高中語(yǔ)文詩(shī)詞教案
發(fā)表時(shí)間:2021-03-22第29課詩(shī)詞五首。
第29課詩(shī)詞五首【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):會(huì)讀會(huì)寫生字。熟讀成誦。
2.能力目標(biāo):體會(huì)詩(shī)句的感情,有感情地讀詩(shī)。學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。體會(huì)詩(shī)歌的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩(shī)詞的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理,激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。體會(huì)詩(shī)人感情和志向。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。理解并背誦詩(shī)歌。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。體會(huì)詩(shī)歌的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩(shī)詞的能力。
【教學(xué)設(shè)想】
⑴朗讀法:朗讀全詩(shī),讀出自己的感受和體會(huì),讀出重音節(jié)奏。
⑵領(lǐng)悟法:對(duì)自己感興趣的詞或詩(shī)句做深入研究,仔細(xì)體會(huì)。
【教學(xué)步驟】
五課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)歌行》
【導(dǎo)入新課】
同學(xué)們,中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)的古文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。而中國(guó)詩(shī)歌就像一朵馨香獨(dú)具的奇葩,一直盛開在世界文苑之中。學(xué)習(xí)古詩(shī),能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格,更能使我們領(lǐng)略詩(shī)中描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。
【新課探究】
一、解題。
漢樂(lè)府“樂(lè)府”原是古代掌管音樂(lè)的官署。樂(lè)府本是漢武帝時(shí)開始設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的官署,其職能是掌管宮廷所用音樂(lè),兼采民間歌謠和樂(lè)曲。魏晉以后,將漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌,統(tǒng)統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)或“樂(lè)府”。今存兩漢樂(lè)府中的民歌僅四十多首,它們多出自于下層人民群眾之口,反映了當(dāng)時(shí)某些社會(huì)矛盾,有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值;同時(shí),其風(fēng)格直樸率真,不事雕琢,頗具獨(dú)特的審美意趣。今天一起學(xué)習(xí)《長(zhǎng)歌行》。此詩(shī)選自漢樂(lè)府,長(zhǎng)歌行:漢樂(lè)府曲調(diào)名。
二、朗讀與意思理解
長(zhǎng)歌行《樂(lè)府詩(shī)集》
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
1.請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。
2.請(qǐng)同學(xué)們默讀,或根據(jù)注釋,或查字典,弄明白每句話的意思。
3.請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)
4.請(qǐng)你把詩(shī)句與意思連起來(lái)。
百川東到?!。?)什么時(shí)候才能再回來(lái)呢?時(shí)間也是這樣一去不回??!
何時(shí)復(fù)西歸? (2)條條江河向東奔去,流入大海。
少壯不努力,?。?)如果年青的時(shí)候不努力。
老大徒傷悲。 (4)到年老時(shí),再傷心后悔也來(lái)不及了。
5.詮釋意思
園中的葵花綠油油的無(wú)比茂盛,清晨的露珠亮晶晶的期待陽(yáng)光。溫暖的春天雨露滋潤(rùn)陽(yáng)光照,世上的萬(wàn)物欣欣向榮多輝煌。常常擔(dān)心寒秋季節(jié)將要來(lái)到,到那時(shí)花卉草木都衰敗枯黃。時(shí)光流逝像萬(wàn)條江河流東海,什么時(shí)候呀它會(huì)在向西流淌?年輕時(shí)不珍惜時(shí)間努力向上,年老力衰只能白白悔恨悲傷。
三、鑒賞
這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起,再用水流到海不復(fù)回打比方,說(shuō)明光陰如流水,一去不再回。最后勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔。
這首詩(shī)借物言理,詩(shī)的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子里綠油油的葵菜上還帶著露水,朝陽(yáng)升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發(fā)出無(wú)比的光彩。
一二句首先以園中的葵菜作比喻,美好時(shí)光短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝?!扒嗲唷庇髌渖L(zhǎng)茂盛?!蝗罩?jì)在于晨
三四句比喻在最佳的時(shí)間中能煥發(fā)出最明媚的光彩,得到最理想的效應(yīng)。——一年之計(jì)在于春。
其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下,萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。何以如此?因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái),深知秋風(fēng)凋零百草的道理。
五六句比喻一旦錯(cuò)過(guò)糧辰,就會(huì)失去應(yīng)有的價(jià)值。——良辰錯(cuò)過(guò),美好不在。
大自然的生命節(jié)奏如此,人生又何嘗不是這樣?萬(wàn)物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老時(shí)只能白白地悲傷,后悔也來(lái)不及了。
七八句比喻時(shí)光飛逝,一定要珍惜光陰?!獣r(shí)光不到流。
九十句揭示全詩(shī)的主旨——一生之計(jì)在少壯。
這是漢代樂(lè)府古詩(shī)中的一首名作。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝,用了一連串的比喻,來(lái)說(shuō)明光陰易逝,勉勵(lì)人們奮發(fā)努力。
四、作業(yè)
1.解釋詞語(yǔ)
晞:曬干。陽(yáng)春:就是溫和的春天,是陽(yáng)光和露水充足的時(shí)候。布:散布,灑滿。
德澤:恩澤。秋節(jié):秋季。節(jié),時(shí)節(jié),節(jié)令。焜黃:枯黃。華:同“花”。
百川:無(wú)數(shù)條江河。川,河流。徒:徒然,白白地。
2.名句理解
(1)全詩(shī)主旨、規(guī)勸世人的一句:少壯不努力,老大徒傷悲。
(2)告訴人們時(shí)光飛逝,一定要珍惜光陰的句子:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
(3)寫出春天里萬(wàn)物生機(jī)勃勃的景象的句子:陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
3.問(wèn)題拓展
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī),你能體會(huì)出作者怎樣的思想感情?
勸導(dǎo)人們珍惜青春年華,是一首傳誦經(jīng)久的勸誡詩(shī)
(2)我們一起學(xué)了這首詩(shī),你還知道哪些惜時(shí)名言詩(shī)句。
提示:今日歌和明日歌,
燕子去了,會(huì)有再來(lái)的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開的時(shí)候,可是我們的日子,卻是一去不復(fù)返的。
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。
希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。
4.背誦古詩(shī)。
【小結(jié)】
《長(zhǎng)歌行》是一首漢代樂(lè)府民歌。這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起,通過(guò)露珠易逝,花草枯萎和百川歸海不復(fù)還的比方,說(shuō)明光陰似流水,一去不復(fù)回,最后勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華,發(fā)奮努力,不要等到老了再后悔。
【板書】
長(zhǎng)歌行
珍惜時(shí)間
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
【導(dǎo)入新課】
背誦上一首詩(shī)。
【新課探究】
一、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安,不甘寂寞,想出來(lái)做事,苦于無(wú)人引薦,于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)。干謁的意思是:對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人,唐代山水田園派詩(shī)人代表之一,與王維并稱,生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀,四十歲時(shí),前往長(zhǎng)安,渴望出仕,但長(zhǎng)安之行,求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外,失意而歸,游于吳越。張九齡在唐玄宗開元二十五年(737),被李林甫排擠,由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
二、整體把握,理清思路
1.朗讀全詩(shī)。
2.讓學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解,形成自己的認(rèn)識(shí)。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
三、鑒賞
1.前四句寫景
(1)首聯(lián)寫什么?
水天一色,氣象宏大。
(2)三、四兩句是寫什么?
