中國結(jié)教學設計

中國近現(xiàn)代化問題。

中國近現(xiàn)代化問題

人類社會的現(xiàn)代化發(fā)生在封建社會后期，貫穿于資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和社會主義確立、發(fā)展的整個歷史過程，是人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段。它是以科技為動力，以工業(yè)化為中心，以機器生產(chǎn)取代手工勞動、機器工廠取代家庭作坊和手工工場為主要標志，并引起經(jīng)濟制度、政治制度、生活方式乃至思維方式變革的一場全方位的社會變革。

中國的現(xiàn)代化進程自19世紀60年代開始啟動，之后雖步履維艱，但終于在20世紀70年代末邁出了大步，取得了舉世矚目的成績。中國在現(xiàn)代化的過程中，一直貫穿著兩大主題：一是國家獨立和民族解放，二是繁榮富強和持續(xù)發(fā)展。

第一：理論分析

一、近代化的含義

近代化也叫現(xiàn)代化，是18世紀后期工業(yè)革命以來現(xiàn)代生產(chǎn)力引發(fā)的社會生產(chǎn)方式與人類生活方式大變革，以經(jīng)濟工業(yè)化和政治民主化為主要標志。是以現(xiàn)代工業(yè)、科學和技術(shù)革命為動力，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的大轉(zhuǎn)變，是使工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟、政治、文化、思想各個領(lǐng)域的深刻變革過程。它將引起社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟制度、政治制度、思想文化乃至人們的生活方式、價值觀念和心理態(tài)度的變化，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化。

西方世界的近代化又稱資本主義化。在半殖民地半封建中國的近代化具有明顯特色。近代中國前80年近代化可稱為資本主義化；后30年又增加新的內(nèi)涵，即由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的為社會主義開辟道路的新民主主義革命。

中國近代化，亦稱中國早期現(xiàn)代化或現(xiàn)代化，是指近代中國社會資本主義化的歷史進程。

1、從過程上看：

它發(fā)生在封建社會后期，貫穿于資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和社會主義確立、發(fā)展的整個歷史過程，是人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段。

2、從內(nèi)容上看：

它是以科技為動力，以工業(yè)化為中心，以機器生產(chǎn)取代手工勞動、機器工廠取代家庭作坊和手工工場為主要標志，并引起經(jīng)濟制度、政治制度、生活方式乃至思維方式全方位變化的一場社會變革。在中國近代，近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟和文化等方面的變化，就是實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，即從中世紀社會轉(zhuǎn)化為近代社會。

完成這一歷史任務，必須解決兩大問題：一是國家獨立和民族解放，二是繁榮富強和持續(xù)發(fā)展。

二、主要領(lǐng)域及內(nèi)容：

經(jīng)濟領(lǐng)域：經(jīng)濟上的工業(yè)化、機器化（用現(xiàn)代機器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)，人類從農(nóng)業(yè)文明過渡到工業(yè)文明）；發(fā)展資本主義，在生產(chǎn)力上由手工生產(chǎn)向機器生產(chǎn)過渡，在生產(chǎn)關(guān)系上由封建主義向資本主義過渡；

政治領(lǐng)域：政治上的民主化與法制化（用民主主義思想取代封建專制制度，以法治取代人治）；主要是實現(xiàn)政治民主化，由封建專制到民主政治；

思想領(lǐng)域：思想上的理性化（以民主和科學的理念取代教會的精神獨裁）傳播西學，學習西方先進的科技和思想、政治制度；

軍事領(lǐng)域：創(chuàng)辦近代的軍隊和軍事工業(yè)；

外交領(lǐng)域：由傳統(tǒng)的理藩外交向近代外交轉(zhuǎn)變。

近代社會與傳統(tǒng)社會的區(qū)別

經(jīng)濟政治人本身

傳統(tǒng)社會自然經(jīng)濟以君主為代表的貴族特權(quán)臣民

近代社會商品經(jīng)濟以法律為標志的國家權(quán)力公民

二、中國近代化的發(fā)展歷程及階段特征

（一）起步階段（1840～1895年），主要是地主階級領(lǐng)導的洋務運動。

1840年發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭以后，傳統(tǒng)受到了現(xiàn)實的嚴峻挑戰(zhàn)，中國人對近代化的探索開始了。1895年甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗，表明以洋務運動為代表的清政府的近代化探索失敗。

1、大事

（1）經(jīng)濟上：

地主階級改革派林則徐、魏源“師夷長技以制夷”；

地主階級洋務派領(lǐng)導了洋務運動，其間經(jīng)歷了從重工業(yè)到輕工業(yè)，從官辦、官督商辦、官商合辦、商辦的過程。

民族資產(chǎn)階級開始創(chuàng)辦近代工業(yè)。

（2）政治上

洋務派堅持“中學為體，西學為用”，并未將政治體制的近代化提上議事日程?？偫硌瞄T的設立，標志中國外交走向近代化。

（3）思想文化上：

開始了“西學東漸”，創(chuàng)辦新式學堂，培養(yǎng)科技人才。

2、階段特征：

這一時期，本階段擔負近代化任務的主角是地主階級洋務派；領(lǐng)域主要在經(jīng)濟領(lǐng)域，學習西方先進技術(shù)。政治體制近代化尚未提上議事日程，以軍事工業(yè)為主體的工業(yè)化有所進展，并經(jīng)歷了由重工業(yè)到輕工業(yè)、由軍需到民用、由國營到民營的發(fā)展過程。投資形式也由官辦、官督商辦到商辦，經(jīng)歷了從一元到多元的轉(zhuǎn)變。同時，由于洋務運動的需要，近代化開始由經(jīng)濟領(lǐng)域逐漸向科技文化和人才教育領(lǐng)域滲透。

3、19世紀末20世紀初中國現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了巨變

（1）經(jīng)濟（工業(yè)化）：

甲午戰(zhàn)爭后民族資本主義的初步發(fā)展、20世紀初民族資本主義的比較快速發(fā)展與清末新政、一戰(zhàn)期間民族資本主義的短暫春天

（2）政治（民主化）：

戊戌變法、辛亥革命、反對北洋軍閥統(tǒng)治的斗爭等，推翻了封建君主專制，建立民國

（3）思想（理性化）：

維新思想與頑固派的論戰(zhàn)、革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)、新文化運動的產(chǎn)生等，民主主義思想廣泛傳播

（二）整體發(fā)展階段（1895～1927年），也是最重要的階段。

階段特征：本階段擔負近代化任務的中堅力量是資產(chǎn)階級；學習西方先進的科技文化與變革社會制度有機地結(jié)合在一起，中國近代化向前邁進了一大步?！罢w發(fā)展”體現(xiàn)在近代化在經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的全面展開，近代化內(nèi)涵的全面體現(xiàn)和資產(chǎn)階級在近代化過程中的主角地位的充分體現(xiàn)。最突出的領(lǐng)域是在政治領(lǐng)域；

階段性的成果：

政治上，政治體制的近代化有了重大突破，民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺，推翻了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，有力地推動了中國近代化的進程；

經(jīng)濟上，在“實業(yè)救國”的浪潮下，民族工業(yè)有較大發(fā)展，以工業(yè)化為主體的經(jīng)濟近代化有了長足發(fā)展；

思想文化上化的近代化有了長足的進步，民主共和觀念深入人心，開始由傳統(tǒng)文化向近代化轉(zhuǎn)型，向西方學習已從生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域深入到政治制度和思想文化。

新的教育體制開始確立。

1、經(jīng)濟現(xiàn)代化：在“實業(yè)救國”的浪潮下，以工業(yè)化為主體的經(jīng)濟近代化有了長足發(fā)展。它分為兩個時期：

（1）甲午戰(zhàn)爭以后民族工業(yè)的初步發(fā)展，棉紡織業(yè)的發(fā)展最為突出；

（2）辛亥革命后和一戰(zhàn)期間民族工業(yè)短暫的春天，紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快。

2、政治體制的近代化實現(xiàn)了重大突破。

民族資產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，其上層維新派發(fā)動了戊戌變法，立憲派領(lǐng)導了立憲運動和保路運動；其下層革命派則成立了資產(chǎn)階級政黨，領(lǐng)導了辛亥革命，推翻了幾千年的封建專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，使民主共和成為時代潮流，有力地推進了中國近代化的進程。

當然，這一時期中國政治體制的近代化呈現(xiàn)出波浪式推進的特點：

（1）從清政府來看，經(jīng)歷了從鎮(zhèn)壓維新變法到推行“新政”和“預備立憲”的失?。?/p>

（2）從資產(chǎn)階級內(nèi)部來看，發(fā)動戊戌變法和辛亥革命，發(fā)生了?；逝?、立憲派與革命派的斗爭；

（3）從北洋軍閥的統(tǒng)治來看，對內(nèi)專制獨裁，對外投靠帝國主義，中國的近代化進程遇到了逆流；

（4）從中國共產(chǎn)黨的成立來看，制定民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導工農(nóng)運動，進行國共合作，開創(chuàng)了中國政治、經(jīng)濟、思想和文化近代化的新紀元。

3、思想的近代化有了長足發(fā)展，開始由傳統(tǒng)文化向近代化轉(zhuǎn)型。

主要表現(xiàn)在：西方文化大量涌入，“西學東漸”達到高潮，向西方學習，已從生產(chǎn)技術(shù)深入到政治制度和思想文化。

（1）資產(chǎn)階級維新派：以進化論為理論基礎，主張變法維新實行君主立憲；

（2）資產(chǎn)階級革命派：則把從西方學到的國家學說發(fā)展為三民主義，并把理論學習和革命宣傳變?yōu)閷嶋H行動，發(fā)動了辛亥革命；

（3）資產(chǎn)階級激進派：則大力提倡民主和科學，提出“打倒孔家店”的口號，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會上掀起了一股思想解放的潮流。

（4）初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子大力宣傳馬克思主義。五四運動后，馬克思主義開始成為新思潮的主流，為中國社會的變革提供了科學理論。

4、文化領(lǐng)域現(xiàn)代化：

（1）教育：新式學堂興辦、科舉制廢除和教育部的設立

（2）文學：文學革命等

（3）史學：史學革命

（三）曲折前進階段（1927～1949年）：——國民政府統(tǒng)治時期

特征：在階級斗爭和民族斗爭極為尖銳復雜的歷史環(huán)境下，近代化艱難地進行。由于國民政府的內(nèi)外政策，官僚資本、日本的侵華、美國的侵略等因素，使中國近代化的進程歷經(jīng)曲折，機乎陷入絕境。同時，增加了新的內(nèi)涵：中國無產(chǎn)階級開始擔負起中國近代化的任務，中國近代化進入全新發(fā)展階段。

1、國民政府統(tǒng)治前期，是中國近代化事業(yè)有所發(fā)展的十年。

如從外國人手中奪回了“關(guān)稅主權(quán)”，設立了國家銀行，統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)，發(fā)行了“法幣”，進行了國民經(jīng)濟建設運動、改訂新約運動，推動了工業(yè)、商業(yè)及整個經(jīng)濟領(lǐng)域近代化的進程。但官僚資本的形成和壟斷又在一定程度上排擠了民營工業(yè)的發(fā)展。同時，國民政府對日本侵略的退讓，對共產(chǎn)黨和工農(nóng)群眾的血腥屠殺等都影響了民主制度的正常發(fā)展。

2、抗戰(zhàn)期間

中國近代化的進程被打斷，原有的工業(yè)在日本軍國主義的大舉侵略下遭到嚴酷摧殘。

3、抗戰(zhàn)勝利后

美國壟斷資本與四大家族官僚資本相結(jié)合，又把中國近代化事業(yè)推入絕境。

4、新民主主義經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展

首先，體現(xiàn)在無產(chǎn)階級成為近代化重要角色。其次，近代化的政治內(nèi)容由實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主共和轉(zhuǎn)變?yōu)槿〉眯旅裰髦髁x革命的勝利。再次，五四運動后，馬克思主義開始成為新思潮的主流，為政治民主化的新發(fā)展提供科學理論。

（四）騰飛階段（新中國成立后）

1、表現(xiàn)

（1）社會形態(tài)：

半殖民地半封建社會結(jié)束由新民主主義社會向社會主義社會邁進

（2）政治上：

人民民主專政的政權(quán)建立

共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度建立

（3）經(jīng)濟上：

從計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制

經(jīng)濟建設取得巨大成就

2、新中國成立后的現(xiàn)代化進程

·走蘇聯(lián)的路：

從論十大關(guān)系開始毛澤東就探索建設中國現(xiàn)代化的道路，但是由于沒有堅持八大的正確方針，連續(xù)在政治和經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)左傾錯誤，偏離了經(jīng)濟建設為中心，沒有擺脫蘇聯(lián)的高度集中的經(jīng)濟政治模式，使得現(xiàn)代化遭遇重重挫折

·走自己的路：

中共在理論和實踐上找到了建設具有中國特色的社會主義道路

理論上：關(guān)于真理標準問題的討論、十一屆三中全會、十二大、十三大、十三屆四中全會、十四大、十五大等的主要理論

實踐上：社會主義經(jīng)濟體制改革（三大步：1978年農(nóng)村經(jīng)濟體制改革、1985年城市經(jīng)濟體制改革、1992年市場經(jīng)濟體制改革目標的提出）；對外開放（1978年—1999年對外開放新格局的形成、本世紀初加入世界貿(mào)易組織和實施西部大開發(fā)是中國新一輪的對外開放）

·經(jīng)驗教訓：

要始終堅持實事求是的原則，堅持從實際出發(fā)，從國情出發(fā)，

要把馬克思主義的科學原理與中國的革命和建設實踐相結(jié)合，不能照搬他國的模式

要始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，正確認識中國的主要矛盾

要勇于創(chuàng)新

3、特征：中國現(xiàn)代化突飛猛進。

三、近代化與民族民主革命的關(guān)系（實現(xiàn)近代化與完成反帝反封建兩大任務之間的關(guān)系）

近代中國面臨著兩大歷史任務，一是爭取民族獨立和人民解放，完成民族民主革命任務，二是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民共同富裕，完成近代化任務。

關(guān)系：相互交叉、同步進行，雙向互動的辯證關(guān)系?！I(yè)化的發(fā)展為近代革命提供了物質(zhì)基礎和階級力量，近代革命又為工業(yè)化的開拓前進掃清了道路。

民族民主革命是近代化的重要組成部分。民族民主革命的開展過程，是封建勢力和大地主大資產(chǎn)階級及帝國主義在華走狗不斷受到打擊的過程，是中國由封建專制統(tǒng)治到資產(chǎn)階級共和政體到人民民主專政的發(fā)展過程，也就是中國政治民主化的過程。

近代百年的歷史證明：完成反帝反封建的革命任務和取得民族獨立，是實現(xiàn)近代化的前提和根本保證，實現(xiàn)近代化是完成反帝反封建任務和取得民族獨立的最終目的。

不改變半殖民地半封建的社會地位，不解決帝國主義、封建主義的掠奪和壓迫，近代化就無法實現(xiàn)。

四、中國近代多元化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及其影響

鴉片戰(zhàn)爭后，由于外國資本主義的侵入，中國原有兩千多年歷史的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大的變化，商品經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟有了一定的發(fā)展，封建自然經(jīng)濟的基礎被破壞，從整個國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)看，已不是完整的封建經(jīng)濟了，我們稱之為半封建。

在這種半封建的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，占統(tǒng)治地位的是封建自然經(jīng)濟、外國資本主義經(jīng)濟和官僚資本主義經(jīng)濟等三種所有制。它們相互勾結(jié)，三位一體，嚴重地阻礙中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國現(xiàn)代化的主要障礙，是中國民主革命的對象。

民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生后雖有一定的發(fā)展，但資金少、規(guī)模小、技術(shù)落后，始終沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式。

在中國近代多元化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中還存在著新民主主義的經(jīng)濟形式，它是中國共產(chǎn)黨在獨立領(lǐng)導中國新民主主義革命、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中逐步建立和形成的。至解放戰(zhàn)爭后期，根據(jù)地已形成了個體經(jīng)濟、國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟等五種經(jīng)濟成分并存發(fā)展的經(jīng)濟格局。在這五種經(jīng)濟成分中，個體經(jīng)濟比重最大，國家資本主義經(jīng)濟比重最小。

近代中國多元化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，對中國近代化的進程產(chǎn)生了重要影響：

（1）它使中國社會的主要矛盾復雜化。外國資本主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾成為中國近代社會的主要矛盾并交織在一起。

（2）使中國社會性質(zhì)特殊化。中外反動勢力逐步勾結(jié)起來，使中國社會一步步地淪為半殖民地半封建社會。

（3）使中國革命斗爭長期化。由于中外反動勢力勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓革命，中國民主革命經(jīng)過近百年的艱苦奮斗才取得成功。

（4）使中國社會的政治力量多元化。

首先，形成了多元化的階級結(jié)構(gòu)和復雜的階級關(guān)系。除地主階級和農(nóng)民階級外，新增加了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。階級關(guān)系上，封建主義、官僚資本主義和帝國主義相互勾結(jié)，壓迫其他各個階級，成為中國革命的對象；農(nóng)民階級、工人階級深受壓迫，是中國革命的主力軍；民族資產(chǎn)階級則具有兩重性。

其次，產(chǎn)生了不同的政治派別。地主階級中有頑固派和洋務派，資產(chǎn)階級中有維新派和立憲派、革命派和民主派。再次，出現(xiàn)了代表不同階級利益的政黨，國民黨、共產(chǎn)黨和民主黨派等。

五、影響中國近代化的不利因素

（一）先天的不利條件：

1、資金準備不足，沒有資本的原始積累，缺乏資金儲備；

2、技術(shù)準備不足，只有手工技術(shù)，缺乏機械化操作技術(shù)；

3、人才準備不足，只有經(jīng)濟型的人才，缺乏通曉國際現(xiàn)代化大勢和能經(jīng)營管理大機器生產(chǎn)的科技人才、管理人才；

4、思想準備不足，中國傳統(tǒng)的重農(nóng)輕商、重陸輕海、重義輕利等觀念，都是發(fā)展近代工業(yè)的思想障礙。

（二）面臨三大政治障礙：

1、外國資本主義的阻撓、破壞。西方列強依據(jù)不平等條約取得的關(guān)稅協(xié)定、海關(guān)管理權(quán)、片面最惠國待遇、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)，嚴重侵犯了中國的主權(quán)，使中國資本主義始終得不到正常的充分的發(fā)展；帝國主義還和中國封建主義結(jié)合起來，支持反動派作為他們統(tǒng)治中國的支柱。

