大舞臺(tái)教案

第19課獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)。

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計(jì)劃，才能對(duì)工作更加有幫助！你們知道多少范文適合教案課件？考慮到您的需要，小編特地編輯了“第19課獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

第19課獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)

[課標(biāo)內(nèi)容]

（1）知道和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容。

（2）簡(jiǎn)述周恩來出席萬(wàn)隆會(huì)議的史實(shí)。

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與能力

（1）通過對(duì)新中國(guó)外交政策制定背景的分析，使學(xué)生初步掌握將歷史問題放在特定的歷史背景下進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的能力。

（2）通過討論學(xué)習(xí)“和平共處五項(xiàng)原則為什么會(huì)得到越來越多國(guó)家贊同”的問題，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)問題實(shí)質(zhì)的能力。

（3）通過對(duì)中國(guó)代表團(tuán)在萬(wàn)隆會(huì)議上為什么要提出“求同存異”方針的討論，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力和辯證思維能力。

二、過程與方法

通過對(duì)新中國(guó)外交政策與和平共處五項(xiàng)原則制定史實(shí)及建國(guó)初的重大外交活動(dòng)的學(xué)習(xí)，感知新中國(guó)外交政策的正確英明，認(rèn)識(shí)新中國(guó)獨(dú)立自主走向世界舞臺(tái)的重大意義，掌握對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析、比較并得出結(jié)論的方法，形成自主探究和與他人合作交流的意識(shí)與能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

（1）通過學(xué)習(xí)新中國(guó)成立時(shí)面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，及時(shí)制定正確的外交政策及原則這一歷史過程，認(rèn)識(shí)新中國(guó)的自主外交與舊中國(guó)的屈辱外交有著載然的不同，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

（2）通過學(xué)習(xí)和平共平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容及提出的意義，認(rèn)識(shí)國(guó)際社會(huì)不同的國(guó)家這間要建立或維護(hù)真正和平、友好的外交關(guān)系，必須以和平共處五項(xiàng)原則為基本準(zhǔn)則，從而使學(xué)生樹立正確的國(guó)際意識(shí)和維護(hù)世界和平的意識(shí)。

（3）通過學(xué)習(xí)新中國(guó)建國(guó)之初的重大外交建樹及對(duì)日內(nèi)瓦會(huì)議、萬(wàn)隆會(huì)議所做出的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生為人類和平、進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：一是和平共處五項(xiàng)原則；二是中國(guó)出席日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議。

難點(diǎn)：和平共處五項(xiàng)原則為什么能夠得到越來越多的國(guó)家的贊同？

[課時(shí)]1課時(shí)

[教學(xué)方法]

問題討論式教學(xué)法

[教學(xué)過程]

課前引導(dǎo)：新中國(guó)成立之初是以怎樣的姿態(tài)步入國(guó)際舞臺(tái)的？取得了哪些輝煌的外交成就？這就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)。

導(dǎo)入新課

一、和平共處五項(xiàng)原則

1、新中國(guó)外交關(guān)系的創(chuàng)建

2、和平共處五項(xiàng)原則的提出及其主要內(nèi)容

3、和平共處五項(xiàng)原則提出的重大意義

二、中國(guó)出席日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議

1、中國(guó)出席日內(nèi)瓦會(huì)議

2、中國(guó)出席萬(wàn)隆會(huì)議

[小結(jié)]

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行歸納、總結(jié)。

[課后作業(yè)]

引導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

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第15課獨(dú)立自主的和平外交

一、教學(xué)目標(biāo)與分析

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書，確定本課的教學(xué)目標(biāo)如下：

1．知識(shí)與技能目標(biāo)

（1）了解和掌握獨(dú)立自主的和平外交政策；新中國(guó)建立后，美蘇對(duì)中國(guó)的外交態(tài)度；和平共處五項(xiàng)原則；萬(wàn)隆會(huì)議；“求同存異”方針；周恩來在新中國(guó)成立初期的外交活動(dòng)等基本史實(shí)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、解圖能力，及處理信息的能力。

（3）培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)去分析問題、解決問題的能力。

通過以上教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生了解獨(dú)立自主的和平外交史，正確掌握運(yùn)用歷史地圖獲取有效信息的基本技能。在教學(xué)中，教師要充分說明新舊中國(guó)外交政策的不同，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析、比較歸納、解決問題的能力。

2．過程與方法目標(biāo)

（1）指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)獨(dú)立自主的和平外交的資料，作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。

（2）實(shí)施師生互動(dòng)、小組探究式學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作式學(xué)習(xí)的方法。

落實(shí)過程與方法目標(biāo)，通過課堂學(xué)習(xí)過程，了解周恩來在新中國(guó)外交史上的貢獻(xiàn)及其外交藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)去分析問題、解決問題的能力。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

（1）認(rèn)識(shí)到和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的和平外交，為我國(guó)贏得了一個(gè)良好的外部環(huán)境，為建立新型、平等、和諧的國(guó)際新秩序做出了重大貢獻(xiàn)。萬(wàn)隆會(huì)議的成功，贏得了廣大亞非國(guó)家的理解和尊重，開創(chuàng)了外交新局面。

（2）了解新中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的地位和作用，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

通過落實(shí)該教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生感受新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的和平外交，打破了國(guó)際帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的封鎖和遏制；認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨把民族利益放在首位的高貴品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的情感。

二、教學(xué)策略

1．本課內(nèi)容決定了本節(jié)教學(xué)應(yīng)采用類比法。利用多媒體演示創(chuàng)設(shè)情境，然后提出探究問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，結(jié)合收集的材料，開展小組討論、交流，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，其模式為：創(chuàng)設(shè)情境一提出問題一觀點(diǎn)展現(xiàn)一歸納討論。

2．本課可采用師生互動(dòng)教學(xué)方式。通過師生共同探究的過程，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。其模式為：創(chuàng)設(shè)歷史情境一師生共同探究一結(jié)論與評(píng)價(jià)。

3．讓學(xué)生親自經(jīng)歷知識(shí)的形成過程，引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，結(jié)合課文內(nèi)容，把握獨(dú)立自主的和平外交政策、和平共處五項(xiàng)基本原則、周恩來在新中國(guó)成立初期的外交活動(dòng)等基本史實(shí)，訓(xùn)練學(xué)生從史實(shí)中提取有效信息的技能，培養(yǎng)學(xué)生處理信息、解決問題的能力。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本課教學(xué)有兩條主線，一條是和平共處五項(xiàng)原則，一條是周恩來出席萬(wàn)隆會(huì)議，最后這兩條線索合二為一，兩者都為我國(guó)外交取得了重大成就，為我國(guó)贏得了良好的外部環(huán)境。教師可以“背景分析—重點(diǎn)難點(diǎn)突破—能力培養(yǎng)—思想升華”的思路來處理教科書內(nèi)容，確定課堂結(jié)構(gòu)，以便學(xué)生形成深刻的理性認(rèn)識(shí)。

本課教學(xué)程序框架：

四、教學(xué)引入

方法1

故事引入

1954年4月至7月，中華人民共和國(guó)第一次以五大國(guó)之一的身份，參加了在日內(nèi)瓦召開的關(guān)于解決朝鮮問題和印度支那問題的國(guó)際會(huì)議。會(huì)議期間，周恩來總理出色的外交才能和政治家風(fēng)度，為新中國(guó)贏得了很高的國(guó)際聲譽(yù)，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位，為打開新中國(guó)外交的新局面作出了巨大的貢獻(xiàn)。引入課題：“獨(dú)立自主的和平外交”。

方法2

點(diǎn)題引入

1949年10月1日，毛澤東向全世界宣告：“本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的惟一合法政府，凡愿遵守平等互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府愿與之建立外交關(guān)系?！蹦敲?，當(dāng)時(shí)的新中國(guó)實(shí)行什么樣的外交政策呢？引入課題。

方法3

故事引入

1950年初夏的一天，一批身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍奉命來到了中南海懷仁堂，接受一項(xiàng)新任務(wù)。按照周恩來總理的安排，將軍聚集在一間小屋里，從窗紙上一個(gè)被特意用手指捅開的小洞，觀看羅馬

尼亞大使向毛澤東主席遞交國(guó)書的外交儀式。外交儀式結(jié)束后，毛主席和周總理接見了將軍們。毛主席告訴大家：“新中國(guó)要在獨(dú)立自主、平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立新的外交關(guān)系，要“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“另起爐灶”。毛主席風(fēng)趣幽默的話，讓將軍們都明白了其中的含義?！按驋吒蓛粑葑釉僬?qǐng)客”“另起爐灶”到底什么含義呢？以此導(dǎo)入，引起了學(xué)生濃厚的興趣。

