幼兒園動物教案

《豹——在巴黎動物園》教案。

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時能夠胸有成竹，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是由小編為大家整理的“《豹——在巴黎動物園》教案”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《豹——在巴黎動物園》教案
里爾克

●教學(xué)目標(biāo)

知識和能力目標(biāo)：朗讀、背誦《豹——在巴黎動物園》，體會詩人在詩中所蘊(yùn)含的感情；感受這首詩濃厚的象征主義風(fēng)格，并理解其象征意義,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。

過程和方法目標(biāo)：反復(fù)朗讀；聯(lián)系詩人生活經(jīng)歷，知人論世；對精彩的詩句鑒賞評議,注重個性解讀。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：讓學(xué)生理解作者在探索人生意義時所面臨的孤獨(dú)、彷徨、苦悶，從而讓學(xué)更積極地認(rèn)識自己人生意義及生活,培養(yǎng)學(xué)生誦讀外國詩歌的興趣。

●教學(xué)重點(diǎn)：誦讀品味,體會情感。

●教學(xué)難點(diǎn)：象征意義及理解詩文蘊(yùn)含的情感。

●教學(xué)方法：誦讀法、評點(diǎn)質(zhì)疑法。

●教具準(zhǔn)備：朗讀錄音、CAI課件演示

●課時安排：一課時

●教學(xué)過程

一、談話法導(dǎo)入

本單元我們初步領(lǐng)略了我國現(xiàn)當(dāng)代詩歌的風(fēng)采，感受了比較豐富的文學(xué)意象之美，同時也學(xué)習(xí)了幾篇外國詩篇，管窺了普希金、華茲華斯等浪漫主義詩人的情懷。今天就讓我們把目光投向二十紀(jì)初的東歐文壇，去關(guān)注那來自著名的（后）象征主義詩人里爾克心靈深處的震顫——（板書）《豹——在巴黎動物園》。

二、聯(lián)系舊知對比體驗(yàn)，整體感知詩文“豹”的形象

1、設(shè)置情景，復(fù)習(xí)鋪墊

當(dāng)你看到這個題目后，你會聯(lián)想起我們初中階段學(xué)過的哪一首詩呢？（《華南虎》）

這首詩中的“華南虎”是怎樣一種形象？（維護(hù)個性尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帲?p>2、那么請你認(rèn)真地看著課本，聽老師為大家準(zhǔn)備的錄音朗讀的同時，思考：同是猛獸，又同是囚禁于動物園的鐵籠中，在里爾克的筆下的“豹子”還有“華南虎”的這種高傲不羈的個性嗎？

3、請同學(xué)們以自己喜歡的方式再自讀一遍后，結(jié)合相關(guān)詩句及自己的感受來回答。

4、抽學(xué)生回答問題后，老師適時引導(dǎo)，讓學(xué)生結(jié)合具體的詩句去感悟（作開放性的點(diǎn)評，適時板書）

三、感知意象特點(diǎn)

1、那么我們現(xiàn)來看看，本詩三節(jié)具體抓住了“豹”的哪些方面在作刻畫呢？（眼睛、腳、眼簾及心理）

2、在這三節(jié)蘊(yùn)含著豹細(xì)微的心理變化，你感覺到了嗎？豹的心理有何變化呢？（抓表心理活動的詞來理解）

（第一節(jié)中寫在鐵欄后來回走動尋找出路的目光，和那目光后透露出的內(nèi)心世界：疲倦。第二節(jié)具體描繪了豹的腳步和身影，透視了豹那強(qiáng)大的力量和意志被困鐵欄中的悲劇狀態(tài)：昏眩。第三節(jié)中通過寫豹的眼簾和四肢，描寫了豹的雄心一現(xiàn)即消失的悲哀與無奈。）

3、詩人寫關(guān)在鐵欄里的豹子，為什么要選擇從豹子的眼神入手?第一節(jié)中，“纏得這般疲倦”中“纏”用的很傳神，試分析好在哪里?（第一節(jié)中豹的眼簾因“疲倦”而垂下，一個“纏”字形象地把鐵欄比作是蟒蛇或柔軟但越勒越緊的繩索，豹被束縛的精神和意志由疲倦、失望變得麻木。）

4、第三節(jié)中，詩人再次寫到豹的眼睛，與第一節(jié)相比，你覺的豹子的眼神發(fā)生了怎樣的變化?又怎樣理解“在心中化為烏有”這句話?（第三節(jié)有時無聲地撩起眼簾，好象在瞬間又一次獲得意志和力量，似乎看到一副誘人的前景，它的四肢因此而變得緊張起來，好象要猛然躍起，沖出牢籠。但是當(dāng)它看到周圍的鐵欄，以前的努力，剛才的美好景象都“化為烏有”了）

過渡：像這樣一只豹子還能稱其為豹子嗎？一個消失了生命力，雄心不再，被非獸的生活折磨得成為一個無聊的玩物，被人觀賞，雖名曰豹但已名不符實(shí)的豹子躍然紙上，它那幅可憐的模樣不禁令我們要問作者刻畫這樣一種豹是想要傳達(dá)一種什么樣的情感呢？

四、了解作者人生經(jīng)歷，探究詩文意象的象征意義，深入體會詩人情感

要體會詩人借豹表達(dá)的情感和在豹身上所賦予的象征意義，要從了解作者的生平及創(chuàng)作此詩的時代背景入手。

1、下面請同學(xué)們互相說說你知道的作者情況及時代背景情況，鼓勵學(xué)生相互交流

2、老師通過媒體強(qiáng)調(diào)與補(bǔ)充

（1）十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初歐洲三顆最璀璨德語詩人之一。在詩歌藝術(shù)的造詣上，放射著穿透時空的日益高遠(yuǎn)的光輝。
（2）寂寞而不正常的童年時代，暗淡而郁郁寡歡的少年時代，造成了他極端敏感而豐富的內(nèi)心。
（3）滿懷理想的青年時代，卻在巴黎體味著極度的貧困、人情的冷暖和世界的冷漠。
（4）一生無家可歸，臨終死得既痛苦又孤單。
（5）不幸中的萬幸，1902年旅居巴黎，結(jié)識了大雕塑家羅丹，創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化，此詩就是在這一時期寫的。

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★課標(biāo)要求

了解巴黎和會和《凡爾賽和約》的簽訂。

★教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識與目標(biāo)：

1、識記：被和會所排斥的國家；控制巴黎和會的三巨頭；帝國主義參加會議的目的；帝國主義在處置德國問題上的爭斗和在中國山東問題上的勾結(jié)；《凡爾賽和約》的主要內(nèi)容；特別關(guān)注有關(guān)疆界問題和殖民地問題方面的規(guī)定。

2、理解：列強(qiáng)在巴黎和會上各自圖謀背后的背景原因；巴黎和會與中國五四運(yùn)動的關(guān)系；《凡爾賽和約》的掠奪性與強(qiáng)迫性。

3、理解和約主要條款對德國來說是難以忍受的，以及難以忍受的原因所在；和約部分條款背后所潛伏的危機(jī)因素。

4、利用現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系的原理，分析認(rèn)識帝國主義大國在會上所提出的建議看似是為了和平，實(shí)際卻隱藏著充滿私利的用心。

（二）過程與方法：

1、運(yùn)用現(xiàn)象與本質(zhì)的原理，揭露列強(qiáng)的真實(shí)用心；用聯(lián)系的方法，聯(lián)系各國的具體情況，分析列強(qiáng)在會議上爭奪與勾結(jié)的原因。

2、用具體分析方法，揭示《凡爾賽和約》關(guān)鍵條款的背后用意；分析與評價《凡爾賽和約》背后的危機(jī)。

3、在師生配合基礎(chǔ)上，利用概括和抽象的方法，分析和評估《凡爾賽和約》的客觀作用與局限性。

（三）情感態(tài)度與價值觀：

1、通過對列強(qiáng)在和會上爭奪與勾結(jié)的分析,使學(xué)生形成對巴黎和會的性質(zhì)、帝國主義各自陰謀的正確認(rèn)識。

2、通過了解中國在會上的遭遇，使學(xué)生形成仇恨帝國主義的情感；激發(fā)學(xué)生為建設(shè)強(qiáng)大的祖國而努力學(xué)習(xí)的情感和為國奉獻(xiàn)的精神。

