到來(lái)

客觀上：社會(huì)矛盾十分尖銳。主觀上：阿拉伯人民都渴望統(tǒng)一的國(guó)家。

創(chuàng)始人

喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)

傳說(shuō)中的耶穌

穆罕默德

地區(qū)

古代印度（西亞

巴勒斯坦地區(qū)（中東）

阿拉伯地區(qū)的麥加

教義

宣揚(yáng)"眾生平等"，反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位，但不反對(duì)奴隸制度。認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行。

耶穌就是"救世主"，耶穌教人忍受苦難，以便死后升入"天堂"。

宇宙間惟一的神是"真主"安拉，穆罕默德是"真主"的使者、信徒的先知。號(hào)召大家都信仰安拉，放棄信仰本部落的神。

傳播

①公元前3世紀(jì)，摩揭陀國(guó)國(guó)王阿育王在位時(shí)，以佛教為國(guó)教，佛教開始向外傳播。（向北，經(jīng)中亞地區(qū)傳到中國(guó)大部分地區(qū)，以后又從中國(guó)傳到朝鮮、日本、越南等國(guó)；向南，傳入斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸等國(guó)和我國(guó)境內(nèi)傣族地區(qū)。

歐洲、西亞、美洲地區(qū)

阿拉伯帝國(guó)在擴(kuò)張過(guò)程中大力傳播伊斯蘭教，傳到西亞和北非等地

經(jīng)典

金剛經(jīng)

圣經(jīng)

古蘭經(jīng)

節(jié)日

浴佛節(jié)、成道節(jié)、涅槃節(jié)

圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)

開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀(jì)

影響

打擊了婆羅門的特權(quán)地位，受到群眾的歡迎，后被統(tǒng)治階級(jí)用為思想統(tǒng)治的工具。

開始時(shí)使窮人有了精神寄托，后來(lái)成為統(tǒng)治階級(jí)思想控制的工具。

促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，并形成了阿拉伯帝國(guó)。

共同點(diǎn)：

都是在社會(huì)矛盾激化、階級(jí)矛盾尖銳的情況下產(chǎn)生的，都變成了統(tǒng)治階級(jí)麻醉勞動(dòng)人民的工具，初期都是勞動(dòng)人民反抗壓迫的精神武器從而得以傳播，后期都被統(tǒng)治階級(jí)作為統(tǒng)治人民的工具而得以迅速傳播。

科學(xué)成就阿基米德從小就善于思考、喜歡辨論，一生獻(xiàn)身科學(xué)，忠于祖國(guó)(品質(zhì))

代表人物

國(guó)別

成就

地位

阿基米德

古希臘

杠桿定律浮力定律螺旋式水車

"科學(xué)之神"

亞里士多德

古希臘

古代希臘著名的科學(xué)家、哲學(xué)家創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系

“百科全書式”的學(xué)者

文學(xué)成就

文學(xué)

作品

作者

內(nèi)容

價(jià)值

《荷馬史詩(shī)》古希臘著名的英雄史詩(shī)

荷馬

包括《伊利亞特》和《奧德賽》

是一部不朽文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。

《天方夜譚》（阿拉伯民間故事集）

阿拉伯人

《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》等

生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，顯示了阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，是阿拉伯人民留給世界人民的一份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)

戲劇成就（古代希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)）

戲劇

作者

代表作

特點(diǎn)

稱謂

索?？死账?/p>

《俄底浦斯王》

注重人物性格和心里的刻畫，把古代悲劇藝術(shù)推向成熟

埃斯庫(kù)羅斯

《被縛的普羅米修斯》

通過(guò)神話題材表現(xiàn)雅典政治制度和倫理道德的斗爭(zhēng)，語(yǔ)言雄渾有力，寓意深刻

“悲劇之父”

阿里斯托芬

《鳥》

用喜劇諷刺當(dāng)時(shí)的政治、宗教和倫理道德

“喜劇之父”

建筑成就

建

筑

名稱

地點(diǎn)

