高中必修一歷史教案
發(fā)表時間:2020-06-04人民版高一歷史必修2學(xué)案一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。
高一年級歷史學(xué)科必修Ⅱ教學(xué)案
專題一古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點
一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2.知道古代中國土地制度的構(gòu)成。
3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。
4.認識到古代中國以先進的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會,中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時,中國南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時期,農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具,古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。
3、漢代,牛耕逐漸普及全國,鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時,耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進,使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但小農(nóng)戶個體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成
1、原始社會,實行土地公有制。
2、奴隸社會,實行土地的國有制(井田制),實質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。
4封建社會的土地制度有三種類型:即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導(dǎo),農(nóng)民占有的土地較少,封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟),是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
但是,小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)的基本含義
1、特點:小農(nóng)經(jīng)濟,也可以說是自然經(jīng)濟,它的特點一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費,而不是進行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟。
2、產(chǎn)生時間:但小農(nóng)經(jīng)濟并不完全等同于自然經(jīng)濟,自然經(jīng)濟主要與商品經(jīng)濟相對。小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了。
3、形式:小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。
4、影響:中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是,小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
一、選擇題
(C)1、下列選項中,能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是
(A)2、從刀耕火種到鐵犁牛耕的發(fā)展主要反映了
A、耕作方式的進步B、土地制度的變化
C、手工業(yè)的進步D、賦稅制度的變化
(A)3、《國語晉語》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了
A、牛耕的出現(xiàn)B、牛耕的推廣
C、鐵農(nóng)具的使用D、周王室的日益衰微
(D)4、“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”此詩是對我國封建社會勞動人民生活的真實寫照。它所反映的當時社會最基本的一種耕作方式是
A、火耕B、刀耕C、石器鋤耕D、鐵犁牛耕
(C)5、下列關(guān)于我國土地制度說法正確的是
A、夏朝時歸奴隸所有B、私田歸國王所有
C、戰(zhàn)國時封建土地所有制確立D、三國時實行均田制
(A)6、中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢是
A、刀耕火種——石器鋤耕——鐵犁牛耕B、石器鋤耕——刀耕火種——鐵犁牛耕
C、鐵犁牛耕——刀耕火種——石器鋤耕D、石器鋤耕——鐵犁牛耕——刀耕火種
(C)7、我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的革命最早出現(xiàn)在
A、商周時期B、戰(zhàn)國時期C、春秋末期D、秦漢時期
(D)8、觀察下列一組有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期的歷史圖片,所能得到的正確認識不包括
A、鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并廣泛運用B、社會生產(chǎn)力顯著提高
C、農(nóng)用動力出現(xiàn)革命性變化D、使用畜力馬排鼓風(fēng)冶鐵
(B)9、右圖為山西出土的春秋時期青銅酒器牛尊,牛鼻穿有環(huán),考古學(xué)家據(jù)此可推斷出
A、春秋時期貴族有酗酒之風(fēng),在牛鼻上裝環(huán)便于拖曳沉重的青銅酒器
B、春秋時期牛已被牽引從事耕作
C、青銅制造業(yè)背離禮制的傳統(tǒng),注重生活化
D、青銅工藝水平高超,能藝術(shù)化地表現(xiàn)動物形象
二、材料解析題
10、讀圖回答
(1)上圖反映的牛耕方式叫什么?牛耕技術(shù)最早出現(xiàn)于什么時候?我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式是什么?
耦犁。春秋戰(zhàn)國。鐵犁牛耕。
(2)漢代牛耕有哪兩個方面的進步?對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了怎樣的積極影響?
牛耕逐漸普及全國;東漢時出現(xiàn)了一牛挽犁的牛耕法。
影響:有利于山地的開墾,擴大了墾田面積;提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量。
(3)農(nóng)業(yè)耕作方式進步的主要意義如何?制約農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)取得革命性發(fā)展的主要因素是什么?
