小學道德與法治教案

高考作文立意創(chuàng)新：點睛明旨法。

作為杰出的教學工作者，能夠保證教課的順利開展，教師要準備好教案，這是老師職責的一部分。教案可以讓講的知識能夠輕松被學生吸收，幫助教師提高自己的教學質量。寫好一份優(yōu)質的教案要怎么做呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“高考作文立意創(chuàng)新：點睛明旨法”，僅供參考，大家一起來看看吧。

延伸閱讀

高考作文審題立意攻略（一）

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。作為高中教師就要根據(jù)教學內容制定合適的教案。教案可以讓上課時的教學氛圍非?；钴S，幫助高中教師掌握上課時的教學節(jié)奏。所以你在寫高中教案時要注意些什么呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供高考作文審題立意攻略（一），歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

高考作文審題立意攻略（一）
審題是決定作文成敗的第一個重要環(huán)節(jié)。在考試時，只有審題正確，才能拿到基本的分數(shù)；否則，文字基本功再好，也要砸鍋。從命題作文到一般材料作文到今天的話題作文，應該是在審題上一步步降低了難度。但審題同樣不可忽視。不少學生正是由于對這一點認識不足，造成寫作上的失誤，從而留下深深的遺憾。那么，面對考場作文，我們如何快速審題立意呢？
一、話題作文
審題立意方法：抓“話題”
不管“話題”前面有沒有材料，話題作文的核心一定是“話題”本身。審題立意時，應把重點放在“話題”上，而不能受到材料的干擾，有時甚至可以不管材料。材料只對審題立意起提示作用，能引導考生快速而準確地切入話題，但材料絕不是審題立意的重點，更不能由材料來確定寫作重點。如2006年廣東卷，雖然所給的材料具有很強的文學性，富有哲理意蘊，但考生依然不能把審題的重點放在材料上，而是應該著力挖掘話題“雕琢心中的天使”所蘊涵的命題指向。該話題是一個動賓短語，立意寫作的重點應放在動詞部分，行文要突出“雕刻”的過程；雕刻的對象——“心中的天使”，是一個偏正短語，“心中”是重心，可見，天使并不是從天而降，而是自己內心的產(chǎn)物，是自己孜孜追求的對象；“天使”比喻象征美好的東西。分析挖掘話題的內涵到此，就一定能夠做到準確立意。
（一）觀點型話題
1、訓練目標
訓練學生審題重點應研讀“話題闡述”部分，因為對這部分文字的理解把握比研讀材料本身更重要。
2、寫作指導
把從提示性材料中引申出來的一個結論，或是命題人理解材料時所得到的一點見解，用來擬制為話題作文的“話題”，那么我們就稱之為“觀點型話題”。如1998年全國高考作文，要求以“堅韌--我追求的品格”為話題，2000年的全國高考作文，要求以“答案是豐富多彩的”為話題，就是很典型的“觀點型話題”。這類“話題”的審題是比較寬泛的，只要比照一下自己的選材和所寫內容是否吻合話題的觀點即可，不能違背、不可偏離。在作文時，這類話題啟示我們必須圍繞這一中心進行選擇材料、組織材料，沿著它所給的線索向前延伸，不能偏離航向。寫記敘文，要能夠反映這個中心；寫議論文，要能夠論證這個中心。遵循觀點、線性前伸，是“觀點型話題”寫作時必須花工夫思考的問題。
3、例文評析
作文材料：
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有位學者出了一道題：
○△四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一非對稱性的圖形。看來，由于標準和角度的不同，這四個圖形都可以作為正解答案。
的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及答案不止一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷，、體驗、見聞和認識嗎？
請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。
這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發(fā)的思想感受有關，都符合要求。
文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想像等等。
題目自擬。
不少于800字。
[例文]
答案是豐富多彩的
答案只有一個。
是嗎？不是的。
答案是豐富多彩的。
我問你：生命中你最愛的人是誰？
父親？母親？朋友？愛人？……他們中的每一個人我都無法從“最愛”中舍去。
因為他們在你的答案都是最重要的。父親給你以力量。母親給你以呵護，朋友給你以幫助，愛人給你以溫情……你我正是在這些人的關懷與鼓勵中感受到生命的美麗。
我問你：天空中最亮的是什么？
太陽？月亮？星星？到底是哪一個最亮？
太陽只在白天灑下陽光，夜晚只能讓月亮照亮我們的路，可是沒有星星陪伴的月亮是孤獨的，黯淡的。仍然無法說出最亮的那一個。
我問你：誰對社會的貢獻最大？
科學家？政治家？藝術家？……我找不到一個統(tǒng)一的標準去衡量。
科學家的發(fā)明創(chuàng)造促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，從而帶動了社會的發(fā)展；政治家適應形勢的轉變不失時機地提出改革的措施，才使我們的社會制度適應了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會不斷向前發(fā)展；藝術家使我們枯燥的生活變的多彩多姿，在歷史上留下了數(shù)不盡的珍品……你很難給他們一個明確的排行榜。
我問你：你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？
汽車、地鐵、冰箱、熱水器、商場、飯店……現(xiàn)代化的都市為我們提供了一系列方便快捷的生活?？墒巧?jié)奏太快，空氣污染嚴重，讓人覺得疲憊不堪。而清靜的鄉(xiāng)村可以讓我們呼吸到新鮮的空氣，漫步于鄉(xiāng)間小道，我們可以盡情享受大自然的恩賜。我兩者都想要，兩者都不想失去。
我問你：你要快樂還是要痛苦？
一味的快樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。
我們經(jīng)歷過痛苦的快樂。沒有人能一直快樂下去。有人說，心臟是兩間房，一間住著快樂，一間住著痛苦，笑的聲音太大了，會吵醒隔壁睡著的痛苦?？嗯c樂并存，才是生活的味道。你無法選擇其一。
世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活。
評析：
本文對題目進行了一個價值判斷，非常肯定地回答了答案的確是豐富多彩的，然后從生命中你最愛的人是誰？天空中最亮的是什么？誰對社會的貢獻最大？你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？你要快樂還是要痛苦？六個方面來詮釋自己對答案是豐富多彩的認識。最后提出了“世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活”。文章說理明確，邏輯清晰，同時辯證的說理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟蹤訓練
訓練一:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
我今天會走上寫作這條路,經(jīng)常感念我高中時代的王老師。
高中二年級時，我的學業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學生宿舍，幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學上國文課，還時常對我說：“我教了五十年書，一眼就看出你是一個會成器的學生?！?br> 老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問他：“為什么所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關懷是最有力量的。我當學生時正像你一樣，是被一位真正關心我的老師救起來的。”
請以“關懷是最有力量的”為話題寫一篇文章
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字數(shù)不少于800字。
【構思指津】
每個人的人生路上，幾乎都不可避免地會遭到挫折、失敗，經(jīng)受孤僻和冷遇，蒙受誤解和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關鍵時刻，這個人多么需要安慰、溫暖、體貼和關懷呀，這種關懷具有無窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，把人從歧路引上征程。激勵、正面肯定、親切關懷會給人以無窮的力量，讓人抖擻精神重新振作起來。
從另一角度看，對一個犯了錯誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過厚重粗樸的石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的朱赫來關心教育流浪兒保爾；朱伯儒關心并耐心開導一個有偷盜行為的小伙子；小時曾偷過東西的馬特洛索夫在組織的關懷下成長為蘇聯(lián)英雄。
由此也想到教育學生。教師的責任重大，需極大的耐心、克制，方法也應講究，對犯錯誤的學生應循循善誘，動之以情，曉之以理，絕不能簡單、粗暴，動輒挖苦諷刺，把人“一碗水看到底”。應透過學生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當良師，更重要的是當益友，抓住這一點，才能取得教師與學生情感上的共鳴，教育才會奏效。

訓練二：
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
德國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了?！?br> 請以“所有的狗都應該叫”為話題寫一篇文章。
要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字數(shù)不少于800字。
【構思指津】
有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當氣功專家；練長跑的小伙子未必想當運動健將。習字的老翁未必想當書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。
正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？
自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個足球隊的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？
一些小國參加奧運會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進友誼，促進體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。
正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個人都應有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

（二）范圍性話題
1、訓練目標
（1）、訓練學生的發(fā)散思維，打開思路，確立主題。
（2）、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。
2、寫作指導
話題既沒有表明什么觀點，也不提供幾個事物或現(xiàn)象的比較，而只是圈定了一個寫作的范圍，至于寫作者要表達什么樣的觀點和態(tài)度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題其實也就是“范圍性話題”。“范圍性話題”等于為我們的寫作畫上了一個無形的圓，使我們所有的創(chuàng)造性活動都只能局限于這一個特定的圈內，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”等就屬于范圍性話題。
3、例文評析
作文材料：
澳大利亞人認為，如果給財富按照先后順序排列，那么，第一大財富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時也是一個高福利的國家，根本不存在生存危機，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財富是接受高等教育。他們認為人類的進步是以文化為載體的，只有認識世界，了解世界，才能掌握自己的命運。第三大財富是有幸福的家庭。健康的子女、和諧的家庭是身心健康的保障。第四才是金錢。
請以“財富是什么”為話題寫一篇作文。
要求：1、立意自定
2、文體不限
3、題目自擬
4、不少于800字
[例文]
愛是一種財富
問世間“財”為何物？我說：“財就是愛。”擁有愛的人生才是世上最富有的人。
蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當作磐石，妾當作蒲葦”的誓言，有著永遠追求愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走在了一起。這對“富翁”追求到自己的財富后去過神仙眷侶生活了。
愛，是人類最美好的感情，是無比芳醇的精神體驗。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，對未來的美好向往在升華。純潔的愛，是財富的化身。
羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙在他們眼前的是凱普萊特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠至堅。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動魄的生命，賺取了世上的無價之寶，賺取了一份別人無法奪走的財富——愛情。
他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對生命的承諾，是用生命作為代價贏得的財富。你能說他們的愛不是無價之寶嗎？
我們也是富有的。
人們常說：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們在人生的大海中航行，難免會遇到風浪，而我們之所以山山水水，風風雨雨，無畏無阻是因為有母愛和父愛的護航。
父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護下，我們才可買到健康快樂。
愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠中的綠洲,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉；愛是一個人一生的財富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個富翁！
[分析]大愛無聲，大愛無形，愛——愛情、親情。
文章有例有析，語言生動。