方法4

類比引入

利用多媒體演示歷史圖片：清政府一次次簽訂不平等條約；新中國(guó)成立的第一天，毛澤東向全世界莊嚴(yán)宣告。通過類比引導(dǎo)學(xué)生得出新中國(guó)外交政策的特點(diǎn)：獨(dú)立、和平、自主。引入新課。

本課的重點(diǎn)是和平共處五項(xiàng)原則。

本課的難點(diǎn)是建國(guó)初期美蘇對(duì)華政策的不同和萬(wàn)隆會(huì)議上一些國(guó)家對(duì)中國(guó)的指責(zé)、攻擊所揭示的國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)。

解決重難點(diǎn)問題時(shí)，可以通過利用多媒體演示影視資料，結(jié)合課文內(nèi)容，提出探究問題；通過類比分析，引導(dǎo)學(xué)生解決本課重點(diǎn)；通過師生互動(dòng)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生分析、探究問題，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究和分析問題、解決問題的能力。

活動(dòng)內(nèi)容1

教師在本課設(shè)計(jì)了類比分析，引導(dǎo)學(xué)生利用已掌握的知識(shí)對(duì)新舊中國(guó)的外交政策進(jìn)行比較，調(diào)動(dòng)學(xué)生們思考的積極性。通過比較，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新舊中國(guó)外交政策的不同，并且得出新中國(guó)外交政策的核心：獨(dú)立、和平、自主。一切都按設(shè)計(jì)的課有條不紊地進(jìn)行著。突然，一位同學(xué)站起來問：“我國(guó)政府為什么首先用和平共處五項(xiàng)原則作為處理中印兩國(guó)關(guān)系的原則？”這超越了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍，但教師如果輕易拒絕探討，就會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，那么應(yīng)如何處理呢？對(duì)于這個(gè)問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶中印兩國(guó)在西藏地區(qū)邊界上的一些歷史問題，并結(jié)合課前收集的資料去回答教師提出的問題。

師：中印兩國(guó)在西藏地區(qū)邊界上存在哪些分歧？

生：是歷史遺留下來的問題。

師：誰(shuí)能具體說明呢？

生1：1913年英國(guó)代表麥克馬洪在中印邊界炮制了一條所謂“麥克馬洪線”。

生2：歷屆中國(guó)政府從未承認(rèn)過這條邊界線。

生3：獨(dú)立后的印度政府以“麥克馬洪線”為依據(jù)，引起了中印邊界糾紛。

師：對(duì)于歷史遺留下來的這條“麥克馬洪線”，我們應(yīng)該怎么辦？怎樣正確處理中印關(guān)系？

學(xué)生們議論紛紛，并進(jìn)行了自由發(fā)言，最后，師生共同探究得出正確結(jié)論：中印邊界問題是英國(guó)殖民主義者留下的禍根，中印兩國(guó)應(yīng)該和睦相處，通過和平的途徑正確處理歷史遺留下來的問題。

此案例不拘泥于預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，而是通過教師引導(dǎo)學(xué)生探究，讓學(xué)生用自己的腦子去想、用嘴去說，這不僅是理解知識(shí)的需要，更激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，而且取得了“節(jié)外生枝”的效果。但這對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求，既要求教師吃透教科書，又要求具有廣博的知識(shí)面。齊出的：

活動(dòng)內(nèi)容2

播放記錄片《周恩來出席萬(wàn)隆會(huì)議》，創(chuàng)設(shè)歷史情境。

師：新中國(guó)成立后不僅加強(qiáng)同蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系，也努力發(fā)展同亞非各國(guó)的友好關(guān)系。1955年的萬(wàn)隆會(huì)議是新中國(guó)參加的又一次重要的國(guó)際會(huì)議。萬(wàn)隆會(huì)議的主要目的是什么呢？

生：萬(wàn)隆會(huì)議的主要目的是加強(qiáng)亞非各國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和友誼，討論各國(guó)面臨的共同問題。

師：說得很好，然而，29個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、歷史遭遇存在著巨大差別，有些國(guó)家之間還存在著矛盾和分歧。在這種不利的條件下，我們?cè)O(shè)想一下會(huì)議是否能正常進(jìn)行呢？

生：不能，帝國(guó)主義國(guó)家搞破壞。

生：受到美國(guó)的干擾，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行孤立政策。

生：會(huì)前還受到國(guó)民黨的破壞。

師：果然，會(huì)議出現(xiàn)了不祥的征兆。一些國(guó)家或者出于對(duì)新中國(guó)不了解或者在帝國(guó)主義國(guó)家的唆使下攻擊中國(guó)代表團(tuán)。在這種情況下，中國(guó)代表團(tuán)應(yīng)該怎么辦？同學(xué)們可以討論一下。

生：（討論）

師：我們假設(shè)幾種情景，如果對(duì)這些攻擊進(jìn)行反駁的話，會(huì)出現(xiàn)什么情況？

生：可能出現(xiàn)混亂，誰(shuí)也說服不了誰(shuí)。

生：陷入無休止的爭(zhēng)論之中，最后帝國(guó)主義國(guó)家陰謀得逞。

師：如果不予理睬，你們看行不行？

生：（討論）

生：不行，我們不能把黑鍋背到自己頭上，我們是光明磊落的。

生：我們希望與亞非各國(guó)發(fā)展友好的關(guān)系。

師：不錯(cuò)，委曲求全，喪失原則對(duì)于中國(guó)代表團(tuán)更是不能接受的。那怎么辦呢？（讓學(xué)生朗讀周恩來總理的發(fā)言）。

師：周總理的發(fā)言引起巨大反響。受到與會(huì)國(guó)代表的高度贊揚(yáng)。周總理的發(fā)言也反映了他們的共同心聲，會(huì)議的緊張空氣緩和了。中國(guó)代表團(tuán)在萬(wàn)隆會(huì)議中因勢(shì)利導(dǎo)扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的被動(dòng)局面，推動(dòng)會(huì)議向前發(fā)展，為會(huì)議的成功做出了重大貢獻(xiàn)。這次會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的友誼和團(tuán)結(jié)，挫敗了帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀。這是新中國(guó)外交史上精彩的一筆。

教師通過創(chuàng)設(shè)情境，組織大家討論，為引導(dǎo)學(xué)生思考、探究問題提供了舞臺(tái)，提供了機(jī)會(huì)。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法也進(jìn)行了改變，強(qiáng)調(diào)參與，強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的能力。

六、教學(xué)拓展

拓展專題

在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針的正確性

一、閱讀下面材料，結(jié)合你的課外知識(shí)，進(jìn)行拓展研究

材料一：眾所周知，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義勢(shì)力非常害怕亞非會(huì)議，對(duì)中國(guó)派代表參加極為擔(dān)心。他們害怕亞非國(guó)家的獨(dú)立自主，害怕亞非人民間的友好合作，害怕他們的侵略和殖民主義在亞非會(huì)議上遭到審判。因此，他們絞盡腦汁，用一系列威脅利誘的辦法，為亞非會(huì)議的召開設(shè)置障礙，當(dāng)回天無力的時(shí)候就轉(zhuǎn)而采用暗中破壞的手法。會(huì)前，他們進(jìn)行了一連串的活動(dòng)，并計(jì)劃在開會(huì)的過程中進(jìn)行破壞和搗亂。

（山東友誼書社《國(guó)威——中國(guó)人民的驕傲》）

材料二：會(huì)議伊始，有人主張既要反對(duì)殖民主義，又要反對(duì)共產(chǎn)主義。有人認(rèn)為中國(guó)同印度、緬甸分別簽署發(fā)表的和平共處五項(xiàng)原則，內(nèi)容沒什么不對(duì)，但不應(yīng)照搬，甚至認(rèn)為“和平共處”這個(gè)詞是共產(chǎn)黨發(fā)明的，反對(duì)采用。還有人對(duì)中國(guó)的政策表示懷疑，害怕中國(guó)對(duì)別國(guó)搞顛覆活動(dòng)，等等。針對(duì)這些問題，以周恩來總理為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)代表團(tuán)本著求同存異的精神，鄭重聲明：“中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的?！边@一聲明，頃刻之間引起了與會(huì)代表的極大關(guān)注。

（山東友誼書社《國(guó)威——中國(guó)人民的驕傲》）

二、研究方法

1．確立研究課題：周恩來在萬(wàn)隆會(huì)議上提出的“求同存異”方針的正確性。

2．探究方法：讓學(xué)生到圖書館或網(wǎng)站查詢資料，利用自己找到的資料分組討論，全班交流。

3．探究過程：

（1）假設(shè)1：中國(guó)代表對(duì)一些國(guó)家的指責(zé)進(jìn)行反駁。

驗(yàn)證：雙方的辯論，誰(shuí)也說服不了誰(shuí)，會(huì)議出現(xiàn)混亂，陷入無休止的爭(zhēng)論中。

結(jié)論：帝國(guó)主義的陰謀得逞，因此假設(shè)1不成立。

（2）假設(shè)2：中國(guó)代表對(duì)一些國(guó)家的指責(zé)不表態(tài)。

驗(yàn)證：此假設(shè)表明了中國(guó)默認(rèn)了這些指責(zé)，我們就背上了黑鍋，中國(guó)代表團(tuán)肯定會(huì)處于被動(dòng)狀態(tài)。