建筑類型

宗教

特點(diǎn)

地位

其他

相同點(diǎn)

麥加大清真寺

沙特阿拉伯麥加

古羅馬建筑

伊斯蘭教

大而高

伊斯蘭教第一大圣寺

又稱禁寺，穆斯林朝拜圣地--克爾白神廟

相同點(diǎn)則都是宗教圣地

巴黎圣母院

法國(guó)巴黎

哥特式建筑

天主教

高而尖

巴黎最古老的、最高大的天主教堂，

被譽(yù)為"中世紀(jì)建筑中最完美的花"“石頭的交響樂(lè)”

中西建筑風(fēng)格比較

種類

特點(diǎn)

中國(guó)古典建筑

主要按中軸線對(duì)稱布局，層次分明，主體突出

羅馬式建筑

普遍采用拱頂與梁柱的結(jié)合

哥特式建筑

高、直、尖和強(qiáng)烈的向上感

初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界古代史一

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，規(guī)劃教案課件的時(shí)刻悄悄來(lái)臨了。在寫好了教案課件計(jì)劃后，這樣我們接下來(lái)的工作才會(huì)更加好！你們會(huì)寫多少教案課件范文呢？小編特地為您收集整理“初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界古代史一”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

初中歷史復(fù)習(xí)提綱：世界古代史一

世界古代史

世界古代史分為上古時(shí)期和中古時(shí)期，上古時(shí)期包括原始社會(huì)和奴隸社會(huì)，中古社會(huì)指封建社會(huì)。

上古時(shí)期

一、人類的形成

一）現(xiàn)代人類是由非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來(lái)，南方古猿（代表是埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)的化石"露西"）屬于"正在形成中的人"（已經(jīng)能直立行走，使用工具），人類在距今三四百萬(wàn)年前形成。

人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能否制造和使用工具；勞動(dòng)在人類進(jìn)化過(guò)程中起到?jīng)Q定性作用，因此恩格斯說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”；直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步。

人類形成過(guò)程：猿類→正在形成中的人→完全形成的人

（1）"猿類"指生活在千百萬(wàn)年前的古代猿類，它們是人類的遠(yuǎn)祖。

（2）"正在形成中的人"指從猿到人的過(guò)渡形態(tài)，他們已能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具。

（3）"完全形成的人"指已能制造工具，真正進(jìn)行勞動(dòng)的人，他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。

二）完全形成的人

中國(guó)人類學(xué)家把“完全形成的人”分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人。

進(jìn)化階段

主要代表

猿人

早期猿人

坦桑尼亞奧都威峽谷"能人"

晚期猿人

印尼爪哇人、中國(guó)元謀人和北京人

智人

早期智人

德國(guó)尼安德特人、中國(guó)丁村人

晚期智人

法國(guó)克羅馬農(nóng)人、中國(guó)山頂洞人

三）世界人種形成：晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異已顯現(xiàn)出來(lái)，根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類可分為黃種、白種和黑種人。形成原因：不同自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。

種族無(wú)優(yōu)劣：各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無(wú)明顯界限，而且具有逐漸過(guò)渡的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種，并具有共同的祖先。

四）氏族社會(huì)：有了人類就有了人類社會(huì)的歷史，人類最初經(jīng)歷的是原始社會(huì)。

人類社會(huì)的發(fā)展：原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)→資本主義社會(huì)→社會(huì)主義社會(huì)→共產(chǎn)主義社會(huì)

原始社會(huì)早期，生產(chǎn)力低下，人們靠集體生活，采集狩獵為生。后來(lái)出現(xiàn)了氏族社會(huì)，根據(jù)社會(huì)的主導(dǎo)地位的不同，我們又把它分為母系氏族和父系氏族。

（1）氏族社會(huì)產(chǎn)生的原因：生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

（2）母系氏族社會(huì)特征：A實(shí)行群婚，人們只知其母不知其父。B婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位（采集是食物的主要來(lái)源）。C財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配以集體為基礎(chǔ)平均分配。大地女神該亞的故事反映了母系氏族社會(huì)中婦女居于主導(dǎo)地位的狀況。）