4、跟蹤訓練
訓練一:
閱讀下面的材料，按要求作文：
不知從何時起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學術底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線……我們從大量的運用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同的人，對于“底線”有不同的理解、不同的標準；不同的人生，對“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對于“底線”，你也許不無見聞和體驗、感受和思考。
請以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內容必須在話題的范圍之內。
【構思指津】
一、是什么。
二、為什么。
三、怎么樣。
例如：“底線”
1、什么是底線。
底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。
2、堅守底線的重要性。
就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。
3、如何堅守底線。
在物欲貪念之前，如何堅守人格尊嚴、民族大義等等。
訓練二:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
當今社會,“時間即財富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應運而生。與之相伴而生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》
代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本隨身攜帶；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學習古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實，只須看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？
請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。
注意：1.這個話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關，都符合要求。
2.文體不限。你可以找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。
3.自擬一個有特色的題目。
4.不少于800字。
【構思指津】
置身于瞬息萬變的快節(jié)奏社會中，對各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題，很快就可擬定一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說”；可完全反對這種“文化快餐”現(xiàn)象；還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化---快餐？”等等。
就這個話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

（三）關系性話題

1、訓練目標
訓練學生要辯證全面地分析問題，注重話題二者內在的關系。
2、寫作指導
有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或對象，那么命題人在擬定話題時就可以將這兩種事物、對象合并在一起，形成一個話題，這就是我們所說的“關系性話題”。如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國卷），“自我認識與他人期望”（重慶卷）等。對于這類話題，我們在審題時需要將兩者之間存在的關系提示出來，不可偏廢，否則就有可能偏題。
3、例文評析
閱讀下面的材料,然后按要求作文.
希爾西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個圓環(huán)失去了一個部件，它旋轉著去尋找這個部件。因為缺少了部件，它的滾動非常緩慢，這使得它有機會欣賞沿途的鮮花，可以和陽光對話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速滾動時無法注意、沒能享受到的。但當它找到那部件后，因為滾得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒有機會聊天，一切都變得稍縱即逝……
請以“得到與失去”為話題,寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。
【構思指津】
現(xiàn)代社會節(jié)奏加快，人們忙于各種事務，疲于應付，神色憔悴，步履匆匆，少有時間靜下來反思生活，檢點人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對我們很有啟示。這里的“部件”理解可泛化，寫作時既可寫人們對被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關系切入。
[例文]
圓缺
在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山?！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了他的脊梁。
在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。
不是一切失去都只意味著缺憾。
在國家生死存亡的關頭，為了個人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強任意踐踏我們的民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一條”。是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。
在國家蓬勃發(fā)展的時候，在人民需要體恤的時候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時的榮華，卻最終難逃法網(wǎng)。
不是一切得到都意味著圓滿。
不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。
天臺國清寺的兩個詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對話。一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。
是啊，無論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對，缺也會是圓。
[評析]文章開篇以排比的句式，運用三個特寫鏡頭展現(xiàn)了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩圓熟渾合，不落斧鑿痕跡，鋪張揚厲，大氣磅礴，文采斐然，靈動飛揚，出手不凡。三個事例后作一小結，此為一頓。接著又以三個排比句轉入反面，再作一結，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現(xiàn)了兩個詩僧在幽靜的林子里，在月光下對話的畫面：一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。這一問一答將得失上升到一個更高的境界，并暗扣題意，讓人們在玄理中領悟到了某種人生的真諦。
4、跟蹤訓練
訓練一：
閱讀下面的材料，按要求作文。
在一個畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在白紙中間偏左的位置上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫的名字叫快樂?！薄翱鞓?？我不明白?！痹谖矣洃浿?，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說：“沒有痛苦，我們更看不到快樂?！蔽颐靼琢?，人們的眼睛，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。
請以“痛苦與快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章。
【構思指津】
這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運用思辨寫出來的文章，內涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。
就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。
因此，我們寫作時首先要對話題進行全面思辨，然后選取一個角度進行立意、構思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。

訓練二：
閱讀下面的材料，按要求作文
蘇東坡與惠崇戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來?！碧K東坡不解：這和尚怎么以德報怨呢？問其妹蘇小妹,蘇小妹說:“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都如如來?！?br> 蘇東坡有所悟。
你認為蘇東坡悟到了什么？它對你有什么啟發(fā)？請聯(lián)系實際，以“心境與人生”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
【構思指津】
這是關系型話題作文，應著重于論述二者的關系，切忌只論述其中一個方面，而不顧另一方面。這類作文是高考的熱點。
從立意的角度來說，可以闡述心境對人生的影響：好的心境可以使人精神煥發(fā)，創(chuàng)造出積極向上的人生；壞的心境會使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人生對心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點結合起來。從體裁來說，可以寫成議論文，議論心境對人生的影響；也可以寫成記敘文，說說心情故事。
此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經(jīng)歷得出好的心境可以使人樂觀地面對人生挫折；也可以從心境的兩個方面著筆，分開敘述，再總說心境對人生的影響。

（四）、對比型話題

1、訓練目標
要著重指出的是材料中的角度是對立的或矛盾的，這是與關系性話題的主要區(qū)別。
2、寫作指導
有時候話題作文的提示性材料中會涉及到兩種互相矛盾或者是對立的現(xiàn)象或態(tài)度，命題人就有可能將此作為作文的話題，這就是我們所說的“對比型話題”。
例2002年北京、安徽春季高考作文“一個盼望出發(fā)/一個盼望到達”。
要點：在審視“對比型話題”時，我們不能象以往寫議論文那樣，肯定其中的一個方面而否定另一個方面，也無須兩者兼顧，完全可以只涉及其中的一個方面，即采取攻其一點，不及其余的方法來進行實際的寫作，但有一點需要指出，無論怎樣選擇，都只能是所給話題中的一部分，不能另立話題，不管采用什么樣的文體，都必須說清楚“為什么”。像上面的作文題，無論是“出發(fā)”還是‘到達”；都是值得肯定的，也都有理由可以闡釋，因為它們都是海員的一種期盼，根本不存在誰是誰非的問題。
3、例文評析
閱讀下面一首詩，根據(jù)要求作文：
一個海員，
他最喜歡的是起錨所激起的
那一片潔白的浪花……
一個海員，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的
那一陣鐵鏈的喧嘩……
一個盼望出發(fā)，
一個盼望到達。
“一個盼望出發(fā)/一個盼望到達”，詩中的“出發(fā)”、“到達”引發(fā)你想些什么呢？請以此為話題，寫一篇文章。（過程與結果）(由“出發(fā)”、“到達”展開合理聯(lián)想）
[注意]
⑴立意自定。
⑵除詩歌外，文體自選。
⑶題目自擬。
[分析]
（1）實際上這一作文有兩個熱點，一是社會，二是人生，表面上看來，是“出發(fā)”“到達”，但這都可以談人生、談社會。人生的話題比較易入題。實際上每個人從出生便出發(fā)了，有的人到達了目的地，有的人卻奮斗在過程中，當然這也是一種到達。
（2）抓住關鍵詞，讀懂材料。
要寫好這篇話題作文，就要認真閱讀并準確理解這首詩的深刻意蘊，尤其要深入理解“出發(fā)”和“到達”這些關鍵詞句的象征意義?！俺霭l(fā)”，可理解為事情的開始，對目標的追求，準備面臨的考驗等：“到達”，可理解為事情的結束，理想的實現(xiàn)，成功的喜悅等?！俺霭l(fā)與到達”與人生中的無數(shù)個起點和終點一樣，是對立統(tǒng)一、緊密相聯(lián)的。每個人都有自己的人生航船，一個追求的目標達到了，又要去追求另一個新的目標，人生的價值就是在不懈的追求中實現(xiàn)的。對這首詩，如果不能迅速抓住關鍵詞句來思考分析，如果僅局限于從字面意義和詩中的“海員”形象去理解，就會過于狹隘，過于膚淺，甚至偏離題意。
4、跟蹤訓練
訓練一：
閱讀下面的材料，按要求作文
《孟子》“曰：獨樂樂，與人樂樂，孰樂？曰：不若與人。曰：與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？曰：不若與眾?！?br> 上文是孟子對“快樂”的看法，請以“共享和快樂”為話題寫一篇文章，不少于800字。

【構思指津】
這個話題可以從兩個對立的角度入手，一是共享比獨享更快樂，二是獨享比共享更快樂。孟子從談論音樂入手，指出共享比獨享更快樂，并以此設喻來說明：在政治上只有“與民同樂”，才能推行仁政統(tǒng)一天下，達到最高境界的快樂。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學基礎之上的。他說，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實的理論基礎。當然，也可以從相反的方面立論。

高考作文審題立意攻略（二）

一名優(yōu)秀負責的教師就要對每一位學生盡職盡責，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，幫助高中教師更好的完成實現(xiàn)教學目標。你知道怎么寫具體的高中教案內容嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“高考作文審題立意攻略（二）”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