促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。
小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式。
古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點:
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。但是,小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
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高一歷史學(xué)案:1.1《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》(人民版必修二)
學(xué)習(xí)目標:
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
重點:理解和認識中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。
難點:理解中國古代依存于土地的兩個不同階級的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾
暴動的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辨證關(guān)系。
學(xué)法指導(dǎo):以利用時間和地點為線索梳理知識,掌握古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和工具的演進,以及
主要的水利工程。通過閱讀教材第三、四小節(jié),了解中國古代的賦役和土地制度。通過事例,理解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
自主學(xué)習(xí):一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
1、中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一,是世界上最早培植和的國家。
2、“神農(nóng)”的傳說:神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具,教導(dǎo)民眾(“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說)。許多時代的遺存,反映了當時先民們進行農(nóng)耕創(chuàng)造的實踐。
3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響:長期以來,作為最基本的經(jīng)濟形式,支撐著中國古代的社會和。中國古代的重大成就,都是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。
思考探究1:
古代圣王傳說中“神農(nóng)氏”有顯赫地位,這說明了
A、遠古時代人們已認識到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟活動中的重要作用
B、遠古時代人們?nèi)狈茖W(xué)常識,盲目崇拜英雄人物
C、神農(nóng)氏的貢獻遠遠超過其他同時代的“圣王”
D、神農(nóng)氏是中國古代農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(生產(chǎn)力)
*1、演進過程:
①中國農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“”的原始階段。
②在時期,中國依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。
“以牛田”(即牛耕)和鐵器的使用:(牛耕的使用是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命)
③在時期,農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術(shù)。——秦國“以牛田”,所以國富民強。
④在,牛耕逐漸普及全國,農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代。便于中耕的和便于收割的的出現(xiàn),還出現(xiàn)了播種工具,說明農(nóng)具已經(jīng)改進。
⑤時,耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被取代。——這種先進的耕作方式便于的普及,也有利于山地的開墾。
○6代,出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的。
2、認識:
農(nóng)業(yè)的進步,促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期以來以為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實現(xiàn)進一步的革命性的發(fā)展。
三、貧者無立錐之地——土地制度
中國古代土地制度的演變過程:
(1)原始社會:土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,共同消費。
(2)奴隸社會:土地歸國家所有,實行井田制。
(3)封建社會:地主土地私有制
思考探究2
“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“有力者無田可耕,有田者無力可耕”,這反映了什么現(xiàn)象?導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因和影響。
四、沉重的賦稅和力役——中國古代農(nóng)民的負擔
1、“泰半之賦”:時代,農(nóng)民要將收成的上繳國家。
2、徭役:是古代王朝民眾承擔的勞動。(古代農(nóng)民對專制王朝承擔的主要義務(wù)有繳納賦稅、服徭役和兵役等)
3、沉重的賦稅和力役導(dǎo)致正常的遭到破壞,引發(fā),成為
和的直接原因。
農(nóng)業(yè)稅退出歷史
2005年十屆全國人大常委會第19次會議通過決定,自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》,這意味著中國延續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。
★五、大禹和他的繼承人——興修水利
主要史實:
①大禹是傳說中的英雄。既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以為主的建設(shè)。
②時期,水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。主持的工程和主持的工程都是中國古代水利工程的典范。
③代,水利也有比較好的發(fā)展。農(nóng)民創(chuàng)造了一種“”,至今還流行于吐魯番、哈密一帶的地區(qū)。
④治理黃河基本解除了水患(東漢)。
⑤代,有官職,負責水利工程的管理。
⑥灌溉工具:、、、。
思考探究3
你認為促進中國農(nóng)業(yè)進步的因素有哪些?阻礙了中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素又是什么?
倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,中國古代精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華文化源遠流長的基石,長期以來這種精耕細作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無可爭辯的主導(dǎo)地位,時光荏苒,隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標的生產(chǎn)模式已無法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要,新中國成立不久全國進行了社會主義改造,最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟,但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國經(jīng)濟的基礎(chǔ),它關(guān)系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展,從聯(lián)產(chǎn)承包責任制到今天的土地流轉(zhuǎn),我們黨時刻關(guān)注農(nóng)業(yè),到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號文件的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機的沖擊下,農(nóng)村市場成為我國企業(yè)的避風(fēng)港,一系列的下鄉(xiāng)活動,拉動了內(nèi)需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國的發(fā)展作出了貢獻。
[課堂小結(jié)]古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點
(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達,形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
(2)小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(3)自給自足的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。
(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔者。
(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施
一.選擇題
1.“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動人民生活的真實寫照,它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是
A.刀耕火種B.耜耕C.石器鋤耕D.鐵犁牛耕
2.精耕細作農(nóng)業(yè)是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期,隋唐宋遼金元是精耕細作的擴展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的最大意義在于
A.擴大了耕作面積B.提高了單位面積產(chǎn)量
C.豐富了農(nóng)作物品種D.積累了生產(chǎn)經(jīng)驗
3.據(jù)記載:孔子的弟子司馬耕字子牛,冉耕字伯牛。這反映了
A.孔子的弟子注重務(wù)農(nóng)B.當時牛耕開始出現(xiàn)
C.牛耕得到了廣泛的推廣D.當時牲畜是財富的象征
4.西周時“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”;戰(zhàn)國時“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是
A.公田變?yōu)樗教顱.鐵器牛耕的推廣
C.國家走向統(tǒng)一D.封建制度的確立
5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié),’(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日)。它起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的原因是
A.古代人民對美好愛情的向往B.人們對神話傳說的鐘愛
C.自然經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)地位D.人們對牛郎與織女遭遇的同情
6.中國古代某項水利工程興建后,當?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是()
A.孫叔敖B.管仲C李冰D.鄭國
7.中國古代一切文明成就的基礎(chǔ)是
A、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展B、統(tǒng)治者的正確決策
C、生產(chǎn)工具的革新D、社會矛盾的緩和
8.有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫,白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會經(jīng)濟的特點,這主要是指
A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削B.小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式
C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門D.自給自足的田莊經(jīng)濟占主導(dǎo)地位
9.中國古代朝廷修建大型土木工程主要是通過()
A、動用軍隊修建工程 B、通過老百姓的服力役的方式
C、花錢招募工人 D、有專門的匠戶從事這些大型建筑
10.基本解除黃河水患的是()
A、李冰主持修建的都江堰 B、關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠”
C、東漢的王景治河D、治河專篇《河渠書》的指導(dǎo)作用
二.材料解析
材料一“今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也。”
材料二“徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪。縣遠官事少,山深人俗淳。有財不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門?!?br>
請回答:
(1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)?
(2)材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式?它有什么特點?
(3)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識,歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?