2、封建專制統(tǒng)治的阻礙。中國封建專制統(tǒng)治長達兩千多年，封建的政治制度特別完善，封建的意識形態(tài)特別頑強。當列強用堅船利炮打開中國的大門之后，清朝統(tǒng)治者并沒有從鴉片戰(zhàn)爭的失敗中清醒過來，反而愚昧無知，不思進取，白白延誤了20年的寶貴時間。

3、官僚資本主義的壓制。在中國資本中，官僚資本占有壓倒優(yōu)勢，民族工業(yè)無力與之抗衡。抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，中國民族資本主義工業(yè)在日、美等帝國主義勢力和官僚資本的摧殘、壓迫下，日益萎縮。

（三）缺乏正確的道路、科學的決策和安定的環(huán)境。

從道路上來看，歐美各國的工業(yè)化一般是從輕工業(yè)開始，而后延伸到重工業(yè)。在工業(yè)化的同時，農(nóng)業(yè)都有一個相應的較大變化，給工業(yè)的發(fā)展提供了支撐；中國的近代化在從重工業(yè)領(lǐng)域中開始后，農(nóng)業(yè)始終沒有經(jīng)歷一場革命性的變化，拖了工業(yè)化的后腿。無論是歐美還是日本，工業(yè)化開始之前，資產(chǎn)階級都通過政治革命掌握了統(tǒng)治權(quán)，為工業(yè)化的發(fā)展提供了政治保證；中國的民主革命直到新中國的成立才最終完成，這在一定程度上限制了工業(yè)化的規(guī)模和速度。

從決策上來看，歷屆統(tǒng)治者都沒有把知識結(jié)構(gòu)的變革放到極其重要的地位，致使中國在長時期內(nèi)一直是一個文盲半文盲的國家。缺乏現(xiàn)代知識的推動，使中國的近代化一直為缺少人才、技術(shù)而困擾。由于歷屆政府都代表了反動落后的階級，違背廣大人民的利益，不可能從發(fā)展生產(chǎn)力的主觀愿望出發(fā)來制定內(nèi)外政策，因而都在一定程度上妨礙了中國近代化的正常進行。

從環(huán)境上來看，戰(zhàn)爭和革命不斷，使中國政局長期動蕩。

六、中國近代化的啟示

1、政治是前提：國家獨立、政權(quán)鞏固、秩序穩(wěn)定是實現(xiàn)近代化的必要前提。地主階級、資產(chǎn)階級實現(xiàn)中國近代化的努力以失敗告終，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民完成反帝反封任務，近代化建設取得長足進展。只有中共在領(lǐng)導各族人民完成了反帝反封建的任務后，中國的近代化才能迎來新紀元。

2、農(nóng)業(yè)是基礎：必須解決農(nóng)業(yè)問題，才能加快近代化進程，為近代化提供支撐。

3、對外開放、兼收并蓄是各國歷史發(fā)展的經(jīng)驗。明清閉關(guān)鎖國，導致中國愚昧落后，而中國近代化歷程實際上是在敞開國門、不斷向西方學習，不斷融入世界的過程中進行的。由此可見，對外開放，學習西方先進技術(shù)思想文化，是世界歷史發(fā)展潮流，是中國實現(xiàn)近代化的保證。實踐證明，閉關(guān)自守導致落后。只有對外開放，放眼世界，國家才能跟上時代的步伐，真正實現(xiàn)現(xiàn)代化。

4、解放思想、更新觀念是推動近代化的首要條件。中國封建思想根深蒂固，中國近代化的啟動和發(fā)展過程，充滿著前進與倒退，革新與守舊的斗爭。清除封建思想對近代化的消極影響，是一項艱巨的任務。中國近代化的啟動與發(fā)展過程，充滿著前進與倒退、革新與守舊的斗爭，每一次斗爭都是對封建思想的批判，都使價值觀念得到逐漸更新。但幾千年根深蒂固的封建意識形態(tài)，頑固地阻礙著中國近代化的前進。清除它的影響將是一項十分艱巨繁重的任務。

5、知識、人才是關(guān)鍵：英美等國近代化歷程貫穿著三次科技革命，科學技術(shù)為工業(yè)化提供了強大的推動力，發(fā)達的教育為近代化提供人才保障。當今世界國與國的競爭，是綜合國力的競爭，綜合國力的提高，主要依賴于科技的發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，而人才培養(yǎng)需要教育的發(fā)展，國家要富強，經(jīng)濟要發(fā)展，近代化要早日實現(xiàn)，教育要先行，改革開放之前，教育的落后，嚴重制約中國近代化事業(yè)。知識結(jié)構(gòu)的變革是現(xiàn)代化的核心和終極源泉，歐美等國憑借三次科技革命為工業(yè)化提供了強大的推動力。國家要富強，經(jīng)濟要發(fā)展，首先是教育要先行?？平膛d國是實現(xiàn)中國四個現(xiàn)代化的科學決策。

6、一切從實際出發(fā)、實事求是，根據(jù)我國具體情況做出科學決策，才是近代化的正確途徑。

7、社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。近代生產(chǎn)力的發(fā)展產(chǎn)生了進步的社會思潮，而進步的社會思想推動了社會變革。要擺脫傳統(tǒng)觀念，解放思想，才能促進近代化的歷程。

8、在認識中國現(xiàn)代化問題時，要堅持把愛國主義放在第一位、現(xiàn)代化放在第二位的原則。

9、辯證客觀地認識鴉片戰(zhàn)爭以來中國現(xiàn)代化意識曲折探索的進程，中國人民做出巨大犧牲和付出了巨大代價。

10、運用主現(xiàn)動機和客觀效果的關(guān)系，認識外國資本主義在中國現(xiàn)代化的進程中是充當了不自覺的推動工具，這與他們的主觀愿望是不符的。

11、運用內(nèi)外因關(guān)系的原理，認識中國人民的不懈努力和斗爭才是中國現(xiàn)代化進程的根本原因和動力。

第二：經(jīng)濟近代化

一、中國民族資本主義的興衰過程和歷史地位

（一）產(chǎn)生：

鴉片戰(zhàn)爭后，在中國封建經(jīng)濟分解和商品經(jīng)濟發(fā)展的過程中，在外商企業(yè)的刺激、示范和洋務派軍用工業(yè)尤其是民用工業(yè)的誘導下，19世紀六七十年代，中國資本主義工業(yè)開始興起。早期著名的企業(yè)主要有“三廠一坊”（見教材第35頁表）。到甲午戰(zhàn)爭前，實存的商辦近代企業(yè)260家，大部分是輕工業(yè)，主要分布在上海、廣東、天津等沿海地區(qū)。近代商辦企業(yè)的投資者主要是一些官僚、地主、商人（包括買辦手工業(yè)主），他們已轉(zhuǎn)化為民族資產(chǎn)階級。民族資本主義工業(yè)雖然是一種先進的生產(chǎn)方式，但它畢竟是在中國社會半殖民地化過程中產(chǎn)生和發(fā)展的，實力薄弱，深受外國資本主義和中國封建主義的壓迫和束縛，同時又對它們存在著一定的依賴性。它使民族資產(chǎn)階級在政治上不可避免地具有兩重性。

（二）初步發(fā)展：

甲午中日戰(zhàn)爭以后，帝國主義對中國進行資本輸出，進一步破壞了中國社會的自然經(jīng)濟，為民族資本主義的初步發(fā)展提供了客觀條件。清政府為擴大稅源，解決財政危機，放寬了對民間設廠的限制。19世紀末，中國民族工業(yè)有了初步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級作為新的獨立的政治力量登上了歷史舞臺。其上層維新派發(fā)動領(lǐng)導了維新變法運動，其中下層革命派發(fā)動和領(lǐng)導了辛亥革命。

（三）短暫繁榮：

一戰(zhàn)期間，帝國主義忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略，使處于夾縫中的中國民族工業(yè)得到一次發(fā)展的機會。從1912年到1919年，中國新建廠礦有600多家，其中發(fā)展最快的是紡織業(yè)和面粉業(yè)。這一時期，由于辛亥革命勝利的鼓舞以及一些有識之士的倡導，“實業(yè)救國”與民主共和并存，一起成為兩大思潮，涌現(xiàn)了一批代表人物。如張謇、周學熙和榮宗敬、榮德生兄弟等。但好景不長，世界大戰(zhàn)的結(jié)束打斷了民族工業(yè)的發(fā)展趨勢。這說明帝國主義侵略是阻礙民族資本主義發(fā)展的根本因素，不擺脫半殖民地半封建的社會地位，國民經(jīng)濟就不可能得到正常發(fā)展。

（四）日益萎縮：

1、國民政府統(tǒng)治時期，由于帝國主義和官僚資本的壓迫，中國民族工業(yè)日益萎縮。

2、抗日戰(zhàn)爭時期，由于日本在淪陷區(qū)的野蠻掠奪，四大家族在國統(tǒng)區(qū)加強對工業(yè)的壟斷，尤其是鋼鐵工業(yè)的官僚資本占有明顯優(yōu)勢，中國民族工業(yè)遭到破產(chǎn)。

3、解放戰(zhàn)爭時期，國民黨為了進行內(nèi)戰(zhàn)，空前出賣國家主權(quán)。1946年11月，國民黨同美國簽訂了所謂《中美友好通商航海條約》，導致美國貨充斥中國市場，民族工業(yè)受到沉重打擊。

（五）獲得新生：

1、建國初期，有利于國計民生的資本主義經(jīng)濟在社會主義國營經(jīng)濟的領(lǐng)導下，得到恢復和發(fā)展。

2、在1953年—1956底社會主義改造過程中，我黨對資本主義工商業(yè)實行了利用、限制、改造的方法，采取加工定貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷、個別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營以及付償定息等一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，成功地實現(xiàn)了對資本主義經(jīng)濟的社會主義改造和對資產(chǎn)階級的和平贖買。到1956年底，全國基本上完成了資本主義工商業(yè)的社會主義改造。從此，民族工業(yè)走上了社會主義道路。

（六）歷史地位：

（1）從經(jīng)濟上看，民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟因素，其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會進步。

（2）從政治上看，它導致民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生，為維新變法運動和民主革命運動提供了社會基礎，也為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準備了階級條件。

（3）從思想上看，中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，不斷地沖擊和動搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，為西方資產(chǎn)階級思想文化的傳播提供了社會條件。

（4）從發(fā)展趨勢上看，民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱，沒有形成完整的工業(yè)體系，地區(qū)分布不盡合理，在一定程度上依賴外國資本主義、本國封建勢力和官僚資本主義，難以獨立發(fā)展。

中國四次發(fā)展機遇與挫折（原因、表現(xiàn)、結(jié)果、成敗原因分析）

1、19世紀60年代中外和好局面出現(xiàn)后洋務運動的產(chǎn)生和民族資本主義的產(chǎn)生

2、辛亥革命后到一戰(zhàn)期民族資本主義的短暫春天

3、抗戰(zhàn)勝利后

4、文化大革命后

二、與歐美各國的近代化相比，中國近代工業(yè)化的特點

（一）總特點：

在半殖民地半封建社會的歷史背景下進行的，因此，與歐美各國的近代化相比，先天不足，后天畸形。

（二）中國早期工業(yè)化發(fā)展歷程

1、起步階段(1840年—1895年)，突出事件是洋務運動。

洋務運動前期以“求強”為旗號，興辦了“三局一所”等近代軍事工業(yè)；后期以“求富”為旗號，興辦了“三局一廠”等近代民用工業(yè)。這一時期，政治體制現(xiàn)代化尚未提上議事日程，以軍事工業(yè)為主體的工業(yè)化有所進展，并經(jīng)歷了由重工業(yè)到輕工業(yè)，由軍需到民用，由國營到民營的發(fā)展過程。同時，由于洋務運動的需要，現(xiàn)代化開始由經(jīng)濟領(lǐng)域逐漸向科技文化和人才教育領(lǐng)域滲透。

2、整體發(fā)展階段(1895年—1927年)

主要表現(xiàn)為甲午戰(zhàn)爭以后民族工業(yè)的初步發(fā)展；辛亥革命后和一戰(zhàn)期間民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天。

3、曲折前進階段(1927年—1949年)

現(xiàn)代化在階級斗爭和民族斗爭極為尖銳復雜的歷史環(huán)境下艱難地進行。國民政府統(tǒng)治前期，從外國人手中奪回了“關(guān)稅主權(quán)”；設立了國家銀行，實行幣制改革；進行國民經(jīng)濟建設運動，推動了工商業(yè)及整個經(jīng)濟領(lǐng)域現(xiàn)代化的進程。但官僚資本的形成和壟斷又在一定程度上排擠了民營工業(yè)的發(fā)展?？箲?zhàn)期間，中國現(xiàn)代化的進程被打斷，原有的工業(yè)在日本軍國主義的大舉侵略下遭到嚴酷摧殘。抗戰(zhàn)勝利后，美國壟斷資本與四大家族官僚資本相結(jié)合，又把中國現(xiàn)代化事業(yè)推入絕境。

（三）具體特征：

中國工業(yè)化是在半殖民地半封建社會的歷史背景下進行的，因此，與歐美各國的現(xiàn)代化相比，它具有非常明顯的特征：

1、近代化不僅受到內(nèi)部封建保守勢力的頑強抵制，還不斷遭到外部資本主義列強的傾軋、排斥和武力摧殘，發(fā)展緩慢，歷經(jīng)曲折。

2、近代化一開始是由地主階級中的洋務派領(lǐng)導的，官僚買辦階級在中國近代化啟動時期扮演過微妙的角色，資產(chǎn)階級則始終沒有真正掌握過近代化的領(lǐng)導權(quán)。

3、近代化缺少必要的資本原始積累的過程，技術(shù)、人才和思想的準備不足，它的推動力主要不是來自內(nèi)部而是來自外部，因此，它不是以民間自發(fā)創(chuàng)辦近代企業(yè)為先導，通過自由競爭發(fā)展資本主義，而是主要依靠政權(quán)的力量，以官辦軍事工業(yè)為起點，從軍需到民用，從國營到民營，從重工業(yè)到輕工業(yè)。

4、發(fā)展畸形。近代工業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、不配套，工業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重很小，重工業(yè)特別是鋼鐵、機械、電力、石油等工業(yè)尤為微弱，輕重工業(yè)比例失調(diào)；地區(qū)分布不平衡，主要分布于東南沿海和沿江地區(qū)。

三、新中國的工業(yè)發(fā)展

新中國成立后，人民政府首先沒收了官僚資本，建立了國營經(jīng)濟，奠定了恢復國民經(jīng)濟的基礎。隨后在國營企業(yè)開展了民主改革和生產(chǎn)改革。從1953年開始，我國開始執(zhí)行“一五”計劃建設，到1957年“一五”計劃提前完成，工礦業(yè)成就突出，鞍鋼無縫鋼管廠、第一汽車制造廠、飛機制造廠、沈陽機床廠等建成投產(chǎn)。交通運輸方面新建了寶成、鷹廈等鐵路30多條，建成武漢長江大橋，及康藏、青藏和新藏公路等。進入全面建設社會主義的十年和“文化大革命”時期，由于“左”傾錯誤的影響，我國工業(yè)發(fā)展受到嚴重影響。十一屆三中全會后，隨著城市經(jīng)濟體制改革的進行，工業(yè)發(fā)展突飛猛進，現(xiàn)在我國已建成了門類齊全的工業(yè)體系。

第三：中國政治民主化進程——實質(zhì)是政治民主化

一、史實

1、政治民主化的開始——維新變法運動

（1）基礎知識（興起背景、進程、意義、敗因、教訓等）

（2）比較地主階級洋務派、頑固派和資產(chǎn)階級維新派基本主張的異同點

（3）比較戊戌變法與日本明治維新成敗的原因

經(jīng)濟基礎：日本資本主義發(fā)展程度較高，中國民資雖有初步發(fā)展但自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位

社會基礎：日本的改良派借助于人民群眾的反封建力量；中國維新派則脫離了人民群眾

思想文化；日本民眾較早地接觸西方文化；清政府在文化上嚴格限制，中西文化交流幾近斷絕，對民族危機并未作深刻思考

領(lǐng)導力量；日本是在民族危機，幕府統(tǒng)治危機下，由商人、新閃地主、資本家與中下級武士和部分要求改革的大名進行的；中國是由資產(chǎn)階級知識分子依靠無實權(quán)的光緒帝進行的

改革前提；日本經(jīng)過了武裝倒幕發(fā)起的；中國變法前沒有經(jīng)過政權(quán)的變動

國際環(huán)境；日本當時正處在自由資本主義階段，列強瓜分世界的高潮尚未閃起，中國及亞洲其他國家的斗爭也為其創(chuàng)造了有利的環(huán)境；中國此時已處在帝國主義時代，列強已掀起瓜分世界的狂潮，他們不希望中國真正強大

2、奪取政權(quán)的暴力革命——辛亥革命

（1）基礎知識（興起背景、興起、發(fā)展、高潮、失敗、敗因及歷史地位）

（2）三民主義的含義及評價

民族主義：內(nèi)容（略）評：客觀上體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級和廣大愛國者實現(xiàn)民族獨立的要求；但沒有明確反帝，容易產(chǎn)生排滿情緒

民權(quán)主義：內(nèi)容（略）評：這是階級矛盾尖銳的反映，體現(xiàn)了廣大人民群眾迫切要求擺脫封建專制，實現(xiàn)民主、自由平等的愿望。是三民主義的核心，政治革命的根本；但它反封建是不徹底的。

民生主義；內(nèi)容略，評；這是孫中山經(jīng)濟思想的核心，它體現(xiàn)了民資希望解除封建生產(chǎn)關(guān)系束縛，發(fā)展資本主義工商業(yè)的要求，這是中國近代第一個把解決土地所有制和發(fā)展資本主義相結(jié)合的革命綱領(lǐng)；但沒有滿足農(nóng)民的要求，不可能調(diào)動農(nóng)民的積極性。