明確:這兩句是實(shí)寫洞庭湖氣勢(shì)宏大,雄渾壯闊,被稱為描寫洞庭湖的名句。云夢(mèng)澤是古代的一個(gè)大澤,氣蒸寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚(視覺(jué))。波撼襯托湖的澎湃動(dòng)蕩,力量巨大(聽覺(jué)、觸覺(jué))。
(3)找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句,并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括:
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜
涵虛混太清——水天一色、水天相接
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌
2.以上是“望洞庭湖”的詩(shī)句,那么題目中“贈(zèng)張丞相”表明什么?詩(shī)中有沒(méi)有寫到張丞相?
分析后四句的意思,能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人,尤其是張丞相,“舟楫”隱喻仕途引見的途徑。突破口:“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”到底是“羨魚”還是“羨釣魚”。
如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確:最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。欲濟(jì)無(wú)舟楫,是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引,這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份,推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個(gè)垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門徑。羨慕釣魚,此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員,表達(dá)了自己想出來(lái)做官,苦于無(wú)人引薦,希望得到張九齡的幫助。
四、作業(yè)
1.注釋。
涵虛:指水映天空。濟(jì):渡過(guò)。端居:閑居不仕。恥:有愧于,對(duì)……感到有愧。
坐觀:旁觀。徒有:空有、白白地有。
2.名句理解
(1)用對(duì)偶句寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
(2)含蓄的表達(dá)作者急于服務(wù)社會(huì),隱喻自己想做官卻沒(méi)有途徑的主旨句:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
【小結(jié)】
1.如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確:干謁詩(shī)是不大容易寫好的,它往往會(huì)寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)這一古語(yǔ),翻出新意,實(shí)屬難得。
2.批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”,鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的,作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢,像古人“毛遂”那樣自薦,勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì),勇敢地展示自己的才華,勇敢地說(shuō):我能行!?,F(xiàn)在,我們班班委改選,看著你們,一個(gè)個(gè)都很能干、聰明,所以請(qǐng)大家以“我選我,我能行……”作為開頭,勇敢地亮出你自己的優(yōu)勢(shì),說(shuō)明你自己的能力何在,夸一夸自己,哪怕一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。
【板書】
首聯(lián):水天一色,氣象宏大
頷聯(lián):氣勢(shì)宏大,雄渾壯闊
頸聯(lián)和尾聯(lián):希望出仕,一展才華
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《山居秋暝》
【導(dǎo)入新課】
自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩(shī)派以來(lái),深受一些優(yōu)秀詩(shī)人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的一首詩(shī)《山居秋暝》。
【新課探究】
一、解題。
王維(701—761),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。開元九年(721)進(jìn)士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名,稱為“王孟”。前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī),但其作品最主要的是山水田園詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊:“味摩詰詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰畫,畫中有詩(shī)?!敝小锻跤邑┘?。
《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩(shī),用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描繪的五幅清新秀麗的秋山晚景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)于隱的生活意趣,清新而極富生氣的氛圍中,表現(xiàn)出詩(shī)人潔身自好的品格,堪稱王維詩(shī)的代表作?!吧骄印笔巧街芯铀?,“秋暝”是秋天的傍晚。
二、朗讀
山居秋暝王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
明晰詩(shī)意
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。譯:空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。
明月松間照,清泉石上流。譯:靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。譯:姑娘們洗罷衣服,笑語(yǔ)喧嘩地從竹林里回家去,漁船順流而下,水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。
隨意春芳歇,王孫自可留。譯:春花春草,任憑它枯謝吧,我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。
三、鑒賞
1.總體賞析
第一幅“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”——初秋的傍晚,山雨初霽,萬(wàn)物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。
新雨——清空山——幽秋意清明首聯(lián)交代節(jié)令天氣,秋雨過(guò)后,群山如洗,空明清幽?!翱铡睘槿?shī)之眼,言山空實(shí)則為心空,詩(shī)人晚年已經(jīng)參悟世間萬(wàn)相,看透人事紛爭(zhēng),心境歸于寧?kù)o。
頷聯(lián)起筆寫景,先高處著筆,神圣靜穆,展現(xiàn)畫面的高度。再低處收束,流動(dòng)延伸,拓開環(huán)境的深度。這是一幅清泉映月圖:朗月如鏡,纖塵不染,照徹詩(shī)人靈魂,清泉自流,逝者如斯,當(dāng)為人生倥傯。一靜一動(dòng),一色一聲,和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣,古人歸隱,均言埋跡林泉,遁形江湖。
第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。
第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境??!
“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!币蛞显?shī)律,故用倒文,實(shí)為“竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下”。此山中之趣,除天籟,尚有人籟。故詩(shī)人并不孤寂?!爸瘛⑸彙本鶠楦邼嵵?,浣女漁舟則寫出鄉(xiāng)居安適之氛圍。
第四幅“竹喧歸浣女”。——竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。
最后一聯(lián)乃言志之語(yǔ),自然萬(wàn)物盛衰榮枯已不為詩(shī)人關(guān)心,“自可留”是自可隱,順應(yīng)天性,恬然自適在結(jié)尾顯露無(wú)遺。
畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.討論分析
(1)“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明確寫有浣女漁舟,詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢?
明確:原來(lái)山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語(yǔ)響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰(shuí)知有人來(lái),世中遙望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人來(lái)了?!翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。
(2)怎樣理解“明月松間照,清泉石上流。浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”的藝術(shù)畫面?
明確:“明月松間照,清泉石上流?!弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào),勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫空中,下句側(cè)重寫地下,各個(gè)景物非常協(xié)調(diào),組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。
“浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”這兩句寫得很有技巧,用筆不露痕跡,使人不覺(jué)其巧。
上句寫女子,先聲奪人,先聞其聲、后見其人。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”,是因?yàn)殇脚[在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感,更富有詩(shī)情畫意。(當(dāng)然,還有平仄押韻方面的考慮)
以“喧”來(lái)反襯“靜”。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句膾炙人口的詩(shī)句,寫出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界,而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機(jī),因而它給人的感覺(jué),就不是枯寂陰森,荒涼可怕。
3.最后一句中“王孫”指誰(shuí)?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確
詩(shī)人曾屬“王孫”,來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì),而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”,一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁?!傲簟闭摺熬印币?,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚,更是詩(shī)人心靈的駐足。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。
4.如何理解這篇詩(shī)作的意蘊(yùn)?