（3）父系氏族社會(huì)特征：A出現(xiàn)產(chǎn)品交換和以交換為目的的商品生產(chǎn)，B男子在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位（從事農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)），開始支配社會(huì)，C婚姻關(guān)系相對(duì)固定，人們開始既知其母又知其父。D在父系氏族后期，出現(xiàn)剩余產(chǎn)品和私有制（厄瑞斯忒的傳說(shuō)表明重視父權(quán)的思想在同維護(hù)母權(quán)傳統(tǒng)的較量中已經(jīng)占據(jù)上風(fēng)。）

五）氏族社會(huì)的作用：①氏族社會(huì)實(shí)行族外群婚制，避免了血親通婚對(duì)人的體質(zhì)造成的危害；②氏族社會(huì)以血緣關(guān)系為紐帶，增進(jìn)了人們之間的凝聚力，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)的發(fā)展。

六）母系氏族和父系氏族的相同與不同點(diǎn)：（1）相同點(diǎn)：A都以血緣關(guān)系為紐帶B都實(shí)行財(cái)產(chǎn)分配的公有制。（2）不同點(diǎn)：A母系氏族婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位，父系氏族男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。B母系氏族人們只知其母不知其父，父系氏族人們既知其母又知其父。C母系氏族實(shí)行公有制，父系氏族后期出現(xiàn)私有制和奴隸制，原始社會(huì)開始解體。

七）原始社會(huì)的解體：A.時(shí)間：父系氏族晚期。B.過(guò)程：生產(chǎn)力提高→出現(xiàn)剩余產(chǎn)品→私有財(cái)產(chǎn)→私有制產(chǎn)生→奴隸制出現(xiàn)→階級(jí)矛盾激化→軍隊(duì)，監(jiān)獄、法庭→國(guó)家機(jī)構(gòu)形成。C.統(tǒng)治階級(jí)設(shè)置了一系列機(jī)構(gòu)和設(shè)施，標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。

八）比較國(guó)家與氏族的不同：

氏族是按血緣關(guān)系自然組成的，沒(méi)有剝削和壓迫，共同勞動(dòng)。國(guó)家是按地域關(guān)系通過(guò)政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄等暴力機(jī)構(gòu)（公共權(quán)力）來(lái)組成，這些公共權(quán)力實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治、剝削和壓迫。

九）國(guó)家和階級(jí)的產(chǎn)生是歷史的進(jìn)步還是倒退？進(jìn)步。判斷一種事物的產(chǎn)生是否是歷史進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是看這種事物是否能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。而階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。

二、人類文明——奴隸社會(huì)的文明

文明名稱

古國(guó)名

地理位置

河流

文明初現(xiàn)

統(tǒng)一時(shí)間

文明成果

影響

文字

古代埃及文明

古埃及

非洲東北部，土地肥沃，便于農(nóng)業(yè)種植

尼羅河流域

約公元前3500年

約公元前3000年

金字塔（法老墳?zāi)梗┆{身人面像

是古代埃及人勤勞和智慧的結(jié)晶，也是古代統(tǒng)治者壓迫、奴役人民的見(jiàn)證

象形文字

古代兩河流域文明

古巴比倫

亞洲西部?jī)珊恿饔蛲恋胤饰钟欣l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

幼發(fā)拉底河、

底格里斯河

公元前3500年以后

公元前18世紀(jì)

《漢謨拉比法典》宣揚(yáng)“君權(quán)神授”

地位：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典（性質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典）

楔形文字后來(lái)腓尼基人創(chuàng)立腓尼基字母

古代印度文明

古印度

亞州南部水源充足，土地肥沃

印度河，恒河

約公元前2500年

雅利安人建國(guó)

種姓制度

激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，對(duì)印度后來(lái)的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了不良影響

