高中英語選修七教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-30《共工怒觸不周山》七下2。
做好教案課件是老師上好課的前提,大家在用心的考慮自己的教案課件。在寫好了教案課件計(jì)劃后,才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!那么到底適合教案課件的范文有哪些?下面是小編幫大家編輯的《《共工怒觸不周山》七下2》,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《共工怒觸不周山》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀課文,理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3.培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語。啟發(fā)學(xué)生多角度理解,珍視其獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
多角度解讀故事蘊(yùn)涵的寓意。
四、教學(xué)過程。
1.導(dǎo)入
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄,《共工怒觸不周山》將引領(lǐng)我們走進(jìn)遠(yuǎn)古神話的戰(zhàn)爭之中。2兩則神話故事都反映了我國古代人民可貴的認(rèn)識(shí)自然的探索精神,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神,去探索未知的領(lǐng)域,發(fā)掘未知世界的秘密,即使是幼稚的,也是新的發(fā)現(xiàn)的開端。
2.翻譯,整體感悟
(1)四人小組討論、翻譯,也可以互相提出問題。
(2)教師在多媒體出示需要重點(diǎn)理解的詞。
(3)全班討論,落實(shí)翻譯。教師可以側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生注意實(shí)詞的積累、常見虛詞的用法及文言文中詞語省略的現(xiàn)象,爭取達(dá)到不看注釋能正確解釋和翻譯。
(4)學(xué)生反復(fù)讀課文,當(dāng)堂背誦課文。
3.探究,加深理解
思考:
(1)“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)?
(2)如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?
(3)共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?請(qǐng)你作一點(diǎn)推測(cè)。
學(xué)生小組討論、交流,教師最后總結(jié)歸納。
參考答案:
(1)“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。
(2)《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭,同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。
(3)共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”,即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。
4.拓展延伸
討論:對(duì)共工與顓頊為帝而“爭”,你是怎么看的?
學(xué)生小組討論、交流,然后推舉代表發(fā)言。
4.小結(jié)
傳說中的共工氏當(dāng)然并不一定實(shí)有其事,然而他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng),愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神,是值得我們欽佩的。
5.作業(yè):發(fā)揮想象,描述“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)爭場景。把它寫成一篇短文。
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《共工怒觸不周山》七下3
每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件,大家在細(xì)心籌備教案課件中。只有寫好教案課件計(jì)劃,才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?以下是小編為大家收集的“《共工怒觸不周山》七下3”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
《公共怒觸不周山》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)和技能:利用課文注釋和工具書讀懂課文,正確掌握句中的停頓,理解掌握文章的主要內(nèi)容和中心思想;積累一些文言詞匯。
2、過程與方法:通過朗讀和翻譯理解課文,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:理解兩篇文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、朗讀背誦文言課文,積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內(nèi)容,理解兩篇文章的主旨。
3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)準(zhǔn)備:小黑板
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海等)
二、新授:
1、作品簡介:
《共工觸怒不周山》(《淮南子·天文》?!痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。)
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、教師范讀課文、正音,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
4、學(xué)生再讀課文,全班齊讀課文兩遍。
5、教師補(bǔ)充說明:
據(jù)傳說,顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,他統(tǒng)治的地盤很大,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。據(jù)說共工氏姓姜,是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。
要說這兩個(gè)人比起來,力氣上,共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動(dòng)部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解,對(duì)鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當(dāng),共工氏不能得到民眾的理解和支持,但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。
6、學(xué)生對(duì)照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。
7、教師指導(dǎo)“不周山”釋義
不,表否定;周,周全,完整;山,高與地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。這山一有名字,就不完整。共工氏怒觸不周山,怒觸的時(shí)候,這山就叫不周了。
8、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。
三、拓展延伸:
1、了解文章的內(nèi)容之后,在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?