答案提示
一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
粟水稻耒耜耕作新石器農(nóng)耕生產(chǎn)生活文明農(nóng)業(yè)
思考探究1A
二、從“刀耕火種”到“以牛田”
刀耕火種西漢南方春秋戰(zhàn)國漢代鐵制曲柄鋤大鐮耬車東漢一牛挽犁牛耕唐代曲轅犁耕作小農(nóng)戶個體經(jīng)營
三、貧者無立錐之地——土地制度
思考探究2
(1)原因:a、封建土地私有制的存在;b、土地買賣的合法;c、由于農(nóng)民起義等因素土地占有關(guān)系不固定。
(2)影響:a、土地高度集中,農(nóng)民失去土地,日益破產(chǎn),農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭嚴重破壞,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受到嚴重破壞;b、農(nóng)民失去土地,導(dǎo)致農(nóng)民起義發(fā)生,社會動蕩不安;c、農(nóng)民無力承擔封建國家的賦稅負擔,導(dǎo)致國家財政收入減少進而出現(xiàn)財政危機。
四、沉重的賦稅和力役
秦始皇強制無償經(jīng)濟生活秩序社會動亂王朝覆滅社會經(jīng)濟文化凋殘
五、大禹和他的繼承人——興修水利
治水灌溉戰(zhàn)國李冰都江堰鄭國鄭國渠漢代關(guān)中井渠新疆干旱王景立井水車高轉(zhuǎn)筒車水轉(zhuǎn)翻車風(fēng)力水車
思考探究3
(1)促進因素:a、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步;b、政府對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視,及時調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,鼓勵墾荒;c、水利事業(yè)的發(fā)展;d、相對穩(wěn)定的政局;e、人民群眾的辛勤勞動。
(2)阻礙因素:a、小農(nóng)戶個體經(jīng)營限制了農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展;b、小農(nóng)經(jīng)濟的自給自足和抑商政策限制農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展;c、中國古代的科舉考試重人文輕科技阻礙的古代農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新發(fā)展;d、土地兼并的嚴重和農(nóng)民賦稅負擔的沉重影響了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
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(1)牛耕技術(shù)。(2)生產(chǎn)方式:“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟。(或自耕農(nóng)經(jīng)濟)
特點:①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟。
(3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件:①生產(chǎn)工具的不斷改進、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步、水利的興修。②政府要減輕對農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會環(huán)境。(只要答對兩點就滿分)
古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教案
一位優(yōu)秀的教師不打無準備之仗,會提前做好準備,作為教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,減輕教師們在教學(xué)時的教學(xué)壓力。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?下面是由小編為大家整理的“古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教案”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
知識與能力
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
過程與方法
通過學(xué)習(xí)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,學(xué)會運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理分析歷史現(xiàn)象。學(xué)會運用各種史料分析和認識歷史現(xiàn)象。
情感、態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí),認識農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是中華文明的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識和環(huán)境保護意識。
教學(xué)重點
理解和認識中國古代的土地制度和賦稅制度
教學(xué)難點
理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾暴動的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具改進與經(jīng)濟發(fā)展的辨證關(guān)系
一、農(nóng)業(yè)耕作方式和農(nóng)具的發(fā)展變化
發(fā)展階段
耕作方式變化
農(nóng)具的變化
原始階段
“刀耕火種”
石、骨、木
商周時期
石器鋤耕(耜耕)
石、骨、木;青銅農(nóng)具(少)
春秋戰(zhàn)國
“鐵犁牛耕”(發(fā)達地區(qū))
鐵制農(nóng)具(發(fā)達地區(qū))
漢代
牛耕普及全國
耦犁→一牛挽犁
唐代
鐵犁牛耕
曲轅犁(特點)
牛耕在春秋末年興起是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命,目前發(fā)現(xiàn)最早的鐵犁具是戰(zhàn)國時期的。漢代已在全國范圍普遍推廣牛耕(二牛抬杠→一牛挽犁),而且耕犁基本定型。
曲轅犁特點:
1、結(jié)構(gòu)合理,使用輕便,回轉(zhuǎn)靈活,便于推廣;
2、能夠控制耕土的深淺,耕作平穩(wěn);
3、是我國農(nóng)具改革的又一次突破,標志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。
二、中國古代水利工程和灌溉工具的變化
階段
水利工程
灌溉工具
名稱或措施
意義或概況
史前階段
大禹治水
防洪、灌溉
春秋戰(zhàn)國
都江堰、鄭國渠
秦朝
靈渠
漢代
“井渠”
關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造,適合干旱地區(qū)灌溉
治理黃河(王景)
唐代
設(shè)渠堰使、大運河
立井水車、筒車
宋代
官員獎賞制度
水轉(zhuǎn)翻車
明清
政府重視水利事業(yè)
風(fēng)力水車
都江堰:變水害為水利,使川西平原成為千里沃野;體現(xiàn)中國古代人民辛勤與智慧;被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,具有較高的精神文化價值。