★教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：列強(qiáng)出席會議的圖謀及對其的理解；《凡爾賽和約》的核心內(nèi)容以及對和約的評價。

難點(diǎn)：對《凡爾賽和約》若干內(nèi)容的理解；對《凡爾賽和約》的評價。

★教材內(nèi)容分析與建議：

本課主要介紹了兩方面內(nèi)容：一是巴黎和會召開前和會議進(jìn)行中的有關(guān)問題；二是《凡爾賽和約》的主要內(nèi)容及其評價。內(nèi)容雖不多，但內(nèi)涵豐富。一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國集團(tuán)召開了巴黎和會，他們根據(jù)變化了各國實(shí)力對比關(guān)系重新分割世界，通過簽訂《凡爾賽和約》建立了戰(zhàn)后歐洲帝國主義的世界和平秩序，但這個秩序是極不穩(wěn)固的。因?yàn)樗粌H沒有消除帝國主義國家之間的矛盾，而且還加深了戰(zhàn)敗國與戰(zhàn)勝國之間的矛盾。凡爾賽和約是戰(zhàn)勝國強(qiáng)加給德國的十分苛刻的和約，它埋下了德意志民族復(fù)仇主義的種子。

在學(xué)習(xí)關(guān)于出席會議的大國的圖謀以及在對德問題上的爭奪的內(nèi)容時，為使學(xué)生能夠加深對這部分內(nèi)容的理解，進(jìn)而鞏固記憶，可嘗試采用學(xué)生角色進(jìn)入的方法。事先選定某些學(xué)生，或由學(xué)生自薦，來扮演某個大國的角色，站在這個大國的立場上、熟悉這個大國當(dāng)時背景的情況下，設(shè)計自己出席這次會議爭奪權(quán)益的目標(biāo)。

在學(xué)習(xí)第二目關(guān)于《凡爾賽和約》的評價內(nèi)容時，先不急于做出評價和結(jié)論，可插入一段學(xué)生活動，以便對此問題有更深刻的理解。

★教學(xué)過程及要點(diǎn)：

〔新課導(dǎo)入〕采用談話導(dǎo)入法：

為加深對巴黎和會與第一次世界大戰(zhàn)的關(guān)系理解，可先回顧第一次世界大戰(zhàn)參戰(zhàn)的主要帝國主義國家的政治目的，然后指出：戰(zhàn)爭僅僅是帝國主義解決政治問題的手段，它僅為實(shí)現(xiàn)政治目的奠定了基礎(chǔ)。而外交是政治的延伸，因而，爭奪只不過從戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到談判桌旁。

由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

一、凡爾賽宮里的勾結(jié)與爭奪：

1、召開的時間、地點(diǎn)：1919年1月18日～6月28日，法國巴黎凡爾賽宮

法國封建時期的華麗紀(jì)念碑——凡爾賽宮

凡爾賽宮（Versailles）位于巴黎西南18公里的凡爾賽，她作為法蘭西宮廷長達(dá)107年，同時也是人類藝術(shù)寶庫中的一顆絢麗燦爛的明珠。它是17世紀(jì)專制王權(quán)的象征，也是法國古典主義藝術(shù)最杰出的典范。

凡爾賽宮原是一個小村落，是路易十三1624年在凡爾賽樹林中造的狩獵宮。1661年，由路易十四改造成一座豪華的王宮。是著名建筑師勒沃哈爾都安和勒諾特爾精心設(shè)計而的。該宮于1689年全部竣工，至今已有300多年歷史。全宮占地111萬平方米。宮殿主體達(dá)707米，有700多個房間，中間是子宮，兩翼是宮室和政府辦公處、劇院、教堂等。室內(nèi)地面、墻壁都用大理石鑲嵌，并飾有雕刻、油畫等裝飾。中部的鏡廳是凡爾賽宮不同于其他皇宮的地方，長73米，寬100米，高12.3米。拱頂是勒勃蘭的巨幅油畫。長廊一側(cè)是17面落地鏡，鏡子由483塊鏡片鑲嵌而成，將外面的藍(lán)天、綠樹都映照出來，別有一番景色。廳內(nèi)兩旁排有羅馬皇帝的雕像和古天神的塑像，并有3排掛燭臺、32座多支燭臺和8座可插150支蠟燭的高燭臺，經(jīng)鏡面反射可形成3000支燭臺，映照得整個大廳金壁輝煌。宮殿氣勢磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)。正宮朝東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統(tǒng)有尖頂建筑風(fēng)格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物雕像，造型優(yōu)美，栩栩如生。

1789年路易十六當(dāng)權(quán)時，凡爾賽宮的富麗堂皇、奢侈豪華達(dá)到極至，終于引起人民的憤慨，大革命期間，凡爾賽宮幾乎被荒廢。直至1837年，路易菲利浦才重新修理，把它改為法蘭西歷史博物館，展出美術(shù)、雕刻等許多藝術(shù)品。

19世紀(jì)下半葉，凡爾賽宮又成為全世界矚目的政治中心。1870年，普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)凡爾賽。第二年德皇在此舉行加冕典禮。同年，梯也爾政府盤踞在凡爾賽宮，策劃了鎮(zhèn)壓巴黎公社的血腥計劃。1871—1878年，法國國民議會設(shè)在這里。1875年在凡爾賽宮宣告成立法蘭西共和國。1919年6月28日，法國及英國等國同德國簽訂了《凡爾賽和約》，第一次世界大戰(zhàn)宣告結(jié)束。

今日的凡爾賽宮已是舉世聞名的游覽勝地，各國游人絡(luò)繹不絕，參觀人數(shù)每年達(dá)200多萬。凡爾賽宮除供參觀游覽之外，法國總統(tǒng)和其它領(lǐng)導(dǎo)人也常在此會見或宴請各國國家首腦和外交使節(jié)。

2、參加國與操縱國：

參加國：戰(zhàn)勝國，德、奧等戰(zhàn)敗國和蘇俄被排斥在外。

操縱國：英國（首相勞合喬治）、法國（總理克里孟梭）、美國（總統(tǒng)威爾遜）。

和會席位：劃分為三等，一等的五個大國英美法意日可以有5席，其它一些國家3席，一些新成立、新獨(dú)立的國家2席，中國被劃為最末一等，只能有2個席位。這是由帝國主義國家的外交準(zhǔn)則所決定的。一方面，帝國主義在國際關(guān)系舞臺上一直講實(shí)力原則，從來不講國家與民族的平等；另一方面，就戰(zhàn)爭作用方面來說，廣大中小國家對戰(zhàn)爭未能發(fā)揮決定作用。帝國主義自然不允許這些國家參與重大國際問題的決策，從而影響它們自己利益的實(shí)現(xiàn)。

3、各自野心和意圖：

（1）美國：憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，擴(kuò)大在世界上的影響力，進(jìn)而稱霸世界。

（2）英國：利用戰(zhàn)勝國的地位，吞并已到手的德國殖民地和土耳其的一些領(lǐng)地，擴(kuò)大和鞏固“大英帝國”版圖；支持日本在太平洋與美國爭雄，同時利用美國遏制法國稱霸歐洲大陸。

（3）法國：削弱乃至肢解宿敵德國，把中、東歐國家納入防御德國的“體系”，樹立法國在歐洲大陸的霸主地位；擴(kuò)大在非洲等地的殖民地。

（4）日本：攫取德國在中國山東的全部權(quán)益，以便進(jìn)一步侵略中國，并占領(lǐng)戰(zhàn)前德國在太平洋上控制的島嶼。

（5）中國：取消列強(qiáng)在華特權(quán)，取消日本帝國主義和袁世凱訂立的二十一條等不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間被日本奪去的德國在山東占有的各種權(quán)利。