討論并歸納:共工勇敢,堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,愿意犧牲自己來改造山河,具有大無畏的英雄氣概。
2、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)?如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?(“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈?!豆补づ|不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭,同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。)
四、背誦課文。
五、教師總結(jié):
關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位,怒撞不周山的傳說,已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,因此在自然面前是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說,歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè):
1、完成課后練習(xí)三。
2、背誦默寫課文
短文兩篇 共工怒觸不周山《淮南子》導(dǎo)學(xué)案
老師在新授課程時(shí),一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件,大家在用心的考慮自己的教案課件。寫好教案課件工作計(jì)劃,才能使接下來的工作更加有序!你們清楚有哪些教案課件范文呢?下面是小編為大家整理的“短文兩篇 共工怒觸不周山《淮南子》導(dǎo)學(xué)案”,希望能為您提供更多的參考。
第二課時(shí)共工怒觸不周山《淮南子》一、導(dǎo)入。1.“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。2.共工:中國古代神話中的天神,為西北的洪水之神。傳說他是二人首蛇身,滿頭的赤發(fā),坐騎是兩條龍。據(jù)傳說,顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。 顓頊部不贊成共工氏的做法。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。這兩個(gè)人比起來,力氣上,共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動(dòng)部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他來到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后,人們奉他為水師 (司水利之神),他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神),后來人們發(fā)誓時(shí)說“蒼天后土在上”,就談的是他。二、整體把握課文內(nèi)容。。 1、教師范讀。2、學(xué)生自瀆,互讀。3、全班齊讀。4、學(xué)生結(jié)合課文注釋,快速疏通文意。教師總結(jié)文言知識(shí)。從前,共工與顓頊爭為帝王(共工:傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊:傳說中的五帝之一,黃帝軒轅氏的孫子),(共工)發(fā)怒撞不周之山(觸:碰,撞。不周山:傳說中的一座大山),支撐天的柱子折了(按,古人認(rèn)為天圓地方,天有八根柱子支撐,地的四角有大繩拴掛),系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜,所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)(焉:代詞兼語氣詞,與“于是”或“于此”相當(dāng));大地的東南角陷塌了,所以江河泥沙朝東南角流去(潦:積水。水潦,這里泛指大地上的江河。塵埃:塵土,這里指泥沙。歸:歸向,這里指流向)。5、小結(jié)。共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”,即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。經(jīng)過:敗后怒觸不周結(jié)果:日月星辰移位
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七年級(jí)下冊(cè)語文《共工怒觸不周山》知識(shí)點(diǎn)整理
七年級(jí)下冊(cè)語文《共工怒觸不周山》知識(shí)點(diǎn)整理
【出處介紹】《山海經(jīng)》是先秦重要古籍,是一部富于神話傳說的最古老的地理書,全書共計(jì)18卷,包括《山經(jīng)》5卷,《海經(jīng)》8卷,《大荒經(jīng)》5卷。內(nèi)容包羅萬象,主要記述古代地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等,也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外,《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件,對(duì)這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日等。具體成書年代及作者已無從考證,普遍認(rèn)為其并非成書于一時(shí),也不是一個(gè)作者寫的。
【全文】夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
【翻譯】夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠,又去北方的大澤湖喝水。還沒趕到大澤湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
【重點(diǎn)注釋】①逐走:賽跑。逐:競爭。走:跑。②入日:追趕到太陽落下的地方。
③欲得飲:很想能夠喝水解渴。于:到④河,渭:黃河,渭水。北:向北
⑤北飲大澤:大湖。傳說縱橫千里,在雁門山北。⑥道渴而死:半路上因口渴而死去。
⑦鄧林:地名,現(xiàn)在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林既“桃林”.
⑧未至:沒有趕到。⑨渴:他感到口渴。⑩棄:遺棄
1、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
2、你們?nèi)绾慰创涓?
從積極意義來看,夸父有著英雄的氣概,征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志;
從消極意義上看,夸父自不量力,結(jié)果是死在半路上,說明遇事要量力而行。
3、主題:這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。4、“夸父逐日”后來常用來比喻什么?比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄或自不量力!