（3）正確評價“新政”和“預備立憲”

①主觀目的的反動性

②活動本質(zhì)的落后性

③客觀影響的進步性

④實際作用的背離性

（4）清末“新政”與戊戌變法的不同點

①領(lǐng)導者不同

②性質(zhì)不同

③政策的內(nèi)外側(cè)重點不同

④歷史地位作用不同

二、資產(chǎn)階級對國家民主化的求索

中國現(xiàn)代化是從鴉片戰(zhàn)爭以后開始的，但在甲午戰(zhàn)爭前主要限于經(jīng)濟領(lǐng)域。1894年爆發(fā)的甲午中日戰(zhàn)爭，是中國現(xiàn)代化的一大轉(zhuǎn)折，標志著現(xiàn)代化由經(jīng)濟領(lǐng)域轉(zhuǎn)入政治領(lǐng)域。

這一時期發(fā)生的戊戌變法是資產(chǎn)階級借助皇權(quán)進行政治變革的第一次嘗試。辛亥革命是資產(chǎn)階級推翻帝制，創(chuàng)建共和國的第一個成功行動。中華民國的成立，標志著共和制度的建立。此后，雖然發(fā)生過兩次復辟帝制的事件，但政治現(xiàn)代化的總趨勢不可逆轉(zhuǎn)。歷屆民國政府不論封建軍閥如何獨占鰲頭，但不少資產(chǎn)階級代表人物也參與了政權(quán)。

19世紀末的清末新政也是值得一提的重大事件。清末新政是清政府在受義和團運動的沖擊和八國聯(lián)軍侵略的鞭撻后，為鞏固統(tǒng)治而被迫進行的改革。就其性質(zhì)而言，不言而喻應是資本主義的或帶有資產(chǎn)階級色彩的，在客觀上也促進了中國資本主義的發(fā)展和西方文化的傳播，有利于中國近代民主化的進程。在清末新政中形成的立憲派，積極倡導興辦實業(yè)，抵制洋貨，收回礦權(quán)、路權(quán)等，他們雖然反對革命派用武力推翻清政府，但在向清政府請愿立憲遭到拒絕后，便轉(zhuǎn)而加入反清行列，支持辛亥革命。

君主立憲和民主共和是資產(chǎn)階級對國家政治民主化進行探索的兩種理論模式，在政治行為上直接表現(xiàn)為資產(chǎn)階級立憲運動和民主革命運動，它們構(gòu)成了晚清反對專制政治的兩條陣線。革命派懷著由革命而共和的信念，進行了不屈不撓的斗爭，從正面有力地沖擊了清朝專制統(tǒng)治。立憲派則從實業(yè)、教育、啟蒙等多方面為民主大廈在中國的建成添磚加瓦，贏得了多數(shù)工商業(yè)資本家和開明士紳的支持。他們以諮議局和資政院為基地，利用合法手段從事反專制的斗爭，掀起了請愿運動、抵制美貨運動、收回利權(quán)運動和保路運動，使清政府陷于困境，進退兩難。

君主立憲和民主共和，兩種觀點，兩種模式，既對立又統(tǒng)一。他們是在同一經(jīng)濟基礎上發(fā)展起來的兩股新的政治勢力，他們的主張和要求都不同程度地體現(xiàn)了近代資產(chǎn)階級的社會政治、經(jīng)濟、文化要求。他們同時以“救亡圖存”為己任，愛國是二者的共同起點。雖然他們對帝國主義都缺乏本質(zhì)的認識，對帝國主義斗爭存在一定的軟弱性，但都希望中國從帝國主義的枷鎖下解放出來，實現(xiàn)民族獨立。他們都取法于西方，向西方學習。君主立憲和民主共和作為革新中國與打擊舊學的思想武器，最初取自西方的社會契約論、三權(quán)分立說、進化論和以實驗科學為基礎的歸納方法等。他們都把中國的出路寄托于實現(xiàn)資本主義，因此反封建又是二者共同的目標。

在新民主主義革命時期，民族資產(chǎn)階級對于國家民主化仍有自己的特殊認識。民族資產(chǎn)階級先是追隨蔣介石，參與南京國民政府活動；抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他們一方面參加了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，另一方面又對蔣介石消極抗日、專制獨裁、壓制民族資本經(jīng)濟發(fā)展不滿。解放戰(zhàn)爭時期，民族資產(chǎn)階級一度對美蔣抱過幻想，并企圖走第三條道路，但最終還是站到人民斗爭的行列，接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，支持和幫助中共完成了新民主主義革命的大業(yè)。

第四：思想和文化的近代化

1、文化思想觀念的近代化——新文化運動對封建正統(tǒng)文化的批判

這是繼維新思想、民主革命思想的傳播之后，又一次思想解放的流，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)。

（1）基礎知識（背景、興起、內(nèi)容、影響、局限）

（2）前期新文化運動指導思想的特點

①對中國傳統(tǒng)政治文化中的封建歷史傳統(tǒng)持全面批判態(tài)度

②主張以文化的革新社會的主要手段，認為政治革命的方法并不能解決中國的民主化問題

③主張引進西方文化精神來改造中國民眾的狀態(tài)

④它是資產(chǎn)階級文化反對封建文化的一次激烈斗爭

2、西學東漸與近代東西方文化的碰撞與交融

西學泛指當時西方的科技、文化、思想；東漸，意為向東方逐漸傳入、滲透。這是東西方文化相互交融的歷史，也是傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)變的歷史。

（1）近代前期文化的兩個階段三個層次

兩個階段：第一：鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前主要學習西方的物質(zhì)文明

第二：甲午戰(zhàn)爭后到五四運動前主要學習以政治制度、思想文化為核心的西方精神文明

三個層次；第一：技術(shù)成果（器物層）

第二：相關(guān)社會支持系統(tǒng)（制度層）

第三：人們的價值觀念、思維方式、文化氣質(zhì)等（思想層）

（2）近代前期思想演進的過程、影響

A、林、魏代表的地主階級改革派主張“師夷長技以制夷”

其作用在于；引導中國人開眼看世界和面對現(xiàn)實，但重在思想而沒有具體實踐

B、洋務派主張“中學為體、西學為用”

其實質(zhì)是立足封建主義，借助于西方物質(zhì)文明，以謀求涉及王朝的自強；它突破了傳統(tǒng)觀念，為西學的傳入創(chuàng)造了一定條件，是中國近代化的第一步，得并未使中國走上富強之路

C、早期維新派和維新派主張反對專制，實行君主立憲，發(fā)展資本主義和傳播西方科技文化

其作用在于掀起了中國近代思想解放的第一次潮流，推動了維新變法運動開展

D、民主革命派主張暴力革命推翻封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國，其具體現(xiàn)在三民主義

其作用在于導致辛亥革命的爆發(fā)，推翻封建君主專制，使民主共和深入人心

E、前期新文化運動高舉民主與科學的大旗開展深入的反封建的斗爭

作用；是一次深刻的思想解放運動，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，解放了人們的思想，并為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件

（3）近代前期思想演進的過程、影響及其特點

①體現(xiàn)出強烈的反封建反侵略性質(zhì)

②經(jīng)歷了一個由淺入深，由表及里的過程

③對西方文化的認識走了一條由被動接受到主動選擇的過程

3、中國科學文化近代化的軌跡

先是傳教士東來，西學東漸，后是“船堅炮利”打開了中國閉關(guān)自守的大門。于是不自覺或自覺地開始了向西方的學習，開始了西方近代文明，首先是西方近代科學文化在中國的傳播。在這個過程中有激烈的沖撞，有艱難的移植，也有別具匠心的創(chuàng)造，最后導向中國科學文化的近代化。這是科學文化在中國近代化的軌跡。

在這個過程中，自明末意大利傳教士利瑪竇于萬歷十年（1582）年進入中國內(nèi)地，到乾隆二十四年（1759年）頒布并厲行《防范外夷規(guī)條》、閉關(guān)自守、禁傳天主教等，這是西學東漸第一波的涌動和沉落時期。這一時期處于明清之際近200年間，中西文化隨著天主教和西方科學技術(shù)的傳入，發(fā)生了一次有力的撞擊。就當時輸入的西學而言，主要有兩部分：天主教教義和科學技術(shù)，前者是主導，后者只是附屬。在當時傳入的西方科學技術(shù)中，最突出的是歷算學即天文學和與之相關(guān)的幾何學，以適應明清之際修歷、制歷的需要。其次是地理學和測量技術(shù)，它們開闊了中國人的世界觀念，并導致康熙年間全國地圖（《皇輿全覽圖》）的繪制。傳教士所介紹的內(nèi)容還涉及數(shù)學、力學、光學、解剖學、邏輯學、實驗儀器以及水利、機械、建筑、采礦、兵器等技術(shù)，也有零星的西方哲學、音樂、繪畫、歷史方面的知識。這些西方科學技術(shù)知識的傳入，不但促進了明清之際學風向?qū)崒W的轉(zhuǎn)變，而且為鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的近代化運動作了重要準備，不期而然成為后者的一次彩排。

19世紀中葉，清朝的閉關(guān)鎖國政策在執(zhí)行近百年后終于被西方列強的“堅船利炮”所打破，以林則徐、魏源為代表的地主階級抵抗派率先開眼看世界，從而掀起了傳播西學的第二波。這一次與上一波不同的是，進入中國內(nèi)地的主要已不是西方傳教士，而是以勝利者自居的列強，那些作為闖入者的商人、外交官和軍人。此時，國力的衰頹突顯了中國科學技術(shù)的落后。在國家危亡的緊要關(guān)頭，一部分先進知識分子又開始面向世界，學習西方也獲得了比明清之際更大的推動力。但自上而下關(guān)注的焦點卻集中在“船堅炮利”的器物層及與之相關(guān)的科學技術(shù)知識。在林則徐以后，甲午戰(zhàn)爭以前的西學領(lǐng)域中，洋務運動是主流。這期間傳播西學與明清之際最大的不同，一是社會影響程度上的差別，此時具有切膚之痛，中國被逼著非學西方不可；二是角色上的變換，譯介雖然仍借助洋人，但以中國人為主，以滿足洋務運動的需要。甲午一役戰(zhàn)敗，洋務運動也以失敗告終，中國時局危如累卵，一部分朝野有識之士要求變法自強。學習西方的重點，從器物層轉(zhuǎn)向制度層和學術(shù)層。以康有為、梁啟超為代表的維新派認為要救國，只有學習外國。不但學習外國的科學技術(shù)，而且學習外國的學術(shù)和政治制度；不但向成功建設了現(xiàn)代國家的西方列強學習，而且向?qū)W習西方卓有成效的日本討教。維新運動以后，更準確地說在辛亥革命以后，自覺地開始了中國科學文化近代體制化的進程。不再僅僅是零散地學習西方科學技術(shù)，而是全面地從教育體制、科研體制、社會支持系統(tǒng)、價值取向、思想意識諸方面，克服各種阻力面向世界，建立近代體制化的科學文化。經(jīng)過幾十年的努力，中國雖然還很貧弱，但確已重起爐灶，實現(xiàn)了中國文明向近代科學文化的轉(zhuǎn)折。

4、正確認識西方資本主義文化的入侵及影響

（1）西方資本主義文化的入侵有兩個明顯的目的；一是培養(yǎng)殖民地人才；二是混淆和動搖民從的愛國和民族精神這其政治侵略服務

（2）西方資本主義文化的入侵也為西學傳入中國提供了條件，推動了中國近代化的進程

促使中國社會不同階級、階層的思想觀念發(fā)生變化，引起內(nèi)部的觀念對立和斗爭（對封建地主階級、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級都是如此）

第五、中國共產(chǎn)黨與中國的現(xiàn)代化

中國共產(chǎn)黨自成立之日始即以推進中國的現(xiàn)代化為己任，從黨的“一大”提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，到“七大”提出要把一個新民主主義的中國建設起來；從建國前夕以恢復經(jīng)濟為中心任務，到1952年提出“一化三改造”的方針，其著眼點都是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)現(xiàn)代化。1954年在一屆人大會議上，毛澤東提出用幾個五年計劃時間把中國建設成為一個工業(yè)化的具有現(xiàn)代文明程度的偉大國家。黨的“八大”提出“把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國”。毛澤東在1957年初南下視察時特別指出，中國共產(chǎn)黨人是“上半個世紀搞革命，下半個世紀搞建設”。1958年以后，中國共產(chǎn)黨人在探索中國特色現(xiàn)代化道路的進程中，雖然發(fā)生了種種偏差，但中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的目標始終沒有動搖過。即使在“文革”中的1975年，周恩來還重申了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的目標，并提出了分兩步實現(xiàn)現(xiàn)代化的設想。

歷史充分說明，中國共產(chǎn)黨80年的奮斗歷程主要是圍繞推進中國現(xiàn)代化而進行的。在革命戰(zhàn)爭時代搞武裝斗爭乃是為了破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，為推進現(xiàn)代化建設開辟道路，建國后的建設則是利用人民自己當家作主的有利條件發(fā)展生產(chǎn)力，向現(xiàn)代化目標迅速前進，而改革則是為了加快現(xiàn)代化建設步伐。

中國共產(chǎn)黨人找到了實現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路。新中國建立后，中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導集體對中國現(xiàn)代化道路的探索，首先是從結(jié)合中國國情學習蘇聯(lián)社會主義建設的經(jīng)驗開始的。

毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表，標志著中共開始探索有中國特色的現(xiàn)代化道路。用毛澤東1960年的話說，十大關(guān)系“開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律”。1957年初，毛澤東在南方視察的過程中，提出科學技術(shù)是重要生產(chǎn)力的觀點。

以鄧小平為代表的中共第二代領(lǐng)導集體對中國現(xiàn)代化道路的探索更是成績卓著：(1)鄧小平提出工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科技的現(xiàn)代化中，關(guān)鍵是科學技術(shù)的現(xiàn)代化觀點。(2)提出了黨的基本路線的核心內(nèi)容，設計了我國改革開放的藍圖?！拔母铩苯Y(jié)束后，鄧小平最早提出工作重心轉(zhuǎn)移，最早提出要堅持“四項基本原則”，最早提出了一系列實施改革開放的方針，并作出了一系列改革開放的決策。1992年小平南巡講話中，特別提出了計劃和市場都是資源配置的手段，社會主義有市場，資本主義也有計劃，為黨的十四大把建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為經(jīng)濟體制改革的目標指明了方向，使我國改革開放進入了新階段。(3)指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。(4)提出了現(xiàn)代化建設分三步走的戰(zhàn)略。

以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導集體，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，“以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，致力于理論創(chuàng)新，又取得了一系列成果。”江澤民“三個代表”思想的提出，標志著中共對自己的使命有了進一步認識。使全黨認識到，中國式的現(xiàn)代化應該是社會主義的、“先進”的現(xiàn)代化，符合時代潮流的現(xiàn)代化，是經(jīng)濟、資源、人口、科技、環(huán)保、文化等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。

第六、世界的近代化與現(xiàn)代化歷程

1、世界現(xiàn)代化的一般過程

·17——19世紀：

亞非拉受到西方殖民者的奴役，只有歐美資本主義現(xiàn)代化一種模式。但可以分成兩種類型（先發(fā)內(nèi)生型，如英法美；后發(fā)外生型，如德意日俄）

本時期，政治上，歐美資本主義國家通過資產(chǎn)階級革命和改革推翻了封建制度，通過頒布一系列法令（如權(quán)利法案、1787年憲法、拿坡侖法典、1889年大日本帝國憲法等）建立了資本主義民主制度，實現(xiàn)了政治民主化；

經(jīng)濟上，通過兩次工業(yè)革命，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，機器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)，實現(xiàn)了工業(yè)化；

思想上，啟蒙思想的廣泛傳播，使得民主自由平等等觀念成為資本主義社會的基本準則，理性取代了愚昧和迷信。

·20世紀上半期：

現(xiàn)代化模式突破了資本主義現(xiàn)代化的單一模式，發(fā)展為多種現(xiàn)代化道路（以美國羅斯福新政為代表，資本主義現(xiàn)代化發(fā)展為國家干預經(jīng)濟的模式；以俄國十月革命為代表，產(chǎn)生了高度集中的經(jīng)濟政治體制為特征的社會主義現(xiàn)代化模式；以土耳其的凱末爾革命為代表，產(chǎn)生了民族獨立國家現(xiàn)代化模式）

·二戰(zhàn)后：

現(xiàn)代化模式更加豐富多彩（資本主義現(xiàn)代化發(fā)展為國家壟斷資本主義；社會主義現(xiàn)代化突破了蘇聯(lián)模式的束縛，產(chǎn)生了建設具有中國特色的社會主義道路；民族獨立國家探索出適合自身國情的多種現(xiàn)代化道路，如韓國與新加坡利用發(fā)達國家轉(zhuǎn)移勞動密集型產(chǎn)業(yè)的機遇制定了適合本國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，印度吸收了資本主義市場經(jīng)濟和社會主義計劃經(jīng)濟的長處形成了獨具特色的現(xiàn)代化模式，西亞國家形成了以石油和石油化工為特色的工業(yè)結(jié)構(gòu)）

2、重要國家的現(xiàn)代化進程

·日本的近代化進程

近代化（明治維新；19世紀80年代兩次工業(yè)革命交叉進行和1889年的大日本帝國憲法；甲午戰(zhàn)爭后日本成為帝國主義強國）

現(xiàn)代化（戰(zhàn)后對日本的民主改革；第三次科技革命的機遇等）

·美國的近代化進程

主要推動因素：三次科技革命、兩次社會革命、兩次世界大戰(zhàn)、西進運動）

3、中國與世界現(xiàn)代化進程比較

（1）中國與日本現(xiàn)代化進程的比較：

19世紀中日近代化幾乎同時起步，但結(jié)局截然相反，原因主要有：國際環(huán)境對中國不利而對日本相對有利、中國的頑固勢力強大而幕府勢力衰微、中國的改革勢力單薄而日本的中下層武士為首的改革力量強大、中國的近代化進展遲緩措施不得力而明治維新措施得力、中國有排外的傳統(tǒng)而日本善于吸收外來的先進文化并善于把外來文化內(nèi)化為本民族的文化