結(jié)論：會(huì)造成亞非國(guó)家對(duì)中國(guó)政策的懷疑，使中國(guó)與亞非國(guó)家處于對(duì)立狀態(tài)，從而抹殺了新中國(guó)和平外交政策，因此假設(shè)2不成立。

通過課題研究引導(dǎo)學(xué)生得出正確的認(rèn)識(shí)：周恩來在萬(wàn)隆會(huì)議上提出的“求同存異”方針，促進(jìn)了萬(wàn)隆會(huì)議的圓滿成功，也促進(jìn)了我國(guó)與亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)。

4．活動(dòng)總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們寫一篇小論文。

第15課獨(dú)立自主的和平外交教案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚得水！你們清楚有哪些教案課件范文呢？以下是小編為大家收集的“第15課獨(dú)立自主的和平外交教案”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

第15課獨(dú)立自主的和平外交教案

●教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)目標(biāo)

1.掌握新中國(guó)成立初期的外交政策和方針。

2.掌握新中國(guó)成立初期的外交成就。

3.掌握和平共處五項(xiàng)原則提出的背景和過程。

4.掌握和平共處五項(xiàng)原則的意義及在其指導(dǎo)下新中國(guó)外交取得的成就。

5.掌握“萬(wàn)隆精神”的確切含義。

二、能力目標(biāo)

1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。

2.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生比較能力。

三、德育目標(biāo)

1.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策和建國(guó)初期的外交方針與舊中國(guó)的屈辱外交截然不同。解放了的中國(guó)人民在外交舞臺(tái)上真正站起來了。

2.新中國(guó)沖破了帝國(guó)主義的外交孤立政策，在建國(guó)第一年里就同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，稍后又積極同鄰國(guó)和新興民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，以堅(jiān)實(shí)的步伐開拓了我國(guó)外交的新局面。

3.和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟，這五項(xiàng)原則被認(rèn)為是處理國(guó)家間相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

4.我國(guó)參加了萬(wàn)隆國(guó)際會(huì)議，并且起到了積極的作用，這是我國(guó)外交工作的新勝利。

●教學(xué)重點(diǎn)

1.獨(dú)立自主的和平外交政策

2.和平共處五項(xiàng)原則的提出

●教學(xué)難點(diǎn)

1.正確分析獨(dú)立自主的外交政策及建國(guó)初的外交方針?biāo)婕暗降膰?guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)。

2.對(duì)把和平共處五項(xiàng)原則作為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則的正確理解。

●教學(xué)方法

1.講解法。本課內(nèi)容難度較大，故需教師在講解方面做的多一點(diǎn)。

2.比較法。引導(dǎo)學(xué)生和舊中國(guó)的屈辱外交作一比較。從而正確地理解新中國(guó)的獨(dú)立自主的和平外交政策。

3.影視輔助法。可以通過放《周恩來外交風(fēng)云》等紀(jì)錄片幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的情況。

4.故事穿插法。

●教具準(zhǔn)備

1.投影儀

2.錄像帶及相關(guān)設(shè)備

●課時(shí)安排

一課時(shí)

●教學(xué)過程

［導(dǎo)入語(yǔ)示例一］同學(xué)們請(qǐng)看下面的投影。

［投影顯示］

一九五四年四月，朝鮮停戰(zhàn)不久，經(jīng)中、蘇、英、美、法五大國(guó)同意，謀求和平解決朝鮮問題的日內(nèi)瓦會(huì)議于四月二十六日召開，美國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)杜勒斯下令，不準(zhǔn)同中國(guó)代表團(tuán)任何人握手，以傲慢頑固態(tài)度對(duì)待出席日內(nèi)瓦會(huì)議的中國(guó)人員，成為外交史上的笑料。美國(guó)代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)史密斯是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)艾森豪威爾麾下的一名將軍，會(huì)議開始一個(gè)星期后杜勒斯回國(guó)，史密斯便擔(dān)任代理團(tuán)長(zhǎng)。

會(huì)議期間，蘇聯(lián)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)莫洛托夫面告周總理，史密斯曾經(jīng)流露出對(duì)美國(guó)外交政策不滿，認(rèn)為美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行敵對(duì)政策是不現(xiàn)實(shí)的。周總理對(duì)這條信息非常重視。

在某一次會(huì)議的休息時(shí)間，各國(guó)代表都在休息大廳喝咖啡聊天，史密斯主動(dòng)走到周總理翻譯浦壽昌（后任外交部副部長(zhǎng)）跟前聊天，夸他英語(yǔ)講得好，是地道的美國(guó)音。問他在哪兒學(xué)的，還說了一些友好的話。浦壽昌將上述情況匯報(bào)給總理?？偫韺?duì)這一不尋常的舉動(dòng)很重視，認(rèn)為不應(yīng)該拒絕同美國(guó)接觸，即使是美國(guó)代表團(tuán)也不是鐵板一塊。我們不應(yīng)放棄任何可以做工作的機(jī)會(huì)。總理說：“好啊，既然是史密斯愿意同我們接觸，那明天休息時(shí)，我找他談?wù)??！钡诙?，史密斯見總理走上前時(shí)，他急中生智，連忙把咖啡杯捧在右手，當(dāng)周總理向他伸出右手時(shí)，他很尷尬地用左手握住周總理的右胳臂晃了幾下，避免違反杜勒斯不準(zhǔn)與中國(guó)人握手的禁令。周總理對(duì)此毫不介意，同他友好地交談。日內(nèi)瓦會(huì)議結(jié)束時(shí)，他主動(dòng)地在休息廳與周總理交談，微笑著說，會(huì)議即將結(jié)束，能夠在這里與你相識(shí)，感到非常榮幸，中國(guó)在這次會(huì)議上發(fā)揮了很好的作用，我希望朝鮮能夠得到和平。說后招手而去，又一次避開握手。對(duì)此外電紛紛作了報(bào)道。

本課所敘述的內(nèi)容，都離不開這位偉大的外交家。

［導(dǎo)入語(yǔ)示例二］請(qǐng)同學(xué)們看一幅照片。

［投影顯示］

同學(xué)們，照片顯示的是周恩來率中國(guó)代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)步入會(huì)場(chǎng)的情景。那么日內(nèi)瓦會(huì)議是一次什么會(huì)議？它的召開對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了什么樣的影響？周恩來在這次會(huì)議上起到什么樣的作用？這是我們這一節(jié)課將要學(xué)習(xí)到的。

［板書］第15課獨(dú)立自主的和平外交

一、和平共處五項(xiàng)原則

1.獨(dú)立自主的和平外交政策的確定

［教師講解］新中國(guó)成立前夕，為制定新中國(guó)的外交政策，毛澤東主席提出了一些政策思想。1949年3月召開的中共七屆二中全會(huì)和同年9月召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議對(duì)新中國(guó)的外交方針政策分別作出了重要的規(guī)定，為建國(guó)后的外交工作指明了方向。

1949年春、夏之間，毛澤東主席先后提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”三條方針，這是根據(jù)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)以及當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境作出的重大決策。其含義是：對(duì)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的舊的外交關(guān)系一律不予承認(rèn)，將駐在舊中國(guó)的各國(guó)使節(jié)只當(dāng)作普通僑民而不當(dāng)作外交代表看待，對(duì)舊中國(guó)同外國(guó)簽訂的一切條約和協(xié)定要重新審查處理，不承認(rèn)國(guó)民黨時(shí)代的一切賣國(guó)條約的繼續(xù)存在，有步驟地徹底摧毀帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力和特權(quán)，在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立新的外交關(guān)系。

“一邊倒”政策，就是宣布新中國(guó)將倒向社會(huì)主義一邊。在中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)際上正在出現(xiàn)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)同以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)尖銳對(duì)立的局面。美國(guó)站在中國(guó)人民的對(duì)立面，支持國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn)。而且，新中國(guó)誕生后，帝國(guó)主義不甘心在中國(guó)的失敗，有可能對(duì)中國(guó)進(jìn)行武裝干涉，而蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)民族民主革命長(zhǎng)期給予同情和支持。上述情況決定了中國(guó)同社會(huì)主義國(guó)家聯(lián)合的必要性。