明確:春芳雖歇,秋景也佳,雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩(shī)人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋,是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)重要意象,這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜?!倍鸥Α兜歉摺贰叭f(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里,何處得秋霜?!崩钋逭铡兑患裘贰贰凹t藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野,營(yíng)造出了一個(gè)別開生面的“清腴”(沈德潛《說(shuō)詩(shī)啐語(yǔ)》,意謂風(fēng)清質(zhì)腴)雅潔、自由輕靈的慕秋意境,頗具創(chuàng)造性,這是我們?cè)谛蕾p這首詩(shī)時(shí)要把握的第一要略。如同我們?cè)谛蕾p朱自清《荷塘月色》一樣要留意,寫荷、狀月之文枚不勝數(shù),而將二者對(duì)舉為一個(gè)意象的乃朱先生首創(chuàng),明晰了這一點(diǎn),欣賞時(shí)才能探其門徑、得其精髓。
四、作業(yè)
1.描繪山間新雨后清新、雅潔、景物幽靜的詩(shī)句:明月松間照,清泉石上流。
2.表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離官場(chǎng)、歸隱山林志向的主旨句:隨意春芳歇,王孫自可留。
3.背誦這首詩(shī)歌。
【小結(jié)】
法國(guó)藝術(shù)理論家凡貝爾說(shuō):“藝術(shù)是有意味的形式?!痹?shī)歌亦如此。此詩(shī)之“意味”在于詩(shī)人心中埋跡山林,閑適自足之真性情。中國(guó)古代也有“歌詠言,詩(shī)言志”的說(shuō)法,本詩(shī)之志又體現(xiàn)在詩(shī)的景和畫中,因此蘇東坡曾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫。”
畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
【板書】
靜景:雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖——自然美
借景抒情
動(dòng)景:浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖——人情美
第四課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《漁家傲》
【導(dǎo)入新課】
范仲淹的《漁家傲》導(dǎo)入:
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
【新課探究】
一、解題。
李清照:兩宋之交女詞人,號(hào)易安居士,婉約派詞人,有《漱玉詞》。
宋代女詞人李清照的《漁家傲》詞一反她詞作的清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻的風(fēng)格,以豪放的筆觸,奇?zhèn)サ南胂?,?duì)云濤星河之夢(mèng)作浪漫的描繪,抒發(fā)了封建社會(huì)中女子渴望擺脫種種束縛的愿望。這首詞在她的《漱玉集》及兩宋詞壇中都堪稱獨(dú)放異彩的珍品。此詞又一題為“記夢(mèng)”,而夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中的折射。仔細(xì)品讀,不難看出此詞為詞人南渡后所作。李清照自丈夫趙明誠(chéng)病卒,避金兵之難,流落江南,處于前途暗淡的環(huán)境里,其間詞作多為愁苦之音。而此詞則另辟蹊徑,幻想出一條精神上可以寄托的道路,表現(xiàn)了一種超然的氣概。整首詞完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)夢(mèng)境故事。
二、朗讀
漁家傲李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處?
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
三、鑒賞
開頭兩句寫拂曉時(shí)海上的景象,展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫。天、云濤、曉霧、星河、千帆,景象已極為壯麗,其間又準(zhǔn)確地嵌入了“接”“轉(zhuǎn)”“舞”這三個(gè)動(dòng)詞,寫海天動(dòng)宕,飛夢(mèng)天河,在星斗斑斕的銀河中揚(yáng)帆疾駛,真是意境壯闊,氣勢(shì)磅礴,意落天外。
接下去,“仿佛”以下三句寫詞人來(lái)到天帝身邊,靈魂浪跡天涯、孤苦無(wú)依,渴望得到精神解脫的詞人受到了天帝的接待,“殷勤問(wèn)我歸何處?”“問(wèn)”之前修飾以“殷勤”二字,表達(dá)了一種平等友好的關(guān)系,塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝形象。這里,沒(méi)有天人的隔閡,沒(méi)有等級(jí)的森嚴(yán),只有平等的對(duì)話。對(duì)于天帝的恩澤,詞人并沒(méi)有感到受寵若驚。
緊承上片,她向天帝傾訴了一番她對(duì)世路艱難的感慨?!奥烽L(zhǎng)日暮”是詞人晚年孤寂凄涼生活的寫照。同時(shí),此語(yǔ)又源自《離騷》“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮?!仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!痹~人愿踏著屈原的足跡,不憚日暮路遙,上下求索,尋覓自由、理想的所在?!皩W(xué)詩(shī)謾有驚人句”,詞人又宕開一筆,在天帝面前傾訴自己空有才華而生逢不幸,奮力掙扎的苦悶,詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇、欲訴無(wú)門,唯有通過(guò)幻想的形式,才能盡情發(fā)抒內(nèi)心的憤懣。
但才華橫溢的女詞人并不一味地悲哀傷感,隨即轉(zhuǎn)寫自己高馳不顧的決心,“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去?!边@幾句話用了《莊子逍遙游》“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句,回扣了天帝詢問(wèn)詞人歸于何處的問(wèn)題:看大鵬它已高翔于九萬(wàn)里之上!風(fēng)啊,你千萬(wàn)別停下,把我乘坐的如蓬草般輕快的船兒,吹送到海中的仙島上去吧!就這樣把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,以述夢(mèng)的特殊方式,凸現(xiàn)心中之塊壘,同時(shí)又展示了自己的理想與抱負(fù)。她不僅表現(xiàn)了對(duì)人間秩序的不滿,同時(shí)又傳達(dá)了與不公平命運(yùn)的抗?fàn)幍男脑浮?br> 詞作剪裁巧妙,典故信手拈來(lái),使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體,意境雄奇,氣度恢宏。在遭受命運(yùn)之神極無(wú)情極嚴(yán)厲的打擊之時(shí),詞人沒(méi)有一味地頹唐、萎頓,心中依然有夢(mèng)想,有霧氣迷蒙中的精神家園,試問(wèn)蕓蕓眾生,幾人能夠?無(wú)怪乎,近人梁?jiǎn)⒊u(píng)此詩(shī)曰:“此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語(yǔ)?!?br> 四、作業(yè)
1.詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感覺(jué)是:我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。
2.表達(dá)作者欲乘風(fēng)高飛尋求幸福的主旨句:九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
3.背誦全詞。
【小結(jié)】
李清照的詞多以清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄側(cè)著稱,屬婉約一宗;而這首詞卻氣勢(shì)磅礴,奔放有力,是李詞中少有的浪漫主義豪放詞。梁?jiǎn)⒊u(píng)說(shuō):“此絕似蘇辛派,不類《漱玉詞》中語(yǔ)?!闭媸且徽Z(yǔ)中的,指出了此詞的特色。
這首詞,“夢(mèng)歸”是關(guān)鍵,全詞寫夢(mèng)境,籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路,為我們創(chuàng)造了開闊的意境。
李清照是一位可以代表婉約派的女作家,她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨,它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》,這是一首豪放的詞,她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來(lái)寫小令,不但是五代詞中所沒(méi)有的,就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人,而能寫出這樣有氣魄的作品,確實(shí)值得注意。
【板書】
上闕:寫景:海天相接
瑰麗雄偉
想象:夢(mèng)歸帝所
下闋:答天帝問(wèn),感嘆人生
乘風(fēng)高飛,尋求幸福
第五課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》
【導(dǎo)入新課】
王國(guó)維曰:明月照積雪、大江流日夜、澄江靜如練、山氣日夕佳、落日大旗中、中天懸明月、大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A,此等境界可謂千古奇觀。求之于詞,則納蘭容若塞上之作,如《長(zhǎng)相思》“夜深千帳燈”。
【新課探究】
一、解題。
納蘭性德(1655—1685)字容若,滿洲正白旗人。清康熙十五年(1676)進(jìn)士,官一等侍衛(wèi)。生平避談世事,故詞也主要寫離別相思及怨夏悲秋等個(gè)人生活感受。詞的風(fēng)格直抒胸懷,婉約清新;但過(guò)多哀思,情調(diào)消沉。
長(zhǎng)相思,詞牌名。內(nèi)容多寫男女或朋友久別思念之情,故名。雙調(diào)三十六字,平韻。
二、朗讀
長(zhǎng)相思納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
1.學(xué)生讀這首詞,運(yùn)用以前學(xué)習(xí)過(guò)的方法:查資料,查工具書,疏通詞的內(nèi)容。
榆關(guān):山海關(guān)的別稱。那畔:那邊。指關(guān)外。帳:指護(hù)衛(wèi)皇帝軍隊(duì)的營(yíng)帳。