靈渠:溝通了湘水和離水;加強對嶺南的管轄,有利于當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
治理黃河:有利于朝廷財政收入,增加、人民生活和政局的穩(wěn)定。
為什么都江堰—青城山能成為世界文化遺產(chǎn)?(以下是評選條件)
1、代表一種獨特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作;
2、能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù)、紀念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響;
3、能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證;
4、可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段;
5、可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞,
6、與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。
如果你是聯(lián)合國教科文組織的負責人,請你給都—青文化遺產(chǎn)寫一個批準理由
1)都江堰在世界水利史、青城山在中國道教史上具有開創(chuàng)性;
2)都江堰是人類文明的結(jié)晶,在世界科學(xué)技術(shù)史上獨樹一幟
3)青城山道教和都江堰水利工程是中華民族文化劃時代的杰作,對后世產(chǎn)生了巨大影響
4)青城山是中國道教的發(fā)源地,天師道的祖山、祖庭
5)青城山--都江堰是全世界亞熱帶山地生物多樣性保護最完整的地區(qū)
三、中國古代土地制度的基本形態(tài)
歷史時期
土地制度
表現(xiàn)形式
原始社會
土地公有制
氏族公社所有,公社成員集體耕種,平均消費
奴隸社會(商周)
奴隸主貴族
土地所有制
井田制
封建社會
(戰(zhàn)國以來)
以私有制為
主體的多種
土地所有制
國有土地所有制
君主土地私有制
地主土地私有制
自耕農(nóng)土地私有制
土地兼并問題
富者田連阡陌,貧者無立錐之地。有力者無田可耕,有田者無力可耕。
1、產(chǎn)生原因:封建土地私有制的發(fā)展和土地買賣頻繁
2、土地兼并導(dǎo)致的社會問題
嚴重影響了國家的賦稅收入。(因為自耕農(nóng)是國家各種賦稅徭役的主要承擔者,土地兼并導(dǎo)致自耕農(nóng)大量破產(chǎn),使國家喪失收入來源。)
引起社會動蕩不安。(土地兼并的膨脹導(dǎo)致地方豪強勢力壯大,影響到中央集權(quán)的加強;也會導(dǎo)致階級矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義。)
四、重點難點問題
1、影響古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素
有利因素:耕作方式的轉(zhuǎn)變;農(nóng)用工具的進步;水利工程的興修;自然條件的優(yōu)越;統(tǒng)治者的重視;勞動者辛勤勞動
不利因素:地主土地所有制;賦稅徭役的沉重;社會環(huán)境的動蕩;自然條件的惡劣
2、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
組織方式:家庭為單位,男耕女織;
經(jīng)營方法:精耕細作,小農(nóng)戶個體經(jīng)營;
主要內(nèi)容:以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔;
經(jīng)濟類型:自給自足的自然經(jīng)濟。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
自給自足的自然經(jīng)濟始終在中國封建社會經(jīng)濟中占據(jù)統(tǒng)治和主導(dǎo)地位,小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)主要是為滿足自己基本生活的需要和繳納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟,是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
賦稅和徭役繁重,壓抑了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,進而阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
土地高度集中,地主和農(nóng)民的階級矛盾激化,民眾暴動不斷發(fā)生。
小農(nóng)經(jīng)濟作為封建王朝財政收入的主要來源,其興衰榮辱直接關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安危。為此,歷代明智的封建統(tǒng)治者都采取重農(nóng)政策,注意減輕農(nóng)民負擔,扶植小農(nóng)經(jīng)濟。
歷朝歷代的水利興修防御了自然災(zāi)害,推動經(jīng)濟不斷向前發(fā)展。
3、中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的地位
中國古代農(nóng)業(yè)長期處于世界領(lǐng)先水平,是國民經(jīng)濟的支柱
作業(yè):隨堂練習(xí)
教后記:
《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》教學(xué)反思
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教師要準備好教案,這是教師需要精心準備的。教案可以讓學(xué)生們充分體會到學(xué)習(xí)的快樂,幫助教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎?以下是小編收集整理的“《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》教學(xué)反思”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》教學(xué)反思
通過分析教材,將本課的教學(xué)目標定位古代中國農(nóng)耕方式的變化、農(nóng)耕工具的變化和古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。重難點定為古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點,利用豐富的材料幫助學(xué)生突破難點。運用表格的方法簡潔明了的展現(xiàn)農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的變化。
成功之處:
導(dǎo)入較為新穎并與課題相關(guān),起到了吸引學(xué)生的眼球,快速導(dǎo)入課題的作用。
表格的方式簡潔明了。學(xué)生通過閱讀課本,可以迅速概括農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的變化。
材料較新,易引起學(xué)生興趣。
不足之處:
導(dǎo)入挖掘不夠,還可深入挖掘,使本課更有深度。結(jié)尾有升華,但力度欠缺。
重難點突破時,材料豐富,但是學(xué)生不能夠從材料中得出信息,并概括知識點。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生能力,隨機調(diào)整討論方法,可適當給出提示,讓學(xué)生把握大致的方向,更有利于學(xué)生的有效討論。