1949年9月在北京召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)外交政策的原則為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民之間的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策?！惫餐V領(lǐng)不但規(guī)定了新中國(guó)外交的基本原則，而且規(guī)定了新中國(guó)外交的一些具體政策，包括把“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”三大決策法律化。這些基本原則和具體政策，指導(dǎo)了新中國(guó)外交工作的順利開展。在新中國(guó)成立的第一年就同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。下面我們以蘇聯(lián)為例來看新中國(guó)建立初期的外交成就。

［板書］2.新中國(guó)建立初期的外交成就

［投影顯示］

［教師講解］1949年10月2日，中國(guó)和蘇聯(lián)建交。蘇聯(lián)是第一個(gè)承認(rèn)并與新中國(guó)建交的國(guó)家。圖為毛澤東主席親筆簽署、周恩來總理兼外長(zhǎng)副署的中國(guó)首任駐蘇聯(lián)大使王稼祥的國(guó)書。這是新中國(guó)的第一份國(guó)書。

1949年12月16日中午12時(shí)，毛澤東抵達(dá)莫斯科。6個(gè)小時(shí)之后，斯大林在克里姆林宮會(huì)見了他，并與他舉行正式會(huì)談。會(huì)談開始不久，斯大林就問：“你這次遠(yuǎn)道而來，不能空手回去，咱們要不要搞個(gè)什么東西？”毛澤東爽快地回答：“恐怕是要經(jīng)過雙方協(xié)商搞個(gè)什么東西，這個(gè)東西應(yīng)該是既好看，又好吃?！?/p>

“這個(gè)東西”其實(shí)指的就是兩國(guó)之間應(yīng)該簽訂一個(gè)新的條約。毛澤東急于到蘇聯(lián)來的目的，也正為了“這個(gè)東西”。經(jīng)過一段時(shí)間的談判，1950年2月14日，中蘇兩國(guó)政府正式簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》《關(guān)于中國(guó)長(zhǎng)春鐵路、旅順口及大連的協(xié)定》以及《關(guān)于蘇聯(lián)貸款給中華人民共和國(guó)的協(xié)定》等文件。

根據(jù)這些協(xié)定，蘇聯(lián)同意放棄在中國(guó)的特權(quán)，將長(zhǎng)春鐵路的一切權(quán)利和財(cái)產(chǎn)無償移交中國(guó)政府，蘇聯(lián)軍隊(duì)從旅順口撤走，大連的行政由中國(guó)管轄。

毛澤東在蘇聯(lián)參加了一系列活動(dòng)，受到了熱烈歡迎。12月21號(hào)，為慶賀斯大林七十歲生日，在蘇聯(lián)大劇院舉行了隆重的會(huì)議。出席會(huì)議的有許多外國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東在會(huì)上致了祝詞。

毛澤東的這次訪蘇之行，使中蘇兩國(guó)關(guān)系躍上了一個(gè)新的臺(tái)階?！吨刑K友好同盟互助條約》的締結(jié)，對(duì)于保障中國(guó)的國(guó)家安全，推動(dòng)和加速中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，都產(chǎn)生了重大影響。

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本上相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自己的觀點(diǎn)來理解《中蘇友好同盟互助條約》簽訂的意義。

［學(xué)生回答］在新中國(guó)展開積極的外交活動(dòng)，與蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系的同時(shí)，以大洋對(duì)岸的美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家卻對(duì)新中國(guó)采取了敵視的態(tài)度，實(shí)行外交孤立政策，不與中國(guó)建交，并對(duì)中國(guó)沿海實(shí)行封鎖。因此，《中蘇友好同盟互助條約》的締結(jié)，對(duì)于保障中國(guó)的國(guó)家安全，推動(dòng)和加速中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，具有重要的意義。

［教師過渡］獨(dú)立自主，是新中國(guó)外交政策的一大特征，新中國(guó)的外交政策的確立，有一個(gè)逐步成熟的過程，剛開始主要以“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”為主要方針，后來隨著形勢(shì)的變化，和平共處五項(xiàng)原則成為新中國(guó)發(fā)展與其他國(guó)家友好關(guān)系的準(zhǔn)則。那么，和平共處五項(xiàng)原則是如何提出來的呢？它的提出，對(duì)于新中國(guó)的外交產(chǎn)生了什么樣的影響呢？下面我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)問題。

［板書］3.和平共處五項(xiàng)原則的提出

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解和平共處五項(xiàng)原則提出的過程。

［學(xué)生看書］……

［教師講解］新中國(guó)成立伊始，由于歐美等國(guó)對(duì)我國(guó)實(shí)行封鎖，使我們不得不采取“一邊倒”的外交政策，與世界大部分國(guó)家隔絕。然而當(dāng)我國(guó)于1954年首次步入國(guó)際舞臺(tái)，就以和平共處五項(xiàng)原則以及周恩來總理的外交魅力，征服了世界，為中國(guó)贏得了極高的聲譽(yù)。和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表已經(jīng)40周年，萬(wàn)隆會(huì)議也過去了39年，但五項(xiàng)原則和萬(wàn)隆精神的生命力是永存的。在國(guó)際關(guān)系史上是偉大的創(chuàng)舉，在新中國(guó)外交史上則是輝煌的一頁(yè)，對(duì)于建立公正、合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，指導(dǎo)各國(guó)關(guān)系起到了重要的歷史作用，并且仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1954年，中國(guó)政府同印度和緬甸政府分別發(fā)表聯(lián)合聲明，確定以互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處作為指導(dǎo)相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，從而和平共處五項(xiàng)原則宣告誕生。和平共處五項(xiàng)原則是時(shí)代要求的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東和周恩來等我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，在新的歷史時(shí)期首創(chuàng)了和平共處五項(xiàng)原則。新中國(guó)即將誕生時(shí)，毛澤東同志就在一系列文章中反復(fù)論述了新中國(guó)同各國(guó)建交的原則。

50年代初期，毛主席還多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)和平共處。從新中國(guó)成立到1953年，我國(guó)同19個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，其中7個(gè)是鄰國(guó)。周恩來總理是新中國(guó)外交的參與決策者和直接領(lǐng)導(dǎo)者，遵循毛澤東的上述思想和決策，總結(jié)建國(guó)后的外交實(shí)踐和國(guó)際關(guān)系史經(jīng)驗(yàn)，1953年底首次提出了和平共處五項(xiàng)原則。1953年9、10月間，中印兩國(guó)總理通過外交途徑商定，雙方政府代表就解決中國(guó)西藏地方同印度的關(guān)系問題12月在北京開始談判。12月31日下午1時(shí)，周總理在中南海西花廳接見以駐華大使賴嘉文為團(tuán)長(zhǎng)的印度政府代表團(tuán)。周總理在友好的氣氛中懇切地說：“我們相信，中印兩國(guó)的關(guān)系會(huì)一天一天好起來。某些成熟的懸而未決的問題一定會(huì)順利地解決的。新中國(guó)成立后就確定了處理中印兩國(guó)關(guān)系的原則，那就是互相尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互惠和和平共處的原則。”賴嘉文代表印方當(dāng)即表示完全同意周總理提出的五項(xiàng)原則。

［教師強(qiáng)調(diào)］中國(guó)和印度是亞洲的兩個(gè)大國(guó)，又是近鄰。兩國(guó)都遭受過帝國(guó)主義和殖民主義的長(zhǎng)期侵略和壓迫，印中兩國(guó)人民通過堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)都取得了獨(dú)立。新中國(guó)成立后，印度是第一個(gè)和中國(guó)建交的非社會(huì)主義國(guó)家。中印兩國(guó)取得獨(dú)立的方式不同。建國(guó)后采取的政治和社會(huì)制度也不同。特別是西方殖民主義造成的中印之間一些歷史遺留問題阻礙了兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展。中國(guó)曾多次表示兩國(guó)間的問題可以在和平共處原則上通過談判解決。這一次印度代表團(tuán)到北京，經(jīng)過4個(gè)月的充分協(xié)商，雙方于1954年4月29日達(dá)成并簽訂了《中印關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》。周總理提出的五項(xiàng)原則寫進(jìn)了該協(xié)定的序言，成為指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則。

這是和平共處五項(xiàng)原則第一次寫進(jìn)國(guó)家與國(guó)家之間簽署的正式文件。同年6月，周總理在日內(nèi)瓦會(huì)議休會(huì)期間訪問了印度、緬甸。10月19日至26日，毛主席3次會(huì)見來訪的尼赫魯，12月，毛主席兩次會(huì)見來訪的吳努，都闡述了五項(xiàng)原則的宗旨，即互不干涉內(nèi)政和平等互利。毛主席反復(fù)說明，大小國(guó)家應(yīng)一律平等，自己國(guó)家的事，別國(guó)不得干涉，等等?？傊?，和平共處五項(xiàng)原則的提出不是偶然的，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。提出后，經(jīng)中印緬三國(guó)的倡導(dǎo)，逐步為世界大多數(shù)國(guó)家所接受。40年來的實(shí)踐表明，五項(xiàng)原則的應(yīng)用范圍日益擴(kuò)大，成為公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則。