高考作文審題立意攻略（二）
二、命題作文
1、訓練目標
訓練學生全面準確理解話題詞語的含義，選好切入口，化大為小。
2、審題立意方法：抓標題題眼
題眼就是標題中的關鍵信息點，是確定文章立意的重要依據(jù)。命題作文的標題大致可分為詞語式標題、短語式標題、句子式標題、關系式標題和喻體式標題等五類。
詞語式標題
詞語式標題是一個詞語或一個概念，如“習慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標題本身就是題眼，就是立意重點。審題立意時，要理解這個詞語或概念所包含的內涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內涵和外延應是在發(fā)生爭執(zhí)時部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時可以把讓步作為一種從長計議、以退為進的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸無主見、喪失立場、失卻個性的表現(xiàn)，也可以運用辯證的觀點具體問題具體分析：在非原則問題上應主動讓步，感召對方，實現(xiàn)雙贏；在重大原則問題上絕對不退讓，堅持到底，爭取勝利。
短語式標題
短語式標題是以一個偏正、并列、動賓等結構的短語形式出現(xiàn)，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對選擇時，“心靈”產(chǎn)生的觸動、斗爭，選擇時的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點。。
句子式標題
句子式標題常常以一個觀點式的形式出現(xiàn)，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點式標題的立意重點比較容易把握，標題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點放在尋找典當?shù)恼摀?jù)來證明文題，或用生動形象的故事來詮釋文題。
關系式標題
關系式標題是由兩個或兩個以上的概念構成，概念之間形成某種關系。面對這類文題，首先要認清幾個概念之間的關系，如“樹木森林氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細細琢磨，卻并非并列關系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關系。因此，確定這個文題的立意重點有兩種：一是抓住這三者互為因果的關系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結合現(xiàn)實，重點論述“樹木”（個體）對“森林”（集體）和“氣候”（社會）的影響和作用。
喻體式標題
喻體式標題留下更多的空間讓考生對應補充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個典型的譬喻性標題，古人用這六個字來談寫作，推廣開去，生活、學習、事業(yè)、人生皆是如此?！傍P頭”喻起始階段，強調好的開頭，打好基礎，邁出關鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強調充實豐富，腳踏實地，創(chuàng)造輝煌；“豹尾”喻結束階段，強調善始善終，畫上圓滿句號。將喻體形象化后，再用來觀照學習、事業(yè)、生活、人生，或就其中一個階段下筆，兼顧其他方面，應是文章立意的重點。
3、寫作指導
命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒有審題的難度，其實命題作文的針對性很強,帶有明顯的指向性。
我們要注意這樣幾點：
（1）要仔細分析題目本身的含義。
（2）題目由哪些詞語構成，它們都有怎樣的含義，關系怎樣。
（3）命題作文的材料范圍往往是個人經(jīng)歷與社會生活。
（4）命題作文一般各種文體都可以寫。
4、例文評析
請以“情在不言中”為題，寫一篇作文
要求：不要寫成詩歌。不少于800字
[分析]靜水流深,大愛無言。面對世間最真摯的情感，一切言語都是蒼白的，本命題作文就是讓學生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習慣，從生活的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊藏著的美，從而提升人生境界。寫作時，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動的細節(jié)，從而表現(xiàn)他人對你的深摯情感。也可以跳出個人的小圈子，贊揚那些為他人、為社會默默奉獻，顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時應緊緊扣住“不言”與“至情”的關系。
[例文]
情在不言中
孔子曰“予欲無言?！?br> 語言是人與人之間交流的重要手段，但語言不能代替一切。當我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時,我們需要無語。此時無聲勝有聲啊。
不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無需言語表達的情是最真切的情。
“為什么我的眼中常含淚水？因為我對土地愛的深沉?！睖I水，晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因為這其中包含著詩人最深沉的愛。
橡樹和木棉相互依偎，沒有甜蜜的言語，沒有海枯石爛的誓言，有的只是深情的凝視。語言在此時已成為累贅，因為他們的愛已經(jīng)穿越時空。
還記得第一次離家數(shù)月回到家門口的時候，母親和你的無言相對嗎？還記得第一次做出噴香的飯菜，母親那驚訝卻又無言的喜悅嗎？還記得為了你的學費，父親寒冬臘月奔波忙碌時你眼角閃動的淚花嗎？--
生而為人，我們生活在各種情感——親情、友情、愛情以及對身邊每個人的愛戴——的包圍中，同時我們也被身邊的人默默地愛著。
天使叢飛,默默無聞地幫助失學兒童,用堅強的翅膀為孩子們撐起一片成長的天空。他沒有炫耀，沒有自夸，而是在無語中做著人世間最偉大的事業(yè)，付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠活在我們心中。
人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻著。寂寞擋不住他對藏族同胞的愛，無語掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無語中奉獻出了自己的一切。
真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛，同時也應默默無聞地奉獻出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說，愛是恒久忍耐，愛是不自夸。情感的表達會因無言而更加原始真切。
情，在不言中！
[簡評]這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個層次展開，既論證了別人對自己的最真摯的愛往往是無言的，又深化一步，論證了每個人也應該對別人付出無言的情。構思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。
5、跟蹤訓練
訓練一：
以“平衡”為題寫一篇文章。
要求：不要寫成詩歌，不少于800字。
【構思指津】
“平衡”是指對立的各方面在數(shù)量和質量上相等或相抵，或幾個力同時作用于一個物體上；各個力互相抵消，物體保持相對靜止狀態(tài)，勻速直線運動狀態(tài)或繞軸勻速轉動狀態(tài)；平衡是跳水運動員優(yōu)美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長霞心中懲惡揚善的天平；平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機的雙翅?？v觀世界，平衡造詞很多，平衡的自然，平衡的心態(tài)，平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡，人類就會遭到自然界的懲罰；如果營養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調，就會產(chǎn)生疾??；如果心態(tài)不平衡，就會受壓抑，生嫉妒；如果國家發(fā)展不平衡，就會出現(xiàn)以強凌弱---那么，我們如何做到平衡呢？通過你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論；從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。

訓練二：
以“微笑”為題寫一篇文章。
要求：不要寫成詩歌，不少于800字。
【構思指津】
這道命題作文，重點培養(yǎng)學生的審題構思能力，引導其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風順，有風霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時候不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時候，不要灰心喪氣，微笑著去面對它----生活的經(jīng)驗證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機會往往會更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半----構思時，應注意將立意集中在某一方面或某一領域，如學習中的某一次成功或失敗、跟同學的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

三、材料作文
1、訓練目標
訓練學生理解、解讀材料，準確把握材料內涵，從材料中提煉挖掘主題。
2、審題立意方法：抓材料主旨
文章的觀點從材料主旨而來，提煉觀點離不開材料主旨，因此，材料作文的審題立意，關鍵是把握材料的主旨。
抓關鍵詞句
關鍵詞句有的本身就是材料的觀點，有的隱含著作者的傾向。審讀材料時，只要找準關鍵詞句，再加以提煉，就能確定文章的立意。如2006年全國卷一，材料是一個虛構的故事，其中牧羊人和孩子對烏鴉評說的兩句話就是材料中的關鍵詞句，考生只要緊緊抓住這兩句話進行分析，就能把握材料的主旨，從而確定文章的立意。認真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話，可以看出包含著對烏鴉模仿行為的批評和貶斥，從而思考從故事中汲取教訓，可以有多種立意，如要正確認識自己，要明確自己角色和能力，要處理好模仿與創(chuàng)新的關系，要做力所能及的事情等。仔細品味“它也很可愛啊”這句話，可以看出它包含著對烏鴉精神的贊賞，也可有多種立意，如挑戰(zhàn)自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向烏鴉致敬等。
探發(fā)原因
審讀材料不能僅僅停留在材料所述事情的現(xiàn)狀上，而是要探求現(xiàn)狀背后的原因，或根據(jù)材料所述之果，探發(fā)形成此果之因。如下面一則材料：
一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算，后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。
蝸牛從開始想做一番驚天動地的事業(yè)，到最終死在草叢中，這只是材料的表明現(xiàn)象，只有發(fā)掘出造成蝸牛悲劇的原因才能把握這則材料的主旨。分析材料不難看出，造成蝸牛悲劇的原因主要有兩個：一是立志不切實際，好高騖遠；一是不肯腳踏實地，不愿從平凡的小事入手來實現(xiàn)自己的生命價值。這就是材料的主旨，由此可以找出許多立意，如確定目標要恰當；勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實，笑對人生；干大事要從小事做起；人貴有實干精神等。
分析形象
材料中常常給我們提供一個或幾個形象，無論這個形象是以人或物的形式出現(xiàn)，它的言行總是會反映出一定的思想觀點，分析挖掘出這些思想觀點，就把握了材料主旨，從而提煉出文章的立意。以2006年全國卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛，又可笑，就其可愛的一面可立意為要有創(chuàng)新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無所謂等；就其可笑的一面可以立意為要準確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料：
《撿貝殼的孩子》：在撒滿彩色貝殼的海灘/一個孩子撿了一個/又將它丟棄——/他一心想找到心中最美麗的貝殼/夕陽西下/伙伴們早已撿滿了滿滿一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋找……
這是一首小詩，詩中孩子的形象非常美，從他執(zhí)著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發(fā)掘出“追求完美”的立意。
分析內在聯(lián)系
多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關系，有的相同，有的相異。對這類材料，要運用辯證思維，從現(xiàn)象深入分析本質，抓住材料之間的內在聯(lián)系，找出材料的主旨。立意時，可以就幾則材料之間的內在聯(lián)系確定寫作重點，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當?shù)奶峒捌渌牧稀Ｈ缦旅嬗啥t材料組成的作文題：
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一：高速公路往往會在一段筆直平坦的道路后有意設計一個起伏很大的限速彎道，其目的是使開車的人時刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長時間高速行駛所形成的方向上的慣性而造成視覺上的誤差。
材料二：有心理學家曾經(jīng)做過一個實驗：在給小小的繡花針穿線的時候，穿針者越是全神貫注的努力，他的手越會抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫(yī)學界，這種現(xiàn)象被稱為“目的顫抖”，意思是說，目的性越強越不易成功。
要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意。
材料一強調要時刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態(tài)，不能有絲毫的松懈；材料二強調做事不能太有目的，不能太緊張，要適當?shù)胤潘勺约?。兩則材料從表面上看是矛盾的，但深入分析其內在聯(lián)系，又存在著統(tǒng)一性。這統(tǒng)一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。
3、寫作指導
材料作文在審題時以仔細閱讀所給材料，把握材料所反映的本質性的問題為出發(fā)點，只有把握材料的本質內涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫出更符合要求的文章。審題是否準確、立意是否得當是評判給材料作文高下的第一關，若審題錯誤、角度失當，即平時所說的“跑題”，那么即使你的文章結構再嚴謹，論證再充分，描述再生動，事例再豐富新穎、語言再優(yōu)美流暢，也是“瞎子點燈白費蠟”了。所以要想取得好的作文成績，就必須練就一雙“火眼金睛”，一眼看透材料的關鍵與實質。
4、例文評析
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇的文章。
有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟寫一篇文章。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【構思指津】
本則材料涉及四個對象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”。總體傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：
　
瓷器：如果沒有了保護……
廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物……
二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……
店員：交流、溝通……
買主：不能憑主觀臆斷，認識事物的實質，眼前利益與長遠眼光，學會放棄……
二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細節(jié)決定成敗……
總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起著至關重要的作用就是最佳的立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。
就實際寫作來看，出現(xiàn)的主要失誤：一、不能從整體上進行感知、把握、理解材料的本質，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。二、把握不住材料的側重點，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個別同學立意不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點，或者在表述上前后不一。