出席巴黎和會的各國領(lǐng)導(dǎo)人的雅號：美國總統(tǒng)威爾遜，博學(xué)多才，工于辭令，帶著《十四點(diǎn)和平計劃》出席巴黎和會，大唱高調(diào)，被稱為“百靈鳥”。法國總理克里孟梭，78歲高齡，政治手段狠毒，發(fā)言咄咄逼人，曾以18次倒閣成功而著稱，在和會上采取強(qiáng)硬的態(tài)度，力圖削弱德國，不讓德國東山再起，被冠以“老虎”稱號。英國首相勞合喬治老謀深算，能言善辯，為自己的利益，既不愿法國過分削弱德國，又力圖奪取德國海外殖民地，被稱為狡猾的“狐貍”。意大利首相奧蘭多，對意大利利益有關(guān)的問題談起來滔滔不絕，對其他問題少開尊口。被稱為“無足輕重的伙伴”。而日本內(nèi)閣大臣牧野對涉及遠(yuǎn)東的問題爭吵不休，毫不相讓，但對歐洲事務(wù)則漠不關(guān)心，為的是不致引起歐洲列強(qiáng)的反感，因而被成為“沉默的小伙伴”。

巴黎和會上的“巧合”與刻意安排：

◇舉辦和會的地點(diǎn)——凡爾賽宮

1871年，德國人正是在此地舉行了德意志帝國統(tǒng)一的儀式。

◇《凡爾賽和約》簽字的地點(diǎn)——凡爾賽宮鏡廳

1871年，普魯士國王威廉一世正是在此地加冕成為德意志帝國皇帝。

◇會議正式召開的時間——1919年1月18日

1871年，德國人正是在這一時間舉行了德意志帝國統(tǒng)一的儀式。

◇會議結(jié)束和簽字的時間——1919年6月28日

1914年，奧匈帝國正是在這一天得到德國支持后挑起了第一次世界大戰(zhàn)。

4、在對德問題上的爭斗：

法國：極力主張最大限度制裁德國，甚至建議將德國萊茵河西岸的領(lǐng)土分割出來，建立一個受法國保護(hù)的“萊茵共和國”，以實(shí)現(xiàn)肢解德國的目的；

英國：出于傳統(tǒng)的“均勢外交”政策，不想把歐洲政治平衡打破，不愿因過分削弱德國而導(dǎo)致法國稱霸歐洲的局面出現(xiàn)，因此極力反對法國的主張，特別是建立“萊茵共和國”的主張；

美國：想法比較復(fù)雜，且有所矛盾。美國反對過分制裁德國，特別是建立一個法國控制的“萊茵共和國”的建議。但又不能不考慮到法國未來的安全，只能與英國一起承諾一旦遭到德國的進(jìn)攻，將聯(lián)合援助法國

5、在山東問題上的勾結(jié)：

（1）中日對山東問題的爭斗：日本希望把在戰(zhàn)爭期間從德國手中奪來的山東據(jù)為己有。中國則要求收回山東主權(quán)，并在會上對日本進(jìn)行了一定的抗?fàn)?。（建議在此引述教材“歷史縱橫”的內(nèi)容）

（2）帝國主義國家的勾結(jié)：英法與日本締結(jié)密約，支持日本對山東的要求。而美國雖然反對日本的要求，但由于私利的考慮沒有堅(jiān)定地支持中國的合理要求。最終導(dǎo)致日本實(shí)現(xiàn)了自己的意圖。

（3）中國人民的反抗斗爭：中國外交的失敗，引發(fā)了五四運(yùn)動的爆發(fā)。參加和會的中國代表，在五四運(yùn)動的影響下和人民反對和約的壓力下，最終拒絕在和約上簽字。

1922年華盛頓會議期間，由于中國人民堅(jiān)持斗爭和英美反對日本獨(dú)占中國而施加了壓力，在經(jīng)過36次談判后，雙方終于在會外簽訂了條約，日本歸還中國山東主權(quán)，膠濟(jì)鐵路由中國贖回。

二、《凡爾賽和約》：

《凡爾賽條約》或《凡爾賽和約》，全稱《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》，是第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國（協(xié)約國）對戰(zhàn)敗國（同盟國）的和約。協(xié)約國和同盟國于１９１８年１１月１１日宣布?；?，經(jīng)過巴黎和會長達(dá)６個月的談判后，于１９１９年６月２８日在巴黎的凡爾賽宮簽署條約，標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)正式結(jié)束。得到國際聯(lián)盟的承認(rèn)后，于1920年1月10日正式生效。《凡爾賽條約》的主要目的是懲罰和削弱德國。中國在五四運(yùn)動后，沒有簽署凡爾賽條約，但與德國另簽訂和約。美國則因其國會表決多數(shù)反對，所以也不簽凡爾賽條約。

從１９１９年3月開始，談判由五個戰(zhàn)勝國（英國、法國、美國、意大利、日本）政府首腦和外長組成的“十人委員會”主導(dǎo)，該機(jī)構(gòu)組成復(fù)雜，矛盾重重，難以做出有效決定。談判過程中日本和其余各國外長先后退出十人委員會，實(shí)際上只?！八木揞^”，后意大利因?qū)δ纤估虻母纺罚ìF(xiàn)里耶卡）的領(lǐng)土要求被拒絕也退出時，最終的談判由三大（英國、法國、美國）的政府首腦，即英國首相喬治、法國總理克萊蒙梭、美國總統(tǒng)威爾遜把持。

１９１９年４月２９日由德國外長烏爾里希格拉夫馮布魯克多夫－蘭祖率領(lǐng)的德國代表團(tuán)抵達(dá)凡爾賽宮。５月７日德國代表團(tuán)接受戰(zhàn)勝國提出的條件，內(nèi)容包括將德國領(lǐng)土分割一部分給鄰國，戰(zhàn)勝國瓜分德國海外殖民地，限制德國再次發(fā)動戰(zhàn)爭的能力等。但因德國被排除在談判之外，德國政府認(rèn)為以上條件不公并提出抗議，隨即退出和會。6月16日，當(dāng)條約內(nèi)容在議會提出時，德國夏的曼首相拒絕簽署；6月21日，內(nèi)閣總辭職。此外，德國海軍艦隊(duì)司令官洛達(dá)少將命令海軍艦隊(duì)自爆，德國的學(xué)生們更憤怒地群聚在街道上焚毀法國軍旗，展開示威行動。6月22日，繼夏的曼首相之后成立的鮑亞內(nèi)閣，卻在國民議會上決定接受此和約，原來拒絕引渡戰(zhàn)犯的要求，也在法國總理克里蒙俊所率領(lǐng)的聯(lián)合代表團(tuán)威脅恐嚇下屈服，最后是在毫無任何保留下，全盤接受和約內(nèi)容。但是正因?yàn)榉矤栙惡图s內(nèi)容過于嚴(yán)苛以及法國存心報復(fù)下，加上賠款數(shù)字過于龐大，導(dǎo)致德國經(jīng)濟(jì)崩潰。

1、主要內(nèi)容：

（1）重劃德國疆界：分西、東、南部三塊。

西部：阿爾薩斯——洛林歸還法國；薩爾煤礦由法國開采15年后通過公民投票決定其歸屬；萊茵河西岸的德國領(lǐng)土由協(xié)約國占領(lǐng)15年。

關(guān)于法國占領(lǐng)薩爾區(qū)問題，要解釋法國為什么執(zhí)意要占據(jù)薩爾區(qū)的原因。法國代表提出阿爾薩斯必須歸還，并且依照1790年以前的歸還，這意味著原屬德國的薩爾煤礦區(qū)也將由法國控制，薩爾區(qū)的儲煤量相當(dāng)于法國全國煤炭蘊(yùn)藏量的40%，而且還緊鄰法國的洛林鐵礦區(qū)，將兩者聯(lián)合起來，無疑將極大推動法國重工業(yè)的發(fā)展，同時制約德國重工業(yè)的發(fā)展。關(guān)于萊茵河西岸的德國領(lǐng)土問題，指出這是對法國建立萊茵共和國方案沒有得到實(shí)現(xiàn)后的一個妥協(xié)的產(chǎn)物，在削弱德國國防力量的同時，也給予法國一定的心理安慰。