［教師過渡］和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。如果說日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)和平共處五項(xiàng)原則的外交政策鋒芒初試的話，那么萬(wàn)隆會(huì)議上，周恩來總理“求同存異”的提出，及時(shí)扭轉(zhuǎn)會(huì)議的方向則是和平共處五項(xiàng)原則威力的大展示。下面我們來看萬(wàn)隆會(huì)議的具體內(nèi)容。

［板書］二、周恩來出席萬(wàn)隆會(huì)議

1.萬(wàn)隆會(huì)議召開的背景

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們從課本中找出相關(guān)的對(duì)萬(wàn)隆會(huì)議背景的描述。

［學(xué)生看書］……

［學(xué)生回答］1955年，眾多亞非獨(dú)立國(guó)家的首腦，聚集在印度尼西亞的萬(wàn)隆，舉行一次沒有殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議，討論共同關(guān)心的國(guó)際問題和亞非國(guó)家發(fā)展問題。

［教師講解］第二次世界大戰(zhàn)以后，帝國(guó)主義勢(shì)力遭到嚴(yán)重削弱，世界被壓迫民族反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義的民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。亞非地區(qū)的政治形勢(shì)發(fā)生了巨大變化。亞洲首先沖破了殖民體系的枷鎖，印度、巴基斯坦、印度尼西亞等南亞和東南亞國(guó)家相繼獨(dú)立，朝鮮和越南建立了人民民主國(guó)家，1949年中華人民共和國(guó)宣告成立，印度支那3國(guó)人民取得了抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。亞洲的崛起鼓舞了非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。阿爾及利亞、摩洛哥、突尼斯舉行反帝武裝斗爭(zhēng)，撒哈拉以南的非洲人民爆發(fā)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立的大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)，“沉睡的非洲”已經(jīng)覺醒。到萬(wàn)隆會(huì)議召開的前夕，亞非地區(qū)出現(xiàn)了近30個(gè)民族獨(dú)立國(guó)家。帝國(guó)主義、殖民主義不甘心自己在亞非地區(qū)的失敗，特別是戰(zhàn)后登上資本主義世界霸主地位的美國(guó)，感到亞非形勢(shì)的變化對(duì)其稱霸世界的全球戰(zhàn)略是一種威脅。為此，它在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后繼續(xù)奉行實(shí)力政策，加緊在遠(yuǎn)東和東南亞制造新的緊張局勢(shì)，并公開插手印度支那事務(wù)。1954年4月初，艾森豪威爾以多米諾骨牌一個(gè)倒、倒一片來比喻印度支那的形勢(shì)，鼓吹美國(guó)必須介入印度支那以頂住所謂共產(chǎn)主義的攻勢(shì)。杜勒斯更認(rèn)為，印度支那的丟失很可能會(huì)造成美國(guó)全球戰(zhàn)略中整個(gè)遠(yuǎn)東陣地的崩潰。1954年9月，在美國(guó)一手策劃下，以西方國(guó)家為主體的軍事同盟——東南亞條約組織成立，嚴(yán)重破壞了日內(nèi)瓦協(xié)議給東南亞地區(qū)帶來的緩和形勢(shì)。美國(guó)利用這個(gè)組織把冷戰(zhàn)正式引進(jìn)了東南亞地區(qū)。在此期間，美國(guó)不僅通過它的軍事集團(tuán)來“遏制”新中國(guó)，還同臺(tái)灣當(dāng)局簽訂所謂“共同防御條約”，公開在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)挑釁。一年以后，在美國(guó)的策劃與支持下，旨在鎮(zhèn)壓中東各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的“巴格達(dá)條約組織”成立。美國(guó)通過“巴格達(dá)條約組織”把北大西洋公約組織與亞太地區(qū)的軍事同盟體系連結(jié)起來，形成了一個(gè)以美國(guó)為首的，包圍社會(huì)主義國(guó)家的新月形軍事同盟條約網(wǎng)。此外，美國(guó)還積極推行“第四點(diǎn)計(jì)劃”，加緊向亞非國(guó)家進(jìn)行滲透。美國(guó)的所作所為，嚴(yán)重威脅亞洲新興國(guó)家的獨(dú)立和安全，將導(dǎo)致殖民主義的東山再起。在這種形勢(shì)下，新興國(guó)家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到相互支持，團(tuán)結(jié)一致反對(duì)帝國(guó)主義侵略的必要性。為了本地區(qū)的和平與安全，他們希望通過共同的努力排除外來勢(shì)力，緩和亞洲的緊張局勢(shì)。一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人從本國(guó)的實(shí)際利益出發(fā)，認(rèn)為避免卷入冷戰(zhàn)的漩渦對(duì)己更為有利，決定采取和平中立的外交政策。印度總理尼赫魯說了一句形象的話：“不能把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里”。正是在這些思想指導(dǎo)下，亞洲國(guó)家之間的橫向聯(lián)系加強(qiáng)了，一些國(guó)家開始同中國(guó)建立和發(fā)展友好關(guān)系。1954年12月底，南亞5國(guó)總理在印尼茂物舉行會(huì)議，研究召開亞非會(huì)議問題。在亞非國(guó)家和平中立傾向進(jìn)一步發(fā)展的情況下，經(jīng)過亞非國(guó)家的共同努力，亞非會(huì)議排除了帝國(guó)主義的干擾和破壞，如期舉行。

［板書］2.“求同存異”的提出和“萬(wàn)隆精神”

［教師講解］會(huì)上，大多數(shù)代表的發(fā)言在基本點(diǎn)上都是一致的。他們譴責(zé)殖民主義、種族主義，認(rèn)為這些禍害是世界不穩(wěn)定的根源；希望在五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上加強(qiáng)和擴(kuò)大亞非國(guó)家間的合作和團(tuán)結(jié)；要求維護(hù)世界和平與緩和國(guó)際緊張局勢(shì)，渴望發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化，消除饑餓和貧困。由于與會(huì)國(guó)家在社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)方面存在著差異，加上歷史遺留問題造成的某些國(guó)家之間的隔閡，彼此間存在分歧是難免的。美國(guó)利用這些分歧，在會(huì)前、會(huì)外多方活動(dòng)，使會(huì)議很難不受干擾。有少數(shù)代表的發(fā)言就重復(fù)了盡人皆知的西方的反共觀點(diǎn)，并把矛頭指向中國(guó)。有的誣蔑共產(chǎn)主義是一種“新形式的殖民主義”；有的提出“亞非國(guó)家當(dāng)前面臨的問題不是反對(duì)殖民主義，而是反對(duì)共產(chǎn)主義”，并要與美國(guó)聯(lián)合反對(duì)共產(chǎn)主義；有的指責(zé)中國(guó)進(jìn)行“顛覆活動(dòng)”，要中國(guó)代表團(tuán)表明“對(duì)和平共處的誠(chéng)意”。這些發(fā)言一度把會(huì)議氣氛搞得相當(dāng)緊張，引起普遍憂慮和不安。在這種形勢(shì)下，中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來總理將在19日下午發(fā)言的消息，引起會(huì)議內(nèi)外格外的關(guān)注和重視。周恩來決定把原來準(zhǔn)備的一個(gè)系統(tǒng)闡明亞非形勢(shì)和任務(wù)以及我國(guó)和平外交政策的主要發(fā)言用書面形式散發(fā)，針對(duì)會(huì)議出現(xiàn)的情況，在大會(huì)上作一補(bǔ)充發(fā)言。周總理的發(fā)言被安排在下午全體會(huì)議接近結(jié)束之前。

［投影顯示］

當(dāng)時(shí)會(huì)場(chǎng)上座無虛席，包括蘇聯(lián)大使、美國(guó)大使、荷蘭高級(jí)專員等許多國(guó)家外交官都來列席旁聽。數(shù)以百計(jì)的記者也涌進(jìn)會(huì)議廳，有的人甚至站在椅子上，等待著中國(guó)代表團(tuán)的發(fā)言。周總理首先向與會(huì)各國(guó)表明：“中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的”，“中國(guó)代表團(tuán)是來求同而不是來立異的”。他深刻地論述了亞非國(guó)家間存在著廣泛的求同基礎(chǔ)，他說：“亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過，并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦?！薄皬慕獬趁裰髁x痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”。周總理還就關(guān)于不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度問題、關(guān)于有無宗教信仰自由問題、關(guān)于所謂顛覆活動(dòng)問題，以確鑿的事實(shí)和令人信服的論述回答兩天來少數(shù)代表對(duì)中國(guó)的誤解和指責(zé)，闡明中國(guó)政府的立場(chǎng)和政策。周總理真摯地表示歡迎所有到會(huì)的各國(guó)代表來中國(guó)參觀。他最后熱忱地呼吁：“讓我們亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)起來，為亞非會(huì)議的成功努力吧！”與會(huì)代表熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià)周總理的發(fā)言。大會(huì)主席沙斯特羅阿米佐約等人指出這個(gè)發(fā)言是使會(huì)議走向成功的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。周總理的發(fā)言不僅驅(qū)散了兩天來在會(huì)議上空一度凝聚起來的陰云，而且及時(shí)地提出了“求同存異”方針，為下一階段會(huì)議找到了一條繞開對(duì)立和爭(zhēng)吵而繼續(xù)進(jìn)行的道路，為會(huì)議的成功作出了重要貢獻(xiàn)。