[例文]
　微不足道卻很重要
如果說破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因為是它們保全了瓷器的尊貴與完整。
如果說細土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因為是它們鑄就了泰山的雄偉與巋然。
滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。
你說什么不重要？你說什么微不足道？
對于浩瀚的歷史長河，對于風口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道。
可是正是普通的勞動大眾創(chuàng)造了歷史，他們是歷史的創(chuàng)造者；正是這些平民百姓，充當著弄潮兒的堅強后盾，襯托著他們，使他們的價值得以實現(xiàn)。
是啊，看起來微不足道的東西，實際上卻是不可缺少的；是啊，你會發(fā)現(xiàn)的，有些東西，微不足道，卻很重要。
聽說過“微塵”嗎？這是一群做好事、獻愛心、不留名的好人，青島的“微塵”們向災區(qū)、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢數(shù)雖然不多，卻是他們的心意。你能說他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因為正是他們分擔國家的憂愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。
是誰在城市建起了一棟棟高樓？是誰將道路清掃得干干凈凈？是誰夜以繼日地陪護在病人身旁？又是誰將城市的玻璃擦得瓦亮？
是我們的農(nóng)民工，辛勞樸實的農(nóng)民工，他們的勞動讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要。
可是，當滿身混凝土、滿身污漬的農(nóng)民工朋友走上公交車時，你為什么要對他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？
可是，當滿臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問路時，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”也不肯給呢？
你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？
有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因為正是那些看起來微不足道的東西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價值發(fā)揮到極致。所以，有些東西，不要以為它不重要，你就把它扔掉，有時候，微不足道的東西才重要。

[簡評]這篇文章偏于散文化，語言很有文采，且能直面現(xiàn)實，發(fā)人深思。娓娓道來，輕松自如。
5、跟蹤訓練
訓練一：
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:
水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚逆流而上。
它沖過淺灘，劃過激流，越過了湖泊中層層的魚網(wǎng)，躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它不停地游，最后穿過山澗，擠過石罅，游上了高原。
然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。
“它逆行了那么長，那么久，它是一條勇敢的魚。”一位年輕人說。
“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡?！币晃焕险哒f。
冰川中有魚，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚呢？
要求：全面理解材料，選擇一個側面、一個角度構思作文。文體不限，立意自定，題目自擬。不少于800字。
【構思指津】
材料作文的立意必須來自材料。一則材料，從不同的角度切入就會得出不同的立意。
首先，要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應從“小魚”的角度立意：1、生命不息，追求不止；2、人不能極端逆向地追求；3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰(zhàn)極限的精神。
其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。
最后要確定文體。選自己最擅長的文體，一定要揚長避短。

訓練二：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在德國世界杯意大利對澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評論員黃健翔在最后三分鐘的解說詞中出現(xiàn)的“意大利萬歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了一場軒然大波。有人說，黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失?！?，有損央視解說員的形象；也有人說，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場上流淌的美妙樂章。
對黃健翔頗有爭議的評論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。
【構思指津】
“德國世界杯”是大家近來關注的一個焦點，對于”黃健翔激情解說”一事，社會更是議論紛紛。你對這種激情解說是否有一種認同感呢？
寫作此文時，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說員乃至每一個人應該具備的最基本的素質；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說員應該站在一個中立的位置，不應該加入過多的個人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說要理智，不要忘乎所以，兩者有機結合，才能成就最完美的解說員形象。

高考作文寫作

作為優(yōu)秀的教學工作者，在教學時能夠胸有成竹，作為高中教師就需要提前準備好適合自己的教案。教案可以讓學生能夠聽懂教師所講的內容，幫助高中教師能夠井然有序的進行教學。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？下面是由小編為大家整理的“高考作文寫作”，僅供參考，希望能為您提供參考！