·比較洋務運動和明治維新

·比較戊戌變法和明治維新

·20世紀50—70年代中日現(xiàn)代化的比較

日本經(jīng)濟飛速發(fā)展的原因、中國經(jīng)濟挫折的原因：左傾錯誤的干擾，政治上錯誤地估計了社會主義階段的主要矛盾，出現(xiàn)了階級斗爭擴大化的傾向，偏離了經(jīng)濟建設為中心的軌道，經(jīng)濟上盲目追求經(jīng)濟建設的規(guī)模與速度，忽視經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律；現(xiàn)代化的基礎薄弱；外部的孤立和封鎖；

（2）重視新興民族獨立國家的現(xiàn)代化進程，比較亞洲經(jīng)濟的發(fā)展對中國的啟示

近代山東建有兩家著名的酒水企業(yè)，一是1898年廣東華僑張振勛在山東煙臺創(chuàng)設的張裕釀酒公司，生產(chǎn)葡萄酒、白蘭地。一是1904年英德兩國資本家合資在青島創(chuàng)辦的英德麥酒廠。1948年，該廠被齊魯公司接管，改名青島啤酒廠。

回答：(1)指出張裕釀酒公司和英德麥酒廠(青島啤酒廠前身)建立的歷史背景。

(2)運用地理知識解釋在山東可以創(chuàng)辦大量釀酒企業(yè)的原因。

(3)舊中國西方國家在中國投資設廠與改革開放以來外商在華投資設廠有何本質(zhì)不同。

■點評：

該題是一道文科綜合題，洋溢著濃厚的時代氣息。張裕釀酒公司和青島啤酒廠是目前中國較大的釀酒企業(yè)，以這兩家企業(yè)初創(chuàng)的歷史切入，從時間、空間和意識三個維度去綜合考查相關(guān)政、史、地知識，可謂匠心獨運。

第(1)問要從這兩家企業(yè)創(chuàng)辦的時間入手去思考，張裕釀酒公司創(chuàng)辦于1898年，青島啤酒廠創(chuàng)辦于1904年，都是在19世紀末20世紀初這一時間段創(chuàng)辦的。這一時期西方國家對中國的經(jīng)濟侵略有何變化？民族工業(yè)發(fā)展有何機遇？

第(2)問考查的是地理知識，根據(jù)生活經(jīng)驗和所學知識可知：一地要建釀酒廠必須保證有原料(優(yōu)質(zhì)小麥、葡萄、水等)、有市場、交通條件好等，然后分析青島、煙臺是否具備這些條件？

第(3)問具有“古往今來一線牽”的特點，要求學生把舊中國西方國家在中國投資設廠與改革開放以來外商在華投資設廠的本質(zhì)不同找出來，應從其設廠的目的、影響去分析思考。

應該說該題學生解題用到的知識在課本中大多已學過，但由于試題所提供的背景材料是課本外的，是鮮活的生活素材，學生必須對材料進行確認、解讀，并根據(jù)設問對所學知識進行重組、整合、構(gòu)建，從而實現(xiàn)了由對學生知識的考查向?qū)W生能力考查的轉(zhuǎn)換。

■答案：

(1)19世紀末20世紀初，資本輸出成為列強對華侵略的主要方式，由此外國在華設廠數(shù)量增多。同時，隨著中國自然經(jīng)濟的逐漸解體和自身力量的不斷壯大，華僑創(chuàng)辦的企業(yè)也日益增多。張裕釀酒公司和青島啤酒廠就是在這一歷史背景下創(chuàng)辦的。

(2)山東位于黃河中下游地區(qū)，屬暖溫帶氣候，土地比較肥沃，適于種植小麥、葡萄等農(nóng)作物，這給釀酒業(yè)提供了充足的原料；山東一些地區(qū)靠海，如青島、煙臺等，其他一些地區(qū)的地下水也比較充足，如濟南等，可以為釀酒業(yè)提供水源；山東交通便利，產(chǎn)品很容易運輸，有利于企業(yè)的發(fā)展。

(3)舊中國列強在華設廠，其主要目的在于掠奪中國財富，賺取超額利潤，具有突出的殖民侵略性。而現(xiàn)在我們吸引外資是建立在雙方平等互利的基礎上的，我們可以利用外資和外國技術(shù)發(fā)展自己的經(jīng)濟，縮小與世界的差距，二者有本質(zhì)的區(qū)別。

1.現(xiàn)代化是一項涉及價值取向、社會秩序、政治規(guī)范、制度運作、倫理認同等全方位的系統(tǒng)工程，中國現(xiàn)代化的進程確實也始終伴隨著多方位的努力。從鴉片戰(zhàn)爭以來中國社會演變歷程來看，效法西方經(jīng)歷了器物→制度→觀念三個依序遞進的變革程式。這一程式反映了從經(jīng)濟基礎到上層建筑的內(nèi)在聯(lián)系。

(1)“器物”變革是指哪一歷史事件？這一事件對中國現(xiàn)代化進程有何影響？

(2)“制度”變革是指哪些重大事件？它們在建立國家政治制度上的主張有何不同？

(3)“觀念”變革是指哪一歷史事件？有人認為，當陳獨秀一派思想家在此時得到“倫理的覺悟才是根本覺悟”的反省時，才算達到認識中國現(xiàn)代化建設的完整境地。就此談談你的理解。

(4)在近代中國，晚清政府為適應世界現(xiàn)代化的潮流，于19世紀晚期至20世紀初期，也進行了幾次政策調(diào)整或改革。試列舉這幾次政策調(diào)整或改革的名稱，談談你對晚清政府現(xiàn)代化的認識。

答：(1)洋務運動。洋務運動在實業(yè)方面，創(chuàng)辦了第一批近代軍用企業(yè)和民用企業(yè)，開興辦近代工業(yè)風氣；軍事方面，創(chuàng)辦了新式陸軍和海軍，增強了國防力量；教育方面，創(chuàng)立了同文館、水師學堂和武備學堂，派遣留學生，翻譯外國書報等，培育了一批對西學有認識的人才；外交方面，創(chuàng)立外交機構(gòu)，促進了與外國的交往。因此它標志著中國現(xiàn)代化的起步。

(2)戊戌變法、辛亥革命。戊戌變法中的維新派主張建立君主立憲制的資產(chǎn)階級政體，辛亥革命中的資產(chǎn)階級革命派主張建立資產(chǎn)階級共和國。

(3)新文化運動。理解：①器物層面技術(shù)資源的現(xiàn)代化必須與制度和觀念層面非技術(shù)資源的現(xiàn)代化配套，沒有制度和觀念層面的同步變革，器物的變革只能落于淺嘗輒止的表面文章，最終歸于失敗。②“倫理覺悟”的反省，其目的不在觀念變革的形式本身，而是求社會整體的現(xiàn)代化協(xié)調(diào)。這是對“體用”關(guān)系認識的突破和深化，它表明，中國的現(xiàn)代化不只是需要移植西學的“用”，還必須在“體”上實現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)換。

(4)洋務運動、維新變法、新政和預備立憲。堅持“中體西用”，不從根本上改變封建制度是這些調(diào)整失敗的根本原因；這些調(diào)整是清政府在世界資本主義潮流沖擊下的產(chǎn)物，整體上符合社會發(fā)展趨勢，客觀上有利于中國現(xiàn)代化的發(fā)展。

2.20世紀的中國經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，三次巨變依次發(fā)生于20世紀的前期、中期和后期，時間上具有連續(xù)性。三次巨變產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物。20世紀中國現(xiàn)代化的百年進程與這三次歷史性巨變、與這三位偉大人物緊緊相連。

(1)20世紀中國經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么？三次巨變產(chǎn)生的三位站在時代前列的偉大人物分別是誰？

(2)三次歷史性巨變給中國現(xiàn)代化帶來了怎樣的影響？

(3)概括指出三位偉大人物對中國現(xiàn)代化的突出貢獻。

(4)三次巨變都伴隨著對現(xiàn)代化建設模式的探索，三位偉人始終堅持尋找適合本民族的現(xiàn)代化發(fā)展模式。試概括三位偉人向“外人”學習構(gòu)建適合本國國情的現(xiàn)代化模式的特點和最終結(jié)果。

答：(1)三次巨變：第一次是辛亥革命，第二次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，第三次是改革開放，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。三位偉人：孫中山、毛澤東、鄧小平。

(2)①辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，使民主共和的觀念深入人心；大大促進了中國民族資本主義的發(fā)展，“實業(yè)救國”、“民主共和”成為當時社會的思潮；這個時期作為中國民族資本主義發(fā)展的“黃金時代”已得到史學家的確認。②中華人民共和國的成立，標志著新中國的誕生；三大改造的完成，實現(xiàn)了對生產(chǎn)資料所有制的變革和國家政權(quán)性質(zhì)、架構(gòu)和功能性的轉(zhuǎn)換?！耙晃濉庇媱澖ㄔO的提前完成，為社會主義工業(yè)化奠定了初步的基礎。③十一屆三中全會后，中國實行改革開放，并圍繞經(jīng)濟建設為中心展開經(jīng)濟、政治、教育等制度和觀念文化的變革，給一度徘徊的社會主義實踐注入了新的生機，被激活的生產(chǎn)力向國人、向世界展現(xiàn)了中國現(xiàn)代化的巨大發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(3)孫中山：領(lǐng)導中國人民推翻封建帝制，積極投身實業(yè)救國。毛澤東：推翻三座大山，建立了新中國；領(lǐng)導人民徹底完成民主革命的任務，恢復了國民經(jīng)濟；實施“一五”計劃，奠定社會主義工業(yè)化的初步基礎，基本完成對生產(chǎn)資料私有制的改造；召開一屆人大，制訂社會主義憲法。鄧小平：十一屆三中全會作出把黨和國家的重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的偉大決策；十三大提出社會主義初級階段的理論，并制定了黨在社會主義初級階段的基本路線；提出按“一國兩制”解決港、澳、臺問題等。

(4)孫中山仿效歐美“走美國的路”，毛澤東“走俄國人的路”到“走自己的路”，鄧小平提出“建設有中國特色的社會主義”。

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中國的工業(yè)、工業(yè)現(xiàn)代化和科技現(xiàn)代化

專題38中國的工業(yè)、工業(yè)現(xiàn)代化和科技現(xiàn)代化

1．起步階段：①洋務派創(chuàng)辦了一批新式軍事和民用工業(yè)，引進了一批西方先進技術(shù)和設備，培養(yǎng)了一批技術(shù)人員和技術(shù)工人。洋務派在創(chuàng)辦的新式學校中開設西方自然科學理論和工藝課程，大量西方自然科學著作開始被翻譯過來。洋務運動的興起，標志著中國工業(yè)化的起步。②十九世紀六、七十年代，民族資本主義產(chǎn)生，民族資本主義企業(yè)不僅采用新技術(shù)、新設備，而且成為現(xiàn)代化最重要的推動力量。

2．初步發(fā)展：十九世紀末、二十世紀初，民族資本主義進一步發(fā)展，其中輕工業(yè)發(fā)展最快。由于資金、設備、技術(shù)、規(guī)模等仍要依賴于外國和本國的封建勢力，民族企業(yè)帶有半殖民地半封建的特征。科技有了很大的進步，總體上仍很落后，但個別方面已經(jīng)具有世界先進水平（詹天佑的鐵路設計與施工技術(shù)、馮如的飛機設計技術(shù)等）。高考

3．現(xiàn)代化新階段（新中國）：①“一五”計劃的完成，開始改變我國工業(yè)落后面貌，我國能夠制造飛機、汽車、機床、精密儀器，鋼鐵工業(yè)有了很大發(fā)展，為現(xiàn)代化奠定了初步基礎。②五十年代末至七十年代中期，社會主義建設雖然遭受很大挫折，但取得了較大成就，石油工業(yè)發(fā)展迅速，建立了大慶、勝利、大港等大型油田和武鋼、包鋼等大型鋼鐵基地；建成第二汽車制造廠等。高考③十一屆三中全會后，我國工業(yè)、科技現(xiàn)代化進入了歷史上發(fā)展最快的時期，高考許多工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界第一位；許多產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)含量達到世界先進水平；建立了門類齊全的工業(yè)體系。高考④新中國成立不久我國即制定了科技發(fā)展規(guī)劃，提出了“向科學進軍”的口號，后來又把科技現(xiàn)代化列為四個現(xiàn)代化宏偉目標之一。高考⑤1978年，鄧小平提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”高考的論斷，高考中共中央作出了高考《關(guān)于科學技術(shù)體制改革的決定》，極大地促進了科學技術(shù)發(fā)展。⑥建國以來，我國科學技術(shù)取得了一系列重大成就，其中包括核武器技術(shù)、人工合成結(jié)晶牛胰島素、運載火箭和衛(wèi)星制造技術(shù)、宇宙飛船技術(shù)、雜交水稻技術(shù)等一系列達到世界先進水平的科技成果。高考

世界潮流中的中國社會政治現(xiàn)代化歷程

專題二世界潮流中的中國社會政治現(xiàn)代化歷程

●重點關(guān)注：

（1）中國政治現(xiàn)代化的基本歷程及其歷史影響；政治現(xiàn)代化與經(jīng)濟、思想現(xiàn)代化之間的關(guān)系；從歷史和社會的角度全面認識中國政治現(xiàn)代化歷程。

（2）孫中山為建立民主共和國、捍衛(wèi)和重建民主政治、促成國共合作、推動國民革命運動所作的努力。

（3）康有為、梁啟超、袁世凱、孫中山和毛澤東等歷史人物促進或阻礙中國政治現(xiàn)代化的史實，并對他們作出正確的評價。

（4）我國政治現(xiàn)代化歷程的特點，理解建設有中國特色的民主政治的必要性，增強民主意識和公民的參政意識；理解政治變革是社會歷史發(fā)展過程中多種因素共同作用的結(jié)果，并給予積極、客觀的評價。

●熱點問題關(guān)注：

從中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會公報來看，今后一段時間內(nèi)，我國政治現(xiàn)代化的推進主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：一是大力推動法治社會的進程，全面實施依法治國的國策；二是逐步完善民主政治化的各種制度，使人民的民主權(quán)利得到切實的保證；三是建立健全平等社會的機制，縮短城鄉(xiāng)之間、貧富之間的差距，為和諧社會的建立奠定基礎。

加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設。這是一大熱點，與此相關(guān)的法制建設史、中共黨史以及近代社會民主平等而奮斗的過程或成果的內(nèi)容，也應引起我們的重視。

●知識整合

1、中國近代的政體——君主立憲制和民主共和制

（1）君主立憲制：①19世紀60年代，由洋務運動中分化出來的早期維新派，最早提出在政治上實行君主立憲（缺乏完整理論，且沒有付諸實施）。

②19世紀末，以康、梁為首的維新派發(fā)展早期維新派的思想，提出把挽救民族危亡同實行君主立憲、發(fā)展資本主義經(jīng)濟和文化結(jié)合在一起的救國方案，掀起了資產(chǎn)階級的維新變法運動（但因其階級局限性而失敗）。

③20世紀初，清政府為緩和矛盾，進行“預備立憲”，使一部分立憲派分化出來，成為革命的一支力量。

（2）民主共和制：

①同盟會成立后，孫中山在《民報》中把同盟會綱領(lǐng)中的“創(chuàng)立民國”闡發(fā)為民權(quán)主義，認為君主專制政體是中國長期落后和被侵略的根源，主張推翻君主專制政體。

②辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國——中華民國，成立了南京臨時政府。臨時政府實行總統(tǒng)制、責任內(nèi)閣制，標志著資產(chǎn)階級共和體制的確立。

③以陳獨秀為代表的資產(chǎn)階級激進派，高舉民主和科學的旗幟，發(fā)動了新文化運動，實際上在政治體現(xiàn)為民主共和制。

④1928年國民黨形式上統(tǒng)一全國后，實行“訓政”，以黨治國，蔣介石集黨政軍于一身，開始實行獨裁統(tǒng)治。

2、民國時期捍衛(wèi)民主政治的斗爭：

（1）“二次革命”和護國運動（原因、結(jié)果及宋教仁實行政黨政治的努力）；

（2）國共兩黨所形成的新三民主義和民主革命綱領(lǐng)；

（3）重慶談判和政治協(xié)商會議（背景、內(nèi)容與結(jié)果）；

（4）國統(tǒng)區(qū)的人民民主運動；

（5）中共與民主黨派的關(guān)系。

孫中山從1905年創(chuàng)立同盟會到1925年逝世，其民主政治斗爭可分為三個時期：

①1915～1911年：領(lǐng)導辛亥革命，建立資產(chǎn)階級共和國；

②1912～1922年：為捍衛(wèi)民主共和而斗爭；

③1923～1925年：促成國共合作掀起國民大革命運動。

3、中共的民主政治建設：

（1）抗日根據(jù)地政權(quán)建設的“三三制”原則；

（2）重慶談判與政治協(xié)商會議

（3）北平政治協(xié)商會議（1949年）制定了具有臨時憲法作用的《共同綱領(lǐng)》；參與政協(xié)的各民主黨派和各界人士廣泛地進入從中央到地方各級政府的政權(quán)機構(gòu)，并在其中發(fā)揮著重要作用，這標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商制度的正式形成。

（4）1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定的人民代表大會制度（體現(xiàn)人民民主和社會主義原則）。

（5）中共提出與民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”的方針，使多黨合作與政治協(xié)商制度進一步完善。

（6）新時期我國的民主與法制建設：①粉碎“四人幫”后，開展關(guān)于真理標準問題的討論，否定了“兩個凡是”的錯誤觀點，打破了長期以來的個人崇拜和教條主義的束縛。②1978年年中共十一屆三中全會，果斷停止使用以階級斗爭為綱的口號，提出了健全社會主義民主和加強社會主義法制的任務，強調(diào)中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義的道路。③中共十三大第一次系統(tǒng)地闡明社會主義初級階段的基本路線，并提出為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗的任務。④1997年中共十五大提出并論述了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，其政治綱領(lǐng)就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

４、中國近代化

▲具體層面（派別及主張）

（１）經(jīng)濟（工業(yè)化）

①洋務派提倡“求富”，興辦民用工業(yè)；洋務運動開始引進西方的機械生產(chǎn)。

②維新派提出設立農(nóng)工商總局，保護農(nóng)工商業(yè)發(fā)展；

③清末新政：獎勵實業(yè)