在專項(xiàng)議程討論中，由各國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)及其顧問組成的政治委員會(huì)和由各代表團(tuán)代表組成的經(jīng)濟(jì)、文化委員會(huì)分頭舉行秘密會(huì)談。政治委員會(huì)討論其余的全部議程，它是3個(gè)委員會(huì)中最重要權(quán)限最大，也是爭(zhēng)論最多的一個(gè)。爭(zhēng)論主要集中在下面兩個(gè)問題上：反對(duì)殖民主義問題與和平共處問題。在關(guān)鍵的時(shí)刻，周總理在4月23日上午會(huì)議上作了長(zhǎng)篇發(fā)言。他提出亞非國(guó)家討論世界和平和合作問題，應(yīng)該撇開不同的意識(shí)形態(tài)和國(guó)家制度，以要求和平合作為共同基礎(chǔ)，這樣我們就能夠達(dá)成協(xié)議，組成保衛(wèi)世界和平的強(qiáng)大力量。周總理的發(fā)言引起了與會(huì)代表的極大注意。大家感到就和平共處問題達(dá)成協(xié)議已經(jīng)有了良好的基礎(chǔ)。促進(jìn)亞非團(tuán)結(jié)、推動(dòng)會(huì)議成功的種種努力，不只發(fā)生在會(huì)議廳內(nèi)，許多代表團(tuán)為著增進(jìn)友誼和了解，積極進(jìn)行接觸，展開廣泛的會(huì)外外交活動(dòng)。尋求亞非團(tuán)結(jié)和求同存異的精神，終于使會(huì)議克服了分歧。4月24日晚上，萬(wàn)隆會(huì)議舉行最后一次全體會(huì)議。在熱烈的掌聲中，與會(huì)國(guó)家一致通過會(huì)議決議，即《亞非會(huì)議最后公報(bào)》。會(huì)議充滿著亞非世界團(tuán)結(jié)勝利的喜悅。包括中國(guó)在內(nèi)的19個(gè)國(guó)家的代表先后在閉幕式上發(fā)言，他們盛贊會(huì)議取得的重大成就，盛贊會(huì)議對(duì)促進(jìn)世界和平和合作所作的重大貢獻(xiàn)。大會(huì)主席沙斯特羅阿米佐約在閉幕詞中集中表達(dá)了亞非國(guó)家的心聲：“現(xiàn)在我們大家都知道，我們需要實(shí)行容忍，彼此像友好的鄰居一樣在和平中一起生活。而這是人類賴以昌盛的唯一可靠的、真實(shí)的基礎(chǔ)。愿我們?cè)谖覀円呀?jīng)共同采取的道路上繼續(xù)前進(jìn)，并愿萬(wàn)隆會(huì)議成為指引亞洲和非洲進(jìn)步前途的燈塔”。

［教師小結(jié)］萬(wàn)隆會(huì)議為與會(huì)國(guó)提供了難得的相互接觸的機(jī)會(huì)，使亞非國(guó)家能夠自由地互相接觸。這種面對(duì)面的接觸促進(jìn)了各國(guó)的相互了解和尊重，加強(qiáng)了亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)，是和平共處的生動(dòng)體現(xiàn)。尼泊爾代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)說：“最重要的事實(shí)是到處洋溢著亞非團(tuán)結(jié)感。這種團(tuán)結(jié)感是這樣強(qiáng)烈，連那些反對(duì)公理并且跟著另外一方跑的人最后都不能不同意，因?yàn)樗麄儾幌脒`背潮流”。甚至連美國(guó)輿論也被迫承認(rèn)，某些代表的親美發(fā)言“沒有對(duì)會(huì)議的結(jié)果產(chǎn)生任何影響”，“幾個(gè)信仰美國(guó)哲學(xué)的亞洲朋友的聲音很快就沉寂下去了”。萬(wàn)隆會(huì)議的成就是亞非人民團(tuán)結(jié)合作、求同存異、協(xié)商一致精神的結(jié)晶，是與會(huì)各國(guó)共同努力的結(jié)果。萬(wàn)隆會(huì)議的勝利也是與周恩來總理和他率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)的不懈努力分不開的。周總理為推動(dòng)會(huì)議成功、為促進(jìn)亞非團(tuán)結(jié)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，并通過與各國(guó)代表進(jìn)行廣泛接觸，加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的相互了解，為后來許多國(guó)家與我國(guó)建交創(chuàng)造了條件。周總理和他率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)在萬(wàn)隆的活動(dòng)，是新中國(guó)外交史上的豐碑。萬(wàn)隆會(huì)議作為亞非團(tuán)結(jié)反帝事業(yè)中的一個(gè)具有偉大意義的事件載入史冊(cè)。它所體現(xiàn)出的亞非各國(guó)人民反對(duì)殖民主義、種族主義，爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立，保衛(wèi)世界和平，要求亞非國(guó)家之間和平相處、友好合作的精神，通常被稱為“萬(wàn)隆精神”。萬(wàn)隆精神集中反映了當(dāng)代世界反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義的鮮明特點(diǎn)，對(duì)后來世界形勢(shì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響：萬(wàn)隆精神鼓舞了亞洲、非洲、拉丁美洲人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由的斗爭(zhēng)，加速了帝國(guó)主義殖民體系的瓦解；它促進(jìn)了亞非國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)合作和睦鄰友好，加強(qiáng)了亞非新興國(guó)家的民族自信和民族自覺；它推動(dòng)了日益眾多的亞非國(guó)家走上和平、中立和不結(jié)盟的道路，此后，這些國(guó)家作為一支新興的政治力量，在世界事務(wù)中所處地位日臻重要，促使國(guó)際政治力量向著多元化方向發(fā)展。從一定意義上說，萬(wàn)隆會(huì)議是戰(zhàn)后兩極世界向多極世界演變的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

［布置作業(yè)］“萬(wàn)隆精神”的含義是什么？它對(duì)以后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響？

參考答案：萬(wàn)隆會(huì)議作為亞非團(tuán)結(jié)反帝事業(yè)中的一個(gè)具有偉大意義的事件載入史冊(cè)。它所體現(xiàn)出的亞非各國(guó)人民反對(duì)殖民主義、種族主義，爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立，保衛(wèi)世界和平，要求亞非國(guó)家之間和平相處、友好合作的精神，通常被稱為“萬(wàn)隆精神”。

“萬(wàn)隆精神”集中反映了當(dāng)代世界反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義的鮮明特點(diǎn)，對(duì)后來世界形勢(shì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響：“萬(wàn)隆精神”鼓舞了亞洲、非洲、拉丁美洲人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由的斗爭(zhēng)，加速了帝國(guó)主義殖民體系的瓦解；它促進(jìn)了亞非國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)合作和睦鄰友好，加強(qiáng)了亞非新興國(guó)家的民族自信和民族自覺；它推動(dòng)了日益眾多的亞非國(guó)家走上和平、中立和不結(jié)盟的道路，此后，這些國(guó)家作為一支新興的政治力量，在世界事務(wù)中所處地位日臻重要，促使國(guó)際政治力量向著多元化方向發(fā)展。

●板書設(shè)計(jì)

第15課獨(dú)立自主的和平外交

一、和平共處五項(xiàng)原則

1.獨(dú)立自主的和平外交政策的確定

2.新中國(guó)建立初期的外交成就

3.和平共處五項(xiàng)原則的提出

二、周恩來出席萬(wàn)隆會(huì)議

1.萬(wàn)隆會(huì)議召開的背景

2.“求同存異”的提出和“萬(wàn)隆精神”