南部：德國承認(rèn)奧地利獨(dú)立，德奧永遠(yuǎn)不得合并；德國承認(rèn)捷克斯洛伐克獨(dú)立。

永遠(yuǎn)禁止德奧合并是防止這兩個有著深刻歷史淵源的國家合并后更為強(qiáng)大，威脅歐洲其他國家的安全。關(guān)于德奧關(guān)系問題，說明這里隱含的協(xié)約國的深遠(yuǎn)意圖：奧地利與德國在民族和歷史上的密切聯(lián)系，以及奧地利在軍事上受德國影響，也有較強(qiáng)的軍事能力，所以，德奧的合并對它們的歐洲鄰國來說，是一件令人害怕的事情。

東部：德國承認(rèn)波蘭獨(dú)立，并將波茲南等一部分領(lǐng)土劃給波蘭。在東普魯士同德國的本部之間劃出一條“波蘭走廊”作為波蘭出海口，德國交出但澤由波蘭管理。

關(guān)于德波關(guān)系問題，要指出：戰(zhàn)后波蘭復(fù)國使得德國版圖大為縮水，特別是“波蘭走廊”的存在，將經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東普魯士分割為一塊飛地，其目的在于以波蘭去牽制德國；使德國蒙受了領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)上的雙重?fù)p失。而這一安排是對德國領(lǐng)土的最大分割，是德國難以忍受的，也成為后來德國發(fā)動對波蘭戰(zhàn)爭、挑起世界大戰(zhàn)的最重要的借口。

總之，《凡爾賽和約》讓德國損失了13％的領(lǐng)土（約2．7萬平方千米）和10％的人口（約800多萬）。

（2）分割德國海外殖民地：德國的全部海外殖民地，由英、法、澳、日等戰(zhàn)勝國以“委任統(tǒng)治”的方式加以瓜分。德國在中國山東的重要權(quán)益交給日本。

德國挑起戰(zhàn)爭的目的是要奪取更多的殖民地，但結(jié)果事與愿違，還喪失了自己原屬的全部海外殖民地，這對德國來說無疑是一個沉重的心理打擊。德國的海外殖民地被英、法等國以“委任統(tǒng)治”的形式加以瓜分，但對殖民地人民而言沒有任何實(shí)質(zhì)變化，此后殖民地人民爭取民族解放的斗爭不斷高漲。

根據(jù)《凡爾賽和約》，德屬東非除盧旺達(dá)和布隆迪委任給比利時、基翁戈委任給葡萄牙統(tǒng)治外，大部分地區(qū)都委任給英國統(tǒng)治。多哥分給了英、法兩國統(tǒng)治，喀麥隆也被英、法兩國瓜分。德屬西南非洲交給南非聯(lián)邦。新幾內(nèi)亞島的德屬部分分給了澳大利亞，薩摩亞群島分給了新西蘭。日本則占領(lǐng)了太平洋中部的德國殖民地馬紹爾群島、馬利亞納群島和加洛林群島。

關(guān)于“委任統(tǒng)治”的形式問題：解釋“委任統(tǒng)治”的來歷與基本內(nèi)容。隨著戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的高漲，舊的殖民體系再也無法按照原有的形態(tài)存在下去了，帝國主義不得不對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母膭?，給殖民統(tǒng)治繼續(xù)下去維持一個法律依據(jù)。另一方面，由于這些殖民地宗主國大都是戰(zhàn)敗國的，當(dāng)?shù)厝嗣穸荚O(shè)想利用戰(zhàn)敗國的不利處境爭取民族獨(dú)立，如果戰(zhàn)勝國以不變的形式進(jìn)入這些殖民地，不會被當(dāng)?shù)厝嗣褫p易接受，這迫使它們改變策略。委任統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)，只不過是一種新的、更隱秘的殖民主義統(tǒng)治政策。

（3）限制德國軍備：①德國不得實(shí)行普遍義務(wù)兵役制；②陸軍不得超過10萬人；③不得擁有軍用飛機(jī)和潛水艇，海軍只許擁有輕型戰(zhàn)艦；④萊茵河?xùn)|安50千米為非軍事區(qū)，德國不得設(shè)防。

關(guān)于德國兵役制的問題：解釋普遍義務(wù)兵役制的內(nèi)涵，它是義務(wù)兵役制的進(jìn)一步擴(kuò)大，以全民為征兵對象，所有適齡青年都要服役一段時間和普遍接受軍事訓(xùn)練。這種兵役制常常與軍國主義相聯(lián)系，協(xié)約國禁止德國實(shí)行這樣的兵役制，目的是要約束德國軍國主義的復(fù)活。

關(guān)于允許德國陸軍擁有10萬人：說明其目的是能夠讓德國資產(chǎn)階級有足夠力量鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民革命（當(dāng)時出現(xiàn)了戰(zhàn)后資本主義國家無產(chǎn)階級革命高漲局面），但這一數(shù)量的陸軍，又不能滿足德國對鄰國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的需要。

關(guān)于不得擁有空軍和潛水艇：說明空軍和潛水艇被公認(rèn)為是進(jìn)攻性武器，是德國對外侵略戰(zhàn)爭的必備條件。不允許德國擁有，無疑是防止它再次挑起戰(zhàn)爭的可能。

關(guān)于海軍只能擁有輕型戰(zhàn)艦：說明這樣做既可以避免德國在海外的軍事擴(kuò)張，也避免了德國海軍與英國海軍競爭。

關(guān)于萊茵河?xùn)|岸非軍事區(qū)問題：指出這是將法國所要求的與德國之間建立緩沖區(qū)的進(jìn)一步擴(kuò)大的舉措，對德國的進(jìn)一步控制。

（4）賠款問題：規(guī)定在1921年5月1日前，由賠償委員會確定賠款總額和賠款方式。在此之前，德國應(yīng)先償付價值200億金馬克的物資，并承擔(dān)占領(lǐng)軍的全部費(fèi)用。

說明由于這是一項(xiàng)專業(yè)性比較強(qiáng)的復(fù)雜問題，政治家們難以討論清楚。所以，會議沒有對賠款總額和各國所享受的比例等達(dá)成協(xié)議，但決定成立一個專門的委員會，在以后確定賠款總數(shù)和賠款方式。以后，根據(jù)協(xié)約國賠償委員會決定，德國共需賠償２２６０億馬克（約合１１３億英鎊）且以黃金支付，后減至１３２０億帝國馬克。１９２１年賠償金額確定為４９．９億英鎊，即１３２０億馬克。

關(guān)于德國賠款問題的道威斯計劃和楊格計劃

道威斯計劃：　第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，協(xié)約國于1924年制定的德國賠款支付計劃。由于德國財力枯竭，加上戰(zhàn)勝國爭奪德國賠款的矛盾，德國按《凡爾賽和約》（見巴黎和會）支付賠款問題成為20年代資本主義國際經(jīng)濟(jì)與政治中難以解決的糾紛。根據(jù)英國提議，協(xié)約國賠款委員會于1923年11月增設(shè)兩個專門委員會，一個研究平衡德國預(yù)算和穩(wěn)定德國金融之方法，一個調(diào)查德國資本外流情況并設(shè)計引回的方法。兩個專門委員會以美國銀行家C.G.道威斯為主席。12月由法、比、意、英、美5國代表組成的國際專家委員會赴德調(diào)查，研究德國賠款問題。1924年4月9日道威斯擬定一項(xiàng)解決賠款問題的計劃，史稱道威斯計劃。該計劃經(jīng)同年7月16日～8月16日之倫敦會議（英、法、意、日、比、希、葡、羅、南、美參加）討論并通過，同年9月1日生效。該計劃企圖用恢復(fù)德國經(jīng)濟(jì)的辦法來保證德國償付賠款。主要內(nèi)容是：由協(xié)約國監(jiān)督改組德意志銀行，實(shí)行貨幣改革，并由協(xié)約國貸款8億金馬克（折合1.9億美元）以穩(wěn)定其幣制，在賠款總數(shù)尚未最后確定的情況下，規(guī)定德國賠款年度限額，即由第一年（1924～1925）10億金馬克開始，逐年增加，到第五年（1928～1929)增至年付25億金馬克；德國支付賠款的財源來自關(guān)稅、煙酒糖專賣稅、鐵路收入及工商企業(yè)稅；發(fā)行110億金馬克鐵路公債、50億金馬克工業(yè)公債；德國的金融外匯、鐵路運(yùn)營以及稅捐征收事務(wù)受國際監(jiān)管。德國以法、比兩國從魯爾撤軍作為接受賠款計劃的條件。1924年8月16日，計劃被雙方接受。道威斯計劃的執(zhí)行，對20年代后半期德國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起了重要作用。1924～1929年德國支付賠款110億金馬克，獲得外國各種貸款約210億金馬克。1928年德國聲稱財政瀕于破產(chǎn)，無力執(zhí)行該計劃。1930年為揚(yáng)格計劃所取代。