更:古代夜間的計(jì)時(shí)單位。一夜分為五更。聒碎:攪碎。聒,嘈雜。
2.反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)詞的音樂(lè)美。讀詞找出詞的韻腳、節(jié)奏。
三、鑒賞
1.整體感悟
納蘭性德推崇南唐李煜,詞風(fēng)清麗自然,纏綿悱惻,反映到這首《長(zhǎng)相思》上,雖然寫旅途思鄉(xiāng),也寫得悠長(zhǎng)動(dòng)情。
詞的上片從“山一程,水一程”的疊用,來(lái)說(shuō)明身離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)。
下片以“風(fēng)一更,雪一更”氣候上的轉(zhuǎn)變來(lái)渲染作者此時(shí)孤寂情懷。風(fēng)雪打斷了他思鄉(xiāng)之夢(mèng),懊喪之余,他更加懷念故園的寧?kù)o詳和,作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述,這兩者結(jié)合到一起,就升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題。
2.賞析加點(diǎn)字
(1)“一”字賞析:上下片的前兩句均用“一”字,不但對(duì)仗工整,使文字呈連續(xù)不絕之勢(shì),詞風(fēng)更加纏綿。
(2)“身”字賞析:點(diǎn)明身處之地及方向,“身”與心相對(duì),身向榆關(guān),而心卻在關(guān)內(nèi),表明作者心系故園。
3.精讀課文,體會(huì)詞中描寫的景象。
(1)學(xué)習(xí)上闋。
①、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)上片描寫了哪些景象。(學(xué)生在黑板上做上記號(hào))
②、學(xué)生自由畫出上片中所描寫的任意一種景象。請(qǐng)畫得好的同學(xué)在黑板上畫。
③、全班齊讀詞,再自由讀,融入畫中的情景。
(2)學(xué)習(xí)下闋。
①、從詞中你聽到了什么聲音?讓學(xué)生在詞中找一找。
②、你們能不能模仿這些聲音?并想象一下還有什么聲音?指明學(xué)生發(fā)揮想象回答。
③、試想一下,在這么煩躁的聲音中,作者能睡著嗎?那么這個(gè)時(shí)候他最思念的是什么?(揭示表達(dá)的思想感情:思念家鄉(xiāng))
④、學(xué)生一起模仿聲音。老師范讀,讓學(xué)生感受聲音的嘈雜。
四、作業(yè)
1.用風(fēng)雪襯托作者孤寂傷感的主旨句你:聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
2.背誦全詞。
【小結(jié)】
這首詞用簡(jiǎn)約自然的白描筆法,勾畫了一幅凄清寒冷的生活畫面,表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的孤寂和傷感,含蓄的透露了詞人厭惡陪侍出游,耗費(fèi)青春的侍衛(wèi)生活。
【板書】
上闕:寫景:山、水、千帳燈——滿腹鄉(xiāng)思、一腔愁緒
下闋:寫景抒情:風(fēng)、雪、夢(mèng)不成——凄清寒冷、孤寂傷感
【教學(xué)實(shí)踐與反思】
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《詩(shī)詞五首》
《詩(shī)詞五首》
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解作家作品以及詩(shī)詞的背景。
過(guò)程與方法:1.進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧,并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x五首詩(shī)歌。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞,體會(huì)作者的思想感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)古詩(shī)文的意境,加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞主旨的理解。
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞,體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)古詩(shī)文的意境,加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞主旨的理解
《飲酒》
一、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明(365~427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生,晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾出任彭澤令,郡里派督郵到縣里來(lái),縣吏讓他束帶迎接,他說(shuō):“吾不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?!本碗x職回鄉(xiāng),歸隱田園,并寫下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活,而且這些詩(shī)都達(dá)到了很高的水平,所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人,對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。他的作品現(xiàn)存詩(shī)120多首,散文6篇,辭賦3篇。
主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
二、朗讀詩(shī)歌,賞析品位。
1.本詩(shī)分為兩層。
1—4句為第一層,講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾,有高尚的精神境界,所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。
5—10句為第二層,說(shuō)明欣賞美麗的自然景物,能獲得無(wú)限的意趣。
2.思考:作者居住在眾人聚居的地方,為何沒(méi)有車馬喧囂的煩惱?為何生活如此安靜、心靈如此安寧?
提示:因?yàn)樾木吵撌浪?,不為名利所惑,不慕官?chǎng)榮祿,因而“心遠(yuǎn)地自偏”(平和的心態(tài)必然擁有平和的生活)。
3.“采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?
提示:在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在陶然心醉悠閑地采菊,偶一抬頭,無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。心曠神怡之際對(duì)人生真諦若有所悟。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人自己悠閑自得的形象,“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩(shī)人超脫塵世,熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。
4.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?表達(dá)效果有何不同?
提示:蘇東坡曾說(shuō)過(guò):“‘采菊東籬下,悠然見南山’。采菊之次,偶然見山,初不用意而境與意會(huì),故可喜也”。
5.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系?
明確:這兩句詩(shī)的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?“相與”指“成群”,這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧。
這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”,正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見,這幾句寫人寫景,水乳交融,互為表里。
6.《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解?
7.這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
三、陶淵明是一個(gè)什么樣的人?他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義?
明確:a、陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨(dú)立的人格,渴望自由,總的特點(diǎn)是“淡泊”,“獨(dú)善其身”。
b、棄官歸隱,潔身自好,獨(dú)善其身,在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛,因此,有其積極意義。
c、但是,要改造社會(huì),要清除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
《次北固山下》
一、作者簡(jiǎn)介
王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。先天元年(712),也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士,以后曾往來(lái)于吳、楚間,終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫的。
二、解題
詩(shī)題中的“次”字,解作“經(jīng)過(guò)”,這是從頷聯(lián)察知的:詩(shī)人所乘之船是在江中行駛的。
三、賞析詩(shī)歌
1.“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見到的景象?
提示:在天將明未明之時(shí),在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中見到的景象。
2.“海日生殘夜,江春入舊年。”這兩句詩(shī)有何深刻含義?
提示:字面意思是:“當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意”。詩(shī)人重在寫景,但景中卻蘊(yùn)含了一種自然的理趣,海日對(duì)比殘夜,江春對(duì)比舊年,都是新生事物孕育于舊事物之中,并將取代舊事物,“日(旭日東升)”、“春(春回大地)”都是新生的美好事物的象征,因此給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
3.如何理解“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”?