●活動(dòng)與探究

1.看電影《周恩來外交風(fēng)云錄》，一睹周恩來的外交風(fēng)采和體會(huì)周恩來的外交技巧。

2.收集有關(guān)周恩來外交業(yè)績(jī)的故事，召開小型故事會(huì)，進(jìn)行交流。

●備課資料

《中蘇友好同盟互助條約》

1949年12月至1950年2月，毛澤東訪問蘇聯(lián)。毛澤東向斯大林建議：中蘇應(yīng)簽訂一項(xiàng)新的條約，以代替舊的《中蘇友好同盟條約》。蘇聯(lián)表示同意。接著，周恩來率中國(guó)政府代表團(tuán)到蘇聯(lián)進(jìn)行談判。2月14日，雙方簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》《關(guān)于中國(guó)長(zhǎng)春鐵路、旅順口及大連的協(xié)定》以及《關(guān)于蘇聯(lián)貸款給中華人民共和國(guó)的協(xié)定》等文件。兩國(guó)外長(zhǎng)互換三個(gè)照會(huì)，聲明1945年8月14日蘇聯(lián)政府同中國(guó)國(guó)民黨政府簽訂的《中蘇友好同盟條約》及各項(xiàng)協(xié)定失效，承認(rèn)蒙古人民共和國(guó)已經(jīng)獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)。

《中蘇友好同盟互助條約》包括前言和六個(gè)條款，有效期30年。它的主要內(nèi)容是：“締約國(guó)雙方保證共同盡力采取一切必要的措施，以期制止日本或其他直接間接在侵略行為上與日本相勾結(jié)的任何國(guó)家之重新侵略與破壞和平。一旦締約國(guó)任何一方受到日本或與日本同盟的國(guó)家之侵略，因而處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)，締約國(guó)另一方即盡其全力給予軍事及其他援助”；“締約國(guó)雙方均不締結(jié)反對(duì)對(duì)方的任何同盟條約，并不參加反對(duì)對(duì)方的任何集團(tuán)及任何行動(dòng)或措施”；“雙方根據(jù)鞏固和平和普遍安全的利益，對(duì)有關(guān)中蘇兩國(guó)共同利益的一切重大國(guó)際問題，均將進(jìn)行彼此磋商”；“雙方保證以友好合作的精神，并遵照平等、互利、互相尊重國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整及不干涉對(duì)方內(nèi)政的原則，發(fā)展和鞏固中蘇兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系，彼此給予一切可能的經(jīng)濟(jì)援助，并進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)合作”。

《中蘇友好同盟互助條約》自1950年4月11日生效。在締約后的一段時(shí)間內(nèi)，兩國(guó)都履行條約規(guī)定，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有過密切合作。但自60年代以后，由于國(guó)際形勢(shì)和中蘇關(guān)系的重大變化，這個(gè)條約逐漸失去繼續(xù)存在的實(shí)際意義。據(jù)此，1979年4月3日，中華人民共和國(guó)第五屆人大常委會(huì)第七次會(huì)議作出該條約期滿后不再延長(zhǎng)的決定。

日內(nèi)瓦會(huì)議

1954年2月28日，由蘇聯(lián)倡議，蘇美英法四國(guó)外長(zhǎng)在柏林會(huì)議上達(dá)成協(xié)議，定于同年4月舉行日內(nèi)瓦會(huì)議，討論朝鮮問題和印度支那問題。除蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、中華人民共和國(guó)參加會(huì)議的全過程外，同這兩個(gè)問題有關(guān)的其他國(guó)家也派代表分別參加各有關(guān)問題的討論。

4月19日，中國(guó)政府任命周恩來總理兼外長(zhǎng)為出席日內(nèi)瓦會(huì)議代表團(tuán)首席代表，張聞天、王稼祥、李克農(nóng)為代表。日內(nèi)瓦會(huì)議是中華人民共和國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加討論國(guó)際問題的一次重要會(huì)議。

1954年4月26日，日內(nèi)瓦會(huì)議開幕，首先討論朝鮮問題。會(huì)議一開始，朝鮮外務(wù)相南日就提出了關(guān)于恢復(fù)朝鮮統(tǒng)一和組織全朝鮮自由選舉的方案。周恩來外長(zhǎng)表示完全支持南日外務(wù)相提出的方案。

南朝鮮代表卻先后提出：由聯(lián)合國(guó)監(jiān)督，按大韓民國(guó)的憲法在全朝鮮舉行選舉；在選舉前一個(gè)月，中國(guó)軍隊(duì)全部撤出朝鮮，但聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)要在選舉和完成統(tǒng)一后再撤退等建議。很顯然，南朝鮮的方案實(shí)質(zhì)上就是要把大韓民國(guó)的法統(tǒng)強(qiáng)加給全朝鮮人民，由南朝鮮并吞北朝鮮。美國(guó)代表馬上支持這些建議。

周恩來外長(zhǎng)在會(huì)上指出：從朝鮮撤出一切外國(guó)軍隊(duì)，是朝鮮人民在全國(guó)選舉中能自由表示意志而不受外力干涉的先決條件；聯(lián)合國(guó)是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的交戰(zhàn)一方，不能由交戰(zhàn)一方來監(jiān)督朝鮮的選舉，但中國(guó)同意對(duì)選舉進(jìn)行國(guó)際監(jiān)督。并建議：為了協(xié)助全朝鮮委員會(huì)根據(jù)全朝鮮選舉法在排除外國(guó)干涉的自由條件下舉行全朝鮮選舉，成立中立國(guó)監(jiān)督委員會(huì)，對(duì)全朝鮮選舉進(jìn)行監(jiān)督。

由于與會(huì)各方對(duì)如何和平解決朝鮮問題存在著原則分歧，到6月15日仍難達(dá)成協(xié)議，朝鮮、中國(guó)、蘇聯(lián)再次提出一些有利于和平解決朝鮮問題的建議，以打破僵局，但美國(guó)帶頭反對(duì)。參加聯(lián)合國(guó)軍的那些國(guó)家的代表提出了使會(huì)議面臨決裂的《十六國(guó)宣言》。

在此情況下，周恩來外長(zhǎng)仍作了最后一次努力，指出美國(guó)要阻撓日內(nèi)瓦會(huì)議就解決朝鮮和平問題達(dá)成任何協(xié)議。情況雖然如此，與會(huì)國(guó)仍有義務(wù)對(duì)和平解決朝鮮問題達(dá)成某種協(xié)議。周恩來外長(zhǎng)對(duì)協(xié)議案提出如下建議：日內(nèi)瓦與會(huì)國(guó)家達(dá)成協(xié)議，它們將繼續(xù)努力，以期在建立統(tǒng)一、獨(dú)立和民主的朝鮮國(guó)家的基礎(chǔ)上達(dá)成和平解決朝鮮問題的協(xié)議。關(guān)于恢復(fù)談判的時(shí)間和地點(diǎn)問題，將由有關(guān)國(guó)家另行商定。

盡管這個(gè)聲明為絕大多數(shù)與會(huì)者所接受，但由于美國(guó)代表不表示同意，而未能獲得通過。這樣，日內(nèi)瓦會(huì)議關(guān)于朝鮮問題的討論以未通過任何協(xié)議而結(jié)束。但正如周恩來外長(zhǎng)所指出：它使大家了解到美國(guó)代表如何阻撓日內(nèi)瓦會(huì)議，并阻止達(dá)成即使是最低限度的、最具有和解性的建議。

日內(nèi)瓦會(huì)議的后期，即從5月8日開始討論印度支那問題，參加者有中、蘇、英、法、美、越南民主共和國(guó)、越南共和國(guó)（即原南越）、老撾王國(guó)和柬埔寨王國(guó)。會(huì)議主要討論了停戰(zhàn)后一段時(shí)期內(nèi)為越南交戰(zhàn)雙方的武裝力量劃分集結(jié)區(qū)，老撾和柬埔寨問題如何同越南問題區(qū)別對(duì)待，停戰(zhàn)的監(jiān)督和保證，印度支那三國(guó)的政治前途等問題。美國(guó)企圖延長(zhǎng)乃至擴(kuò)大印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然被迫同意參加會(huì)議，但始終沒有放棄其直接插手印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)的打算。面對(duì)上述情況，中國(guó)代表團(tuán)在日內(nèi)瓦會(huì)議討論印度支那問題的過程中，采取了盡可能爭(zhēng)取法國(guó)等多數(shù)國(guó)家、著重反對(duì)美國(guó)破壞、大力把會(huì)議推向前進(jìn)的做法。

6月中旬，會(huì)議因各方分歧停滯不前。中國(guó)及時(shí)地折衷了有關(guān)國(guó)家的意見，提出了解決老撾和柬埔寨問題的議案，得到了廣泛的贊同。與會(huì)國(guó)就如何解決老撾和柬埔寨的停戰(zhàn)問題達(dá)成了一些協(xié)議，使會(huì)議大大前進(jìn)了一步。

中國(guó)代表團(tuán)在解決如何劃分越南交戰(zhàn)雙方的集結(jié)問題上，也發(fā)揮了重要作用。周恩來總理會(huì)晤法國(guó)新總理孟戴斯弗朗斯，在廣西柳州與胡志明主席交換意見，在莫斯科與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，進(jìn)一步協(xié)調(diào)了越、中、蘇的看法，打破了在劃分集結(jié)問題上的僵局，掃除了會(huì)議達(dá)成協(xié)議的最后也是最大的一個(gè)障礙。