寫作典型案例（二）

命題回放
蘇霍姆林斯基說，在人類心靈的花園中，最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。擁有愛心，尊重他人，溫文爾雅，心胸寬闊，正派真誠……這些高尚的“教養(yǎng)”在我們的生活中，散發(fā)著迷人的芬芳。
請聯(lián)系自己的生活與感受，以“教養(yǎng)的芬芳”為題，寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導
1、教養(yǎng)指一般文化和品德的修養(yǎng)。這里教養(yǎng)應指一個人的良好道德或文化品質。芬芳即香氣，這里是一種形象化的表述，“教養(yǎng)的芬芳”應當是要表現(xiàn)一種良好的道德或文化品質及其對人的影響。比如題中所說的擁有愛心，尊重他人，溫文爾雅，心胸寬闊，正派真誠等良好品質，這里一個關鍵是要寫出影響，寫出一種美好品質對周圍人的正面引導、激勵作用，聯(lián)系現(xiàn)在的社會現(xiàn)實，這個作文題確實很好，體現(xiàn)了引導學生關注社會，關注人的精神世界的命題思路。
2、這個題目雖然說文體不限，但文體的指向性卻非常明顯，即記敘文或記敘性散文，這樣的文章容易寫而且容易寫得出彩。如寫議論文很難做到觀點新穎，容易落入俗套，從而被打入一般的平庸之作的行列，難以得高分。
構思：
1、最容易想到也是最簡單的一種構思就是精雕細刻幾個能夠體現(xiàn)教養(yǎng)的芬芳的經(jīng)典畫面，最好這幾個畫面能從不同的角度體現(xiàn)人的不同方面的教養(yǎng)，因為教養(yǎng)本來就不僅僅是指一種優(yōu)良品質，而是具備多種良好品質的綜合反映。而且一定要有議論抒情性的語言來點題。
2、也可以寫一個你所遇到的具有良好教養(yǎng)的人對你的靈魂深處的觸動，不僅要寫出觸動你的事件（最好用細節(jié)描寫），而且要寫出自己精神受到觸動時的感覺（最好用心理描寫），也要注意在開頭和結尾扣題點題。
3、如果寫議論文，可以先教養(yǎng)對一個人成長、成功的重要性，再聯(lián)系現(xiàn)實指出當今社會道德的淪喪、人的良好品質的確實導致的不良后果，從而指出良好教養(yǎng)對當前改善社會風氣營造和諧社會所具有的重要意義，進而呼吁人們加強道德修養(yǎng)，讓教養(yǎng)的芬芳彌漫于我們的周圍，營造一個和諧溫馨的世界。
記敘類例文
教養(yǎng)的芬芳
我熱愛著那方土地。即便是沒有林立的樓群，缺少閃亮的霓虹，與那片土地一致的是貼著地皮瘋長的蔓草，透過云層依稀可見的鳥群，我依然愛她，愛她從農(nóng)人的鋤間，山野的風中飄蕩出帶著泥土氣的芬芳——屬于教養(yǎng)的芬芳！
我是土地的孩子，根植于故園簡單卻厚重的土地里！我像是一株饑渴的樹苗歡快地吮吸著來自泥土醇厚的生命的乳汁，然后迅速地抽枝拔節(jié)，企圖逃離，卻發(fā)現(xiàn)再長的生命也無法與她脫離，我已深深根植于她的生命，每一脈絡都流淌著源自故園的赤誠的血液，每一次生長都有源自她的生命最本質的氣息！
我喜歡那片土地上孕育的豐盈飽滿的女人，毫無顧忌地唱著簡單零碎的曲子，即便是不及城市人的雍容華貴，即便是沒有多么高雅的情趣，一支山花隨便采來插在發(fā)間也可風情俏麗，一段未成曲調的歌謠也可唱出滿心的喜悅！故土上的清風將她們悠揚的歌聲傳遠，山野間的泉水滋潤著她們潔白純真的情懷，故鄉(xiāng)的女人沒有驚人的壯舉，缺少繁華都市里的妖嬈，卻用一腔愛意、一段歌謠將我養(yǎng)大。沒有孜孜追求的斗志，沒有爾虞我詐的技巧，她們給我的，只是充實的人生，她們教我的，只是如何本分做人、踏實行路，真誠地迎接生命里的每一個朝陽和晚霞！教養(yǎng)，不是她們擁有高貴的氣質、雅致的裝扮，而是他們簡單純正的生活，也是她們教會我做人的道理，在厚重的土地上散發(fā)著淡淡的芬芳！
我亦敬佩那些赤著胳膊、揮著鐮刀的漢子，在生命的土地上用心收獲一份真實平凡的希望！或許他們不懂抱負，或許他們不知鉆營，但他們擁有一雙肩膀，一雙印滿歲月、刻著滄桑的生命的肩膀，無論晦明風雨、坎坷多艱，都會無語地擔起生活的重擔！也許他們不懂什么溫文爾雅，也許煩了他們也會罵出一兩句臟話，但他們依舊會在肩上多扛一袋糧食，依舊會在飄滿炊煙的羊腸小道上加快回家的腳步。我不知道她們是否擁有過遠大的志向，我不知道他們是否會為一次遭遇怨天尤人，可我依然從那肩膀中讀懂了教養(yǎng)，不是矯飾的語言、虛偽的動作，而是真正的擔當起生活的重擔，擔當起生命的重量，從容而堅定！
我是故鄉(xiāng)的孩子，故鄉(xiāng)的山水、故鄉(xiāng)的人教會我成長，每次行走大地，我都帶著故鄉(xiāng)賦予我做人的教養(yǎng)，踏實從容地行走在山川大地，芬芳每一段行程！
教養(yǎng)的芬芳
我是睡在稻草上長大的孩子。水泥鋼筋的城市離我們很遠，城里人口口聲聲強調的“學識”離我們很遠，一如玻璃櫥窗里的玫瑰花，永遠不會扎根板結的黃土埂上。但農(nóng)村人樸實、熱情的品格，卻在稻香的搖曳中，代代相傳。農(nóng)家娃沒有城里人的闊綽，但骨子里有著燈紅酒綠無法比擬的芬芳。我們不急于將這芬芳貼上教養(yǎng)的標簽，因為我們追求的只是內心的富足，一輩子的安詳。
金色的秋風吹來金色的夢想，10月的田野滾動著豆粒的歡歌笑語。喧鬧的村莊里鵝飛雞叫，急不可耐的農(nóng)人便肩披毛巾，頭扣草帽，在隆隆的打谷聲里盡情揮灑著喜悅的汗滴。那是一個熱情、溫馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一個個微縮的金字塔，記錄著農(nóng)人的財富與成果。簡單、知足，是我們生活的基調。
我不知道，這樣的生活追求是否為玻璃磚里的城里人所不齒，是否他們眼里的農(nóng)事只是低級趣味。但當我放眼張望那隔間里的三口之家，看著他們強制孩子用稚嫩的雙手寫下遠非屬于那個年紀應該涉足的古文、英文、方程時；當我看到鄰里之間隔著鋼筋門窗互相提防時，當我看到霓虹燈下彌漫血腥混亂瘋狂時，我真的不敢說那是生活在社會上層的靈魂，我不敢說他們的生活里有人格的芬芳，抑或教養(yǎng)的幼苗，真的，我不敢說。我所能傳達的，或慶幸的是，我們的稻谷擁有最本真的香甜。
故鄉(xiāng)在小河蜿蜒環(huán)繞的平原地區(qū)，大片的稻田就是農(nóng)民一生的崗位，一代代的農(nóng)人在田野里勞作，將勞苦的一生消耗在這片不算遼闊的田野里。他們一輩子一刻也不曾停止過向著金色的人生散發(fā)芬芳，那一股簡單、明凈的芳香播撒在金黃的土地上，融入稻谷抽芽拔節(jié)的生命節(jié)奏，也滋潤了枕在稻草上生長的農(nóng)家娃。
如今，生活愈來愈精致，而我卻始終感念著金黃稻草上留存的香甜好夢。即便我發(fā)現(xiàn)自己已無法回到從前的日子了，但我知道那流淌在農(nóng)家屋舍前的稻香已植入我的心田，溫熱著在異鄉(xiāng)奔波的農(nóng)人。
在故鄉(xiāng)的柔波里，我甘心做一根稻草，安詳、富足，永遠散發(fā)著教養(yǎng)的芬芳。
教養(yǎng)的芬芳
羅蘭說：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上。”寬闊豁達的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的芬芳，因為那是教養(yǎng)所滋潤的花朵。
炎炎夏日，熱浪襲來，卻依然擋不住我對花果山的向往，一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準備上路。一路上的顛簸后，我終于來到了這個神奇的地方，抑制不住自己的興奮，張開雙臂就往里沖，似乎里面有某種芬芳在吸引著我。
我們一路說笑，一路留影，不知不覺就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個空處坐了下來。本想坐下來靜心欣賞一下周邊的風景，突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲，我轉過身去，想探個究竟。
那是一個怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片同情之心，可夸張的是她的頭發(fā)，有些干枯，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子安靜地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼，也許是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動了。也許生活有艱辛，磨難，太多的不公平，可都不影響她對生活的熱愛。
她微笑著招呼大家，權然不顧大家的議論紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，也許是習慣了吧。我明白了，她是這個茶水鋪的主人。不斷的人來人往，她越發(fā)忙碌了，越發(fā)笑得燦爛了。
她熱情地應對著每一個客人的要求，看得出生意很好，但這些都不影響她和別人的交談。一個孩子走過，她會輕聲說：“多可愛的孩子，慢些走！”一位老人路過，她也會關切地說：“大爺你身體可好喲，小心些，前邊的路有些陡！”這些溫暖的話語就像她那麻花辮上的野花一樣，散發(fā)出淡淡的芬芳，看似平淡，卻又真真切切地影響著我們的生活。
也許小孩子初次見了她會驚恐不已，也許貴婦人見了會嫌惡地遠遠離開，可她都豁達地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養(yǎng)，像野花一樣扎根于大地，默默的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，領略她的芬芳。
離開的時侯，我特地走到她跟前，真誠了說了聲“謝謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動了。我不知道她的生活境遇是否會永遠如此，但只要有一顆熱愛生活的心，對美的執(zhí)著與熱愛，對人的寬容與豁達，她的生活就會永遠充滿芬芳。
這不是教養(yǎng)又是什么？她的教養(yǎng)滋潤著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會滋潤更多人的生活，真的希望這種芬芳能夠永遠傳遞下去，惠及你，我，他。
教養(yǎng)的芬芳
“你這孩子真沒教養(yǎng)，不知道你父母是怎么教的”，七、八歲時的我常聽別人這樣訓斥我。當時一聽到這話，我就大聲的反駁。爸媽做生意不常在家，身邊只有爺爺奶奶，他們怎么教我呀，再說了，教養(yǎng)能當飯吃嗎？因為當時還小，真不知道是什么，模糊之中，“沒教養(yǎng)”大概就是“沒人管”的意思吧，現(xiàn)在想來都覺得好笑。
在遇到小學二年級的班主任之前，我承認，我確實是一個沒有什么教養(yǎng)的人，我甚至會亂丟垃圾，而且總會制造一些惡作劇，所以所有的人都不怎么喜歡我，除了這個新來的班主任之外。
她是一個20出頭的漂亮的老師，笑起來好甜，聲音也柔和動聽，一來就我就對她有了好感，因為她是第一個說我是個有教養(yǎng)的人。
那是在下課的時候，因為一個男生在紙上畫了一只小鴨子，扁扁的嘴，長長的臉，上面有我的名字，旁邊寫著“沒有教養(yǎng)的某某某，某某班”，我想把這張紙搶過來，卻被他弄成了紙團，乃了下去，天哪，要是平時，我才不會去在意這個紙團呢?？墒侨绻粍e人撿到，那我不就丟死了，不就出名了，而且是臭名遠揚嗎？
我迅速地下了樓，就在撿起那個紙團的一剎那，看到了她——我們年輕的班主任。她微笑著向我走來：“某某某，你真不錯，這么小就知道愛護環(huán)境，可真是一個有教養(yǎng)的人！”聽到這話，我的臉一下子紅了，不過，真是弄拙成巧了。天呀，竟然有人說我是有教養(yǎng)的人了。
當天，她就在班里表揚了我，弄得我很不好意思?？墒悄莻€男生突然站起來了，說我是個有教養(yǎng)的人，還說出了我的種種“惡行”，我當時就被他氣哭了。
這時她說了幾句話，可能是我一輩子也忘記不掉的?！捌鋵?，每一個人的心中都有一朵花，花的名字叫教養(yǎng)，當這朵花開放時，你們就會聞到教養(yǎng)的芬芳，來自心底的芬芳?！?br> 原來，教養(yǎng)就是一朵花，當這個人的行為有教養(yǎng)時，就像是甘露一樣，澆灌著這朵花，使其開放成最美的花，讓人聞到教養(yǎng)的芬芳，讓人不可抗拒。
自那以后，我真的像變了一個人似的，別人再也不說我是個沒教養(yǎng)的人了。他們會說：“瞧瞧人家，多有教養(yǎng)，我家的孩子如果像她一樣，那該多好?！?br> 請每一個人都在心中播種一個叫“教養(yǎng)”的種子吧，當它成為花時，請用甘露澆灌，就可以聞到教養(yǎng)的芬芳了！只要人類還在這個蔚藍色的星球上，這朵芬芳的花就應該永遠盛開。
議論類例文
教養(yǎng)的芬芳
教養(yǎng)，像一盞清茶，細細品味方覺清香撲鼻；教養(yǎng)，似一壇老窖，久藏多年方才濃厚甘醇；教養(yǎng)，是一簇凡花，默默綻放卻也芳香四溢。教養(yǎng)，芬芳了我們的世界，點綴了我們的生活。
很欣賞這樣一句話：人類心靈花園中最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。生活中處處都能體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)，每個人的言行舉止在無形中為自己的教養(yǎng)貼上了標簽，給了別人評判自己的依據(jù)。教養(yǎng)的芬芳有時并不是一朝一夕便可嗅得，也非彈指之間便能具備，要使自己的行為高尚起來，仍需要聚沙成塔，集腋成裘，在平常生活中細細斟酌、品味。
有這樣一位身居高位的女子，面對采訪時有些緊張的年輕記者，她微笑著提議：來，看一場精彩的球賽怎么樣？發(fā)現(xiàn)記者忘記了材料，她又抽身離開去煮咖啡來為記者解圍。她，就是英國前首相撒切爾夫人。這位周身散發(fā)著教養(yǎng)芬芳的“鐵娘子”因她的善解人意、因她的尊重他人、因她的顧全大局贏得了世人的贊譽，也為她的國家贏得了更多的掌聲。
當瘦弱矮小的簡愛吶喊：“你以為我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒有感情的機器了嗎？你錯了！我有我的自尊，我有我的情感，當我們共同站在上帝腳下時，你和我——是平等的！”時，我被她瘦小身軀里噴射出的強大的力量震撼了。她的確長相平庸，她確實生活清貧，但誰也剝奪不了她自尊自愛的權利。她用細膩而又敏感的心靈時刻警醒自己，她用強有力的言語捍衛(wèi)著自己的尊嚴。是的，你可以沒有桃花般嬌羞的容顏，沒有驚天地泣鬼神的業(yè)績，沒有揮之如土的財富，但你一定要有尊嚴，要有自尊。做不成巍峨的高山，即便長成一片綠草也能點綴大地。
當斯嘉麗擦掉眼淚，堅定地說出：“畢竟明天又是新的一天。”時，我看見堅強之花在她身后開得絢爛。在南北戰(zhàn)爭那個動蕩的年代，她用一副瘦弱的肩膀擔起了桃瑞園的希望，用一雙嬌小卻又堅定的腳走出了一條通向幸福的路。她的堅強感染了書內的人，也感動著書外的我。沒有什么能夠擊敗一顆堅強的心，跌倒了，再爬起。沒有鋪滿鮮花的康莊大道，也沒有過不去的坎兒。只要背著堅強上路，前方的路縱使崎嶇，我們的步伐就會鏗鏘。
教養(yǎng)的芬芳，沁人心脾，暖人肺腑，激人奮進。愿人類心靈花園中這株最質樸、最美麗和最平凡的教養(yǎng)之花，開遍世間的每一個角落。
教養(yǎng)的芬芳
如果說人格是最高的學府，那么教養(yǎng)則是這所學府中最重要的一門學科。