提示:鄉(xiāng)書即家書,指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書信,故詩(shī)人有托書于歸雁之意。詩(shī)人面對(duì)江南景色,置身水路孤舟,感受時(shí)光流逝,油然而生別緒鄉(xiāng)愁。何以寄托?這時(shí),他舉頭望見了北歸的鴻雁,于是“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”:北歸的大雁啊,煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候,替我問(wèn)候一下家里人。思鄉(xiāng)之情托于北歸的大雁,更顯其情濃。
四、作者思想感情
這首寫景詩(shī)描寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,表達(dá)了作者放眼山川的寬闊博大的胸襟。
《早春呈水部張十八員外》
一、作者簡(jiǎn)介
韓愈(768~824),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽(yáng)人。自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”。官至吏部侍郎,謚號(hào)“文”。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,被列為“唐宋八大家”之首。
《早春呈水部張十八員外》這首小詩(shī)是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱張十八。這首詩(shī)詠早春,抓住了早春的景色特點(diǎn),將初春草色與滿城“煙柳”做對(duì)比,突出了詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài),能給讀者無(wú)窮的美感和趣味。
二、賞析詩(shī)歌
這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。首句點(diǎn)出初春小雨,以“潤(rùn)如酥”來(lái)形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤,準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句,寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青,近看卻無(wú),描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象??膳c王維的“青靄入看無(wú)”、“山色有無(wú)中”相媲美。
三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美:“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!边@兩句意思是說(shuō):早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī),在唐詩(shī)中,多取明媚的晚春,這首詩(shī)卻取早春詠嘆,認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝,別出新意。
這首小詩(shī),詩(shī)人只運(yùn)用簡(jiǎn)樸的文字,就常見的“小雨”和“草色”,描繪出了早春的獨(dú)特景色??坍嫾?xì)膩,造句優(yōu)美,構(gòu)思新穎,給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。
三、這首詩(shī)所揭示的道理
一切美好的事物,最好的時(shí)節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進(jìn),給人以希望和盼頭。
《雁門太守行》
一、作者簡(jiǎn)介
李賀(790-816),字長(zhǎng)吉,中唐著名詩(shī)人。河南福昌人,唐宗室后裔,遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮。18歲到東都洛陽(yáng),以《雁門太守行》拜見韓愈,備受贊賞,遂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。21歲參加河南府試,被薦舉進(jìn)士,但遭小人的嫉妒和攻擊,說(shuō)李賀父名晉肅的“晉”與進(jìn)士之“進(jìn)”同音,犯家諱,依據(jù)禮法慣例,應(yīng)避諱不得參試。李賀被迫放棄了考進(jìn)士的權(quán)利,斷絕了仕途之路,以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后經(jīng)人推薦,到長(zhǎng)安任從九品的太常寺奉禮郎小官,地位卑微,李賀不堪屈辱,任期未滿就告病辭官。年僅27歲,就病卒家中。
今存詩(shī)240余首,藝術(shù)上,他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng),以奇特的想象,濃艷的色彩,瑰麗奇峭的語(yǔ)言,形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格,在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹一幟,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》傳世。他的詩(shī)歌在唐詩(shī)中別出一格,被稱為“長(zhǎng)吉體”。
二、賞析詩(shī)歌
首句于“云”上著“黑”字,已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”,明顯有象征意義。“云”上特加“黑”字,自然不會(huì)用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛,則我軍只有殺出重圍,才有生路?!凹坠庀蛉战瘅[開”,在色彩和形象上與上句形成強(qiáng)烈對(duì)比,明含欣喜、贊美之情,當(dāng)然是指我軍。始而黑云壓城,適度圍逼,既而黑云崩潰、紅日當(dāng)空,我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗,耀人眼目。就是說(shuō)已經(jīng)殺出孤城,擊敗敵兵。
一、二兩句寫圍城與突圍。以下八句寫乘勝追殺,直至兵臨易水。“角”,古代軍用樂(lè)器?!侗笔俘R安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯(lián)系上下文看,“角聲滿天秋色里”一句,正是以虛寫實(shí)。在讀者想象中展現(xiàn)敵退我追的壯闊場(chǎng)景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照應(yīng)第一句中的“日”字,表明從突圍至此,已過(guò)了較長(zhǎng)一段時(shí)間,雙方互有殺傷?!叭想僦本o承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫,已令人想見戰(zhàn)血;于“紫”前加一“凝”字,更強(qiáng)化了這種聯(lián)想。
由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已臨易水,敵軍自然先到易水。追兵尾隨,敵軍倘要渡水,便可能全軍覆沒(méi),因而只能背水一戰(zhàn)。“陷之死地而后生”,想到韓信的背水陣,就知道追兵面臨的形勢(shì)何等嚴(yán)峻!鼓聲不起,主將誓死,正是這種嚴(yán)峻形勢(shì)的反映。至于快戰(zhàn)的結(jié)果如何,卻讓讀者去想象。
詩(shī)人運(yùn)用特殊的藝術(shù)手法表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虛見實(shí)、以聲顯形、以部分代全體,給讀者留下了過(guò)于廣闊的想象空間,所以讀者的理解因人而異。
陸游說(shuō):“賀詞如百家錦納,五色眩耀,光彩奪目?!边@首詩(shī)就是用黑、黃(金)、紅、白、紫等濃艷色調(diào)描寫緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,色彩反差較大,對(duì)比很鮮明強(qiáng)烈,與詩(shī)中激蕩著的悲壯情調(diào)相得益彰。
黃金、白玉,其質(zhì)地和色澤,都為世人所重?!褒垺?,是古代傳說(shuō)中的高貴動(dòng)物,“黃金臺(tái)”,是求賢若渴的象征。詩(shī)人選用“玉龍”和“黃金臺(tái)”造型設(shè)色,創(chuàng)造出“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的詩(shī)句,一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不惜為國(guó)捐軀的崇高精神,以及君主重用賢才的美德,都給讀者以強(qiáng)烈而美好的感受。
三、小結(jié)
詩(shī)人選取三個(gè)畫面描寫軍旅生活:一個(gè)在白天,表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán);一個(gè)在黃昏前,表現(xiàn)刻苦練兵;一個(gè)在中夜,寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng):維護(hù)中央集權(quán)反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。詩(shī)中句句都有鮮明的色彩,構(gòu)成色彩斑斕的畫面,以色示物,以色感人,以色傳情,作者簡(jiǎn)直就是一個(gè)高明的畫家。
《天凈沙秋思》
一、作者簡(jiǎn)介:
馬致遠(yuǎn)(約1251~1321),元代戲曲作家、散曲家。字千里,號(hào)東籬,大都(北京)人。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸四人以雜劇并稱“元曲四大家”。代表作《漢宮秋》,是元雜劇中優(yōu)秀作品之一。
二、文體知識(shí):
元曲,包括雜劇和散曲兩部分。
雜劇是戲劇。
散曲包括小令和散套兩部分。小令是單個(gè)的曲子,跟現(xiàn)代的歌詞大致相近,是按曲調(diào)創(chuàng)作的,常用于寫景、抒情。散套,又稱為“套曲”、“套數(shù)”,適宜敘述比較復(fù)雜的內(nèi)容。
天凈沙,曲牌名。秋思,秋天的思念?!短靸羯城锼肌肥且皇仔×?。
三、賞析:
“在一株枯藤纏繞的老樹枝頭,幾只烏鴉守在巢邊‘哇哇’怪叫”,就將一幅蕭瑟肅殺的深秋景致展現(xiàn)在讀者眼前,緊緊扣住了讀者的心弦?!疤佟?、“樹”、“鴉”,本是郊野司空見慣的景物,并無(wú)特別之處,可一旦與“枯”、“老”、“昏”結(jié)合匹配,一股蕭瑟肅殺之氣立即從字里行間油然升起,籠罩在讀者心頭。
“小橋流水人家,”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),讀者的視線也跟著帶向遠(yuǎn)方,一組充滿和平安詳生活氣息的圖畫展現(xiàn)在讀者面前,這既是對(duì)遠(yuǎn)處風(fēng)景的詩(shī)意描繪,也表現(xiàn)了漂泊的詩(shī)人對(duì)悠閑恬靜的田園生活的向往與渴望。
“古道西風(fēng)瘦馬。”詩(shī)人筆鋒一收,又將我們從美好的憧憬與向往中拉回到無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)里來(lái):古道蕭索、西風(fēng)凋零、瘦馬宛然,無(wú)論情愿不情愿,喜歡不喜歡,人在江湖,身不由己,浪跡天涯的孤行苦旅還得繼續(xù)。
“夕陽(yáng)西下”:落日西逝,暮靄籠罩,顛沛勞頓的詩(shī)人今夜會(huì)宿在何處?明日還將去往何方?“斷腸人在天涯”,“傷心的旅人,在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)漂泊流浪?!笔莻??是孤寂?是悲哀?是無(wú)助?還是無(wú)奈?又似乎是兼而有之。這既是詩(shī)人對(duì)人生際遇的感懷與嗟嘆,也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的有力質(zhì)問(wèn)和無(wú)情揭露。
思考:
1.為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”,而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢?