④辛亥革命后：中華民國鼓勵、保護工商業(yè)和人民創(chuàng)辦實業(yè)。

⑤19世紀60、70年代，中國民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生。

⑥甲午戰(zhàn)后，中國出現(xiàn)興辦工業(yè)的高潮，到19世紀末才有顯著發(fā)展。戊戌變法試圖推進經(jīng)濟的近代化，但很快失敗。

⑦辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治后，民族資本主義才得到進一步發(fā)展。

⑧中華民國鼓勵和保護工商業(yè)和人民辦實業(yè)，一戰(zhàn)時期，中國經(jīng)濟近代化出現(xiàn)高潮。

（２）政治（民主化）：

①維新時期（最早為早期維新派）提出君主立憲，設議院，開國會，對舊制度進行改革。

②革命派主張推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國

③清政府設立總理衙門（外交近代化）

④百日維新允許官民上書言事；

⑤清末立憲，裁撤軍機處，改設內(nèi)閣

⑥辛亥革命確立中華民國，頒布《臨時約法》，確立三權(quán)分立的政治體制

（３）軍事近代化：

①洋務派以“自強”為口號，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和近代海軍；

②百日維新實行征兵制；

③清末新政編練新軍；

社會生活風俗習慣、思想觀念的變化

（４）思想“西化”（參見“傳統(tǒng)儒家思想向民主思想的嬗變”）

▲發(fā)展過程：

（一）經(jīng)濟領(lǐng)域（即工業(yè)化進程）

（1）19世紀60年代至20世紀40年代中國近代化的艱難歷程

①19世紀六七十年代伴隨著洋務運動和民族資本主義的產(chǎn)生，近代化艱難起步。②19世紀末由于外國資本輸出和清政府放寬限制，民族工業(yè)有了初步發(fā)展。③民國初年，由于辛亥革命的推動和帝國主義忙于一戰(zhàn)，民族工業(yè)迎來短暫春天。④20世紀20年代末至40年代末，日益萎縮。30年代開展“國民經(jīng)濟建設活動”工業(yè)有了發(fā)展，但獲益最大的是四大家族為首的官僚資本；抗戰(zhàn)以后，四大家族加強對工業(yè)的壟斷?！钭璧K中國近代化進程的主要是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，從根本上講是中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。

（2）新中國成立后工業(yè)化的發(fā)展

①建國初期合理調(diào)整資本主義工商業(yè)；1953年~1956年通過對民族工商業(yè)的改造使之走上資本主義道路。②1953年公布過渡時期總路線，提出在一個相當長的時期內(nèi)，實現(xiàn)社會主義工業(yè)化；1953~1957年執(zhí)行以發(fā)展重工業(yè)，建立工業(yè)化為基礎為目標的一五計劃。③50年代末至70年代的大躍進、人民公社化和文化大革命等使工業(yè)化建設受挫。④十一屆三中全會作出改革開放的偉大決策，社會主義建設取得輝煌成就，建成門類比較齊全的工業(yè)體系。

（二）思想領(lǐng)域（傳統(tǒng)儒家思想向民主思想的嬗變）

（1）近代前期中國思想界向西方學習的三部曲（階段特征）

①第一階段：自雅片戰(zhàn)爭到第二次鴉片戰(zhàn)爭前后20多年這一時期中國思想界探索西學的熱點在“師夷長技”的“技”上，即學習西方制造堅船利炮的工藝技術(shù)。

②第二階段：從19世紀60年代到80年代探索西學的熱點轉(zhuǎn)移到“格致之學”上，即學習西方的自然科學，70年代以前主要是圍繞軍事技術(shù)，70年代以后開始超出軍事技術(shù)的范圍。其主要原因是洋務派為了制器不得不翻譯西學，近代著名的科學家李善蘭、華蘅芳、徐壽等的科學事業(yè)都與譯書有不解之緣。

③第三階段：從19世紀90年代以后向西方學習開始深入到政治制度和思想文化層次。先是維新派思想家日益認識到西學體系不僅包括自然科學，還包括社會科學和政治制度，主張既要學習“西藝”也要學習“西政”，此后革命派也主張如此，激進民主主義者則更進一步深入到思想文化的層次。

（2）中國人民學習西方的時代特點

①鴉片戰(zhàn)爭期間：林則徐、魏源提了“師夷長技以制夷”的主張，成為中國人看世界的開端。

②太平天國運動后期：洪仁玕發(fā)表《資政新篇》，第一個在中國提出發(fā)展資本主義的方案。

③洋務運動期間：洋務派提出中學為本，西學為用，主張“師夷長技以自強”，學習西方科學技術(shù)。（器物層）

④早期維新派：主張不僅要學習西方的科技，更應該學習西方先進的思想文化和政治制度。（制度層）

⑤資產(chǎn)階級維新派：把西方資本主義的政治學說同儒家傳統(tǒng)思想相結(jié)合，宣傳維新變法，主張興民權(quán)、設議院、實行君主立憲，發(fā)展資本主義。

⑥資產(chǎn)階級革命派：把從西方學到的國家學說發(fā)展為三民主義，主張以暴力推翻清政府，實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治，改變封建土地制度，并以此為指導發(fā)起了辛亥革命運動。

⑦資產(chǎn)階級激進派：以民權(quán)、平等和達爾文的進化論為指導思想，徹底批判以儒家思想為代表的封建正統(tǒng)思想，提倡民主和科學，發(fā)起了新文化運動。

⑧俄國十月革命后，一些先進知識分子在中國宣傳十月革命和社會主義思想；五四運動以后馬克思主義成為新思潮的主流并最終成為中國民主革命的指導思想，在此基礎上誕生了中國共產(chǎn)黨，最終領(lǐng)導中國新民主主義革命取得最后勝利。

（3）近代前期中國思想文化的特點

①從內(nèi)容上看：近代前期中國思想文化的主流是向西方學習，特別是學習西方資產(chǎn)階級的政治學說，其實質(zhì)是追求民主和科學；

②從主題上看：救亡圖存是主題。中國人民的反侵略斗爭在文學上多有反映，中國的思想界更是顯示出面對危局不斷探索的特點；

③從廣度和深度上看：經(jīng)歷了一個由“器物層次”到“制度層次”再到“思想層次”的過程；

④中西文化碰撞激烈，呈現(xiàn)出新舊過渡的特點。如三次思想解放運動。

（三）近現(xiàn)代民主法制建設

（1）戊戌變法主張實行君主立憲，是中國政治近代化的一次偉大嘗試。

（2）1908年，清政府頒布《欽定憲法大綱》，頒布皇帝擁有至高無上的大權(quán)，顯示“預備立憲”是一場騙局。

（3）辛亥革命推翻封建帝制，是中國政治民主化的偉大成就。1912年春，孫中山在南京頒布《中華臨時約法》。它是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法，具有反封建專制制度的進步意義。

（4）1914年，袁世凱廢除《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，為其復辟帝制鋪平道路。

（5）1931年，中華蘇維埃第一次全國代表大會制定了《憲法大綱》，明確了新生紅色政權(quán)的工農(nóng)民主專政性質(zhì)。

（6）1946年，國民黨偽國大制定《中華民國憲法》，確認了以蔣介石的獨裁統(tǒng)治為核心的國家制度。

（7）1949年中國人民政治協(xié)商會議通過《共同綱領(lǐng)》，該文件具有臨時憲法的作用。

（8）1954年，第一屆全國人民代表大會制定《中華人民共和國》規(guī)定了國家性質(zhì)和根本政治制度，體現(xiàn)了人民民主原則和社會主義原則，是第一部社會主義類型的憲法。

●基本認識：

就中國而言，近代以來的政治現(xiàn)代化，是指政治生活及其結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)的君主專制集權(quán)形態(tài)向現(xiàn)代化的民主形態(tài)轉(zhuǎn)換的歷史過程，其基本目標是政治制度與政治生活的民主化。

與歐美國家相比，中國政治現(xiàn)代化的原因、目標、方式、依靠力量與阻礙力量等方面都有著很大的不同。從原因和進程來看，歐美國家是在資本主義經(jīng)濟大幅度發(fā)展的基礎上，用了幾百年時間才完成了從君主專制向資產(chǎn)階級政治再到民主政治的過渡；而中國是在經(jīng)濟落后的基礎上只用了不到一百年的時間就完成了從封建專制到資產(chǎn)階級政治再到新民主主義政治的跨越，呈現(xiàn)出政治與經(jīng)濟發(fā)展不對稱、跳躍式的政治發(fā)展走勢。從方式來看，歐美國家的革命與改良同時并行；而中國是通過20世紀前半期持續(xù)的革命斗爭完成的。從依靠力量來看，歐美的政治現(xiàn)代化主要依賴資產(chǎn)階級和工人階級的力量；在中國，農(nóng)民階級成為政治發(fā)展中的重要力量，他們在國民革命運動和共產(chǎn)黨人領(lǐng)導的新民主主義革命中扮演了重要而又不同的政治角色。從進程中的障礙來看，歐美國家主要是封建勢力；而中國則是封建勢力與外國殖民主義勢力同時并存。此外，在中國近代政治現(xiàn)代化的進程中，民主政治的目標始終與獨立、統(tǒng)一和富強的目標相伴隨，民主政治的斗爭往往與民族救亡運動相聯(lián)系。

中國政治現(xiàn)代化歷程中所表現(xiàn)出來的這些獨特之處，我們應從華夏文明在政治領(lǐng)域顯示出來的相對停滯狀態(tài)的歷史、國民的國家觀念極為薄弱的國情以及中國在世界近現(xiàn)代史上所處的地位和自身的發(fā)展階段等方面去理解。

中國近現(xiàn)代文化史專題

中國近現(xiàn)代文化史專題

注：囊括大綱版和新課標版。大綱版集中歸納思想，新課標版兼顧中國近現(xiàn)代思想理論和現(xiàn)代中國的科技、教育和文學藝術(shù)。本專題包含知識歸納、規(guī)律小結(jié)、熱點冷點、高考題例、新題預測五個實用構(gòu)成部分。

一．知識歸納

（一）大綱版

1．農(nóng)民階級革命思想

（1）太平天國運動：洪秀全為了推翻清朝統(tǒng)治，借用西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義，創(chuàng)立了拜上帝教。拜上帝教主張，“皇上帝”是唯一真神，上帝面前人人平等，號召人民起來共同消滅“閻羅妖”（清朝統(tǒng)治者）。其特點是把中國農(nóng)民要求平等自由的理想，用宗教理論表達出來，具有很強的號召力。定都天京后，頒布了《天朝田畝制度》，它突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，是幾千來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶，它的目標是要建立“四同二無”的理想社會。洪仁王干通過《資政新篇》，最早提出在中國發(fā)展資本主義的方案，但它不是農(nóng)民革命實踐的產(chǎn)物，根本無法實行。

（2）義和團運動：“扶清滅洋”口號具有反帝愛國性質(zhì)，它反映了當時帝國主義與中華民族的矛盾已經(jīng)成為主要矛盾。但應該辯證看待這個口號，“扶清”有利于爭取官軍，卻容易讓群眾放松對清政府的警惕；“滅洋”能夠動員廣大群眾參加反帝斗爭，卻帶有籠統(tǒng)排外色彩。

2．地主階級改良思想

（1）新思想萌發(fā)：隨著封建統(tǒng)治危機加深和民族危機的出現(xiàn)，龔自珍等人提倡“經(jīng)世致用”，奠定了新思想萌發(fā)的思想基礎。鴉片戰(zhàn)爭中英國的堅船利炮，使一些愛國知識分子從“天朝上國”的迷夢中驚醒，積極尋求強國御侮之道。林則徐在廣州設譯館，編譯的《四洲志》和《各國律例》，直接為抗英斗爭服務；他還積極仿造西方戰(zhàn)船，提出建設一支新式海軍的主張。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”思想。新思想的特點：既有鮮明的時代變化印記；又有濃重的封建綱常色彩。

（2）洋務運動：其指導思想是“中學為體、西學為用”（制度是主體，技術(shù)是工具）。其口號是“師夷長技以自強”（學習西方先進技術(shù)，鎮(zhèn)壓人民反抗，抵御外來侵略，維護清朝統(tǒng)治）。前期旗號“自強”；后期旗號“求富”。

3．資產(chǎn)階級思想

（1）早期維新思想：隨著中國資本主義的發(fā)展和西方啟蒙思想的傳入，在洋務派中產(chǎn)生了早期維新派，代表人物是王韜、鄭觀應。他們在經(jīng)濟、文化上的主張類似于洋務派，在政治上主張實行君主立憲。實質(zhì)是反映了資產(chǎn)階級的利益和要求。

（2）康梁維新思想：其特點是把西方資本主義政治學說（君主立憲）和中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合。康有為的《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，奠定了維新思想的理論基礎。梁啟超在《時務報》上發(fā)表《變法通議》，指出變法是救亡圖存的唯一出路?！肮嚿蠒笔咕S新思想轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏韧龅恼芜\動。維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)，圍繞要不要變法、要不要興民權(quán)、要不要提倡西學等進行，實質(zhì)上是封建主義思想同資本主義思想的正面交鋒。戊戌變法是中國近代第一次思想解放潮流，在社會上起了思想啟蒙的作用。

（3）辛亥革命：20世紀初，民主革命思想的傳播中心是上海和東京，章炳麟、鄒容、陳天華是著名的民主革命思想家。“三民主義”綱領(lǐng)中，“民族主義”重在推翻封建統(tǒng)治；“民權(quán)主義”（核心）重在建立資產(chǎn)階級共和國；“民生主義”是資本主義的土地綱領(lǐng)。革命派與保皇派（維新派＝?；逝桑搅椗桑┑恼搼?zhàn)（中國近代第二次思想解放潮流）圍繞要不要暴力推翻清政府、要不要實行民主政治、要不要改變封建土地所有制進行，實質(zhì)是資產(chǎn)階級內(nèi)部不同派別關(guān)于斗爭方式和政權(quán)形式的斗爭。辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心，“民主共和”和“實業(yè)救國”成為當時并存的兩大社會思潮。

（4）新文化運動：隨著中國資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級在政治上要求實行民主政治，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復古逆流，西方啟蒙思想進一步傳入中國，新文化運動（中國近代第三次思想解放潮流）產(chǎn)生。前期指導思想是民主和科學?！缎虑嗄辍肥侵饕嚨?；北京大學是主要基地。前期內(nèi)容主要是提倡民主和科學、反對專制和迷信；提倡新道德、反對舊道德；提倡新文學、反對舊文學。它徹底批判了封建正統(tǒng)思想，但沒有辯證看待傳統(tǒng)文化和外來思想，更沒有同工農(nóng)群眾斗爭實踐結(jié)合。

（5）新三民主義：1924年，國民黨一大通過了《中國國民黨全國代表大會宣言》，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，在民族主義方面增加了反帝及國內(nèi)各民族平等的內(nèi)容，在民權(quán)主義方面增了反帝的個人和團體享有一切自由及權(quán)利的內(nèi)容，在民生主主義方面增加了節(jié)制資本的內(nèi)容，這在實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，使新三民主義成為國共兩黨第一次合作的政治基礎。

4．無產(chǎn)階級思想：

（1）馬克思主義在中國傳播：新文化運動后期，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國大地上第一次舉起社會主義大旗；五四運動促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準備了思想基礎；各地共產(chǎn)黨早期組織建立以后，有計劃、有組織地宣傳馬克思主義，進一步促使馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合。

（2）“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”：毛澤東通過《中國的紅色政權(quán)為什么能長期存在？》、《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等文章，闡述了在農(nóng)村建立根據(jù)地、以農(nóng)村包圍城市、最后武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。它把土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設三者有機地結(jié)合起來。它是把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范。

（3）1942年延安整風，既是一次思想解放運動，也是一次普遍的馬克思主義教育運動。毛澤東的三篇相關(guān)文章是《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》和《反對黨八股》。這次整風的主要內(nèi)容是：反對主觀主義（整頓學風）（放在首位，強調(diào)中國革命要結(jié)合中國實際），反對宗派主義（整頓黨風），反對黨八股（整頓文風）。這次整風，徹底清算了“左”和右的錯誤，為爭取抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命在全國勝利，奠定了思想基礎。

（4）毛澤東思想：它在中共七大被確定為黨的指導思想，它是黨的集體智慧的結(jié)晶。它包含土地革命、武裝斗爭、游擊戰(zhàn)、工農(nóng)聯(lián)盟、統(tǒng)一戰(zhàn)線、持久抗戰(zhàn)、群眾路線、黨的正確領(lǐng)導等許多層面。但它的思想精髓是：實事求是，一切從實際出發(fā)。

（5）“兩個務必”思想：在七屆二中全會上，毛澤東指出，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。

（6）1957年整風：背景是三改造完成后國內(nèi)敵后矛盾已基本解決；毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中，提出必須區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活主題，按照“團結(jié)—批評—團結(jié)”公式進行；內(nèi)容是反官僚主義（放在首位，因中共已經(jīng)成為執(zhí)政黨）、反宗派主義、反主觀主義；目的是要全黨學會正確處理人民內(nèi)部矛盾，利于社會主義建設。

（7）真理標準問題討論：它否定了“兩個凡是”的錯誤觀點，重新確立了實事求是的思想路線，是一次深刻的思想解放運動，為十一屆三中全會召開奠定了思想基礎。

（8）鄧小平理論（建設有中國特色的社會主義理論）：其發(fā)展過程有：恢復工作是醞釀；十一屆三中已產(chǎn)生；十二大提出特色理論；十三大社初基本路線；十四大市場經(jīng)濟體制；十五大社初基本綱領(lǐng)以及十五大確定鄧小理理論為黨的指導思想。還包括“一國兩制”構(gòu)想。