林則徐曾經(jīng)在《觀操守》中說過：“觀操守在利害時，觀度量在喜怒時，觀存養(yǎng)在紛華時?！睂τ诮甜B(yǎng)，也莫不如此，教養(yǎng)的芬芳，來源于坦然的心境。
那一場乒乓球賽，劉國正遭遇波爾，第七局12：13，劉國正回球落在了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了：如果球出界，就意味著劉國正出局。就在這時，一個人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的歡呼，劉國正終于以15：13反敗為勝，波爾輸了比賽，卻贏得了風度，全世界的人都看到了他身上勝于王者的光芒。其實，波爾又何嘗不知道輸贏的重要性，只是在勝負面前，他懂得坦然對待，榮辱不驚，波樂用他的坦然一笑身我們詮釋了教養(yǎng)的定義，向我們展示了教養(yǎng)的芬芳。
曾經(jīng)聽過一個關于北大教授季羨林的真實的故事。有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在了路邊。這時正好一個老人走了過來，年輕學子就拜托老人替自看一下包，而他則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快的答應了，近一個小時過去了，老人還在盡職盡責地看守，謝過老人，兩人分別。
幾日后，在北大的開學典禮上，年輕學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看包的老人。
有人說，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿態(tài)，低姿態(tài)，季老先生做到了，鮮花、榮譽、掌聲、地位、名聲，他都能夠坦然視之，泰然處之。和藹待人，平易近人，樂于助人，季老先生將教養(yǎng)的芬芳揮發(fā)到了極致。
縱觀歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，有教養(yǎng)的人，往往都像波爾和季羨林一樣，有一種坦然的心境，所以說，教養(yǎng)的芬芳源自坦然的心境。
我們青少年，正處于人生的關鍵時期，應深諳教養(yǎng)之道。對于形形色色的誘惑，我們要坦然，要鎮(zhèn)定，那不僅關系到我們的教養(yǎng)，也關系到中華民族未來的涵養(yǎng)。
望天外云卷云舒，看庭前花開花落，只要我們都能做到坦然，教養(yǎng)的芬芳就會溢滿社會的每一個角落。
教養(yǎng)的芬芳
提到教養(yǎng)，多數(shù)的人可能會把它與城里人或者那些知識分子聯(lián)系起來。我是一個從農(nóng)村來的孩子，接觸的更多的還是農(nóng)村的人和事。透過農(nóng)村人的粗獷、豪放，我看到了一個個有教養(yǎng)的靈魂，散發(fā)著迷人的芬芳。
農(nóng)人的教養(yǎng)不是高文化帶來的修養(yǎng)，而是天性的善良。每當村里有老人去世時，善良的村民會自動貢獻自己的一份國量；幫助處理后事，分擔一部分農(nóng)活，同時分擔家主的哀痛。每當村里有乞丐經(jīng)過時，主人總會打開門，一瓢白花花的大米，外加一碗白開水，去填滿那久久干涸的心靈。農(nóng)人的教養(yǎng)，不用濃妝艷抹，因有善良裝飾，流露自然的芬芳。
農(nóng)人的教養(yǎng)，在于那種且息且行的生活態(tài)度。農(nóng)忙時，農(nóng)人的身影似風般迅疾。清晨醒來，卷上一塊煎餅，帶上一壺進水，拿起鐮刀便向田里奔去。胳膊早已酸麻，卻仍不停地揮舞鐮刀，在收獲麥子的同時，他們用堅持收獲了自己的人生。因堅持而具有了教養(yǎng)，混合著麥子的香氣，農(nóng)人教養(yǎng)所散發(fā)出的芬芳豐盈了整個收獲的季節(jié)。農(nóng)閑時，農(nóng)人們三五成群地坐在一起，不是在討論國家大事，只是在一起聊聊天南海北的事，只為松弛一下緊繃的神經(jīng)，讓疲憊的身軀在這一刻得到放松。農(nóng)人的教養(yǎng)，在于他們懂得且息且行，勞逸結合。
農(nóng)人的教養(yǎng)，在于一個“和”字。和在國家的高度上有“和諧社會”、“和諧世界”等理念。而農(nóng)村，則更多地代表了家庭和睦，鄰里融洽。媽常告訴我：忍一忍風平浪靜，退一步海闊天空。每當我一腔怒火想要爆發(fā)時候，想一想媽的這句話，便如清風佛面，平靜下來。是農(nóng)人“和”的教養(yǎng)，教會了我月郎風清的沉著與冷靜。
農(nóng)人的教養(yǎng)如一首山歌，婉轉、悠揚又通俗易懂；農(nóng)人的教養(yǎng)如一杯清茶，芳香滿口，清新、質樸；農(nóng)人的教養(yǎng)似一杯老酒，芳香、醇厚，慢慢品味，更覺其無比珍貴。
農(nóng)人的教養(yǎng)使我變得善良；農(nóng)人的教養(yǎng)會使我正直無畏，農(nóng)人的教養(yǎng)塑造我溫和的性格，讓我在這個充滿競爭，缺少了某些東西的社會屹然不倒，并時常品味一下農(nóng)人教養(yǎng)的芬芳。
教養(yǎng)的芬芳
在人類心靈的百花園中，盛開著一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。
菊花，教會我與世無爭，歸于平淡。菊花是一個人的化身，他厭倦了官場的黑暗虛偽，浮浮沉沉，決心不再為五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無爭、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂化為一體，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的精神盛宴享受?？纯船F(xiàn)實中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質，更成了我們人生中的唯一追求，即使這樣，我們獲得了什么呢？我們什么也沒獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養(yǎng)：與世無爭、歸于平淡，才能享受到真實的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。
蓮花，教會我做本色的自我，濯清漣而不妖。細細數(shù)來，純真抑或是純潔應是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香，心靈會更加純潔，靈魂會更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng)，你不會再欺騙、隱瞞、狹隘……，因為它會使你的物質欲望消失，增加你對純真、本色生活的追求。
梅花，教會我堅強執(zhí)著，傲視風霜。嚴冬臘月，百花凋零，萬物生息，唯獨梅花，凌寒獨自開，寒氣吹不徹它，風雪壓不彎它，它的枝干如此硬朗，盡顯生命的活力，是什么使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅強的毅力和耐力，才能獲得開花的機會。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開”不了花，是因為我們不曾擁有梅花的教養(yǎng)：堅毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng)，那么我們終有一天也會迎來屬于自己的“開花”的日子。
審視人生心靈百花園，“菊花的教養(yǎng)”教會我擁有一顆與世無爭，看淡名利的心；“蓮花的教養(yǎng)”教會我擁有一顆純真之心；“梅花的教養(yǎng)”教會我擁有一顆堅毅執(zhí)著的心。我想，帶著這三種花香上路，我的人生定會克服一切艱難，一路順暢；嗅著這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。
教養(yǎng)的芬芳
在人類心靈的百花園中，教養(yǎng)是最質樸、最美麗和最平凡的花朵，把教養(yǎng)揣在心田，身后會撒下一路芬芳；把教養(yǎng)融入血液，身體會釋放迷人的光芒。
教養(yǎng)是春風，在清涼你的同時也可撫平心靈的創(chuàng)傷。有這樣一個女子，殘疾打不垮，貧困磨不滅，讓生命與堅強一起成長。接受，回報，奉獻，用行為延展愛心，幾年時間，她用愛心溫暖了八萬個冰冷的心靈，她用輪椅畫出了最美的愛心軌跡。她就是李麗，一個輪椅上的愛心媽媽。在一次又一次的災難面前，她不忘用愛心去溫暖別人，讓無數(shù)迷戀網(wǎng)絡的少年重新捧起課本，讓無數(shù)麻木冰冷的少年犯重新燃起生活的希望，她用愛心詮釋了教養(yǎng)，用愛心滋潤了教養(yǎng)，讓“教養(yǎng)之花”散發(fā)醉人的芬芳。
教養(yǎng)是紅燭，在燃燒自己的同時也為他人照亮前進的道路。他們——獅子山下的愚公，湘江邊上的弱女，賢者伉儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家財，一生奔波。為了學生，甘做紅燭；于人有益，牛馬也做。他們相信教育能改變社會，他們就是教育界的楷?！娖跇s夫婦。在香港教育面臨困境之時，他們歷盡艱辛，誓為振興教育，培育人才而奮斗。他們的無私奉獻又何嘗不是教養(yǎng)的體現(xiàn)？是教養(yǎng)，讓他們不管遇到多大的挫折都會義無返顧；是教養(yǎng)，讓他們既然選擇了就堅持不懈?！敖甜B(yǎng)之花”開在他們心中，卻把芬芳彌漫著整個世界。
教養(yǎng)的芬芳似甘露不僅可以潤澤迷途人的心靈，潤澤一方教育的天空，還能潤澤一個民族前進的道路。有這樣一位勇士，用筆做矛，與黑暗勢力斗爭；以筆為號角，喚醒麻木的國民。用血和淚寫成的文字激勵黑暗中的人前行，他的剛毅正直充斥天地，直上云霄，倔強的八字胡里飽含著永不妥協(xié)的精神。他就是魯迅。他一生都在用筆作戰(zhàn)，是教養(yǎng)，讓他的筆尖流散出“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡墓窍悖皇墙甜B(yǎng)，讓民族魂的大旗在他手中高揚。因為這份骨香，我們的民族才綿延悠長；因為有這高揚的大旗，中華民族的振興才有希望。
教養(yǎng)的芬芳需要長時間地培養(yǎng)，發(fā)酵。把教養(yǎng)之花植在心間，才能真正提升自己，溫暖他人，芬芳世界。
教養(yǎng)的芬芳
教養(yǎng)是個人素質的體現(xiàn)，是個人品質的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好，教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中，一個微笑，一聲謝謝。有時它是一張紙的厚度，是一步遠的寬度。這點點滴滴，舉手投足就是教養(yǎng)的最好詮釋。
教養(yǎng)鑄造完美的品質，當你的朋友在天明氣清時樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因為他只是不想兩個人合用一把傘，并不是他沒有教養(yǎng)地疏遠你。這件事告訴你，以后凡事要學會寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質。
教養(yǎng)有時僅是一張紙的厚度。當你不經(jīng)意地走在路上，去上學上班時，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢？此時教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠的路程。
教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥?。無論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動。于是常常換了一個又一個地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那么少了。我便詢問有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。
確實，生活中的點點滴滴，一顰一笑，無不反映出個人的教養(yǎng)。無意傷害了別人，一句輕輕的“對不起”“請原諒”，這往往能換來善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經(jīng)過路口的盲人……這舉手投足無不折射出你的光彩。
有了你的寬容，別人才會感到自己的渺??；有了你的幫助，別人就會獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會得到一份溫暖。獲得收獲，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個人應該擁有的教養(yǎng)。
教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。
教養(yǎng)的芬芳
二零零八年的夏天勢必成為一種符號，留存于世界的記憶中，鮮艷的中國紅點燃世界的激情，也讓世界各民族的人感受到中國教養(yǎng)的芬芳。
“最美的志愿者”微笑著告訴全世界的人：任何一個中國人遇到相同的情況，都會和她有相同的選擇。不論倒下的那個人是曾經(jīng)在中國土地上肆虐的日本的國民，還是在巴黎街頭為搶火炬而吶喊助威的人，我們的選擇都會一樣，因為這是中國的教養(yǎng)。
中國的教養(yǎng)沒有法國薰衣草的美麗浪漫，也沒有荷蘭郁金香的神秘誘人，中國的教養(yǎng)散發(fā)的是夏日濯清蓮而出的荷花那淡淡的、溫和的芬芳。
中國的教養(yǎng)是“以禮為先”。在零八奧運會上，中國人的“禮”代表了中國的形象。奧運賽程中，我們不瘋狂，不像足迷那樣以瘋狂的舉動發(fā)泄不滿，我們禮貌地坐在觀眾席上，為每一次的精彩奉獻掌聲，一聲聲“加油”足以表達我們對中國奧運健兒的鼓勵與期待。
面對郎平執(zhí)教的美國女排，我們同樣報以熱烈的掌聲；當劉翔退出賽場，我們以平和的心態(tài)將祝賀送給新的冠軍；當中國男籃走下賽場，我們同樣為他們熱淚盈眶。這就是中國的教養(yǎng)，君子一樣的蓮花散發(fā)的芬芳。
中國的教養(yǎng)沒有富士山的浪漫神秘，也沒有乞立馬扎羅山的綿延不絕，中國的教養(yǎng)是泰山一般的堅韌，蔑視一切災難與困難的王者氣概。
面對突如其來的災難，沒有人后退，只有不顧一切的勇往直前。當生命在瞬間遭遇威脅，沒有人放棄生的希望，只有在廢墟下的堅強掙扎。草綠的軍裝站成山的姿勢，抵住災難的洪濤，勇敢的人們靠在山的肩膀上，讓生命的奇跡一次次上演。
他哭著回頭，哀求道：“求求你們讓我再救一個！”鋼筋水泥下，他以希望為支柱，度過了八天八夜的黑暗……這就是中國的教養(yǎng)，泰山一樣堅韌。
中國的教養(yǎng)不似多瑙河般溫情，也不似尼羅河那般悠長，中國的教養(yǎng)是長江的波濤洶涌，激情萬丈。
在異國他鄉(xiāng)，中國人用自己的語言一遍遍述說中國文明的偉大；面對外國人的挑釁與辱罵，我們奮起反擊，用熾熱的激情捍衛(wèi)祖國的尊嚴。
他用純粹的法文作了精彩的演講，告訴那些“藍眼睛”中國有多偉大；她用法律維護中國人的利益，將美國廣播公司告上法庭。這就是中國的教養(yǎng)，長江一般洶涌。
是君子荷花的芳香，是泰山王者的堅強，也是長江洶涌的正義。中國的教養(yǎng)，源遠流長。