提示:西風(fēng)吹在人身上有點(diǎn)清冷,肯定會(huì)令人心情不愉快,而作者這時(shí)心情極度傷感,用這種景物就能很好地襯托出作者此時(shí)悲涼的心情,清風(fēng)給人的感覺(jué)是一種舒適的感覺(jué),和作者此時(shí)的心情明顯不相吻合。
2.“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感,那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢?
提示:協(xié)調(diào),因?yàn)辄S昏時(shí)分烏鴉歸巢,而游子卻遠(yuǎn)在天邊,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁。別人有家,盡享溫馨,而自己卻有家不可歸。那種傷心欲絕之情也就不言自明了。這里又采用了反襯的手法。
3.作者通過(guò)怎樣的場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)作者的傷心之情?
提示:用一系列的景物描寫,枯藤纏繞著老樹;黃昏時(shí)分,上面棲息了晚歸的烏鴉;一座小橋橫臥潺潺流水之上;波光里映出幾戶人家的房宇;荒涼的古道上,西風(fēng)颯颯,一匹瘦馬踽踽獨(dú)行;那肝腸寸斷的游子,遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)。作者寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過(guò)自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。
四、小結(jié):
這首小令寓情于景,生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀。這首小令句法別致,前三行全由名詞性詞組構(gòu)成,一共列出九種景物,言簡(jiǎn)而義豐?!皵嗄c”二字為詩(shī)眼。抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于飄泊的凄苦愁楚之情。這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過(guò)眾多自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。因此,此曲被后人稱為“秋思之祖”。
教學(xué)反思:
詩(shī)詞五首
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。將教案課件的工作計(jì)劃制定好,未來(lái)工作才會(huì)更有干勁!你們會(huì)寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“詩(shī)詞五首”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
詩(shī)詞五首
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、領(lǐng)悟詩(shī)詞佳句,感悟所表達(dá)的真摯情感和所創(chuàng)設(shè)的美妙意境
2、積累詩(shī)詞名句
二、重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):感悟詩(shī)詞表達(dá)的真摯情感和創(chuàng)設(shè)的美妙意境
難點(diǎn):培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣
三、教學(xué)課時(shí):(二課時(shí))
四、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
(一)、導(dǎo)入:
一篇好的文章中往往引用許多詩(shī)詞名句,增加了文章的色彩。我們也要掌握一些詩(shī)詞名句,這對(duì)于提高文學(xué)修養(yǎng),增強(qiáng)寫作能力是大有裨益的,因此,要養(yǎng)成好的誦讀習(xí)慣。今天學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞五首就需要我們背誦的。
(二)、誦讀方法:
一是有讀一首背一首的習(xí)慣,學(xué)完一首馬上背誦;二是要理解詩(shī)詞內(nèi)容,在理解的基礎(chǔ)上誦讀;三是學(xué)會(huì)斷句、停頓,不破讀;四是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習(xí)慣,在想象中誦讀。如果在今后兩年的時(shí)間里切實(shí)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ),并可以提高寫作能力。
(三)、講授新課:
第一首:離京
一、作者、背景簡(jiǎn)介:
龔自珍,字爾玉,又字璱人,號(hào)定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士,在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽,曾寫到“官吏士民狼艱狽厥,不士不農(nóng)不工不商之人十將五六,又或餐煙草,習(xí)邪教,取誅戮或凍餒以死,終不肯治一寸之絲,一粒之飯以益人。”認(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第,38歲才中進(jìn)士,只做了幾任小京官,后辭官。他在政治上反對(duì)封建制度的腐朽和專制,要求進(jìn)行社會(huì)改革,是近代改良主義的先驅(qū)者;他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,具有浪漫主義色彩。
一八三九年,龔自珍辭官南歸,后又北上接眷屬,在南北往返途中,寫下了短詩(shī)315首,題為《乙亥雜詩(shī)》。本詩(shī)是第一首,寫他被迫辭官,離開北京時(shí)所抒發(fā)的感想。
二、范讀:
三、詩(shī)意講解:
“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩(shī)人離開京城時(shí)的感情。詩(shī)人究竟愁什么呢?詩(shī)人離京時(shí),正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意與封建勢(shì)力同流合污,辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁,為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?!昂剖帯北局杆畡?shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!痹?shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡,可見憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚,馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!庇猛砭耙r托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。
“吟鞭東指即天涯”本句雖無(wú)愁字,但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州,馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,很難再回京城,用夸張的手法,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒(méi)有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷,成為傳世名句。
四、名句欣賞:
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!甭浠ㄓ星椋蓝灰?,化做春泥也護(hù)花。詩(shī)人以落花有情自比,表達(dá)自己雖前途不暢也不忘報(bào)國(guó)的情懷。
五、板書設(shè)計(jì):
離京
龔自珍——清代思想家、文學(xué)家
浩蕩(比喻)—離愁—(襯托)日斜
落紅———————————護(hù)花
(自比)
脫離官場(chǎng)——————不忘報(bào)國(guó)
第二首:夜雨寄北
一、作者、背景簡(jiǎn)介:
李商隱,字義山,號(hào)玉谿生。25歲中進(jìn)士,曾做過(guò)幾任小官,因受牛、李黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。所作詩(shī)很著名,尤其“詠史”和“無(wú)題”最著名。本詩(shī)是客居四川時(shí)所作。
二、范讀:
三、詩(shī)意講解:
“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”詩(shī)人終身潦倒,四處漂泊,此時(shí)正在四川做幕僚,與親人團(tuán)聚遙遙無(wú)期,第一句就用問(wèn)答的形式,表現(xiàn)自己對(duì)親人的思念和不能團(tuán)聚的無(wú)奈。然后,以景襯情,用自然景物的描寫襯托自己愁苦的心情,秋雨綿綿,以使池塘漲滿,孤燈只影,更能引起對(duì)親人的思念。李清照詞說(shuō)“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這次地,怎一個(gè)愁字了得?!币彩怯靡褂晔闱?,兩者有異曲同工之妙。