（二）新課標版

1．近代中國的思想解放潮流（01）：從“師夷長技”維新變法

（1）“開眼看世界”：當英國鴉片走私船開始頻繁出沒于中國東南海域的時候，清朝君臣只是習慣地稱他們?yōu)椤皪u夷”，對島夷的情況一無所知。林則徐在廣東禁煙期間，設立譯館，編譯出《四洲志》《各國律例》等資料?！端闹拗尽方榻B世界三十余國的歷史、地理和政情，是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。1842年，魏源編撰出《海國圖志》，這是當時介紹西方歷史地理最詳實的專著。魏源在該書序言中闡述了“師夷長技以制夷”的思想，明確了向西方學習的具體內(nèi)容、方法和目的，引導著人們關(guān)注世界形勢，對當時的思想解放有重要啟迪作用。此后，介紹世界知識的書籍也接連出版。

（2）“中學為體，西學為用”：清政府內(nèi)部以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務派，提出“中學為體，西學為用”“師夷長技以自強”的思想，這就是說，洋務派肯定封建制度，強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進科學技術(shù)，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治。洋務派將魏源提出的“師夷長技”思想付諸實踐，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設了一批新式學堂，邁出了中國近代化歷程的第一步。

（3）維新變法思想：早期維新派代表人物王韜、鄭觀應等，在經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，同外國進行商戰(zhàn)；在文化上主張興辦學校，學習西方自然科學知識；在政治上主張革新，實行君主立憲制度。早期維新派還沒有形成完整的理論。19世紀90年代初，維新思想進一步發(fā)展，主要代表人物有康有為、梁啟超、嚴復等?？涤袨榈摹缎聦W偽經(jīng)考》，從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎；他的《孔子改制考》說明孔子是主張變革命的先師。這樣，康有為借助經(jīng)學的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。梁啟超發(fā)表《變法通議》，指出只有變法才能圖存。嚴復指出封建君主都是“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。1898年，維新變法雖然很快失敗了，但資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學，起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。

2．近代中國的思想解放潮流（02）：新文化運動與馬克思主義的傳播

（1）《新青年》的誕生：辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛等思想進一步傳播；在中國資本主義進一步發(fā)展的基礎上，資產(chǎn)階級強烈要求沖破封建思想牢籠，實行民主制度；竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱夢想復辟帝制，在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復古的逆流。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕?！肚嗄觌s志》從第二卷起，改名《新青年》。1917年，蔡元培任北京大學校長，實行“思想自由，兼容并包”的辦學方針，推動了新文化運動的發(fā)展。李大釗、胡適、魯迅等具有新思想的學者成為《新青年》的編輯和主要撰稿人?！缎虑嗄辍烦蔀樾挛幕\動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地。

（2）新文化運動：新文化運動提倡民主和科學，反對專制和愚昧、迷信?！懊裰鳌笔侵该裰魉枷牒兔裰髦贫取！翱茖W”是指科學思想和近代自然科學法則。新文化運動提倡新道德，反對舊道德。陳獨秀抓住舊道德為封建政治服務的本質(zhì)，指出“孔教與共和……存其一必廢其一”。新文化運動提倡新文學，反對舊文學。1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》，提出寫文章須“言之有物”，主張用白話文代替文言文。隨后，陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，主張建設新鮮、平易、通俗的新文學。文學革命由此開始。魯迅通過《狂人日記》《孔乙已》等小說，把反封建內(nèi)容與白話文形式有機地結(jié)合起來，是新文學的典范。新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放；中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。

（3）馬克思主義傳入中國：俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，指出：1917年革命是社會主義革命，是“20世紀中世界革命之先聲”。他主張學習俄國，改造中國。他號召知識分子到工農(nóng)群眾中去做宣傳和組織工作，培植革命力量。李大釗率先在中國舉起社會主義旗幟。五四運動爆發(fā)，大大促進了馬克思主義的傳播。李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。一批研究馬克思主義的社團出現(xiàn)，如北京“馬克思學說研究會”、湖南“俄羅斯研究會”等。陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等一批先進的中國人成為馬克思主義者，并建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織。這些組織創(chuàng)辦工人補習學校，向工人宣傳馬克思主義，還出版面向工人的刊物《勞動界》、《勞動者》和《勞動音》。1921年，以馬克思主義為指導的工人階級政黨—中國共產(chǎn)黨誕生。

3．20世紀以來中國重大思想理論成果（01）：三民主義的形成和發(fā)展

（1）三民主義的提出：19世紀末，當中國面臨瓜分危機的時刻，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺。1895年廣州起義失敗后，孫中山被迫流亡海外。他一邊學習西方資產(chǎn)階級政治理論，一邊考察西方社會，大大豐富了民主革命思想。1905年，孫中山、黃興等在日本東京組建了中國同盟會。孫中山提出同盟會的綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。不久，他又在《民報》發(fā)刊詞中，將這個綱領(lǐng)進一步闡發(fā)為以建立資產(chǎn)階級共和國為目標的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，作為革命的指導思想。民族主義是用革命手段推翻清朝封建統(tǒng)治；民權(quán)主義就是建立資產(chǎn)階級民主共和國；民生主義主張核定地價，原價歸私，漲價歸公，由國民共享?！叭裰髁x”是孫中山受到美國林肯“民有、民治、民享”思想啟迪，實地考察西方政治制度、經(jīng)濟生活和社會現(xiàn)狀后，提出的民主革命綱領(lǐng)。它表達了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的利益和要求，反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立和民主權(quán)利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導。

（2）三民主義的實踐：辛亥革命的成功，是孫中山資產(chǎn)階級民主革命思想的一次實踐。1912年，孫中山根據(jù)三民主義思想原則，領(lǐng)導制訂并頒布了《中華民國臨時約法》。它對建立資產(chǎn)階級共和制度、反對封建專制制度具有進步意義。袁世凱竊取中華民國臨時大總統(tǒng)職位后，實行獨裁統(tǒng)治，企圖復辟帝制。為了捍衛(wèi)民主共和，孫中山先后領(lǐng)導發(fā)動了“二次革命”、“護國運動”和兩次“護法運動”，都以失敗告終。孫中山逐漸認識到，救國必尋新途徑、新力量。

（3）舊三民主義發(fā)展為新三民主義：在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響和幫助下，孫中山?jīng)Q定吸收共產(chǎn)黨員加入國民黨，改組國民黨。1924年1月，國民黨一大通過宣言，接受中共的反帝反封建主張，確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義在民族主義方面，一是中國民族自求解放，二是中國境內(nèi)各民族一律平等；民權(quán)主義則指民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反帝的個人和團體，都享有一切自由及權(quán)利；民生主義指平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”政策。新三民主義盡管在內(nèi)容上仍然屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇，但和中共的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標，即反對帝國主義侵略，反對封建軍閥統(tǒng)治，這成為國共合作的政治基礎和國民革命時期的旗幟。

4．20世紀以來中國重大思想理論成果（02）：毛澤東思想

（1）革命道路的探索：五四運動時期，毛澤東來到北平，接觸李大釗、陳獨秀等人，閱讀在當時所能見到的共產(chǎn)主義書籍。他回到湖南創(chuàng)辦《湘江評論》，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者。從中共創(chuàng)建到國民革命時期，毛澤東在廣泛調(diào)查研究基礎上，撰寫了《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，提出堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命斗爭的主張。國共對峙時期，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論，為中國革命指明了方向。

（2）毛澤東思想的形成：抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東集中全黨智慧，先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章，對中國革命歷程作了詳盡完整的論述。他提出中國革命分民主主義革命和社會主義革命兩步走。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學概念，描繪了新民主主義社會的藍圖及前景。到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束前后，毛澤東關(guān)于中國革命的論述已經(jīng)形成比較完整的理論體系。在1945年中共七大上，毛澤東思想（1943年，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，首次使用了“毛澤東思想”這一概念）被確立為黨的指導思想。毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化。

（3）毛澤東思想的發(fā)展：1949年，在中共七屆二中全會上，毛澤東作了重要報告，他指出：黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心。他還提出促進革命取得全國勝利的方針，以及中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的總?cè)蝿铡Ｍ?，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，全面總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗，規(guī)定即將建立的人民共和國的政權(quán)性質(zhì)是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。毛澤東關(guān)于人民民主專政的思想，豐富并發(fā)展了馬克思主義的國家學說，為即將成立的新中國作了政治理論準備。中華人民共和國成立后，毛澤東在《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等報告中，提出了一系列富有中國特色的社會主義建設方針，創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學闡明了社會主義社會的矛盾問題。這就在社會主義建設理論方面發(fā)展了馬克思主義學說。此外，在中國革命和建設的各個歷史時期，毛澤東還對軍隊建設和軍事戰(zhàn)略、思想政治和文化工作、國際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了獨創(chuàng)性理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義。毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的理論武器，也是建設中國特色社會主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東思想起了承上啟下的作用。

5．20世紀以來中國重大思想理論成果（03）：新時期的理論探索

（1）偉大的轉(zhuǎn)折：1978年底，在中共中央工作會議上，鄧小平發(fā)表講話，著重闡述毛澤東實事求是的觀點，號召大家解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看。這個講話成為建設中國特色社會主義新理論的宣言書。在黨的十一屆三中全會上，確立了解放思想、實事求是的思想路線。我國的改革開放從此揭開序幕，中國人民開始走上建設中國特色社會主義的道路。

（2）鄧小平理論的形成：1982年，在中共十二大上，鄧小平明確提出，要把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合，走自已的路，建設中國特色的社會主義。1987年，中共十三大系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段理論，規(guī)定了“一個中心，兩個基本點”的基本路線。會議第一次對建設中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。1992年，鄧小平的南方講話指出：社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；判斷各方面的是非標準應是“三個三利于”，即是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。1992年，黨的十四大提出必須用鄧小平建設中國特色的社會主義理論武裝全黨，明確改革的下一步目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。1997年，中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。鄧小平理論除了對新時期建設中國特色的社會主義的論述外，還創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想，闡述了和平與發(fā)展是當今世界兩大主題等思想，內(nèi)容十分豐富。鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國的具體實際結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大旗幟。

（3）“三個代表”重要思想：以江澤民主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”重要思想涵蓋了社會主義政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，是一個完整的科學的思想體系，是指導中國特色社會主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強大思想武器。2002年，在中共十六大上，“三個代表”重要思想被確立為全黨的指導思想，寫進了《中國共產(chǎn)黨章程》?！叭齻€代表”思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。

6．現(xiàn)代中國的科技、教育與文藝（01）：建國以來的重大科技成就

（1）從“兩彈一星”到載人航天：中華人民共和國成立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導集體，果斷作出發(fā)展原子彈、導彈和人造地球衛(wèi)星即“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策，以打破美、蘇等國對核武器和空間技術(shù)的壟斷。1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，加強了中國的國防能力。中國十分重視和平利用核能，先后建成秦山核電站和大亞灣核電站，用核技術(shù)為國民提供電力。20世紀60年代初，中國仿制近程導彈成功。1964年，中國自行設計制造的中近程導彈試驗成功。1970年，中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家，中國開始進入航天時代。1992年，中國政府作出實施載人航天工程的戰(zhàn)略決策，這是中國在世紀之交規(guī)模最龐大、技術(shù)最復雜的航天工程。從1999年起，“神舟”號飛船經(jīng)過4次無人飛行成功后，于2003年10月15日載著宇航員楊利偉升入太空，經(jīng)21小時飛行，成功返回地面。中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。

（2）袁隆平與雜交水稻：1964年，袁隆平偶然發(fā)現(xiàn)一株天然雜交水稻，優(yōu)勢非常明顯，這給了他很大啟發(fā)。經(jīng)過千百次試驗失敗后，1973年，他選育出雜交水稻新品種—南優(yōu)二號。這種水稻單產(chǎn)比常規(guī)水稻增產(chǎn)20%左右。2001年，他獲得中國國家最高獎項—“國家最高科學技術(shù)獎”。袁隆平是世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢的第一人。他選育出的雜交水稻被認為有助于解決未來世界性饑餓問題。聯(lián)合國糧農(nóng)組織把在全球范圍內(nèi)推廣雜交稻技術(shù)作為一項戰(zhàn)略計劃，聘請袁隆平為首席顧問。袁隆平多次獲得國際大獎，享有很高的國際聲譽。

（3）計算機和生物技術(shù)的發(fā)展：1983年，中國成功研制出第一臺每秒運算速度上億次的計算機，定名為“銀河Ⅰ號”。此后，越來越先進的高性能計算機在十幾年間先后問世，這表明中國的高性能巨型計算機研制技術(shù)已居于世界先進行列，加速了國家信息化發(fā)展。1965年，人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國首次實現(xiàn)，這也是世界上第一個蛋白質(zhì)的全合成，開辟了人工合成蛋白質(zhì)的時代。中國還積極參與人類基因的研究，到20世紀末，中國在依靠基因工程技術(shù)改良動植物品種、治療人類重大疾病的藥物研究等方面達到國際先進水平，為提高國民生活水平和健康作出了貢獻。

7．現(xiàn)代中國的科技、教育與文藝（02）：“百花齊放”“百家爭鳴”

（1）“雙百”方針的提出：1956年春，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上，正式提出在科學文化工作中，實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針，即藝術(shù)問題上的“百花齊放”，學術(shù)問題上的“百家爭鳴”。他還強調(diào)“百花齊放”“百家爭鳴”是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針。在“雙百”方針的鼓舞下，中國的文學藝術(shù)界碩果累累。如老舍的話劇《茶館》，郭沫若的歷史劇《蔡文姬》，楊沫的長篇小說《青春之歌》等，都是貫徹“雙百”方針以后的出色作品。文藝期刊的數(shù)量增加、質(zhì)量提高，大大豐富了社會主義時期人們的文化生活。

（2）曲折的年代：由于政治運動的擴大化，特別是“文化大革命”的到來，一些學術(shù)問題被當成政治問題，甚至上升為階級斗爭問題。不同的學術(shù)觀點，被看作代表不同的階級利益。一些優(yōu)秀作品受到錯誤批判，如王蒙的小說《組織部新來的青年人》，艾青的寓言詩《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國江南》、《早春二月》等。作者多被劃為“右派”或“反動學術(shù)權(quán)威”，許多知識分子受到了傷害，文藝園地百花凋零。

（3）文藝的春天：“文革”結(jié)束后，文學藝術(shù)和學術(shù)領(lǐng)域清算了極“左”路線。鄧小平指出，我們的文藝屬于人民，要為人民服務，為社會主義服務。他還強調(diào)堅持貫徹“雙百”方針，對我國發(fā)展科學文化具有重要意義。20世紀80年代初，中共中央提出加強社會主義精神文明建設，以“五講”“四美”（“五講”是講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德；“四美”是心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美）為內(nèi)容的精神文明建設開展起來。文學方面，出現(xiàn)了反映“文化大革命”的“反思文學”“傷痕文學”，以及以改革實踐為主題的文學作品，還有反映豐富的社會生活的戲劇、電影，如《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》等。進入21世紀，隨著改革開放的深入，文學藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國文化正走向世界。

8．現(xiàn)代中國的科技、教育與文藝（03）：現(xiàn)代中國教育的發(fā)展

（1）人民教育的奠基：1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè)；確立教育要為國家建設服務，學校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。這就成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進的新中國的人民教育。進入全面建設社會主義時期，制訂新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。毛澤東提出了全面發(fā)展的教育方針。在發(fā)展全日制學校教育的同時，還建立了半工半讀的學校教育制度。經(jīng)過十幾年的努力，我國逐步形成比較完整的國民教育體系，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才。

（2）動亂中的教育：“文革”開始后，很多師生都被卷入“掃四舊”批走資派活動中，各地大中小學一度停課。1966年夏，高考制度被廢止。70年代初，高等院校開始招收“工農(nóng)兵學員”，只要群眾推薦、領(lǐng)導批準和學校復審，不需要文化課考試就可上大學，導致大學教育水平下降?！拔幕蟾锩笔怪袊逃聵I(yè)受到極大破壞，各行各業(yè)專門人才缺乏，整個民族文化素質(zhì)大大下降，中國與發(fā)達國家的差距拉大了。

（3）教育的復興：“文革”結(jié)束后，鄧小平在教育戰(zhàn)線全面撥亂反正，整頓教學秩序，恢復中斷十年的高考制度，組織編寫新教材，倡導尊師重教。鄧小平提出教育應優(yōu)先發(fā)展的思想，把發(fā)展科技和教育事業(yè)放在現(xiàn)代化建設的首位，大量增加教育投入，實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。20世紀80年代，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導方針，教育改革的步伐加快。大力普及九年義務教育，制訂了《義務教育法》；對中等教育，實行普通教育和職業(yè)教育并舉；高等學校增設了一批新興邊緣學科專業(yè)，建立了學位制度，改革高校招生與分配制度，擴大學校辦學的自主權(quán)。20世紀90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃（面向21世紀，在全國重點辦好100所大學和一批重點學科）。在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學應運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀末，我國已基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲。在西部大開發(fā)的形勢下，國家加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。國家還增加了少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費，大力推動少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展。二．規(guī)律小結(jié)

1．中國近現(xiàn)代各主要階級的革命、改革與建設思想，都帶有明顯的階級和時代特性。

2．這些思想既是各階級對救國救民道路探索的成果，也是總結(jié)前人教訓，借鑒國外經(jīng)驗的成果。

3．中國近現(xiàn)代各主要階級革命、改革與建設思想的形成過程，是一個把世界潮流同中國實際相結(jié)合的過程。

4．師夷長技以制夷”的提出，標志著先進的中國人開眼看世界，開始向西方學習。洋務派提出“中學為體，西學為用”，并把“師夷長技”的思想付諸實踐。維新變法思想傳播是中國近代史上一次思想解放潮流。

5．《青年雜志》創(chuàng)刊，揭開了新文化運動的序幕。民主和科學是新文化運動的核心內(nèi)容。十月革命給中國送來了馬克思主義，馬克思主義在中國傳播，為中國共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了條件。

6．孫中山提出的三民主義是資產(chǎn)階級革命的理論，在它的指引下，中國發(fā)生了辛亥革命?！吨腥A民國臨時約法》體現(xiàn)了三民主義思想，是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法。新三民主義發(fā)展了舊三民主義，反帝反封思想成為國共兩黨合作的政治基礎。

7．毛澤東思想是馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，它指導中國革命走向勝利。毛澤東思想發(fā)展了馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨全黨智慧的結(jié)晶。