“道威斯計劃”實(shí)際上結(jié)束了由法國及其由它控制的賠委會在德國賠款問題上的支配作用，確立了以美國為主的多國支配機(jī)制；其次，為美國私人資本流入德國和有效地從其他協(xié)約國收回戰(zhàn)債創(chuàng)造了條件。據(jù)記載，1924年9月至1931年7月，德國共支付賠款110億金馬克（約合27億美元），而同期德國從美、英等國得到的貸款約為210億金馬克（約合50億美元），其中美國向德國提供的是22億5千萬美元。也在同一時期，美國從各協(xié)約國收回了約20億美元的戰(zhàn)債本息。這樣，一批又一批的美元從美國流入德國，再以賠款的形式流入?yún)f(xié)約國，最后又以戰(zhàn)債形式流回美國，形成了一個循環(huán)。再次，“道威斯計劃”的實(shí)施是法國外交的一次失敗，而美國則顯示了它在歐洲事務(wù)中舉足輕重的作用和實(shí)際“能力”。同時也表明了美國參與歐洲事務(wù)的獨(dú)特性和欲望。最后，“道威斯計劃”事實(shí)上從經(jīng)濟(jì)上扶持了德國。它對戰(zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起到了積極作用。

楊格計劃：1929年第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國重新規(guī)定德國賠款問題的計劃。因由美國銀行家楊格主持制定，故名。1929年初，德國提出因財政困難，無力執(zhí)行道威斯計劃，要求修改有關(guān)規(guī)定，得到美國支持。經(jīng)協(xié)約國商定，1929年2月由楊格為主席的專家委員會在巴黎開始工作，制定新的賠款計劃。1929年6月委員會通過楊格計劃，經(jīng)1930年1月海牙會議批準(zhǔn)生效。主要內(nèi)容：①規(guī)定了德國的賠款總額和支付年限。把賠款總額由1320億馬克（1921年4月倫敦會議確定）削減為1139億馬克，分59年償付。規(guī)定1929—1930年度支付7.4億馬克，下一個年度支付17億馬克；以后逐漸增加，到1965—1966年度達(dá)最高點(diǎn)24.29億馬克；然后再逐年減少，最后一個年度即1987—1988年度為8.98億馬克。賠款來源為德國鐵路和政府預(yù)算收入。②協(xié)約國對德國提供所謂楊格計劃貸款，凈額為12億馬克。③廢除協(xié)約國在德國的一切監(jiān)督機(jī)關(guān)，取消協(xié)約國對德國財政經(jīng)濟(jì)的直接控制。成立國際清算銀行，以調(diào)節(jié)債權(quán)國和債務(wù)國之間的關(guān)系。該銀行此后實(shí)際上成為外國資本主要是美國資本向德國重工業(yè)、包括軍事工業(yè)投資的新機(jī)構(gòu)。④協(xié)約國從德國萊茵區(qū)撤走占領(lǐng)軍。計劃制定后僅4個月，1929年10月爆發(fā)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國財政面臨崩潰的危險。1931年6月，美國總統(tǒng)胡佛宣布，賠款和國際債務(wù)延期支付一年。德國此后不再支付賠款。楊格計劃夭折。

2、評價：

（1）性質(zhì)：《凡爾賽和約》是一個強(qiáng)加給德國的苛刻的和約。

（2）積極性：緩解矛盾，初步建立新的國際體系。

和約在一定程度上暫時緩解了帝國主義戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國，也緩和了戰(zhàn)勝國之間的矛盾，使它們通過這個和約達(dá)成了利益的妥協(xié)，初步建立了帝國主義戰(zhàn)后國際關(guān)系的新體系。

（3）消極性：對德國過分的宰割，埋下了復(fù)仇的種子。（和約背后潛藏的新的危機(jī)）

《凡爾賽和約》是戰(zhàn)勝國強(qiáng)加給德國的十分苛刻的和約，它并未能牢牢控制住德國，反而激起了德國對戰(zhàn)勝國的巨大仇恨，埋下了德意志民族復(fù)仇主義的種子，并為后來的希特勒所利用。和會一結(jié)束，德國復(fù)仇主義者便喊出“打倒凡爾賽和約”的口號。盡管德國存在著領(lǐng)土喪失、軍事上受限制、賠款等不利因素，但從潛力上講，德國仍然是一個強(qiáng)大的國家。一旦德國從戰(zhàn)爭的破壞中恢復(fù)過來，必然要求擺脫這個和約所強(qiáng)加的種種束縛。從這個意義上來說，《凡爾賽和約》已在國際關(guān)系土壤中埋下了會滋生出罪惡的種子。

名人對凡爾賽和約的態(tài)度與評價

意大利首相SinorNitti在《沒有和平的歐洲》（PeacelessEurope）一書中評論道：“這在近代史中，留下永遠(yuǎn)可怕的惡例，違背所有保證、所有先例、所有傳統(tǒng)，甚至德國代表也未想到，除了要他們在此饑餓交迫、國力衰竭與內(nèi)部革命威脅之時，不得不簽訂的條約之外，其他什么也沒有為他們設(shè)想。教會舊約中曾有規(guī)定：即使是魔鬼，也應(yīng)有其發(fā)言的機(jī)會。然而，在這以國際公理自詡、首創(chuàng)民主的國家，對待被告卻不及中世紀(jì)黑暗時代，連最起碼的公理原則都不能遵從?！?/p>

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯,作為英國代表團(tuán)的成員,出席了巴黎和會,后來因?yàn)閳?jiān)決反對和約中對德國的經(jīng)濟(jì)政策最終辭職。辭職后他發(fā)表了一篇名為《和約的經(jīng)濟(jì)后果》的文章，其中明確指出：這種賠款方法就像“年復(fù)一年地活活地把它（指德國）的皮剝光。無論這種手術(shù)做得如何熟悉和小心，在手術(shù)過程中多么注意不要?dú)⑺啦∪耍鼌s代表了一種政策，這種政策如果真的被采納并被蓄意實(shí)行，人民的判斷就會宣告它是一個殘忍的勝利在文明史上所干出的最兇暴的行為之一”

法國談判代表團(tuán)團(tuán)長克里孟梭私下說：“這個和約，正如其他和約一樣，只不過是戰(zhàn)爭的延續(xù)而已?！绷袑幵会樢娧闹赋觯骸啊斗矤栙惡图s》是駭人聽聞的掠奪性和約”。

★教學(xué)反思：

本課教學(xué)內(nèi)容不多，主要講解了巴黎和會上，各參會國的野心與意圖；《凡爾賽和約》的簽訂。

我們知道，第一次世界大戰(zhàn)是帝國主義非正以的掠奪戰(zhàn)爭，掠奪是帝國主義國家的本性。巴黎和會上，各參會國的野心與意圖（中國提出正義要求除外），正是以掠奪為出發(fā)點(diǎn)的，因而在經(jīng)過五個多月的爭吵中，最終簽訂了對德的《凡爾賽和約》，對德國進(jìn)行全方位的處置，反映了列強(qiáng)在和會上分贓的性質(zhì)。

《凡爾賽和約》是戰(zhàn)勝國強(qiáng)加給德國的十分苛刻的和約。對德國的過分處置，引起了德國民族主義的仇恨，暗藏了德國復(fù)仇報復(fù)的種子，為日后希特勒上臺打下了基礎(chǔ)。同時，也奠定了戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國同戰(zhàn)敗國之間的矛盾，為下節(jié)課凡爾賽體系下的矛盾作了鋪墊。