“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”“剪燭”,可見談話時(shí)間之長(zhǎng);“共”,更能見關(guān)系之親密;“西窗”,西,鳥在巢上,日在西方而鳥棲,故以為東西之西,后用此指家中,并非實(shí)指西面之窗。詩(shī)人由實(shí)轉(zhuǎn)虛,設(shè)想日后相逢,窗下剪燭,促膝暢談此時(shí)的巴山夜雨、吟詩(shī)寄北的情景。以會(huì)晤的歡愉,襯托客居的寂寞,不僅使思念之情表達(dá)的更深刻,而且把思念轉(zhuǎn)化成對(duì)未來(lái)的希冀,格調(diào)更高,情味更濃。
四、名句欣賞:
“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”如今常用“剪燭西窗,共話夜雨”來(lái)表達(dá)懷念同窗老友,盼望有時(shí)再聚之情。
五、板書設(shè)計(jì):
夜雨寄北
李商隱——唐代詩(shī)人
歸期難定思念剪燭西窗
巴山夜雨深長(zhǎng)共話夜雨
(孤寂思念)(擬想會(huì)晤)
六、作業(yè):
背誦這兩首詩(shī),理解名句含義。
第二課時(shí)
第三首:聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
一、作者、背景簡(jiǎn)介:
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代著名詩(shī)人。青年時(shí)曾漫游全國(guó)各地,后應(yīng)詔入京,三年后離開,長(zhǎng)期游歷,安史之亂時(shí),因參加王璘幕府,被流放夜郎,中途遇赦,晚年漂泊。李白思想教復(fù)雜,總有報(bào)國(guó)之志,但一生遭遇坎坷曲折。他是繼屈原之后的最偉大浪漫主義詩(shī)人。本詩(shī)是李白聽到王昌齡遭貶遠(yuǎn)調(diào)時(shí)寫給他的,表達(dá)了對(duì)他的同情。
二、范讀:
三、講解詩(shī)意:
“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令:景物描寫?yīng)毴∑床欢ǖ臈罨?,泣血悲啼之鳥子規(guī),渲染一種哀愁氣氛,融情于景,既有漂泊之感,又有離別之恨?!皸罨浔M”正是春天季節(jié),詩(shī)人沒(méi)有選取明媚春光,而是用楊花描寫此時(shí)景物,可見獨(dú)具匠心。“過(guò)五溪”可見遷謫之荒涼,道路之遙遠(yuǎn)、艱難,詩(shī)人雖無(wú)悲痛之語(yǔ),悲痛之意自見。
“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”此句為抒情:抒發(fā)了對(duì)好友的不幸遭遇擔(dān)心與關(guān)懷之情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄予明月,隨好友到龍標(biāo)。詩(shī)人馳騁豐富的想象,用本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月作信史,代轉(zhuǎn)自己的一片情意。如此寄愁心與明月常相隨,不僅表現(xiàn)牽掛友人命運(yùn)之心無(wú)時(shí)不在,而且有此情此心明月可以做證的意味,感情真摯,膾炙人口。
四、名句欣賞:
“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”共有三層意思:一是自己充滿愁思,而相隔兩地,只有托之于明月;二是惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見;三是只有依靠他才能寄予,別無(wú)他法。后人常用來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方摯友的慰問(wèn)。
五、板書設(shè)計(jì):
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白——唐代詩(shī)人
我————月————君
(寄)(隨)
愁心相伴
第四首:錢塘湖春行
一、作者、背景簡(jiǎn)介:
白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士。29歲中進(jìn)士,官左拾遺,翰林學(xué)士等,因上書言事,被貶江州、杭州、蘇州等地刺史,后以刑部尚書致仕,晚年閑居。白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作?!眲?chuàng)作大量諷喻詩(shī),他的詩(shī)平易通俗,深入淺出,流傳廣泛。本詩(shī)于被貶為杭州刺史時(shí)所作。
二、范讀:
三、講解詩(shī)意:
1、詩(shī)人是騎馬游西湖的,所以詩(shī)里提到了“行”,但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣,是用不著作細(xì)致交代的,要仔細(xì)想想才看得出來(lái),說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。從孤山的北面到湖東的白堤。
2、我們說(shuō)這首詩(shī)寫的是早春景象,從哪些地方表現(xiàn)出來(lái)的呢?
早鶯、新燕、亂花、淺草。
3、“湖面初平”寫的是怎樣的景象?
春水初生,湖面水位上升,與堤岸平。
4、為什么說(shuō)“云腳低”?
杜甫有詩(shī)云“日腳下平地”,形容太陽(yáng)落山;李賀有詩(shī)云“露腳斜飛濕寒兔”,形容露水下落之狀。腳,有下垂義?!霸颇_”,指下垂的云,水位上升,湖面上的云自然顯得低了,這是早春景象。
5、“幾處早鶯”有什么含義?為什么“爭(zhēng)暖樹”?
寫不多;如多,當(dāng)用“處處”;余寒猶在,鳥兒也想曬太陽(yáng)因此爭(zhēng)暖樹。鶯是春天的歌手,燕是春天的信使,鶯燕不多,故為早春。
6、為什么說(shuō)“亂花迷眼”?
詩(shī)人在馬上觀花,時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。這樣寫暗切題中“行”字。
7、淺草有什么用意?
草初生,故“淺”,也是早春景象;“沒(méi)馬蹄”,也是暗切題中“行”字。
8、詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么?
在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行,開頭只指出方位,“湖東”,面積太大了,為什么詩(shī)人“最愛(ài)”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征。
9、詩(shī)中哪句是寫遠(yuǎn)景,哪句是近景?
1、2句是遠(yuǎn)景;其余是近景。
10、哪句是仰視,哪句是俯視?
3、4是仰視;5、6是俯視觀察景物的。
11、總結(jié):
這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上,“行”字寫得好,才能見出騎馬游春的樂(lè)趣。但西湖面積太大,行程太長(zhǎng),所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫——從孤山寺的北面寫起,至白沙堤止。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景;中間寫游程中所見;最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,這樣,讀這首詩(shī),我們自然就有了隨著詩(shī)人飽覽西湖早春是色的感覺(jué)。詩(shī)人善于抓特征,突出了早春特征;并從不同角度描寫景物,為我們描繪出一幅西湖早春圖。
四、名句欣賞:
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥?亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”此句集中了幾種典型事物,描繪了清新明快的早春風(fēng)光。
五、板書設(shè)計(jì):
錢塘湖春行
白居易——唐代詩(shī)人
孤山寺(起點(diǎn))
水面——初平遠(yuǎn)
云腳——低垂行
早鶯——爭(zhēng)
新燕——啄高蹤
亂花——迷近
淺草——沒(méi)低
白沙堤(終點(diǎn))
第五首:清平樂(lè)、村居
一、作者、背景簡(jiǎn)介:
辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒;21歲時(shí)參加義軍,后投南宋,主張收復(fù)失地,為當(dāng)朝統(tǒng)治者所忌,43歲起閑居20多年。辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)主義詞人,他的詞內(nèi)容廣泛,境界開闊,是豪放派的集大成者,為后世產(chǎn)生巨大影響。本詞是他閑居時(shí)所作。
二、范讀:
三、分析詩(shī)歌構(gòu)思、寫法,討論下列問(wèn)題。
1、開頭兩句寫景,描會(huì)了哪些景物?有何特點(diǎn)?
茅舍、小溪、青草,這些農(nóng)村中司空見慣的小景,將它們組合成一個(gè)畫面。顯得格外清新優(yōu)美,富于田園特色的環(huán)境。
2、后六句寫人,寫了哪些人物的哪些活動(dòng)?為什么這樣構(gòu)思?