8．鄧小平理論解決了“文化大革命”結(jié)合后中國向何處發(fā)展的關(guān)鍵問題?！叭齻€代表”思想適應了當代世界和中國變化的新形勢，是進入21世紀后中國共產(chǎn)黨的重要指導思想。

9．“兩彈一星”和載人航天使中國的國防能力大大增強。袁隆平雜交水稻的研究成果，大大提高了中國的水稻產(chǎn)量，為世界農(nóng)業(yè)科技作出重大貢獻。計算機的應用加速了國家信息化的發(fā)展。

10．“雙百”方針的提出，使中國科學技術(shù)和文學藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮景象?！拔幕蟾锩睂е挛乃噲@地百花凋零。“文革”結(jié)束，中國文藝再次呈現(xiàn)豐富多彩的繁榮局面。

11．新中國的人民教育，為中國的社會主義事業(yè)培養(yǎng)了大量的建設人才?！拔母铩苯o中國教育事業(yè)帶來嚴重破壞?！拔母铩苯Y(jié)束后，中國教育重新獲得生機?！翱平膛d國”戰(zhàn)略極大推動著中國教育的持續(xù)發(fā)展。三．熱點冷點

1．中國近現(xiàn)代各主要階級的主要思想主張的內(nèi)容與評價，是歷年高考的熱點。

2．中國近現(xiàn)代各主要階級的思想與當時歷史背景的聯(lián)系，是高考的冷點。

3．注意縱向聯(lián)系近現(xiàn)代史不同時期的思想成果，橫向聯(lián)系同時期中外歷史上的主要思想。

4．注意毛澤東思想、鄧小平理論都是把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，都是對馬克思主義的發(fā)展，都是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

5．注意新中國成立以來，國家政策和政治局面極大地影響了現(xiàn)代中國的科技、文藝和教育事業(yè)的發(fā)展。四．高考題例

01．（2005全國三卷文綜14）為了推翻清朝的統(tǒng)治，洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，其教義綜合了多種思想，主要有

①西方基督教教義②資產(chǎn)階級啟蒙思想③農(nóng)民的平均主義④儒家大同思想

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

02．（2006廣東歷史7）鴉片戰(zhàn)爭前后，有識之士為了扭轉(zhuǎn)學問與現(xiàn)實脫節(jié)、空談義理的風氣，積極提倡

A．經(jīng)世致用B．求富求強C．師夷長技以制夷D．工商皆本

03．（2007北京文綜16）下列體現(xiàn)洋務派“求富”主張的實踐活動是

A．創(chuàng)辦江南制造總局B．開辦輪船招商局

C．成立天津機器制造局D．設立農(nóng)工商總局

04．（2006重慶文綜19）在近代中國，將“向西方學習”的內(nèi)容由器物層面擴展到制度層面的較早提倡者是

A．魏源B．張之洞C．王韜D．梁啟超

05．（2007四川文綜16）在近代中國，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是

A．地主階級洋務派B．資產(chǎn)階級維新派C．資產(chǎn)階級立憲派D．資產(chǎn)階級革命派

06．（2007江蘇歷史8）戊戌變法、新文化運動是中國近代化歷程中的重大事件。下列關(guān)于兩者共同點的表述，錯誤的是

A．都是近代中國的思想解放運動B．都提倡民權(quán)和西學

C．都始于反對袁世凱的倒行逆施D．都抨擊封建思想文化

07．（2008廣東歷史6）某思想家在1925年提到世人對他的評價：“自戊戌以來，舊則攻吾太新；新則攻吾太舊……”該思想家是

A．康有為B．梁啟超C．嚴復D．胡適

08．（2008全國文綜Ⅱ卷15）在清末，革命派與維新派的根本分歧在于

A．對西方列強的態(tài)度B．是否實行“平均地權(quán)”

C．政體變革的方式和目標D．應否推行議會制度

09．（2006廣東歷史16）社會主義改造完成后，我國政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾。符合這一主題的是

A．1957年的整風運動B．反右派斗爭擴大化C．“反右傾”斗爭D．“文化大革命”

10．（2006廣東歷史17）1975年的全面整頓和1978年關(guān)于真正標準問題的討論，二者的共同點是

A．破除“兩個凡是”B．“批林批孔”

C．批判“四人幫”D．糾正“文革”的“左”傾錯誤

11．（2009年浙江文綜18）一位現(xiàn)代學者在評論一部歷史文獻時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評論指是在

A.董仲舒筆下的孔子B.李獒筆下的孔子

C.維新變法時期康有為筆下的孔子D.新文化運動時期陳獨秀筆下的孔子

12．（2009年全國Ⅰ卷文綜18）1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護符也：憲法者，現(xiàn)代國民自由之證券也；專制不能容于自由，即孔子不當存于憲法。今以專制護符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為孕育自由之憲法也?！崩畲筢撛诖藦娬{(diào)的是

A．批判封建皇權(quán)B．反對尊孔復古

C．捍衛(wèi)《臨時約法》D．倡導科學精神

13．（2009年廣東歷史8）1929年5月4日國民黨上海特別市執(zhí)行委員會宣傳部編輯的《五四特刊》認為，五四運動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”。“過火”思想指的是

A．馬克思主義B．自由戀愛觀C．實業(yè)救國論D．民主和科學思想

14．（2009海南歷史22）1956年，毛澤東提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針，旨在

A．大力弘揚民族傳統(tǒng)文化B．強調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務

C．提高人民群眾文藝水平D．繁榮社會主義科學文化事業(yè)

15．（2009年山東基本能力11）改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論體系就是包括_______、_______以及_________等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。將①“三個代表”重要思想②科學發(fā)展觀③鄧小平理論按照形成的先后順序填入空格，正確的是

A．①②③B．②①③C．①③②D．③①②

16．（2009年浙江文綜20）電影《高考1977》反映了恢復高考后的第一次考試，如果讓你來設計這場考試的場景，可能出現(xiàn)的是

A.背景音樂：反映粉碎“四人幫”的歌曲

B.外景：考場門口懸掛這“改革開放送春風”的橫幅

C.內(nèi)景：考場中張貼有實施“科教興國”戰(zhàn)路略的標語

D.特寫：作文題目“評‘關(guān)于真理標準問題的大討論’”

17．（2008山東文綜27第（2）、（3）、（4）小題）

材料二梁啟超認為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個人道德觀，但……在公共

道德和公民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個強大的國家。—－[美]費正清《偉大的中國革命》

材料三通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式?！璠美]杰里本特利《新全球史》

材料四這一運動的收獲是空前的……這種社會細胞－家庭改革，對于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設我們的祖國，是會起著重大推動作用。

——《華北區(qū)貫徹婚姻法運動總結(jié)》（1953年）

（2）根據(jù)材料二，說明當時中國社會的家庭倫理觀有什么變化。（2分）結(jié)合時代背景分析變化的原因（6分）

（3）據(jù)材料三、四，說明推動家庭變革的基本因素有哪些。（4分）結(jié)合所學知識，分析材料四中改革后中國家庭倫理關(guān)系有什么新變化。（4分）

（4）“父母在，不遠游”的觀念曾對中國傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過重要影響。在現(xiàn)代社會中，你如何看待這一觀念？（5分）

18．（2009年全國Ⅱ卷文綜37）（32分）閱讀材料并結(jié)合所學知識，回答下列問題。

材料一國必有學百始立，學必以粹為有用。國不學則不國，學非粹則非學。非學不國，其將何以自存矣！

——鄧實：《國粹學》（1902年）

材料二國學者何？一國所自有之學也。有地而人生其上，國以成國焉。有其國者有其學，學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也。國學者，與有國以俱來，本乎地理，根之民性，而不可須臾離也。君子生是國，則通是學，知愛其國，無不知愛其學。

——鄧實：《古學復興論》（1905年）

請回答：

（1）概括指出鄧實與新文化運動倡導者對傳統(tǒng)文化認識的異同。（8分）

（2）鄧實認為“亞洲古學復興”猶如歐洲文藝復興。評析這一觀點。（12分）

（3）鄧實的主張代表了當時的一種思潮。指出這一思潮產(chǎn)生的歷史背景及其作用。（12分）高考題例答案及解析：

01．C識記拜上帝教的三種思想來源。

02．A熟悉新思想萌發(fā)的思想基礎。

03．B輪船招商局屬于“求富”的洋務派民用企業(yè)。

04．C熟悉早期維新派的君主立憲主張。

05．D聯(lián)系三民主義中的民生主義。

06．CC項僅適合新文化運動。

07．A聯(lián)系1925年地主階級頑固派和資產(chǎn)階級革命派對資產(chǎn)階級維新派的態(tài)度可知。

08．C明確革命派與?；逝烧搼?zhàn)的實質(zhì)。

09．A熟悉1957年整風的背景。

10．D從實質(zhì)上待這兩個歷史事件。

11．C從康有為維新思想的特點思考。

12．B這里主要強調(diào)“舊道德”被袁世凱利用。

13．A五四運動時期的“過火”思想只能是馬克思主義。

14．D點明“雙百”方針的目的。

15．D熟悉“新時期的理論探索”。

16．A從時間上判斷，其余三項都是1977年以后的歷史事件。

17．

（2）（從重個人到重整體，從經(jīng)濟、思想、社會矛盾等方面分析原因）變化：在注重個人道德觀的同時，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。原因：民族資本主義的發(fā)展；西學東漸，民主思想的傳播；民族危機的加深。

（3）（經(jīng)濟和政治因素要明確清晰）社會經(jīng)濟的發(fā)展（或社會化大生產(chǎn)）；國家的政治變革（或政府政策推動）。（如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟因素，最多給2分）

（4）（辯證看待）這一傳統(tǒng)觀點有其積極意義，應重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實價值；不應固守傳統(tǒng)，這一觀念在當今的淡化是一種社會進步。

18．答案要點及評分標準：

（第（1）小題主要總結(jié)材料鄧實的倡導國學與新文化運動倡導者的反對國學；第（2）小題主要是對比“新文化運動”與“文藝復興”；第（3）小題主要強調(diào)20世紀初中國思想界新舊雜處的背景和鄧實弘揚國學的雙重作用）

（1）同：反對儒學獨尊（2分）。異：鄧實：倡導國粹立國，認為西學與傳統(tǒng)文化相通。新文化運動倡導者：認為傳統(tǒng)文化禁錮思想，阻礙社會進步（6分）。

（2）評分標準：（1）答案應包括四個方面：①對文藝復興的認識；②對“亞洲古學復興”論的看法；③分析兩者異同；④總體評價。（2）評析須有史實、有分析、有論點，言之有理。

（3）歷史背景：民族危機加深；西學東漸；探索救國之路；傳統(tǒng)文化的影響（8分）。作用：有利于弘揚傳統(tǒng)文化，保持民族自信；易導致復古守舊，不足以挽救民族危機（4分）。五．新題預測

01．林則徐、魏源向西方學習的思想，其實質(zhì)是C

A．使中國人了解了世界的形勢B．在軍事上引進了先進技術(shù)，增強了抵御外來侵略的實力

C．啟迪人們認識世界，探索救國之路D．引起清政府的高度重視，開始引進西方先進技術(shù)

02．“中國文物制度迥異外洋獉狉（草木叢雜，野獸出沒）之俗，……必謂轉(zhuǎn)危為安，轉(zhuǎn)弱為強之道，全由于仿習機器，……庶幾取外人之長技，以成中國之長技，不致見絀于相形，斯可有備而無患。”以上最有可能是誰的觀點B

A．林則徐B．李鴻章C．梁啟超D．陳獨秀

03．在中國近代史上，封建頑固派指責他“其貌則孔也，其心則夷也”?！八敝傅腃

A．孫中山B．袁世凱C．康有為D．陳獨秀

04．20世紀初，革命派與?；逝芍g展開了一場激烈的論戰(zhàn)。?；逝烧J為革命將破壞社會秩序，造成內(nèi)亂，必將引起外國干涉，招致亡國滅種的危險。革命派認為革命以建立民主政治為目的，不是爭權(quán)奪位，不會引起內(nèi)亂；革命不以排外為目的，不會招致外國干涉。據(jù)此推斷，不正確的結(jié)論是B

A．?；逝煞磳σ员┝ν品逭瓸．保皇派反對建立民主政治

C．革命派對建立民主政治的困難估計不足D．革命派對帝國主義抱有幻想

05．新文化運動初期，陳獨秀在《青年雜志》上撰文指出：“所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治，自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件?！埠土椂怀鲇诙鄶?shù)國民之自覺與自動，皆偽共和也，偽立憲也?！薄拔釃陙碚?，惟有黨派運動，而無國民運動也?！睂σ陨涎哉摾斫庹_的是B

A．反對文化領(lǐng)域的復古逆流B．國民的民主意識是共和立憲的根本保證

C．反對國民黨實行一黨專政D．發(fā)動人民群眾積極參與國民大革命運動

06．1957年我黨決定進行整風運動，要求遵循“知無不言，言無不盡；言者無罪，聞者足戒；有則改之，無則加勉”的原則，以達到“懲前毖后，治病救人”的目的。這表明D

①當時整風運動著力解決人民內(nèi)部矛盾②當時整風運動已經(jīng)轉(zhuǎn)入反右派斗爭

③整風運動開始擴展到黨外④整風運動的初衷是統(tǒng)一思想，為社會主義建設服務

A．①②B．①③C．③④D．①④

07．史學界有人評價康有為的《新學偽經(jīng)考》，是“跪著向封建制度造反”。主要是由于康有為在這里C

A．純粹考證儒學經(jīng)典的真?zhèn)蜝．不敢從正面批判君主專制制度

C．借助儒學外衣宣傳西方政治學說D．大力倡導“中學為體，西學為用”

08．三民主義是辛亥革命的指導思想。對三民主義的評述，不正確的是C

A．民族主義反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立的愿望

B．民權(quán)主義是要建立資產(chǎn)階級共和國

C．民生主義是要變地主土地所有為農(nóng)民土地所有

D．三民主義是西方政治思想與中國民主革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物

09．魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人!”對此評論正確的是A

①抨擊了儒家的傳統(tǒng)道德②推動新文化運動進入新階段

③促進中國文學的發(fā)展④聲討北洋軍閥鎮(zhèn)壓學生的愛國運動

A．①③B．②④C．①③④D．③③④

10．孫中山認為：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。他于20世紀20年代毅然改組國民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中的民族主義“新”在：D

①反對帝國主義②“耕者有其田”

③國內(nèi)各民族一律平等④廢除滿洲貴族的統(tǒng)治

A.①②B.②③C.②④D.①③

11．“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展——有計劃的建設政權(quán)，深入土地革命，擴大人民的武裝”體現(xiàn)了毛澤東B

A．城市暴動的思想B．工農(nóng)武裝割據(jù)的思想C．土地革命的思想D．農(nóng)民起義的思想

12．近代以來，優(yōu)秀的中國人把人類先進的政治思想與中國民主革命的實踐相結(jié)合，形成了C

①“中學為體，西學為用”?、谌裰髁x?、勖珴蓶|思想　④鄧小平理論

A．①②③B．②③④C．②③D．③④

13．從“文化大革命”結(jié)束到十一屆三中全會召開，是一個在徘徊中前進的時期。這一時期在思想理論上取得的重要成就有B

①提出建設有中國特色的社會主義②肯定“實踐是檢驗真理的唯一標準”

③強調(diào)“科教興國”④正確的認識社會主要矛盾

A．①②③B．②④C．②③D．①④

14．（13分）閱讀材料，回答下列問題。

材料一“科目不能驟變，時文不能遽廢，而小楷試帖，太蹈虛辭，甚非作養(yǎng)人才之道。似應于考試功令稍加變通，另開洋務進取一格，以資造就”。

——李鴻章

“將下科鄉(xiāng)會試及此后歲科試。停止八股試帖，推行經(jīng)濟六科，以育人才而御外侮”。

——梁啟超

材料二“對于學說，仿世界各大學通例，……無論何種學派，茍言之成理，持之有故，尚不達自然淘汰之命運者，雖彼此相反，而悉聽自由發(fā)展，以改變吾國數(shù)千年學術(shù)專制之積習”。

——蔡元培

材料三百分數(shù)——在階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學實驗三大革命運動的實踐中，常常要用到分母是一百的分數(shù)。例如：先鋒電機廠無產(chǎn)階級革命派掌權(quán)后，堅決執(zhí)行毛主席提出的“抓革命，促生產(chǎn)”的指示，今年第二季度的總產(chǎn)值比去年同期增長百分之六十八，六月份的總產(chǎn)值相當于去年同期的百分之二百；……象上面這些表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾的數(shù)，叫做百分數(shù)。

——上海市小學暫用課本《算術(shù)》

材料四1977年冬天，全國有570多萬考生走進了考場，考生年齡參差不齊，最小的只有十三四歲，最大的則有三十六七歲。

請回答：

（1）材料一中李鴻章和梁啟超的主張有何異同？（4分）

（2）概括材料二中蔡元培的辦學思想。這在當時產(chǎn)生了什么影響？（4分）

（3）判斷材料三最有可能是什么時期的教材？體現(xiàn)了什么特點？（2分）

（4）材料四反映的是什么事件？有何影響？（3分）

答案要點：

（1）同：都主張改革科舉，選拔實用人才。（2分）異：兩人改革科舉的程度不同。（2分）

（2）思想自由，兼容并包。（2分）使北大成為新文化的搖籃，促進了新思想的傳播。（2分）

（3）“文革”時期。教育為政治服務。（2分）

（4）恢復被“文革”中斷的高考制度。（1分）推動了撥亂反正，為改革開放培養(yǎng)了人才。（2分）

近現(xiàn)代中國社會經(jīng)濟

專題十一近現(xiàn)代中國社會經(jīng)濟

（一）１９世紀中期開始的１００年間，我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化：

①１８４０年，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，強迫清政府簽訂《南京條約》，在中國東南沿海開辟五個通商口岸，并協(xié)定關(guān)稅，瘋狂向中國傾銷商品和掠奪原料，逐步把中國卷入了資本主義市場體系，中國封建自然經(jīng)濟逐漸解體。

②１９世紀六七十年代，在外國資本主義和洋務運動刺激下，一部分地主、官僚、商人投資于新式企業(yè)，中國社會出現(xiàn)了近代民族資本主義。

③甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義對華輸出資本，從此中國社會封建經(jīng)濟、民族資本主義經(jīng)濟、外國資本并存，這是典型的半殖民地半封建經(jīng)濟形態(tài)。