梵文

古代中國(guó)文明

古中國(guó)

亞洲東部

黃河

約公元前2070年

分封制

開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

甲骨文

文化

古埃及：歷法：制定了世界上最早的太陽(yáng)歷。建筑：金字塔和卡爾納克神廟。數(shù)學(xué)：推算圓周率為3.16，能計(jì)算多種形狀面積。醫(yī)學(xué)：制作和保存干尸"木乃伊"。

兩河流域：天文歷法：古代兩河流域人們編制了太陰歷和創(chuàng)立星期制度。建筑：兩河流域的"空中花園"。數(shù)學(xué)：古代兩河流域的人們使用十進(jìn)位法和六十進(jìn)位法，把圓周分為360度。文學(xué)：古代西亞有"諾亞方舟"的神話故事，收入基督教的《舊約圣經(jīng)》里。

古印度：數(shù)學(xué)：發(fā)明包括0在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)[這些符號(hào)后來(lái)由阿拉伯人傳到歐洲，被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字]和現(xiàn)在通用的計(jì)數(shù)法。長(zhǎng)篇史詩(shī)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》

古中國(guó)：青銅文明

一）東方文明——大河文明（四大文明古國(guó)）

大河文明是一種農(nóng)業(yè)文明，建立了奴隸主專政的奴隸制國(guó)家

1、公元前15世紀(jì)，埃及國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國(guó)。公元前6世紀(jì)，埃及被西亞的波斯滅亡。

2、兩個(gè)地理概念:新月沃地、兩河流域，

在這一區(qū)域生活的人類：腓尼基人、希伯來(lái)人、阿卡德人、蘇美爾人

公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。

3、種姓制度：種姓制度將社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)：

統(tǒng)治階級(jí)：婆羅門（祭司、貴族）、剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）；被統(tǒng)治階級(jí)：吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）、首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）；

內(nèi)容：各個(gè)等級(jí)之間高低貴踐有別，下一等級(jí)不能從事上一等級(jí)職業(yè)，不同等級(jí)之間不能通婚）。

性質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族特別是婆羅門階層的利益。其實(shí)質(zhì)是古印度的社會(huì)等級(jí)制度

影響：種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不良影響。

4、大河流域產(chǎn)生人類文明的原因：（1）大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類生存。（2）第二，大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

二）西方文明——海洋文明(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),海洋貿(mào)易繁榮,城邦林立,奴隸制民主政治發(fā)達(dá))

l雅典城邦的繁榮

1、希臘早期文明（愛(ài)琴文明）：發(fā)祥于公元前2000年左右，先以克里特島為中心，后來(lái)轉(zhuǎn)到邁錫尼（克里特文明和邁錫尼文明合稱愛(ài)琴文明），歷時(shí)800年后消亡。

2、希臘城邦：（公元前8世紀(jì)）主要有斯巴達(dá)、雅典

A、斯巴達(dá)：（外族斯巴達(dá)人侵入征服當(dāng)?shù)鼐用窠⒌呐`制軍事國(guó)家）

（1）特點(diǎn)：內(nèi)陸國(guó)家，農(nóng)業(yè)為主，崇尚武力，實(shí)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練制度，少數(shù)奴隸主貴族掌權(quán)。

（2）斯巴達(dá)崇尚武力的歷史原因：斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治。

B.雅典：（當(dāng)?shù)叵ＥD居民建立的奴隸制共和國(guó)）

（1）雅典特點(diǎn)：近海國(guó)家，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá)，崇尚文化，奴隸主和公民（平民）廣泛參政（公元前6世紀(jì)成為著名的奴隸制共和國(guó)）。（2）雅典工商業(yè)發(fā)達(dá)的原因：雅典境內(nèi)多山、臨海且有良好的港灣，在經(jīng)濟(jì)繁榮文化發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，逐漸形成對(duì)外開放對(duì)內(nèi)民主的政治模式。