問題設(shè)置過于淺顯,在調(diào)動學(xué)生積極性方面還較缺乏。教師講為主,可通過問題的設(shè)置突出學(xué)生的主體性。
各部分過渡稍顯不自然,應(yīng)有相應(yīng)順暢的過渡和簡潔的總結(jié)語。
應(yīng)加強課堂管理,如督促學(xué)生做筆記,在書本上劃一劃等等。
語音語調(diào)過于貧乏單調(diào),應(yīng)有適當?shù)闹匾舻鹊仁沟寐曇粢謸P頓挫,引起學(xué)生注意,學(xué)生更不容易走神。
《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》教學(xué)設(shè)計
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計劃,作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學(xué)目標。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢?以下是小編收集整理的“《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》教學(xué)設(shè)計”,希望能為您提供更多的參考。
《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》教學(xué)設(shè)計
(1)知識與能力:了解中國遠古時期,農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役,進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負擔。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。
(2)過程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片,并在教師的指導(dǎo)下,進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價值觀:通過對本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程,從而增強民族自豪感和自信心,加深對偉大祖國的熱愛之情。
重點:古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。
難點:影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的因素分析。
導(dǎo)學(xué)練
一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)
1.“神農(nóng)”的傳說
神農(nóng)氏“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作?!背蔀檗r(nóng)業(yè)的始祖。
黃河流域—種植粟、麥
長江流域—種植水稻
2.農(nóng)耕格局
思考1:我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?
氣候不同;啟示:地理條件與經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系密切,人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。
思考2:影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的因素有哪些?
自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者(素質(zhì))等。
[過渡]閱讀課本,找一找:促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?
生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。
二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步
1、表現(xiàn):
(1)耕作方法:從刀耕火種到“以牛田”
春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展,標志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
說明:①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn):生產(chǎn)工具的改進和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。
(2)工具材質(zhì):石器→青銅→鐵器
工藝:打制→磨制→煉鑄造
(3)動力:人力→畜力→自然力
2、評價:積極:提高生產(chǎn)效率,促進農(nóng)業(yè)發(fā)展,推動社會進步。
局限:長期以來,沒有革命性的進步
三、水利事業(yè)
1.大禹治水
2.水利工程和技術(shù):都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。
[過渡]閱讀課本,找一找:古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)
四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟
1.小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)的原因
2、小農(nóng)經(jīng)濟的特點
(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達,形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位,男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。
(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔者。
(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施。
(6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險的能力差。
3、小農(nóng)經(jīng)濟的影響
農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進步性也有局限性(技術(shù)進步緩慢,暴政之下社會易動亂)。
[學(xué)習(xí)延伸]請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失,它對當時和當今的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)?
答案提示:開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快,在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下,為了養(yǎng)活這么多人口,只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長,二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。
[課堂練習(xí)]見《高中歷史必修二課時詳解》及學(xué)案
[課后作業(yè)]試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。