④１９２７年，南京國民政府成立后，在很短的時間內(nèi)，四大家族憑借國家政權(quán)，依附帝國主義，迅速聚斂起巨額財富，形成了官僚資本。

⑤新中國成立后，１９５０～１９５２年的土地改革徹底消滅了兩千多年來的封建土地制度，１９５３～１９５６年又完成了國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，建立起了社會主義公有制經(jīng)濟。

（二）各種經(jīng)濟形式的發(fā)展線索

１、外商企業(yè)（19世紀40年代～建國初）：

（1）性質(zhì)及地位：外國資本主義經(jīng)濟是適應西方列強侵略需要而在中國出現(xiàn)的經(jīng)濟形式，隨著中國半殖民地化程度的逐步加深，其在中國的勢力不斷增強。近代前期列強紛爭，英法為先；近代后期，日美爭雄。外國資本主義經(jīng)濟是造成中國人民苦難、阻礙中國發(fā)展的主要因素。

（2）興衰過程:

①興起：從19世紀40年代起，外國商人在中國通商口岸非法開辦了一批船塢和工廠，外商企業(yè)在華興起。

②發(fā)展：19世紀60年代起至19世紀末20世紀初，外國侵略者把持了中國海關(guān)管理權(quán)，逐步控制了中國經(jīng)濟命脈，中國社會經(jīng)濟日益陷入資本主義市場。

早期，外國侵略者非法對華輸出資本，在通商口岸開辦各種工廠，設立銀行等。甲午中日戰(zhàn)爭后，資本主義國家在中國投資設廠，使列強對華資本輸出合法化。１９世紀末，帝國主義國家大規(guī)模地對華資本輸出，搶奪路權(quán)礦權(quán)，開設銀行，辦工廠，并附加苛刻的政治條件。外國資本在華勢力不斷增加。

一戰(zhàn)期間，日本乘機擴大投資和侵略，一度形成獨霸中國的局面。

戰(zhàn)后列強卷土重來，門戶開放政策下的共同支配局面再度形成。

國民政府前期，列強繼續(xù)擴大經(jīng)濟侵略。，

抗日戰(zhàn)爭時期，淪陷區(qū)的日本殖民地經(jīng)濟形成，在“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的目的下對工礦業(yè)、農(nóng)業(yè)和財政金融業(yè)實行野蠻的經(jīng)濟掠奪；在國統(tǒng)區(qū)，美國經(jīng)濟擴張增強。

抗戰(zhàn)勝利后，美國獨占中國的商品市場和投資市場。

③最終歸屬：新中國成立后，人民政府接受了帝國主義在華企業(yè)，使之成為國民經(jīng)濟重要組成部分，肅清了帝國主義在華的經(jīng)濟侵略勢力。

（3）外國資本主義對中國社會經(jīng)濟的影響:

①外國資本主義對中國的侵略、掠奪，壓制排擠民族資本主義經(jīng)濟，是近代中國貧窮落后的根源之一，并使近代中國經(jīng)濟呈現(xiàn)半殖民化特征。

②外國資本主義的侵略，客觀上瓦解了自然經(jīng)濟，促進了民族資本主義的產(chǎn)生和近代化進程。

２、洋務派企業(yè)：

（１）時間：１９世紀６０～９０年代

（２）創(chuàng)辦：洋務派在“求強”、“求富”旗號下，先后舉辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)

（３）影響：這是中國從手工業(yè)生產(chǎn)向大機器生產(chǎn)過渡的標志，也是中國近代化的標志，但它沒有使中國走上富強之路，甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務運動的破產(chǎn)。

（４）分化：從洋務派中分化出早期資產(chǎn)階級維新派。

３、中國民族資本主義曲折發(fā)展及歸宿

（１）各階段原因、特點、影響

　原因或條件特點影響

產(chǎn)生

（19世紀60、70年代）

（第一次工業(yè)革命結(jié)束）①外國資本主義的作用

②洋務運動的作用

③原有的商品經(jīng)濟基礎①輕工業(yè)為主，分布于沿海地區(qū)；

②具有革命性與妥協(xié)性新的經(jīng)濟因素

西方思想傳播

階級結(jié)構(gòu)的變化

初步發(fā)展

（甲午戰(zhàn)爭后）

（第二次工業(yè)革命后，向帝國主義過渡）帝國主義資本輸出

清政府政策調(diào)整集中在輕工業(yè)，開始向內(nèi)地擴展①政治：推動資產(chǎn)階級改革與革命的發(fā)展

②經(jīng)濟：進一步瓦解自然經(jīng)濟，一定程度抵制西方經(jīng)濟侵略

短暫的發(fā)展春天（1912──1919）

（一戰(zhàn)期間）社會政治條件

客觀條件、直接推動力、思想條件時間短暫

行業(yè)發(fā)展不平衡

地區(qū)分布不平衡經(jīng)濟基礎變化

階級力量壯大

意識形態(tài)變化

日益萎縮

（國民政府統(tǒng)治）日、美的經(jīng)濟掠奪

四大家族的壟斷；瀕臨破產(chǎn)①參加抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線；

②尋求第三條道路；

③擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導

獲得新生

（建國后）合理調(diào)整資本主義工商業(yè)、社會主義改造恢復發(fā)展、轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制經(jīng)濟。成為我國現(xiàn)代化工業(yè)的重要組成部分。

（２）中國民族資本主義的歷史地位

①經(jīng)濟：是新的經(jīng)濟因素，其產(chǎn)生發(fā)展有利于社會進步。

②政治：為維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命提供了社會基礎，也為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準備了階級條件。

③思想：為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會基礎。沖擊封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治并最終動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。

④發(fā)展趨勢：由于“先天不足”中國的民族資本主義工業(yè)難以獨立發(fā)展。其發(fā)展的前提是政治上的民族獨立。

（３）中共對民族資本主義的認識和政策

①中共“二大”：民主革命綱領(lǐng)中指出，工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級是革命的主要動力。

中共“三大”：提出與民族資產(chǎn)階級政黨合作

②國共十年對峙：土地革命綱領(lǐng)中，保護中小工商業(yè)者。

③抗日戰(zhàn)爭時期：團結(jié)民族資產(chǎn)階級，促成統(tǒng)一戰(zhàn)線，實行“三三制”

④解放戰(zhàn)爭時期：聯(lián)合資產(chǎn)階級政黨，召開新政協(xié)會議。

⑤建國后：保護私營工商業(yè)，開展“五反”，合理調(diào)整工商業(yè)，社會主義改造

▲理清一條線索

中國民族資本主義發(fā)展史，經(jīng)歷了如下九個歷程：

①萌芽———明朝中后期；

②產(chǎn)生———１９世紀六七十年代；

③初步發(fā)展———甲午中日戰(zhàn)爭后；

④進一步發(fā)展———“一戰(zhàn)”期間；

⑤顯著發(fā)展但受摧殘———國共十年對峙時期；

⑥破產(chǎn)———抗日戰(zhàn)爭時期；

⑦毀滅性打擊———解放戰(zhàn)爭時期；

⑧恢復和發(fā)展———國民經(jīng)濟恢復時期；

⑨改造為社會主義公有制經(jīng)濟的一部分———“三大改造”后。

▲分析兩組原因

（１）近代史前三個階段（產(chǎn)生階段、初步發(fā)展階段、進一步發(fā)展階段）及發(fā)展的原因

１９世紀六七十年代，中國資本主義產(chǎn)生，原因是：

①鴉片戰(zhàn)爭前，中國資本主義已經(jīng)萌芽；

②外國資本主義入侵，為中國資本主義發(fā)展提供了客觀條件；

③外商企業(yè)的刺激。

甲午戰(zhàn)爭后，中國資本主義初步發(fā)展，原因是：

①帝國主義侵略，使自然經(jīng)濟進一步遭到破壞；

②清政府為了擴大稅源，解決財政危機，放寬了對民間設廠的限制。

“一戰(zhàn)”期間，中國資本主義進一步發(fā)展，原因是：

①辛亥革命的影響；

②“一戰(zhàn)”期間，列強無暇東顧；

③群眾性反帝愛國斗爭的有力推動；

④“實業(yè)救國”和“民主共和”成為當時的兩大思潮；

⑤愛國心的驅(qū)使和利潤的刺激。

（２）資本主義道路在中國走不通的原因

可概括為三句話：封建主義不愿走，帝國主義不讓走，資產(chǎn)階級想走沒走成。

①大地主階級出于維護自己利益的考慮，絕不愿意發(fā)展資本主義。他們反對革命，充當?shù)蹏髁x的走狗；在中國實行反動統(tǒng)治，阻礙了中國資本主義的獨立發(fā)展。

②帝國主義為把中國變成其原料產(chǎn)地和商品市場，不希望中國走上獨立發(fā)展資本主義的道路，于是百般阻撓中國向資本主義發(fā)展。

③中國資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量弱小。資產(chǎn)階級帶有兩重性，不可能承擔起中國革命的領(lǐng)導責任，建立獨立的資本主義社會。戊戌變法、辛亥革命的失敗，都深刻說明了這一點。

▲理解兩個特點

中國民族資本主義是在半殖民地半封建化過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它的產(chǎn)生沖擊著自然經(jīng)濟，對外國經(jīng)濟侵略起了一定的抵制作用。但半殖民地半封建的社會性質(zhì)，也決定了民族工業(yè)的缺陷———先天不足，后天畸形。從分布區(qū)域看，主要集中在東南沿海；從資金技術(shù)上看，難以與外資抗衡；從部門上看，主要是輕工業(yè)；從發(fā)展原因看，客觀上是列強之間的矛盾為其提供了一定的發(fā)展機會。

這樣，民族資本主義不可避免地帶有對中外反動勢力的依賴性，在政治上直接表現(xiàn)為革命性和軟弱性并存，這也決定了資產(chǎn)階級政治運動的缺陷和失敗。

▲歸納三個影響

（１）民族資本主義產(chǎn)生后，隨著西方資本主義思想的傳入，早期維新思想產(chǎn)生（主要內(nèi)容：發(fā)展資本主義工商業(yè)、建立新式學校、實行君主立憲）。

（２）民族資本主義初步發(fā)展，促進了維新變法運動和辛亥革命的發(fā)生。

（３）民族資本主義進一步發(fā)展，一方面為新文化運動的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟基礎，另一方面使無產(chǎn)階級隊伍壯大，為中國從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變以及中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎。

▲中國民族資本主義的歷史作用

從經(jīng)濟上看，民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟因素，其產(chǎn)生發(fā)展有利于社會進步。

從政治上看，民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展為維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命提供了社會基礎，也為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準備了階級條件。

從思想上看，為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會基礎。中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，不斷沖擊封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治并最終動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。

▲民族經(jīng)濟發(fā)展的認識：

近代中國民族資本主義在中外反動勢力的壓抑和排擠下，日益萎縮，證明在中國走資產(chǎn)階級共和國的道路是行不通的。

只有在社會主義制度下，才有我國民族獨立的經(jīng)濟和人民不受剝削的經(jīng)濟體系。民族經(jīng)濟的發(fā)展要以政治獨立為前提，只有國家享有獨立主權(quán)，人民享有基本的生存權(quán)，才能行使自己的發(fā)展權(quán)。

我國對資本主義工商業(yè)進行改造，體現(xiàn)了實事求是、一切從實際出發(fā)的工作路線和哲學道理。

現(xiàn)今大力發(fā)展的非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，是社會主義初級階段經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。

聯(lián)系有關(guān)時事，正確認識我國發(fā)展對外貿(mào)易與保護民族工業(yè)是相輔相成、不可分割的，更不應對立。貿(mào)易自由并不意味著進口失控，特別是一些基礎產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)與外國存在較大差距時，更應對進口嚴格控制，以保護國內(nèi)民族工業(yè)的正常發(fā)展。

中國加入WTO后，對中國民族工業(yè)有何影響？中國民族工業(yè)面臨機遇和挑戰(zhàn)的同時，怎樣才能在與外國資本主義的競爭中發(fā)展壯大？聯(lián)系時事，正確認識走私是沖擊民族工業(yè)的禍水，從國家職能的角度認識打擊走私的重大作用和意義。

４、中國官僚資本（1927－建國初）：

（1）性質(zhì)與地位：

官僚資本通常是指半殖民地半封建國家的壟斷資本，內(nèi)與國家政權(quán)相結(jié)合，外依附于帝國主義。以四大家族為首的官僚資本是以蔣介石為首的國民政府的統(tǒng)治基礎，官僚資本主義是新民主主義時期占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟成份。

（2）興衰過程:

①南京國民政府建立后，采取各種手段建立起了官僚資本對全國經(jīng)濟的統(tǒng)治地位；

②抗戰(zhàn)時期，官僚資本急劇膨脹，基本上壟斷了全國經(jīng)濟命脈；

③內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟危機；

④新中國成立后，沒收官僚資本，結(jié)束其統(tǒng)治。

５、新民主主義經(jīng)濟

新民主主義經(jīng)濟也叫中共領(lǐng)導干的根據(jù)地、解放區(qū)經(jīng)濟。主要有國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟及私人經(jīng)濟三部分組成。其發(fā)展趨勢是逐步增強，直至戰(zhàn)勝官僚資本和封建經(jīng)濟，占據(jù)統(tǒng)治地位。

作為一種過渡經(jīng)濟，它更重要地表現(xiàn)為革命的經(jīng)濟政策：十年對峙時期的土地革命路線和根據(jù)地經(jīng)濟建設；抗戰(zhàn)時期的“雙減雙交”和大生產(chǎn)運動；解放戰(zhàn)爭時期的土地政策，七屆二中全會指出把農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國；等。

６、自然經(jīng)濟：（1840――1952）

（1）性質(zhì)與地位:

自然經(jīng)濟也稱小農(nóng)經(jīng)濟，封建自然經(jīng)濟是封建社會經(jīng)濟的基本形式。表現(xiàn)為農(nóng)耕和家庭手工業(yè)結(jié)合，自給自足，主要滿足自我消費和基本生存條件。帶有封閉性、保守性和滯緩性，少有活力。在近代占據(jù)著主體地位，也是清政府、北洋軍閥政權(quán)的經(jīng)濟基礎，是中國社會最落后的生產(chǎn)關(guān)系和阻礙中國社會進步的根源。

（2）瓦解過程:

鴉片戰(zhàn)爭前，中國封建社會雖已產(chǎn)生資本主義萌芽，但自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位。

鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義國家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，，逐漸把中國卷入世界資本主義市場；家庭手工業(yè)逐步破產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化加強，自然經(jīng)濟開始在沿海地區(qū)逐步解體。

其發(fā)展趨勢是逐出走向衰落解體。但整體而言，其瓦解是個長期的過程，直到新中國成正前夕自然經(jīng)濟仍占主導地位。

1956年三大改造完成，社會主義公有制完全建立起來，才有了徹底改變。

（三）近現(xiàn)代土地政策的調(diào)整

１、民主革命時期各階級的土地政策

（１）太平天國運動時期：《天朝田畝制度》，核心內(nèi)容就是廢除地主土地所有制，按人口和年齡平均分配土地，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。

（２）資產(chǎn)階級革命派：孫中山提出的“三民主義”綱領(lǐng)中，“民生”的含義就是平均地權(quán)，但未徹底廢除封建土地所有制；主張革命勝利后，國家用“核定地價”的辦法實現(xiàn)土地國有，最后達到“國民共享”的目的。

（３）新民主主義革命時期：中國共產(chǎn)黨制定土地政策的一個主要內(nèi)容就是廢除封建土地所有制，實行農(nóng)民土地所有制，如1931年的土地政策，1947年的《中國土地法大綱》，1950年的《中華人民共和國土地改革法》，但抗日戰(zhàn)爭時期的土地政策是個例外。由于中日民族矛盾尖銳，當時采取“農(nóng)民交租交息，地主減租減息”的土地政策，有利于聯(lián)合地主階級抗日。

２、建國后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次調(diào)整

（１）第一次：土地改革

原因：封建地主土地所有制嚴重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

核心內(nèi)容：廢除封建地主土地所有制，實行農(nóng)民土地所有制

結(jié)果：解放了生產(chǎn)力，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了道路

（２）第二次：農(nóng)業(yè)合作化

原因：小農(nóng)經(jīng)濟難以滿足國民經(jīng)濟發(fā)展的需要

核心內(nèi)容：把土地等生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄疲嵭屑w經(jīng)營

結(jié)果：進一步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力

（３）第三次：人民公社化

原因：黨的主要領(lǐng)導人主觀認為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大，公有化程度越高，越能促進經(jīng)濟的發(fā)展。

核心內(nèi)容：提高公有化程度，擴大公有化規(guī)模（即一大二公）

結(jié)果：嚴重挫傷了生產(chǎn)者的積極性

（４）第四次：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制

原因：黨中央總結(jié)了合作化和人民公社的經(jīng)驗教訓，作出經(jīng)濟體制改革正確的決策

核心內(nèi)容：堅持土地國有制，改革經(jīng)營管理方式，實行分戶經(jīng)營，自負盈虧

結(jié)果：極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了舉世矚目的成就。

３、建國后城市生產(chǎn)關(guān)系的重大調(diào)整：

①建立國營經(jīng)濟；②工礦企業(yè)民主改革；③對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造；④城市經(jīng)濟體制改革。

４、建國后我國經(jīng)濟形態(tài)的四次轉(zhuǎn)變：

①新民主主義經(jīng)濟（１９４９～１９５６年）：它不是一種獨立完整的經(jīng)濟形態(tài)，是中國半殖民地半封建經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟過渡的一種經(jīng)濟形態(tài)，其本質(zhì)和發(fā)展方向是社會主義。

②高度集中的計劃經(jīng)濟（１９５６～１９７８年）：其特征是生產(chǎn)銷售過程高度統(tǒng)一集中。

③多種所有制經(jīng)濟并存（１９８５～１９９２年）：從單一的公有制向以公有制為主體的多種所有制并存轉(zhuǎn)變。

④１９９２年以來：向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，由粗放式經(jīng)營向集約式經(jīng)營轉(zhuǎn)變。