7月21日，會(huì)議通過《日內(nèi)瓦會(huì)議最后宣言》，實(shí)現(xiàn)了印度支那的停戰(zhàn)，結(jié)束了法國(guó)在這個(gè)地區(qū)進(jìn)行多年的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，確認(rèn)了印支三國(guó)的民族權(quán)利，是印支三國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立過程中的重要里程碑。同時(shí)，通過日內(nèi)瓦會(huì)議，全世界又一次看到，中國(guó)人民為祖國(guó)安全、世界和平與人類進(jìn)步的事業(yè)，為通過談判解決國(guó)際爭(zhēng)端，進(jìn)行了不懈的努力，發(fā)揮了積極作用，作出了重要貢獻(xiàn)。

美國(guó)代表沒有在會(huì)議最后宣言上簽字，預(yù)示它另有圖謀，這為美國(guó)加緊干涉印度支那埋下了伏筆。

周恩來在亞非會(huì)議上的補(bǔ)充發(fā)言（節(jié)選）

主席、各位代表：

我的主要發(fā)言現(xiàn)在印發(fā)給大家了。在聽到了許多代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的一些發(fā)言之后，我愿補(bǔ)充說幾句話。

中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會(huì)主義制度是好的。但是，在這個(gè)會(huì)議上用不著來宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國(guó)的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。

中國(guó)代表團(tuán)是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立。這就是為什么我們同意五國(guó)總理茂物會(huì)議所宣布的關(guān)于亞非會(huì)議的四項(xiàng)目的，而不另提建議。

本來，對(duì)于美國(guó)一手造成的臺(tái)灣地區(qū)的緊張局勢(shì)，我們很可以在這里提出如同蘇聯(lián)所提出的召開國(guó)際會(huì)議謀求解決的方案，請(qǐng)求會(huì)議加以討論。中國(guó)人民解放自己領(lǐng)土臺(tái)灣和沿海島嶼的要求是正義的，這完全是內(nèi)政和行使自己的主權(quán)，并得到許多國(guó)家的支持。我們也很可以提議會(huì)議討論承認(rèn)和恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法地位問題。去年，科倫坡五國(guó)總理會(huì)議，還有亞非其他國(guó)家，都曾經(jīng)支持中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的地位。而且，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)所受的不公正待遇，也可以在這里提出批評(píng)。但是，我們并沒有這樣做。因?yàn)檫@樣一來，就很容易使我們的會(huì)議陷入對(duì)這些問題的爭(zhēng)論而得不到解決。

我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異。同時(shí)，會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來。這是我們中間的主要問題。我們并不要求各人放棄自己的見解，因?yàn)檫@是實(shí)際存在的反映。但是不應(yīng)該使它妨礙我們?cè)谥饕獑栴}上達(dá)成共同的協(xié)議。我們還應(yīng)在共同的基礎(chǔ)上來互相了解和重視彼此的不同見解。

現(xiàn)在，我首先談不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度問題。我們應(yīng)該承認(rèn)，在亞非國(guó)家中是存在有不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的，但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié)。第二次大戰(zhàn)后，亞非兩洲興起了許多獨(dú)立國(guó)家，一類是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，一類是民族主義者領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家。前一類國(guó)家并不多。但是某些人所不喜歡的，就是6萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、屬于社會(huì)主義體系的政治制度，而不再為帝國(guó)主義所統(tǒng)治了。

后一類國(guó)家很多，像印度、緬甸、印度尼西亞和亞非許多國(guó)家都是。我們這兩類國(guó)家都是從殖民主義的統(tǒng)治下獨(dú)立起來的，并且還在繼續(xù)為完全獨(dú)立而奮斗。我們有什么理由不可以互相了解和尊重、互相同情和支持呢？五項(xiàng)原則完全可以成為在我們中間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。我們亞非國(guó)家，中國(guó)也在內(nèi)，不論在經(jīng)濟(jì)上或文化上都很落后。我們亞非會(huì)議既然不要排斥任何人，為什么我們自己反倒不能互相了解、不能友好合作呢？

次之，我要談?dòng)袩o宗教信仰自由的問題。宗教信仰自由是近代國(guó)家所共同承認(rèn)的原則。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，但是我們尊重有宗教信仰的人。我們希望有宗教信仰的人也應(yīng)該尊重?zé)o宗教信仰的人，中國(guó)是有宗教信仰自由的國(guó)家，它不僅有700萬(wàn)共產(chǎn)黨員，并且還有以千萬(wàn)計(jì)的回教徒和佛教徒，以百萬(wàn)計(jì)的基督教徒和天主教徒。中國(guó)代表團(tuán)中就有虔誠(chéng)的伊斯蘭教的阿訇。這些情況并不妨礙中國(guó)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，為什么在亞非國(guó)家的大家庭中不能將有宗教信仰的和沒有宗教信仰的人團(tuán)結(jié)在一起呢？挑起宗教紛爭(zhēng)的時(shí)代應(yīng)過去了，因?yàn)閺奶羝鹉欠N紛爭(zhēng)中得到利益的并不是我們中間的人。

第三，我要談所謂顛覆活動(dòng)的問題。中國(guó)人民為反對(duì)殖民主義所進(jìn)行的斗爭(zhēng)超過100年。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主的革命斗爭(zhēng)也經(jīng)歷了近30年的艱難困苦的過程，才終于達(dá)到了成功。中國(guó)人民在帝國(guó)主義、封建主義和蔣介石統(tǒng)治下所受的苦難是數(shù)也數(shù)不盡的，最后才選擇了這個(gè)國(guó)家制度和現(xiàn)在的政府。中國(guó)革命是依靠中國(guó)人民的努力取得勝利的，決不是從外輸入的，這一點(diǎn)連不喜歡中國(guó)革命勝利的人也不能否認(rèn)。中國(guó)古話說：“己所不欲，勿施于人?！蔽覀兎磳?duì)外來干涉，為什么我們會(huì)去干涉別人的內(nèi)政呢？有人說，中國(guó)在國(guó)外有一千多萬(wàn)華僑，可能利用他們的雙重國(guó)籍來進(jìn)行顛覆活動(dòng)。但是，華僑的雙重國(guó)籍問題是舊中國(guó)遺留下來的，蔣介石至今還在利用極少數(shù)的華僑進(jìn)行對(duì)所在國(guó)的破壞活動(dòng)。

新中國(guó)的人民政府卻準(zhǔn)備與有關(guān)各國(guó)政府解決華僑的雙重國(guó)籍問題。又有人說，在中國(guó)境內(nèi)有傣族自治區(qū)威脅了別人。中國(guó)境內(nèi)有幾十種少數(shù)民族共4000多萬(wàn)人，其中傣族和相同系統(tǒng)的壯族將近千萬(wàn)人。他們既然存在，我們就必須給他們自治權(quán)利。好像緬甸有撣族自治邦一樣，在中國(guó)境內(nèi)各個(gè)少數(shù)民族都有他們的自治區(qū)。中國(guó)少數(shù)民族在中國(guó)境內(nèi)實(shí)行自治權(quán)利，如何能說威脅鄰邦呢？我們現(xiàn)在準(zhǔn)備在堅(jiān)守五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上與亞非各國(guó)，乃至世界各國(guó)，首先是我們的鄰邦，建立正常關(guān)系?，F(xiàn)在的問題不是我們?nèi)ヮ嵏矂e人的政府，倒是有人在中國(guó)的周圍建立進(jìn)行顛覆中國(guó)政府的據(jù)點(diǎn)。比如在緬甸邊境就存在著蔣介石集團(tuán)的殘余武裝分子，對(duì)中緬兩國(guó)進(jìn)行破壞。因?yàn)橹芯捰押?，我們一直尊重緬甸的主?quán)，信任緬甸政府去解決這個(gè)問題。

中國(guó)人民選擇和擁護(hù)自己的政府，中國(guó)有宗教信仰自由，中國(guó)決無顛覆鄰邦政府的意圖。相反的，中國(guó)正在受著美國(guó)政府公言不諱地進(jìn)行顛覆活動(dòng)的害處。大家如果不信，可親自或派人到中國(guó)去看。我們是容許不知真相的人懷疑的。中國(guó)俗語(yǔ)說：“百聞不如一見?！蔽覀儦g迎所有到會(huì)的各國(guó)代表到中國(guó)去參觀，你們什么時(shí)候去都可以。我們沒有竹幕，倒是別人要在我們之間放煙幕。

16萬(wàn)萬(wàn)亞非人民期待著我們的會(huì)議成功。全世界愿意和平的國(guó)家和人民期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)。讓我們亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)起來，為亞非會(huì)議的成功努力吧！

《周恩來政論選》中央文獻(xiàn)出版社1993年版