本課的教學(xué)難點(diǎn)是通過參會國的野心與意圖來對《凡爾賽和約》的客觀評價，理解日后法西斯德國利用人民復(fù)仇的心理推行對外擴(kuò)張的歷史根源。

教學(xué)中，要把中國近現(xiàn)代史上發(fā)生的相關(guān)內(nèi)容與本課的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來。如巴黎和會上中國外交的失敗成為五四愛國運(yùn)動的導(dǎo)火線，在中國人民的反對之下，北洋軍閥政府派出的代表團(tuán)最終拒簽和約，表現(xiàn)了中國人民不屈的反帝斗爭精神。

★問題解答：

⊙學(xué)思之窗：

你怎么認(rèn)識《凡爾賽和約》？

答案提示：《凡爾賽和約》使德國喪失了13％的領(lǐng)土和10％的人口以及全部的殖民地。而嚴(yán)厲的軍控，使德國軍備還不及周圍小國的水平。如此殘酷的掠奪和嚴(yán)厲的制裁，對于一個經(jīng)濟(jì)和軍事能量都很大的資本主義強(qiáng)國來說，是難以忍受的。一旦它從戰(zhàn)敗的陰影中恢復(fù)過來，它必然要尋找借口突破和約對它的束縛，而對德國這樣一個具有軍國主義傳統(tǒng)的國家來說，戰(zhàn)爭是其最慣用的解決問題的辦法。所以，靠《凡爾賽和約》維系的國際秩序，如同建立在火山口上。

⊙本課測評：

1、巴黎和會是為了什么目的而召開？誰在這次會議上起主導(dǎo)作用？

答案提示：帝國主義召開這次會議的目的在于宰割戰(zhàn)敗國，瓜分戰(zhàn)利品，還要力爭在戰(zhàn)后新的格局中促成有利于自己的安排。由于帝國主義處理國家關(guān)系的準(zhǔn)則是實(shí)力政策，因此，實(shí)力相對強(qiáng)大的英、法、美三國主導(dǎo)了會議的進(jìn)程，廣大中小國家僅僅作為陪襯。

2、《凡爾賽和約》埋下了哪些將會產(chǎn)生罪惡的種子？

提示：德國接受投降是希望得到體面的和平，而得到的卻是殘酷的掠奪和嚴(yán)厲的制裁。這對德國新政府、軍隊(duì)和人民來說都是難以接受的，必然激起社會性的普遍復(fù)仇情緒。而這種復(fù)仇情緒，在一個軍國主義色彩濃厚的國家里，很容易會與戰(zhàn)爭政策聯(lián)系在一起，所以，復(fù)仇情緒將成為產(chǎn)生戰(zhàn)爭罪惡的種子。

⊙學(xué)習(xí)延伸：

1、依據(jù)有關(guān)材料和所學(xué)知識說明英國主張如何處置德國？英國持這種主張的原因的是什么？

參考答案：英國在戰(zhàn)爭中付出了極大的經(jīng)濟(jì)代價，所以希望盡可能地掠奪德國，以得到補(bǔ)償。但又反對過于嚴(yán)厲地制裁德國。這是由于英國不能突破慣用的均勢外交的平衡原則，不愿意由于過分制裁德國而使法國成為歐洲霸主。此外，英國還希望一個有足夠力量的德國，成為其反蘇戰(zhàn)略上牽制蘇聯(lián)的一個重要力量。

2．據(jù)有關(guān)資料和所學(xué)知識說明法國的主張與英國有什么分歧？并說明其原因和理由？

參考答案：法國近代歷史上，如在拿破侖時代反法同盟與法國的多次戰(zhàn)爭中，在普法戰(zhàn)爭中，以及在一戰(zhàn)中，法國多次遭到普魯士和德國的軍事打擊，以致對德國存有難以抹平的心理恐懼。為了徹底消除德國未來的軍事威脅，自然要求最嚴(yán)厲地制裁德國，以至于提出了肢解德國或建立緩沖國的要求。另一方面，利用削弱德國的機(jī)會，法國還可以建立歐洲的霸權(quán)，這也是法國要求最大限度削弱德國的目的之一。

高一語文教案：《巴黎圣母院》

名著導(dǎo)讀《巴黎圣母院》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目的

1、通過對《巴黎圣母院》的了解，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣，在課堂導(dǎo)讀基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自主探究

2、通過教師對《巴黎圣母院》的分析，引導(dǎo)學(xué)生大致了解小說的人物、情節(jié)、主題及小說鑒賞的基本方法

教學(xué)重點(diǎn)

１、消除閱讀障礙，提出閱讀《巴黎圣母院》的建議

２、以片段學(xué)習(xí)與影片相參照，進(jìn)一步學(xué)會閱讀、欣賞外國長篇小說的方法

教學(xué)難點(diǎn)

對中世紀(jì)的歐洲及法國相關(guān)歷史背景的了解

課前準(zhǔn)備：

1、上課前兩周利用閱讀課布置學(xué)生通讀《巴黎圣母院》原著至少一遍

2、課前播放電影《巴黎圣母院》，并留相關(guān)問題由學(xué)生提前查閱資料

教學(xué)輔助手段：ppt

教學(xué)時數(shù)：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1851年6月1日，法國舉行了一場有200萬人參加的隆重的葬禮。這場葬禮哀悼的既不是至高無上的國王，也不是戰(zhàn)功卓著的將軍，而是世界文學(xué)名著《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。

作為享譽(yù)世界的文學(xué)名著，《巴黎圣母院》塑造了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)、敲鐘人卡西莫多等眾多經(jīng)典文學(xué)形象。這些形象，有的很美，美得無與倫比；有的很丑，丑得世所罕見。《巴黎圣母院》也是各種藝術(shù)門類改編 “永恒的主題”。

今天讓我們一起走進(jìn)《巴黎圣母院》，回到最原汁原味的小說本身。

二、欣賞名著

（一）走近雨果

首先，我們來了解一下作家雨果：（ppt展示）

維克多·雨果 (1802-1885)，法國詩人、劇作家、小說家、散文家、政論家和文藝?yán)碚摷摇?002年他誕生200周年時，法國把當(dāng)年命名為“雨果年”，足見其在法國和世界文學(xué)史上極為重要的地位。

作品有26卷的詩歌、20卷的小說、12卷劇本、21卷哲學(xué)論著、合計79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。在中國，雨果更多以小說家的身份出現(xiàn)，因?yàn)橹袊淖x者更熟悉他的小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》

其中《巴黎圣母院》被稱為“法國浪漫主義文學(xué)的里程碑”

板書： 雨果 《巴黎圣母院》

“浪漫主義文學(xué)的里程碑”

（二）回顧方法

結(jié)合學(xué)生已有的小說閱讀知識，梳理小說閱讀方法，提出閱讀建議

師生探討：閱讀一篇小說，應(yīng)該從什么角度切入呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見，歸納）

明確：小說閱讀的切入點(diǎn)——人物形象、故事情節(jié)、主題、環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會環(huán)境）

課堂設(shè)置：教師以學(xué)生熟悉的小說《祝福》為例，引導(dǎo)學(xué)生梳理小說的閱讀方法

例：小說塑造了祥林嫂這樣一個飽受封建禮教和婚姻生活折磨的婦女形象（人物形象）。通過祥林嫂兩次婚姻中第一次喪夫→出逃→被婆家販賣再嫁→失去孩子、再次失去丈夫→被眾人嫌棄→被主人趕出家門，流落街頭，最終悲慘地死去的人生命運(yùn)（故事情節(jié)），控訴了封建禮教對婦女的迫害（主題）。小說以“祝福”為題目，營造了主人公祥林嫂活動的社會環(huán)境，以祝福的喜慶場面反襯了祥林嫂悲慘地人生命運(yùn)（環(huán)境）。

（三）文本探究

1、主要人物梳理

吉普賽女郎：愛斯梅拉達(dá)

敲鐘人：卡西莫多

窮詩人：甘果瓦

花花公子、弓箭隊(duì)隊(duì)長：弗比斯

副主教：弗洛羅

（以上內(nèi)容ppt展示）

2、學(xué)生概述小說情節(jié) （生1、生2……）

聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗洛羅收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的弗洛羅神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后，沉迷于其美色而神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，途中被騎兵隊(duì)長弗比斯所救，愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺卻沒有死。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院，乞丐群眾為營救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達(dá)被由克羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將弗洛羅從教堂頂樓摔下，卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體進(jìn)入圣母院地宮殉情。