高二年級高考作文專題——創(chuàng)新構思

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。教師要準備好教案，這是老師職責的一部分。教案可以讓學生能夠在課堂積極的參與互動，幫助教師能夠井然有序的進行教學。寫好一份優(yōu)質的教案要怎么做呢？以下是小編為大家收集的“高二年級高考作文專題——創(chuàng)新構思”歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

高二年級高考作文專題——創(chuàng)新構思

羅田縣育英高中瞿志毅

教學目標：

知識與技能：領會幾種作文創(chuàng)新構思的方法，進行作文創(chuàng)新構思。

過程與方法：通過讀和聽創(chuàng)新構思作文示例，領會作文創(chuàng)新構思的方法。

情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生的參與、競爭意識，培養(yǎng)寫作興趣。

教學重點：

進行作文創(chuàng)新構思，以求準確把握題意，打開思路，拓寬主題，立意出新。

教學難點：領會作文創(chuàng)新的方法。

教法：啟發(fā)談話法、討論法、競賽法

學法：聽讀思考

教學時間：1課時

教學過程：

一、導入：

寫出富有創(chuàng)意的作文，不僅是作文水平的展示，更是對生活的一種獨特的感悟體驗，是創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。創(chuàng)新構思是創(chuàng)新作文的基礎，如何寫出生動、新穎的作文呢?首先要從創(chuàng)新構思人手。

創(chuàng)新構思可以從內容和寫法兩方面進行。

二、創(chuàng)新構思方法示范

（一）從內容上創(chuàng)新構思的方法

1．另類式構思

作文要求的提示語中總會提供一些寫作范圍或范例來啟發(fā)學生思維和構思，我們在構思時盡量要做到與提示語中的信息不同，這就是另類構思的基本思路。

如以“服務為話題，學生可寫由于父母對“我”的全方位服務，“我”完全變成“廢物”式的“學習機器”，從而質疑父母對子女的教育問題。

這無疑是一篇既有現(xiàn)實意義又較為新穎的文章。

2．逆向式構思

逆向式構思就是從某個論點的對立角度確立新的觀點，闡述新的見解。如班門弄斧——弄斧不必到班門；杞人憂天——憂患意識不可無，防患于未然；這山望著那山高——就是要不斷進取。往往這樣的構思；令閱卷老師耳目一新，得到較高的分數(shù)自在情理之中。

