小學(xué)語(yǔ)文微課教案
發(fā)表時(shí)間：2020-12-21品質(zhì)。
一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？小編收集并整理了“品質(zhì)”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
品質(zhì)教案【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。
【過(guò)程與方法】
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。
2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】
更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
【目標(biāo)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
3、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、課前預(yù)習(xí)：
（1）作家及時(shí)代背景
約翰?高爾斯華綏，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭；在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。他的文學(xué)生涯開始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。
《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
（2）自讀課文完成作業(yè)本1—7題
（3）正音識(shí)字
沁（qìn）人心脾靴（xuē）子一爿(pán)鬈（quán）曲賒（shē）賬
趿（t?。┩闲荆╟ù）眉時(shí)髦（máo）褶（zhě）皺腳趾（zhǐ）
詫（chà）異斷炊（chuī）
詞語(yǔ)積累
簇新：極新、全新。羞怯：羞澀膽怯。
鬈曲：彎曲的。賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。
遲鈍：（感官、思想、行動(dòng)等）反應(yīng)慢，不靈敏。憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
壟斷：指把持和獨(dú)占。
潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺(jué)的。時(shí)髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時(shí)。
褶皺：皺紋。撫愛(ài)：照料、愛(ài)護(hù)。
喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話的聲音。遲緩：不迅速、緩慢。
慈悲：慈善憐憫（原來(lái)是佛教用語(yǔ)）。成語(yǔ)積累
漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。
不可思議：原來(lái)的意思是說(shuō)道理滌妙，無(wú)法理解?，F(xiàn)在多作無(wú)法想像講。
2、課堂教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入：
同學(xué)們，之前我們學(xué)習(xí)了《＜指南錄＞后序》和《五人墓碑記》，我們明白：人類社會(huì)之所以始終存在希望，是因?yàn)槊慨?dāng)黑暗籠罩時(shí)，總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮前行的路，如文天祥；總有行為的先導(dǎo)挺身而出無(wú)怨無(wú)悔，如“五人”；也總有無(wú)數(shù)平凡的人，以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知，今天開始，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“底層的光芒”，《品質(zhì)》和《老王》都是體現(xiàn)這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠(yuǎn)發(fā)光。
二．整體感知
一般的小說(shuō)不外乎就是描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
1．請(qǐng)問(wèn)：在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)用兩三句話來(lái)概述一下。
……
（提示：這是一個(gè)鞋匠，大家認(rèn)為他的手藝怎么樣？這么好的手藝，他的生意應(yīng)該很好吧？）
……
明確：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的老頭兒后來(lái)就餓死了。
作者在敘述故事時(shí)采用了明暗兩條線索，一條的明線：我與格斯拉的故事；一條是暗線：格斯拉的故事。
2．按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。下面青同學(xué)們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)述一下這是一個(gè)怎樣的社會(huì)。
……
（1）26段：他們把一切壟斷去了他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了
——資本壟斷的社會(huì)
（2）28段：他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了——也是個(gè)靴匠的名字在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間
——同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)
（3）64段：沒(méi)有一個(gè)人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場(chǎng)
——商業(yè)誠(chéng)信的危機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀
教師歸納：這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄?，偷工減料，不守誠(chéng)信的社會(huì)。
三．這篇小說(shuō)寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象，接下來(lái)我們重點(diǎn)來(lái)分析格斯拉的形象以及作者刻畫的方法。
1．請(qǐng)找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內(nèi)容，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
……
重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)以下五點(diǎn)：
（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。（５段）
這段外貌描寫運(yùn)用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái)；“死板板”“僵硬”這些詞語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。
（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫。（13—21段）
很好地表現(xiàn)了格斯拉對(duì)自己手藝的自信，對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴(yán)重的事”等等
（3）格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。（25、26段）
既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。
（4）我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫。（8－11段）
表現(xiàn)了格斯拉對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如“像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”；對(duì)他賣出的靴子，他總是以“又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對(duì)皮革的關(guān)注，對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他對(duì)顧客的關(guān)心?！八盐业哪_放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。
（5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。（60—67段）
側(cè)面寫出格斯拉熱愛(ài)靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。