通過(guò)翁媼醉酒后打趣閑淡,大兒鋤草,中兒編織雞籠,小兒臥剝蓮蓬的簡(jiǎn)單情節(jié)安排,寥寥幾筆描畫出一幅富于田園特色的生活景象,做到“人”與“景”的融合,表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活,具有濃郁的生活氣息。
3、小結(jié):
這首詞在表現(xiàn)手法上,不事雕琢而純用白描,寫人物的活動(dòng)富于變化,寫白發(fā)翁媼,先聞其聲:寫大、中、小兒后見其人。寥寥幾筆,如實(shí)描摹,寫出—家兩老三少的活動(dòng),全詞只攝取了一個(gè)很平常的生活畫面,如同一幅素描,卻寫得生趣盎然。
四、板書設(shè)計(jì):
清平樂(lè)、村居
環(huán)境:茅舍、小溪、青草————清新優(yōu)美
翁媼:醉飲、吳音、媚好
大兒:鋤豆
人物:中兒:織籠各得其所
小兒:剝蓮
生活:————————和平安適
五、作業(yè):
課后練習(xí)1、2、3題。
后記:詩(shī)歌的教學(xué)一定要注重朗讀訓(xùn)練,多讀成誦。
第25課《詩(shī)詞曲5首》
第25課《詩(shī)詞曲5首》
一、授課學(xué)時(shí):2課時(shí)
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。
(2)、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
(3)、了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌的音韻美、意境美,體會(huì)作者的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌的情懷,豐富學(xué)生的古典文化修養(yǎng)。
4、教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
三、教學(xué)手段與方法:朗讀法、鑒賞法
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.布置學(xué)生探究古代詩(shī)歌的分類常識(shí),詩(shī)、詞、曲的特點(diǎn)。
2.了解各位詩(shī)人的生平。
五、教學(xué)安排:
第一課時(shí)
一、引入
詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌常常用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象,形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)的五首詩(shī)詞曲都是名家作品,這些作品通過(guò)精練的語(yǔ)言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境,來(lái)品味我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!
二、研習(xí)詩(shī)歌
(一)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。
1.朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》,注意讀出節(jié)奏、感情。
2.作家作品簡(jiǎn)介。
這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》,作者劉禹錫(772—846),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人,唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚(yáng)州,遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。酬,答詩(shī)。使君,是對(duì)刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩(shī)句。
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友,不勝懷念?!盃€柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》,王質(zhì)人山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,便停下來(lái)觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛。回到村里,才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比,寫自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光,而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開朗的
胸懷。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
今日在酒宴上聽到您(指自居易)詩(shī)歌《醉贈(zèng)劉二十八使君》,真是高山流水遇知音,我喝著酒聽著歌不禁覺(jué)得精神振作。
本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)自居易的詩(shī)作,詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊,長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。
4.齊讀這首詩(shī)。
(二)《赤壁》。
1.指名朗讀《赤壁》。
2.思考探究:
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
要點(diǎn)提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7.
要點(diǎn)提示:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
3.齊讀背誦這首詩(shī)。
(三)《過(guò)零丁洋》。
1.指名朗讀《過(guò)零丁洋》。
2.四人一小組,思考探究:
(1)這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的哪幾件大事?
(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?
(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義,請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。
(4)尾聯(lián)是千古傳誦的名句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
要點(diǎn)提示:
(1)一是在他21歲時(shí),因科舉走人仕途;二是在國(guó)家危急存亡的關(guān)頭,起兵勤王抗元。
(2)國(guó)家山河分裂,局勢(shì)危急,個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安,暗示國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。運(yùn)用了比喻的修辭手法。
(3)一是兩個(gè)地名,另一層意思是寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。
(4)表明詩(shī)人舍身取義,以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
3.齊讀這首詩(shī)。
三、課堂練習(xí)。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
四、歸納總結(jié)。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌是抒發(fā)情感的最佳方式,連系情感的最佳紐帶。古代詩(shī)歌是中華民族最古老、最有代表性的語(yǔ)言藝術(shù),它已經(jīng)成為我們這個(gè)民族的藝術(shù)象征、美的象征、審美情感的象征。
五、布置作業(yè)
1.背誦今天所學(xué)的三首古詩(shī)。
2.品析下面的詩(shī)句。
(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
(2)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(3)人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
全班集體或指名背誦前三首詩(shī)。
二、研讀作品
(一)《水調(diào)歌頭》
1.學(xué)生試讀,老師示讀,學(xué)生再朗讀。
2.解題。
先看《水調(diào)歌頭》四字,它是詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言,問(wèn):它有哪句話告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息?——對(duì),“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團(tuán)圓。要點(diǎn)提示:當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南,兄弟七年沒(méi)有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問(wèn)月開端:明月什么時(shí)候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去,可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受,(借神話傳說(shuō)中的仙女相比,表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去,還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)
上片大意:敘述作者身世感慨和矛盾心理。
(2)閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠:月影移動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門窗。這樣寫的目的是——承上啟下,自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問(wèn)月:為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?‘
提問(wèn):
①什么語(yǔ)氣?
要點(diǎn)提示:反詰埋怨。
②懷念誰(shuí)?
要點(diǎn)提示:弟弟子由。
接著由己推人,人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺,自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。
③提問(wèn):用什么語(yǔ)氣、態(tài)度?
要點(diǎn)提示:對(duì)離人的同情撫慰,更是賦予哲理,表現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)的心胸和情懷。
最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿:只希望人人歲歲平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。
④提問(wèn):這樣的名句體現(xiàn)作者怎樣的思想?
要點(diǎn)提示:深摯崇高的思想境界,美好的祝福。
下片大意:抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。
(二)《山坡羊潼關(guān)懷古》。
1.揭示課題:簡(jiǎn)單了解曲是詩(shī)詞以外的另一種文學(xué)作品。
2.在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
3.教師范讀,學(xué)生自由散讀一次后齊讀,教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行糾正。
4.教師簡(jiǎn)要講解。
作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上,峰巒、波濤都是親眼見到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是:災(zāi)難頻繁,百姓受苦。
5.思考探究。
(1)這首曲劃分為幾個(gè)層次?。
(2)這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來(lái)理解。)
(3)你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
三、課堂練習(xí)。
用一段文字來(lái)抒發(fā)對(duì)朋友或親人的思念。
四、歸納總結(jié)。
本曲表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情,揭示封建社會(huì)歷史的一個(gè)客觀規(guī)律。
五、作業(yè)布置
背誦并默寫這兩首詩(shī)。
板書設(shè)計(jì):
坎坷遭遇——渲染——辛酸
歸來(lái)感慨——用典——悲痛
《酬樂(lè)天揚(yáng)州事、情、景、理
初逢席上見贈(zèng)》水乳交融
(酬贈(zèng)詩(shī))感嘆身世——寫景——憤激
席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)
前兩句——————興感之由
《赤壁》非凡的史識(shí)
(永史詩(shī))后兩句——————借題發(fā)揮豪爽的胸襟
首聯(lián)——回顧一生
深摯沉痛
頷聯(lián)——國(guó)破家亡
《過(guò)零丁洋》追憶過(guò)去丹心垂史
(述懷詩(shī))頸聯(lián)悲憤憂懼映照千古感嘆眼前
尾聯(lián)——以死名志——激情慷慨
把酒問(wèn)天不知何年
上闋由月感發(fā)—求美好生活
欲歸又恐起舞弄影情景交融
《水調(diào)月照無(wú)眠不應(yīng)有恨情趣盎然
歌頭》下闋感月悵別—表思念情懷人有離合千里嬋娟
憑吊潼關(guān)估計(jì)————峰巒、波濤、宮闕成土
《潼關(guān)懷古》
(詠史詩(shī))抒發(fā)深沉感慨————興、亡,百姓苦