課堂討論：請用一句話來概括小說《巴黎圣母院》的一個方面。

例如：這是一個關(guān)于________的故事，這里有_________________

參考： 愛情、親情、人格分裂（神性與人性的爭斗）；

荒謬的司法、暴力與反暴力（封建與反封建）的矛盾沖突，奇跡王朝的互相救助……

（以上內(nèi)容ppt展示）

《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實(shí)：宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教弗洛羅和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

3、主題歸納

師問：讀完《巴黎圣母院》，你覺得雨果在這部作品中想表達(dá)什么：

生答：1、2、……

明確：中世紀(jì)的歐洲——黑暗的年代

二位一體（宗教、世俗）的封建專制統(tǒng)治

（四）欣賞小說的亮點(diǎn)

1、作為雨果個人文學(xué)藝術(shù)特色的最明顯標(biāo)志之一，最為典型的是“美丑對照”原則

課堂討論：“美丑對照”原則在小說中是如何體現(xiàn)的？

人物形象上的美丑對照

學(xué)生討論列舉：

愛斯美拉達(dá)的“美”與卡西莫多的“丑”

愛斯美拉達(dá)的善良與弗洛羅的狠毒

愛斯美拉達(dá)的鐘情與弗比斯的輕薄

同一人物身上也存在著對比：

卡西莫多相貌的“丑”與其內(nèi)心的善良

弗比斯的英俊瀟灑與其風(fēng)流成性、卑鄙骯臟的靈魂

情節(jié)上的美丑對照

法國法庭的審判：表面公正莊嚴(yán)實(shí)則荒唐殘忍

奇跡王朝的審判：似有悖常理卻隱含著真正意義上的公正

2、在故事情節(jié)安排上追求離奇，生動曲折，扣人心弦

愛斯梅拉達(dá)在黑夜里被劫后意外獲救；

遭陷害后被送上刑場

被救入圣母院后險象環(huán)生；

臨刑前夕母女相認(rèn)；

3、大膽的夸張，綺麗的幻想

為了救出愛斯梅拉達(dá)，乞丐們?nèi)w出動攻打巴黎圣母院，前赴后繼、視死如歸。除此以外，巴黎圣母院高大挺拔的哥特式建筑，狂歡節(jié)上五光十色的人群，千奇百怪的笑聲和表情，專門在黑暗里活動的副主教弗洛羅的陰險歹毒，還有和愛斯梅拉達(dá)同樣可愛但象征著厄運(yùn)的山羊，都洋溢著雨果無比豐富的想象力和濃郁的浪漫主義色彩。

板書：浪漫主義文學(xué)

4、鮮活的人物形象

首先是弗比斯輕薄的愛。弗比斯是愛斯美拉達(dá)唯一心愛的男人。他風(fēng)流瀟灑，英俊健美，在卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)時，他英雄般的救了她，基于對英雄的愛慕，愛斯美拉達(dá)死心塌地愛上他。而弗比斯呢？實(shí)際上是個輕薄的花花公子，他對愛斯美拉達(dá)的愛只是逢場作戲、對女性的玩弄與占有。對他來說，美麗但貧窮的愛斯美拉達(dá)絕不是他的夢中情人。因此當(dāng)愛斯美拉達(dá)落難無辜的被黑暗勢力迫害致死時，他根本不看她一眼，與貴族小姐完婚了。因此，弗比斯的俊美掩蓋著心靈的空虛與丑惡。

其次是副主教弗洛羅獸欲的愛。弗洛羅與愛斯美拉達(dá)的矛盾是小說的主要線索，貫穿始終，他們是對立的力量。弗洛羅道貌岸然，骨子里卻是衣冠禽獸。他對愛斯美拉達(dá)的美色垂涎三尺，表現(xiàn)出瘋狂的愛戀，但這是一種獸念、占有。在勾畫弗洛羅的卑劣靈魂時，作者運(yùn)用一分為二的辨證觀，一方面寫他的靈魂是丑惡的，品行是卑下的：另一方面也說明弗洛羅的獸欲意念的強(qiáng)烈與西方宗教的禁欲主義分不開，弗洛羅既是施惡者，也是受惡者。

第三，是窮詩人甘果瓦——一個能編會寫，知識豐富的知識分子。愛斯美拉達(dá)出于不讓有才學(xué)的詩人無辜丟命的目的表示愿意與他結(jié)婚，而并非愛上他。甘果瓦雖然知識豐富，卻是一個“心靈本來就是混沌，無決斷，且復(fù)雜的人”，如此平庸之輩不可能激發(fā)愛斯美拉達(dá)純潔的愛。就甘果瓦來說，對愛斯美拉達(dá)的救命之恩知而不報，這就說明這個人無情無義；當(dāng)愛斯美拉達(dá)受難時他還協(xié)助敵人陷害救命恩人，這說明他不但是懦夫、庸人，還是一個無靈魂無品行的卑鄙惡人，因此甘果瓦對愛斯美拉達(dá)的感情是一種干癟的無品行的愛。

第四，是卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)純正而自卑的愛。作者對其傾注了無限的同情，其人性的光輝讓人產(chǎn)生一種丑到極處卻是美到極處的文學(xué)感受。他對愛斯拉達(dá)的愛慕從外表看來似乎不配，而且他內(nèi)心也有自卑感，但這是他對理想的追求，是一種忠誠，感恩，崇拜及獻(xiàn)身的精神，是人類自然天性中最美好的情感。特別是當(dāng)意識到自己被弗洛羅利用并使愛斯美拉達(dá)死去時，他殺死了收養(yǎng)自己的弗洛羅，這表明了他人性的正義，外表丑陋卻無法掩蓋靈魂的純潔。

雨果通過描寫四個處于不同地位，不同階級的人對愛斯美拉達(dá)的內(nèi)容不同，方式不同的愛，在強(qiáng)烈對照中揭示了美與丑，善與惡，形式與內(nèi)容，靈魂與軀體，情與欲之間的內(nèi)在矛盾。

（五）電影片段與文本的比較，以此感受小說語言的魅力

課堂準(zhǔn)備：播放視頻片段

（１）愛斯梅拉達(dá)救助受刑的卡其莫多（眼睛的描繪）——女主人公的善良

（２）拯救愛斯梅拉達(dá)于絞刑架下?。▌幼鳌⌒睦恚跽叩臒o助

三、拓展延伸

師生探討：如何認(rèn)識文學(xué)作品中的悲劇形象？

1、什么是悲??？

西方標(biāo)準(zhǔn)：崇高、悲壯、悲憫——崇尚英雄的文化傳統(tǒng)

中國文學(xué)：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”（魯迅）

學(xué)生討論：普羅米修斯、布魯諾、愛斯梅拉達(dá)、竇娥、杜十娘、祥林嫂、西門慶、鄭屠哪些是文學(xué)意義上的悲劇形象？陳述理由。

2、悲劇形象的美學(xué)意義

震撼人心、引發(fā)悲憫、傳遞正義

四、課外作業(yè)（學(xué)生選做）

1、學(xué)生改編小說為劇本，做《巴黎圣母院》課本劇的編排

2、以文學(xué)欣賞中的悲劇理論，合作探究《悲慘世界》

五、課后反思

《巴黎圣母院》作為世界文學(xué)名著，學(xué)生讀過的不多，且小說情節(jié)神秘驚險、扣人心弦，主題深刻，小說涉及的歷史及文化背景學(xué)生了解甚少，這為本課教學(xué)造成一定的障礙。如何在有限的教學(xué)時間里掃除這個閱讀障礙，在今后的教學(xué)中需要進(jìn)一步思考。

本課性質(zhì)為“導(dǎo)讀”，因此我認(rèn)為要把教學(xué)重點(diǎn)放在“導(dǎo)”上，即經(jīng)過對《巴黎圣母院》的分析，教給學(xué)生欣賞小說的基本方法，學(xué)生利用領(lǐng)會到的方法去閱讀其他文學(xué)名著，以期形成知識、能力的遷移，這是本課教學(xué)的最終目的。