這段文字與我們學(xué)過(guò)的一篇文章的結(jié)尾有點(diǎn)相似：《最后的常春藤葉》。這樣的側(cè)面描寫能加深我們對(duì)人物的理解。
……
2．試用一句話歸納格斯拉的形象。
……
這是一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的形象。
四．研究探索。
1．格斯拉有著最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們從文中探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的原因是什么。
……
（1）格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個(gè)性是他不幸的根源。
他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預(yù)收工資……
假如他換一種方式生活，他可能活得很好。
（2）資本壟斷，機(jī)器作坊，社會(huì)風(fēng)化變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。
機(jī)器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時(shí)尚，把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。
教師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會(huì)兩個(gè)原因造成的。
2．其實(shí)這樣的結(jié)局，細(xì)心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來(lái)。請(qǐng)找找看：
……
（1）第10段：我訂做一雙靴子要半個(gè)月
（2）第28段，他的店鋪外邊兩個(gè)櫥窗的一個(gè)漆上了另一個(gè)人的名字了
（3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦
（4）第43段，僅一年時(shí)間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了
（5）第48段，很快做好，生意清淡
（6）第53段，最后一次收到學(xué)習(xí)時(shí)候，意外收到了賬單
所以第54段，當(dāng)他的店鋪沒(méi)有他的姓氏，他的靴子也下架時(shí)，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！
五．小結(jié)：
人類社會(huì)之所以始終存在希望，就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在，他們以正直、誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)社會(huì)的良知和公正。小說(shuō)以“品格”為題，目的正是以此來(lái)呼喚良知，呼喚公正。
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作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助高中教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？下面是小編為大家整理的“《品質(zhì)》學(xué)案（一課時(shí)）”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
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3、理解本文所表達(dá)的主題思想。
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1、課前預(yù)習(xí)：（1）作家及時(shí)代背景
約翰.高爾斯華綏，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。
《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
（2）自讀課文
（3）正音識(shí)字
沁（）人心脾靴（）子一爿()鬈（）曲賒（）賬趿（）拖鞋蹙（）眉時(shí)髦（）褶（）皺腳趾（）
詞語(yǔ)積累
簇新：極新、全新。羞怯：羞澀膽怯。
鬈曲：彎曲的。賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。
遲鈍：（感官、思想、行動(dòng)等）反應(yīng)慢，不靈敏。憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
壟斷：指把持和獨(dú)占。
潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺(jué)的。時(shí)髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時(shí)。
褶皺：皺紋。撫愛(ài)：照料、愛(ài)護(hù)。
喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話的聲音。遲緩：不迅速、緩慢。
慈悲：慈善憐憫（原來(lái)是佛教用語(yǔ)）。成語(yǔ)積累
漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。
不可思議：原來(lái)的意思是說(shuō)道理滌妙，無(wú)法理解?，F(xiàn)在多作無(wú)法想像講。
2、學(xué)習(xí)過(guò)程：
一．導(dǎo)入：
《品質(zhì)》和《老王》都是體現(xiàn)這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠(yuǎn)發(fā)光。
二．整體感知
1．在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)用兩三句話來(lái)概述一下。
作者在敘述故事時(shí)采用了明暗兩條線索，一條的明線：；一條是暗線：。
2．按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。結(jié)合文段。
（1）26段：——資本壟斷的社會(huì)
（2）28段：——同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)
（3）64段：——商業(yè)誠(chéng)信的危機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀
這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄危倒p料，不守誠(chéng)信的社會(huì)。
三．這篇小說(shuō)寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象，重點(diǎn)分析格斯拉的形象以及作者刻畫的方法。
1．請(qǐng)找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內(nèi)容，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)以下五點(diǎn)：
（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。（５段）
看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。
（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫。（13—21段）
（3）格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。（25、26段）
（4）我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫。（8－11段）
（5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。（60—67段）
2．試用一句話歸納格斯拉的形象。
這是一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的形象。
四．研究探索。
1．格斯拉有著最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運(yùn)。請(qǐng)從文中探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的原因是什么。
格斯拉的悲劇真是由和兩個(gè)原因造成的。
2．其實(shí)這樣的結(jié)局，細(xì)心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來(lái)。請(qǐng)找找看：
（1）第10、28、40、43、48、53、54段，
五．小結(jié)：
人類社會(huì)之所以始終存在希望，就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在，他們以正直、誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)社會(huì)的良知和公正。小說(shuō)以“品格”為題，目的正是以此來(lái)呼喚良知，呼喚公正。