3．象征式構思

有些話題，如“橋”、“路”、“網(wǎng)”等，都既有實在含義，又有象征意義。構思時從其象征意義出發(fā)，挖掘話題的深層含義，就是象征式構思。

如“橋”，不僅指實物橋，又可指心靈的紐帶——感情之橋、“商橋”、“信息之橋”等；“路”可指信息人生之路、求學之路、競爭之路、改革之路；“網(wǎng)”指實物網(wǎng)，也指交際網(wǎng)、人生網(wǎng)、人情網(wǎng)、心網(wǎng)等。

4．比喻、擬人式構思

比喻、擬人式構思，常常使作文能從一個獨特的角度入題，既新穎又形象。如以“母愛”為話題的“母愛如一條河”“母愛如佛”；以“書”為話題的“書的滋味”“書的色彩”“生活是一本書”都不失為一個獨特的立意。擬人式構思的“過程與結果的對話”“規(guī)則的遭遇”等也都是較為獨特的構思。

5．“巧合”式構思

常言道：無巧不成書。精巧的構思，巧合的情節(jié)，可以營造出既出人意料，又在情理之中的“別有洞天”式作文。

如教師授完美國作家歐·亨利的短篇小說《麥琪的禮物》后，指導學生模仿這篇小說獨特的構思方式，出人意料的結尾寫篇作文。有位學生據(jù)此寫了一篇習作《我和書》。文中講一個窮孩子很想得到一本《戰(zhàn)爭與和平》。為此，他參加了俄文競賽，他勝了……

發(fā)獎后，我抱緊書，興奮地回到家，第一個告訴媽媽，媽媽終于露出了很久不見的笑容，然后她也給我一包禮物，當我打開一看，也是一本《戰(zhàn)爭與和平》，不由得怔住了。

媽媽像明白我的心事似地對我說：“我怕你得不到這本書太失望……”

很顯然，這篇習作模仿了《麥琪的禮物》；卻又反其意而用之，效果自然是不言而喻。

6．“陌生化”式構思

“陌生化”式構思即從陌生角度寫熟悉材料所造成的一種新奇感。如《紅樓夢》寫劉姥姥初進大觀圓，睜圓眼睛，張大嘴巴，驚奇世上有這么些妙處，而丫環(huán)們卻見怪不怪。當然，至于達貴的曹公對此自然熟悉，那為何能有那么多令人忍俊不禁的描述?這自然是陌生化的作用。這種手法在《陳奐生上城》中也有異曲同工之妙。

（二）從寫法上創(chuàng)新構思的方法

近年來，文體創(chuàng)新構思可謂五彩紛呈，如廣告，日記，合同，報告，寓言，庭審記錄，劇本等等。如一篇題為《單飛》的作文，以日記形式，寫自己在寄宿學校讀書由不適應，漸漸適應到完全融合在新集體中的三個生活片斷。時間跨度為三四個月，由于是日記體，所以中間環(huán)節(jié)盡可省略，突出自己的內心體驗，表現(xiàn)“單飛的主旨。不管作文形式如何，下列構思可供參考。

1．組合式構思

把幾個相互關聯(lián)的畫面按一定順序組合成文，共同表現(xiàn)一個主題，使文章形散神聚，結構呈現(xiàn)內在的嚴謹性。

例如在《生命的顏色》中，生命的顏色屬于綠色——可親可敬的解放軍叔叔，哪里有災情哪里就有他們的身影。生命的顏色屬于白色——一群美麗的白衣天使。生命的顏色屬于黃色——善良樸實的中國人。一方有難，八方支援。生命的顏色都是以愛為底色，我堅信愛能創(chuàng)造生命。這樣的結構嚴謹又別出心裁。

2．排比式構思

以排比的形式謀篇布局，這是屬于散文體的方式。如以‘環(huán)境”為話題，學生可用“我渴望這樣的環(huán)境……”為主體部分的層段排列，構畫出自然環(huán)境，人際環(huán)境，時代環(huán)境等理想‘環(huán)境”，結構勻稱，內容層進，形成一唱三嘆的藝術效果。

3．標題式構思

恰當運用小標題，能使線索清楚，層次明晰。使用簡潔的小標題，既有提綱挈領，條分縷析之效，又可減少過度文字的鋪排，使重點突出；既可讓文章疏密有致，卷面賞心悅目，又可充分展示學生的人文素養(yǎng)，吸引讀者注意。

如以《我這一年》為例，可列“春，夏，秋，冬”，或“喜，怒，哀，樂”為小標題，還可列“綠，紅，黃，白”為小標題。又如以“雨”為話題的一篇作文，以四句古詩文為小標題，分寫春，夏，秋，冬的雨。這樣的作文還給人詩情畫意般的無限想像空間。

三、創(chuàng)新構思方法總結

（一）從內容上創(chuàng)新構思的方法

1．另類式構思

2．逆向式構思

3．象征式構思

4．比喻、擬人式構思

5．“巧合”式構思

6．“陌生化”式構思

（二）從寫法上創(chuàng)新構思的方法

1．組合式構思

2．排比式構思

3．標題式構思

四、創(chuàng)新構思思維訓練

1、分組討論：每4人一組，自選一題，10分鐘快速構思，推選一人發(fā)言。

2、每組發(fā)言人匯報構思成果，精彩的給予掌聲鼓勵。

課堂練習

訓練題1．(2009年蘇州月考)閱讀下面的材料，按要求作文。

中國古代有一個“歧路亡羊”的典故，說的是戰(zhàn)國時的楊朱，其鄰人丟失了一只羊，請了許多人去找，楊朱所有的仆人都去了，結果，所有人都空手而回。楊朱問：“怎么那么多人還找不到羊?”鄰居回答說：“路上有岔路，岔路前還有岔路，這樣算起來村里有多少人找也是不夠的?！边@一典故說明事理復雜多變，因辨不清正確方向而誤入歧途，難有收獲。

直到今天，我們仍然可以在現(xiàn)實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的情況。“岔路”多，是不是就一定找不到羊呢?它同人的“思路”有沒有關系呢?是什么樣的關系呢?請以“‘岔路’與‘思路’”為話題寫一篇文章。

要求：①所寫內容必須在規(guī)定的話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

訓練題2．(2009年山東聯(lián)考)閱讀下面的材料，按要求作文。

一位美國大學生畢業(yè)求職時，問加州報館的經(jīng)理：“你們需要一個好編輯嗎?”“不需要。”“記者呢?”“也不要?！薄澳敲磁抛止ぁ⑿T呢?”“不，我們現(xiàn)在什么空缺也沒有?！薄澳敲茨銈円欢ㄐ枰??！贝髮W生從包里掏出一塊精致的牌子，上面寫著“額滿暫不雇用”。

結果，這位年輕人被留下來干該報館的宣傳工作。

請以“機遇偏愛……”為話題寫一篇文章。

訓練題3．(2009年寧夏統(tǒng)測)閱讀下面的材料，按要求作文。

記得那年我進護理學校剛剛兩個月。

一天，教授給我們做了交例行的課堂測試。我一向是個好學生，所以任何考題對我來說都不在話下，但那次測驗的最后一個問題我卻沒能回答出來。

那道題是：每天在教學樓大廳做清潔的中年女士叫什么名字?天哪!這是什么問題?簡直看不出它和護理專業(yè)有什么聯(lián)系，真不知道教授的葫蘆里賣的是什么藥。我倒是有好幾次遇見過那位清潔女工，她高高的個子，皮膚微黑，看上去五十多歲，但我與她素昧平生，又怎么可能知道她的名字呢?如果教授不是在故意為難我們，那就是在和我們開玩笑吧?我這樣想。將近下課的時候，一個同學問教授：“教授，最后一題算分嗎?”

“當然要算分，你們知道我的名字，也知道校長的名字。但是你們知道那位女士的名字嗎?”教授略微停頓了一下接著說道：“在今后的職業(yè)生涯中，你們將會遇到很多人，記住，他們每個人都不容忽視，都一樣平等，都應得到關心，即使是一絲微笑或一句簡單的問候?！?/p>

我永遠都忘不了教授的話，永遠也忘不了那堂課，當然也忘不了那位清潔女工——她叫多娜茜。

請以“人生哲學第一課”為話題寫一篇文章。

訓練題4．(2009年威海質檢)閱讀下面的材料，按要求作文。

鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因為慣性而被沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只需要很少的水就可以存活，甚至逃生。

要求：①全面理解材料，選擇一個側面、一個角度構思成文；②自擬標題，自選文體；③不要脫離材料的含義作文；④不少于800字。

五、創(chuàng)新構思課堂反思

1、學生講講上課的感受和收獲

2、教師對學生的合作、參與程度和語文能力表現(xiàn)做出評價。

創(chuàng)新作文構思作為一種作文構思方式，只是作為作文的一種補充方式，不是靈丹妙藥般的化腐朽為神奇，更不可代替扎實的作文基本功訓練，從而走進一味求新的寫作誤區(qū)。如受2001年高考滿分作文《患者吳誠信的就診報告》的影響，“就診報告”便一窩蜂涌現(xiàn)，反而給人倒胃口之感。更有甚者竟“標新立異”為“早戀”吶喊，為腐敗分子搖旗，真是“石破天驚”，讓閱卷老師對我們學生的道德標準產(chǎn)生懷疑。因此，我們寫作文時，尤其在考場作文中，應樹立一種全新的作文構思理念，不能因為想達到某種創(chuàng)新，而片面地狹隘地追求某種結構形式。慎重的態(tài)度是根據(jù)自己的特長，首先確定適合自己的文體，然后再根據(jù)這種文體的特點去構思，方能盡顯“英雄本色”。