3、雅典伯利克里的改革

（1）改革的原因：雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，奴隸勞動(dòng)普遍，中小奴隸主要求擴(kuò)大政治權(quán)力。

（2）內(nèi)容：擴(kuò)大公民權(quán)利、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、發(fā)展文藝、重視教育。

（3）表現(xiàn)：政治上：奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。經(jīng)濟(jì)上：奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮。文化上：文化昌盛，重視教育，人才輩出。

（4）啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力，杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用。

（5）評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸制民主政治：第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響；第二，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專政，能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。（婦女、奴隸和外邦人排除在民主政治之外）

（6）為什么說(shuō)伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界高峰：

這是因?yàn)椴死趫?zhí)政期間，進(jìn)行了改革，擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，全體成年男性公民可以參加公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、各平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，在行政和司法機(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用，同時(shí)他還鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝，使這一時(shí)期的雅典經(jīng)濟(jì)繁榮、文化繁盛，所以說(shuō)達(dá)到了奴隸主民主政治的高峰。

l羅馬共和國(guó)的興亡（中國(guó)古代的大秦）

①公元前8世紀(jì)，羅馬城逐步建立起來(lái)。（意大利半島的臺(tái)伯河畔）

②公元前509年,羅馬建立了共和國(guó),標(biāo)志著羅馬進(jìn)入奴隸社會(huì).（前509年—前27年，奴隸制共和國(guó)）

③稱霸地中海：A：羅馬共和國(guó)建立后，首先征服意大利半島；B：公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，羅馬為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)（史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng)），羅馬打敗迦太基，公元前2世紀(jì)成為地中海的霸主。

④公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)起義[奴隸起義]羅馬發(fā)生了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，奴隸主開始建立獨(dú)裁統(tǒng)治（公元前49年，凱撒奪取政權(quán)，后被刺殺），以穩(wěn)固政權(quán)。

⑤公元前27年，屋大維建立羅馬帝國(guó)（羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代）獨(dú)攬國(guó)家政權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝。公元2世紀(jì)，羅馬成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，地中海成為它的內(nèi)湖。帝國(guó)開始的約兩百年間，內(nèi)戰(zhàn)停止，統(tǒng)治政策加強(qiáng)，局勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱"羅馬和平"時(shí)期。

⑥395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡。（西羅馬帝國(guó)滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束）⑦東羅馬帝國(guó)（395——1453年，被奧斯曼土耳其所滅）

l羅馬帝國(guó)時(shí)值我國(guó)秦漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)我國(guó)稱其為大秦，羅馬帝國(guó)與中國(guó)的官方接觸最早始于166年，記載在《后漢書》一書中

l歐洲文明的起源與亞非文明的起源的比較和對(duì)我們的啟示

（1）歐洲文明起源于海洋文明（古希臘、古羅馬文明），亞非文明起源于大河文明。（2）古代希臘和古代羅馬興起于海洋旁邊，海上貿(mào)易和工商業(yè)特別發(fā)達(dá)；亞非文明古國(guó)興起于大河流域，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主。（3）啟示：這說(shuō)明了在古代地理環(huán)境對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大，不同的地理環(huán)境，造就了不同的經(jīng)營(yíng)方式和文明類型。

l比較古希臘和古羅馬文明

項(xiàng)目

古希臘文明

古羅馬文明

不同點(diǎn)

由各個(gè)城邦國(guó)家組成的聯(lián)盟，不統(tǒng)一，是西方文明的發(fā)源地。

共和國(guó)發(fā)展到帝國(guó)經(jīng)歷近千年，統(tǒng)一而強(qiáng)大，公元前2世紀(jì)，共和國(guó)稱霸地中海。

相同點(diǎn)

都是地中海孕育出的文明，奴隸制共和國(guó)都出現(xiàn)在公元前6世紀(jì)，都有民主政治色彩，如雅典公民大會(huì)、羅馬貴族元老院

聯(lián)系

公元前2世紀(jì)，古希臘并入羅馬版圖，羅馬保存并發(fā)展了古希臘文化