附板書設(shè)計：

《巴黎圣母院》——浪漫主義文學(xué)的里程碑

中世紀(jì)的歐洲——黑暗的年代

二位一體（宗教、世俗）的封建專制統(tǒng)治

美丑對照”原則

“悲劇”

西方標(biāo)準(zhǔn)：崇高、悲壯、悲憫

中國文學(xué)：悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看

美學(xué)意義：震撼人心、引發(fā)悲憫、傳遞正義

《在橋邊》教案

《在橋邊》教案
一、導(dǎo)入
這個學(xué)期我們學(xué)習(xí)的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何？他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢？讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。

二、作者簡介
“二戰(zhàn)”后德國最早獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，是一位與軍國主義格格不入的作家，被譽(yù)為“當(dāng)代德國的歌德?！绷甑能娐蒙钤谒闹辛粝铝松钌畹睦佑?，
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著歡樂的精神。
主要作品：中篇小說《火車正點(diǎn)》，長篇小說《亞當(dāng),你到過哪里?》，短篇小說集《流浪人,你若到斯巴……》

一、整體感知
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎？
明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭之后（二戰(zhàn)之后）
2、“我”是誰？“我”為什么坐在橋邊？
明確：猜測——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。

三、重點(diǎn)研讀[ks5u]
1、對于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎？為什么？請說出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。（找出原文）
“我”雖然對現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無力抗?fàn)?，“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。
2、除了因?yàn)楣ぷ鲉握{(diào)、枯燥、乏味，還有其他原因使得作者對這份工作、對自己的生存現(xiàn)狀感到不滿的嗎？
明確：對“他們”的不滿。
3、“他們”是誰？“我”為什么對他們感到不滿？
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”；“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活？找出相關(guān)語段。
明確：想要愛情。（心愛的姑娘）
5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時候，我有怎樣的心理感受？
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”
“所有在這個時間走過的人，我一個也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個人的，我不讓他們侵占去?！?br> “我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會進(jìn)入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她?！?br> 6、師：作者一改前面的反諷語調(diào)，寫得如散文詩般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受我的歡樂。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛著她了！在姑娘過橋的那個瞬間，如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

四、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中，即使故事的開端和結(jié)局都很簡單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏？
明確：開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
3、這也是情節(jié)的第一次搖擺，隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公生活中唯一的那點(diǎn)幸福卻也并不能一帆風(fēng)順。于是，就有了情節(jié)的第二次搖擺。請同學(xué)們根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和高潮部分，說說情節(jié)的第二次搖擺作者是怎樣設(shè)計的？
明確：作者安排了主任統(tǒng)計員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計員要來檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇？
明確：表面上看，“我”為了生計，壓抑住了自己對姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了。可偏偏峰回路轉(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會。
6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說簡單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。

五、主題探究
接下來請同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么？是愛情么？是表現(xiàn)愛情的巨大力量么？并請談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?br> 明確：小說表面上，是在表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對德國戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍?，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道?！保ú迦雴枺褐魅斯前堰@次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么？）與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中，依然堅(jiān)持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天；很多父母整天忙于掙錢，卻沒時間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個社會，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵，痛苦時一個擁抱，沮喪時的一個眼神，落魄時及時伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛，那才能讓別人感受到真正的幸福！



小說的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么？為什么？
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢？請同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些？
明確：他們看到數(shù)字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么？
明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個不可靠的人”，這樣的一個社會氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過這個結(jié)局諷刺了怎樣的一個社會現(xiàn)實(shí)？
明確：在這種歷史背景下，從始至終都沒有人給過主人公真正的精神關(guān)懷。盡管由數(shù)人換成了數(shù)馬車，但改變的僅僅是工種，他的處境根本沒有真正意義上的改變。他的精神需求也許永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)了，他作為人的存在價值和生存意義，也許同樣被永遠(yuǎn)地忽略了。不知道大家有沒有留意課文這樣的一句話“坐在馬路那一邊數(shù)汽車的礦工”，說明像主人公這樣的遭遇并非特例。這是一種社會現(xiàn)象，是德國戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實(shí)。

《動物的疼痛》教案

《動物的疼痛》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的寫作思路，體會文章論證結(jié)構(gòu)思維縝密。

2、通過研讀文本，體會作者提出的人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度，對待和我們同存于這個世界的生命群體的主張。

【教學(xué)重點(diǎn)】

結(jié)合本單元其他課文的閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步鞏固和提高閱讀科普文章的能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】

研讀文本，了解文章縝密的論證結(jié)構(gòu)

【課時安排】2課時

【教學(xué)過程】

一、預(yù)習(xí)階段

1、初讀課文

①勾畫出能夠直接和間接陳述或解說作者觀點(diǎn)的語句。（文中有些并不直接說明觀點(diǎn)但對表明觀點(diǎn)起重要提示作用的語句也可畫出）。嘗試用最簡練的語言概括本文的觀點(diǎn)。

②有能力的同學(xué)嘗試梳理文章的寫作思路。

③標(biāo)注自己不能解決的問題。如有所感還可以加注旁批。

2、收集資料

結(jié)合初讀課文，收集你認(rèn)為與文章內(nèi)容相關(guān)的資料。

二、課堂活動

1、導(dǎo)入

學(xué)生展示預(yù)習(xí)時收集的材料，并說明與文章內(nèi)容之間的聯(lián)系。

明確文章觀點(diǎn)：動物是有疼痛感覺的，所以人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度，對待和我們同存于這個世界的生命群體。

2、理清文章思路

提問：作者是如何說明文章觀點(diǎn)的？

分析：

第一部分（1——15段）說明論述了動物是有疼痛感覺的。

（1—7段）通過人感受他者疼痛的途徑，推論出其他動物也能感受疼痛

（8—11段）引述科學(xué)家的論斷，正面闡述動物有疼痛感。

（12—15段）批駁反對意見，即動物無法用發(fā)達(dá)的語言訴說疼痛的體驗(yàn)，所以人類不能確定動物所感受的疼痛的程度。

第二部分（16——19段）呼吁人類要以公正平等的態(tài)度對待動物。

3、重點(diǎn)分析文章縝密的論證結(jié)構(gòu)（3——7段）

學(xué)生活動：（1）逐段自讀課文，明確段落之間的關(guān)系。

（2）小組討論，相互交流看法。

（3）小組代表發(fā)言。

教師點(diǎn)評

提出問題：人類以外的動物會感覺疼痛？

分析問題：（1）如何知道他者能感覺疼痛？外在指標(biāo)

途徑：

相同功能的神經(jīng)系統(tǒng)

其他動物和我們一樣能感覺疼痛

如何知道動物也能感覺疼痛①他人感覺疼痛的所有外在征象，幾乎都可以見于他種動物。

②這些動物有與我們十分相似的神經(jīng)系統(tǒng)。從生物進(jìn)化的角度來說，動物感覺疼痛的能力不比人類低。

4、學(xué)生自主分析12——14段的論斷思路

明確：①動物之間可以相互交流，如今已發(fā)現(xiàn)動物有學(xué)習(xí)語言的能力；

②語言能力的高低和動物該受到的待遇的好壞沒有關(guān)系；

③用語言表達(dá)痛苦并不比非語言形式表達(dá)痛苦更重要。

④以人類中語言能力較低的嬰幼兒為例，進(jìn)一步證明沒有語言并不能說明動物不能感覺疼痛。

5、推敲語言，體味作者的情感——反詰，譴責(zé)，憤怒。

進(jìn)一步明確作者的寫作意圖，即人類只有徹底改變對待動物的觀念，調(diào)整在諸多領(lǐng)域里對待動物的做法，才是真正做到珍愛生命、善待生命。

6、拓展

讀完本文，請你結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)剬ψ髡哂^點(diǎn)的看法。

三、課下作業(yè)

1、推薦觀看影片《可可西里》，閱讀《導(dǎo)盲犬小Q》。

2、選取生活中人與動物的故事，寫一篇400字左右的文章，表達(dá)自己的想法。